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梭羅的語錄

時間:2023-08-23 14:00:45 名言語錄 我要投稿

2023年梭羅(luo)的語錄30句

  凌(ling)晨的(de)漫步(bu)是(shi)(shi)對(dui)一終日的(de)祝(zhu)愿。下面是(shi)(shi)小(xiao)編幫(bang)大(da)家整理的(de)梭羅(luo)的(de)語錄30句,歡迎大(da)家閱(yue)讀。

2023年梭羅的語錄30句

1、可憐吶!人類最終卻淪為了自己工(gong)具的工(gong)具。 ——梭羅 《瓦爾(er)登湖》

2、我(wo)(wo)們的(de)(de)天性的(de)(de)最優秀的(de)(de)品質,就像果實上的(de)(de)那層粉霜一樣,只有在搬動的(de)(de)時候非(fei)常小(xiao)心翼翼才(cai)能保留下來。然而不論是對待(dai)我(wo)(wo)們自己,還是對待(dai)別人,我(wo)(wo)們都并非(fei)這樣體貼入微(wei)。 ——梭羅 《瓦爾登(deng)湖》

3、世(shi)界(jie)留(liu)給黑夜和我。 ——梭羅 《瓦爾登湖》

4、這種花了一(yi)個人(ren)的(de)生命中最寶(bao)貴的(de)一(yi)部分人(ren)來賺錢,為了在(zai)最不(bu)寶(bao)貴的(de)一(yi)部分時間里(li)享受(shou)一(yi)點可(ke)疑的(de)自由,使我(wo)想起(qi)了那個英(ying)國人(ren),為了他(ta)可(ke)以(yi)回到英(ying)國去(qu)過一(yi)個詩人(ren)般的(de)生活,他(ta)首先跑到印度去(qu)發財。它應(ying)該立即住進破舊的(de)閣樓去(qu)才對。 ——梭(suo)羅(luo) 《瓦爾(er)登湖》

5、他既不偉大,也不神圣,僅僅就(jiu)是自己(ji)思想的(de)奴隸和囚徒而已,這個稱謂也算(suan)對得起他的(de)所作所為(wei)了。 ——梭(suo)羅(luo) 《瓦(wa)爾(er)登湖》

6、年(nian)長(chang)并不一(yi)定都好,長(chang)者有時(shi)甚至(zhi)連指導年(nian)輕人的資歷都不具備,因為他(ta)在歲(sui)月里失去(qu)的比得到的要多。 ——梭羅(luo) 《瓦(wa)爾登湖》

7、人性中最美好的部分,就(jiu)像果實上的早霜,需要我們(men)最溫(wen)柔的呵護,才(cai)能得(de)以保存。然(ran)而,不(bu)管是(shi)對(dui)己(ji)還是(shi)對(dui)人,我們(men)從(cong)不(bu)曾真正(zheng)溫(wen)柔過。 ——梭(suo)羅 《瓦(wa)爾(er)登湖》

8、如一本古(gu)書(shu)所說(shuo),他們被通(tong)常稱為需求的一種命(ming)運的表象所支(zhi)配,儲存蛾子(zi)和鏽蝕會使之(zhi)腐壞、賊人會進入偷(tou)竊的財富。 《瓦爾登(deng)湖》

9、晨風永遠在吹,創世(shi)紀(ji)的詩篇至今還沒有中(zhong)斷;可(ke)惜能聽(ting)得到它的耳朵(duo)實(shi)在是太少了(le)。 ——梭羅 《瓦爾登湖》

10、心(xin)靈與天然相聯合才干(gan)產生智慧,能力(li)發生想(xiang)象力(li)。

11、我愛好(hao)獨(du)處。我從沒(mei)碰到過比(bi)孤單更好(hao)的(de)伴(ban)侶(lv)。

12、城市是一個多少(shao)百萬人一起孤獨(du)地生活的地方。

13、一(yi)個有時間增長(chang)他靈魂的財富的人才能真正(zheng)享(xiang)受(shou)空閑(xian)。

14、仁慈是獨一永遠不會失敗的投資。

15、世界只(zhi)是(shi)咱們的設想的畫布。

16、當我們不慌(huang)不忙(mang)而睿智,我們就知道(dao),只有大事和有價(jia)值(zhi)的事才(cai)是永恒的和絕對存在的,而輕微(wei)的懼(ju)怕和愉悅只是真實的暗影。

17、人類(lei),如同(tong)一支(zhi)浮標,任何風(feng)浪也無法使它(ta)淹沒。

18、我情愿單(dan)獨(du)坐(zuo)在(zai)一只南瓜上,而不(bu)愿擁擠地坐(zuo)在(zai)天鵝(e)絨的座墊上。

19、我們(men)可(ke)能(neng)愛的(de)人,我們(men)也(ye)能(neng)恨他(ta)們(men)。而其余的(de)人,則對(dui)我們(men)無關緊要。

20、我主張他(ta)(ta)們(men)不應該(gai)以生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)為游戲,或(huo)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)以生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)作研究,還要人(ren)類(lei)社(she)會花高代價供(gong)養他(ta)(ta)們(men),他(ta)(ta)們(men)應該(gai)自始至(zhi)終,熱(re)忱地生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。除非青年(nian)人(ren)立刻進行生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的實踐,他(ta)(ta)們(men)怎能有更好方(fang)法(fa)來學習生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)呢(ni)?——亨利·戴維·梭(suo)羅 《瓦爾登湖(hu)》

21、世界上沒有哪個(ge)地方的(de)房子是完美(mei)無缺的(de)。帕(pa)德農神廟(miao)、圣彼(bi)得大教堂、哥德式大教堂、豪(hao)華宅邸、茅舍,這些也都(dou)是一種(zhong)不完美(mei)想法的(de)不完美(mei)的(de)實(shi)踐(jian)而已(yi)。誰愿意居住在里面?也許(xu),在眾神眼中,村(cun)舍要(yao)比帕(pa)德農神廟(miao)更加神圣,因為他們(men)(men)俯(fu)視時,不必特(te)別眷顧正式供奉著他們(men)(men)的(de)神龕,而且村(cun)舍應該是庇護著大多數人類的(de)最神圣的(de)住房。 ——亨利·大衛·梭羅 《遠行》

22、我們(men)離不了罪惡,那是我們(men)通向美德的陽關道(dao)。 ——梭羅《日記》

23、我(wo)毫不懷疑(yi),時(shi)間是能甄別(bie)出優劣(lie)的。 ——梭羅 《瓦爾登湖》

24、不管兩條腿(tui)作多大努力,都不能使兩個頭腦更靠(kao)近。 ——梭羅 《瓦爾登湖(hu)》

25、我看到了丁(ding)香花(hua)的色彩,還是那么(me)優雅,柔和,謙遜(xun),那么(me)令人(ren)賞(shang)心悅(yue)目。——梭羅 《瓦爾(er)登(deng)湖》

26、很久以前我(wo)丟(diu)失了一(yi)頭(tou)獵(lie)犬,一(yi)匹栗(li)色馬,和一(yi)只斑鳩(jiu),至今我(wo)還(huan)(huan)在追蹤(zong)(zong)它(ta)們(men)。我(wo)對許(xu)多旅客描述它(ta)們(men)的情況、蹤(zong)(zong)跡以及它(ta)們(men)會(hui)響應怎樣的叫喚(huan)。我(wo)曾遇到(dao)過(guo)一(yi)二人(ren)(ren),他們(men)曾聽見獵(lie)犬吠聲,奔馬蹄音,甚至還(huan)(huan)看到(dao)斑鳩(jiu)隱(yin)入云中。他們(men)也急于追尋它(ta)們(men)回來(lai),像是(shi)他們(men)自(zi)己遺失了它(ta)們(men)。每(mei)個人(ren)(ren)都(dou)會(hui)有(you)自(zi)己遺失了的獵(lie)犬、栗(li)色馬和斑鳩(jiu)。有(you)的人(ren)(ren)一(yi)輩子都(dou)在找(zhao),有(you)的人(ren)(ren)無動于衷。 ——亨利·戴維·梭(suo)羅(luo) 《瓦爾登(deng)湖》

27、這是一(yi)(yi)個美妙的夜晚(wan),全身只有一(yi)(yi)種(zhong)感覺,每個毛孔都浸潤著喜悅。作為大(da)自(zi)然的一(yi)(yi)部分,我在其中任意來去(qu)。 ——亨利(li)·大(da)衛·梭羅 《瓦爾(er)登湖》

28、我要(yao)深入地(di)生活(huo)(huo),把(ba)(ba)生活(huo)(huo)的(de)(de)精(jing)髓都吸到(dao),要(yao)生活(huo)(huo)得穩穩當(dang)當(dang),生活(huo)(huo)得斯巴達(da)式的(de)(de),以(yi)便根除(chu)一(yi)切非(fei)生活(huo)(huo)的(de)(de)東西,劃出一(yi)塊(kuai)刈割的(de)(de)面(mian)積來,細細刈割或修剪(jian),把(ba)(ba)生活(huo)(huo)壓縮(suo)到(dao)一(yi)個角隅(yu)里去,把(ba)(ba)它縮(suo)小到(dao)最(zui)低的(de)(de)條件中生活(huo)(huo)真的(de)(de)是需(xu)我用心去過,體會(hui)。 ——亨利(li)·戴維·梭羅 《瓦爾登湖》

29、智慧和純潔(jie)來(lai)自努力,無知(zhi)和縱欲來(lai)自懶(lan)惰。 ——梭羅 《瓦(wa)爾登湖》

30、我(wo)其(qi)實并(bing)不應(ying)該過多地談論自己,前提(ti)是,如(ru)果我(wo)了解(jie)別人如(ru)同了解(jie)自己一樣透(tou)徹(che)。 ——梭羅 《瓦爾(er)登湖》

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