名著(zhu)中的名言優秀(12篇)
在日(ri)復(fu)一(yi)日(ri)的學習(xi)、工(gong)作或生活(huo)中(zhong)，大家肯定(ding)對(dui)各(ge)類名言(yan)(yan)都很熟悉吧，多(duo)看多(duo)背(bei)一(yi)些名言(yan)(yan)可以(yi)(yi)豐富知識水平，提(ti)高自(zi)己的文(wen)學修養。那(nei)什(shen)么(me)樣的名言(yan)(yan)才算得上(shang)是經典呢？以(yi)(yi)下是小(xiao)編精(jing)心整理的名著(zhu)中(zhong)的名言(yan)(yan)，歡迎大家分享。
名著中的名言 篇1
1、一個人只是呆呆地(di)坐著，空想自己所不能(neng)得到(dao)的東西，是沒有用的。這個絕對(dui)的真理，使我重新振作起來。
2、我這個不孝之子(zi)，背(bei)棄父(fu)母，不盡天職，老天就這么快(kuai)懲罰我了，真(zhen)是天公地道。
3、又是九月(yue)重陽夜(ye)，難(nan)聚首，思(si)鄉(xiang)的(de)人兒漂流在外頭；又是九月(yue)愁(chou)更(geng)愁(chou)，情更(geng)憂(you)，回家的(de)打(da)算始終在心頭。
4、幸福(fu)請了假，漂流(liu)在何方；若不曾(ceng)迷茫，又何來悲傷？
5、事(shi)理和(he)經驗使(shi)我懂得，世(shi)間(jian)萬物，只是(shi)(shi)有(you)用處(chu)，才(cai)是(shi)(shi)最可寶貴的。
6、突然之間，我很想你(ni)。想起你(ni)陪我走過的許多日子，多美好。
7、世界上一切(qie)好東西對(dui)于(yu)我們，除了(le)加以使(shi)用外，實在(zai)沒有別(bie)的好處。
8、帶著(zhu)一根煙，浪跡(ji)天涯……
9、我完全(quan)不顧(gu)父(fu)愿，甚至違抗父(fu)命，也全(quan)然不聽母親的懇求和朋友們的'勸阻。我的這(zhe)種天性，似乎注定(ding)了我未來知(zhi)
10、命(ming)運之手(shou)抓(zhua)住(zhu)了(le)我(wo)(wo)，沒等來得及贖罪，我(wo)(wo)就給毀(hui)了(le)。
11、如果(guo)不把平(ping)安度過(guo)第一(yi)次災難看作(zuo)是上帝(di)對自己的拯救，那么，下一(yi)次大禍臨(lin)頭就會變本(ben)加厲。
12、唉!人在恐懼中所(suo)作出(chu)的決定是(shi)多么荒唐可笑啊!凡是(shi)理智提供他們(men)保(bao)護(hu)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了(le)上風(feng)，他們(men)就不知(zhi)道如何使用這些辦法了(le).
13、世界上一切好東西(xi)對于我們，除(chu)了拿來使用外(wai)，沒有別(bie)的好處。
14、古人有一句(ju)話：自古英雄出(chu)少年。每一個想獲得成功的人都應該(gai)在青春少年的時(shi)候(hou)找到自己人生的目(mu)標(biao)，否則就(jiu)會像一艘在大(da)洋中漫無目(mu)的的漂流(liu)的船。
15、哪怕生活中揮(hui)之(zhi)不去(qu)的不快和困難將(jiang)(jiang)你(ni)重重包(bao)圍，讓你(ni)力不從心，但你(ni)仍可以盡力而為。累積點滴努力，最(zui)終你(ni)將(jiang)(jiang)扭轉乾坤(kun)。
16、害怕危(wei)險(xian)的心理(li)，比危(wei)險(xian)本身還要(yao)可怕一萬倍.
17、般人往(wang)往(wang)有一種通病(bing)，就是(shi)對于上帝和大自然替他們(men)安排得(de)生活環(huan)境(jing)經常不滿(man)。照我看來(lai)，他們(men)的(de)種種苦(ku)難，至少(shao)有一半是(shi)這種通病(bing)造成的(de)。
名著中的名言 篇2
1、黃鐘(zhong)毀棄，瓦釜雷鳴(ming)；讒人(ren)高(gao)張，賢(xian)士無(wu)名(ming)。——《楚辭·卜(bu)居》
2、踏破鐵鞋無(wu)覓處，得來全不費(fei)工夫。——明·馮夢(meng)龍《警(jing)世(shi)通言》
3、人逢(feng)喜事精神爽，月到中秋分(fen)外明。——明·馮(feng)夢龍《古今小(xiao)說》
4、歲(sui)寒，然(ran)后知松柏之(zhi)后凋也。——《論語·子罕》
5、大言不慚，則無(wu)必(bi)為之志。——《論(lun)語·憲問》
6、鳥飛反故(gu)鄉兮，狐死必(bi)首丘。——屈原(yuan)《衰(shuai)郢》
7、不去慶父，魯難未已。——《左(zuo)傳·閔公元年》
8、所謂伊人，在(zai)水一方(fang)。——《詩經(jing)·秦風(feng)·蒹葭》
9、外舉不(bu)棄(qi)仇，內舉不(bu)失親。——《左傳·襄(xiang)公二十一年》
10、多行不義(yi)必自毖(bi)。——《左傳·隱公元年(nian)》
11、善(shan)作者不必(bi)善(shan)成，善(shan)始者不必(bi)善(shan)終。——《戰國(guo)策·燕策》
12、人心之(zhi)不同(tong)，如其而焉。——《左傳·襄公三十(shi)·三十(shi)一年》
13、我(wo)勸天公重抖(dou)擻，不拘一(yi)格(ge)降(jiang)人才。——清·龔自(zi)珍《已亥雜詩》
14、竊(qie)鉤者誅(zhu)，竊(qie)國(guo)者為諸侯。——《莊子·胠(qu)篋》
15、士為知已(yi)者死，女為悅(yue)已(yi)者容。——《戰國策·趙策》
16、朽木不可雕也(ye)，糞土(tu)之墻(qiang)不可。——《論語》
17、日中則(ze)移，月滿則(ze)虧(kui)，物盛(sheng)則(ze)衰。——《戰國策·秦策》
18、圖窮而匕(bi)首見。——《戰國策·燕策》
19、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀(xun)子(zi)·修身》
20、知我者，謂(wei)我心憂。不知我者，謂(wei)我何求。——《詩經·王風·黍離》
21、欲治其(qi)國(guo)者，先齊其(qi)家，欲齊其(qi)家者，先修(xiu)其(qi)身。——《大(da)學(xue)》
22、假作真時真亦假，無(wu)為有處有還(huan)無(wu)。——曹雪芹《紅(hong)樓夢(meng)》
23、關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑(shu)女，君(jun)子(zi)好逑。《詩經·周南·關睢》
24、居安(an)思(si)危，思(si)則有備(bei)，有備(bei)無患。——《左傳·襄(xiang)公(gong)十一年》
25、以(yi)子(zi)之(zhi)予(yu)，攻子(zi)之(zhi)盾。——《韓非子(zi)·難一》
26、世(shi)事洞明皆學問，人情練達即文(wen)章。——曹雪芹《紅樓夢》
27、目(mu)不(bu)能兩視而明(ming)，耳不(bu)能兩聽(ting)而聰(cong)。——《荀子·勸學》
28、以(yi)骨去蟻，蟻愈多；以(yi)魚(yu)驅蠅(ying)，蠅(ying)愈至。——《韓非子》
29、嚶其鳴(ming)矣，求其友聲。——《詩經·小雅·伐(fa)木》
30、將在(zai)謀(mou)而(er)不在(zai)勇，兵在(zai)精而(er)不在(zai)多。——明·馮夢龍《古(gu)今(jin)小說(shuo)》
31、一腔熱血(xue)勤珍重，灑去猶(you)能化碧濤。——清(qing)·秋(qiu)瑾(jin)《對(dui)酒》
32、英雄一人獄，天地亦悲秋。——清(qing)·章炳麟《獄中贈鄒容》
33、四海之內皆兄弟。——《論語(yu)·顏(yan)淵》
34、粉身(shen)碎(sui)骨渾不怕，要留清白在人間。——明·于謙《石灰吟》
35、眼上戰國(guo)成爭(zheng)鹿，海內人才孰臥(wo)龍。——清·康(kang)有(you)為(wei)《出都留別諸會》
36、人之多(duo)，亦可畏也。——《詩經·鄭風·將(jiang)仲子》
37、當今(jin)之(zhi)世(shi)，舍我其誰。——《孟子·公(gong)孫丑下》
38、品(pin)畫先神韻，論詩(shi)重性情。——清·袁枚(mei)《品(pin)畫》
39、發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將(jiang)至。——《論(lun)語·述而(er)》
40、不(bu)憤不(bu)啟(qi)，不(bu)悱不(bu)發(fa)。舉一隅不(bu)以三(san)隅反，則不(bu)復也。——《論(lun)語》
41、只因衣(yi)冠無義俠，遂令(ling)草澤見奇雄(xiong)。——施耐庵(an)《水滸傳》
42、一日不見，如三秋(qiu)兮。——《·詩經·王風·采葛》
43、天行健(jian)，君(jun)子以(yi)自強不息(xi)。——《周易·乾(qian)》
44、人(ren)而無儀，不(bu)死何(he)為(wei)！——《詩經·邶(bei)風·相鼠》
45、非(fei)我(wo)(wo)而(er)當者，吾(wu)(wu)師也(ye)；是(shi)我(wo)(wo)而(er)當者，吾(wu)(wu)友(you)也(ye)；謅諛我(wo)(wo)者，吾(wu)(wu)賊也(ye)。——《荀子·修身》
46、來而不往，非禮也。——《禮記·曲禮上》
47、既(ji)來之(zhi)，則安(an)之(zhi)。——《論語·季氏》
48、合抱之(zhi)木，生于(yu)毫末；九層之(zhi)臺，起于(yu)累土；千里之(zhi)行，始于(yu)足下。——《老(lao)子·六十(shi)四章(zhang)》
49、墻上蘆(lu)葦(wei)，頭重腳輕根底淺(qian)；山間竹筍，嘴尖皮厚(hou)腹中空(kong)。——明·解縉·對聯
50、我自(zi)橫刀向(xiang)天笑(xiao)，去留(liu)肝膽兩昆侖。——清·譚嗣同《獄中(zhong)題壁》
51、事以密成(cheng)，語以泄(xie)敗。——《韓非子·說難》
52、一(yi)失足成(cheng)千古恨(hen)，再回頭已百(bai)年(nian)身。——清·魏子安《花月痕》
53、天(tian)下(xia)興亡(wang)，匹夫有(you)責(ze)。——清顧炎武·《日知錄》
54、以湯止(zhi)(zhi)沸，沸愈不止(zhi)(zhi)，去其火(huo)則止(zhi)(zhi)矣。——《呂氏(shi)春秋·盡數》
55、大直若(ruo)屈，大巧若(ruo)拙，大辯(bian)若(ruo)訥。——《老子·四十五(wu)章》
56、靡不(bu)有初，鮮克有終。殷(yin)鑒不(bu)遠(yuan)，在(zai)夏(xia)后之世。《詩經·大雅·蕩》
57、知足不辱，知止不殆。——《老子》
58、男兒老(lao)兮(xi)天(tian)下(xia)事(shi)，但有志兮(xi)不有止。——清·梁(liang)啟超《志未酬》
59、仁者見(jian)之(zhi)謂(wei)之(zhi)仁，智者見(jian)之(zhi)謂(wei)之(zhi)智。——《周易·系(xi)辭(ci)上》
60、拼得十萬頭(tou)顱(lu)血，須把乾坤(kun)力轉回。——清·秋瑾《黃海舟中(zhong)日人索句(ju)并見日俄戰爭地圖》
61、閉心自慎，終(zhong)不過失過兮，秉德(de)無私，參天地兮。《楚辭·桔頌》
62、天(tian)行(xing)不常(chang)，不為堯存(cun)，不為桀(jie)亡(wang)。——《荀(xun)子·天(tian)論》
63、泰(tai)山不(bu)讓土(tu)壤，故(gu)能(neng)(neng)成其大，河海不(bu)擇細(xi)流，故(gu)能(neng)(neng)就(jiu)其深。——《李斯(si)·諫(jian)逐客書》
64、時(shi)日曷(he)表(biao)，予及當皆(jie)亡。——《尚書·湯(tang)誓》
65、各人(ren)自(zi)掃門前雪，休(xiu)管(guan)他人(ren)瓦上(shang)霜。——《笑(xiao)林(lin)廣記》
66、一(yi)葉浮萍歸大(da)海(hai)，人(ren)生(sheng)何處不相逢(feng)。——吳(wu)承恩(en)《西游記》
67、落紅(hong)不是無情物，化(hua)作春泥(ni)更護花。——清·龔自珍(zhen)《已亥雜詩》
68、長江后浪推前浪，一代新(xin)人換舊(jiu)人。——《增廣賢文》
69、防民之口(kou)，甚(shen)于防川(chuan)。——《國語·周語上(shang)》
70、知之(zhi)(zhi)(zhi)者不如好之(zhi)(zhi)(zhi)春，好之(zhi)(zhi)(zhi)者不如樂之(zhi)(zhi)(zhi)者。——《論語·雍(yong)也(ye)》
71、朝菌不(bu)知晦朔(shuo)，蟪(hui)蛄不(bu)知春秋(qiu)。——《莊(zhuang)子·逍遙游》
72、他人有心，予(yu)忖度(du)之，巧言(yan)如簧，顏之厚矣(yi)。——《詩(shi)經·小雅·巧言(yan)》
73、嘗將冷眼觀螃蟹，看你橫行得(de)幾時？——明代民歌《京師(shi)人為嚴嵩(song)語》
74、山高自(zi)有客行(xing)路(lu)，水(shui)深自(zi)有渡船人。——吳承恩《西(xi)游記(ji)》
75、破屋更遭連夜雨(yu)，漏船又遇打頭風(feng)。——施(shi)耐庵《水(shui)滸傳》
76、觀化百代后，獨(du)立萬古(gu)前。——清·魏源(yuan)《偶然吟》
77、江山代有才人出，各領《風》《騷》數百(bai)年(nian)。——清(qing)·趙翼(yi)《論詩》
78、與天地(di)兮比壽，與日月兮齊光。——屈原《涉江》
79、智(zhi)者不必(bi)仁(ren)而仁(ren)者則必(bi)智(zhi)。——蒲(pu)松齡(ling)《聊齋(zhai)志異(yi)》
80、知(zhi)(zhi)之為知(zhi)(zhi)之，不(bu)知(zhi)(zhi)為不(bu)知(zhi)(zhi)，是知(zhi)(zhi)也(ye)。——《論語·為政》
81、彼(bi)君子(zi)兮，不素餐兮。——《詩經·魏風·伐檀》
82、悲(bei)哉秋(qiu)之(zhi)為氣也！簫瑟兮，草(cao)木搖落而變衰。——《宋玉·九辯》
83、一年三百(bai)六(liu)十日，都是(shi)橫戈馬上行。——明·戚繼光(guang)《馬上作(zuo)》
84、投之亡地(di)然后存，陷之死地(di)然后生。——《孫(sun)子兵法(fa)·九地(di)》
85、信言(yan)不(bu)美，美言(yan)不(bu)信。——《老子·八十一章》
86、風(feng)(feng)雨如晦，雞鳴不已。——《詩(shi)經(jing)·鄭風(feng)(feng)·風(feng)(feng)雨》
87、君(jun)子(zi)愛人也(ye)以(yi)德，細(xi)人之(zhi)愛人也(ye)以(yi)姑息。——《禮記·檀(tan)弓上》
88、后生可畏，焉知來者之不如今也。——《論語·子罕(han)》
89、吾十(shi)(shi)(shi)有五(wu)而(er)志于學，三十(shi)(shi)(shi)而(er)立(li)，四十(shi)(shi)(shi)而(er)不惑，五(wu)十(shi)(shi)(shi)而(er)知(zhi)天(tian)命(ming)，六十(shi)(shi)(shi)而(er)耳順，七十(shi)(shi)(shi)而(er)從(cong)心所欲，不逾(yu)矩。——《論語·為政》
90、畫(hua)龍畫(hua)虎(hu)難畫(hua)骨，知人知面不知主。——施耐庵(an)《水滸傳》
91、身既(ji)死兮神以靈，子魂魄兮為(wei)鬼雄。——《楚辭·國殤》
92、窮則變(bian)，變(bian)則通，通則久。——《周易(yi)·系辭下》
93、冤家宜解不宜結，各自(zi)回(hui)頭(tou)看后頭(tou)。——明(ming)·馮(feng)夢龍《古今(jin)小說(shuo)》
94、昔我往(wang)矣，楊柳(liu)依依；今我來思，雨(yu)雪霏霏。詩經·小雅·采薇》
95、拔一毛而利天(tian)下，不為(wei)也(ye)。——《孟子·盡心上》
96、千磨萬擊還堅勁，任爾東西(xi)南(nan)北風。——清·鄭板橋·對聯
97、命里有時(shi)終須有，命里無時(shi)莫強(qiang)求。——明(ming)·蘭陵笑笑生(sheng)《金瓶梅》
98、風聲(sheng)，雨聲(sheng)，讀書聲(sheng)，聲(sheng)聲(sheng)入耳；家(jia)事(shi)，國事(shi)，天下事(shi)，事(shi)事(shi)關心。——明·顧憲成·東(dong)林書院門前對聯
99、朝聞道，夕(xi)死可矣。——《論語·里仁》
100、有緣千里來相會(hui)，無緣對面不知心。——施耐庵《水(shui)滸傳》
101、帶長(chang)劍兮挾秦弓，首身(shen)離兮心(xin)不懲。——《楚辭·國(guo)殤(shang)》
102、民不畏死(si)，奈何之死(si)俱之？——《老(lao)子·七十四章(zhang)》
103、人有(you)不為也，而后可以有(you)為。——《孟子·離婁下》
104、情(qing)隨境(jing)變，字(zi)逐情(qing)生(sheng)。——明·袁(yuan)宏道《敘小修詩》
105、道高一尺，魔高一丈(zhang)。——吳承恩《西游記》
106、青青子衿(jin)，悠(you)悠(you)我心。——《詩經·鄭風·子衿(jin)》
107、學然后知(zhi)不足，教然后知(zhi)困(kun)(kun)。知(zhi)不足，然后能(neng)(neng)自(zi)足也，知(zhi)困(kun)(kun)，然后能(neng)(neng)自(zi)強也。《禮(li)記·學記》
108、高(gao)山仰止(zhi)，景行(xing)行(xing)止(zhi)。——《詩經·小雅·東(dong)轂》
109、竊(qie)人之(zhi)財，猶(you)謂之(zhi)盜，況貪天之(zhi)功(gong)以為已力乎？《左傳·僖公(gong)二十四年》
名著中的名言 篇3
1．我一(yi)貫追求的(de)(de)是：在人的(de)(de)肉體(ti)與(yu)幻想允許的(de)(de)范圍內，獲得最大限(xian)度的(de)(de)真誠和信任，以及對所有的(de)(de)'一(yi)切(qie)盡可能長久的(de)(de)保證。(《鏡中(zhong)微瑕》)
2．昨晚，我夢見自己(ji)又回到了曼陀麗莊園。(《蝴蝶夢》)
3．往上爬(pa)吧(ba)，多(duo)撈錢(qian)吧(ba)，進(jin)入(ru)上層社會，那里準備好了(le)一切。(《美國的悲劇(ju)》)
4．下面玩(wan)什(shen)么花樣呢？(《發條橙》)
5．每當我追溯自己的青(qing)春年華時，那(nei)些日子就(jiu)像是暴風雪(xue)之晨的白色雪(xue)花一樣，被疾風吹得離我而去(qu)。(《洛莉塔》)
6．天(tian)(tian)才和我們相距僅僅一(yi)(yi)步。同時代者往往不理(li)解這一(yi)(yi)步就是千(qian)里，后(hou)代又盲目相信(xin)這千(qian)里就是一(yi)(yi)步。同時代為(wei)此(ci)(ci)而殺了天(tian)(tian)才，后(hou)代又為(wei)此(ci)(ci)而在(zai)天(tian)(tian)才面(mian)前焚香。(《侏(zhu)儒的話》)
7．獲取一(yi)顆沒有被人進攻(gong)的(de)經驗的(de)心，也就像(xiang)奪取一(yi)座沒有守(shou)衛(wei)的(de)城池一(yi)樣。(《茶(cha)花女》)
8．友誼就是(shi)一(yi)切。友誼比才能更重要，比政府更重要，它和(he)家庭(ting)幾乎是(shi)可劃等號的。千萬別忘記這一(yi)點(dian)。({教(jiao)父》)
9．本人系療(liao)養與護理(li)(li)(li)院的(de)居住者。我(wo)(wo)的(de)護理(li)(li)(li)員在觀察我(wo)(wo)，他幾乎每時每刻都監(jian)視(shi)著我(wo)(wo)：因為門上有(you)個窺視(shi)孔，我(wo)(wo)的(de)護理(li)(li)(li)員的(de)眼睛是那種棕(zong)色的(de)，它不可能看透藍(lan)眼睛的(de)我(wo)(wo)。(《鐵皮鼓》)
10．他(ta)不(bu)知(zhi)道那(nei)個夢已經丟在(zai)他(ta)背(bei)后了，丟在(zai)這個城市那(nei)邊那(nei)一(yi)片(pian)無垠的混沌之(zhi)中不(bu)知(zhi)什么地方了，那(nei)里合眾(zhong)國的黑黝黝的田野在(zai)夜色中向前伸展。(《了不(bu)起的蓋茨比》)
名著中的名言 篇4
1、人活一世，拼的(de)是人品。
2、人活一世，拼的是人品
3、倘(tang)若我們能為(wei)天地留(liu)下(xia)忠(zhong)孝正氣，又何必活得像松(song)柏一(yi)樣長久。
4、生而為(wei)人，行得端，坐得正，不怕事(shi)，能扛事(shi)。
5、《西游記》中，喜歡(huan)沙僧(seng)的(de)人很多：
6、找準定位為成功加(jia)速
7、一個“平”字成了(le)她(ta)為人處世的最佳注(zhu)腳。
8、生活并非一(yi)成不變，我們也(ye)不能(neng)把(ba)自己(ji)固定(ding)在某一(yi)位(wei)置(zhi)上。像沙僧一(yi)樣，努力找準定(ding)位(wei)，施(shi)展自我才華(hua)，才能(neng)為自己(ji)爭取最(zui)大的生存空間。
9、一個人(ren)要(yao)想受(shou)人(ren)尊敬(jing)，要(yao)想讓(rang)自(zi)(zi)己(ji)的生活過得(de)更好(hao)，要(yao)想讓(rang)自(zi)(zi)己(ji)的生命變得(de)更有意義，首先一定得(de)有好(hao)的德行。
10、君(jun)子(zi)問(wen)災不問(wen)福
11、倘若(ruo)我們能為天地(di)留下忠孝正氣(qi)，又何必活得像松柏一樣長久。
12、這句話源自羅(luo)貫中對關羽之子關興的評價(jia)。
13、但是平兒不但平易近人(ren)，而且深諳平衡之(zhi)道。
14、在磨難中，才能(neng)展現出(chu)自我的真正價(jia)值。
15、這(zhe)背(bei)后，其實反(fan)映的是(shi)沙(sha)僧對自(zi)己(ji)的超強定位能力：降妖除魔的本領(ling)不如孫悟(wu)空，沙(sha)僧就不學豬(zhu)八(ba)戒那樣跟孫悟(wu)空比本領(ling)，爭搶著(zhu)表(biao)現(xian)自(zi)己(ji)。
17、倘若我(wo)們能為天地(di)留下忠孝正氣，又何必活(huo)得像松柏一樣長久。
18、但到了唐僧的(de)團隊后，沙(sha)(sha)僧卻變成(cheng)了老實忠厚的(de)“沙(sha)(sha)和尚(shang)”。
20、孔曰：“子欲為事(shi)，先(xian)為人圣。”
21、機關算盡太聰明，反誤了(le)卿卿性命。為人(ren)處世不如少(shao)些(xie)機鋒，多(duo)點厚道(dao)。
22、滄海橫流(liu)，方顯英(ying)雄本色；青山矗立(li)，不(bu)墮凌云(yun)之志(zhi)。
23、他任(ren)勞(lao)任(ren)怨(yuan)，承擔了(le)取經(jing)路上的大部分后勤工(gong)作(zuo)；
24、這(zhe)時(shi)盧俊義(yi)對吳用說(shuo)了一句很有意思(si)的(de)話：“君(jun)子問(wen)災不問(wen)福”。
25、只有(you)正(zheng)(zheng)視(shi)這個世界的(de)丑陋與污(wu)濁，被現(xian)實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷，無(wu)所遁形，卻依舊微笑著，堅(jian)定前行的(de)人，才(cai)是真正(zheng)(zheng)的(de)勇(yong)者(zhe)。
27、他也是團隊意識最(zui)強的(de)人，每次(ci)團隊內(nei)訌(hong)，都是他居中調停。
28、林語堂說過(guo)：“聰明(ming)難(nan)，由(you)聰明(ming)轉入糊涂為(wei)尤難(nan)。”
29、《水滸傳》第六十一回(hui)，吳用(yong)假(jia)扮算命先生，去盧俊義府(fu)上算命。
30、但作為同房丫(ya)頭的平兒，不僅沒有(you)遭受(shou)任(ren)何迫害，還讓王熙(xi)鳳推心置(zhi)腹。
31、“何(he)苦來操這心！得放手須放手，什么大不(bu)了的(de)事，樂(le)得不(bu)施恩呢……沒的(de)結些(xie)小人仇恨，使人含(han)怨。如今乘早兒見一(yi)半不(bu)見一(yi)半的(de)，也倒罷了。”
32、長大后，才發現書里面暗(an)藏(zang)了(le)許多處(chu)世絕(jue)學。
34、年少時，我們往往會(hui)被小說(shuo)中的故事吸引(yin)，或悲或喜，或樂(le)或憂。
35、藏拙并非不鼓勵(li)表現(xian)自己，或不鼓勵(li)嘗試，它內藏的`精義更在于期勉你每次的展現(xian)，都是經過思考、充分準備的。
36、他穩健厚重，他沒有(you)(you)大師兄孫悟空的(de)桀驁不馴，也沒有(you)(you)豬八戒的(de)油(you)滑世故；
37、有人說(shuo)，四大名著中，藏著中國人一生的修行(xing)。
38、但沙僧并(bing)不是一味地做(zuo)“老(lao)實平庸”的(de)徒弟，當大師(shi)兄不在，二師(shi)兄躲(duo)懶(lan)，恰好遇到(dao)妖怪的(de)時(shi)候，他又挺身(shen)而出，奮勇保護師(shi)傅(fu)，適時(shi)展示(shi)自己的(de)能力。
39、林(lin)語堂(tang)說(shuo)過：“聰(cong)明(ming)難(nan)，由聰(cong)明(ming)轉入糊涂(tu)為尤(you)難(nan)。”
40、盧俊義(yi)雖出身富豪之(zhi)家，但是自小(xiao)苦練武藝，是小(xiao)說(shuo)中難得的(de)正人君子，所以他敢(gan)于“問(wen)災”。
41、做事先做人，這(zhe)是自古(gu)不(bu)變的道理。
42、人生只有找準定(ding)位，才能更好(hao)地為成(cheng)功加速。
43、《紅樓夢》中的(de)平兒，作為王熙鳳(feng)的(de)心(xin)腹大丫頭，按(an)道(dao)理說多少會有些恃寵(chong)而驕。
44、沙(sha)僧的精(jing)準定位，讓他在(zai)取經路上受到的磨(mo)難最少，最后(hou)也被封為金身羅漢。
45、記得(de)有(you)一回，王熙鳳大發(fa)雷霆，平(ping)兒有(you)過這樣一段勸誡(jie)：
46、人和蜉蝣一樣，都(dou)會(hui)經歷生死，這是世間(jian)亙古不變的大道。
47、只(zhi)因她謹記一句話(hua)：事事不爭鋒，處(chu)(chu)處(chu)(chu)都藏拙。
48、是君子，就(jiu)有一(yi)種(zhong)大義凜然，無所畏懼的(de)胸懷和氣質。
49、但卻很少有人意識到(dao)，沙僧(seng)是犯了重罪(zui)被“流放”到(dao)取經團隊里來的(de)。
50、《左傳》有(you)(you)言：“太上有(you)(you)立(li)(li)德，其(qi)次(ci)有(you)(you)立(li)(li)功，其(qi)次(ci)有(you)(you)立(li)(li)言，傳之久遠，此之謂不朽。”
52、生死人(ren)常(chang)理，蜉(fu)蝣(you)一樣空(kong)。但存忠孝節，何必(bi)壽喬(qiao)松。
53、做(zuo)人做(zuo)事都要學會藏拙
54、鳳(feng)姐作為《紅(hong)樓夢(meng)》中的(de)聰明之人，又(you)是旁人口(kou)中天(tian)字(zi)第一(yi)號的(de)“醋缸、醋甕”，又(you)有(you)誰能在她(ta)手(shou)底下討(tao)得(de)到好？
55、沙(sha)僧因觸(chu)犯天條，被貶到(dao)了人間的(de)流沙(sha)河。他(ta)在流沙(sha)河興風作浪，靠吃(chi)人度日。
名著中的名言 篇5
1、朝(chao)聞道，夕死可(ke)矣(yi)。——《論語·里仁》
2、有(you)緣千(qian)里來相會，無緣對面不知心。——施耐庵《水滸傳》
3、帶(dai)長劍兮(xi)挾秦弓，首身(shen)離(li)兮(xi)心(xin)不懲。——《楚辭·國殤》
4、民不畏死，奈何之死俱之？——《老子·七(qi)十四章(zhang)》
5、人有不為也，而后可以有為。——《孟子·離婁(lou)下(xia)》
6、情(qing)(qing)隨(sui)境變，字逐情(qing)(qing)生。——明(ming)·袁宏道《敘小(xiao)修詩》
7、道高一尺，魔高一丈(zhang)。——吳承恩《西游記》
8、青青子(zi)衿(jin)(jin)，悠悠我心。——《詩經·鄭風(feng)·子(zi)衿(jin)(jin)》
9、品畫先神韻，論詩重性情(qing)。——清·袁枚《品畫》
10、眼上(shang)戰國(guo)成(cheng)爭鹿，海內人才孰(shu)臥(wo)龍。——清·康有(you)為《出都留別諸(zhu)會(hui)》
11、目不能兩(liang)視而明，耳不能兩(liang)聽而聰(cong)。——《荀子·勸學》
12、墻上蘆葦，頭重(zhong)腳(jiao)輕根底(di)淺；山間(jian)竹(zhu)筍，嘴尖皮厚腹中(zhong)空。——明·解縉·對聯(lian)
13、居安思(si)危，思(si)則有備(bei)，有備(bei)無患。——《左傳·襄(xiang)公十一年》
14、來而(er)不往，非禮(li)也。——《禮(li)記·曲禮(li)上》
15、既來之(zhi)，則安之(zhi)。——《論(lun)語·季(ji)氏》
16、世事洞明皆學問，人情練達即文(wen)章(zhang)。——曹雪芹(qin)《紅樓夢》
17、嚶(ying)其(qi)鳴矣，求(qiu)其(qi)友聲(sheng)。——《詩經·小雅·伐木》
18、天行健(jian)，君子以(yi)自強不息(xi)。——《周易·乾》
19、英雄一人獄，天(tian)地(di)亦悲秋。——清·章炳麟(lin)《獄中贈鄒(zou)容》
20、人而無儀(yi)，不死何為！——《詩(shi)經·邶風·相鼠(shu)》
21、發憤忘(wang)食(shi)，樂以忘(wang)憂，不(bu)知老之將至。——《論語·述而(er)》
22、一日不(bu)見，如三秋兮。——《·詩經·王風(feng)·采葛》
23、以子之予，攻(gong)子之盾(dun)。——《韓非子·難一》
24、我自橫刀向天(tian)笑，去留肝膽兩昆侖。——清·譚嗣同《獄中(zhong)題(ti)壁(bi)》
25、以(yi)骨去蟻，蟻愈多(duo)；以(yi)魚(yu)驅蠅(ying)，蠅(ying)愈至。——《韓非子》
26、只因衣(yi)冠無義(yi)俠，遂(sui)令草(cao)澤見(jian)奇雄。——施(shi)耐庵(an)《水滸傳(chuan)》
27、合抱(bao)之(zhi)木，生于(yu)毫末(mo)；九層之(zhi)臺(tai)，起于(yu)累土；千里(li)之(zhi)行，始(shi)于(yu)足下。——《老子·六十四章》
28、當今之(zhi)世，舍我其(qi)誰。——《孟子·公孫丑(chou)下》
29、一腔熱(re)血(xue)勤珍重，灑去猶(you)能化碧(bi)濤。——清·秋瑾《對酒》
30、非我而(er)當者(zhe)，吾(wu)師也；是我而(er)當者(zhe)，吾(wu)友也；謅(zou)諛(yu)我者(zhe)，吾(wu)賊也。——《荀(xun)子·修身》
31、將在(zai)謀而不(bu)在(zai)勇，兵在(zai)精而不(bu)在(zai)多。——明·馮夢龍《古今小說》
32、人之多，亦可畏也。——《詩(shi)經(jing)·鄭(zheng)風·將仲子》
33、不憤(fen)不啟，不悱(fei)不發。舉一隅(yu)不以三隅(yu)反，則不復也。——《論(lun)語》
34、粉身碎骨渾(hun)不怕，要留(liu)清白在人(ren)間(jian)。——明·于謙(qian)《石(shi)灰吟》
35、四海之內皆兄弟。——《論(lun)語·顏淵》
36、黃鐘毀(hui)棄(qi)，瓦釜雷(lei)鳴；讒(chan)人(ren)高張，賢士(shi)無(wu)名。——《楚辭·卜居》
37、踏(ta)破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫(fu)。——明·馮夢龍《警世通言(yan)》
38、人(ren)逢喜事精神(shen)爽，月到中秋分外明。——明·馮夢龍(long)《古今小(xiao)說》
39、歲寒，然后(hou)知松柏之后(hou)凋(diao)也(ye)。——《論(lun)語·子(zi)罕》
40、大言(yan)不慚，則無(wu)必為之志。——《論語(yu)·憲問》
41、鳥飛反(fan)故鄉兮(xi)，狐死必首丘。——屈原《衰(shuai)郢》
42、不去慶父，魯(lu)難未已(yi)。——《左(zuo)傳·閔公元(yuan)年》
43、所謂伊人，在水一方。——《詩經(jing)·秦風·蒹葭》
44、外舉不棄仇，內舉不失親。——《左傳·襄(xiang)公(gong)二十一年》
45、多行(xing)不義必自毖。——《左傳(chuan)·隱公(gong)元年》
46、善作者不必善成，善始者不必善終。——《戰(zhan)國策(ce)·燕策(ce)》
47、人心之(zhi)不同，如其而焉。——《左(zuo)傳·襄公(gong)三十·三十一年》
48、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——清·龔(gong)自珍《已亥雜(za)詩》
49、竊(qie)鉤者(zhe)誅，竊(qie)國(guo)者(zhe)為諸侯。——《莊子·胠篋(qie)》
50、士為知(zhi)已(yi)者(zhe)死，女(nv)為悅已(yi)者(zhe)容(rong)。——《戰(zhan)國策·趙策》
名著中的名言 篇6
1．世界上有這樣一些幸福的人，他(ta)(ta)們(men)(men)把(ba)自己(ji)的痛苦(ku)化作他(ta)(ta)人的幸福，他(ta)(ta)們(men)(men)揮淚(lei)埋葬了自己(ji)在塵世間的希望，它卻變成了種子，長(chang)出鮮花(hua)和(he)香膏，為孤(gu)苦(ku)伶仃的苦(ku)命人醫治創(chuang)傷。(《湯姆叔叔的小(xiao)屋》)
2．愛情應(ying)該給人一種自由感(gan)，而不是囚禁感(gan)。 (《兒子(zi)與情人》)
3．大人(ren)都(dou)學(xue)壞了，上(shang)帝正考驗他們呢，你(ni)還沒有(you)受考驗，你(ni)應當照著(zhu)孩子的'想法(fa)生(sheng)活(huo)。 (《童年》)
4．這(zhe)里有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)無處投訴的罪行(xing)。這(zhe)里有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)眼(yan)淚不(bu)足以(yi)象征的悲(bei)哀。這(zhe)里有一(yi)(yi)(yi)種(zhong)絕大的失敗，足以(yi)使我們的一(yi)(yi)(yi)切成功都垮(kua)臺。(《憤怒的葡萄》)
5．當然(ran)，行(xing)是(shi)行(xing)的，這固然(ran)很好(hao)，可是(shi)千(qian)萬別鬧出(chu)什么亂子來啊。 (《套中人(ren)》)
6．如果冬(dong)天(tian)來了，春天(tian)還會遠嗎? (《雪萊(lai)詩選》)
7．現在(zai)我(wo)說的(de)(de)您(nin)(nin)要(yao)特別(bie)注意聽：在(zai)別(bie)人心中存在(zai)的(de)(de)人，就是這個人的(de)(de)靈魂。這才是您(nin)(nin)本身(shen)，才是您(nin)(nin)的(de)(de)意識在(zai)一生當中賴以呼吸(xi)、營養以至(zhi)陶醉的(de)(de)東西，這也就是您(nin)(nin)的(de)(de)靈魂、您(nin)(nin)的(de)(de)不朽和存在(zai)于別(bie)人身(shen)上的(de)(de)您(nin)(nin)的(de)(de)生命。(《日瓦戈醫生》)
8，你越沒(mei)有心肝，就越高(gao)升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕(pa)你。只能(neng)把男(nan)男(nan)女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡(jin)，到了(le)站上丟(diu)下來，這樣你就能(neng)達(da)到欲望的最(zui)高(gao)峰。 (《高(gao)老頭》)
9．當現實折過(guo)來嚴絲合(he)(he)縫地(di)貼在(zai)我們長(chang)期的夢(meng)想上時，它(ta)蓋住了夢(meng)想，與它(ta)混為一體，如同兩(liang)個同樣的圖形重疊(die)起(qi)來合(he)(he)而為一一樣。(《追(zhui)憶似水年(nian)華》)
10．幸福的(de)家(jia)庭(ting)是相(xiang)同(tong)的(de)，不(bu)幸的(de)家(jia)庭(ting)各(ge)有各(ge)的(de)不(bu)同(tong)。 (《安(an)娜.卡(ka)列尼娜》)
名著中的名言 篇7
1、離(li)你越近的地方(fang)，路途越遠；最(zui)(zui)簡(jian)單的音調，需要最(zui)(zui)艱(jian)苦的練習。《泰戈爾詩選》
2、我(wo)(wo)明白了，我(wo)(wo)已經找到了存在的(de)答(da)案(an)，我(wo)(wo)惡(e)心(xin)的(de)答(da)案(an)，我(wo)(wo)整個生命的(de)答(da)案(an)。其實，我(wo)(wo)所理(li)解(jie)的(de)一切(qie)事物(wu)都(dou)可以(yi)歸結為荒誕這個根(gen)本的(de)東西。——《惡(e)心(xin)》
3、人與(yu)人之間，最(zui)可痛(tong)心(xin)的事(shi)莫過于(yu)在你認為(wei)理應獲得(de)善意和友(you)誼的地方，卻遭(zao)受了(le)煩擾和損害。——《巨人傳》
4、我(wo)在女人跟前經常失敗，就是(shi)由于我(wo)太愛她們了。《懺悔(hui)錄》
5、一個(ge)人并不是生來要被打(da)敗(bai)的(de)，你盡可以把他(ta)消滅掉(diao)，可就是打(da)不敗(bai)他(ta)。——《老人與海》
6、天(tian)才和我們(men)相距僅僅一(yi)步(bu)(bu)。同時(shi)代(dai)者往(wang)往(wang)不理解(jie)這一(yi)步(bu)(bu)就(jiu)(jiu)是千里，后代(dai)又(you)盲目相信這千里就(jiu)(jiu)是一(yi)步(bu)(bu)。同時(shi)代(dai)為(wei)此(ci)而殺了天(tian)才，后代(dai)又(you)為(wei)此(ci)而在天(tian)才面前焚香。——《侏儒(ru)的(de)話(hua)》
7、他發現了(le)人(ren)類行為的一大(da)法則，自己還不(bu)知道。那(nei)就是，為了(le)要使一個大(da)人(ren)或(huo)小孩(hai)極想(xiang)干某樣事情(qing)，只(zhi)需要設法把那(nei)件事情(qing)弄得不(bu)易(yi)到手(shou)就行了(le)。《湯姆索(suo)亞歷險記》
8、你(ni)(ni)越沒有心(xin)肝，就(jiu)(jiu)越高(gao)升得快，你(ni)(ni)毫不留情地打(da)擊(ji)人家(jia)，人家(jia)就(jiu)(jiu)怕你(ni)(ni)。只(zhi)能把男男女女當作驛(yi)馬，把它們騎得筋疲力盡，到(dao)了(le)站上丟(diu)下來(lai)，這樣你(ni)(ni)就(jiu)(jiu)能達到(dao)欲望的(de)最(zui)高(gao)峰。——《高(gao)老頭(tou)》
9、歷史喜愛英(ying)勇豪邁(mai)的事(shi)跡(ji)(ji)，同(tong)時也(ye)譴責這種事(shi)跡(ji)(ji)所(suo)造成的后果。——《神秘(mi)島》
10、起來(lai)，饑寒交迫的奴隸！起來(lai)，全世界受苦的人！——《國際歌》
11、一(yi)個人(ren)哪怕只生活過(guo)一(yi)天，也可以(yi)毫無困(kun)難地(di)在監獄里過(guo)上一(yi)百年(nian)。——《局外人(ren)》
12、哭(ku)，笑，都是因為歡樂。哭(ku)的(de)人知道而笑的(de)人并不知道，這(zhe)歡樂是多少痛苦所換來的(de)……《平凡的(de)世界》
13、倘若你(ni)能使你(ni)的(de)心(xin)時常(chang)贊嘆日常(chang)生(sheng)活(huo)的(de)神妙(miao)，你(ni)的(de)苦痛的(de)神妙(miao)必不減少于你(ni)的(de)歡樂，你(ni)要(yao)承受你(ni)心(xin)天的(de)季候，如(ru)同你(ni)常(chang)常(chang)承受從田野上度過的(de)四(si)時。——《先知(zhi)》
14、我(wo)(wo)(wo)(wo)只想(xiang)證明一件事，就是，那(nei)時魔(mo)鬼引誘(you)我(wo)(wo)(wo)(wo)，后來又告訴我(wo)(wo)(wo)(wo)，說我(wo)(wo)(wo)(wo)沒有權利(li)走那(nei)條(tiao)路，因(yin)為(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)過是個虱子(zi)，和所有其余的人(ren)一樣。——《罪(zui)與罰》
15、那些普(pu)普(pu)通通而毫無特色的罪(zui)行才真(zhen)正令人迷(mi)惑(huo)，就(jiu)像—個相貌(mao)平凡的人最難以讓人辨認—樣。——《福爾摩斯探案集(ji)》
16、這時(shi)一種精(jing)神上(shang)的感(gan)慨油(you)然而生(sheng)，認為(wei)人生(sheng)是由啜泣、抽噎和(he)微(wei)笑組成(cheng)的，而抽噎占了其中絕(jue)大部(bu)分，——《歐·亨(heng)利(li)短篇小(xiao)說選》
17、人既不(bu)(bu)(bu)能(neng)懦弱，也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)太過魯(lu)莽(mang)，而要勇(yong)(yong)敢(gan)(不(bu)(bu)(bu)夠勇(yong)(yong)敢(gan)就(jiu)是懦弱，太過勇(yong)(yong)敢(gan)就(jiu)變成魯(lu)莽(mang))；既不(bu)(bu)(bu)能(neng)吝嗇也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)揮霍，而要慷(kang)慨(kai)(不(bu)(bu)(bu)夠慷(kang)慨(kai)即是吝嗇，太過慷(kang)慨(kai)則是揮霍)。——蘇菲的世界
18、現在(zai)我(wo)(wo)住在(zai)波勒(le)茲別(bie)(bie)墅，這里找不(bu)到一點兒灰(hui)塵，也(ye)沒(mei)有(you)一件(jian)東西擺得不(bu)是地方，除(chu)了(le)我(wo)(wo)們，這里再(zai)沒(mei)有(you)別(bie)(bie)人，我(wo)(wo)們死(si)了(le)。——《北回(hui)歸線》
19、世上(shang)有可(ke)(ke)以(yi)(yi)挽(wan)回(hui)(hui)的(de)和不可(ke)(ke)挽(wan)回(hui)(hui)的(de)事，而時間(jian)經過就是(shi)一(yi)種(zhong)不可(ke)(ke)挽(wan)回(hui)(hui)的(de)事。——《國(guo)境(jing)以(yi)(yi)南太(tai)陽(yang)以(yi)(yi)西》
20、這(zhe)張(zhang)臉同早晨雪天映在鏡子中的那(nei)張(zhang)臉一樣，紅撲(pu)撲(pu)的。在島村(cun)看來，這(zhe)又是介(jie)于夢幻同現實之間的另一種顏色。——《雪國》
21、世間的(de)一(yi)切虛偽(wei)，正像過眼煙云，只有真理才是處世接物的(de)根(gen)據。虛偽(wei)的(de)黑暗，必為(wei)真理的(de)光輝所消滅。——《一(yi)千零(ling)一(yi)夜》
22、我(wo)是(shi)說孩子們都(dou)在狂奔(ben)，也(ye)不知道自己是(shi)在往哪兒跑，我(wo)得從什么地方出來，把(ba)他們捉(zhuo)住。我(wo)整天(tian)就干這(zhe)樣(yang)的事。我(wo)只想(xiang)當個麥田的守望(wang)者。我(wo)知道這(zhe)有點異想(xiang)天(tian)開，可(ke)我(wo)真正喜(xi)歡干的就是(shi)這(zhe)個。——《麥田的守望(wang)者》
23、離(li)開一(yi)輩子(zi)后，他(ta)又回到了(le)自己出生(sheng)的那片土地上(shang)，從小到大，他(ta)一(yi)直是那個地方的目(mu)擊者。《尤(you)利(li)西斯(si)》
24、一(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)把他整個的一(yi)(yi)(yi)生都押在“女人(ren)(ren)的愛”那一(yi)(yi)(yi)張牌上(shang)頭(tou)賭博，那張牌輸(shu)了，他就那樣(yang)地灰心喪(sang)氣，弄(nong)得自(zi)己什(shen)么事都不(bu)能做，這種人(ren)(ren)不(bu)算一(yi)(yi)(yi)個男人(ren)(ren)，不(bu)過(guo)是一(yi)(yi)(yi)個雄性生物。——《父與于》
25、世界上一切好(hao)東西對于我們，除了加以(yi)使(shi)用外(wai)，實(shi)在(zai)沒(mei)有別的(de)好(hao)處。——《魯濱遜漂流記》
26、如(ru)果冬天來了，春天還會遠嗎——《雪萊詩選(xuan)》
27、她睜(zheng)大一(yi)雙(shuang)絕望的(de)眼睛，觀看她生(sheng)活的(de)寂寞(mo)。她像沉了船的(de)水手一(yi)樣，在霧蒙蒙的(de)天邊，遙遙尋找白帆(fan)的(de)蹤影。《包法利夫人》
28、親愛(ai)(ai)的艾妮斯，我出國，為(wei)(wei)了(le)愛(ai)(ai)你(ni)(ni)，我留在(zai)國外，為(wei)(wei)了(le)愛(ai)(ai)你(ni)(ni)，我回國，也是為(wei)(wei)了(le)愛(ai)(ai)你(ni)(ni)！——《大衛·科波菲爾》
29、善良人在追求(qiu)中縱然迷(mi)惘，卻終將意識到(dao)有(you)一條正(zheng)途。——《浮士德》
30、此生(sheng)(sheng)的(de)(de)快樂(le)不(bu)是生(sheng)(sheng)命本身的(de)(de)，而是我們向更(geng)高(gao)生(sheng)(sheng)活境界上(shang)升前的(de)(de)恐懼(ju)：此生(sheng)(sheng)的(de)(de)痛苦不(bu)是生(sheng)(sheng)命本身的(de)(de)`，而是那種恐懼(ju)引起我們的(de)(de)自我折磨(mo)。——《海邊的(de)(de)卡(ka)夫卡(ka)》
31、生(sheng)存還是毀(hui)滅，這(zhe)是一個值得思考的問題。——《哈姆霄特》
32、我從沒有(you)愛過這世界，它對我也一樣(yang)。——《拜倫詩選》
33、寬宏(hong)大(da)量(liang)，是惟一能夠照亮(liang)偉大(da)靈魂的光芒(mang)。——《巴(ba)黎圣母(mu)院》
34、當然(ran)，行(xing)是行(xing)的，這固(gu)然(ran)很(hen)好，可是千萬(wan)別鬧出什么亂(luan)子(zi)來啊。——《套中人》
35、昨晚(wan)，我夢(meng)見自己又(you)回到了曼陀麗莊園。——《蝴蝶(die)夢(meng)》
36、你(ni)以為我(wo)貧窮、相(xiang)貌(mao)平(ping)(ping)平(ping)(ping)就(jiu)沒(mei)有(you)感情(qing)嗎？我(wo)向(xiang)你(ni)發誓，如果上(shang)(shang)(shang)帝賦予我(wo)財(cai)富和美(mei)貌(mao)，我(wo)會讓你(ni)無法離(li)開(kai)我(wo)，就(jiu)像我(wo)現在(zai)無法離(li)開(kai)你(ni)一樣。雖然(ran)上(shang)(shang)(shang)帝沒(mei)有(you)這么做，可我(wo)們在(zai)精神(shen)上(shang)(shang)(shang)依然(ran)是(shi)平(ping)(ping)等(deng)的。——《簡·愛》
37、悲傷使人格外(wai)敏銳。——《約翰-克里斯朵夫》
38、盲目可以增加你的勇氣，因(yin)為你無法(fa)看到危(wei)險——《格列佛游(you)記》
39、不要(yao)向井(jing)里吐痰，也許你還會來喝井(jing)里的(de)水(shui)。——《靜靜的(de)頓河》
40、美德(de)猶如名香，經(jing)燃燒或壓榨而(er)其香愈烈，蓋幸運最能(neng)顯露惡德(de)而(er)厄運最能(neng)顯露美德(de)。——《培根論說文集》
41、我(wo)聽(ting)見美(mei)洲在歌唱，我(wo)聽(ting)見各種不同的頌(song)歌。——《草葉集》
42、自(zi)己的行(xing)為最(zui)(zui)惹人恥笑的人，卻永遠是最(zui)(zui)先(xian)去(qu)說別人壞話的人。——《偽君(jun)子》
43、這(zhe)個家庭的(de)(de)歷史(shi)是(shi)一(yi)架(jia)周而復始無法(fa)停息的(de)(de)機器(qi)，是(shi)一(yi)個轉動著的(de)(de)輪(lun)子，這(zhe)只齒輪(lun)，要不(bu)(bu)是(shi)軸會(hui)(hui)逐漸不(bu)(bu)可避(bi)免地磨損的(de)(de)話，會(hui)(hui)永(yong)遠旋轉下去。——《百(bai)年孤獨(du)》
44、友誼(yi)(yi)就是一切。友誼(yi)(yi)比(bi)(bi)才能更重要，比(bi)(bi)政(zheng)府(fu)更重要，它和家庭幾(ji)乎是可劃等(deng)號的(de)。千(qian)萬別忘記這一點。——《教父》
45、獲取一(yi)顆沒(mei)有(you)被人進攻的(de)經(jing)驗的(de)心，也就像奪取一(yi)座沒(mei)有(you)守(shou)衛(wei)的(de)城池一(yi)樣。——《茶花女》
46、現在我只信，首先我是一(yi)個(ge)人(ren)，跟你一(yi)樣的一(yi)個(ge)——至少我要學(xue)做(zuo)一(yi)個(ge)人(ren)。——《玩偶(ou)之家》
47、認識自己的(de)無知(zhi)是認識世界的(de)最可靠的(de)方法。——《隨(sui)筆集》
48、很多年以(yi)前，那時我的(de)(de)錢包癟(bie)癟(bie)的(de)(de)，陸地上看來沒什么好混的(de)(de)了，干(gan)脆下海吧，去在我們(men)這(zhe)個世(shi)界上占絕(jue)對面積(ji)的(de)(de)大海里逛逛吧！——《白鯨(jing)》
49、我明(ming)天回(hui)塔拉再去(qu)想(xiang)吧(ba)。巳(si)那時我就經受得住一切了。明(ming)天，我會想(xiang)出(chu)一個辦法把他弄(nong)回(hui)來。畢竟，明(ming)天又是另外的(de)一天呢(ni)。——《飄》
50、我(wo)(wo)并不愿意你受的(de)苦(ku)比我(wo)(wo)受的(de)還(huan)大，希斯克利夫(fu)。我(wo)(wo)只愿我(wo)(wo)們永遠不分離：如果(guo)我(wo)(wo)有一句話使你今后難過(guo)(guo)，想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)我(wo)(wo)在(zai)地下也(ye)感到一樣(yang)的(de)難過(guo)(guo)，看在(zai)我(wo)(wo)自(zi)己的(de)份(fen)上(shang)，饒恕(shu)我(wo)(wo)吧！——《呼嘯山(shan)莊》
51、站在痛(tong)苦之外規(gui)勸受苦的人，是件很容易的事。——《被縛的普羅米修(xiu)斯(si)》
52、大人都學壞(huai)了，上帝(di)正考驗他們呢，你(ni)還沒有受考驗，你(ni)應當(dang)照著孩子的想法生(sheng)活。——《童年》
53、現(xian)在我說的(de)(de)您(nin)要特別(bie)(bie)注意聽：在別(bie)(bie)人(ren)(ren)心中存在的(de)(de)人(ren)(ren)，就是(shi)(shi)這個人(ren)(ren)的(de)(de)靈魂。這才(cai)是(shi)(shi)您(nin)本身，才(cai)是(shi)(shi)您(nin)的(de)(de)意識在一生當中賴以(yi)(yi)呼吸、營養以(yi)(yi)至陶醉的(de)(de)東西，這也就是(shi)(shi)您(nin)的(de)(de)靈魂、您(nin)的(de)(de)不朽(xiu)和存在于別(bie)(bie)人(ren)(ren)身上的(de)(de)您(nin)的(de)(de)生命。——《日瓦戈醫生》
54、挺(ting)起英勇的胸脯(fu)前進！看，無數的旗幟(zhi)滿天(tian)飛(fei)舞(wu)，誰在(zai)那(nei)里(li)向右轉(zhuan)？向左！向左！向左！——《馬雅可夫斯基詩選》
55、神(shen)要是(shi)公然去跟(gen)人(ren)作對，那是(shi)任何人(ren)都(dou)難以(yi)對付的。—《荷馬史詩》
56、只要(yao)你是(shi)(shi)天鵝蛋就是(shi)(shi)生(sheng)在養(yang)雞(ji)場也沒什么關系。《安徒生(sheng)童(tong)話》
57、將感情埋(mai)藏得(de)太(tai)深有時是(shi)件(jian)壞事。如(ru)果一個女人掩(yan)飾(shi)了對自(zi)己所愛的男子的感情，她也許(xu)就失去了得(de)到他(ta)的機(ji)會。——《傲慢與偏見(jian)》
58、當格里(li)高·薩姆(mu)莎從煩躁不安的(de)夢中醒來時，發現他(ta)在床上變(bian)成(cheng)了(le)一個巨(ju)大的(de)跳蚤。——《變(bian)形記》
59、感(gan)情有(you)理智根本無法理解的理由。——《月亮和六便(bian)士(shi)》
60、你(ni)有一處建在房子(zi)里(li)面的小池塘(tang)嗎？在那個小池塘(tang)里(li)，你(ni)可(ke)以隨時觀察(cha)水中(zhong)生物生活的每一個片(pian)斷。——《昆蟲記》
61、人(ren)最(zui)寶貴(gui)的(de)(de)是生命(ming)，生命(ming)屬于(yu)人(ren)只有一次。人(ren)的(de)(de)一生應當(dang)這樣度過：當(dang)他(ta)回首(shou)往(wang)事(shi)(shi)時(shi)，不會(hui)因(yin)虛度年華而(er)悔恨，也不會(hui)因(yin)碌(liu)碌(liu)無為而(er)羞恥。這樣，臨終(zhong)前他(ta)就可以自(zi)豪地說：“我已(yi)經把自(zi)己整個生命(ming)和全部精力都獻給了(le)世界上最(zui)壯(zhuang)麗的(de)(de)事(shi)(shi)業——為人(ren)類的(de)(de)解放(fang)而(er)奮斗。”——《鋼(gang)鐵是怎(zen)樣煉(lian)成的(de)(de)》
62、誰都可(ke)能(neng)出個錯兒，你在(zai)一件事上越琢磨(mo)得(de)多就(jiu)越容易(yi)出錯。《好兵帥克歷險(xian)記》
63、在(zai)甜蜜的夢鄉里，人(ren)人(ren)都是平等(deng)的，但是當太(tai)陽升起，生存的斗爭重新開始(shi)時，人(ren)與人(ren)之間又(you)是多么(me)的不平等(deng)。《總統(tong)先生》
64、幸福的家庭是相(xiang)同的，不幸的家庭各有各的不同。——《安(an)娜·卡列尼娜》
65、就投機鉆(zhan)營來說，世(shi)故的價值永遠是無法比(bi)擬的。《死魂(hun)靈(ling)》
66、整個下(xia)半天，人都(dou)聽憑羊(yang)脂球去思索。不過本來一(yi)直(zhi)稱(cheng)呼(hu)她作(zuo)“夫人”，現在(zai)卻簡單地(di)稱(cheng)呼(hu)她作(zuo)“小姐(jie)”了，誰也不很(hen)知道(dao)這是(shi)為著什么，仿佛(fo)她從(cong)前(qian)在(zai)評價當中(zhong)爬到了某種(zhong)地(di)位，現在(zai)呢，人都(dou)想把她從(cong)那種(zhong)地(di)位拉下(xia)一(yi)級(ji)似的(de)，使(shi)她明(ming)白自己(ji)的(de)地(di)位是(shi)可羞(xiu)的(de)。——《莫泊桑短篇小說選(xuan)》
67、暴風雨將(jiang)要在(zai)那一(yi)天，甚至(zhi)把一(yi)些(xie)(xie)槲樹吹倒(dao)，一(yi)些(xie)(xie)教堂的高塔(ta)要倒(dao)塌，一(yi)些(xie)(xie)宮殿也將(jiang)要動搖！——《海涅詩選》
68、面包(bao)！面包(bao)！我(wo)們要(yao)面包(bao)！——《萌芽》
69、鐘聲(sheng)(sheng)又(you)鳴響了…一聲(sheng)(sheng)又(you)一聲(sheng)(sheng)，靜謐而安詳，即使在女人(ren)做(zuo)新娘的那個好月(yue)份里，鐘聲(sheng)(sheng)里也(ye)總帶(dai)有秋天的味(wei)道。——《喧囂與(yu)騷動》
70、有一個傳(chuan)說(shuo)，說(shuo)的是有那(nei)么一只鳥兒，它一生(sheng)只唱一次，那(nei)歌聲比世上一切生(sheng)靈的歌聲都更加優(you)美(mei)動聽(ting)。《荊棘鳥》
71、四月最殘(can)忍，從死了的土地滋(zi)生丁(ding)香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動(dong)著呆鈍的根。——《荒原》
72、凡是有甜美的(de)鳥(niao)歌唱的(de)地方，也都有毒(du)蛇(she)嘶嘶地叫。——《德伯家的(de)苔絲》
73、往上爬吧(ba)，多撈錢吧(ba)，進(jin)入上層社(she)會，那里準(zhun)備好了一切(qie)。——《美國的悲劇》
74、同上(shang)帝保持聯系是一(yi)碼(ma)事，他們都(dou)贊同這(zhe)一(yi)點(dian)，但讓上(shang)帝一(yi)天二(er)十四小時都(dou)待在身邊就是另(ling)一(yi)碼(ma)事了。《第二(er)十二(er)條軍規》
75、當(dang)現實折過來(lai)嚴絲合縫(feng)地貼在(zai)我們(men)長期的夢想(xiang)上時(shi)，它(ta)蓋住了(le)夢想(xiang)，與它(ta)混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來(lai)合而(er)為一一樣。——《追憶似水年華》
76、念書不能增添智慧。——《痛癥樓(lou)》
77、人生由淡淡的悲(bei)傷和(he)(he)淡淡的幸福組成，在小小的期(qi)待、偶爾(er)的興奮和(he)(he)沉默的失(shi)望中(zhong)度(du)過(guo)每一天，然(ran)后帶著一種想說卻又說不出的‘懂’，做最后的轉身離開。——《目送》
78、艷陽高(gao)升(sheng)，原野上的(de)朝露(lu)很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露(lu)一般，愈加萬念俱(ju)灰(hui)。——《源氏物語》
79、我(wo)不(bu)能(neng)想象這(zhe)樣一(yi)個人，他(ta)認為(wei)開棋的(de)時候先走馬而(er)(er)不(bu)是(shi)先走卒對他(ta)來說是(shi)英勇的(de)壯舉，而(er)(er)在象棋指南的(de)某個犄角里占(zhan)上一(yi)席可憐的(de)位置(zhi)就意味著聲名不(bu)朽，我(wo)不(bu)能(neng)想象，一(yi)個聰明(ming)人竟然能(neng)夠(gou)在年、年、年、年之(zhi)中一(yi)而(er)(er)再、再而(er)(er)三地把他(ta)全部(bu)的(de)思維能(neng)力(li)都獻給一(yi)種荒(huang)誕的(de)事情(qing)——想盡一(yi)切辦法把木頭棋子王趕(gan)到木板(ban)棋盤的(de)角落里，而(er)(er)自己(ji)卻沒有發狂成(cheng)為(wei)瘋子。——《象棋的(de)故事》
80、遭受苦(ku)難的人在承受痛楚時并不(bu)能(neng)覺察到(dao)其(qi)劇烈的程度，反倒是(shi)過后(hou)延(yan)綿的折磨(mo)最能(neng)使(shi)其(qi)撕心裂肺(fei)。——《紅字》
81、你瞧(qiao)，桑丘·潘沙朋友，那邊(bian)出現了三十多(duo)個大得出奇的巨人。——《堂·吉訶德》
82、強迫經常使熱戀的(de)人更加鐵(tie)心，而從來不能叫他們回心轉意。——《陰謀與愛情》
83、我(wo)看到(dao)了各個民族彼此敵(di)視(shi)，而(er)且默默地，無(wu)知地、愚(yu)蠢(chun)地、甘心地、無(wu)辜(gu)地在(zai)互相殘殺。我(wo)看到(dao)了世界上(shang)最(zui)聰明的頭腦(nao)還(huan)在(zai)發明武器和撰寫文章，使這種種敵(di)視(shi)和殘殺更為(wei)(wei)巧妙，更為(wei)(wei)經(jing)久。——《西線無(wu)戰事》
84、我們以(yi)為來自外(wai)界的(de)影響(xiang),往往是(shi)源於內(nei)在看(kan)不(bu)見(jian)的(de)心境變化。——《人是(shi)會(hui)動的(de)樹，都有看(kan)不(bu)見(jian)的(de)根(gen)》
85、在各(ge)種事物的常(chang)理中，愛(ai)情是無法改變和阻擋(dang)的，因(yin)為就本性而言，愛(ai)只會自行消亡，任何計謀都(dou)難以使它逆(ni)轉。——《十日談(tan)》
86、這里(li)有(you)(you)一種無(wu)處投(tou)訴(su)的(de)罪行。這里(li)有(you)(you)一種眼淚不足以象(xiang)征的(de)悲哀(ai)。這里(li)有(you)(you)一種絕大(da)的(de)失(shi)敗，足以使我們的(de)一切成功都垮臺(tai)。——《憤怒的(de)葡(pu)萄》
87、唉，奴隸般(ban)的意大利，你(ni)哀痛之(zhi)逆旅，你(ni)這暴風雨中(zhong)沒有舵(duo)手的孤舟，你(ni)不再(zai)是(shi)各省的主婦，而(er)是(shi)*院(yuan)！——《神(shen)曲(qu)》
88、每當我追溯自己的青春年華時，那(nei)些日子就像是暴風雪之晨的白(bai)色雪花一樣，被疾風吹(chui)得(de)離我而去。——《洛莉(li)塔》
89、本人系療(liao)養與護(hu)理(li)院的(de)居住者。我(wo)的(de)護(hu)理(li)員在觀(guan)察我(wo)，他幾乎(hu)每時每刻都監(jian)視著我(wo)：因為門(men)上有(you)個(ge)窺視孔(kong)，我(wo)的(de)護(hu)理(li)員的(de)眼(yan)睛是(shi)那種棕色的(de)，它不可(ke)能看透藍眼(yan)睛的(de)我(wo)。——《鐵皮鼓》
90、愛情應該給人(ren)一種(zhong)自由感(gan)，而不是(shi)囚禁感(gan)。——《兒子(zi)與(yu)情人(ren)》
91、下面(mian)玩什么(me)花樣(yang)呢？——《發條橙》
92、不(bu)管我(wo)(wo)活著，還(huan)是我(wo)(wo)死去(qu)，我(wo)(wo)都是一只牛(niu)虻，快樂地飛來飛去(qu)。——《牛(niu)虻》
93、世界上(shang)有這樣一些幸(xing)福的人，他(ta)(ta)們(men)把自己的痛苦化作他(ta)(ta)人的幸(xing)福，他(ta)(ta)們(men)揮淚埋葬(zang)了自己在塵世間的希望，它(ta)卻變成了種子，長出鮮(xian)花和香膏，為孤(gu)苦伶(ling)仃的苦命人醫治創(chuang)傷。——《湯姆叔叔的小屋》
94、開發人類智力的(de)礦(kuang)藏是(shi)少不(bu)了要由患難來促成的(de)。《基度(du)山伯爵》
名著中的名言 篇8
工作總是比金錢更可貴。——高爾基(ji)《崔可夫一家》
一個人要生活，總得會做(zuo)點事情。——高(gao)爾基《伊則吉爾老婆子》
人(ren)類全都在(zai)(zai)腳(jiao)手架(jia)上勞動。每一(yi)個有(you)才(cai)學(xue)的人(ren)都是(shi)一(yi)名泥瓦工人(ren)。最卑微的人(ren)也在(zai)(zai)給它填補空(kong)白或(huo)是(shi)放上石頭。——雨果《巴黎圣(sheng)母院》
無論(lun)(lun)什么東(dong)西，一到了人家(jia)手(shou)里，便一切都完(wan)了；無論(lun)(lun)什么事情，也只有正在(zai)進行的時候(hou)興趣最為濃厚。——莎士比(bi)亞《特洛伊羅斯與(yu)克瑞西達(da)》
命運并不(bu)存在(zai)(zai)于一小(xiao)時(shi)(shi)的(de)決定(ding)中，而(er)是(shi)建筑在(zai)(zai)長時(shi)(shi)間的(de)努力、考驗和(he)默默無聞的(de)工(gong)作基(ji)礎(chu)上；這時(shi)(shi)的(de)決定(ding)大致(zhi)是(shi)可靠而(er)堅實的(de)，因(yin)為它(ta)立足(zu)于已(yi)經取得(de)的(de)成(cheng)績的(de)基(ji)礎(chu)之上，這些成(cheng)績不(bu)但是(shi)這個如何聽(ting)天由命的(de)人(ren)在(zai)(zai)辛勤(qin)的(de)青少(shao)年時(shi)(shi)期取得(de)的(de)，而(er)且是(shi)在(zai)(zai)長期的(de)艱苦勞動(dong)和(he)耐(nai)心等待中取得(de)的(de)。——《羅曼·羅蘭回憶錄(lu)》
即便(bian)是(shi)一個小小的人(ren)，當他想要勞動(dong)的時候，就(jiu)是(shi)一種不(bu)可戰勝(sheng)的力量。——高(gao)爾基《意大利童話(hua)》
一切(qie)用自己的(de)勞動掙來的(de)東西，都(dou)是甜蜜的(de)！付出的(de)努(nu)力越大(da)，就感到(dao)越甜美。——高爾基《福馬·高爾杰(jie)耶夫》
恰(qia)恰(qia)是在(zai)勞動(dong)中(zhong)，也(ye)(ye)只有在(zai)勞動(dong)中(zhong)，人(ren)(ren)才是偉大的(de)；他越熱愛勞動(dong)，他本人(ren)(ren)也(ye)(ye)就越偉大，他的(de)工作也(ye)(ye)就越有良好的(de)效果，越豐富多彩。——高爾基《蘇聯游記》
事業的(de)一(yi)大要旨是，為了它，須不以個人(ren)悲歡為重。——泰(tai)戈爾《孟加拉掠(lve)影》
當一(yi)個人的心專注在一(yi)樁事情上的時候，這(zhe)種(zhong)熱情是意義(yi)深重的。——馬克·吐溫(wen)《冉·達克》
誰(shui)勞(lao)動，誰(shui)就(jiu)是(shi)主人。——高爾基《小市民》
什么(me)事都不做(zuo)的人(ren)不會得到什么(me)結果。——（高爾基《伊(yi)則吉爾老婆子》）
事業(ye)應該笑著(zhu)樂著(zhu)辦起(qi)來。事業(ye)可(ke)不喜歡(huan)沉悶。——高(gao)爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(ye)》
凡是愿意保全自己清(qing)白的(de)人都不應當憐惜自己的(de)對手。——雨果(guo)《悲慘世(shi)界(jie)》
工(gong)作總是(shi)比金錢更可(ke)貴。——高(gao)爾基《崔(cui)可(ke)夫(fu)一(yi)家》
一個人要生(sheng)活，總得會做點事(shi)情。——高爾基《伊則吉(ji)爾老(lao)婆(po)子》
人(ren)類全都(dou)在(zai)腳手架上勞動。每(mei)一個有才學的(de)人(ren)都(dou)是一名泥瓦(wa)工人(ren)。最卑微的(de)人(ren)也在(zai)給它填補空白(bai)或是放(fang)上石頭。——雨果(guo)《巴(ba)黎圣母院(yuan)》
無論什么東西，一到了(le)人家手里(li)，便一切都完(wan)了(le)；無論什么事情，也只有正在進行(xing)的(de)時候興趣最(zui)為濃(nong)厚。——莎(sha)士比亞《特(te)洛伊羅斯與克瑞西達》
命運并不(bu)存在于一小時的(de)(de)(de)決定(ding)中(zhong)，而是(shi)(shi)建(jian)筑在長時間的(de)(de)(de)努力、考驗和(he)默默無(wu)聞的(de)(de)(de)工作基礎上(shang)；這時的(de)(de)(de)決定(ding)大(da)致是(shi)(shi)可靠而堅實的(de)(de)(de)，因為它立足(zu)于已經取(qu)得(de)的(de)(de)(de)成(cheng)績的(de)(de)(de)`基礎之上(shang)，這些成(cheng)績不(bu)但是(shi)(shi)這個如何聽天由命的(de)(de)(de)人(ren)在辛勤的(de)(de)(de)青少(shao)年時期取(qu)得(de)的(de)(de)(de)，而且是(shi)(shi)在長期的(de)(de)(de)艱苦(ku)勞(lao)動和(he)耐心(xin)等待中(zhong)取(qu)得(de)的(de)(de)(de)。——《羅曼·羅蘭回憶(yi)錄》
即(ji)便(bian)是(shi)一(yi)個小小的人，當他想要(yao)勞動的時候，就是(shi)一(yi)種不可(ke)戰勝的力量。——高爾基《意(yi)大利童話》
一(yi)切用自己的(de)勞(lao)動掙來的(de)東西，都是甜蜜(mi)的(de)！付出的(de)努力越(yue)大，就感到越(yue)甜美。——高(gao)爾基《福馬·高(gao)爾杰耶夫(fu)》
恰恰是在(zai)勞動中，也(ye)只有(you)(you)在(zai)勞動中，人才(cai)是偉大的；他越熱(re)愛勞動，他本(ben)人也(ye)就越偉大，他的工作也(ye)就越有(you)(you)良(liang)好的效果，越豐富多彩。——高(gao)爾基《蘇聯游記(ji)》
名著中的名言 篇9
1．你(ni)(ni)以為我貧窮、相貌(mao)平平就(jiu)沒有感(gan)情嗎?我向你(ni)(ni)發誓，如果(guo)上(shang)帝賦予我財富(fu)和美貌(mao)，我會讓你(ni)(ni)無法離(li)開(kai)我，就(jiu)像我現在(zai)無法離(li)開(kai)你(ni)(ni)一樣。雖(sui)然上(shang)帝沒有這么做，可(ke)我們在(zai)精神上(shang)依然是平等的。(《簡.愛》)
2．我(wo)并不愿意你受(shou)的(de)苦比我(wo)受(shou)的(de)還(huan)大(da)，希斯克利夫。我(wo)只(zhi)愿我(wo)們(men)永(yong)遠不分離(li)：如(ru)果我(wo)有一(yi)句話(hua)使(shi)你今后(hou)難(nan)過(guo)，想(xiang)想(xiang)我(wo)在地下也感到一(yi)樣的(de)難(nan)過(guo)，看在我(wo)自己(ji)的(de)份(fen)上，饒(rao)恕我(wo)吧! (《呼嘯山(shan)莊》)
3．遭受苦難的(de)(de)人在承受痛楚時(shi)并不(bu)能覺察到其劇烈(lie)的(de)(de)程度，反倒是(shi)過后延綿的(de)(de)折(zhe)磨(mo)最能使其撕心裂肺(fei)。 (《紅字(zi)》)
4．我(wo)只想證明一件(jian)事，就是(shi)，那時魔鬼(gui)引誘我(wo)，后來(lai)又告訴我(wo)，說我(wo)沒有權利走那條路，因為我(wo)不(bu)過是(shi)個虱(shi)子(zi)，和所有其余的(de)人一樣。 (《罪與罰》)
5．將感(gan)情埋藏得(de)太深有(you)時是件(jian)壞(huai)事(shi)。如果一(yi)個女人掩飾(shi)了對(dui)自己所愛的(de)(de)男子的(de)(de)`感(gan)情，她也許就失去了得(de)到(dao)他的(de)(de)機會。 (《傲(ao)慢與偏見》)
6．一個人并不(bu)是(shi)生來要被打敗的(de)，你盡(jin)可以把他消滅掉，可就是(shi)打不(bu)敗他。 (《老人與海》)
7．只要你(ni)是天鵝蛋，就是生在養雞場(chang)里也沒有什么關(guan)系(xi)。(《安徒生童話(hua)》)
8．寬宏(hong)大量，是惟一能夠(gou)照亮(liang)偉大靈魂的光芒。(《巴黎圣母院》)
9．生存還(huan)是毀(hui)滅，這(zhe)是一個(ge)值得思考的問題(ti)。 (《哈姆雷特(te)》)
10．你瞧(qiao)，桑(sang)丘(qiu).潘沙朋(peng)友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人(ren)。 (《堂(tang).吉訶德》)
名著中的名言 篇10
1.朽木(mu)不可雕也，糞土之墻不可。——《論語》
2.日中則移，月(yue)滿則虧(kui)，物盛則衰。——《戰(zhan)國策·秦策》
3.圖窮而匕首見。——《戰(zhan)國策·燕策》
4.道(dao)雖邇，不行(xing)不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
5.知我者(zhe)，謂我心憂。不知我者(zhe)，謂我何求。——《詩(shi)經·王風·黍離》
6.欲治(zhi)其國者(zhe)，先齊(qi)其家(jia)，欲齊(qi)其家(jia)者(zhe)，先修其身。——《大學(xue)》
7.假作真時(shi)真亦假，無為有處有還(huan)無。——曹雪(xue)芹《紅樓夢(meng)》
8.關關睢鳩，在河之洲。窈窕(tiao)淑(shu)女，君子好逑。《詩(shi)經·周南·關睢》
9.居安思危，思則(ze)有(you)備，有(you)備無患。——《左傳(chuan)·襄公十一年》
10.以子(zi)(zi)之予，攻子(zi)(zi)之盾。——《韓非子(zi)(zi)·難一》
11.世(shi)事洞明皆(jie)學問，人情(qing)練(lian)達即文章(zhang)。——曹雪芹《紅樓夢》
12.目不(bu)能(neng)兩視而明，耳不(bu)能(neng)兩聽而聰。——《荀子·勸學(xue)》
13.以骨(gu)去蟻，蟻愈多;以魚(yu)驅蠅，蠅愈至。——《韓非子》
14.嚶其(qi)鳴矣(yi)，求其(qi)友(you)聲。——《詩經·小雅·伐木(mu)》
15.將在(zai)(zai)謀而不(bu)在(zai)(zai)勇，兵在(zai)(zai)精而不(bu)在(zai)(zai)多。——明·馮夢龍《古(gu)今小說》
16.一腔熱(re)血勤(qin)珍重，灑(sa)去猶能(neng)化碧濤。——清·秋瑾《對酒(jiu)》
17.英雄一人獄(yu)，天地亦(yi)悲秋(qiu)。——清(qing)·章炳麟《獄(yu)中(zhong)贈(zeng)鄒容》
18.四(si)海之內皆(jie)兄弟。——《論語·顏淵》
19.粉(fen)身碎骨渾(hun)不怕，要留清白(bai)在人間。——明·于謙《石灰吟(yin)》
20.眼上戰國(guo)成爭鹿，海內人才(cai)孰(shu)臥龍。——清·康有(you)為《出都留(liu)別諸會(hui)》
21.人之多，亦可畏也。——《詩經·鄭(zheng)風·將仲子(zi)》
22.當今之世，舍(she)我其誰。——《孟子·公孫丑(chou)下(xia)》
23.品畫先(xian)神韻，論詩(shi)重性(xing)情。——清(qing)·袁(yuan)枚(mei)《品畫》
24.發憤忘食，樂以忘憂，不知老(lao)之將至。——《論語·述而》
25.不憤不啟，不悱不發。舉一(yi)隅(yu)不以三(san)隅(yu)反，則不復也。——《論語》
26.只因衣(yi)冠無義俠，遂令草(cao)澤見奇雄(xiong)。——施(shi)耐庵《水滸(hu)傳》
27.一(yi)日不見(jian)，如三秋兮(xi)。——《·詩經·王風·采葛》
28.天行健，君子以自強不息。——《周易·乾(qian)》
29.人而無儀，不死何(he)為(wei)!——《詩經(jing)·邶風·相鼠》
30.非我(wo)而當者，吾(wu)師(shi)也;是我(wo)而當者，吾(wu)友也;謅諛我(wo)者，吾(wu)賊也。——《荀(xun)子·修身(shen)》
31.來而(er)不(bu)往，非禮(li)也。——《禮(li)記(ji)·曲禮(li)上》
32.既來之，則安(an)之。——《論(lun)語·季氏》
33.合抱之(zhi)木，生于(yu)毫末;九層(ceng)之(zhi)臺，起于(yu)累土;千(qian)里之(zhi)行，始于(yu)足(zu)下。——《老子(zi)·六十四章》
34.墻(qiang)上蘆(lu)葦，頭重(zhong)腳輕根底淺;山間竹筍(sun)，嘴尖皮(pi)厚(hou)腹中空。——明(ming)·解(jie)縉·對(dui)聯
35.我(wo)自橫刀向(xiang)天笑，去留肝膽兩昆侖。——清(qing)·譚嗣同《獄中題壁》
36.事以密成，語以泄敗(bai)。——《韓非子·說難(nan)》
37.一失足成(cheng)千古恨，再回頭已百年身。——清·魏子安《花月痕》
38.天下興亡，匹(pi)夫(fu)有責。——清顧炎武·《日(ri)知錄》
39.以湯(tang)止(zhi)沸，沸愈不(bu)止(zhi)，去其火則止(zhi)矣。——《呂氏春秋·盡(jin)數》
40.大直若(ruo)屈(qu)，大巧若(ruo)拙，大辯(bian)若(ruo)訥。——《老子·四十五章》
41.靡不(bu)有(you)初(chu)，鮮克有(you)終(zhong)。殷鑒不(bu)遠，在(zai)夏后之世(shi)。《詩經(jing)·大雅(ya)·蕩》
42.知足不(bu)辱，知止(zhi)不(bu)殆(dai)。——《老子》
43.男兒老兮天下事，但有志兮不有止。——清·梁啟超《志未酬》
44.仁者見(jian)之謂之仁，智者見(jian)之謂之智。——《周易·系辭上》
45.拼得十萬頭顱血，須把(ba)乾坤力轉回。——清·秋瑾《黃(huang)海舟中(zhong)日人(ren)索句并見日俄(e)戰爭(zheng)地圖》
46.閉心自慎，終不過失過兮(xi)(xi)，秉(bing)德無私，參天地(di)兮(xi)(xi)。《楚辭·桔頌》
47.天(tian)行不常，不為(wei)堯存(cun)，不為(wei)桀(jie)亡。——《荀子(zi)·天(tian)論(lun)》
48.泰山(shan)不(bu)讓土壤，故(gu)(gu)能成其(qi)大，河海不(bu)擇(ze)細流，故(gu)(gu)能就其(qi)深。——《李斯·諫逐客書》
49.時日曷(he)表，予(yu)及當皆亡。——《尚書·湯誓》
50.各人自(zi)掃門(men)前雪，休管他(ta)人瓦上(shang)霜。——《笑林廣記》
名著中的名言 篇11
1.一葉浮萍(ping)歸大海，人生(sheng)何處不相逢。——吳承(cheng)恩《西游記(ji)》
2.落紅(hong)不是無情物，化作春泥更護(hu)花。——清·龔自珍《已亥雜詩》
3.長(chang)江后(hou)浪推前浪，一代新人換舊人。——《增廣賢文》
4.防民之口，甚于防川。——《國語·周語上》
5.知之(zhi)(zhi)者(zhe)不如好之(zhi)(zhi)春，好之(zhi)(zhi)者(zhe)不如樂之(zhi)(zhi)者(zhe)。——《論語·雍也》
6.朝菌不(bu)(bu)知晦朔，蟪蛄不(bu)(bu)知春秋(qiu)。——《莊子·逍遙游》
7.他(ta)人有心，予(yu)忖度之，巧(qiao)言如簧，顏(yan)之厚矣。——《詩經(jing)·小雅(ya)·巧(qiao)言》
8.嘗將冷眼觀螃(pang)蟹，看你橫(heng)行得幾時?——明(ming)代民(min)歌《京師人為嚴(yan)嵩語(yu)》
9.山(shan)高自有(you)客行(xing)路，水深自有(you)渡(du)船人。——吳承恩《西(xi)游記(ji)》
10.破屋更遭連夜雨，漏(lou)船(chuan)又(you)遇打頭(tou)風。——施耐庵(an)《水滸傳》
11.觀化百代后(hou)，獨立(li)萬古(gu)前。——清·魏源《偶然吟》
12.江山代有(you)才人(ren)出(chu)，各領《風》《騷》數(shu)百(bai)年。——清·趙(zhao)翼(yi)《論詩》
13.與天(tian)地兮比(bi)壽，與日月兮齊(qi)光。——屈原(yuan)《涉江(jiang)》
14.智者不必(bi)仁(ren)而仁(ren)者則必(bi)智。——蒲(pu)松齡《聊齋志異》
15.知(zhi)之為(wei)知(zhi)之，不知(zhi)為(wei)不知(zhi)，是知(zhi)也。——《論語(yu)·為(wei)政(zheng)》
16.彼君子(zi)兮(xi)，不素餐兮(xi)。——《詩經·魏(wei)風·伐檀》
17.靡不有初(chu)，鮮克有終。殷(yin)鑒不遠，在夏后之世。《詩經·大雅·蕩》
18.知足(zu)不辱(ru)，知止不殆(dai)。——《老子》
19.男兒(er)老兮天(tian)下事，但有志兮不(bu)有止(zhi)。——清·梁啟超《志未酬》
20.仁(ren)者見(jian)之(zhi)謂之(zhi)仁(ren)，智(zhi)者見(jian)之(zhi)謂之(zhi)智(zhi)。——《周易·系辭上》
21.拼(pin)得十萬頭顱血，須(xu)把乾坤力轉回。——清(qing)·秋(qiu)瑾《黃海(hai)舟中日(ri)人(ren)索句并見日(ri)俄戰(zhan)爭地圖》
22.閉心自慎(shen)，終不過(guo)(guo)失過(guo)(guo)兮，秉德無私，參天地(di)兮。《楚辭(ci)·桔(jie)頌(song)》
23.天行(xing)不常，不為(wei)堯存(cun)，不為(wei)桀(jie)亡。——《荀子(zi)·天論(lun)》
24.泰山不讓(rang)土壤(rang)，故能成(cheng)其大，河海(hai)不擇細流(liu)，故能就其深。——《李斯·諫逐客書》
25.時日曷(he)表(biao)，予及當皆亡。——《尚書·湯誓(shi)》
26.各人自掃門前雪(xue)，休(xiu)管他人瓦上霜。——《笑(xiao)林廣記(ji)》
27.朝聞道，夕(xi)死(si)可矣。——《論語·里仁》
28.有緣千里來相(xiang)會，無緣對面不知(zhi)心(xin)。——施耐(nai)庵《水滸傳》
29.帶(dai)長劍(jian)兮挾(xie)秦(qin)弓(gong)，首身離(li)兮心不(bu)懲。——《楚辭·國殤》
30.民不畏死，奈何之(zhi)死俱之(zhi)?——《老子·七(qi)十四章》
31.人有(you)不(bu)為也，而后(hou)可以有(you)為。——《孟子·離婁下》
32.悲哉秋之為氣也!簫瑟兮，草(cao)木搖(yao)落而(er)變衰。——《宋玉·九辯》
33.一年(nian)三百六十日，都(dou)是橫戈(ge)馬上行。——明(ming)·戚繼(ji)光《馬上作》
34.投之亡地(di)然后(hou)存，陷之死地(di)然后(hou)生。——《孫子兵法(fa)·九(jiu)地(di)》
35.信(xin)言不(bu)美，美言不(bu)信(xin)。——《老子·八十一章(zhang)》
36.風雨如晦，雞鳴(ming)不(bu)已。——《詩(shi)經·鄭風·風雨》
37.君子愛(ai)人也(ye)以(yi)德，細(xi)人之愛(ai)人也(ye)以(yi)姑息。——《禮記·檀弓上(shang)》
38.后生可畏，焉知(zhi)來(lai)者(zhe)之不(bu)如今也(ye)。——《論語·子(zi)罕(han)》
39.畫(hua)龍畫(hua)虎(hu)難畫(hua)骨，知(zhi)人(ren)知(zhi)面不知(zhi)主。——施耐庵《水滸傳(chuan)》
40.身(shen)既(ji)死兮(xi)神以靈(ling)，子魂(hun)魄兮(xi)為鬼雄。——《楚辭·國殤》
41.窮則(ze)變(bian)，變(bian)則(ze)通，通則(ze)久。——《周易·系(xi)辭(ci)下》
42.冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭。——明·馮夢(meng)龍《古今小說》
43.昔我往矣，楊柳依(yi)依(yi);今我來思，雨雪(xue)霏霏。詩經·小雅·采(cai)薇》
44.拔一(yi)毛(mao)而利天(tian)下，不(bu)為也(ye)。——《孟子(zi)·盡心(xin)上》
45.千磨萬(wan)擊還堅勁，任爾東西南北風(feng)。——清·鄭板(ban)橋(qiao)·對(dui)聯
46.命里(li)有時終須有，命里(li)無時莫強求(qiu)。——明(ming)·蘭陵笑笑生《金瓶梅》
47.高(gao)山仰止(zhi)，景行行止(zhi)。——《詩經·小(xiao)雅·東(dong)轂》
48.竊人之財，猶謂之盜，況貪天之功以為已力乎?《左傳(chuan)·僖公(gong)二十四年(nian)》
49.風聲(sheng)，雨聲(sheng)，讀(du)書聲(sheng)，聲(sheng)聲(sheng)入耳;家事(shi)(shi)，國事(shi)(shi)，天(tian)下事(shi)(shi)，事(shi)(shi)事(shi)(shi)關心。——明·顧憲成·東林(lin)書院門前對聯
50.學然(ran)后(hou)(hou)知不(bu)足(zu)，教然(ran)后(hou)(hou)知困(kun)。知不(bu)足(zu)，然(ran)后(hou)(hou)能(neng)自(zi)足(zu)也(ye)，知困(kun)，然(ran)后(hou)(hou)能(neng)自(zi)強也(ye)。《禮記·學記》
名著中的名言 篇12
1、品(pin)畫先(xian)神韻，論詩重(zhong)性情(qing)。清·袁(yuan)枚《品(pin)畫》
2、眼上戰國(guo)成爭(zheng)鹿，海內人才(cai)孰臥(wo)龍。清·康有為(wei)《出都留別諸(zhu)會》
3、目不(bu)能(neng)兩(liang)(liang)視而明，耳不(bu)能(neng)兩(liang)(liang)聽而聰。《荀子·勸學》
4、墻(qiang)上蘆葦，頭(tou)重腳輕根底淺；山(shan)間(jian)竹筍，嘴尖皮厚腹中空。明·解縉·對聯
5、居(ju)安思危，思則有備，有備無患。《左傳·襄(xiang)公十(shi)一年》
6、來而不(bu)往，非禮也。《禮記·曲(qu)禮上》
7、既來之(zhi)，則安之(zhi)。《論(lun)語·季氏》
8、世事洞明皆學問，人情(qing)練達即(ji)文章。曹雪芹《紅樓夢》
9、嚶其鳴矣(yi)，求其友(you)聲。《詩經(jing)·小(xiao)雅·伐(fa)木(mu)》
10、天行健，君子以自強不息。《周(zhou)易·乾》
11、英(ying)雄一(yi)人(ren)獄，天地(di)亦悲秋。清·章炳(bing)麟《獄中贈(zeng)鄒(zou)容》
12、人而(er)無(wu)儀，不死何(he)為！《詩(shi)經·邶風·相(xiang)鼠(shu)》
13、發憤忘(wang)食，樂以忘(wang)憂，不(bu)知老之將至。《論語(yu)·述而》
14、一日不見，如(ru)三秋兮。《·詩經(jing)·王風·采(cai)葛》
15、以(yi)子(zi)(zi)之予，攻子(zi)(zi)之盾。《韓非子(zi)(zi)·難一》
16、我(wo)自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆(kun)侖。清·譚(tan)嗣同《獄中題(ti)壁(bi)》
17、以骨(gu)去蟻(yi)，蟻(yi)愈多；以魚驅蠅，蠅愈至。《韓非子》
18、只因衣冠無義俠，遂令草澤見奇(qi)雄。施耐(nai)庵《水滸(hu)傳》
19、合抱(bao)之木，生于毫末(mo)；九(jiu)層之臺(tai)，起于累土(tu)；千里之行(xing)，始(shi)于足下。《老子·六十四章》
20、當今之世，舍我其誰。《孟子·公孫丑下(xia)》
21、一腔熱(re)血勤珍重，灑去猶能(neng)化碧濤。清·秋瑾(jin)《對酒(jiu)》
22、非我而當(dang)者(zhe)，吾師(shi)也(ye)；是我而當(dang)者(zhe)，吾友也(ye)；謅諛我者(zhe)，吾賊也(ye)。《荀(xun)子(zi)·修身(shen)》
23、將在(zai)謀而不在(zai)勇，兵在(zai)精而不在(zai)多(duo)。明·馮夢龍《古今小說》
24、人之多，亦可(ke)畏也。《詩(shi)經·鄭風(feng)·將仲(zhong)子》()
25、不(bu)憤(fen)不(bu)啟，不(bu)悱不(bu)發。舉(ju)一隅(yu)不(bu)以三(san)隅(yu)反，則不(bu)復也。《論(lun)語》
26、粉身碎骨渾不(bu)怕，要(yao)留清白在人(ren)間。明·于謙《石灰吟》
27、四(si)海之(zhi)內皆兄弟。《論語·顏(yan)淵》
【名(ming)著中的名(ming)言】相(xiang)關文(wen)章(zhang)：
名著中的名言01-04
名著中的名言02-26
名著中的勵志名言01-04
關于名著的名言11-23
世界名著的經典名言01-17
【經典】關于名著的名言3篇02-22
成長中的名言12-12
論語中的名言07-24
職場中的名言11-22