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精選(xuan)木心的語錄大集合95條
評定一(yi)個美(mei)子，無論是男是女，最后(hou)還得(de)經(jing)過(guo)兩(liang)關：一(yi)、笑。二、進食。唯有輾然露齒(chi)，魅力四射。吃起東西來(lai)(lai)分外好看者，才(cai)是真(zhen)正的尤(you)物。以下是小編為大家推(tui)薦(jian)的木心的語錄95條,一(yi)起來(lai)(lai)欣賞吧(ba)。
1、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個(ge)我。
2、我曾見過的生命，都只是行過，無所(suo)謂(wei)完(wan)成(cheng)。
3、始終不(bu)肯(ken)背叛自己(ji)的人，即使吃了很多苦頭，最終卻(que)可(ke)以笑著。
4、我自得惡果，所以(yi)不(bu)必悲(bei)傷(shang)；我不(bu)抱希望，所以(yi)不(bu)絕望，我自尋路(lu)，一(yi)個(ge)人走，所以(yi)不(bu)反激。我也有(you)脾氣要(yao)發，但(dan)說說俏皮話。
5、我沒有(you)得(de)到(dao)什么(me)(me)。她(ta)沒有(you)失去(qu)什么(me)(me)。她(ta)沒有(you)得(de)到(dao)什么(me)(me)，我沒有(you)失去(qu)什么(me)(me)，最恰當的(de)比喻是：夢中撿了一只(zhi)指(zhi)環(huan)，夢中丟了一只(zhi)指(zhi)環(huan)。
6、友誼(yi)的(de)(de)深(shen)度(du)，是雙(shuang)方(fang)本身具有(you)的(de)(de)深(shen)度(du)。淺(qian)薄者的(de)(de)友誼(yi)是無深(shen)度(du)可言(yan)的(de)(de)。西塞羅他們認為"只有(you)好人之(zhi)間才會產生友誼(yi)，還是說(shuo)得太忠厚(hou)了(le)。
7、人害怕寂寞，害怕到(dao)無恥(chi)的程度。換言之，人的某些無恥(chi)行徑是由(you)于(yu)害怕寂寞而做出來的。——木心
8、年輕，真(zhen)像是一個理由，一個實際(ji)上毫無用(yong)處的理由。——木心
9、悲(bei)傷有很多種，能加(jia)以抑制的悲(bei)傷，未(wei)必稱得上悲(bei)傷。——木心
10、愛才(cai)是生命，然后生命才(cai)能愛。
11、能做的事(shi)就(jiu)只是，長途跋(ba)涉的歸真返璞(pu)。
12、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人。
13、從前的日(ri)色(se)變得慢，車，馬，郵件(jian)都慢，一(yi)生(sheng)只夠愛一(yi)個人(ren)。——木心《從前慢》
14、如果愛(ai)(ai)，能一直愛(ai)(ai)，看來真像是用情深，深至癡——是愛(ai)(ai)得恰到淺處(chu)的(de)緣故，淺到快要(yao)不(bu)是愛(ai)(ai)的(de)那(nei)種(zhong)程度，故能持之以恒。濃烈的(de)愛(ai)(ai)必然化為恨，因為否則就是死。
15、就寬容而(er)言，與其說是一(yi)種態度，不如(ru)說是一(yi)種觀(guan)念，是看清身心實相后的(de)必然(ran)選(xuan)擇。
16、一個思(si)想(xiang)過度(du)的人(ren)，行(xing)動非常軟(ruan)弱。沒有品(pin)性上的豐滿，知識就是(shi)偽裝。
17、最(zui)高一層天才(cai)，是早(zao)熟(shu)而晚成的。
18、想(xiang)人生最苦離別，可憐見(jian)千里關山，獨自跋涉，似這般割(ge)肚牽腸，倒不(bu)如義斷恩(en)絕。
19、街角的(de)寒(han)風比野地的(de)寒(han)風尤(you)為(wei)悲涼(liang)。
20、宇(yu)宙(zhou)觀(guan)(guan)(guan)決定世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)(guan)(guan)，世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)(guan)(guan)決定人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)(guan)。——不(bu)從宇(yu)宙(zhou)觀(guan)(guan)(guan)而(er)來(lai)的(de)世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)(guan)(guan)，你(ni)的(de)世(shi)(shi)(shi)界在(zai)哪里？不(bu)從世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)(guan)(guan)而(er)來(lai)的(de)人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)(guan)，你(ni)不(bu)活(huo)在(zai)世(shi)(shi)(shi)界上嗎？所以(yi)，你(ni)認為(wei)你(ni)有(you)人(ren)生(sheng)觀(guan)(guan)(guan)，沒有(you)、也不(bu)需(xu)要世(shi)(shi)(shi)界觀(guan)(guan)(guan)，更(geng)沒有(you)、也更(geng)不(bu)需(xu)要宇(yu)宙(zhou)觀(guan)(guan)(guan)——你(ni)就什(shen)么(me)也沒有(you)。
21、為人之道，第一(yi)念，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)明白：人是(shi)(shi)(shi)(shi)要死(si)的。生活(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么？生活(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)死(si)前的一(yi)段過程(cheng)。憑這個，憑這樣(yang)一(yi)念，就(jiu)產(chan)生了宗教、哲學(xue)、文化、藝(yi)術(shu)(shu)。可是(shi)(shi)(shi)(shi)宗 教、哲學(xue)、文化、藝(yi)術(shu)(shu)，又是(shi)(shi)(shi)(shi)要死(si)的……教堂、博物館、美術(shu)(shu)館、圖書館，煞有介(jie)事(shi)，莊嚴肅穆，昔(xi)在今(jin)在永在的樣(yang)子，其實都是(shi)(shi)(shi)(shi)毀滅(mie)前的景觀。我是(shi)(shi)(shi)(shi)懷著悲傷(shang)(shang)的眼 光，看(kan)著不知(zhi)悲傷(shang)(shang)的事(shi)物。
22、"雅(ya)"是(shi)個限度，稍逾度，即俗(su)。這(zhe)個世界是(shi)俗(su)的，然(ran)而俗(su)有兩類(lei)：可(ke)耐(nai)之俗(su)，不可(ke)耐(nai)之俗(su)。逾度的雅(ya)，便是(shi)不可(ke)耐(nai)之俗(su)。
23、他不屬(shu)于(yu)(yu)家，不屬(shu)于(yu)(yu)法國，不屬(shu)于(yu)(yu)世界，這都不悲(bei)哀，悲(bei)哀的有：他不屬(shu)于(yu)(yu)自己。
24、中國的(de)(de)歷(li)史是和人文交織浸潤(run)的(de)(de)長卷(juan)大幅，西(xi)(xi)方的(de)(de)智者乘船(chuan)過長江三(san)峽(xia)，為(wei)那(nei)里的(de)(de)一(yi)草一(yi)木一(yi)山一(yi)水飽涵人文精(jing)神而(er)驚(jing)嘆不(bu)止。中國文化發源于(yu)西(xi)(xi)北，物換星移(yi)地(di)往 東南流(liu)，流(liu)到(dao)江浙就停滯了，我的(de)(de)童年(nian)少年(nian)是在(zai)中國的(de)(de)沉(chen)淀物中苦苦折騰過來的(de)(de)，而(er)能夠用中國古文化給予我的(de)(de)雙(shuang)眼去看世界是快樂的(de)(de)，因為(wei)一(yi)只是辯(bian)士的(de)(de)眼，另一(yi) 只是情郎的(de)(de)眼——藝(yi)術(shu)到(dao)底是什(shen)么呢，藝(yi)術(shu)是光明(ming)磊落的(de)(de)隱私。
25、活在自然美景中，人就(jiu)(jiu)懶(lan)，懶(lan)就(jiu)(jiu)善。
26、在人情上，愛屋(wu)及烏(wu)，后來弄到烏(wu)大于屋(wu)，只好屋(wu)也不(bu)愛烏(wu)也不(bu)愛——這樣，變得精乖起來，要找便找無(wu)烏(wu)之屋(wu)，就是(shi)這樣，才明白世(shi)上沒有烏(wu)的(de)屋(wu)已經不(bu)可能再遇見了。
27、你的眉(mei)目(mu)讓我病了一(yi)場(chang)，請時間(jian)換我寂寞(mo)的健康。
28、智者(zhe)為(wei)人，必有三(san)者(zhe)兼備：頭腦、才(cai)能、心腸(chang)。
29、生(sheng)活的(de)最佳狀態就是冷(leng)(leng)冷(leng)(leng)清清的(de)風風火火。
30、凡此無(wu)償無(wu)告無(wu)望的，于我都(dou)是(shi)可懷(huai)可親。嗟(jie)嘆(tan)人世(shi)只是(shi)悠忽一夢(meng)，嗚呼，我愛浮世(shi)繪。——木心《浮世(shi)繪》
31、一個愛我的人，如果愛得講話(hua)結結巴巴，語無倫次(ci)，我就知道他愛我。——木心《文學回憶(yi)錄》
32、愛情本(ben)來就沒(mei)有(you)多(duo)大涵(han)義，全(quan)靠智(zhi)慧(hui)和道(dao)德生化出偉美的景觀。如果因為愛情而喪失(shi)智(zhi)慧(hui)和道(dao)德，即可判斷：這不是愛情，是性欲，性欲的恣睢。——木心
33、輕浮，隨遇(yu)而愛，謂(wei)之(zhi)濫(lan)(lan)情(qing)。多方向，無(wu)主(zhu)次地泛戀(lian)，謂(wei)之(zhi)濫(lan)(lan)情(qing)。言過其實，炫耀伎倆，謂(wei)之(zhi)濫(lan)(lan)情(qing)。沒條件的癡心忠(zhong)于(yu)某一人，亦謂(wei)之(zhi)濫(lan)(lan)情(qing)。——木心《素履(lv)之(zhi)往》
34、我(wo)是(shi)鋸子(zi)上行(xing)你是(shi)鋸子(zi)下行(xing)合把那樹(shu)鋸斷兩邊都可見年(nian)輪一堆清香的屑鋸斷了才知愛情是(shi)棵(ke)樹(shu)樹(shu)已很大了——木(mu)心
35、愛才是生命(ming)，然后(hou)生命(ming)才能愛。——木心(xin)《火車中的情(qing)詩》
36、生活的最佳狀態是冷冷清清的風風火火。——木心
37、世界亂(luan)，書桌不亂(luan)。
38、智者，乃(nai)是對一(yi)切都(dou)發生訝異而不大驚(jing)小怪的人。
39、你問(wen)人問(wen)題(ti)，她若答非所問(wen)，便已是答了，毋需再問(wen)。
40、我走過(guo)的(de)路，不(bu)是(shi)信仰的(de)路程，沿途所見的(de)是(shi)一代代宗教(jiao)家都(dou)背離起始祖意旨，虛偽(wei)敷衍，曲解夸大(da)，甚而(er)作惡(e)多端。
41、天堂(tang)地獄(yu)之虛妄，在于永(yong)樂則無所(suo)謂樂，永(yong)苦則不覺得苦。
42、真誠(cheng)，先要自(zi)己無私念，不虛偽，再要用知識去分析(xi)判(pan)斷，事物(wu)就清楚了。
43、文學(xue)、藝(yi)術、哲學(xue)、思想，像(xiang)人的肉體一樣，貴(gui)在骨(gu)骼的比例關系，肌(ji)肉的停勻(yun)得(de)當。形體美(mei)好(hao)，穿什么衣服(fu)都好(hao)看(kan)——最最好(hao)看(kan)，是裸體。
44、大多數人(ren)是(shi)愚氓，極少數人(ren)是(shi)精英，這是(shi)規律。那些聽道(dao)的群(qun)眾，頑石點(dian)頭了(le)，點(dian)過(guo)之后，仍然(ran)是(shi)頑石。耶穌(su)很明白：言，是(shi)要說給懂(dong)的人(ren)聽；道(dao)，卻是(shi)對民(min)眾講(jiang)的。他(ta)心(xin)里知道(dao)，群(qun)眾不懂(dong)。
45、人說(shuo)難得(de)糊涂(tu)，我以為(wei)人類一直糊涂(tu)。希(xi)臘(la)神話是(shi)一筆(bi)美麗(li)得(de)發昏(hun)的糊涂(tu)賬。因為(wei)發昏(hun)，才如此(ci)美麗(li)。
46、宗教(jiao)與哲學的分野(ye)，一個是信仰，一個是懷疑(yi)。
47、生活如意而豐(feng)富， 這樣一(yi)句，表(biao)達不了我(wo)所(suo)思所(suo)愿， 我(wo)思愿的(de)乃是(shi)：集中(zhong)于一(yi)個目(mu)的(de)，作(zuo)種(zhong)種(zhong)快樂的(de)變化(hua)。或說：許多種(zhong)變化(hua)著的(de)快樂都集中(zhong)在一(yi)個目(mu)的(de)上了。
48、背德的行(xing)為，通常以損(sun)害別人(ren)(ren)(ren)(ren)的性(xing)質(zhi)來判斷而(er)忽視其在損(sun)害別人(ren)(ren)(ren)(ren)之前先已(yi)損(sun)害了自己(ji)，在損(sun)害別人(ren)(ren)(ren)(ren)之后又(you)繼(ji)續損(sun)害著(zhu)自己(ji)。 理想主義，是表(biao)示(shi)耐性(xing)好的意思。 上帝(di)不擲骰子(zi)，大自然從(cong)來不說一句俏皮話(hua)。人(ren)(ren)(ren)(ren)，徒(tu)勞于(yu)自己(ji)賭自己(ji)，自己(ji)狎弄(nong)自己(ji)。 就"生"而(er)言，"死(si)"是丑的，活著(zhu)的人(ren)(ren)(ren)(ren)不配(pei)議(yi)論"死(si)"的美。 眼看一個個有志青(qing)年，熟門(men)熟路地(di)墮落了，許(xu)多"個人(ren)(ren)(ren)(ren)"加起來，便是"時代"。
49、刀(dao)劍(jian)傷人，語言傷心(xin)，一句惡毒的話(hua)就(jiu)足以使人完全絕望——絕望，就(jiu)絕望在眼看那忘恩負義者以自毀(hui)來(lai)毀(hui)人。
50、人(ren)依賴你(ni)，你(ni)稍一(yi)(yi)欠動，他(ta)(ta)就(jiu)惱了，怨怒你(ni)不(bu)(bu)通(tong)情理，辜負你(ni)對他(ta)(ta)的(de)信任； 生命是(shi)(shi)極滑稽的(de)，因為它那(nei)樣(yang)地貼(tie)近死； 談到(dao)他(ta)(ta)的(de)缺(que)(que)點時，他(ta)(ta)便(bian)(bian)緊緊摟住(zhu)那(nei)缺(que)(que)點，一(yi)(yi)臉憨厚的(de)笑——缺(que)(que)點是(shi)(shi)他(ta)(ta)的(de)寵(chong)物； 有一(yi)(yi)種(zhong)人(ren)是(shi)(shi)這樣(yang)的(de)，你(ni)看(kan)不(bu)(bu)起他(ta)(ta)，他(ta)(ta)就(jiu)看(kan)的(de)起你(ni)，你(ni)看(kan)的(de)起他(ta)(ta)，他(ta)(ta)就(jiu)看(kan)不(bu)(bu)起你(ni)； 不(bu)(bu)能不(bu)(bu)與偽善(shan)者(zhe)(zhe)周旋(xuan)時，便(bian)(bian)偽惡(e)，淋淋漓漓地偽惡(e)，使偽善(shan)者(zhe)(zhe)卻步斂笑掉頭而去； 社交場中善(shan)于辭令，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)本領。默然(ran)、藹然(ran)、蕭然(ran)，卻顯(xian)得很融洽(qia)，這是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)本領。
51、這是(shi)關門(men)時說(shuo)的話，說(shuo)完，門(men)關了，這門(men)是(shi)墓門(men)。
52、愛情，人性的(de)無數可能(neng)中的(de)一(yi)小種可能(neng)。
53、人(ren)家總在(zai)乎誰(shui)在(zai)臺(tai)上演，演得如何。我(wo)卻注意(yi)臺(tai)下是(shi)些什么人(ren)，為這些人(ren)，值不值得演——因此我(wo)始(shi)終難成為演員。無論由(you)誰(shui)看(kan)，都愿(yuan)上臺(tai)演——我(wo)不作這樣(yang)的(de)演員的(de)看(kan)客。無論由(you)誰(shui)演，都愿(yuan)在(zai)臺(tai)下看(kan)——我(wo)不會對(dui)這樣(yang)的(de)觀眾演出(chu)。
54、走在老街上，我(wo)不來，街上是(shi)沒有這些往事的。
55、中國(guo)文(wen)化博大精深，只有用顛覆(fu)的姿態才(cai)能繼承。
56、你愛文學，將來(lai)文學會愛你。
57、講規(gui)律，就是樂觀(guan)主義(yi)(yi)。講命運(yun)，就是悲(bei)觀(guan)主義(yi)(yi)。——木心
58、人類的地獄是人類自己造成的。——木(mu)心(xin)
59、玄妙(miao)的話題(ti)，在淺白(bai)的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一(yi)整天》
60、我是一個在黑暗中(zhong)大雪紛飛的(de)人(ren)吶，你再不來，我要下(xia)雪了。
61、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼(yan)。 —— 木心(xin)《云雀叫了一整天》
62、樹啊(a)(a)，水啊(a)(a)，都(dou)很悲傷的，它們忍得住就是了。—— 木心《云雀叫了一(yi)整(zheng)天》
63、世上多的是不讀孔孟的儒(ru)家(jia)。——木心《云雀叫了一(yi)整天》
64、高(gao)明的父，總是暗(an)暗(an)鐘悅逆子的；高(gao)明的兄(xiong)，總是偏袒(tan)桀驁不馴的乃弟。——木心
65、你常常笑得(de)使我看不清。——木(mu)心(xin)
66、愛才(cai)是生(sheng)命，然(ran)后生(sheng)命才(cai)能愛。——木心
67、找一個(ge)情敵，比找一個(ge)情人還要難。——木心
68、凡是應該(gai)的(de)(de)，都會消失似(si)的(de)(de)。凡能(neng)存在的(de)(de)，都是不應該(gai)似(si)的(de)(de)。 ——木心
69、愛，原來是一場自(zi)我教育。 ——木心(xin)
70、偉大的藝(yi)術常(chang)是(shi)裸體的，雕塑如此，文學(xue)何嘗不如此。——木心
71、淡淡地濃(nong)濃(nong)濃(nong)地淡人情味是這樣的。——木(mu)心
72、人(ren)生在于體會，今(jin)時(shi)哪及昔時(shi)？
73、行文宜柔(rou)靜(jing)，予(yu)素無作擲地金石(shi)聲想。——木心
74、偶(ou)然的(de)一個(ge)機緣中(zhong)誕生了(le)(le)啤酒，就像(xiang)偶(ou)然的(de)一個(ge)機緣中(zhong)我發(fa)現了(le)(le)你。
75、走在老街(jie)上，我(wo)不來，街(jie)上是(shi)沒有這些(xie)往(wang)事的。——木心
76、又來一個羞答答的厚顏無恥者。——木(mu)心
77、天使的肉體薄(bo)，薄(bo)到透(tou)明。——木心
78、愛情是(shi)天才行為早(zao)已失傳了。——木心
79、木心提出厚(hou)(hou)黑學新(xin)解(jie)一則：專(zhuan)制使人皮(pi)厚(hou)(hou)，開放使人心黑。——木心
80、精神(shen)世界是不是也有統一場呢(ni)。——木心(xin)
81、街角的(de)寒(han)風比野地(di)的(de)寒(han)風尤為悲涼。——木(mu)心
82、漢家多禮，稱(cheng)愚人(ren)曰笨伯。——木心(xin)
83、安徒生初(chu)到中國時，大家(jia)叫他(ta)英(ying)國安徒生。——木心
84、寂寞無過(guo)呆(dai)看凱撒大帝在兒(er)童公園騎(qi)木(mu)馬。——木(mu)心
85、"小聰明"是長不大的。——木心
86、一個(ge)愛我的人，如果愛得(de)結結巴巴，語無倫次，我就知(zhi)道他愛我。
87、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。《云雀(que)叫(jiao)了一(yi)整(zheng)天》
88、亟欲達到(dao)精致而弄成了(le)粗陋的東(dong)西最難看。《即興(xing)判斷》
89、年輕(qing)，真像(xiang)是(shi)一個理由，一個實(shi)際上毫(hao)無(wu)用處的(de)理由。《魚麗之宴(yan)》
90、天才是(shi)被另一(yi)個天才發現的。《云雀叫(jiao)了(le)一(yi)整天》
91、你的眉目笑語(yu)使我(wo)病了一場(chang)。 熱(re)勢褪(tun)盡，還我(wo)寂寞(mo)的健康。
92、寂寞無過呆看凱(kai)撒大帝在兒(er)童公園騎(qi)木(mu)馬。
93、那臉，淡漠如休假日的一(yi)角廠房(fang)。
94、輕(qing)輕(qing)判(pan)斷是一種(zhong)快樂，隱隱預(yu)見(jian)是一種(zhong)快樂。如果不(bu)能(neng)歆享(xiang)這兩種(zhong)快樂，知識便是愁苦。然而只宜輕(qing)輕(qing)，隱隱，逾度(du)就(jiu)滑于武斷流于偏見(jian)。
95、陪我(wo)去撞南墻(qiang)，然后夢(meng)碎了你走了，我(wo)還(huan)不回頭。
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