塞繆爾(er)(er)·斯(si)邁爾(er)(er)斯(si)的(de)語錄30條

　　即使一(yi)個人一(yi)時不能獲得(de)成功(gong)，但他(ta)必須誠實(shi)，失去全部財產(chan)也要(yao)挽回人格(ge)尊嚴，因為人格(ge)本身就是財富的(de)源泉(quan)。下面是關于塞繆(mou)爾·斯(si)邁(mai)爾斯(si)的(de)語錄30條,希望能夠幫助到大家。

1、希望像(xiang)太陽(yang)一樣，當我(wo)們向它(ta)走去時，它(ta)就(jiu)把我(wo)們負(fu)重的(de)影(ying)子(zi)拋(pao)到了(le)我(wo)們的(de)身后。

2、真(zhen)(zhen)正的智慧總是與(yu)謙虛相(xiang)連，真(zhen)(zhen)正的哲人必(bi)然像(xiang)大(da)海一樣寬厚。

3、一條狂吠的(de)狗比(bi)一頭睡獅更加管用。

4、時間(jian)是一份地產，這種(zhong)地產不經(jing)過耕耘就不會產生價(jia)值。

5、在(zai)社交(jiao)場合中，和(he)藹(ai)可(ke)親就像悄(qiao)無聲息的燈光(guang)的影(ying)響(xiang)(xiang)一樣，使(shi)一切東西都自然地帶上了色彩。它比大聲喧(xuan)嘩和(he)力氣過人更(geng)有影(ying)響(xiang)(xiang)、更(geng)有成效(xiao)。

6、一個失(shi)去了一切的人，只要他還保留有勇氣、快樂、希(xi)望、美(mei)德(de)和自尊，他就仍然富有。

7、檢點自己的(de)言(yan)行對個人幸福是絕對必要(yao)的(de)：語言(yan)的(de)傷害(hai)比刺刀的(de)傷害(hai)更可怕。

8、正是(shi)道德這(zhe)個(ge)(ge)火車頭牽引著整個(ge)(ge)世界(jie)滾滾向前(qian)，而希望就是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)火車頭的不可缺少的燃料。如(ru)果沒(mei)有希望，那我們前(qian)途只能(neng)是(shi)地獄。

9、友善的言(yan)行、得體(ti)的舉止、優雅(ya)的風度，這些都是走進他人心靈的通(tong)行證。

10、沒有任何(he)一個(ge)(ge)真正了解(jie)了自己才能的(de)人變(bian)(bian)成了壞人，也沒有任何(he)一個(ge)(ge)錯(cuo)誤估(gu)計了自己才能的(de)人變(bian)(bian)成了好(hao)人，這是一條萬古不變(bian)(bian)的(de)真理(li)。

11、意志(zhi)，如果在品格(ge)方(fang)面(mian)的引(yin)導失(shi)誤，那(nei)么堅強(qiang)的意志(zhi)就(jiu)只(zhi)不(bu)過(guo)是(shi)一種災(zai)難性的力量。

12、出(chu)賣自己的(de)(de)(de)人是(shi)奴(nu)隸，收買別人的(de)(de)(de)人是(shi)不誠實和不道德的(de)(de)(de)，他們都是(shi)自由的(de)(de)(de)騙子。

13、善的信仰能(neng)形成一(yi)套任何(he)武器都不能(neng)戳穿(chuan)的盔(kui)甲。

14、人生的第一職責(ze)是(shi)發(fa)展自我、教育自我和提高自我，同時也要以(yi)合理的方式來幫助自立的兄(xiong)弟。

15、人的(de)(de)一(yi)生由一(yi)系(xi)列的(de)(de)小事情串連而成。每(mei)一(yi)件小事情都不(bu)是絕對重(zhong)要的(de)(de)，然而，正是處理這些小事的(de)(de)方式決定了一(yi)個(ge)人的(de)(de)幸福和(he)成功(gong)。

16、情緒(xu)管理是一門具有美好效果的藝術。如果我們克制忍讓、善良友(you)愛、心性愉悅，我們就能隨心所欲(yu)地過著愉快(kuai)的生活(huo)。

17、不(bu)管(guan)一(yi)個人多么(me)貧(pin)窮，只(zhi)要他愿意，就沒有(you)什么(me)東西(xi)可以阻止(zhi)他成為一(yi)個文明禮貌和仁慈友愛(ai)的人。

18、防止對公眾的(de)意見實行專制獨裁(cai)的(de)最有(you)(you)效的(de)屏障，是個人(ren)自由(you)的(de)進步(bu)和個人(ren)品(pin)格的(de)純潔。沒有(you)(you)這個屏障，就(jiu)不會有(you)(you)生機勃勃的(de)精神風貌，在(zai)一個民族中也就(jiu)不會有(you)(you)真正的(de)自由(you)。

19、勇(yong)氣(qi)本身表(biao)現在默默地努力和(he)(he)辛勤(qin)地耕耘之中。惟有道(dao)德勇(yong)氣(qi)才能(neng)造就(jiu)男人和(he)(he)女人崇高(gao)的(de)英雄氣(qi)概。這種(zhong)道(dao)德勇(yong)氣(qi)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)探求和(he)(he)堅(jian)持真理的(de)勇(yong)氣(qi)，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)堅(jian)持正義的(de)勇(yong)氣(qi)，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)誠實公正的(de)勇(yong)氣(qi)，是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)抵制(zhi)誘惑的(de)勇(yong)氣(qi)，更是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)恪盡職守的(de)勇(yong)氣(qi)。

20、無論在(zai)日常生活中(zhong)，還(huan)是在(zai)生意場上，迅速行動要(yao)遠(yuan)比長篇(pian)大論來(lai)得強(qiang)。

21、不敢形(xing)(xing)成自(zi)己(ji)的意見、不敢形(xing)(xing)成自(zi)己(ji)的觀點(dian)的人(ren)必(bi)定(ding)是(shi)一(yi)個(ge)懦夫；沒有自(zi)己(ji)的觀點(dian)意見的人(ren)則必(bi)定(ding)是(shi)一(yi)個(ge)懶(lan)漢；不能(neng)形(xing)(xing)成自(zi)己(ji)的觀點(dian)意見的人(ren)則必(bi)定(ding)是(shi)一(yi)個(ge)笨蛋。

22、持久而良好的(de)職責觀念是每個人應(ying)具備的(de)最起碼的(de)品德，也(ye)是一(yi)個人的(de)最高榮譽(yu)。

23、任何(he)人，不(bu)管他(ta)從事何(he)種技藝，如果沒有(you)忍受酷暑(shu)、嚴寒、饑渴和其(qi)他(ta)種種逆(ni)境的能(neng)力，他(ta)就不(bu)能(neng)在該項(xiang)領域中超凡出(chu)眾、卓越非凡。

24、就像從很小的孔穴能窺風、陽光一樣(yang)，細小的事情能刻畫出(chu)人(ren)的本性。

25、歡快樂觀的性格是(shi)仁慈友善(shan)的忠實朋(peng)友，是(shi)耐心和堅韌(ren)的忠誠護士(shi)，是(shi)智慧(hui)之(zhi)母、聰(cong)明(ming)之(zhi)父，是(shi)道(dao)德良知的守護神。

26、豪爽、豁達就是(shi)快樂；寬宏大量、與人為善就是(shi)幸(xing)福；童心常駐，精神快慰就是(shi)難得的精神享受。

27、生(sheng)活(huo)中的許多煩惱和憂(you)愁并(bing)非是真實的，而是主觀想像出來的。

28、作(zuo)為生活(huo)上的一種(zhong)保障，節儉這(zhe)種(zhong)最(zui)樸素(su)和平民化的品質(zhi)，能立刻升(sheng)華為最(zui)值得(de)稱道的高貴的美德(de)之一。

29、人(ren)與(yu)(yu)人(ren)之(zhi)間(jian)(jian)、弱者與(yu)(yu)強者之(zhi)間(jian)(jian)、大(da)人(ren)物與(yu)(yu)小人(ren)物之(zhi)間(jian)(jian)，最大(da)的(de)差(cha)異就在(zai)于意志的(de)力量，即(ji)所向無敵的(de)決心，一個(ge)目(mu)標一旦確立，不在(zai)奮斗(dou)中死亡，就要在(zai)奮斗(dou)中成(cheng)(cheng)功。具備了這種品質(zhi)，你(ni)就能做成(cheng)(cheng)在(zai)這個(ge)世界上能做的(de)任(ren)何事情。否(fou)則，不管你(ni)具有(you)怎樣(yang)(yang)的(de)才華，不管你(ni)身處怎樣(yang)(yang)的(de)環境，不管你(ni)擁有(you)怎樣(yang)(yang)的(de)機遇(yu)，你(ni)都(dou)不能使(shi)一個(ge)兩腳動(dong)物成(cheng)(cheng)為一個(ge)真正的(de)大(da)寫(xie)的(de)人(ren)。

30、戰(zhan)勝(sheng)無聊苦(ku)悶的最好辦法就(jiu)是勤奮(fen)地工作(zuo)、滿懷信心地勞動。沒有(you)工作(zuo)比(bi)過度勞累更壞，一個(ge)人一旦沒有(you)工作(zuo)，他(ta)的心就(jiu)會自己折磨自己。

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