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《邊城》讀后感

時間:2023-09-06 18:57:19 心得體會 我要投稿
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《邊城》讀后感[范例15篇]

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《邊城》讀后感,希望對大家有所幫助。

《邊城》讀后感[范例15篇]

《邊城》讀后感1

  讀《湘行散記》你會發現,她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉途中的所見所感。與其說她是一本回鄉散記,倒不于說是沈對當時社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。

  初讀《湘》你會發現,那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質樸卻淪為妓的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉徙漂泊,有那么多普通人在戰亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發現是沈人生經歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為妓,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。

  讀《湘》你會發現,你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

  三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類。……

  每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯系現實中的生活,我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個園區的千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉耕織自己的夢想。我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的'生活上,是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴厲,但我們不應該因為這樣就逃避生活,也不應該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應有的一份努力。而這樣的生活態度,在自己,是應當感覺莊嚴自豪的,在別人,應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠勇敢有力,像淪落風塵的婦人,永遠保留那份純真的希望。

《邊城》讀后感2

  茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。

  翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。

  不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到翠翠第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發生著改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。

  合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的'祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色,尤其是翠翠的爺爺。

  他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。

  還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

  人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它由“童話變為現實”。

  在喧鬧的城市,被鋼筋和水泥包圍的世界,很難想象那副農村特有的畫面。

  ”在溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限于財力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。”也許 我們不曾想象,在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛情。愛情,同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里,也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。

  故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。

  讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。

  一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。

《邊城》讀后感3

  關于《邊城》,沈從文自己是這么說的“這作品或者只能給他們一點懷古的幽情,或者只能給他們一次苦笑,或者有將給他們一個噩夢,但同時說不定,也許尚能給他們一種勇氣同信心。”

  這“他們”自是作者所介定的那個范圍內的讀者,我自知自己不在這個范圍內。讀了沈從文的《邊城》我得到了懷古的幽情,得到了苦笑,也得到了噩夢,但我沒有得到勇氣同信心。可能緣由則是因為我不在作者所介定范圍內的“他們”而導致。

  在心中,隊翠翠與儺送的愛情感到更多的是惋惜與不解。雖然說作者所展現的是在自然不過的欲望,然這份愛情也似乎太過于脆弱了,可能人的心本身就是這樣的脆弱吧。在接近城市化的生活中生活得太久了,那純自然的、本性的欲望早已抹滅盡了。在我看來,仿佛翠翠與儺送的這份根本不能算愛情,他沒有開始,沒有發展,更沒有高潮,有的,不過是那一點點,甚至可以說是微不足道的萌芽,而這萌芽也隨著天保的死去而中斷。一直就認為,愛情應是轟轟烈烈的,可以不顧一切,可是這份愛情不是這樣,問天、問地、也問自己,天保的死到底與翠翠有怎樣的關系,是翠翠錯了嗎?不是說好了,兄弟兩公平競爭嘛,選誰不是由翠翠說了算嗎?更何況翠翠并沒有明確說明由誰來接管渡船,盡管心中有了明確的答案,可她只字未說,是天保自己退讓的,自己下灘的,也就是說,天保的死不應由翠翠負責,可儺送不這么認為。我說,儺送很傻,明明自己放不下那渡船,可他強迫自己放下,為了減輕那無須有的自責。這是最為自然、最為淳樸的人對愛情與親情所作出的抉擇。儺送到底會不會再次回來呢?為了渡船,為了翠翠,也為了天保,關于這一點我說不清楚,我早已說過了,我不是作者介定的范圍的讀者,更何況內心最為本質的、自然的欲望已被城市化的生活給抹滅,因而無法去猜測儺送與翠翠心中所想要的.結局。巴爾扎克曾說:“在眾多的孤獨中,最難以忍受的便是心靈的孤獨”其實,在心中蠻羨慕翠翠的,因為她不會遭受心靈的孤獨。我承認,翠翠是孤獨的,因為生活中只有爺爺、黃狗和小船,是啊,她還是一個違背了軍人道德的軍人的私生子。也許她值得我悲哀、值得我可憐,可是,我不可以,不可以把悲哀與可憐強加給翠翠,那不屬于她。她是不同于常人的。最為本質的流露便是最為自然,盡管生活中孤獨著,可她心并不孤獨,心中裝滿了對母親與父親愛情的想象,裝滿了夜晚所幻想出的動聽的歌聲和白塔下那塊空地上長滿的馬耳草以及承載著渡船的那小溪中柔和的月光,裝滿了,裝滿了,早已沒有容下孤獨的一丁點空間,因而她不會有心靈的孤獨。長大的她,心中又有了對儺送的思念與愛意,那孤獨自無處根深,翠翠就這樣懷著少女所特有的情懷走過了一個端午又一個端午。

  她煩惱、她憂愁、她羞澀、她臉紅,每天做著甜美的夢,可又沒有人分享,沒有人告訴她該怎么做,盡管如此,她依然歡喜,每天快快樂樂的笑著,幫爺爺擺渡,為爺爺燒飯,聽爺爺講關于母親與父親的愛情,回憶著那晚儺送為她唱的歌……可能此時的翠翠是最為幸運、最為幸福的,然似乎這種幸福只是短暫。

  我不知是不是因為上天有病的緣故,喜歡悲劇不喜歡喜劇,也許是這樣吧!隨著暴風雨的到來,白塔的倒塌,渡船的不見,爺爺也在此時離開了翠翠,永遠的離開了。這是的翠翠是真的無依無靠了,盡管船總順順答應了讓翠翠做他的媳,可又能怎樣呢?儺送會回來嗎?沒有人能夠說得清楚,或許哪天也如天保一樣。暴風雨的到來,沖斷了翠翠的夢,也似乎沖走了她的幸福,這是的翠翠會不會孤獨呢?也許會,又或許不會,因為儺送也許會回來,也許不回來。

  白塔塌了又重新建了起來,那翠翠的夢呢?沖斷了是否可以重新接上我不知道,就仿佛翠翠能否的得到幸福一樣,我始終無法猜測,因為屬于我內心最純凈、最自然、最本質的欲望已了然無存。

  而儺送也許會回來,也許不會回來……

《邊城》讀后感4

  在這個紛繁復雜的社會里輾轉,不自覺就會有許多浮華蒙了雙眼,混沌了內心的清靈,總覺得心是不安穩的浮著,所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈,給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動會隨著時間慢慢淡化、消逝,忍不住要記錄下來,過后的許多日子里翻閱,還可以回味到最初的美好與感動。

  讀這篇文章的時候,我總是試圖在印象里搜尋或者想象里延伸現實里可以與之相襯的載體,這樣美麗的地方肯定是在江南,一定與烏鎮,鳳凰這樣的古鎮相隔不遠,因為她有著像梓潼、仙游、錦屏一樣美麗的名字---茶峒,我常常羨慕的有點氣惱,為什么我們北方就沒有這樣美麗的名字,隨處可見的都是張家村、陳寨這樣直白粗獷的代號呢?

  記得高中的語文課本里學過《邊城》的選節,不過記憶里對于它的印象已經十分模糊了,那時候非常喜歡看小說,覺得很遺憾為什么只是選節不是完整的文章,也會想象我到底錯過了哪些段落,錯過了些什么內容。記憶最深刻的是文章的最后一段,儺送二老也許永遠不回來了,也許‘明天’回來,印象里一直覺得這是個悲劇,可再次讀來,我竟然十分相信儺送二老一定會回來的。

  文章里的茶峒像一個世外桃源,有的'只是質樸與純粹,安靜與美麗,好像世間的戰爭、苦難、饑餓都無法近及它的邊緣,它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁,歡喜都是從內心而來,而哀愁都是淡淡的,不使人悲傷,反而覺得很有味道。

  作者描寫翠翠與爺爺相依為命的生活,在碧溪岨的家里,在進出茶峒的渡船上,在屋后的白塔下,在附近的竹林里,在篁竹中鳥雀的啼鳴中,也用許多的細節刻畫祖孫兩人,讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德,也有著他們獨特生活與性格。

  爺爺在渡船上守了五十年,他盡職盡責,像家人一樣對待每一個過渡人,知道他們都要趕去城里看端午節的龍舟賽,自己就舍棄這一年一度的熱鬧,知道過渡人是趕著進出城吃晚飯,一直堅守在渡船上,沒有誰要求他必須這樣做,他也不是為了報酬。其中有一個細節,爺爺定下的規矩是絕不收取過渡人的錢物,即使有人非要把錢擲到船里,讓他來不及撿還,他也會讓他家的黃狗和翠翠幫忙把錢還去,翠翠也深深記著爺爺的教誨,有一次王鄉紳的太太給了她幾個銅錢,她因為愣著一直看和她一樣大年齡的鄉紳小姐,竟然忘了還給人家,可過一會反應過來還是追了一個山頭硬是還了錢,看著這里我很感動,人間依然有真的視錢財為身外物的清貧人家呵。

  當然,小說的重點是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛情,兄弟二人同時愛上一個姑娘,這在茶峒人眼中不算什么稀奇事,坦坦蕩蕩,他們認為水是隨處可流的,愛情是隨處可發生的,他們也不會如現在人般躲躲藏藏或者拱手相讓,他們會以當地人特殊的方式較量,在夜里站在對岸的山崖上唱歌,勝出的人理應得到心愛的人,另一個也不會覺得有什么。可是翠翠與二老互相歡喜,大老心中郁結以致在茨灘出了事,也就使事情變得有點不可控制了,翠翠心中對二老純純的愛從不曾說出口,爺爺也是從各個細節觀察揣摩出來,不過看到那里時候,我以一種欣賞的心情,覺得那種感情十分美好,純凈透明,像山楂樹之戀里的靜秋和老三的愛。

  儺送二老可以選擇王鄉紳女兒的新碾坊陪嫁,可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內心埋怨翠翠的祖父,家里也因翠翠間接的造成了大老的死,不愿意這門婚姻,可是二老還是不愿意放棄自己對翠翠的愛情,翠翠雖然也歡喜二老,可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應過什么,在家里問二老要一個對王鄉紳女兒的回復時堅持下了桃源縣,或許他是想讓時間來沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見,或許是想給自己點時間好好想想這件事,或許這個虎實的年青人是想給翠翠一點時間也說不定。

  直到最后作者也沒有寫到他回來,可是這次我卻偏執的相信,他一定會回來的。就像依然相信美好的愛情仍然存在一樣,這個世間,你只要相信美好,美好便不會辜負你吧。

《邊城》讀后感5

  魯迅說:悲劇就是把美好的事物撕毀給人看。

  沈從文用溫柔的筆觸刻畫了一個個美好的形象,卻也用同樣溫柔的手法把一切一點點撕毀,沒有激烈矛盾沖突發出的吶喊,只能聽見低聲的哭泣,一點點滲入耳膜,流入心田,恍惚中,仿佛還能聽見飛舞的愛的碎片在慘淡而細微地低吟,落地,沉淀,無不觸及心中最柔軟的地方。

  與其說《邊城》在寫景,不如說是在寫人性。柔美樸素的文筆,一點點勾勒出了一個鄉村,一片理想的桃花源,沒有戰爭,沒有勾心斗角,沒有銅臭,人們都以最本質的狀態生活著。端午節前,翠翠的爺爺在市集中受到許多人的關照,在彼此洋溢著的笑靨中,沒有欺騙,沒有討價還價的爭執,人與人之間更像是互幫互助的一家人。在這片桃花源,生存不需靠金錢來維持,彼此信賴,關心使每個人都能舒適地生活。這里沒有憑金錢建立的等級制,即便是比較富裕的順順,待人接物也毫不傲慢,還主動送給翠翠祖孫許多粽子。淡泊的金錢觀,平等互助的人際關系,自然的人性,使我們找不到絲毫“文明”社會的禮法與習俗,這看似與我們的現實生活相去甚遠,然而在作者的白描中,一切又是如此的真切,或者說,是人類內心中對真善美本質的渴望使這一切顯得真實。

  涓涓細流安靜地流淌著,編織著村子小小的童話。熹微的晨光傾灑在河面上,倒映著一片墨綠,沒有高聳接天的山峰,只有清秀的小山環抱;涼涼的月光流瀉而下,為村民點上一盞銀白的燈,襯托出抱膝而坐的翠翠最純凈的'美。人源于自然,在現實中卻與自然漸行漸遠。《邊城》為人們展示的天人合一,也許就是沈從文先生對人性與自然的看法:真善美的人性與純美的自然是相通的。也只有最美好的靈魂,才能在作者筆下的自然中熠熠生輝。

  愛情,人類永遠向往的旋律。如今,不再含蓄的流行歌曲中“愛”字隨處可見,歌手麻木,聽眾也麻木。這種“愛”只是披著愛的虛殼,失去意義。而《邊城》中雖然沒有頻繁出現“愛”,卻把愛體現得淋漓盡致。愛不需要掛在嘴邊,不需要華麗的辭藻作定語,因為愛的意義與本質不在“愛”字之前,而在“愛”字背后。樸實的筆觸恰如其分地描繪出了愛背后純粹的美,不需修飾,不需雕琢,以最自然的面貌出現,與善良天真的人性彼此相襯。這也許就是作者能震撼人心的原因--用自然的筆寫自然的人性與愛,縱然溫柔,卻能引起人們內心深處最激烈的情感共鳴。文章中翠翠的愛情是純粹的,沒有家族勢力的壓迫,沒有罪惡的金錢交易,沒有世俗人眼光中的所謂門當戶對。自然的人性追尋的人性是不摻任何雜質的。縱然看重金錢的王團總家打破了村子的和諧,想用金錢征得賢婿,但卻被二老的愛渡船不愛碾坊回絕了。也許這種毫不猶豫地要愛情不要面包的人在世人眼中有些魯莽,但誰敢說充滿理性的韶華是無悔的青春?敢于爭取,敢于追尋,不過分計較得失,縱然會犯錯,但也得以成長,縱然會遭遇世俗的不解,但青春也在逆境中得以熱烈的燃燒,煥發出最濃艷的色彩。雖然翠翠與儺送愛情是個悲劇,但這段有點朦朧的愛情始終是一段純凈的經歷,是邊城中一塊無瑕的美玉,對著流淌著的河水,對著靜默千年的翠山,對著亙古未變的蒼穹無盡地訴說,低吟。為這片世外桃源作上最完美的注釋。

  《邊城》是一部悲劇,但沒有其他名著那樣濃烈的悲,不像托爾斯泰那樣直接反映社會的丑陋,不像狄更斯那樣用充滿諷刺的筆尖刻畫人物,它的悲更像自然界的春去秋來,花開花謝,不太沉重,單純到極致。但也正是這種淡淡的離傷,深深撼動了人們被肥皂劇的大悲麻木了的心靈。本質的美,不需修飾,不需雕琢;本質的愛,無需承諾,無需理由;本質的悲,不必厚重,不必濃烈。

  古老的河水在奔流,不知盡頭,正如少女的思念無止無休。

  冷冷的夜風吹拂著,吹不散那縷沉寂的氣氛;涼涼的月光傾灑著,照不透那層清冷的意象。夜半暮鼓,蕩漾起不散的離愁。朦朧的暮靄中,遠方似有漁火閃爍。船槳撥動粼粼的湖水,打斷了思緒。

  熟悉的輪廓,熟悉的身影。

  隔著悠悠歲月的河流,逝去的時光,潮濕的記憶,在這一刻翻涌。

  少女笑了,依然是帶著曾經的羞澀。

《邊城》讀后感6

  冬日夜里,在暖黃的燈光下,再讀《邊城》猶覺靜謐、溫暖。小說以散文化、生活化的語言對邊城風景的勾勒、風俗的講解、人情的描述娓娓道來,自然而清新,不飾雕琢,靈氣四溢。

  作者筆下寫的都是平凡生活中最平凡的人,他們身上都彌散著至真至善的親情,翠翠與儺送的純醇愛情,淳樸自然的鄉情,作者融親情、鄉情、愛情這些人情善美于自然景物的美、邊城風俗的美,渾然一體,以清新明麗的'色調浸染出邊城人們最純粹的、最樸實的人性本色,整部作品洋溢著人性之美,構成了一副山美、水美、人更美的湘西田園牧歌圖。

  聯系到沈從文先生創作這個作品的時代背景,這種淳樸的人性美和當時充斥卑鄙、謊言、銅臭和爾虞我詐的動蕩社會相對比,這里是一塊脫離塵寰、不染塵埃的“世外桃源”。在這里人們充滿了原始的、本能的愛與情,使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一分哀樂。由此推想,沈從文先生的心中想必有一個以“人性皆美”為思想基礎建立起來的理想社會——世外桃源。其實,我們大多數人何嘗沒有“桃源”情結,無論何時,它都是我們心靈中的一塊凈土、一處樂園、一座邊城,從未遠去,尤其當你捧書而讀之時,躲避繁華喧鬧之際。

  “白河的源流,從四川邊境而來,從白河上行的小船,春水發時可以直達川屬的秀山。但屬于湖南邊界的,則茶峒為最后一個水碼頭。”文中所說的達川現在仍然是一個地級市,我的故鄉原本屬于達川地區管轄,直到95、96年時才從中劃撥調整出來,邊城的山山水水、人情習俗與故鄉的一切都是那么相似、相通,因此,心理上尤其感覺到親近、溫暖和融入。故鄉留在記憶深處的總是小時候的影子,那時候山總是青蔥蒼翠、遠淡如黛,小溪小河里的水總是清澈見底,或有些魚子泥鰍。雖然,那時都很窮,吃頓肉、穿件新衣服都很難得,但鄉里鄉鄰之間一團祥和,即便拌幾句嘴轉眼間也就沒了蹤影,相互之間的借還幫襯從不記在心中。比如,張家缺米去李家借一碗,李家還時,必是換一個更大的碗,將米堆得需要戴個“帽子”才行,張家卻總是說“哎呀,怎么記不得你借米了呀,沒這回事喲!”最終得你推我讓老半天,才能勾銷了這事兒。另一件是,小孩子們吃飯沒有多少時間分過桌子,我們總是把飯碗端起來,在母親的笑罵聲中逃出去和小伙伴“聚餐”,我從你碗里扒拉出些蒸豆瓣兒,你從我碗里挑出點肉沫兒,那份香甜耐人咂摸。遇到誰家做了點“大餐”,當母親的總是拿上幾個碗早早盛好,孩子們就高興地當起了“快遞員”,一溜煙兒地跑到各家,將菜碗或擱桌上,或放案頭……

  在我的心里,故鄉的印象總是停留在那個時刻,故鄉是遙遠的幸福,是淡淡的牽掛。但因諸多原因,近10年我沒再回過故鄉,上了年紀的父親也總喜歡沉浸在追憶過去的歲月中,有時候在微信上和父親聊起故鄉的人與事,總是那么親切、惦記和向往。然而,今年春節期間和一個做鄉村課題研究的親戚聊起故鄉的一切,我無無力地、驚恐地感覺到記憶中的故鄉終將逝去。

  她說,盡管,故鄉農村里物質生活極大改善,但問題重重。相對于土地拋荒,山地、河流景觀破壞、污染這些嚴重問題,更重要的是農村早已禮崩樂壞,樸素的精神異化嚴重,人情寡淡,風氣遠不如以前純正。她的朋友總結為“以前要臉現在要錢”。去年春節她回家半個月,家里收到請柬幾十張,大到婚嫁,小到母豬生仔。以往喜酒只有婚喪嫁娶,現在五花八門,祝壽、剃頭、喬遷,更離譜的是兄弟倆共建一棟房子,分開辦酒席,春天哥哥辦,秋天弟弟辦。今日的故土早已淪為以金錢利益為中心,相互勾心斗角,為利益大打出手,以鄰為敵、丑陋無比的名利場……

  鄉愁是詩歌般的惆悵,是夢幻般的篇章。然而,對很多人來說,故鄉已死,鄉愁只有愁沒有鄉。難道這是城鎮化、社會發展的必然代價嗎?故土路向何方?我不是社會學者,但我淺陋地認為鄉村建設不應僅僅著眼于建房子,建小區,搞經濟,建好鄉村精神家園才能留住我們的根、我們的魂。但愿,邊城很近,故鄉也未曾真正走遠!

《邊城》讀后感7

  凡事都有偶然的湊巧,結果卻又如宿命的必然。“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗……”

  翻開《邊城》,作者沈從文開篇便為我們細細描摹出一幅湘西風光的人文畫卷。作品中的人物并不少,分明是一個喧喧嚷嚷的社會,卻給人以極靜謐、極安穩的感覺,仿佛這座邊城中的人們早已與自然山水無隙地融合在了一起,并不見極鮮明的人物感。

  全文以翠翠的愛情悲劇為線索展開,然而,在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象,更多的帶有天意弄人的色彩,主要角色間雖然存在分歧,但解決方式爽朗而正派,充斥著人性的閃光點。看完全文后回頭再來看第一章的開頭部分,“受損失的也同樣呆望著,對于所受的損失仿佛無話可說,與在自然安排下,眼見其他無可挽救的不幸來時相似”。原來早在一開始就已經有了前后照應的伏筆。正如后來作者沈從文本人在《水云》中的'闡釋:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產生悲劇。”

  那么,為何會出現這樣的悲劇呢?

  劉洪濤在《〈邊城〉:牧歌與中國形象》中提出了一個別有心裁的觀點:“我認為國民性中不僅有劣根性的一面,還應該包括姑且稱為優根性的一面。沈從文的小說大約與魯迅同時代,不過一個寫浙東,一個寫湘西。在沈從文的小說中可以看到另一些中國人,他們非常安詳、和諧、善良,恰恰就沒有魯迅小說中劣根性的東西,把兩位大師的小說放在一起談,可能會幫助我們得到國民性的完整形象。”同樣是寫底層最普通的中國人民,魯迅的小說中深刻剖析了中國人性中消極的一面,他們愚昧無知、隨波逐流,不懂得抓住自己的命運;而在《邊城》中,人們又淳樸厚道,充滿了人性的閃光點。

  通過平時在生活中的體會,我們不難發現這兩種看似截然相反的特性確實同時存在于我們的普通國民——或者說“農村人”——身上。他們熱情好客,在他們身上你能感受到城市中難得一見的人情溫暖;但同時這些人似乎又顯得過于愚昧而沒有大局觀。魯迅站在社會更迭的宏觀角度上參透了國民劣根性,點出了其對革命進程造成的切實妨害;而沈從文則置身于苗家傳統社會的一個小小縮影中,極盡細致地描摹出了此間的人情往來,借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。

  這兩個社會是涇渭分明毫無交集的,卻又切實地發生在同一波國民身上。不同的是,大多數小說中的人物雖不自知,作者卻已經清晰地點出了他們的問題所在并讓讀者同樣理解到這一點,此后順理成章地形成一個悲劇結局,以達到發人深省的效果。《邊城》營造出的是一個讓讀者們也不禁神往的桃花源,里面每個人物身上擁有的是書本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性,這樣美好的社會與人物,最后卻落得了一個充滿缺憾的結局,讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。

  作為悲劇的重要源頭之一,這種史詩般的命運感讓人無能為力,而每一個人物之愈偉大、愈善良,反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒有任何矛頭精準的價值取向與批判,僅僅是客觀地呈現,將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評判,繼而認識到什么才是真正需要贊揚的、應當追求的。

  有的研究者運用結構主義批評方法,把《邊城》分成表層和深層兩種主題結構來分析,認為從《邊城》表層來看是一個愛情故事,然而通過這個象征的框架,它不僅象征作者意識中這個民族的過去偉大處及其無可換回的必然衰落,而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象,重鑄民族精神的良好愿望的無可奈何的破滅。

  施藥十分,入體三分便已算有所成,《邊城》不是讓我們拋下大城市現代化的物質與繁華、回到鄉村去過自給自足的生活,它更像是一陣撥開迷霧的春風,擦亮人們被金錢浮華蒙蔽的雙眼,讓我們可以看到一些更本真的、在物質追求以外應該追求的東西。作者描寫的社會或許完美到近似虛幻,但那些美好的品質卻確實是刻印在我們血脈中的,是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應該怎樣做到“揚棄”,是我們現在也必須思考的話題。

《邊城》讀后感8

  最近有幸拜讀了沈從文先生的《邊城》。說來慚愧,沈先生的傳記20多年前就看了,而他的著作卻沒有讀過。其實也看過一些,就是當時覺得平淡就一帶而過。而《邊城》早已知道,就是沒有閱讀而已,現在讀也未必晚。用了大約一星期的時間,隔三岔五地,斷斷續續地,直到今天傍晚,俺才讀完了沈從文先生的代表作品——《邊城》。

  動機是最近想到湖南去旅游。我喜歡到一個地方去旅游先了解一下當地的自然、人文方面的知識,其中包括尋找先賢的足跡。

  沈先生是我敬仰的人,印象中他的夫人是蘇州人,相濡以沫了許多年。他這一代敬仰的較多,如:巴金、老舍、葉圣陶、傅雷、冰心、錢鐘書、啟功、季羨林、南懷瑾等等。都屬學識淵博、虛懷若谷、真誠相待、表里如一、高風亮節的先賢哲人。

  《邊城》看一篇是不夠的,這次的心得也是膚淺的,隨意了。俺看到的版本是“語文新課標必讀叢書”中的。可能是因為斷斷續續的原因,讀完這本小說,俺沒有多深切的感受,只有一點淡淡的哀傷和惋惜!

  這本小說沒寫驚天地泣鬼神的故事,也沒有大氣磅礴的場面,有的只是普通人的近乎理想化的生活!

  沈先生是從湘西走出來的人,代表作就是此《邊城》。從此凡愛好文學的華人都知道了湘西有個邊城,好像叫鳳凰城吧,有待旅游時考證。文學的力量和魅力被沈先生優美的文字體現出來了。

  30年代湘西淳樸的民風隨著時代的變化估計現在所存不多了吧。也正因為不存在,所以美好的東西不但令人神往,而且一直縈繞在人的心里。

  在篇幅不長的小說里,沈先生將邊城的'風土人情不疾不徐的娓娓道來。許多描述的自然景觀、風俗、人物、心里描寫躍然紙上,使人情不自禁讀下去。字里行間透射著淡淡的鄉意、濃濃的鄉情,無愧他的力作。1933年的寫作至今已有近80年了,我父輩出生時的作品,經得起時間的考驗,讀著就倍感親切。

  翠翠的人物命運像是封建、半封建社會婦女的縮影。其實幸福是沒什么好寫的,只有不幸才能打動讀者的心。

  命運是沒有辦法的,不想展開了。

  還有一個就是心結。大老、二老由于同時看上翠翠,改變了人生。一死一離家,美好的理想被現實粉碎,而翠翠也是一個受害者。愛情也是不好說的。

  文章到后面寫老船夫想彌補,卻是那么無奈。正如現在一般。許多事都是從不經意或誤會開始的,結束卻以兩敗俱傷收場。我現在的觀點是盡早說明自己的想法,盡量避免誤會,盡量做到未雨綢繆。

  主人公翠翠是個苦命兒,從小與外公(書中所稱“爺爺”)相依為命。祖孫倆本是農村普普通通的勞動人民,因為一個端午節去城里看熱鬧,翠翠認識了她的“有緣人”——船總順順家的“二老”儺送。上天就會捉弄人 !在“二老”對翠翠一見鐘情后,“大老”天保也對翠翠一見傾心!3年后,翠翠和儺送這對少男少女懵懵懂懂的愛情,因為兩家的誤會很快夭折了!翠翠的外公也帶著很大的遺憾故去了!翠翠在茫然無助、孤苦無依中等待心 上人,可“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來”!

  翠翠前程未卜,令人擔憂!這個少女的命運令人哀傷,她那夭折的愛情讓人惋惜!

  正文和沈從文先生的“題記”前面,有一篇人民文學出版社編輯部的“導讀”,里面有這樣一段評論:

  “翠翠愛情的悲劇,并不具有戲劇性,一切尚未發生就已消失,就像生活中許多失之交臂的事情。爺爺的木訥和猶疑,源于沒有‘碾坊’(陪嫁)的自卑和善良人的自尊,而船總順順對爺爺的誤會,無意中提示了一個深 邃的哲學命題——人在根本上是無法溝通的。翠翠與二老的愛情,某種程度上,就阻隔在了這人與人之間無法溝通的‘空白’中。翠翠與大老、二老沒有展開就倉促結束的愛情,大老的殞命、二老的出走和爺爺的離世,迅速 將一個妙齡少女朦朧的幸福夢幻擊碎。小說接近尾聲時,當我們隔著靜靜流淌的河水,注視著孤苦無依的翠翠時,我們不禁擔憂:翠翠的命運,是否也會像河邊的白塔,有一天會坍塌呢?……”

  細細品味后,真的有上述評論中的這種感覺!不過,俺還有一個最大的感覺:

  《邊城》是俺看過的名著中最純潔、最唯美的作品!那份質樸的愛情深深地感染了俺,那近乎理想化的生活和有點兒凄美的故事,將永遠刻在俺心里!

《邊城》讀后感9

  湘西茶峒------沈從文筆下一個美得讓人神往的地方。

  茶峒地方憑水依山筑城,近山一面,城墻儼然如一條長蛇,緣山爬去。城中僅五百多戶人家,當地風俗純樸,故十分安靜和平。城邊有條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。老人是負責渡溪的船夫,女孩是老人唯一的親人,因為住處兩山多竹,老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關。

  城中最有名氣的要數順順一家,順順有兩個兒子,大兒子天保,二兒子儺送,都是城中即能干又美麗的男子。文章通過幾次節日寫翠翠和他祖父進城看劃船,使順順家的兩個兒子都想娶翠翠為妻,由于儺送比他哥哥顏值更高,所以翠翠也對儺送有好感,但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時間以后天保派人來說媒,老船夫為翠翠未來的婚事操碎了心,最終想讓翠翠自己決定,翠翠不太愿意,于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路,一條直接來提親;另一條通過歌聲來感化翠翠,兩兄弟決定用歌聲來爭奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過二老,便坐船去了下河,但就此以后二老的歌聲再也沒有傳來。原來大老下河淹壞了,二老認為老船夫有責任,害死了哥哥,于是出現了隔閡,老船夫更加為翠翠著急,本來年歲已高,身體一下就出了狀況,在一個風雨雷電交加的夜晚離開了人世,之下翠翠這個可憐的孩子,雖然城中人來幫著處理后事,但仍然不能緩解翠翠的悲痛,后來楊馬兵-----老船夫的朋友來照顧翠翠和渡船,也講了許多翠翠不知道事:二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對祖父的冷淡,二老既記憶著哥哥的死,且因得不到翠翠的理會,又被家中逼著娶其他人因此斗氣下行........ 翠翠明白后哭了一晚,但那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許' 明天' 回來!

  到這里文章就結束了,結尾引人無限深思,永遠和明天的強烈對比讓人對翠翠的命運感到擔憂,難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎?還是能得到二老的理解,在二老回來后過上幸福的生活?我們不會得到答案,但我們可以用自己的思維去構造之后情節......

  文中我印象最深刻的兩個角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物,文中對她的描寫也是淋漓盡致' 皮膚黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她為人天真活潑又乖巧,從不想到殘忍的事,從不發愁,從不動氣' 這段描寫字里行間無不透露著翠翠那美麗的外表與溫柔的性情,雖然文中并無更多對翠翠外表的描寫但就憑這一段,每位讀者對翠翠也許都會有種朦朧的美感,這就是為什么順順家的兩個兒子都會喜歡上翠翠的原因,只是苦于翠翠對這種感情太過羞澀,總是將情感隱藏起來,導致了一個不太完美的結局,但這不正體現了人性中那種最自然的至真,至善與至美嗎?

  再說說老船夫,這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船,免費送人過溪,除了當地風俗習慣之外從不收錢,有時還將自己的`煙葉送給路人,這使得老船夫在當地有很好的名聲,這點從他過世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發為他帶來了后事必須的物品,請來了道士,為他安葬。在他為翠翠未來婚事著急上可以看出他對翠翠的愛,他屢次進城打聽大老二老的消息,希望翠翠早點有著落,他的行為確實讓人感動,但他終究沒能活著看到翠翠出嫁,這讓人感到惋惜。

  文章中的一處精彩的環境描寫就是老船夫去世前的暴風雨以及暴風雨過后的一片狼藉的景象,溪邊白塔傾圮了,船被沖走了,這一切似乎也預示著老船夫的死亡,和翠翠命運的悲催。

  沈從文憑一顆誠心,一支筆,用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品,滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現實中,他筆下的世界,給我們的心靈開辟了一方凈土。

《邊城》讀后感10

  《邊城》描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”

  《邊城》寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小說通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重復著悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脫這種命運的途徑。沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。

  《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的`真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛著對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的贊揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。

  在現今的時代中,人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結實如小公牛……豪放豁達,不拘常套小節……和氣親人,不驕惰,不浮華。”

《邊城》讀后感11

  在這個紛繁復雜的社會里輾轉,不自覺就會有許多浮華蒙了雙眼,混沌了內心的清靈,總覺得心是不安穩的浮著,所以總該讓一些美好的文字沉淀一下心靈,給我一些沉靜和安慰。但我總怕文字給我的觸動會隨著時間慢慢淡化、消逝,忍不住要記錄下來,過后的許多日子里翻閱,還可以回味到最初的美好與感動。

  讀這篇的時候,我總是試圖在印象里搜尋或者想象里延伸現實里可以與之相襯的載體,這樣美麗的地方肯定是在江南,一定與烏鎮,鳳凰這樣的古鎮相隔不遠,因為她有著像梓潼、仙游、錦屏一樣美麗的名字---茶峒,我常常羨慕的有點氣惱,為什么我們北方就沒有這樣美麗的名字,隨處可見的都是張家村、陳寨這樣直白粗獷的代號呢?

  記得高中的語文課本里學過《邊城》的選節,不過記憶里對于它的印象已經十分模糊了,那時候非常喜歡看小說,覺得很遺憾為什么只是選節不是完整的,也會想象我到底錯過了哪些段落,錯過了些什么內容。記憶最深刻的是的最后一段,儺送二老也許永遠不回來了,也許‘明天’回來,印象里一直覺得這是個悲劇,可再次讀來,我竟然十分相信儺送二老一定會回來的。

  里的茶峒像一個世外桃源,有的只是質樸與純粹,安靜與美麗,好像世間的戰爭、苦難、饑餓都無法近及它的邊緣,它在自己的天地里忙碌、歡喜或哀愁,歡喜都是從內心而來,而哀愁都是淡淡的,不使人悲傷,反而覺得很有味道。

  作者描寫翠翠與爺爺相依為命的生活,在碧溪岨的家里,在進出茶峒的渡船上,在屋后的白塔下,在附近的竹林里,在篁竹中鳥雀的啼鳴中,也用許多的細節刻畫祖孫兩人,讓他們身上既有著茶峒人都有的美好品德,也有著他們獨特生活與性格。

  爺爺在渡船上守了五十年,他盡職盡責,像家人一樣對待每一個過渡人,知道他們都要趕去城里看端午節的龍舟賽,自己就舍棄這一年一度的熱鬧,知道過渡人是趕著進出城吃晚飯,一直堅守在渡船上,沒有誰要求他必須這樣做,他也不是為了報酬。其中有一個細節,爺爺定下的規矩是絕不收取過渡人的錢物,即使有人非要把錢擲到船里,讓他來不及撿還,他也會讓他家的'黃狗和翠翠幫忙把錢還去,翠翠也深深記著爺爺的教誨,有一次王鄉紳的太太給了她幾個銅錢,她因為愣著一直看和她一樣大年齡的鄉紳小姐,竟然忘了還給人家,可過一會反應過來還是追了一個山頭硬是還了錢,看著這里我很感動,人間依然有真的視錢財為身外物的清貧人家呵。

  當然,小說的重點是講翠翠與天保大老、儺送二老三人純純的愛情,兄弟二人同時愛上一個姑娘,這在茶峒人眼中不算什么稀奇事,坦坦蕩蕩,他們認為水是隨處可流的,愛情是隨處可發生的,他們也不會如現在人般躲躲藏藏或者拱手相讓,他們會以當地人特殊的方式較量,在夜里站在對岸的山崖上唱歌,勝出的人理應得到心愛的人,另一個也不會覺得有什么。可是翠翠與二老互相歡喜,大老心中郁結以致在茨灘出了事,也就使事情變得有點不可控制了,翠翠心中對二老純純的愛從不曾說出口,爺爺也是從各個細節觀察揣摩出來,不過看到那里時候,我以一種欣賞的心情,覺得那種感情十分美好,純凈透明,像山楂樹之戀里的靜秋和老三的愛。

  儺送二老可以選擇王鄉紳女兒的新碾坊陪嫁,可是他寧愿要一艘渡船。雖然因了哥哥的原因內心埋怨翠翠的祖父,家里也因翠翠間接的造成了大老的死,不愿意這門婚姻,可是二老還是不愿意放棄自己對翠翠的愛情,翠翠雖然也歡喜二老,可是或是羞澀或是不安的原因她從不曾回應過什么,在家里問二老要一個對王鄉紳女兒的回復時堅持下了桃源縣,或許他是想讓時間來沖淡家里因哥哥的死隱約給翠翠的偏見,或許是想給自己點時間好好想想這件事,或許這個虎實的年青人是想給翠翠一點時間也說不定。

  直到最后作者也沒有寫到他回來,可是這次我卻偏執的相信,他一定會回來的。就像依然相信美好的愛情仍然存在一樣,這個世間,你只要相信美好,美好便不會辜負你吧。

《邊城》讀后感12

  川湘交界是茶峒,依山傍水有邊城;遠離塵囂與世絕,平靜祥和如仙境;山環水繞景如畫,白塔屹立人如蘭;一老一少孤相依,一狗一船常相伴。

  讀了《邊城》這本書,腦海便有了翠翠這個縮影;看了《邊城》這部電影,腦中就有了翠翠這個人影;重溫《邊城》這個故事,心中就想到了愛情,回顧《邊城》這一情節,眼前便看到了親情。我忘不了翠翠那一雙不諳世事,清澈明朗的大眼睛;我忘不了翠翠那一張“清水出芙蓉,天然去雕飾”的臉龐;我忘不了翠翠那一段無疾而終,感天動地的愛情。

  我也忘不了爺爺那一雙飽含滄桑,深邃有神的眼眸;忘不了爺爺那一張皺褶慢慢,歷經風霜的面孔;忘不了爺爺那顆疼愛孫女,關懷朋友的真心;忘不了爺爺那一種豁達開朗,海闊天空的釋然。

  翠翠是那么的天真,那么的善良,那么的溫柔,那么的單純,那么的清純;她是那么的美麗,那么的動人,那么的熱情,那么的勤儉,那么的質樸;她是那么的堅強,那么的勇敢,那么的倔強,那么的真摯,那么的純情,那么的真情。失去了雙親的她令人憐惜,沒有親人疼愛的她叫人同情,和外公相依為命的她使人疼惜,和渡船為伴的她讓人傷心,愛上儺送的她叫人揪心,矢志不渝等待愛人的她叫人痛心。

  翠翠的爺爺是那般的善良,那般的樸實,那般的勤勞那般的勤懇,那般的忠實,那般的憨厚。他獨自承擔起了照顧翠翠的責任,一直在為翠翠的將來著想,為翠翠的未來鋪路,他一直忠于職守,克盡本分,他一直樂善好施,不求回報。可是老天爺對他實在太不公平了,他失去了兒子兒媳,只留下一個苦命的孩子要照顧;他一心為自己的孫女著想,卻讓翠翠留在了等待的苦海中;他一直樂觀討生活,卻不幸患病,死于非命;他一直爽朗豁達,但卻帶著不舍,帶著遺憾,帶著無奈,帶著辛酸離開了人世,這樣的結局,實在叫人心痛,實在叫人難受。

  沈從文先生的《邊城》留給了我們悲痛,也留給了我們深思,但愿每個人都能從中學到一些有用的東西,看到一些有價值的東西,得到一些有深意的啟迪。

  沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的`人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。 它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

  美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數,常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。

  盡管鳳凰有著桃花源的美好,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現實生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

  生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

  農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

  作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

  因為愛,祖父操勞一生,當生命結束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了希望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守著渡船,守著心中那個日日夜夜盼望歸來的男人。

  生活不是圖畫。生活需要流動。

《邊城》讀后感13

  《邊城》——邊城,是兩省交界處白河邊的小城,一座充溢著祥和恬適氣氛的小城。它給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白發老船夫、一條忠心的黃狗和一個著碎花布衣的天真活潑少女。這里沒有喧囂、沒有張揚,生活簡單而寧靜,在我們看來或許枯燥乏味,但對于一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足;或許更象是一個寧靜的世外桃源,因為當時還有著紛繁的戰事,而這里的人們更關注端陽節的劃船比賽,他們無疑是那個時代比較幸福的人。我想這也是作者要表達的:在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面,相互幫助,不注重物質,心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純凈。

  心得之一。小說中的人性情質樸。在整部小說里,最幸福的人應該是船夫爺爺吧,這位帶著那個時代典型特征的老人,他敬忠職守的在崗位上奉獻了50年,他擁有過平凡的妻子、可愛的孫女、幾十年的至交老友,也經歷過妻子的死亡,女兒的離去,最終在對孫女的擔憂中與那條渡船伙伴一起逝去。雖然一生清貧,但這也算是完滿的一生了。老船夫將自己的一生束縛在了渡船上,替人擺渡卻不收一分錢,還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征,更體現了作者對和諧美好社會的向往和追求。

  心得之二。作者通過對黃狗進行行動的描寫,把動物和人的關系回歸到生命溝通的關系,彰顯邊城的生活狀態和生命狀態。黃狗其實更像是翠翠家人,從開頭一直陪伴到末尾,不同于爺爺因年事已高而無法陪伴翠翠,也不像天保和儺送那樣,只是虛幻的存在,它一直陪著翠翠、保護著翠翠。還有便是色彩搭配上,選擇黃狗可能是鄉村的土狗大多是這樣的顏色,并非名貴品種,表明他們生活艱苦但卻自得其樂,而且不顯過于冷冽,就像讀完書后給人的感覺一樣,清涼卻不寒冷,大概與黃狗這一形象有很大關系。因為它,翠翠悲劇色彩并不顯濃烈,黃狗就像是爺爺和儺送的替代者一樣陪著她。

  心得之三。最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。小說中最吸引人們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。翠翠與外公走散,遇到了儺送,儺送幫助了翠翠,翠翠雖言語上并未表露,但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事,但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠,天保知道儺送要渡船不要碾坊,所以天保成全了自己的弟弟,自己一人外出闖灘卻不幸遇難。看慣了現代生活那種快節奏的感情,閱讀這種欲說還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲說還休輕輕撥動了人心上那根細細的`弦,在心靈上奏響最柔美的樂聲;又似在心上輕輕地撓癢癢,癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長,象一只輕盈的小獸,又象一只美麗的飛鳥,和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導,但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開,靈魂也開始在睡夢里因歌聲而浮起,在那樣的年齡,在那樣的時代,翠翠無疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表達自己的情感,只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動,見到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林里,由此而來,彼此內心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩:愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確回應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船夫去世后還是解開了心中失子的疙瘩,答應只要小兒子愿意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待,“到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來,這個人也許永遠不回來了,也許明天回來...

  讀《邊城》一書的體會。一是作者在小說中表現“優美,健康而又不悖乎人性的人生形式”,為愛字作一度恰如其分的說明。二是 謳歌的傳統文化中保留至今的美德,是相對于現代社會傳統美德受到破壞,到處充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。三是作者描寫的湘西,自然風光秀麗、民風純樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠相待,相互友愛。

《邊城》讀后感14

  《邊城》是中國著名作家沈從文的代表作。如果拋開他是個作家,我對他最大的印象就是他對他妻子的愛。

  沈先生細膩的情感,在愛情的滋潤下,得以最大程度地發揮,這本《邊城》給人留下了不可磨滅的印象。

  人家都說戀愛中的人是最幸福的,正是這種幸福感給了沈從文創作的靈感,他筆下的《邊城》一書,讓我對純潔的戀愛充滿了向往。

  他筆下的主人公翠翠是個船家少女,一次偶然的邂逅,讓翠翠對水手儺送一見鐘情,這和沈從文自己的愛情是何其相似,自己對妻子張兆和也是一見鐘情。

  儺送的帥氣英俊很快讓翠翠芳心相許,奈何儺送向來不愛說話,不善言語,加上略微孤僻是阻礙兩人在一起的主要原因。而性格開朗,率性的哥哥天保卻先儺送一步向翠翠提了親。正當我以為這將會是一場三角戀的展開時,作者卻讓兩兄弟公平競爭,以唱山歌一決勝負。

  沒有爾虞我詐,沒有兄弟相殘,彰顯了小鎮純潔美好的`風土人情。

  要說我為什么對這本書印象深刻,因為這本書中的人物讓我心疼。

  無論是翠翠、儺送還是天保和翠翠的爺爺,都讓我產生了憐惜之情。正直開朗的哥哥在知道唱歌比不過弟弟的時候,主動退出,成全弟弟和翠翠。雖然自己對翠翠的愛不見得比弟弟少,但正是這種為了維護親情舍棄愛情的精神,就是我們現代人應該學習的。

  在如今,有多少子女因為父母阻止自己和感覺相愛的人在一起,選擇離家出走的,在他們眼里愛情高于一切。我這樣說并不意味著贊同為了親情舍棄愛情,只是我們應該更加理性的,多方面思考這件事。

  老船長翠翠的爺爺也是讓我心疼的人物之一。年邁的爺爺一個人把翠翠拉扯大,還要擔心她的終身大事,最后心力交瘁離開了翠翠。

  這樣的結果讓我們在心疼翠翠的同時也為她的爺爺感到惋惜:唉!終是帶著遺憾和牽掛離開了人世。

  讀著讀著,我開始琢磨,是什么讓兩個本該在一起的男女從此兩不相望,在無盡的等待中度過時光。

  兩個人沒在一起究竟是什么促成的,是天保意外死亡,是儺送悄悄的離別,是兩兄弟的父親拒絕聯姻,還是爺爺的誤解……這些說不清的痛苦一直縈繞在我的心里。

  本該花一樣的年紀,卻要遭受親人的離別,愛人的離去,這讓我們善良純真的翠翠瞬間長成了“大人”。

  在苦苦的等待,在無限的期盼下,翠翠度過了一個又一個秋天。

  作者沒有寫翠翠的結局,這就給了讀者無限的遐想空間。如果寫了結局,那也許是儺送回來與翠翠一起過上幸福的生活;也許儺送再也沒出現,但小鎮上每天都會出現一個嬌小的身影望著河水的盡頭,眼里閃爍著目光,就這樣望了幾十年。人們不知道這位姑娘為何一直望著那邊,只是會不經意地看向那美麗的姑娘,直到那天小鎮少了一個叫翠翠的姑娘。

  離開了,不再回來。等待,一切都是等待。其實等待也是一種很美的意境,一種獨特的意境,很美,很詩意。即使儺送不再回來,對翠翠來說,這漫長的等待或許更能貼近彼此的心。

  作為一個現代人,同為女生的我,為翠翠感到不值。翠翠無疑是個堅強的姑娘,但她又為何不放下過去,重新過日子呢?

  無盡的等待不僅消耗了她的青春,也在一次次傷害她的心。她對儺送的愛到底是有多深,能讓她一直等著他。

  有些人說,緣分天定。盡管有時候結局并不美好,但我們經歷過,便不后悔。

  《邊城》這本書讓我對美好純潔的愛情更加憧憬了。也許沈從文先生把自己當成了翠翠,幻想著要是自己不能跟妻子張兆和在一起,便也會像翠翠一樣堅守自己的愛情,終身不娶,只為了心中的那份堅守,在愛情的道路上苦苦等待著心里的那個她。

  《邊城》所描寫的小鎮,有著桃花源般的美景,小鎮民風淳樸,景色怡然。這樣的小鎮養出的人,自然會像翠翠一樣純真、善良、美好;像老船長一樣樂于助人、忠厚善良、勤勞堅強。在這個小鎮上,無論是景色,還是人,都是美的。

  如詩如畫的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。

  書中所示的人性透著美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。記得沈從文先生說過:美麗總使人憂愁。那這或許也是一種美的境界。

《邊城》讀后感15

  《邊城》是高中時一位好友送與我的,如今再次翻閱起這本書時,從前那段時光便會隱隱綽綽地浮現在眼前。于是,說是作為一項作業,我卻是更愿意將那份友誼,懷抱真心訴諸文字之間。對于《邊城》的評價,沈從文先生說,“我要表現的本是一種‘人生的形式一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。如先生所言,他從小生長在水邊。于是,他要寫的,是水邊的生活,是村莊蘆葦蕩中的情竇,是邊城里面的,一段往事。

  在四川過湖南邊界上,有一座城,邊城茶峒溪邊里,住著一戶人家,這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。當然,還有另一戶人家,這家中有一位父親,兩個男孩子。于是,故事就這樣發生了。有一天,天朗氣清,惠風和暢,小鳥兒唱著歌,蟋蟀哼著曲兒,小草晃著綠腦袋,小花漲著紅臉蛋,流水扭著小蠻腰,構筑了如此鮮麗的畫面質感,接下來該怎么樣?當然姑娘小伙邂逅相識了。然后呢。然后當然是愛情。

  你以為我煽情亂說的?才不是呢。沈從文老先生還加了個傳統節日端午節進去,每逢佳節倍思親,賽龍舟吃粽子,水邊女孩翠翠此時正心慌焦急地要等待爺爺歸來。恰逢此時老二儺送出現了。很多時候,愛情的發生,就偏偏倚仗著這“恰逢”二字起頭。剛好你是男子,剛好我是女子,剛好過端午節,剛好我此時心慌意亂小鹿亂撞,剛好你此想一展身手英雄救美。剛好,你此刻,出現了。一切都是剛剛好。天時地利人和。此乃緣也。有了緣,那么一切自然就順了。愛情呦愛情,不來個前奏愛還怎么往情上靠。于是乎,翠翠斷然拒絕了“那輕薄男子”,讓你逞英雄,我偏偏就是不領你的情。

  說到這,我回想起我們那個年紀的`小心思,差不多也是如此。下課了樓道里初見心儀的男生,故意捋劉海,遮掩泛紅的臉頰,心里想的是,我在這里快看我快看我,哇,他走過來了,面對著我走過來了。這時,居然能擺出儼然一副陌生人的樣子。其實,擦身而過的那一瞬間,才是真正回味無窮的。而神情無論如何鎮定端莊,都無法抑制十幾歲少男少女們內心深處,那對于青澀萌芽的探求與渴望。正所謂,哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春。在邊城里,翠翠與儺送便是這般情致。想要,卻害羞于要。然而,在這時候出現了另一個人,儺送的哥哥,天保。而愛情之所以為愛情,恰恰是因為它的道阻且長,道阻且躋,道阻且右,恰恰在于,它的回環曲折。尤其是情竇初開的第二年端午節。翠翠與天保的見面可就沒那么浪漫動人了,在這里作者的描寫是,“這次不見老二卻認識了老大”,寥寥數筆,卻意無窮。翠翠是想見心上人儺送的,卻碰上了他哥天保。作者僅僅只是用一組詞——“認識了”來敘述他們的相逢,所以過程由讀者天馬行空罷,該死的老天爺肯定沒挑個風和日麗的好時光讓他們相遇,肯定也沒有鮮花綠草小鳥高歌,就算天氣再好天保再帥又如何,此時的翠翠已心有所屬了。

  他先來的,是儺送先認識翠翠的。有的愛情,也許就在于時間。于是故事開始三角曲折了。男歡女愛的三角故事,很多作家都寫過,在沈從文先生筆下的情竇懵懂卻是富有靈氣的。渡船搖櫓,碧溪邊上,一夜山歌只為心上人唱。小伙唱了一整夜,唱罷,也累了。姑娘卻仍然不知如何進退抉擇。感情的事,緣到了,分未必到。一遲疑,一凝思。就過去了,愛情也就跟著就過去了。誤會矛盾緊接著迎面而來,打的一個措手不及。

  小說的高潮部分,節奏緊密,層層迭起。天保的出走意外死亡儺送的離開爺爺的去世,一浪又一浪,女孩翠翠終于對發生的一切恍然大悟。生命之初那一點的青澀,剛剛嘗到,就轟然倒塌,生活的變化無常,災禍的接踵而至,命運讓一個女孩在瞬間成長為一個堅強的人,末了,作者透過她的言語流露,說出那句“這個人也許永遠不會來了,也許明天‘回來’!”

  這是一種老莊式的情懷。歷經生活的變數波折之后,仍然如流水般坦然自得,安詳寧靜,一切如初。沈從文先生對于故土人文氣質的關照,于水的情結,邊城中的墨竹白塔,渡口河岸,民俗人情,在女孩翠翠成長的日子里,緩緩流淌出它的模樣和景致。起筆落筆,一切自然而然地萌芽生長。紛紛躍然紙上,確是人性的自然,健康,優美。

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