2024年有關哲理的(de)語(yu)錄集錦49句

　　不要(yao)輕易(yi)地(di)去傷害一個(ge)慢熱型的(de)人，他們對感情往往加倍執著。越(yue)緩慢的(de)開(kai)始(shi)一段感情，內心(xin)的(de)投入度也(ye)就越(yue)深(shen)。最深(shen)沉的(de)愛(ai)，常以＂冷淡＂的(de)面(mian)(mian)目出現。不敢輕易(yi)開(kai)始(shi)，是害怕有(you)一天(tian)離開(kai)，會承受不起那種痛楚。下面(mian)(mian)是小編為大(da)家準(zhun)備的(de)哲理的(de)語錄(lu)49句,歡迎閱讀借鑒。

1、雄(xiong)心未曾倒(dao)，斗志與天高；天下(xia)豪杰事，惟我最燃燒。

2、尋常一(yi)天(tian)，曾(ceng)經(jing)的記(ji)憶(yi)似(si)乎斷層，化為(wei)塵(chen)土(tu)于手(shou)中，不用(yong)風次，走幾(ji)步便散了。

3、讀過最好的(de)(de)一(yi)把椅子，是擺在桂花樹下，看(kan)書(shu)的(de)(de)人(ren)(ren)有事離開，翻了一(yi)半(ban)的(de)(de)書(shu)上落滿(man)了桂花，人(ren)(ren)不曾(ceng)回來(lai)，那些醉得不省人(ren)(ren)事的(de)(de)字句已去往春深之處。

4、坐等一紙流年，看遍日色和緩。

5、直言朗語的(de)人(ren)好辦事情，不言不語的(de)人(ren)難(nan)打交道。

6、給過我(wo)幸福(fu)，為什么到最后又(you)選擇(ze)撤回。

7、物質財(cai)富(fu)有限，精神財(cai)富(fu)無窮。

8、事業的(de)成功沒(mei)有(you)止(zhi)境(jing)，它是一場無終點的(de)追(zhui)求。如果你具備開始的(de)勇氣，就有(you)了(le)成功的(de)豪情。成功與不成功之間有(you)時距離(li)很短(duan)，只是后者再向(xiang)前了(le)幾(ji)步(bu)。

9、所有通往地獄的(de)路原先都是準備到天堂去(qu)的(de)。

10、沉默，有時并不(bu)是(shi)沒(mei)有話(hua)可說，而是(shi)因(yin)為要說的話(hua)太多。

11、我們大家都在朝墳墓走去，一路上卻吵個(ge)不(bu)停。

12、不(bu)要(yao)活(huo)(huo)在過(guo)去，或(huo)只是為了未來(lai)而活(huo)(huo)。 現在很(hen)重(zhong)要(yao)，當下很(hen)重(zhong)要(yao)，即(ji)使它只是一塊不(bu)起眼的(de)磚頭，卻能墊起你明天的(de)一段高度。 "愛"的(de)真正含義(yi)，就(jiu)是當感(gan)覺、激(ji)情和浪漫統統拿(na)掉之后(hou)，當容顏，青春和浮(fu)華(hua)統統不(bu)在之后(hou)，你仍會發自(zi)心底的(de)珍(zhen)惜對方。 美好生活(huo)(huo)沒有預告(gao)。 ——馬(ma)克(ke)·斯特蘭德

13、人生的極致是離(li)完(wan)美只差一(yi)步。

14、智(zhi)者舉重若(ruo)輕(qing)，愚者舉輕(qing)若(ruo)重。

15、時(shi)間(jian)由人則(ze)成，人由時(shi)間(jian)則(ze)敗。

16、只有永(yong)遠(yuan)的利益，沒有永(yong)遠(yuan)的情義。

17、無論別(bie)人能否容得下(xia)你而你首先(xian)要容得下(xia)別(bie)人。

18、用禮貌(mao)和(he)重視對待別(bie)人(ren)，就像投資(zi)"便士"而收(shou)獲"元(yuan)"。

19、面(mian)容(rong)與(yu)良知，都需要常(chang)常(chang)審視。

20、你(ni)我的(de)離開不是(shi)為(wei)了(le)分(fen)別，而是(shi)為(wei)了(le)去以(yi)最美的(de)姿態再次重(zhong)遇。

21、如(ru)(ru)果自己不(bu)想做(zuo)大(da)事情或不(bu)適(shi)合(he)做(zuo)，在一個(ge)單位里呆著就(jiu)不(bu)要這山望那山高。 但理(li)財和投資的理(li)念應(ying)貫穿(chuan)你的生活始終。 時間一長，你就(jiu)會發現，平平凡凡打(da)工，精(jing)耕細作理(li)財，也能(neng)有(you)一番天地。 無(wu)論你的處境(jing)如(ru)(ru)何，記住，今日有(you)酒(jiu)今日醉使(shi)不(bu)得。 人(ren)越年長，便會逐漸對身(shen)邊的人(ren)越來(lai)越淡然(ran)。 很多人(ren)出現了。 又消失(shi)了。 猶(you)如(ru)(ru)坐看云起云落，實在是(shi)沒(mei)什(shen)么可解釋說明。 朋(peng)友有(you)離有(you)合(he)，愛(ai)人(ren)此(ci)起彼伏。 很多感情目的不(bu)純，去向(xiang)不(bu)明，對待不(bu)善。 我們手里能(neng)夠握(wo)有(you)的感情。 歸根(gen)到(dao)底(di)是(shi)幾個(ge)人(ren)的事。

22、我(wo)(wo)(wo)不(bu)在(zai)乎死亡。 如果(guo)我(wo)(wo)(wo)死，就(jiu)算得從(cong)墳墓里爬出來，我(wo)(wo)(wo)也會(hui)帶走你(ni)；當你(ni)先我(wo)(wo)(wo)而死，我(wo)(wo)(wo)可以(yi)容許你(ni)帶走任何你(ni)想要帶走的東西，那其(qi)中必定(ding)包含(han)我(wo)(wo)(wo)，因(yin)為你(ni)就(jiu)我(wo)(wo)(wo)、我(wo)(wo)(wo)就(jiu)是你(ni)，我(wo)(wo)(wo)們的靈(ling)魂交纏，誰也無(wu)法分隔一(yi)具軀殼里的兩(liang)縷靈(ling)魂。 關于這(zhe)個世界(jie)(jie)，我(wo)(wo)(wo)們需要了解(jie)的第一(yi)個道理(li)(li)就(jiu)是：大家都不(bu)傻，誰都是聰(cong)明人，如果(guo)你(ni)看到一(yi)個人貌似在(zai)做(zuo)一(yi)件(jian)傻事，那只能是說明你(ni)不(bu)了解(jie)這(zhe)個人。 在(zai)他(ta)的世界(jie)(jie)里，還有別(bie)的原因(yin)支持他(ta)堅持做(zuo)一(yi)件(jian)別(bie)人別(bie)人無(wu)法理(li)(li)解(jie)的"傻"事。

23、人生是(shi)愈取(qu)愈少，愈舍(she)愈多，該當如(ru)何？少年時(shi)(shi)取(qu)其豐(feng)，壯年時(shi)(shi)取(qu)其實，老年時(shi)(shi)取(qu)其精。 少年時(shi)(shi)候其不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)有(you)(you)(you)(you)，壯年時(shi)(shi)舍(she)其 不(bu)(bu)(bu)(bu)當有(you)(you)(you)(you)，老年時(shi)(shi)舍(she)其不(bu)(bu)(bu)(bu)必有(you)(you)(you)(you)。 兔媽媽教(jiao)孩子跑步時(shi)(shi)說：誰(shui)跑不(bu)(bu)(bu)(bu)過最快的(de)狐(hu)(hu)貍，誰(shui)就最有(you)(you)(you)(you)可(ke)能(neng)(neng)(neng)(neng)變(bian)成(cheng)狐(hu)(hu)貍的(de)食物(wu)。 狐(hu)(hu)貍媽媽教(jiao)孩子跑步時(shi)(shi)說：誰(shui)跑不(bu)(bu)(bu)(bu)過最慢的(de)兔子，誰(shui)就只能(neng)(neng)(neng)(neng)流口(kou)水挨(ai)餓。 鋒利的(de)刀和不(bu)(bu)(bu)(bu)快不(bu)(bu)(bu)(bu)鈍的(de)刀，哪把用得更長久？答案其實是(shi)后(hou)者。 因為不(bu)(bu)(bu)(bu)管(guan)是(shi)刀還是(shi)人，能(neng)(neng)(neng)(neng)力和精力都是(shi)有(you)(you)(you)(you)限的(de)，除了(le)要(yao)有(you)(you)(you)(you)拼(pin)勁，也要(yao)有(you)(you)(you)(you)耐力和韌(ren)性(xing)才行(xing)！

24、多(duo)數時(shi)候(hou)，別(bie)人(ren)(ren)(ren)說的話，做(zuo)的事，他或許(xu)早(zao)就忘(wang)了，我(wo)們卻還在自我(wo)折磨著(zhu)(zhu)。 活(huo)著(zhu)(zhu)已(yi)然不(bu)(bu)易，路途崎(qi)嶇坎坷，大(da)可不(bu)(bu)必屢屢跳(tiao)下別(bie)人(ren)(ren)(ren)無(wu)心(xin)設置的陷阱(jing)。 多(duo)活(huo)一點給自己看吧，很(hen)多(duo)人(ren)(ren)(ren)事與你毫不(bu)(bu)相干。 做(zuo)好人(ren)(ren)(ren)也(ye)不(bu)(bu)要失其威嚴：從(cong)來不(bu)(bu)說謊的人(ren)(ren)(ren)很(hen)容(rong)易相信他人(ren)(ren)(ren)，從(cong)來不(bu)(bu)騙人(ren)(ren)(ren)的人(ren)(ren)(ren)總是(shi)信任別(bie)人(ren)(ren)(ren)。 不(bu)(bu)要心(xin)地(di)太好以至于給別(bie)人(ren)(ren)(ren)機(ji)會(hui)來顯示其心(xin)地(di)太壞，你應(ying)該一半(ban)是(shi)蛇，一半(ban)如鴿，這不(bu)(bu)是(shi)魔鬼，而是(shi)天才。

25、歷史學家應該把(ba)精力集中于歷史事(shi)件的(de)細節，因為大的(de)方面各(ge)個朝(chao)代相差無幾。

26、每一個人(ren)即便只有一點(dian)點(dian)的(de)長處(chu)(chu)，都希望(wang)得到別人(ren)的(de)夸獎和贊美，只有一點(dian)點(dian)短處(chu)(chu)，都希望(wang)別人(ren)能極力(li)幫(bang)他隱藏。但是(shi)，嘴巴是(shi)長在別人(ren)身(shen)上的(de)，別人(ren)說什么并不能由自己來(lai)做主(zhu)。若想讓別人(ren)常夸自己的(de)優(you)點(dian)，少(shao)議論(lun)自己的(de)缺點(dian)，唯(wei)有從自身(shen)多找(zhao)原因，自己做到完美無缺，就會"贊多毀少(shao)"了。

27、經(jing)常能看到自己(ji)的不(bu)(bu)對，是增進德行的根本(ben)。只是看到卻不(bu)(bu)肯除去錯誤的根本(ben)，跟看不(bu)(bu)見自己(ji)的不(bu)(bu)對又(you)有什么區別？又(you)說道：時時接納對過失的批評，像(xiang)服良藥一樣；時刻嚴格要(yao)求自己(ji)，才(cai)稱得上是活生生的人。

28、"我們所(suo)知(zhi)道的是使人(ren)受到恩惠(hui)就好(hao)，跟從叛逆就不好(hao)，驕傲會遭受損失，謙虛(xu)能得(de)到好(hao)處。如果(guo)明天是晴天，后天又下雨，那又怎么(me)知(zhi)道呢？"

29、沒有錢是悲哀(ai)的事，但是金(jin)錢過剩則(ze)倍加悲哀(ai)。

30、不(bu)要(yao)遇到一(yi)點困(kun)難就退縮，哭過之(zhi)后就靜(jing)靜(jing)的想(xiang)想(xiang)，一(yi)定要(yao)振作起來(lai)，再(zai)難的道也有(you)盡頭，再(zai)長(chang)的路(lu)也有(you)出(chu)(chu)口(kou)，勇敢走出(chu)(chu)屬(shu)于自己的道路(lu)。

31、生(sheng)命中的所有呼吸(xi)與(yu)歲月相依，走(zou)在這人海茫(mang)茫(mang)里，面對(dui)生(sheng)命的潮起潮落，留(liu)一顆(ke)空(kong)心(xin)裝萬物，結幾分善緣(yuan)待(dai)善緣(yuan)，穿(chuan)梭(suo)于(yu)時(shi)空(kong)的黑(hei)與(yu)白，悄(qiao)然于(yu)這自然的陰(yin)與(yu)晴(qing)。經歷著一場生(sheng)與(yu)死的距離，生(sheng)既不懼，死又何懼，能(neng)走(zou)五里坡，就能(neng)過十里崗，少(shao)一些分別，眼下(xia)就是(shi)安詳。

32、生命的價值(zhi)在于你(ni)所(suo)給(gei)予的，而(er)不是你(ni)所(suo)積聚(ju)的。

33、享受來自舍棄，并非(fei)獲得。

34、如果沒辦(ban)法避免，那(nei)么就(jiu)必(bi)須要忍受(shou)。對(dui)于(yu)命中注定(ding)必(bi)須要承受(shou)的東西(xi)，你說承受(shou)不了，那(nei)只能證(zheng)明你的懦弱和愚(yu)蠢。

35、主(zhu)見(jian)，其實是一(yi)(yi)種相(xiang)信自(zi)己(ji)能(neng)(neng)力(li)和(he)自(zi)己(ji)選擇(ze)的(de)(de)自(zi)信心理。一(yi)(yi)個人(ren)(ren)自(zi)己(ji)都不相(xiang)信自(zi)己(ji)的(de)(de)時(shi)候，很容(rong)易被別(bie)人(ren)(ren)一(yi)(yi)句話(hua)打倒，害怕做出錯誤(wu)的(de)(de)判(pan)斷和(he)決定(ding)，所(suo)以(yi)(yi)讓別(bie)人(ren)(ren)去決定(ding)。有時(shi)候，你之所(suo)以(yi)(yi)不相(xiang)信自(zi)己(ji)的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)，是因(yin)為(wei)你太相(xiang)信別(bie)人(ren)(ren)所(suo)表現出來的(de)(de)的(de)(de)能(neng)(neng)力(li)。其實，只要你按(an)自(zi)己(ji)的(de)(de)想法(fa)做了，不一(yi)(yi)定(ding)會比別(bie)人(ren)(ren)差(cha)。

36、覺悟真理的(de)人(ren)，即擁有真正的(de)生命。

37、如果有一天(tian)，我(wo)真的不那么在乎(hu)你，不給(gei)你發(fa)短信，不給(gei)你發(fa)QQ。我(wo)所有的文字與你無關(guan)。你會不會突(tu)然找到我(wo)的電話打給(gei)我(wo)說，你要照顧我(wo)，像以前一樣。

38、"看來，要使丈(zhang)夫品(pin)行(xing)端正，必須家有悍妻才行(xing)。""那只會(hui)使丈(zhang)夫在別(bie)的(de)壞品(pin)行(xing)之外(wai)，再加上一個壞品(pin)行(xing)：撒謊。"

39、傳統(tong)的(de)東(dong)西并不都是精華，當你(ni)有了(le)智慧，進(jin)入一(yi)定(ding)境界(jie)的(de)時(shi)(shi)候，就會取之精華去其糟(zao)粕。人(ren)類是在不斷進(jin)步的(de)，高手應(ying)該隨著時(shi)(shi)代(dai)進(jin)步，做到為(wei)我所用，否則就是迂腐(fu)了(le)。

40、勤奮(fen)好學(xue)才會有(you)所(suo)成就 才華橫溢(yi)、機(ji)智(zhi)聰(cong)明、英勇果敢是(shi)一個人成就事業的(de)重要(yao)條件，但(dan)是(shi)，這些(xie)并非(fei)最重要(yao)，最重要(yao)的(de)是(shi)一定要(yao)勤奮(fen)好學(xue)。勤奮(fen)好學(xue)要(yao)有(you)不(bu)恥下問、活到(dao)老(lao)學(xue)到(dao)老(lao)和克服各種(zhong)困難的(de)精神，才會真正(zheng)學(xue)有(you)所(suo)成，學(xue)有(you)所(suo)用。

41、比起(qi)送別(bie)我(wo)更喜歡送走別(bie)人(ren)。

42、當(dang)我(wo)們(men)是(shi)(shi)少數人(ren)的(de)時(shi)(shi)候，就是(shi)(shi)考驗(yan)我(wo)們(men)勇氣的(de)時(shi)(shi)候；當(dang)我(wo)們(men)是(shi)(shi)多(duo)數人(ren)的(de)時(shi)(shi)候，就是(shi)(shi)考驗(yan)我(wo)們(men)寬容的(de)時(shi)(shi)候。——柳崮

43、最好(hao)的報復是袖手旁觀某人的生活(huo)陷入困(kun)境。

44、不要得罪領導(dao)，領導(dao)的話永(yong)遠是對(dui)的。

45、失敗是成(cheng)功之母，但(dan)有時成(cheng)功也是失敗之母。

46、一(yi)見鐘情是(shi)感性，坐懷不亂是(shi)理性，舉一(yi)反三是(shi)悟性，聞一(yi)知(zhi)十是(shi)靈性，想干(gan)就(jiu)干(gan)是(shi)個性。

47、心靈不能(neng)統一，精神即成分裂(lie)，什么都會反應過度，造成負擔。——慧(hui)律法(fa)師語錄

48、在(zai)較(jiao)量中(zhong)，情緒激動的一(yi)方必居于(yu)劣(lie)勢。

49、最豐滿最好的稻穗，最貼近地面。

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