木心的語錄大(da)集合80條

　　知與愛永(yong)成正比。——木心(xin)《知與愛》以下是(shi)小編(bian)為(wei)大家推薦的木心(xin)的語錄80條,一(yi)起來欣賞吧。

1、沒(mei)有品性上的豐(feng)滿，知識就是偽裝。

2、我(wo)的(de)(de)悲傷(shang)往(wang)往(wang)是由于那些與我(wo)無(wu)關(guan)的(de)(de)事件迫使我(wo)思(si)考。思(si)考的(de)(de)結(jie)果(guo)，我(wo)與那些時(shi)間仍(reng)然無(wu)關(guan)。唯(wei)此悲傷(shang)，算是和那些時(shi)間有過(guo)接觸了。

3、友誼的(de)深(shen)度，是雙方本身(shen)具有(you)的(de)深(shen)度。淺薄者的(de)友誼是無深(shen)度可言的(de)。西(xi)塞羅他們認為"只有(you)好人之間才會產生友誼，還是說得太忠厚了。

4、人害怕寂寞，害怕到(dao)無(wu)恥的(de)程(cheng)度。換言之，人的(de)某些無(wu)恥行徑是(shi)由于害怕寂寞而做出(chu)來的(de)。——木心

5、從前的日(ri)色變(bian)得(de)慢，車，馬，郵件(jian)都慢，一生只夠愛(ai)一個人。——木心(xin)《從前慢》

6、多(duo)情(qing)能夠多(duo)到沒際涯，無情(qing)則有限，無情(qing)而已(yi)。

7、不(bu)用(yong)考慮把我(wo)放到(dao)什(shen)么(me)歷史位(wei)(wei)置上。沒(mei)有位(wei)(wei)置，只留痕跡。我(wo)無所師從(cong)(cong)，也(ye)無后繼(ji)者，從(cong)(cong)不(bu)標榜(bang)，——一座(zuo)嶄新的(de)廢墟。不(bu)事體(ti)系，沒(mei)有綱領(ling)，善于虛構實(shi)在的(de)東西，不(bu)屬(shu)(shu)于現(xian)代，不(bu)屬(shu)(shu)于過去，有點(dian)像屬(shu)(shu)于未(wei)來(lai)。

8、就寬容而言，與其說(shuo)(shuo)是(shi)一種(zhong)態度(du)，不(bu)如說(shuo)(shuo)是(shi)一種(zhong)觀念，是(shi)看清身(shen)心實相后的(de)必然(ran)選擇。

9、你這樣吹過，清涼，柔和(he)，再吹過來的，我知道(dao)不是你了。

10、論頑(wan)固(gu)(gu)，是自(zi)然(ran)最頑(wan)固(gu)(gu)，無視(shi)自(zi)然(ran)，要吃虧的。

11、為人之道，第一念(nian)，就是(shi)(shi)明白(bai)：人是(shi)(shi)要(yao)死(si)的(de)(de)(de)。生(sheng)活是(shi)(shi)什么？生(sheng)活是(shi)(shi)死(si)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)一段過程(cheng)。憑這個，憑這樣一念(nian)，就產(chan)生(sheng)了宗教、哲學、文(wen)化(hua)、藝術。可是(shi)(shi)宗 教、哲學、文(wen)化(hua)、藝術，又是(shi)(shi)要(yao)死(si)的(de)(de)(de)……教堂、博物館(guan)、美術館(guan)、圖書館(guan)，煞有(you)介事，莊嚴肅穆(mu)，昔(xi)在今(jin)在永在的(de)(de)(de)樣子，其實都是(shi)(shi)毀(hui)滅(mie)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)景觀。我是(shi)(shi)懷著(zhu)(zhu)悲傷(shang)的(de)(de)(de)眼 光，看(kan)著(zhu)(zhu)不知悲傷(shang)的(de)(de)(de)事物。

12、"雅"是個(ge)(ge)限度(du)，稍逾(yu)度(du)，即俗。這個(ge)(ge)世界是俗的(de)，然而俗有兩類：可(ke)耐(nai)之俗，不(bu)可(ke)耐(nai)之俗。逾(yu)度(du)的(de)雅，便(bian)是不(bu)可(ke)耐(nai)之俗。

13、中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)歷史是(shi)(shi)和(he)人文(wen)交織浸潤的(de)(de)(de)長(chang)卷(juan)大幅，西(xi)方(fang)的(de)(de)(de)智者乘(cheng)船過長(chang)江(jiang)三(san)峽，為(wei)那里的(de)(de)(de)一(yi)草一(yi)木一(yi)山一(yi)水飽涵人文(wen)精神而(er)驚嘆不止。中(zhong)國(guo)文(wen)化發源(yuan)于西(xi)北，物換星(xing)移地往 東(dong)南流，流到江(jiang)浙(zhe)就停滯了，我(wo)的(de)(de)(de)童年少(shao)年是(shi)(shi)在中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)沉(chen)淀物中(zhong)苦(ku)苦(ku)折騰過來的(de)(de)(de)，而(er)能夠用(yong)中(zhong)國(guo)古(gu)文(wen)化給予我(wo)的(de)(de)(de)雙眼去看世(shi)界是(shi)(shi)快樂(le)的(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)一(yi)只是(shi)(shi)辯士的(de)(de)(de)眼，另一(yi) 只是(shi)(shi)情郎的(de)(de)(de)眼——藝術(shu)到底(di)是(shi)(shi)什(shen)么(me)呢，藝術(shu)是(shi)(shi)光明磊落(luo)的(de)(de)(de)隱私(si)。

14、西方人善(shan)舞(wu)蹈，中(zhong)國(guo)人精書法(fa)，中(zhong)國(guo)的(de)「書法(fa)」之道(dao)，是所有的(de)藝術表(biao)現手段中(zhong)，最彰(zhang)顯天才和功力的(de)一種靈智行(xing)為。

15、迎春(chun)(chun)送春(chun)(chun)是說說的(de)，春(chun)(chun)天又不(bu)是一個人。

16、負(fu)心(xin)，不奇(qi)，奇(qi)的(de)是(shi)負(fu)心(xin)之前的(de)一片(pian)真心(xin)。

17、我們窮，只此一(yi)身青春(chun)。

18、誠(cheng)覺(jue)世事盡可原諒，但不(bu)知去(qu)原諒誰。

19、凡(fan)是令我(wo)傾心的(de)書(shu)，都(dou)分辨不清(qing)是我(wo)在理解它(ta)呢還是它(ta)在理解我(wo)。

20、上帝造(zao)人是一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)個(ge)造(zao)的，手(shou)工(gong)技術(shu)水平極不穩定，正品(pin)少之(zhi)又少，次品(pin)大堆(dui)(dui)大堆(dui)(dui)。

21、快樂是(shi)吞(tun)咽的，悲哀(ai)是(shi)咀嚼的；如(ru)果(guo)咀嚼快樂，會嚼出悲哀(ai)來(lai)。

22、愛(ai)(ai)情(qing)(qing)本(ben)來就沒有(you)多(duo)大的涵義，全靠智(zhi)慧(hui)(hui)的道(dao)德生化(hua)成偉美的景觀。如果因愛(ai)(ai)情(qing)(qing)而喪(sang)失(shi)智(zhi)慧(hui)(hui)和(he)道(dao)德，即可判(pan)斷：這不(bu)(bu)是愛(ai)(ai)情(qing)(qing)，是性欲(yu)，性欲(yu)的恣睢。凡(fan)是因愛(ai)(ai)情(qing)(qing)而喪(sang)失(shi)智(zhi)慧(hui)(hui)和(he)道(dao)德的人(ren)，總說(shuo)："請看，為了愛(ai)(ai)情(qing)(qing)，我不(bu)(bu)惜拋棄了智(zhi)慧(hui)(hui)和(he)道(dao)德。"——木心(xin)《素履之往》

23、這(zhe)是一(yi)(yi)種舛戾的(de)風氣(qi)，怎么都順手牽羊般地借一(yi)(yi)句唐(tang)詩來作文章文集的(de)題名，古人是絕不會這(zhe)樣沒自(zi)尊的(de)，"五四"時期未見有無(wu)聊如此者，弄雅成俗(su)何其酸腐憊賴，誠不知誰(shui)是始(shi)作俑者。——木(mu)心《魚麗之宴(yan)》

24、耶(ye)穌講(jiang)話(hua)是(shi)(shi)話(hua)中有話(hua)。我(wo)不(bu)是(shi)(shi)好(hao)人，也不(bu)是(shi)(shi)壞人，所以聽(ting)來格外(wai)有感。一個愛(ai)我(wo)的(de)人，如果愛(ai)得講(jiang)話(hua)結(jie)結(jie)巴巴，語(yu)無倫次，我(wo)就知道(dao)他(ta)愛(ai)我(wo)。凡真的(de)先知，總(zong)是(shi)(shi)時(shi)而雄辯，時(shi)而結(jie)巴。凡是(shi)(shi)他(ta)說不(bu)上來的(de)時(shi)候，我(wo)最愛(ai)他(ta)。假先知都(dou)是(shi)(shi)朗朗上口的(de)。我(wo)全(quan)不(bu)信。我(wo)知道(dao)他(ta)不(bu)愛(ai)。——木心

25、美貌是一種表(biao)(biao)情。這(zhe)個(ge)表(biao)(biao)情的意(yi)思，就是愛(ai)。——木心(xin)

26、愛(ai)(ai)才(cai)是生命，然后生命才(cai)能愛(ai)(ai)。——木(mu)心《火(huo)車中的(de)情詩》

27、使(shi)愛情的(de)舞臺上五光十色(se)煙塵陡亂的(de)，那是種種畸戀，二流三流腳色(se)。一流的(de)情人(ren)永(yong)遠(yuan)不(bu)必(bi)殉隕，永(yong)遠(yuan)不(bu)會(hui)失戀，因為＂我愛你(ni)，與(yu)你(ni)何(he)涉＂。——木心《素履之往》

28、我追(zhui)索人心的深度，卻看到了人心的淺薄。——木心

29、我走過的(de)路，不是信仰的(de)路程，沿途所(suo)見(jian)的(de)是一代代宗(zong)教家(jia)都背離起始祖(zu)意旨，虛偽敷衍，曲(qu)解夸大(da)，甚而(er)作惡多端。

30、一個(ge)思想過(guo)度的(de)人，行(xing)動非(fei)常軟弱。——木心(xin)

31、知(zhi)(zhi)與愛(ai)成正比。知(zhi)(zhi)得越多(duo)，愛(ai)得越多(duo)。逆(ni)方向意為：愛(ai)得越多(duo)知(zhi)(zhi)得越多(duo)。秩(zhi)序不(bu)可顛倒：必先知(zhi)(zhi)，無知(zhi)(zhi)的愛(ai)，不(bu)是(shi)愛(ai)。知(zhi)(zhi)是(shi)哲學，愛(ai)是(shi)藝術(shu)(shu)。藝術(shu)(shu)可以(yi)拯(zheng)救人類。

32、不能與偽(wei)(wei)善者(zhe)周旋時，便偽(wei)(wei)惡(e)，淋淋漓(li)漓(li)地(di)偽(wei)(wei)惡(e)，使偽(wei)(wei)善者(zhe)卻步斂笑調(diao)頭而去(qu)。 別的東西如果不是這，可以(yi)是那，藝(yi)術品如果不是藝(yi)術，就什(shen)么也不是。

33、地(di)圖是(shi)(shi)平的(de)，歷史是(shi)(shi)長的(de)，藝術是(shi)(shi)尖的(de)。

34、人家總(zong)在乎誰在臺(tai)上演(yan)(yan)，演(yan)(yan)得(de)如何。我(wo)卻注意臺(tai)下(xia)是些什么(me)人，為這(zhe)些人，值不值得(de)演(yan)(yan)——因(yin)此我(wo)始終難(nan)成為演(yan)(yan)員(yuan)。無論由(you)誰看，都愿上臺(tai)演(yan)(yan)——我(wo)不作(zuo)這(zhe)樣的(de)演(yan)(yan)員(yuan)的(de)看客(ke)。無論由(you)誰演(yan)(yan)，都愿在臺(tai)下(xia)看——我(wo)不會(hui)對這(zhe)樣的(de)觀眾(zhong)演(yan)(yan)出。

35、騎著白(bai)馬入(ru)地獄，叼著紙煙進天(tian)堂。

36、哲(zhe)學(xue)生涯原是夢，醒后若有所(suo)思者，此(ci)身已非哲(zhe)學(xue)家，尚剩一份幽(you)微(wei)的體香，如蘭似檀(tan)，理念之余馨，一種良(liang)性的活該(gai)。

37、女孩攏頭發(fa)時斜眼一(yi)笑很好看(kan)，男孩系球鞋帶而抬頭說話(hua)很好看(kan)，還有，那(nei)種喜鵲叫客人到的(de)童年。

38、走在(zai)老(lao)街上(shang)，我(wo)不來，街上(shang)是沒有(you)這些往事的。

39、女孩攏頭(tou)發(fa)時斜眼(yan)一笑很(hen)好看(kan)，男孩系(xi)球鞋帶而抬頭(tou)說話很(hen)好看(kan)。

40、我(wo)(wo)(wo)愿他(ta)(ta)人(ren)活在我(wo)(wo)(wo)身(shen)上，我(wo)(wo)(wo)愿自己活在他(ta)(ta)人(ren)身(shen)上，這是(shi)"知"，我(wo)(wo)(wo)曾(ceng)經(jing)活在他(ta)(ta)人(ren)身(shen)上，他(ta)(ta)人(ren)曾(ceng)經(jing)活在我(wo)(wo)(wo)身(shen)上，這是(shi)"愛"。

41、幸(xing)虧(kui)我(wo)是藝(yi)(yi)術家，可以不顧藝(yi)(yi)術理論。

42、我愛好詩人(ren) 所以對壞(huai)詩人(ren)特(te)別恨(hen)。

43、智者無(wu)非是善(shan)于找借口(kou)使自身(shen)平安消失(shi)的那個頑童。——木(mu)心

44、肉體(ti)的健康，制衡精神。健康是一種麻木。——木心(xin)

45、有口蜜腹(fu)劍者(zhe)，但(dan)也有口劍腹(fu)蜜者(zhe)。 ——木(mu)心 《素履之往》

46、法國(guo)朋友說，當一個(ge)地方與你太像了的時候，這個(ge)地方對(dui)你不再有益(yi)。

47、所有偉大的(de)文(wen)藝，記錄的(de)都不是幸(xing)福，而是不安與騷(sao)亂。

48、生活的最佳狀態(tai)，是冷冷清清地風風火火。

49、玩物喪志(zhi)，其(qi)志(zhi)小，志(zhi)大者玩物養(yang)志(zhi)。—— 木(mu)心《云雀(que)叫(jiao)了一(yi)整天》

50、我不樹(shu)敵，敵自(zi)樹(shu)。 —— 木心《云雀叫了(le)一整(zheng)天》

51、凡(fan)是偉大的，都是叛逆的。 —— 木心

52、玩(wan)(wan)物喪志(zhi)(zhi)，其志(zhi)(zhi)小，志(zhi)(zhi)大者玩(wan)(wan)物養志(zhi)(zhi)。—— 木心(xin)

53、傲慢是天然的，謙遜只在(zai)人工。—— 木心(xin)

54、一(yi)個(ge)人(ren)衷心贊美別人(ren)、欣(xin)賞別人(ren)，幸福最多——他(ta)是在調整自己(ji)，發(fa)現自己(ji)。——木心《文學回憶錄》

55、大陸是痛(tong)不完的痛(tong)。——木(mu)心《文學回憶錄》

56、許多事，如果是杜撰(zhuan)的，就立刻索然無味。——木心

57、馬蹄敲著鵝(e)卵(luan)石(shi)的(de)地面，石(shi)卵(luan)中有一塊曾是我的(de)心。——木(mu)心

58、很多人(ren)的失(shi)落(luo)，是違背了(le)自(zi)己少年時的立志。自(zi)認為成熟、自(zi)認為練達、自(zi)認為精(jing)明(ming)，從前(qian)多幼稚，總算看透了(le)、想穿了(le)。——木心(xin) 《魚麗之宴》

59、女人(ren)最(zui)喜歡那種笑起來(lai)不(bu)知有多壞的笑。——木心

60、回廊止步自問而今所剩何愿曰(yue)無(wu)都不必了。

61、西方早已(yi)文(wen)明(ming)，尚留下舔食指姆(mu)指的小野蠻。——木心(xin)

62、人(ren)生在于體會，今時哪及昔時？

63、大家拿起酒(jiu)杯，不知為什么而(er)干杯，也都(dou)干了。——木心

64、桃樹不說我(wo)是(shi)創(chuang)作桃子(zi)的，也沒(mei)參加桃子(zi)協會。——木心

65、一個人(ren)要(yao)從(cong)遠處回(hui)，從(cong)高處下，從(cong)深處出。——木(mu)心(xin)

66、一個人(ren)到世界上來(lai)，來(lai)做什么？愛(ai)最(zui)可愛(ai)的，聽最(zui)好(hao)(hao)聽的、看最(zui)好(hao)(hao)看的、吃(chi)最(zui)好(hao)(hao)吃(chi)的。

67、漢家多禮，稱愚人(ren)曰笨(ben)伯。——木心

68、安徒(tu)(tu)生初(chu)到中國(guo)時(shi)，大家叫他(ta)英(ying)國(guo)安徒(tu)(tu)生。——木心

69、傲慢是(shi)天生的(de)，謙虛只(zhi)在(zai)人工。——木心

70、當(dang)我(wo)與敵人對坐，我(wo)是(shi)清(qing)醒的。我(wo)忘懷自己(ji)時，是(shi)和朋友在(zai)一起。

71、年輕，真像(xiang)是一個理(li)由，一個實際(ji)上毫(hao)無用處(chu)的理(li)由。《魚麗(li)之宴》

72、女孩攏(long)頭(tou)(tou)發(fa)時斜眼一(yi)笑很好(hao)看(kan)(kan)，男孩系球鞋帶(dai)而抬(tai)頭(tou)(tou)說話很好(hao)看(kan)(kan)，還有，那(nei)種喜鵲叫客人(ren)到的童(tong)年。《云雀(que)叫了一(yi)整天》

73、生命是什(shen)么呢(ni)，生命是時(shi)(shi)時(shi)(shi)刻刻不知(zhi)如何是好。《哥倫比亞(ya)的倒影(ying)》

74、偏(pian)偏(pian)是(shi)你(ni)的薄情，使我回味無盡。

75、智(zhi)者無非是善于找借口使(shi)自身平(ping)安消(xiao)失(shi)的那個頑(wan)童。

76、若頓悟(wu)不置(zhi)于漸悟(wu)中，頓悟(wu)后恐有頓迷來。

77、我(wo)曾見過(guo)(guo)的生命，都只是行(xing)過(guo)(guo)，無所謂完成。我(wo)曾見過(guo)(guo)的生命，都只是行(xing)過(guo)(guo)，無所謂完成。

78、讀(du)天才的作(zuo)品，自己也好像(xiang)是天才一(yi)樣(yang)。

79、輕(qing)輕(qing)判斷是一種(zhong)快樂(le)(le)，隱隱預見(jian)是一種(zhong)快樂(le)(le)。如果(guo)不(bu)能歆(xin)享這兩種(zhong)快樂(le)(le)，知識便是愁苦。然而只宜輕(qing)輕(qing)，隱隱，逾度就滑于武斷流于偏見(jian)。

80、陪我去撞南墻，然后夢碎了你走了，我還(huan)不回頭。

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