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樂嘉的語錄

時間:2024-04-11 17:41:37 名言語錄 我要投稿

樂嘉的語錄錦集70句

  你生平擔負的責任許多,但最重要的是四個,對本身的怙恃認真,對本身的將來認真,對本身的姑娘和感情認真,對這個天下認真。下面是小編精心準備的樂嘉的語錄70句,歡迎閱讀。

樂嘉的語錄錦集70句

1、人的付出有二種,一種付出是為了得到。另一種付出只是為了付出,他是大愛大美,我們去享受它吧。

2、這個世界,因果互承,正反連接,勝負相牽,關鍵在于我們審視的角度,面對的心態:積極的人看到刺中有花,絕望的人只見花中有刺;改造自己你戰無不勝,改變外界你處處碰壁;強者在憂患中把握機遇,弱者在機會中畏懼憂患;智者在失敗中崛起,庸者在借口中沉淪;自信讓你挺起胸膛,自卑讓你低下頭顱。

3、盡管世界很復雜,我還是努力讓我相信真善美藏在每個人善良人的心里。

4、情感走向成熟的基礎標志是:不再刻意驚天動地和不再隨時要死要活。

5、不要認為自己的一片真心必定會被世人理解,天下人萬千,總有理解的,總有誤解的。即便你解釋清楚了一個誤解,還會有新的誤解馬上產生,如果期望所有的誤解都能變成理解,未免太天真過頭,只能說明骨子里拒絕長大和成熟。

6、話說,人活著生活里包括了七情六欲,為了這些東西可以放棄家庭和初心,掙得了后半生的榮華富貴,失去了自己。是不是只能擁有平常心,不做平常事?也許只能到閉眼的那一刻才明白自己身邊的人和最親的人,此時的心安理得只能在墳墓中獨自感嘆。

7、對任何事物都一味用理性去分析并非正確的求知之路,反而會將人們的思想禁錮。認識事物的時候過度分析不可取,這會讓你無法直觀地感受它、親身地體驗它,而后者往往才是更重要的。我時刻警醒自己,不要一頭鉆入思維的牛角尖,卻忽略了真實的大千世界。

8、聰明的人也經常要放棄解釋。在許多人看來,解釋就是掩飾。李敖說得好:有時解釋是不必要的敵人不信你的解釋,朋友無須你的解釋。許多事情根本就無須解釋,天不晴有時就是因為雨沒下透,下透了就好了。

9、談女人:有一天你發現,管也管不住,是你的就是你的,不是你的,你天天把他揪這兒也沒用。松手,愧疚,你如果出去,由此你就對不起她,對不起這個家庭。之所以她成長的這么快,足以證明她對男人絕望了,所以才有成長。

10、敢于面對自己內心的虛弱,即最大的勇敢,懦弱者根本無法正視自己。

11、一年下來,你發現不管年初咋發誓,原來痛恨自己身上的惡習還是一個都沒改掉,未免有些沮喪。而且,你年初許下的誓言越狠,希望改的毛病越多,到年底就越挫敗。所以,年初對自己只需做個承諾,年底檢視自己只要發現有個進步,就那么個,就該高興,因為多數人都是毫無成長。

12、生活中最糟糕的事情,并不是冒險和失敗,而是一生當中,從未去嘗試。

13、性情中人常被有城府的人干掉,絕不僅是因為前者在明后者在暗。更重要的是,性情中人認為情緒是力量,只要自己首先足夠真實,就可感染世人;而有城府的人認為情緒是魔障,所有的情緒都須為目的服務,你真實與否無妨,只要你能表現出來讓世人感覺你真實就夠了。

14、很多事,你無權決定,但至少,你可選擇讓自己心靈自由。這個歲末,我已做了選擇,到你了!

15、我這上半生,一直希望有人能進我內心深處,能懂我的全部。雖無刻意渴求卻總期待相遇,所以被問"你不覺得別人看見你時刻讀心覺得你很可怕嗎?",問者孰不知我多期待有這樣的人出現。除了黃色性格,他們總擔心任何人一旦懂他們的心思就會掌控他們,其他性格都有同樣期待。

16、很多很多男人恐懼單親媽媽,其實是恐懼做別人的爹!怕自己承擔不起做一個后爹的責任,覺得養別人的娃不舒服,擔心隨之而來的一系列問題自己無法掌控,覺得合與分不自由,所以與單親媽媽談戀愛無所謂,但是如果女方的希望是步入婚姻,必定后退后悔后單親媽媽在再次戀愛時,不管她們是否承認,她們中的很多人會覺得低人一頭。有時,她們會提出些問題借故嚇退對方,而保留自己的自尊。譬如"我已經有了,不想再生了"……

17、一路走來,才發現"真實"不等于為所欲為,不等于任著你自己的性子瞎胡來,不等于你想到啥就說啥,如果你總抱怨社會不公,世道炎涼,讓你逼良為娼,把你從真實逼到虛偽,說明你現在還處于對"真實"理解的初級階段…孟非批評得對,沒有金剛鉆就不要攬瓷器活兒,幾年前我還能弄兩下,最高水平也就這樣了,無法和專業人員掛鉤,只是我見到的專業人員水準比我電視上見到的這個高。那么,下次只要人家比我水平好的,我就一律立即頷首點頭,狂喜地表示欣賞之情。

18、婚姻關系的本質就是"兩人可以天天吃,天天睡,天天聊"。吃=經濟狀況,睡=生理和諧,聊=精神共鳴。三者中,沒吃,大家都要餓死,全部都是柏拉圖;沒聊,大家猶如行尸走肉,沒有心靈的快樂;沒睡,永遠達不到男女關系的巔峰體驗。吃和聊可以天天;但睡不宜天天在一起,肉體的熟悉必導致激情的消退。

19、爬山半途,疲憊至極,欲尋座,久覓不果。突現涼亭,心下大喜,再前幾步,僅見一座,且女臥男懷正行吻禮,不忍目睹,無奈之下,扭頭離去。憶少年時,同一場景,我卻緩緩上去,蹲于兩人正前,抬頭觀察,那女子正甜蜜時,微開雙眼,當即兩人魂飛魄散,慘叫逃走,我終得坐。

20、有緣自會相見,但相見才會有緣。

21、痛哭有時不代表痛苦,是種感受被長期巨大壓抑后的瞬間釋放,可能是幸福,可能是釋懷,也可能是對過去的人生都白活了的感慨。

22、一個人最大的痛苦,莫過于被圈在自己設定的圈子里出不來。就像一只蠶,絲吐的越多,對自己捆綁得越緊,直到最后完全把自己包上,想出也出不來。趁還沒有把自己完全包上之前,勇敢做自己吧!

23、我們需要孤獨,也需要溝通。孤獨是因為自我的精神產物太豐富,可自給自足,多了一人,反亂了孤獨,越發孤獨。而當孤獨遇見另一個同樣富足的靈魂,靈魂交匯的狂喜將超越孤獨本身。

24、愛情不是追來的,所以,永遠不要認為被男孩追是理所當然的。但是,你對他的考驗是必須的。

25、情感走向成熟的基礎標志是不再刻意驚天動地和不再隨時要死要活。

26、人生很多種交集,并非就那一種,若一門心思奔著那種,注定失落。

27、慈悲就是關心他人,雖方式不同,但每個人天性都有,本自具足。你慈悲,是因為你想要快樂。

28、那些你認為享受孤獨的人,其實并非享受孤獨,而是享受孤獨所帶來的痛苦、咀嚼和自我對話的感覺。

29、人做事無外乎兩種原因,成就感和沖動。

30、以自我為中心有兩種:一、強調自我主見,核心是想控制,希望別人聽他的,都能以他的想法為準;二、強調自我感受,核心是被關注,希望他人能時刻照顧自己的情緒,放在掌心里捧著。這與性別無關,只與性格有關。

31、自卑源于對比,一個總在對比而又無力改變的人是自卑的;而自尊的最底部其實就是自卑,自尊心強的人,既意識不到自己的自卑,更無力積極地轉換。在自卑和自尊中,首先你需意識到是你自己傷害了自己,而非別人傷害了你,你才有可能重生。

32、自剖越深,活的越真。

33、我覺得,婚姻若美滿,在我看來有三條腿:性和諧、精神交流順暢、經濟獨立并有各自空間。

34、你不要嘗試為了什么加分、比賽得名次而學,那會讓你無比痛苦,會讓你充滿功利心,若是為了喜歡而學,為了熱愛而學,你每天都會沐浴在快樂之中。

35、你對我的喜歡或討厭都是暫時的,一切偶像都是幻象,再大的偶像,也都是幻象。

36、當你達成一個夢想,你會獲取等值的力量,而想得到更強大的力量,必須完成更大的一個夢想。一言蔽之,夢想沒有最大,只有更大;力量沒有最大,只有更大。當你將一個夢想達至頂峰時,你會給自己另一個全新的夢想,這是你讓自己的人生變得有意義的唯一方式。

37、沒有淺薄的現實,只有淺薄的看客。如今這句話真像是一個恐怖的讖言。還是那句話,是看客深度不夠挖掘,而并不能責怪演繹之人。

38、每個人都只能關心事情的開始,…沒法關心事情的結果,只能看一眼事情沸騰的表面,沒時間鉆到灶底去看看究竟燒的什么火。大家都在說"沒時間",我又何必慪氣,何必著急,世事本就如此,急也沒用。

39、小心,再大的快樂,習慣了你也會認為理所應當。

40、作為一個極其淺陋的人,我一向試圖變得深沉。我力求從淺陋中尋求紀律,發明舉凡淺陋者都有示意欲,兇猛但愿獲得人們的存眷承認,照這個尺度,該有許多幾何鋒利的人物都是淺陋的,之以是其后走出淺陋,是肚里的貨較基礎無貨的人很有營養。再說了,佛祖固然用不語尋覓交班人,但普度眾生照舊要說法和記錄的。

41、在戀愛里,永久不要訴苦什么。

42、未經世事者,總覺得心懷浪漫與神往,必有柔美將來。總覺得別人的苦頭和不幸,都是由于對戀愛不足純潔和忠貞,本身前程似錦,斷然不會云云,那就等著吧。

43、我們每小我私人生平中成長的范圍和性格有關,我們的裹足不前和性格有關,我們所犯的人生錯誤的價錢和性格有關,一再的人生價錢和性格有關,我們無法打破的自我瓶頸和性格有關,我們自覺得是覺得我們所有都知道了著實什么都不知道和性格有關。

44、看不到但愿,放棄;對本身沒信念,放棄;尚有其他選擇,放棄;支付價錢太大,放棄;不想要了,放棄!放棄是云云輕易,可以有那么多的來由。而僵持只有一個來由——"我想要"。

45、對付一個盼愿被領略的我而言,我今天所作統統之全力必將被人們所大白用意和代價,如十年后尚有微博,我但愿我能看到此時此句。

46、假如你一向執著于非誠勿擾的配對牽手,你將無緣體味世人對話所帶來的思考;假如你一向執著于不見不散的最終約會,你將無緣讀懂他民氣田的聲音,你更將無緣洞見本身身上的題目。節目是一面鏡子,照妖鏡,照別人也照本身。你要學會不只為了娛樂而看節目,還要為本身的生長而看節目。

47、這個天下上,最值得你愛的,除了怙恃,只有你本身。

48、你我素不體會,生命并無交集。愛我的人,著實是愛本身,當在我身上發明本身想要但本身卻已失蹤的對象,心生憧憬;恨我的人,著實是恨本身,當在我身上發明想要但本身卻已失蹤的對象,心下憤然。著實,世上沒有無緣無端的愛,也沒有無緣無端的恨,你的愛與恨,都是本身與本身的斗爭和對話。

49、平日糊口泛起出令人絕望的氣味時,我就想起那年沒錢交房租,被房東趕到馬路上,沒臉找伴侶,在街燈下今夜彷徨的日子。那種一無全部的日子都過來了,此刻有什么不能過的?可以豪放地對本身說大不了從新來過,但偶然真認為其實支撐不住。頓然發明,一無全部時,你無所害怕;有了往后,你畏懼失去。

50、你吃了十年的皮蛋,一向認為皮蛋味道很好。溘然,有一個美國人搞了個自覺得很了不得的味道排行榜,說他本身認為皮蛋是全天下最難吃的,然后,從那一刻起,你溘然認為皮蛋真難吃,就不吃了。該藐視誰?

51、演講后,佳生把我抓走,見了怪杰,聽了奇事,發明本身很浮淺蒙昧寡聞。又被兩友拉到酒吧喝酒放縱,終于大白為何這么多人享受酒綠燈紅的糊口。旁邊一個印度人摟著中國女人正快樂。我已往和他說兄弟你好嗎,他傻了,不知怎答,傻笑,我笑他,著實他笑我。

52、濁世之中,看不見久遠,皆奔面前,惟戀愛可談。縱使你不信,你仍會著此道;況且你不信愛,還能信啥?

53、一個漢子愛你的時辰,你每每會打動于細節,同樣,一個漢子不愛你了,你也可以從細節中來發明。

54、任何改變,都需支付價錢,早期都很疾苦。你無法動作是由于驚駭,但只有動作才是辦理驚駭的獨一方法;你無法僵持是由于你還沒看到功效,只有你確認功效是你心田真正想要的,你才愿僵持。

55、那年,我對我偶像說"不知從何時起,溘然間莫名地好喜好你",偶像沒看我,盯著手中那雨后的蘋果漸漸地說"來得溘然,去得也溘然"。

56、起勁性,來歷于樂趣,你必需探求和作育本身的樂趣,找不到,也要找,直到找到為止。

57、對你小我私人而言,你以為只有你本身正面對的疾苦步崆最大的痛,這很正常,但你健忘了一件工作。當一群懷揣疾苦的人坐在一路互相接頭怎樣辦理疾苦時,假如你總惦念絮聒一再著自個兒的疾苦,而無視其他人的存在,那為何別人要來體諒你的疾苦呢?

58、把買扮裝品的錢去買兩本好書,大度的容顏當然可以讓人面前一亮,富厚的內在卻能讓人歷久不忘。

59、把她的職位放在游戲之上,事實她是誰人肯能會陪你一輩子的人,游戲只是消遣而已。

60、撒嬌,純屬調情,但愿獲得對方的看護,從而享受被庇護的感受,常見于赤色;任性,乃用力太過的調情,但愿通過僵持本身讓對方就范,從而證明本身在對方心中的份量,常見于紅+黃。

61、你幫人就是純真為了享受輔佐的快感,你就已經賺了,對方過后健忘很正常,而假如對方戴德,你就大賺了。但假如你幫人自己是一種久遠投資,好比他照舊小弟時你提他進董事會,他照舊科員時你挺他到了廳長,他崎嶇潦倒時你幫他奇跡樂成并嫁給他,最后他做了賈雨村,你在恨他恩將仇報的同時,要檢修本身的識人。

62、你可覺得了怙恃去教導本身的愛人,可是不能為了愛人去背棄本身的怙恃。假如她對你怙恃一向欠好,那么她可以分開了。

63、對一個很會自責且常給本身壓力的人而言,當他以為本身犯了個大錯之后,即即是再小的事,任何來自于他人稍微的抱怨和品評,城市讓他坐臥不寧,由于他會解讀為這是對他的不滿,同時遐想并加重本身所犯大錯的慚愧感。

64、以自我為中心有兩種:一、夸大自我主見,焦點是想節制,但愿別人聽他的,都能以他的設法為準,這是黃色;二、夸大自我感覺,焦點是被存眷,但愿他人能時候照顧本身的情感,放在掌內心捧著,這是赤色。這與性別無關,只與性格有關。

65、任何改變,都需付出代價,早期都很痛苦。你無法行動是因為恐懼,但只有行動才是解決恐懼的唯一方式;你無法堅持是因為你還沒看到結果,只有你確認結果是你內心真正想要的,你才愿堅持。

66、亂世之中,看不見長遠,皆奔眼前,惟愛情可談。縱使你不信,你仍會著此道;何況你不信愛,還能信啥?

67、常常動不動就脫口抱怨者,必對自己與他人挑剔、對生活不滿、向生命不停索取、哀嘆為何別人不理解自己、感慨自己總是對他人那般地好、內心充滿糾結與自我斗爭、消極思維大過積極思維直到他遇見另一個比他自己更會抱怨的,他才能停頓、對照、觀省,方可自知。

68、現實中,愿意真心關心你并直言你缺點的人不多,那些真心關心你的人又不一定有能力發現你的問題并戳到點子上,說白了,在個人成長上,想幫你者無力幫,能幫你者不會幫,所以,你需要有一面鏡子,一面隨時自我洞見,觀照自己的鏡子。性格色彩就是這面鏡子,掌握此規律,即便無人提醒,咱也可自救。

69、有人讓你把你珍藏的歷史信物毀掉,這樣才能證明你已徹底拋棄過去的愛,請離開她!如果你還擔心他忘不了舊情,那他全部存在心底的記憶豈非更恐怖!歷史就是歷史,請尊重自己和別人的歷史。

70、將復雜的事物在表達上簡單化,并且形象地烙印在聽眾的心靈。

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