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大學生讀《與妻書》的心得體會
某些事情讓我們心里有了一些心得后，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的大學生讀《與妻書》的心得體會，歡迎閱讀與收藏。
大學生讀《與妻書》的心得體會1
愿得一人心，白首不相離。”這是情人間最高的境界了吧。
許多人一輩子都在探尋：到底何為愛情？卻鮮有人得出最終結果。但是，在民國時期，卻有對戀人演繹了一場超越身體，超越生死，超越靈魂的，讓天地都為之動容的完美愛情神話。
1920年4月24日，在起義的前三天，林覺民寫下了為后人所動容的《與妻書》字字血淚，讓人含淚。“吾作此書，淚珠與筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆。”這是一種怎樣的.不舍之情啊！但是，國難當前，國賊尚存，這讓這位愛國的熱血青年不能為兒女私情而棄國家于不顧。
身懷一腔報國熱情，“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！”多么遠大的抱負，多么理性的思考。林覺明能舍身為國的精神讓世人所感嘆。
雖然與妻子是封建的包辦婚姻，但是，二人在新婚之夜一見鐘情，并定下了死生契闊。共同生活的三年時間，留給妻子陳意映的，多為甜蜜，多為歡欣。這些回憶支撐了這個女子為期一年的生命，但最終，卻因憶夫成疾，終在，丈夫就義后的一年，也駕鶴西去。死時的她，面色雖蒼白，但是嘴角依然含著一種解脫般的笑容。也許，這對她來說是最好的結局了吧。二人雖未成連理枝，但亦可同為比翼鳥，從此海角天涯，不離不棄。
面對國家與愛人，林覺民雖有不舍，但依然毫不猶豫的選擇了天下。面對生者與死者，其妻意映也含淚支持丈夫的選擇。
一個是滿腔抱負，學富五車的海外學成歸來的才子。一個是端莊賢慧的大家閨秀。二人看起來像是兩條不會相交的平行線，但是，越演繹出一場壯美的愛情故事。這不能說不是一場曠世之戀啊。
大學生讀《與妻書》的心得體會2
這個人的名字，永遠的鐫刻于冰冷的石頭上，有人記得，有人忘記，有人懷念，有人漠然。一篇兒女情長的訣別書，讓人記得的，遠遠，多過于他的生平和犧牲。然而，還是有人被遺忘，還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經的名字，一如曾經車水馬龍的大唐，一如曾經千瘡百孔的晚清，被歷史的浪潮托起，又壓下，這一起一落間，便空空流轉了幾個輪回。
不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書，好男兒為國拋頭顱、灑熱血，奔赴刑場的前夜，用最濃的情意，寫下對妻子全部的愛戀。“意映卿卿如晤：吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處，喉頭便被噎住，忍不住眼眶就紅起來，通篇都是“淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長，在血色腥風中，開出一朵絕美的情花。
誰給你選擇的權利，讓你就這樣的離去？
不是不愛，是太愛，愛到不能同生共死。從字里行間可以看出，陳意映之前是盡知丈夫的危險，不舍得獨活的，她那一句“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。”早已表明了她的態度。然而，然而，她終究還是孤獨的活下來，為了林覺民留下來的那個遺腹子，一個人，在剩下的歲月里，將短暫的歡愛，咀嚼成蒼白的回憶。她的余生，永遠被定格在1920年3月11日，一篇《與妻書》，是林覺民人世的絕筆，是陳意映苦難的開始，她的一輩子，從此就延伸于數不完的夜和載沉載浮的凌遲中，永生永世，為那個名字輾轉不眠。
想來，陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉，對她而言該是件幸事，至少也是種解脫。而她不能，她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去，把繾綣的一時，當作被愛的一世。覺，覺，覺……寂寞越深的時候，回憶就越清晰，殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網、一道墻，生生將靈魂抽離，看青絲變白發，紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字，又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼？
想來，林覺民不是沒有痛的`。盡管他們的愛情開始于婚姻之后，他對陳意映的愛，卻是寫不盡的情深意長。我不知道這個二十四歲的年青男子在那一晚是怎樣復雜的心情，但是一篇《與妻書》，讓我們看到一個熱血革命者真實多情的一面。他不是神，他是人，一個用情極重極深的男人。他愛他的妻子，也愛他的國家，他可以從容的面對死亡，卻無法割舍摯愛的妻。聲聲血，字字淚，男兒柔情，到此時慟人心腸，寸斷難述。被這樣的男人深愛，是幸福的，也是痛苦的，放不下兒女情長，就只有夜守空閨、獨坐暗泣了。
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
歷史一頁頁的翻過，那么多的名字，輕輕蒙上了薄塵。然而，終究會有一個名字不會被我們忘記，有那么一段血色的愛情，冷凝成黛色的淚滴，掛在長滿青苔的石頭墓碑，見證血雨腥風中，兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏，褪色成黯淡的一頁薄箋，空庭夜冷，十丈紅塵轉瞬就落成了青苔的記憶。
面前有不同的片斷閃過，交疊，似是那夜流淚作別的林覺民，又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映，又見空庭日晚，又見長門青苔，又見墨淚斑斑，又見鮮血淋漓……意映卿卿，意映卿卿，夜半驚醒的時候，是誰在哭濕的枕邊輕聲低喚？怕只怕縱使相見應不識，那蒼蒼白發，那一臉風霜，那蒼白憔悴，那斷腸傷心。縱使不負天下，可是，終究還是負了云卿。
大學生讀《與妻書》的心得體會3
林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿，隱隱也有怪責林覺民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認為他那句“吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！”牽強附會，是為自己開脫之語。
但后來漸漸長大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當時的背景和愛國的熱血，便愈加為書信內所表達流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責任于己所折服。誠如他書信中所說：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”那是一個動蕩不堪，支離破碎的年代。所有的和樂，安康，幸福，美好，都被“戰爭”二字攪得粉碎。那是最暗無天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏。
我未曾親自經歷過或親眼見證過那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當時的人民，哀婉祖國的河山，也痛惜我中華民族。
我是極愛極愛中華的。所以我更尊重，敬佩他們。可能沒有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話，那時候的感覺微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過，癢癢的`，又特別的舒服。這不是藝術的渲染又或夸張整改之語，而是我真正的感受。到讀完時，甚至有了些微嗚咽的沖動。我無法描述這種“被折服”，終了了，也只能嘆一句大丈夫。他說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”
于是我又想到了在那之前的甲午戰爭和在那之后的八年抗戰；想到了那一場浩浩蕩蕩席卷全國的愛國運動；想到了新中國終于成立時人們臉上的神情。
我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數落社會的殘酷和制度的缺陷，覺得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘。可是，我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認自己是中國人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地，我們可以安安穩穩地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個雖然不夠強大但一天天發展進步的后盾。當初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因為一句“中華人民站起來了”，又多少人熱淚盈眶，覺得就此死去也再無遺憾？！林則徐說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”
林覺民說：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”
這就是一個民族的骨氣，這才是一個民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！
大學生讀《與妻書》的心得體會4
林覺民的《與妻書》是非常非常有名的。很早之前，我也曾通讀一遍——大致是初中吧，那時太小，讀完一遍只感慨有情人難以完滿，隱隱也有怪責林覺民拋下妻子，讓她后世孤苦之意。甚至由此認為他那句“吾至愛汝！即此愛汝一念，使吾勇于就死也！”牽強附會，是為自己開脫之語。
但后來漸漸長大，脫離了豆蔻年華的那顆自以為是的少女心，也更了解當時的背景和愛國的熱血，便愈加為書信內所表達流露的浩浩正氣，以及大丈夫的責任于己所折服。誠如他書信中所說：“然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠？”那是一個動蕩不堪，支離破碎的'年代。所有的和樂，安康，幸福，美好，都被“戰爭”二字攪得粉碎。那是最暗無天日的歲月，一次次侵略，一次次踐踏。
我未曾親自經歷過或親眼見證過那段染血的歷史，那灰暗屈辱的百年，但僅僅從蒼白的文字里所感受到的萬一，便足夠讓我心痛悲涼了。我心疼當時的人民，哀婉祖國的河山，也痛惜我中華民族。
我是極愛極愛中華的。所以我更尊重，敬佩他們。可能沒有人相信，但我自己知道，那是真的。我曾看到過譚嗣同先生的一段話，那時候的感覺微妙極了，就好像有一小道激流，不住地從心頭沖刷而過，癢癢的，又特別的舒服。這不是藝術的渲染又或夸張整改之語，而是我真正的感受。到讀完時，甚至有了些微嗚咽的沖動。我無法描述這種“被折服”，終了了，也只能嘆一句大丈夫。他說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”
于是我又想到了在那之前的甲午戰爭和在那之后的八年抗戰；想到了那一場浩浩蕩蕩席卷全國的愛國運動；想到了新中國終于成立時人們臉上的神情。
我們的生活蒸蒸日上，然后很多人便選擇了拋棄和遺忘。許許多多的人，嘰嘰喳喳地抱怨生活的不美好不幸福，數落社會的殘酷和制度的缺陷，覺得自己被生活蹂躪，被幸福拋棄，被世界遺忘。可是，我們夠幸福了。我們可以堂堂正正承認自己是中國人，我們可以擁有這塊美麗富饒雄渾大氣的土地，我們可以安安穩穩地居住在我們的根系上并一直居住下去，我們有一個雖然不夠強大但一天天發展進步的后盾。當初為了這些，多少人拋頭顱灑熱血？就因為一句“中華人民站起來了”，又多少人熱淚盈眶，覺得就此死去也再無遺憾？！林則徐說：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”
林覺民說：“汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”
這就是一個民族的骨氣，這才是一個民族的骨氣！所謂浩然正氣，所謂大丈夫！
大學生讀《與妻書》的心得體會5
《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信，這封信是林覺民在1920年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。
這封信最讓我感動的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時吾已成為陰間一鬼，吾作此書時，淚珠和筆墨齊下。”對我的感受是林覺民在開頭時就告訴其妻子，直抒胸臆，表達了他對其妻子不舍卻不得不離開的心情。
《與妻書》語言很真，富有感情，很快就在我的腦海中浮現出場景——林覺民是含淚寫著《與妻書》的；而妻子看《與妻書》時，哭紅著的眼睛，時不時哭著，一手拿著書信，而另一只手卻用袖口擦著時不時從眼睛里流出的滴滴淚珠，抽泣著，而在她身旁的孩子也在哭泣著，哭紅的眼睛很讓人心疼，林覺民的妻子還懷著孩子，還未出生，但我卻似乎已經感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說，一邊也在哭泣，而林覺民的父母也在一旁哭得已經不省人事了。——這便是我讀《與妻書》感受最深，最真的感情了！
當然，在我的腦海里浮現的也不止這幾幅，也有林覺民和妻子相愛的場景，在畫面中一家人生活得其樂融融，十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨啊！但我同時又為這個結局感到可惜和惋惜，對上天的不滿，為什么結局是這樣的？真讓人為之一顫。
在林覺民的筆下，有句話讓我很深刻：‘與使吾先死也，無寧汝先我而死。’其意思為：與其讓我先死，不如讓你先死。當我剛看到這句時，有些驚訝。但后來才理解涵義，發現她其實是為他的妻子著想的。好感人啊！
最后林覺民是為了國家而犧牲的，我也理解他的'做法，在那抗日時期，在國家和家庭之間，他毅然的選擇了國家，因為他知道沒有國家，就沒有家庭，這也是為了千千萬萬的家庭著想啊！看出他偉大無私奉獻的精神！同時也有他身為中國人的那種偉大的愛國精神，深值我們去學習！
大學生讀《與妻書》的心得體會6
《與妻書》又被世人奉為“百年情書”。今觀電影，借影視化作品觀摩了這一百年情書，實著情深，感人肺腑，命運也未能拆散這號對苦命鴛鴦，好個兒女情長，好個愛得深沉！
在清政府的沒落下，國家急需有見識有胞負的人才去拯救，去桃起復興中華華的大深。林覺民等人便赴入同盟會，不久，因發動黃花崗起義而犧牲，但他在參與革命之前，不忍就此與妻子告別，留下了這白布方巾中于意映。這份愛是真摯且深沉的，即使林黨民沒有足夠長的時間陪伴陳意映，沒有與她白頭偕老。只是因為時代的背景不允許他這樣做。愛國家與愛妻子，是在危難時刻總要辜負一個，就像魚和熊掌，總是要會棄一個。
為他們的那可歌可泣的愛情而碗惜。但是，也是這樣的社會的動蕩造就他們都為對方至死不渝。說來也好笑，在這和平的國家下；能執子之手，與子偕老的人又有多少呢？古人向往擁有牛郎有織女般堅如磐石的愛情，把每年農歷的.七月初七定為七夕節，意為牛郎和織女相隔兩岸，在這天踏上鵲橋，與自己的眷屬相會。好一句“有情人終成眷屬”。
希望我也能擁有一個似游魚與流水，烈月與浮云、雄鷹與長空、玫瑰與薔薇般的愛情。
大學生讀《與妻書》的心得體會7
沖了杯黑咖啡，欣賞著林覺民先生的《與妻書》。
開篇“意映卿卿如晤”，喜歡就已經藏不住了。
接著回憶窗外疏梅篩月影，兩人并肩攜手，低低切切，何事不語？
縱然經歷生離死別，但可以找到自己深切理解、深切懷念的人，并且對方也跟你一樣懷有相同的感情，何其有幸。
因為自己婚姻幸福，就希望天下人都能終成眷屬；
因為自己身體健康，就想到天下人不當死而死之痛；
因為自身生活富足，便不忍見遍地腥云，滿街狼犬。
那時候的革命者的'心中滿懷星辰大海，他們的生命是飽滿的，因為緊緊連接著他人的生命。
他們的愛情是缺陷的，因為他們是孤獨的，他們是欣喜的，因為意義非凡。
他們的努力不是功利的，也就不會計較得失，熱血做成人血饅頭也不后悔。
因為貧無所苦，心懷天下，值得尊敬。
這更令我想到當代的革命者，我們更喜歡稱他們為逆行者。
拿著請命書支援湖北武漢的醫護人員，撲滅四川山火的年輕消防戰士，吹起哨子的李文亮醫生。
但行好事，莫問前程。
真好，真不好。
大學生讀《與妻書》的心得體會8
有人說：“不讀《出師表》不知忠，不讀《陳情表》不知孝，不讀《與妻書》，不懂真愛。”
這一封信，雖然是一封訣別信，但其中愛意甚濃，讀起來更像一首情書，只是這份愛，太沉重了些。
讀完這封信，不僅羨慕陳意映，在哪個封建年代，能擁有如此開明且優秀的丈夫，更是欣賞林覺明這個人不僅有才，還懂得尊重她，欣賞她，林覺明年輕曾東渡日本求學，是高級知識分子，在當時應該是受萬人景仰的。雖然他們是受父母之命成婚，婚后，他們兩個人之間肯定有但婚后，他們卻很相愛。林覺明用他開明的思想感化陳意映。讓她脫離舊社會的束縛，接受新思想。放開裹腳，走進女子學堂。才有他們后來的“何事不說？何情不訴？”
在那個年代。奉父母之命成婚的人有很多。然而能像陳意映那么幸運的女子就沒幾個了。像魯迅，他的第一任老婆。就是奉父母之命結的婚。但婚后，由于二人生活習慣，文化程度，三觀懸殊太大。盡管朱安時時刻刻都在盡力討好魯迅。可魯迅連話都不跟她說。更沒有和她同過房。到后來。魯迅遇到了許廣平。就毅然決然的拋棄了朱安，和許廣平結婚了。朱安最后孤獨終老。
而林覺明，并沒有覺得自己文化水平比陳意映高，就覺得自己高人一等。他總是在用自己的見識去開闊陳意映的眼界，讓她也擁有先進思想，成為更好的.自己。到后來，他們不僅是夫妻，更是知己。視對方為己命。
從書信中就可以感覺到林覺明對陳意映的厚愛。生死臨頭。他沒有一絲對死亡的畏懼。腦子里全是對陳意映的思念與牽掛。于是夜里挑燈疾書。含淚，溶血入墨。忍著撕心裂肺之痛，寫完了這封訣別信。然而紙短情長，萬千濃情，只能凝于筆尖，縮略成文字幾行。
總之，信中一字一句都感人肺腑。讓人讀后，都會對愛重燃新生。相信世界真有如此深情之人存在。亦有真愛所在。奢望某天，自己亦能遇見。
大學生讀《與妻書》的心得體會9
吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時吾已成為陰間一鬼，吾作此書時，淚珠和筆墨齊下。”讀到第一句話，就感到鼻頭發酸。這是一種怎樣的不舍之情呀！但是國難當前，林覺民只能用淚水和墨水為摯愛寫下這一封訣別信。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。“人的一生面臨許多選擇，面臨終究會到來的死亡，總有那么一些人舍己救國，選擇更有意義的死亡，林覺民亦然。一封《與妻書》看似在同妻子傾訴愛意，表達對至愛的不舍。但字里行間更為動人的是，家境殷實，學業有成，家庭美滿的林覺民面臨著至愛的妻子和國家有難的兩難境地時，他毅然決然選擇投身報國。“吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼。”明知此行艱險，仍慷慨以赴，這就是革命大義的精神！
這是一封傾訴衷腸的家書。家書有許多種，表達思念、互通近況……無疑《與妻書》是最情誼動人的'那種。二十出頭的青年男女正是情思豐富的年紀。古話說：“情不知所起，一往而深。”林覺民與妻子雖是包辦婚姻，卻在相處中情意漸濃。一句“吾至愛汝”訴盡林覺民對孕妻的濃濃愛意；一句“吾真真不能忘汝也！”則言說了對妻子的難以忘懷；一句“吾靈尚依依旁汝也。”表達了死后仍能與妻廝守的真情。家書重情，以情動人。
這是一封訣別言志的遺書。《與妻書》看似與妻傾訴衷腸，實則以一句“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”道盡林覺民盡忠報國的決心。無國何有家，作為一個矢志報國的革命者，林覺民在盡情傾訴夫妻之間至愛的同時，暢敘了兒女情長須服從革命事業的至理，將一已之愛擴展到普天下人之愛，將小家之幸延申到民族命運。國之大義，雖死尤生。
“吾至愛汝，以天下人為念，吾犧牲百死不辭。”林覺民雖愛妻，卻又不得不“舍汝而死”。復雜情感的兩難抉擇后更顯珍貴。再看《與妻書》，其實他不僅是愛妻、愛子、愛家，更是愛國。因愛救國，愛是不舍，愛也是奉獻。其實不僅是林覺民，千千萬萬的革命烈士們為了革命勝利，寧愿犧牲自己甜蜜的愛情、美滿的家庭甚至是自己寶貴的生命。
“人生自古誰無死，留取丹青照汗青！”黃花崗七十二烈士為大義而決然赴死的情懷，值得每一個中華兒女銘記。人民會記住你們！歷史會記住你們！
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