楊絳與錢鐘書的名言

　　在平(ping)平(ping)淡淡的日常中，許多人都(dou)(dou)接觸或(huo)是(shi)(shi)使(shi)用過一些(xie)(xie)比較(jiao)經典的名(ming)言(yan)吧(ba)，名(ming)言(yan)主(zhu)要是(shi)(shi)指人們普遍(bian)熟悉的成(cheng)語(yu)、俗語(yu)、諺語(yu)、格言(yan)、詩(shi)詞等。你知(zhi)道都(dou)(dou)有哪些(xie)(xie)類型的名(ming)言(yan)嗎(ma)？以(yi)下是(shi)(shi)小編整(zheng)理(li)的楊絳與錢鐘書的名(ming)言(yan)，歡迎(ying)大家分享。

楊絳與錢鐘書的名言1

　　1.我(wo)(wo)(wo)們從來(lai)不(bu)唱(chang)愛(ai)國(guo)(guo)(guo)(guo)調。非但(dan)不(bu)唱(chang)，還(huan)不(bu)愛(ai)聽。但(dan)我(wo)(wo)(wo)們不(bu)愿意逃跑，不(bu)愿意去父母之邦(bang)，撇不(bu)開自(zi)家人(ren)。我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)(guo)(guo)是國(guo)(guo)(guo)(guo)恥重重的弱國(guo)(guo)(guo)(guo)，跑出去仰人(ren)鼻(bi)息做二等(deng)公民，我(wo)(wo)(wo)們不(bu)愿意。楊絳經(jing)典(dian)語(yu)錄(lu)語(yu)句。我(wo)(wo)(wo)們是文化(hua)人(ren)，愛(ai)祖國(guo)(guo)(guo)(guo)的文化(hua)愛(ai)祖國(guo)(guo)(guo)(guo)的文字和(he)語(yu)言(yan)。一句話，我(wo)(wo)(wo)們是倔強的中國(guo)(guo)(guo)(guo)老(lao)百姓。

　　2. 人(ren)能夠(gou)凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像(xiang)水(shui)一般(ban)在身(shen)上湍急而過，自己只知身(shen)在水(shui)中，不(bu)覺水(shui)流。

　　3. 在(zai)這物欲(yu)橫流(liu)的人(ren)世(shi)間，人(ren)生一世(shi)實(shi)在(zai)是夠苦。你(ni)(ni)存心做一個與(yu)(yu)世(shi)無爭(zheng)的老實(shi)人(ren)吧，人(ren)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)利用你(ni)(ni)欺(qi)侮你(ni)(ni)。你(ni)(ni)稍(shao)有才(cai)德(de)品貌，人(ren)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)嫉妒你(ni)(ni)排擠你(ni)(ni)。你(ni)(ni)大度退讓，人(ren)家(jia)就(jiu)(jiu)(jiu)侵(qin)犯你(ni)(ni)損害你(ni)(ni)。楊(yang)絳經典語(yu)錄語(yu)句。你(ni)(ni)要(yao)不(bu)與(yu)(yu)人(ren)爭(zheng)，就(jiu)(jiu)(jiu)得與(yu)(yu)世(shi)無求(qiu)，同時還要(yao)維持實(shi)力準(zhun)備斗爭(zheng)。你(ni)(ni)要(yao)和別人(ren)和平共處，就(jiu)(jiu)(jiu)先得和他們周旋，還得準(zhun)備隨時吃(chi)虧。

　　4. 年輕時不懂愛因斯(si)坦的相(xiang)對(dui)論，有一天忽然(ran)明白(bai)了，時間跑，地球在(zai)轉，即(ji)使同樣(yang)(yang)的地點(dian)也沒有一天是完全(quan)相(xiang)同的。現在(zai)我也這樣(yang)(yang)，感(gan)覺每(mei)一天都(dou)(dou)是新(xin)的，每(mei)天看葉子的變化，聽(ting)鳥的啼(ti)鳴，都(dou)(dou)不一樣(yang)(yang)。

　　5. 我(wo)時(shi)常聽人(ren)吹(chui)牛，豪言壯語，使我(wo)自(zi)慚渺小。我(wo)也想吹(chui)吹(chui)牛“自(zi)我(wo)偉大”一番(fan)，可是吹(chui)來卻“鬼(gui)如(ru)鼠”。因(yin)為(wei)只是沒發(fa)酵的死面，沒一點空氣(qi)。

　　6. 一個(ge)人經過不(bu)(bu)同(tong)程度的鍛煉，就獲得不(bu)(bu)同(tong)程度的修養不(bu)(bu)同(tong)程度的效益(yi)。好(hao)比香料，搗得愈(yu)碎，磨得愈(yu)細，香得愈(yu)濃烈。

　　7. 少年(nian)貪玩，青年(nian)迷戀愛情，壯年(nian)汲汲于成(cheng)名成(cheng)家，暮年(nian)自安于自欺(qi)欺(qi)人(ren)。人(ren)壽幾(ji)何(he)，頑鐵能(neng)煉(lian)成(cheng)的精(jing)金，能(neng)有(you)多少?但不同(tong)程度(du)的鍛(duan)煉(lian)，必有(you)不同(tong)程度(du)的成(cheng)績;不同(tong)程度(du)的縱欲放肆，必積下不同(tong)程度(du)的頑劣(lie)。

　　8. 上(shang)蒼(cang)不會(hui)讓(rang)所有(you)幸(xing)福(fu)集中到(dao)某(mou)個人(ren)身上(shang)，得(de)到(dao)愛情未(wei)必擁(yong)有(you)金錢;擁(yong)有(you)金錢未(wei)必得(de)到(dao)快樂;得(de)到(dao)快樂未(wei)必擁(yong)有(you)健康(kang);擁(yong)有(you)健康(kang)未(wei)必一(yi)切都會(hui)如愿以償。()保(bao)持知足常(chang)樂的心態才是(shi)淬煉(lian)心智凈化心靈的最佳途徑。一(yi)切快樂的享受(shou)都屬(shu)于精(jing)神(shen)，這種(zhong)快樂把忍(ren)受(shou)變為享受(shou)，是(shi)精(jing)神(shen)對(dui)于物質的勝利(li)，這便是(shi)人(ren)生哲學。

　　9. 一般(ban)人的(de).信心，時有(you)時無(wu)，若有(you)若無(wu)，或(huo)是(shi)時過境遷，就淡忘了，或(huo)是(shi)有(you)求(qiu)不應，就懷疑了。這是(shi)一般(ban)人的(de)常態(tai)。沒(mei)經鍛煉，信心是(shi)不會堅定的(de)。

　　10. 讀書好比(bi)“隱身”地串門，要參見(jian)(jian)欽佩的老(lao)師或(huo)拜(bai)謁有名的學者，不(bu)(bu)(bu)必(bi)事前(qian)打招呼求見(jian)(jian)，也不(bu)(bu)(bu)怕(pa)攪擾(rao)主人，翻開書面就(jiu)闖(chuang)進大門，翻過幾頁就(jiu)登堂入(ru)室，而(er)且可以經(jing)常去，時刻去，如果不(bu)(bu)(bu)得要領，還可以不(bu)(bu)(bu)辭而(er)別，或(huo)另(ling)請高(gao)明，和它對質。

　　11. 一個人有所不足，就(jiu)要自欺欺人。一句謊言說過三次(ci)就(jiu)自己(ji)也信以為(wei)真的。

　　12. 愛(ai)情多半是不成(cheng)功(gong)的，要么苦于終成(cheng)眷屬(shu)的厭倦，要么苦于未能終成(cheng)眷屬(shu)的悲哀。 —— 錢鐘書(shu)

　　13. 有(you)群眾生活(huo)的地(di)方全有(you)政治。 —— 錢(qian)鐘書

　　14. 要(yao)人(ren)知(zhi)道(dao)自(zi)己(ji)有(you)個(ge)秘密，而不(bu)讓人(ren)知(zhi)道(dao)是個(ge)什么秘密，等他們問，要(yao)他們猜，這是人(ren)性的虛榮。 —— 錢鐘書

　　15. 這就是生離死別(bie)比(bi)百年團聚(ju)好的地方，它能使人不(bu)(bu)老(lao)。不(bu)(bu)但鬼不(bu)(bu)會長(chang)大，不(bu)(bu)見(jian)了好久的朋(peng)友，在我們心目(mu)里，還是當年的豐采，盡管(guan)我們自己已經老(lao)了。 —— 錢鐘書(shu)

　　16. 想(xiang)(xiang)到(dao)你還是想(xiang)(xiang)你?我們(men)一(yi)(yi)天要想(xiang)(xiang)到(dao)不(bu)知(zhi)多少(shao)人(ren)，親戚朋友仇人(ren)，以及不(bu)相干的見過(guo)面(mian)的人(ren)。真(zhen)正(zheng)想(xiang)(xiang)一(yi)(yi)個人(ren)，記掛著他(ta)，希望跟他(ta)接近，這少(shao)得(de)很。人(ren)事太忙了，不(bu)許我們(men)全神貫注(zhu)，無間(jian)斷地懷念(nian)一(yi)(yi)個人(ren)。我們(men)一(yi)(yi)生對于最(zui)親愛的人(ren)的想(xiang)(xiang)念(nian)，加起(qi)來恐怕不(bu)到(dao)一(yi)(yi)點鐘，此外不(bu)過(guo)是念(nian)頭(tou)在他(ta)身上瞥到(dao)，想(xiang)(xiang)到(dao)而(er)已。 —— 錢鐘書

　　17. 女人(ren)不(bu)肯(ken)花錢買書(shu)(shu)，大(da)家都知道的。男人(ren)肯(ken)買糖衣(yi)料(liao)化妝(zhuang)品，送(song)給女人(ren)，而對于書(shu)(shu)只肯(ken)借(jie)(jie)給她，不(bu)買了(le)送(song)她，女人(ren)也不(bu)要(yao)他送(song)。這(zhe)是什么道理?借(jie)(jie)了(le)要(yao)還的，一(yi)借(jie)(jie)一(yi)還，一(yi)本書(shu)(shu)可(ke)以做兩次接觸的借(jie)(jie)口，而且不(bu)著痕跡。這(zhe)是男女戀愛的必(bi)然(ran)的初(chu)步(bu)，一(yi)借(jie)(jie)書(shu)(shu)，問題就大(da)了(le)。 —— 錢鐘書(shu)(shu)

　　18. 我(wo)寧可(ke)去一個老(lao)實簡單的(de)鄉下姑娘，不必受高深(shen)的(de)教育(yu)，只要身體健康(kang)脾氣服(fu)從，讓我(wo)舒舒服(fu)服(fu)做她的(de)lordandmaster。我(wo)覺得不必讓戀(lian)愛在人生(sheng)里占據(ju)那么重要的(de)地(di)位。許多人沒有戀(lian)愛，也一樣的(de)生(sheng)活。 —— 錢鐘書

　　19. 這一剎那(nei)的接近，反見得暌隔的渺茫。 —— 錢鐘書

　　20. 這(zhe)種精神上的顧影自憐使他寫(xie)自傳(chuan)寫(xie)日記，好比女人(ren)穿中西各色(se)春夏秋(qiu)冬(dong)的服裝，做(zuo)出支頤扭頸行立坐臥種種姿態，照成一張張送人(ren)留念(nian)的照相。 —— 錢鐘書

　　21. 寧可我(wo)做(zuo)了官，她不配做(zuo)官太太;不要她想做(zuo)官太太，逼(bi)得我(wo)非(fei)做(zuo)官非(fei)做(zuo)貪官不可。 —— 錢鐘書

　　22. 可是(shi)你將來要(yao)做官，這種鄉下姑娘做官太太是(shi)不夠料的，她不會幫(bang)你應酬(chou)，替你拉(la)攏。 —— 錢鐘書(shu)

　　23. 同行最不宜結婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈(zhang)夫不會莫(mo)測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目(mu)地崇拜丈(zhang)夫，婚姻(yin)的基(ji)礎就不牢固。 —— 錢鐘書

　　24. 從(cong)前策(ce)是(shi)不許人(ren)民受(shou)教(jiao)育，現代策(ce)是(shi)只(zhi)許人(ren)民受(shou)某一種(zhong)教(jiao)育。不受(shou)教(jiao)育的(de)人(ren)，因為不識(shi)字，上(shang)人(ren)的(de)當(dang)，受(shou)教(jiao)育的(de)人(ren)，因為識(shi)了字，上(shang)印刷(shua)品的(de)當(dang)，像你(ni)們的(de)報紙宣傳品訓練干部講義之類。 —— 錢鐘書

　　25. 人(ren)怕出名啊(a)!出了(le)名后，你就(jiu)無秘密(mi)可言。甚(shen)么(me)私事都給采訪們去(qu)傳(chuan)說，通(tong)訊員等去(qu)發表。這(zhe)么(me)一來(lai)，把(ba)你的自傳(chuan)或懺(chan)悔(hui)錄里的資料硬奪去(qu)了(le)。將(jiang)來(lai)我若作自述，非另外捏造點新奇事實不可。 —— 錢鐘書

　　26. 為別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)做傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)記也是自(zi)(zi)我表(biao)現的(de)(de)(de)(de)一種;不防加(jia)入(ru)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)主見，借別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)為題目來發揮自(zi)(zi)己(ji)。反(fan)過來說(shuo)，作自(zi)(zi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)往(wang)往(wang)并(bing)無自(zi)(zi)己(ji)可傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)，就(jiu)(jiu)逞心如意地(di)描摹出自(zi)(zi)己(ji)老婆兒(er)子(zi)都(dou)認(ren)不得(de)的(de)(de)(de)(de)形象，或者東(dong)拉西扯地(di)記載交游，傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)述別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)軼事。所以，你要知道一個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)己(ji)，你得(de)看(kan)他為別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)做的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。自(zi)(zi)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)就(jiu)(jiu)是別(bie)(bie)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)。 —— 錢鐘書(shu)

　　27. 做(zuo)文章時(shi)，引用(yong)到(dao)古(gu)人(ren)的(de)話，不要(yao)引用(yong)號，表(biao)示(shi)辭必(bi)己出，引用(yong)今人(ren)的(de)話，必(bi)須(xu)說‘我(wo)的(de)朋友’——這樣你(ni)總能招攬朋友。 —— 錢(qian)鐘(zhong)書

　　28. 有種人(ren)神(shen)氣活見，你(ni)對他(ta)恭維，他(ta)不推卻地接受，好像你(ni)還他(ta)的(de)債，他(ta)只恨(hen)你(ni)沒有附繳利錢。另外一種假作謙虛，人(ren)家贊美，他(ta)滿(man)口(kou)說慚(can)愧不敢當(dang)，好象(xiang)上司納(na)賄(hui)，嫌數量太少(shao)，原壁退還，好等(deng)下(xia)屬加倍再送。 —— 錢鐘書

　　29. 我們對采摘(zhai)不到的(de)葡萄，不但可以想象它(ta)酸，有很可能想象它(ta)是分外的(de)甜。

　　30. 天下只有兩種(zhong)人(ren)(ren)。比如一(yi)(yi)(yi)串葡(pu)萄到手，一(yi)(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)挑(tiao)好的(de)(de)吃(chi)(chi)(chi)，另一(yi)(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)把最(zui)(zui)好的(de)(de) 留到最(zui)(zui)后吃(chi)(chi)(chi)。 照例第(di)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)應(ying)該(gai)(gai)樂觀， 因為(wei)他每(mei)吃(chi)(chi)(chi)一(yi)(yi)(yi)顆都是吃(chi)(chi)(chi)剩的(de)(de)葡(pu)萄里最(zui)(zui)好的(de)(de); 第(di)二種(zhong)人(ren)(ren)應(ying)該(gai)(gai)悲觀， 因為(wei)他每(mei)吃(chi)(chi)(chi)一(yi)(yi)(yi)顆都是吃(chi)(chi)(chi)剩的(de)(de)葡(pu)萄里最(zui)(zui)壞的(de)(de)。不過事實卻適得 其反，緣故是第(di)二種(zhong)人(ren)(ren)還(huan)有希望(wang)，第(di)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)人(ren)(ren)只有回憶。

　　31. 假(jia)如你吃了一個(ge)雞蛋(dan)，覺得(de)味(wei)道不錯，何必要去看看那只下蛋(dan)的母雞呢(ni)?

　　32. 圍在(zai)城里的(de)人想逃出來，城外的(de)人想沖進(jin)去(qu)，對婚姻也罷，職(zhi)業也罷，人生(sheng)的(de)愿(yuan)望大都如此。

　　33. 有(you)了門，我(wo)們可以出去;有(you)了窗，我(wo)們可以不必出去。

　　34. 天下就沒(mei)有偶(ou)然(ran)，那不過(guo)是化了(le)妝的戴了(le)面具的必(bi)然(ran)。

　　35. 醫(yi)生也是屠(tu)夫的(de)一(yi)種(zhong)。

　　36. 把(ba)忍受變成享受，是精神對于(yu)物質的(de)最大勝利，靈魂可(ke)以自主，也可(ke)以自欺。

楊絳與錢鐘書的名言2

　　1、當著心(xin)愛的男人(ren)，每個女人(ren)都(dou)有返老還童的絕技。

　　2、世界上沒(mei)(mei)有(you)自認(ren)(ren)為(wei)一(yi)無可愛(ai)的女人，也沒(mei)(mei)有(you)自認(ren)(ren)為(wei)百不如人的男子。

　　3、永(yong)遠快(kuai)樂(le)”這句話，不(bu)但渺茫得(de)不(bu)能實現，并且荒謬(miu)得(de)不(bu)能成立。快(kuai)過(guo)的(de)決不(bu)會永(yong)久；我們說永(yong)遠快(kuai)樂(le)，正好像說四方的(de)圓形，靜(jing)止(zhi)的(de)動作同樣地自相矛盾(dun)。

　　4、要(yao)人(ren)知道自己(ji)有個秘(mi)密(mi)，而(er)不讓(rang)人(ren)知道是個什么(me)秘(mi)密(mi)，等他(ta)們問，要(yao)他(ta)們猜(cai)，這是人(ren)性的虛(xu)榮。

　　5、為什么愛情會減少一個人(ren)(ren)心靈的抵抗力(li)，使人(ren)(ren)變(bian)得軟(ruan)弱(ruo)，被擺布呢?

　　6、吃飯有時很像(xiang)結婚，名(ming)義(yi)上(shang)最主要的東西，其實往(wang)(wang)往(wang)(wang)是附屬(shu)品。吃講究的飯事實上(shang)只是吃菜，正(zheng)如討(tao)闊佬的小姐，宗旨倒并不(bu)在(zai)女人。

　　7、錢(qian)鐘書論婚姻(yin)：圍在城里(li)的(de)人(ren)想逃出來(lai)，城外的(de)人(ren)想沖進去，對婚姻(yin)也(ye)罷，職業(ye)也(ye)罷，(游(you)戲也(ye)罷)，人(ren)生的(de)愿望大都如此。

　　8、我們曾如此(ci)渴望命(ming)運(yun)的(de)波瀾，到最(zui)后才(cai)發(fa)現，人生最(zui)曼妙的(de)風(feng)景，竟是(shi)內心的(de)淡定與從容(rong)。我們曾如此(ci)期盼(pan)外(wai)界的(de)認可(ke)，到最(zui)后才(cai)知道，世界是(shi)自己的(de)，與他人毫無關系。

　　9、我們(men)在創(chuang)作中(zhong)，想(xiang)象(xiang)力常常貧薄(bo)可憐，而一到回(hui)憶時，不論是(shi)(shi)幾天(tian)還(huan)是(shi)(shi)幾十年(nian)前、是(shi)(shi)自己還(huan)是(shi)(shi)旁(pang)人的事，想(xiang)象(xiang)力忽(hu)然豐富得可驚可喜以致可怕。

　　10、上蒼不(bu)會讓所有幸福集中到(dao)某個人身(shen)上，得(de)到(dao)愛情(qing)未(wei)必(bi)(bi)得(de)到(dao)金(jin)錢(qian)，擁(yong)(yong)有金(jin)錢(qian)未(wei)必(bi)(bi)擁(yong)(yong)有快樂，得(de)到(dao)快樂未(wei)必(bi)(bi)擁(yong)(yong)有健康，擁(yong)(yong)有健康未(wei)必(bi)(bi)一切都(dou)如愿(yuan)以償(chang)。

　　11、形(xing)容女子“風(feng)骨(gu)”：有(you)(you)人(ren)叫(jiao)(jiao)她“熟食鋪子”，因為只有(you)(you)熟食店會把那許多(duo)顏色的(de)肉公開陳列：又有(you)(you)人(ren)叫(jiao)(jiao)她“真(zhen)理(li)”，因為據說真(zhen)理(li)是赤裸(luo)裸(luo)的(de)。鮑小姐并未衣不(bu)遮體，所以他們修正為“局部的(de)真(zhen)理(li)”

　　12、惟有身處卑微的人，最有機緣(yuan)看到世態人情的真(zhen)相。一(yi)個人不想攀高就(jiu)不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其(qi)天真(zhen)，成其(qi)自(zi)然，潛(qian)心一(yi)志完成自(zi)己能做的事。

　　13、人(ren)(ren)(ren)(ren)雖然渺小(xiao)，人(ren)(ren)(ren)(ren)生雖然短促，但是人(ren)(ren)(ren)(ren)能學，人(ren)(ren)(ren)(ren)能修身，人(ren)(ren)(ren)(ren)能自我完(wan)善，人(ren)(ren)(ren)(ren)的可貴在人(ren)(ren)(ren)(ren)自身。

　　14、有用(yong)的東(dong)西只能(neng)給人(ren)利(li)用(yong)，所以(yi)存在(zai)；偏是無用(yong)的東(dong)西會利(li)用(yong)人(ren)，替它遮蓋(gai)和辯護，也能(neng)免(mian)于拋棄(qi)。

　　15、奶是孩子(zi)吃(chi)的飯，所以也該在(zai)飯堂(tang)吃(chi)，證明這旅(lv)館是科(ke)學(xue)管(guan)理(li)的。

　　16、情(qing)婦雖然要新的(de)才有趣，朋(peng)友還讓(rang)舊(jiu)的(de)好。

　　17、許多人談(tan)婚姻(yin)，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子(zi)本人，是羨慕她的老子(zi)或是她的哥哥。

　　18、老年(nian)人戀愛(ai)，就象(xiang)老房(fang)子(zi)著火，沒的救。

　　19、剛開始(shi)是假裝堅(jian)強，后來(lai)就真的堅(jian)強了(le)。

　　20、一個可愛(ai)(ai)的(de)(de)女(nv)人說你像她(ta)(ta)的(de)(de)未婚夫，等于表示假(jia)使她(ta)(ta)沒訂婚，你有(you)資格得到(dao)她(ta)(ta)的(de)(de)愛(ai)(ai)。刻薄鬼也許(xu)要這樣(yang)解釋，她(ta)(ta)已經另有(you)未婚夫了，你可以(yi)享受她(ta)(ta)未婚夫的(de)(de)權(quan)利而不必履行跟她(ta)(ta)結婚的(de)(de)義務。

　　21、眼睛(jing)兩條席斜縫，眉毛(mao)高(gao)高(gao)在(zai)上，跟眼睛(jing)遠隔得彼此要(yao)害(hai)相思病。

　　22、希望的(de)事，遲早會實現，但(dan)實現的(de)希望，總是(shi)變了(le)味的(de)。

　　23、假使愛(ai)女人，應當愛(ai)及(ji)女人的狗。那(nei)么真心結交(jiao)朋友，應當忘掉朋友的過失。

　　24、反其道而(er)行(xing)之。換(huan)個(ge)角度(du)看世界，會收獲(huo)到不同的東西，世界也(ye)因此(ci)以另一(yi)個(ge)面(mian)貌展(zhan)示在你(ni)面(mian)前。

　　25、所以我們每一種缺(que)陷都有補償(chang)，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠(cheng)實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。

　　26、發現了(le)快樂由精(jing)神來(lai)決(jue)定，人類文化又(you)進一步。發現這個道(dao)理(li)(li)，和發現是非善惡(e)取(qu)決(jue)于公(gong)理(li)(li)而不(bu)取(qu)決(jue)于暴力，一樣重(zhong)要(yao)。公(gong)理(li)(li)發現以后(hou)，從此世界(jie)上沒有可被(bei)武力完全(quan)屈(qu)服的(de)人。

　　27、故人(ren)笑(xiao)比中庭樹，一日(ri)秋(qiu)風一日(ri)疏。

　　28、旅行是最(zui)勞頓，最(zui)麻(ma)煩，叫人本相必現的(de)時候。經過長期苦旅行而(er)彼此不討厭的(de)人，才(cai)可(ke)以結交作朋(peng)友。

　　29、不(bu)(bu)要把時間浪費(fei)在一(yi)些(xie)不(bu)(bu)三不(bu)(bu)四，不(bu)(bu)明不(bu)(bu)白(bai)，不(bu)(bu)痛不(bu)(bu)癢的人身上，因為這很不(bu)(bu)值。

　　30、那時(shi)蘇小(xiao)姐把(ba)自(zi)(zi)己的愛情看得(de)太名貴了，不肯(ken)隨便施與。現(xian)在呢，宛如(ru)做(zuo)了好衣(yi)服(fu)，舍不得(de)穿，鎖(suo)在箱里(li)，過(guo)一兩年忽然(ran)發(fa)現(xian)這衣(yi)服(fu)的樣子(zi)和花色(se)都(dou)不時(shi)髦了，有些自(zi)(zi)悵自(zi)(zi)悔。

　　31、人生據說是(shi)一(yi)部大(da)(da)書(shu)(shu)。假使人生真是(shi)這(zhe)樣，那么，我們一(yi)大(da)(da)半作(zuo)者只能算(suan)是(shi)書(shu)(shu)評家，具有(you)書(shu)(shu)評家的本領，無須看(kan)得幾頁書(shu)(shu)，議論早已發了一(yi)大(da)(da)堆，書(shu)(shu)評一(yi)篇(pian)寫完交(jiao)卷(juan)。

　　32、兩個人在一起，人家就(jiu)要造謠言，正如兩根(gen)樹枝接近，蜘蛛就(jiu)要掛網。

　　33、中國人丑得像造物者(zhe)偷工減料的結果，潦草塞(sai)責的丑；西洋人丑像造物者(zhe)惡意的表現，存心跟(gen)臉上五官(guan)開玩笑(xiao)，所(suo)以丑得有(you)計劃、有(you)作用(yong)。

　　34、人能(neng)夠凝練成(cheng)一(yi)顆(ke)石(shi)子，潛伏見(jian)底，讓時光像(xiang)水(shui)一(yi)般在身上湍急而過，自己只知(zhi)身在水(shui)中，不覺水(shui)流。

　　35、愛情是不由自主的，得(de)來容(rong)易(yi)就看得(de)容(rong)易(yi)，沒得(de)到(dao)的，或者得(de)不到(dao)的，才覺得(de)稀罕珍貴。

　　36、戀愛(ai)跟火(huo)同樣的貪(tan)濫，同樣的會蔓(man)延(yan)，同樣的殘忍，消滅了監牢(lao)結實的原料，把(ba)灰燼(jin)去(qu)換(huan)光(guang)(guang)明和(he)熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把(ba)它洗濯的光(guang)(guang)潔了。

　　37、圍在城里的(de)人想逃(tao)出來(lai)，站在城外(wai)的(de)人想沖進(jin)去，婚姻也罷、事業也罷，人生的(de).欲望(wang)大都如此(ci)。

　　38、我(wo)時常聽人吹牛，豪言壯語，使(shi)我(wo)自(zi)(zi)慚渺小(xiao)。我(wo)也想(xiang)吹吹牛“自(zi)(zi)我(wo)偉大”一番，可是吹來卻“鬼如鼠(shu)”。因為(wei)只是沒(mei)發酵的死(si)面，沒(mei)一點空氣。

　　39、人(ren)(ren)雖(sui)然渺小，人(ren)(ren)生雖(sui)然短，但是人(ren)(ren)能學，人(ren)(ren)能修身，人(ren)(ren)能自我(wo)完善。人(ren)(ren)的可貴在于(yu)人(ren)(ren)的本身。

　　40、據說(shuo)每個人(ren)需要一面(mian)鏡(jing)子(zi)，可以常(chang)常(chang)自照，知道自己是個什么東(dong)西(xi)。不(bu)過，能(neng)自知的人(ren)根本不(bu)用照鏡(jing)子(zi)；不(bu)自知的東(dong)西(xi)，照了鏡(jing)子(zi)也沒有用。

　　41、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。

　　42、一個人不(bu)(bu)想攀高就不(bu)(bu)怕下(xia)跌，也不(bu)(bu)用傾(qing)軋排(pai)擠，可(ke)以保其(qi)天真，成(cheng)其(qi)自(zi)然，潛心(xin)一志完(wan)成(cheng)自(zi)己能做的事。

　　43、一張文憑，仿佛有(you)亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞(xiu)包丑；小(xiao)小(xiao)一方紙(zhi)能把一個人(ren)的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋(gai)起來。

　　44、一句(ju)話(hua)的(de)(de)意義在聽者的(de)(de)心(xin)里(li)，常像(xiang)一只陌生(sheng)的(de)(de)貓(mao)到(dao)屋里(li)來，聲息(xi)全無，直(zhi)到(dao)"妙(miao)"的(de)(de)一叫，你才發(fa)覺(jue)它的(de)(de)存在。

　　45、女(nv)(nv)(nv)人(ren)原(yuan)是天生的政治(zhi)(zhi)動物。虛虛實實，以(yi)退為進，這些政治(zhi)(zhi)手腕，女(nv)(nv)(nv)人(ren)生下(xia)來全有。女(nv)(nv)(nv)人(ren)不(bu)必學政治(zhi)(zhi)，而現在的政治(zhi)(zhi)家要成功，都得學女(nv)(nv)(nv)人(ren)。政治(zhi)(zhi)舞臺(tai)上的戲劇(ju)全是反串。

　　46、侯營長有(you)個桔皮大鼻子(zi)，鼻子(zi)上(shang)附(fu)帶一(yi)張臉，臉上(shang)應有(you)盡有(you)，并未給鼻子(zi)擠去眉眼，鼻尖生幾個酒刺，像未熟(shu)的草莓，高聲說笑，一(yi)望而知(zhi)是位(wei)豪杰。

　　47、人(ren)類并不靠天神(shen)教導，人(ren)的(de)本性(xing)里有靈性(xing)良(liang)心。在靈性(xing)良(liang)心的(de)指引下，人(ren)人(ren)都(dou)有高于物質的(de)要求。

　　48、一個人(ren)(ren)，到(dao)了20歲還(huan)不(bu)狂，這個人(ren)(ren)是(shi)沒(mei)出息的(de)；到(dao)了30歲還(huan)狂，也是(shi)沒(mei)出息的(de)。

　　49、丈(zhang)夫(fu)是女人的職(zhi)業，沒有丈(zhang)夫(fu)就等于失業。

　　50、我們(men)常把火(huo)(huo)焰來比(bi)戀愛，這個比(bi)喻有我們(men)意想不到的(de)(de)(de)貼切(qie)。戀愛跟火(huo)(huo)同(tong)樣的(de)(de)(de)貪濫，同(tong)樣的(de)(de)(de)會蔓延，同(tong)樣的(de)(de)(de)殘(can)忍，消滅了堅牢結實的(de)(de)(de)肥料(liao)，把灰燼去換光明和熱烈。

　　51、世間好物不堅牢，彩(cai)云易散琉璃脆 。

　　52、人(ren)間不會(hui)有(you)單純的快樂(le)，快樂(le)總夾雜(za)著煩惱和(he)憂慮，人(ren)間也沒有(you)永遠。

　　53、從(cong)今以后(hou)，咱們(men)只(zhi)有死別，不再(zai)生離。

　　54、有(you)雞鴨(ya)的(de)地方：糞多(duo);有(you)年輕女(nv)人的(de)地方：話多(duo)。

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