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人生境界名言
在平平淡淡的(de)(de)(de)日常中(zhong)，大(da)家都接(jie)觸過比較經典(dian)的(de)(de)(de)名(ming)言(yan)吧，名(ming)言(yan)是人們在實踐中(zhong)的(de)(de)(de)經驗教訓的(de)(de)(de)提煉和總結。你(ni)知(zhi)道什(shen)么(me)樣的(de)(de)(de)名(ming)言(yan)才能(neng)稱之為經典(dian)嗎？以下是小編(bian)收集整理的(de)(de)(de)人生境界名(ming)言(yan)，供大(da)家參考(kao)借(jie)鑒，希望(wang)可以幫(bang)助到(dao)有需要的(de)(de)(de)朋友。
人生境界名言1
1、拾一片光(guang)陰，訴與(yu)你(ni)聽。
2、旅行，是心(xin)靈的閱讀(du)，而閱讀(du)，是心(xin)靈的旅行。
3、心里的感(gan)覺總會是這樣(yang)，你越(yue)(yue)期(qi)待的會越(yue)(yue)行越(yue)(yue)遠，你越(yue)(yue)在乎的對你的傷害(hai)越(yue)(yue)大。
4、把日子過成(cheng)詩，簡單而精致。
5、在極(ji)度失望時(shi)，上天(tian)總會給你(ni)一(yi)點希望；在你(ni)感到痛苦時(shi)，又會讓你(ni)偶遇(yu)一(yi)些溫暖。在這忽冷忽熱中(zhong)，我們學會了看護(hu)自己(ji)，學會了堅強。
6、年(nian)少時，夢想在心(xin)中激揚迸進，勢不可擋(dang)，只(zhi)是我們還沒學(xue)會去戰斗。經(jing)過一番努力，我們終于學(xue)會了(le)戰斗，卻已(yi)沒有(you)了(le)拼搏的勇氣(qi)。因此，我們轉向自(zi)身，攻擊(ji)自(zi)己(ji)，成(cheng)為自(zi)己(ji)最(zui)大的敵人。
7、如(ru)果一(yi)個人愛你、特別(bie)在乎(hu)你，有一(yi)個表現是他還是有點怕你。
8、有些事(shi)你是(shi)繞不過去的，你現在(zai)逃避，你以后就會(hui)話十倍的精力去面對。
9、糊(hu)涂(tu)一點(dian)就會(hui)快樂(le)一點(dian)。有的人有的事，想得太多會(hui)疼，想不通會(hui)頭疼，想通了會(hui)心痛(tong)。
10、愛(ai)得(de)熱烈(lie)，未必(bi)守得(de)長久；愛(ai)得(de)平淡(dan)，未必(bi)無(wu)情無(wu)義。
11、讓陽光照進來吧(ba)，對(dui)它露(lu)齒微笑(xiao)；會(hui)微笑(xiao)的人(ren)永(yong)遠不(bu)會(hui)輸，只(zhi)皺眉的人(ren)從來不(bu)會(hui)贏。
12、花樣年華，多的(de)是機會和誘惑，缺的(de)是馬(ma)不(bu)停(ting)蹄的(de)錯(cuo)過，輕而易舉(ju)的(de)辜負(fu)，不(bu)知不(bu)覺的(de)陌路(lu)。
13、有(you)(you)三樣(yang)東西有(you)(you)助(zhu)于緩解(jie)生命的辛勞(lao)：希望，睡(shui)眠和(he)笑。
14、物(wu)是人非，繁華依(yi)舊。
15、評價一個人對(dui)你(ni)的好壞，有(you)錢的看他(ta)愿(yuan)(yuan)不愿(yuan)(yuan)對(dui)你(ni)花(hua)時間，沒(mei)錢的愿(yuan)(yuan)不愿(yuan)(yuan)意為你(ni)花(hua)錢。
16、人往往會(hui)這(zhe)樣，順風順水，人的智力就(jiu)會(hui)下降(jiang)一些(xie)；如果(guo)突(tu)遇挫(cuo)折，智力就(jiu)會(hui)應激增長。
17、別人認識你(ni)是你(ni)的面容和軀體，人們定義你(ni)是你(ni)的頭腦和心靈。
18、接受(shou)孤獨(du)，接受(shou)失(shi)去，接受(shou)自己(ji)是不完整的，偶爾還會被變(bian)故打敗。也許接受(shou)是難(nan)以(yi)下咽的，但在無(wu)法承受(shou)的時候，要學會放過自己(ji)。
19、遇見(jian)的一部分(fen)叫做緣分(fen)，另一部分(fen)，我們(men)叫它(ta)劫(jie)(jie)數，有(you)命中注定就有(you)在劫(jie)(jie)難逃(tao)。
20、在(zai)清醒中孤獨，總好(hao)過于(yu)在(zai)喧(xuan)囂人群中寂(ji)寞。
人生境界名言2
1、過去都是(shi)假的，回憶沒有歸(gui)路(lu)，春天總是(shi)一去不返，最(zui)瘋(feng)狂執著的愛情也終究(jiu)是(shi)過眼(yan)云煙。
2、人生是一(yi)(yi)場傾盆(pen)大(da)雨(yu)，命運(yun)則是一(yi)(yi)把漏(lou)洞百出的雨(yu)傘，而愛情是補(bu)丁。
3、不悲過去，非貪未來，心系當下，由此安詳。
4、人生一般總是在(zai)兩種互相矛盾的真理之間尋找中庸。
5、愛就(jiu)是一(yi)件自(zi)學成才的(de)事兒。有一(yi)天(tian)你遇(yu)見了(le)(le)他，你就(jiu)會突然懂了(le)(le)愛。然后所有的(de)一(yi)切就(jiu)突然有了(le)(le)答案。
6、某(mou)(mou)個人，某(mou)(mou)句話(hua)，某(mou)(mou)些場景(jing)，某(mou)(mou)一首歌，總能輕(qing)易撕扯著你的情緒。
7、正(zheng)是因(yin)為你內心(xin)沒有愛，所以你不(bu)停地從外(wai)面尋找愛來(lai)填(tian)滿自(zi)己。這種愛的缺乏就(jiu)是你的孤獨，而(er)當你看到這個真(zhen)相，你就(jiu)再也不(bu)會試圖用(yong)外(wai)在的人或事來(lai)填(tian)補了(le)。
8、有時候，我們(men)明明原諒了那個人，卻無法真正(zheng)快(kuai)樂(le)起來，那是(shi)因為，你忘了原諒自己。
9、心存光明，愛必奇跡。
10、如(ru)果(guo)我(wo)不(bu)(bu)理你，你是(shi)不(bu)(bu)是(shi)就不(bu)(bu)會主動來找我(wo)。或(huo)者(zhe)，我(wo)們就一直(zhi)(zhi)沉默，直(zhi)(zhi)到你去了別(bie)人身邊。距離就是(shi)，你不(bu)(bu)問，我(wo)不(bu)(bu)說(shuo)。
11、心，應該是一顆樹，在緘默(mo)中佇立，既能接受(shou)陽(yang)光，也能包容風雨。
12、一朵花(hua)的凋零，荒蕪(wu)不了整個春天，一次挫折(zhe)也荒廢不了整個人(ren)生。
13、這(zhe)個世(shi)界上最不開心(xin)的，是那些懂得太多和想得太多的人(ren)。
14、被(bei)人(ren)愛(ai)戀使人(ren)意識到，他人(ren)與自己(ji)一樣需要依靠(kao)，當(dang)初(chu)正是(shi)因為尋求這種依靠(kao)，人(ren)們才會去愛(ai)。如果(guo)我們什么都不缺乏，那么就不會有愛(ai)的生成。
15、觀一段滄海桑(sang)田，舞一回(hui)塵世精(jing)彩，花開心相惜，花落心不驚，得之(zhi)坦(tan)然，失之(zhi)淡然，坐看云起(qi)。
16、那些想收(shou)獲(huo)自(zi)(zi)由所(suo)帶來的(de)(de)美好的(de)(de)人(ren)，必須(xu)像真(zhen)正的(de)(de)人(ren)那樣，要承受(shou)支(zhi)撐(cheng)自(zi)(zi)由價值的(de)(de)艱(jian)辛。
17、平凡中的陪(pei)伴(ban)最溫(wen)暖。
18、任(ren)何一種(zhong)(zhong)負面的生活都能產生很多亂七八糟的細節，使它變得有趣(qu)。人就在這種(zhong)(zhong)有趣(qu)中(zhong)沉淪下去，從根本上忘了這種(zhong)(zhong)生活需要(yao)改進。────王小波
19、愛一(yi)個人，沒有(you)成為一(yi)件簡單的事，那一(yi)定(ding)是(shi)因(yin)為感情深度不(bu)夠。
20、有錯過，才(cai)會有新的遇見。緣(yuan)分就是，不早不晚(wan)，剛剛好(hao)。
人生境界名言3
一、吾生也有涯，而知(zhi)也無(wu)涯。以有涯隨無(wu)涯，殆已；已而為知(zhi)者(zhe)，殆而已矣。
二、直木先(xian)伐，甘井先(xian)竭。
三、尾生(sheng)抱柱，至(zhi)死方休。
四、萬物云云，各復(fu)其(qi)根，各復(fu)其(qi)根而不知。渾渾沌沌，終身不離(li)。若彼(bi)知之(zhi)，乃是離(li)之(zhi)。無問(wen)其(qi)名，無窺(kui)其(qi)情，物固自(zi)生。
五、達生之情者(zhe)，不(bu)務(wu)生之所(suo)無(wu)以為；達命之情者(zhe)，不(bu)務(wu)命之所(suo)無(wu)奈何。
六、天地一指(zhi)也，萬物一馬(ma)也。
七、吾(wu)身(shen)也(ye)有涯，而知無涯。
八、相(xiang)與于(yu)無相(xiang)與，相(xiang)為(wei)于(yu)無相(xiang)為(wei)。
九、子非(fei)魚(yu)(yu)，安知(zhi)魚(yu)(yu)之樂(le)？
十、夫虛靜恬淡寂漠無為者，萬物之(zhi)本也。
十(shi)一、舉世(shi)譽之而不(bu)(bu)加勸，舉世(shi)非之而不(bu)(bu)加沮。
十(shi)二、夫(fu)天下莫(mo)大于秋豪(hao)之末，而太山(shan)為小(xiao)；莫(mo)壽(shou)乎殤(shang)子，而彭祖為夭。
十三、尾生與(yu)女子期(qi)于梁下，女子不來，水至(zhi)不去(qu)，抱(bao)梁柱而死。
十四(si)、獨天地精(jing)神(shen)往來(lai)，而不傲倪于(yu)萬(wan)物。
十五、夫道不(bu)欲雜，雜則(ze)多，多則(ze)擾，擾則(ze)憂，憂而不(bu)救(jiu)。
十六、無為為之(zhi)之(zhi)謂天，無為言之(zhi)之(zhi)謂德。
十七、隨(sui)意漂流，不知(zhi)道有何追求；任心狂放，不知(zhi)道去向何方；無拘(ju)無束，游于無窮。我又知(zhi)道什么。
十八、天(tian)地有(you)大美而不言，四時有(you)明法而不議，萬物有(you)成理而不說。
十九、以其至小，求窮(qiong)其至大之域，是故迷亂而不能自(zi)得(de)也。
二十、至人之用心若鏡，不(bu)將不(bu)迎，應(ying)而不(bu)藏，故(gu)能(neng)勝(sheng)物而不(bu)傷。
二十一、知其不可奈何而安(an)之(zhi)若命，唯有德者能之(zhi)。
二十二、至(zhi)(zhi)樂(le)無樂(le)，至(zhi)(zhi)譽(yu)無譽(yu)。
二(er)十三、涸轍之鮒，相(xiang)(xiang)濡以沫，相(xiang)(xiang)煦以濕，曷若相(xiang)(xiang)忘于江湖。
二十四、過而(er)弗(fu)悔(hui)，當而(er)不自得(de)。
二十(shi)五、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之(zhi)時，僅免刑焉。福(fu)輕乎羽，莫之(zhi)知(zhi)(zhi)載；禍重乎地，莫之(zhi)知(zhi)(zhi)避。
二十六、夢飲酒(jiu)者，旦而哭泣；夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也。
二十七、世人皆知(zhi)有用(yong)之用(yong)，莫(mo)知(zhi)無用(yong)之用(yong)。
二(er)十八、為事逆之(zhi)則敗(bai)，順之(zhi)則成。
二十九、以(yi)天下為沉濁，不可(ke)與莊語(yu)。
三(san)十、井蛙不(bu)可語海，夏(xia)蟲不(bu)可語冰。
三(san)十一、萬(wan)川歸之，不(bu)知何時(shi)止而不(bu)盈；尾(wei)閭泄(xie)之，不(bu)知何時(shi)而不(bu)虛。
三十二、真(zhen)者，精誠(cheng)之至也；不(bu)精不(bu)誠(cheng)，不(bu)能(neng)動人。
三(san)十三(san)、大(da)同(tong)(tong)而與小同(tong)(tong)異，此之(zhi)謂小同(tong)(tong)異；萬物畢同(tong)(tong)畢異，此之(zhi)謂大(da)同(tong)(tong)異。
三十(shi)四、且舉世(shi)而(er)譽之(zhi)而(er)不(bu)加勸，舉世(shi)而(er)非(fei)之(zhi)而(er)不(bu)加沮，定乎內外之(zhi)分，辯乎榮辱之(zhi)境(jing)，斯已矣(yi)。
三十五、鑒明則(ze)塵(chen)垢不(bu)(bu)止(zhi)，止(zhi)則(ze)不(bu)(bu)明也。久與賢人(ren)處則(ze)無過。
三十六、蹄(ti)者所以在(zai)(zai)兔，得兔而忘(wang)蹄(ti)。言(yan)者所以在(zai)(zai)意，得意而忘(wang)言(yan)。
三十(shi)七、形固可使如(ru)槁木，心固可使如(ru)死灰。
三十八(ba)、因(yin)其(qi)所(suo)大(da)而(er)大(da)之，則(ze)萬物莫不大(da)，因(yin)其(qi)小(xiao)而(er)小(xiao)之，則(ze)萬物莫不小(xiao)。知天地(di)只為稊米也，知毫末之為丘山(shan)也，則(ze)差數睹也。
三十九、若(ruo)夫乘天(tian)地之正(zheng)，而(er)御(yu)六氣(qi)之辯，以游無(wu)窮者，彼(bi)且(qie)惡乎(hu)待哉！故曰：至人(ren)無(wu)己，神人(ren)無(wu)功，圣人(ren)無(wu)名。
四十(shi)、今日適(shi)越(yue)而昔來。
四十一、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是謂誠忘。
四(si)十(shi)二(er)、泛愛萬物，天地(di)一體也(ye)。
四(si)十三、至(zhi)道之(zhi)(zhi)精，窈窈冥冥；至(zhi)道之(zhi)(zhi)極，昏昏默默。
四十四、鷦(jiao)鷯巢于(yu)深(shen)林，不過一枝(zhi)；鼴鼠飲河，不過滿(man)腹。
四十五(wu)、無(wu)有(you)(you)所將(jiang)，無(wu)有(you)(you)所迎(ying)。
四十六(liu)、薪盡(jin)火傳，不知其(qi)盡(jin)。
四十七、不仁則(ze)害人，仁則(ze)反(fan)愁我身；不義(yi)則(ze)傷彼，義(yi)則(ze)反(fan)愁我己。
四十(shi)八、以天下為之籠(long)，則(ze)雀(que)無所逃。
四十九、不(bu)忘其所始，不(bu)求其所終。
五十、一氣之變，所適萬形。
五十(shi)一、今(jin)子(zi)(zi)有五石(shi)之瓠，何不(bu)慮以為大樽而浮乎(hu)江湖，而憂(you)其瓠落無所容(rong)？則夫子(zi)(zi)猶有蓬之心也夫。
五十二、君子之(zhi)交(jiao)淡如水，小人之(zhi)交(jiao)甘(gan)若醴。
五(wu)十三、言(yan)(yan)者所以(yi)在意(yi)，得意(yi)而忘(wang)言(yan)(yan)。吾安得夫忘(wang)言(yan)(yan)之人而與之言(yan)(yan)哉！
五十四、知其不可奈何而安之(zhi)若命，德之(zhi)至也。
五十(shi)五、古之人，外化而(er)內不化。
五十六、其耆欲深者(zhe)，其天機(ji)淺。
五十七、浮(fu)(fu)生若夢(meng)，若夢(meng)非(fei)夢(meng)。浮(fu)(fu)生何如(ru)？如(ru)夢(meng)之夢(meng)。
五(wu)十八、天之蒼(cang)蒼(cang)，其(qi)(qi)正(zheng)色邪？其(qi)(qi)遠而無所至(zhi)極邪？其(qi)(qi)視下(xia)也，亦若是則已矣。
五十九、禮義法(fa)度者，應時而變者也。
六十、同類相(xiang)比，同聲相(xiang)應，固天理也。
六十一(yi)、蓋之如天，容之如地。
六十二(er)、名也(ye)(ye)者(zhe)，相軋也(ye)(ye)；知也(ye)(ye)者(zhe)，爭之器。二(er)者(zhe)兇器，非所以盡行也(ye)(ye)。
六十(shi)三、天下皆(jie)知(zhi)求(qiu)其(qi)所(suo)(suo)不知(zhi)而莫知(zhi)求(qiu)其(qi)所(suo)(suo)已(yi)知(zhi)者，皆(jie)知(zhi)非(fei)其(qi)所(suo)(suo)不善(shan)而莫知(zhi)非(fei)其(qi)所(suo)(suo)已(yi)善(shan)者，是以大(da)亂。
六十(shi)四、天與地卑，山與澤平。
六十(shi)五(wu)、夫大(da)塊載(zai)我以(yi)(yi)形(xing)，勞我以(yi)(yi)生，佚我以(yi)(yi)老，息我以(yi)(yi)死。故善生者，乃所以(yi)(yi)善死也。
六十六、夏蟲(chong)不可以(yi)語于冰者(zhe)，篤于時(shi)也(ye)。
六十七、是故滑疑之(zhi)耀，圣人(ren)之(zhi)所圖也。
人生境界名言4
1、對我來說，人生的意義(yi)就是設身(shen)處地的為別人著想，為別人的煩(fan)惱擔憂，為別人的快樂享受。
2、人生(sheng)的磨難是很多的，所以我們不應該對(dui)(dui)每(mei)一個(ge)微小的傷害都過(guo)于敏(min)感。面對(dui)(dui)生(sheng)活(huo)的艱辛(xin)，精神的力(li)量和(he)冷漠是我們對(dui)(dui)付犯罪和(he)生(sheng)活(huo)中的意外的最(zui)好武器。
3、人生不是短蠟燭，而是我(wo)們暫時擁(yong)有的火炬，我(wo)們一(yi)定要把它(ta)燒(shao)得很亮，然后(hou)傳(chuan)給下一(yi)代的人。
4、打(da)火石越(yue)用(yong)力(li)，發出的光就越(yue)亮。
5、生命的價(jia)值不應與(yu)商(shang)品(pin)的價(jia)值相混淆。
6、生活中，幸福不是目標，性格(ge)才是標準。
7、生命的價值在于創造(zao)，沒有創造(zao)的生命，只能稱活著。
8、如果生活欺(qi)騙了你，不要(yao)悲傷(shang)，不要(yao)生氣(qi)！忍耐壞時光：相信好時光總(zong)會到來(lai)。
9、我們活(huo)著是為(wei)了讓別人活(huo)得更(geng)好。
10、人需要真理，正如(ru)盲(mang)人需要光明(ming)的向導。
11、生活中最大的負擔(dan)不(bu)是工作，而是無聊。如果生活欺(qi)騙了你，不(bu)要悲傷，不(bu)要生氣！忍(ren)耐壞時(shi)光(guang)：相信好(hao)時(shi)光(guang)總會到來。
12、人(ren)生就(jiu)(jiu)像一杯烈(lie)性酒，沒有反復的提煉(lian)就(jiu)(jiu)不會如(ru)此美味！
13、人(ren)生三(san)大不幸，一(yi)個接一(yi)個是(shi)極(ji)度貧困；摧(cui)毀希(xi)望的極(ji)度黑暗；清空靈魂(hun)的極(ji)端無知。
14、人生的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)，在(zai)發(fa)展自(zi)己的(de)(de)(de)人生，也要為發(fa)展的(de)(de)(de)人生而犧(xi)牲(sheng)生命(ming)。因為平凡的(de)(de)(de)發(fa)展，有時不作為英(ying)勇(yong)的(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)就足(zu)以延長生命(ming)的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)(yin)和(he)光輝。山清(qing)水秀，多在(zai)山水間。音(yin)(yin)樂絕對濃烈，更(geng)多的(de)(de)(de)是悲(bei)傷的(de)(de)(de)韻腳。高尚(shang)的(de)(de)(de)人生，往(wang)往(wang)在(zai)英(ying)勇(yong)的(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)。
15、如果我曾經或(huo)多或(huo)少(shao)地激勵(li)過一些人的努力，我們的工(gong)作(zuo)，或(huo)多或(huo)少(shao)地擴大了(le)人類的理解范圍，從而給世界增添了(le)一份歡樂，那么我就(jiu)心滿(man)意足(zu)了(le)。
16、世(shi)界上有兩種(zhong)人(ren)。另一種(zhong)人(ren)，過著有意義的(de)(de)(de)生活。在前(qian)者看來，生活就是睡眠，如果他把它看作一張(zhang)溫暖(nuan)、柔軟的(de)(de)(de)床，他就會心(xin)滿意足；在第二種(zhong)觀點看來，人(ren)生，可(ke)以(yi)說(shuo)，是成就功德的(de)(de)(de)過程，在成就功德的(de)(de)(de)過程中，一個(ge)人(ren)享(xiang)受著自己(ji)的(de)(de)(de)幸(xing)福。
17、生活(huo)中遇到(dao)的(de)困(kun)難越多(duo)，我(wo)就越堅(jian)強(qiang)，甚至更有智慧。
人生境界名言5
1、對可恥行(xing)為(wei)的追悔是對生命的拯救。——德謨克里特
2、十(shi)全十(shi)美是上(shang)天的(de)(de)尺(chi)度(du)，而要(yao)達到十(shi)全十(shi)美的(de)(de)這種愿望，則是人類的(de)(de)尺(chi)度(du)。——歌(ge)德
3、修其(qi)身而后交，善其(qi)謀而后動(dong)。——楊子
4、一個人的真(zhen)正偉大(da)之(zhi)處(chu)，就在于他能(neng)夠認識自己的渺(miao)小。——約翰·保羅
5、當(dang)為天(tian)下(xia)養身，不當(dang)天(tian)下(xia)惜(xi)身。——陳(chen)宏謀
6、見賢(xian)思齊焉，見不賢(xian)而內自省(sheng)也(ye)。——孔(kong)子
7、美德好比寶(bao)石，它在樸(pu)素背景的襯托下，反而更加華麗。——培根
8、精神不運則(ze)愈，血脈(mo)不運則(ze)病。——陸九淵
9、沒有健康，便(bian)沒有生活上真正(zheng)的快樂。——盧棱(leng)
10、教(jiao)養是有教(jiao)養的(de)人的(de)第二個太陽。——赫(he)拉克里特
11、君子(zi)處事也，甘惡衣粗(cu)食，甘艱苦勞動，斯可以無失矣。——顏元
12、修身以不(bu)護短(duan)為第一(yi)長進。——呂坤(kun)
13、一個(ge)人(ren)如果是真正(zheng)的(de)有(you)道德，就不可能真正(zheng)有(you)智慧。——雪(xue)萊
14、真正(zheng)的英雄不(bu)是(shi)永遠沒有卑(bei)下的情(qing)操，只是(shi)永遠不(bu)被卑(bei)下的情(qing)操所屈服罷了。——羅曼·羅蘭
15、做一個(ge)杰(jie)出的(de)人，光(guang)有一個(ge)合乎邏輯的(de)頭腦是不夠的(de)，人還(huan)要有一種強烈的(de)氣(qi)質。——司(si)湯達(da)
16、修(xiu)養的(de)花兒在(zai)寂靜中(zhong)開過去了，成(cheng)功(gong)的(de)果子便要在(zai)光(guang)明里結實(shi)。——冰(bing)心
17、反躬自省和沉思(si)默想只(zhi)會充實我們(men)的頭腦。——巴爾扎(zha)克
18、有學問(wen)而(er)無道(dao)德(de)，如一惡漢有道(dao)德(de)而(er)無學問(wen)，如一鄙夫。——羅斯福
19、日省其身，有則(ze)改之，無則(ze)加勉。——朱熹
20、掩飾一(yi)個缺點，結(jie)果(guo)會暴露另一(yi)個缺點。——伊索
人生境界名言6
十(shi)年(nian)打工經人生，十(shi)年(nian)老板鑄精(jing)英，十(shi)年(nian)當(dang)官榮(rong)三(san)代，十(shi)年(nian)商(shang)海造富翁。人只要挺起(qi)脊梁，邁開雙腿(tui)，走上(shang)自立的(de)路軌(gui)，就是一座(zuo)傲然的(de)豐碑。
人人都有理想。短(duan)的(de)叫(jiao)念頭，長的(de)叫(jiao)志(zhi)向，壞的(de)叫(jiao)野(ye)心，好的(de)叫(jiao)愿(yuan)望。只(zhi)要不甘于現實平庸，努力(li)奮斗便會改變人生方向。
弱者(zhe)依賴命(ming)運(yun)，勇者(zhe)創(chuang)造命(ming)運(yun)；庸者(zhe)靜觀命(ming)運(yun)，智者(zhe)改變命(ming)運(yun)。命(ming)運(yun)不是等待，而(er)是把握(wo)，命(ming)運(yun)不是天意(yi)，而(er)是人為。與其(qi)讓生命(ming)生銹，不如(ru)讓生命(ming)發(fa)光。
乳名是(shi)父母(mu)取的，惡名是(shi)自己惹的，肉(rou)體的形象是(shi)父母(mu)制造，精神的形象是(shi)自己塑造。生(sheng)命在父母(mu)，命運在自己。
清(qing)(qing)清(qing)(qing)楚楚看(kan)昨天(tian)(tian)，扎扎實實抓今(jin)天(tian)(tian)，高高興興看(kan)明天(tian)(tian)。向昨天(tian)(tian)要(yao)經驗，向明天(tian)(tian)要(yao)動力,向今(jin)天(tian)(tian)要(yao)成果。記住昨天(tian)(tian)，思索明天(tian)(tian)，善待今(jin)天(tian)(tian)。
跌倒的(de)時(shi)(shi)候，要能(neng)認識(shi)障(zhang)礙(ai)，勇敢站起；失意的(de)時(shi)(shi)候，要能(neng)自我檢討，再次出發；困難的(de)時(shi)(shi)候，要能(neng)冷(leng)靜(jing)分析，尋找突破(po)；彷徨的(de)時(shi)(shi)候，要能(neng)看清目(mu)標，不變方向。
人間沒有永(yong)(yong)恒的黑夜，世界沒有永(yong)(yong)恒的冬天。不論什么時(shi)候(hou)開(kai)始，重(zhong)要(yao)(yao)的是開(kai)始之后(hou)就不要(yao)(yao)停止(zhi)；不論什么時(shi)候(hou)結束(shu)，重(zhong)要(yao)(yao)的是結束(shu)之后(hou)就不要(yao)(yao)悔恨(hen)。
人生要養成四個好習慣：準時、正確、恒(heng)心(xin)、迅(xun)速。缺了(le)準時，光陰就被浪費(fei)；沒了(le)正確，會錯(cuo)誤(wu)百(bai)出；少了(le)恒(heng)心(xin)，無法(fa)獲得成功；沒有迅(xun)速，往往錯(cuo)失良機。
與(yu)其讓別人羨慕(mu)你是(shi)貴族的(de)后代，不如讓別人羨慕(mu)你是(shi)貴族祖先。要過與(yu)眾不同的(de)生活，就要有(you)與(yu)眾不同的(de)想法(fa)。人這(zhe)一輩子(zi)要么是(shi)別人的(de)楷模，要么是(shi)別人的(de)借鑒。
舞臺上(shang)(shang)要(yao)盡情表演(yan)，賽(sai)場(chang)上(shang)(shang)要(yao)盡力拼搏(bo)，工(gong)作中(zhong)要(yao)任勞(lao)任怨，事(shi)業上(shang)(shang)要(yao)盡職盡責。今天(tian)(tian)的困苦為(wei)了明天(tian)(tian)的享樂，今天(tian)(tian)的抗爭為(wei)了明天(tian)(tian)的收獲。
人生境界名言7
1、以其知之所知，以養其知之所不知。
2、人生在世，恍若白駒過隙(xi)，忽然而已。
3、巧者(zhe)勞而智者(zhe)憂，無(wu)能(neng)者(zhe)無(wu)所求(qiu)。
4、形在江海之(zhi)上(shang)，心存魏闕之(zhi)下，故寂然凝(ning)慮，思接千載，悄然動容(rong)，視通萬里。
5、忘其肝膽，遺其耳目。
6、吾生也有涯，而知(zhi)也無涯。
7、夫言非(fei)吹(chui)也(ye)，言者(zhe)有言。
8、且夫(fu)得者，時也(ye)；失者，順(shun)也(ye)。安(an)時而處順(shun)，哀樂(le)不能(neng)入也(ye)。
9、喪己于物，失性于俗者(zhe)，謂之倒(dao)置之民。
10、緣督以為經(jing)，可以保身(shen)。
11、吾生(sheng)也有涯(ya)，而(er)知也無涯(ya)。以有涯(ya)隨無涯(ya)，殆已；已而(er)為知者，殆而(er)已矣。
12、水之積(ji)也不厚，則其負大舟也無力。
13、夫大塊(kuai)載我(wo)以(yi)(yi)形(xing)，勞我(wo)以(yi)(yi)生，俟我(wo)以(yi)(yi)老，息(xi)我(wo)以(yi)(yi)死，故善(shan)我(wo)生者(zhe)，乃(nai)所以(yi)(yi)善(shan)吾(wu)死也。
14、鳧脛雖短，續之(zhi)則憂；鶴脛雖長，斷之(zhi)則悲。
15、彼(bi)竊(qie)鉤者誅，竊(qie)國者為諸侯。
16、肌膚若冰雪，綽(chuo)約若處子，不食(shi)五(wu)谷(gu)，吸風飲(yin)露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之(zhi)外。
17、日月出矣，而爝火不息(xi)，其于(yu)光(guang)也，不亦難乎？
18、汝(ru)不知(zhi)夫螳螂乎？怒其(qi)(qi)臂以當車轍，不知(zhi)其(qi)(qi)不勝(sheng)任也(ye)，是(shi)其(qi)(qi)才之美者也(ye)。
19、人能(neng)虛己以游世，其孰(shu)能(neng)害之！
20、偃鼠飲(yin)河，不(bu)過滿腹。
21、今(jin)子有大樹，患其(qi)無(wu)(wu)用，何不(bu)樹之于無(wu)(wu)何有之鄉，廣莫之野，彷徨乎(hu)無(wu)(wu)為其(qi)側，逍遙(yao)乎(hu)寢(qin)臥其(qi)下。不(bu)夭(yao)斤斧，物無(wu)(wu)害者，無(wu)(wu)所(suo)可(ke)用，安(an)所(suo)困苦哉！
22、孝子不(bu)諛其(qi)親，忠臣不(bu)諂其(qi)君(jun)，臣、子之盛也(ye)。
23、至言(yan)不(bu)出，俗言(yan)勝也。
24、德有所長，形(xing)有所忘。
25、眾人重(zhong)利(li)，廉士(shi)重(zhong)名，賢人尚志，圣人貴(gui)精。
26、道生(sheng)于(yu)安(an)靜(jing)，德生(sheng)于(yu)卑退；福生(sheng)于(yu)清儉，命(ming)生(sheng)于(yu)和(he)暢。
27、昔者莊(zhuang)周夢為蝴(hu)(hu)蝶(die)(die)(die)，栩栩然(ran)蝴(hu)(hu)蝶(die)(die)(die)也(ye)(ye)，自喻適志與(yu)(yu)不知周也(ye)(ye)。俄(e)然(ran)覺，則蘧(qu)蘧(qu)然(ran)周也(ye)(ye)。不知周之(zhi)夢蝴(hu)(hu)蝶(die)(die)(die)，蝴(hu)(hu)蝶(die)(die)(die)之(zhi)夢為周與(yu)(yu)？周與(yu)(yu)蝴(hu)(hu)蝶(die)(die)(die)，則必(bi)有分矣。此之(zhi)謂(wei)物化。
28、物各(ge)其主，人(ren)各(ge)其用，順之則(ze)成，逆之則(ze)敗。
29、人心險于(yu)山川(chuan)，難于(yu)知(zhi)天。
30、方其(qi)夢也(ye)，不知其(qi)夢也(ye)。夢之中又占其(qi)夢焉，覺而后知其(qi)夢也(ye)。
31、朝菌不(bu)知晦(hui)朔(shuo)，蟪蛄不(bu)知春秋(qiu)。
32、大道不(bu)稱，大辯不(bu)言。
33、巧者(zhe)(zhe)勞而知者(zhe)(zhe)憂，無能者(zhe)(zhe)無所(suo)求(qiu)，飽食而敖(ao)游(you)，若不(bu)系之舟，虛而敖(ao)游(you)者(zhe)(zhe)也！
34、謹慎能(neng)捕千秋(qiu)蟬，小心駛(shi)得萬年船(chuan)。
35、姑(gu)妄言之，姑(gu)妄聽之。
36、無為(wei)也(ye)，則用天(tian)下而有余；有為(wei)也(ye)，則為(wei)天(tian)下用而不足。
37、安危相(xiang)(xiang)易，禍福相(xiang)(xiang)生。
38、至人無己(ji)，神人無功，圣人無名。
39、來世不可(ke)待，往世不可(ke)追。
40、夫小惑易方，大惑易性。
41、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷(pang)徨乎塵垢之(zhi)外，逍遙乎無事之(zhi)業，是謂為而不恃，長(chang)而不宰。
42、夫哀莫大于心(xin)死，而人死亦次之。
43、天地一(yi)指(zhi)，萬(wan)物一(yi)馬。
44、日出而(er)作(zuo)，日入而(er)息，逍遙于天地之間，而(er)心意(yi)自得。
45、指窮于為(wei)薪，火傳(chuan)也，不知(zhi)其盡也。
46、其嗜欲深者，其天機(ji)淺。
47、仁義之(zhi)端，是非之(zhi)途。
48、荃(quan)者(zhe)所以(yi)在魚(yu)，得(de)魚(yu)而忘荃(quan)；蹄(ti)者(zhe)所以(yi)在兔(tu)，得(de)兔(tu)而忘蹄(ti)；言者(zhe)所以(yi)在意(yi)，得(de)意(yi)而忘言。
49、好面譽(yu)人者，亦好背而毀(hui)之。
50、始臣之解(jie)牛時(shi)，所見無非牛者；三年(nian)之后，未嘗見全(quan)牛也。
51、為善(shan)無(wu)近(jin)名，為惡無(wu)近(jin)刑。
52、無有所將，無有所迎(ying)。
53、道隱(yin)于小成，言隱(yin)于榮華(hua)。
54、故德有所(suo)長(chang)而形有所(suo)忘。人不忘其(qi)所(suo)忘而忘其(qi)所(suo)不忘，此謂誠忘。
55、毛嬙麗姬，人之(zhi)(zhi)所美(mei)也；魚見(jian)之(zhi)(zhi)深入，鳥見(jian)之(zhi)(zhi)高(gao)飛，麋鹿見(jian)之(zhi)(zhi)決(jue)驟，四者(zhe)孰知天(tian)下之(zhi)(zhi)正色哉？
56、以火救火，以水救水，名之(zhi)曰益(yi)多。
57、夫鵠不(bu)日(ri)浴而白，烏不(bu)日(ri)黔而黑。
58、天地與我并(bing)生，萬物與我合一。
59、天(tian)地有(you)大(da)美(mei)而(er)不(bu)(bu)言，四時有(you)明法(fa)而(er)不(bu)(bu)議(yi)，萬物有(you)成理而(er)不(bu)(bu)說。
60、大塊載我(wo)以形(xing)，勞我(wo)以生(sheng)，佚我(wo)以老，息我(wo)以死。
61、相啕以(yi)濕，相濡以(yi)沫(mo)，不如相忘于江湖。
62、善養(yang)生者，若牧羊然(ran)；視其后(hou)者兩鞭(bian)之(zhi)。
63、憂喜更相接，樂極(ji)還自(zi)悲(bei)。
64、去小知(zhi)而大(da)知(zhi)明(ming)，去善而自善矣。
65、來世不(bu)可待，往(wang)世不(bu)可追也。
66、語之(zhi)所(suo)貴者意(yi)也(ye)，意(yi)有(you)所(suo)隨。意(yi)之(zhi)所(suo)隨者，不(bu)可言(yan)傳也(ye)，而世因貴言(yan)傳書(shu)。
67、萬物(wu)云云，各復(fu)其根，各復(fu)其根而不知。渾(hun)(hun)渾(hun)(hun)沌沌，終身不離(li)。若彼(bi)知之(zhi)，乃是離(li)之(zhi)。無問其名，無窺其情，物(wu)固自生。
68、不仁則害人，仁則反(fan)愁我身；不義則傷彼，義則反(fan)愁我己(ji)。
69、狗不(bu)以善(shan)吠為(wei)良，人(ren)不(bu)以善(shan)官為(wei)賢。
70、人生(sheng)天地之(zhi)間(jian)，若白駒(ju)過隙(xi)，忽然而已。
71、美成(cheng)在久(jiu)，惡成(cheng)不及改。
72、是亦彼(bi)也(ye)，彼(bi)亦是也(ye)。彼(bi)亦一是非，此(ci)亦一是非。
73、北(bei)海有大鵬怒而飛，其(qi)翼垂天之云，水擊(ji)三(san)千丈，扶博遙之上九萬(wan)里！
74、無(wu)聽之(zhi)以耳而(er)(er)聽之(zhi)以心(xin)，無(wu)聽之(zhi)以心(xin)而(er)(er)聽之(zhi)以氣(qi)，聽止(zhi)(zhi)于耳，心(xin)止(zhi)(zhi)于符。氣(qi)也(ye)(ye)者(zhe)(zhe)，虛而(er)(er)待物者(zhe)(zhe)也(ye)(ye)。唯道集虛。虛者(zhe)(zhe)，心(xin)齋也(ye)(ye)。
75、庖(pao)人雖不治庖(pao)，尸祝不越(yue)樽俎(zu)而代之(zhi)矣。
76、天(tian)下有道，圣(sheng)人成焉(yan)；天(tian)下無道，圣(sheng)人生也。方今之(zhi)時，僅(jin)免刑焉(yan)。福輕(qing)乎(hu)羽(yu)，莫之(zhi)知(zhi)載；禍重乎(hu)地，莫之(zhi)知(zhi)避(bi)。
77、大寒既至，霜雪(xue)既降，吾是以知(zhi)松柏之茂(mao)也。
78、人莫(mo)鑒于流(liu)水，而鑒于止水。
79、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故(gu)能勝物而不傷。
80、形(xing)如(ru)槁(gao)木，心如(ru)死(si)灰。
人生境界名言8
1、一(yi)位佛友抱怨：為什么(me)我(wo)(wo)(wo)念經行(xing)善了(le)但命運卻不(bu)變？大(da)師(shi)：我(wo)(wo)(wo)給你(ni)(ni)寄五百塊錢，你(ni)(ni)幫我(wo)(wo)(wo)辦(ban)一(yi)件(jian)事好嗎(ma)？佛友：我(wo)(wo)(wo)絕對幫你(ni)(ni)辦(ban)好！大(da)師(shi)：幫我(wo)(wo)(wo)買一(yi)輛(liang)汽車。佛友：五百塊怎么(me)能買到汽車呢？！大(da)師(shi)：你(ni)(ni)知道五百塊買不(bu)到汽車！可(ke)是世上有太(tai)多的(de)人都在絞(jiao)盡(jin)腦汁，想付(fu)出一(yi)點，就得到很多。
2、幸福就(jiu)在身邊，知足便(bian)是天堂。
3、在(zai)(zai)極度失望時(shi)，上天總(zong)會(hui)給(gei)你(ni)(ni)一點希望；在(zai)(zai)你(ni)(ni)感到痛(tong)苦時(shi)，又會(hui)讓你(ni)(ni)偶(ou)遇一些(xie)溫暖。在(zai)(zai)這(zhe)忽(hu)冷忽(hu)熱中，我們學(xue)會(hui)了看護自己，學(xue)會(hui)了堅強。
4、別(bie)人的好(hao)不(bu)代表我(wo)們的不(bu)好(hao)，別(bie)人的不(bu)好(hao)也(ye)不(bu)代表我(wo)們好(hao)，但我(wo)們總會有羨慕別(bie)人或看(kan)(kan)別(bie)人好(hao)戲的心態(tai)。其實不(bu)用，這樣看(kan)(kan)著別(bie)人挺累的，做好(hao)該(gai)做的多珍惜自己擁有的，該(gai)你的怎樣都跑(pao)不(bu)掉。
5、他人(ren)的(de)敵(di)意，對我來說，一直是讓我堅(jian)持下(xia)去(qu)的(de)動(dong)力。這(zhe)也是變相的(de)鼓勵。
6、時間是最公平的資源，活(huo)一天就(jiu)(jiu)擁有24個小時，你(ni)澆灌在哪里，哪里就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)能長出(chu)燦爛的花朵。你(ni)每(mei)周讀一本書，十(shi)年就(jiu)(jiu)是520本，你(ni)就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)涉獵百家。你(ni)每(mei)天寫500個字，十(shi)年就(jiu)(jiu)是180萬字，你(ni)就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)著作等(deng)身。你(ni)每(mei)天發(fa)呆(dai)，十(shi)年就(jiu)(jiu)成(cheng)呆(dai)萌。你(ni)每(mei)天狂吃，十(shi)年就(jiu)(jiu)成(cheng)胖子。專業無它，專注而(er)已。
7、年輕不是(shi)潮(chao)牌(pai)衣服、不是(shi)發型(xing)、也不是(shi)趕流行的電影、演唱會(hui)。對我來(lai)說，不管什么(me)年紀，年輕的標(biao)準只有一個–那就是(shi)，改變(bian)自(zi)己的能力(li)。人(ren)不會(hui)因為老而變(bian)得頑(wan)固，絕大多數的人(ren)都是(shi)因頑(wan)固而變(bian)老的。——侯文詠
8、成長是(shi)一種痛，痛過(guo)多少就成長了多少。但從此，也許我(wo)們(men)笑得(de)不再單純，哭得(de)也不再驚(jing)心動(dong)魄。
9、要生活得漂亮，需要付出極大忍耐，一(yi)不抱怨，二(er)不解(jie)釋。
10、有(you)時候，你想念的(de)是(shi)記憶，不是(shi)人(ren)。
11、失望只(zhi)有(you)兩種可(ke)能：選錯了(le)人，或是(shi)懷有(you)不(bu)該有(you)的(de)期待。
12、當你自己選擇了與眾不同的生活方式之后，又(you)是何必(bi)去在乎別(bie)人以與眾不同的眼光來看你。
13、生活(huo)本來很(hen)不(bu)易，不(bu)必事事渴求別人的(de)理解和認同，靜靜的(de)過自己(ji)的(de)生活(huo)。心若不(bu)動，風又奈(nai)何(he)。你若不(bu)傷，歲月無恙。
14、人(ren)如果做了(le)錯(cuo)事(shi)被追問，第一個反(fan)應是(shi)(shi)(shi)不承認是(shi)(shi)(shi)撒謊，第二是(shi)(shi)(shi)尋找一大堆理(li)由自(zi)圓其說(shuo)，第三是(shi)(shi)(shi)責怪別人(ren)，第四是(shi)(shi)(shi)沉默，第五才說(shuo)，我(wo)錯(cuo)了(le)。這個過(guo)程是(shi)(shi)(shi)將錯(cuo)誤不斷放大的過(guo)程，以(yi)至于無(wu)可(ke)挽回(hui)，連懺(chan)悔的機(ji)會都丟(diu)了(le)。聰明人(ren)會首(shou)先說(shuo)，我(wo)錯(cuo)了(le)。可(ke)惜生活中能夠首(shou)先說(shuo)我(wo)錯(cuo)了(le)的人(ren)，不到萬分之一。
15、別為小(xiao)小(xiao)的(de)委屈難過(guo)，懂得隱忍(ren)，原諒周(zhou)圍的(de)那些人，讓我(wo)們在寬容中壯大。
16、一個人(ren)發展的(de)(de)(de)(de)越好，那么(me)他犯(fan)過的(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)就(jiu)越多。一些人(ren)過中年，還沒有取得成績的(de)(de)(de)(de)人(ren)，基本上沒有犯(fan)過什么(me)錯誤(wu)。他們在年輕的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)力求穩妥(tuo)，小(xiao)心(xin)謹慎(shen)，看似沒有失去(qu)什么(me)，卻(que)失去(qu)了從錯誤(wu)中成長的(de)(de)(de)(de)機會，辜負了自己可能的(de)(de)(de)(de)成就(jiu)，從而讓自己變的(de)(de)(de)(de)平庸。
17、人就(jiu)(jiu)是這樣，好一(yi)下，壞一(yi)下，高興一(yi)陣(zhen)，痛苦一(yi)陣(zhen)，在(zai)自知冷暖中，我(wo)們(men)慢慢學會了隱忍，日子就(jiu)(jiu)不覺得(de)難過(guo)了。
18、女(nv)人(ren)如(ru)外(wai)表看(kan)上(shang)去(qu)比實際年齡小(xiao)但心智(zhi)卻(que)很成熟(shu)，就(jiu)較容易辦成事情(qing)；男(nan)人(ren)剛好相反，不管(guan)男(nan)人(ren)的(de)心智(zhi)多么成熟(shu)，如(ru)果外(wai)表看(kan)上(shang)去(qu)比實際年齡小(xiao)，尤(you)其看(kan)上(shang)去(qu)像個(ge)小(xiao)年輕(qing)(qing)時，就(jiu)通常會被認為是(shi)一(yi)個(ge)不成熟(shu)的(de)人(ren)。男(nan)人(ren)看(kan)上(shang)去(qu)滄桑一(yi)點(dian)會給人(ren)一(yi)種(zhong)可靠可信的(de)感覺。年輕(qing)(qing)是(shi)女(nv)人(ren)的(de)通行證，滄桑是(shi)男(nan)人(ren)的(de)信用卡。——俞敏洪(hong)
19、最好的(de)(de)(de)人生(sheng)是這樣的(de)(de)(de)：既(ji)有敏感(gan)的(de)(de)(de)靈魂又(you)(you)有粗糙的(de)(de)(de)神經，既(ji)有滾燙的(de)(de)(de)血液又(you)(you)有沉靜(jing)的(de)(de)(de)眼神，既(ji)有深沉的(de)(de)(de)想法又(you)(you)有世俗的(de)(de)(de)趣味，既(ji)有仰望星(xing)空的(de)(de)(de)詩意又(you)(you)有腳踏實地的(de)(de)(de)堅定，經歷了長夜，守到了黎明，穿行(xing)過(guo)黑暗，還相(xiang)信(xin)陽光，帶著強大的(de)(de)(de)內心上路，臉上有卑微的(de)(de)(de)笑容(rong)，一路看(kan)山看(kan)水，走走停停。
20、人生如行路，一路艱(jian)辛，一路風(feng)景。你的(de)目光所及，就是(shi)你的(de)人生境界。總是(shi)看到(dao)比自己優秀(xiu)的(de)人，說明你正(zheng)在(zai)走上坡(po)路；總是(shi)看到(dao)不(bu)如自己的(de)人，說明你正(zheng)在(zai)走下坡(po)路。與(yu)其埋(mai)怨，不(bu)如思變。
人生境界名言9
1、其身，不(bu)序；它的身體(ti)不(bu)直(zhi)，雖(sui)然使不(bu)直(zhi)線。
2、君子的(de)德(de)風，小人的(de)德(de)草，草上的(de)風，都會彎(wan)曲(qu)。
3、漢服見羞(xiu)，拔劍而起，不足為勇。
4、你要出去如(ru)同赴大筵席，使眾(zhong)民如(ru)同獻大祭。
5、沒有遠(yuan)見，一個人注(zhu)定(ding)會(hui)在事后遇到麻(ma)煩。
6、今天的(de)孝道，就是能養，至于狗和馬(ma)，都能養，不尊重，何樂(le)而不為呢(ni)？
7、多聽，選擇好的(de)，然后追隨它；多見識，多了解。
8、只有女人和(he)小人也(ye)難(nan)相處，近則是冒犯，遠(yuan)則是怨恨(hen)。
9、歲月老(lao)了冷(leng)，才知松柏凋零后(hou)也。
10、君子(zi)不(bu)(bu)重，不(bu)(bu)衛，學問不(bu)(bu)扎(zha)實(shi)。
11、君子(zi)以(yi)德(de)為先(xian)，小(xiao)人以(yi)土(tu)為先(xian)。君子(zi)帶著懲罰，小(xiao)人帶著利益。
12、顏色是很困難(nan)的(de)。當一個門徒(tu)用食物和(he)酒招待他的(de)時候，人們會認為他孝順嗎(ma)？
13、三個朋友(you)：朋友(you)要(yao)有朋友(you)，朋友(you)要(yao)有朋友(you)。
14、因為(wei)政治上(shang)的(de)(de)美德，比(bi)如(ru)北(bei)方，在它的(de)(de)位置，和星星一樣。
15、紳(shen)士就(jiu)是人。盧沒有先生(sheng)，斯特恩斯。
16、鳥獸(shou)不能同群(qun)(qun)，我不與誰同群(qun)(qun)？天下(xia)無難事(shi)，只怕(pa)有難。
17、一個建立在千道(dao)法則基礎上(shang)的國家相信尊重，熱愛約(yue)束，給予人民時間(jian)。
18、以(yi)(yi)政治(zhi)為(wei)(wei)導向，以(yi)(yi)德(de)為(wei)(wei)氣，以(yi)(yi)民為(wei)(wei)恥。以(yi)(yi)德(de)為(wei)(wei)貴，以(yi)(yi)禮為(wei)(wei)氣，以(yi)(yi)恥為(wei)(wei)貴。
19、不(bu)同(tong)的(de)沒有共(gong)同(tong)的(de)目標，沒有共(gong)同(tong)的(de)事業去合作，也來自于(yu)它的(de)意志。
20、德行雖(sui)(sui)薄而地位受(shou)人尊重，智慧雖(sui)(sui)小但(dan)求(qiu)大(da)，力量雖(sui)(sui)小但(dan)責任重大(da)，很少有低人一等的。
人生境界名言10
1、知我(wo)者，謂(wei)我(wo)心憂，不知我(wo)者，謂(wei)我(wo)何求（詩經 王風 黍(shu)離(li)）
釋義：了(le)解(jie)我心(xin)情(qing)的人(ren)，認為(wei)我心(xin)中(zhong)惆悵；不(bu)了(le)解(jie)我心(xin)情(qing)的，還以為(wei)我呆(dai)在這兒有什么(me)要求呢。
2、人而無(wu)儀，不死何為。（詩經風相鼠）
釋義：人活著如(ru)果不重視禮儀，那么就如(ru)同(tong)死(si)人。
3、言者無罪，聞(wen)者足戒。（詩(shi)經 大序）
釋義：提(ti)意見的人(ren)(ren)只要是善意的，即(ji)使提(ti)得不正確，也是無罪(zui)的。聽取意見的人(ren)(ren)即(ji)使沒有對方所(suo)提(ti)的缺點(dian)錯誤，也值得引以為戒。
4、他山之石，可以攻玉。（詩經 小雅(ya)鶴鳴）
釋義(yi)：別(bie)的山上的石頭，能夠用來琢(zhuo)磨玉器(qi)。原(yuan)比喻別(bie)國的賢才可為本(ben)國效力。后比喻別(bie)人正(zheng)見能幫助自己(ji)改正(zheng)缺點。
5、投我以桃(tao)，報之以李。（詩經 大雅抑）
釋義(yi)：簡單說，就(jiu)是禮尚往(wang)來。往(wang)而不來，非禮也。
6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。（尚(shang)書）
釋義(yi)：上天(tian)降下的(de)`災害(hai)還可(ke)以逃避；自(zi)(zi)己造成的(de)罪孽可(ke)就無處(chu)可(ke)逃。多被(bei)引用(yong)自(zi)(zi)作自(zi)(zi)受時的(de)感受。也(ye)可(ke)以理解為：人的(de)命運(yun)是可(ke)以改造的(de)，所以“天(tian)作孽，猶可(ke)違(wei)”，但是自(zi)(zi)己不(bu)上進，就是“自(zi)(zi)作孽，不(bu)可(ke)活”。
7、滿招損，謙受益。（尚書(shu) 大禹謨）
釋義：謙(qian)虛可(ke)以得到益處，自滿會招致(zhi)損失。
8、從(cong)善(shan)如登，從(cong)惡(e)如崩。（國(guo)語）
釋義：從，順隨(sui)(sui)。順隨(sui)(sui)善良象(xiang)登(deng)山一樣，順隨(sui)(sui)惡行象(xiang)山崩一樣。比喻學好很難，學壞極(ji)容易。
9、多行(xing)不義必自斃(bi)。（左(zuo)傳）
釋義：多做惡事者，必自速其亡(wang)。
10、居(ju)安思(si)(si)危，思(si)(si)則有(you)備(bei)，有(you)備(bei)無患。（左傳）
釋義：居，處于；思，想。雖(sui)然處在平安(an)的環境(jing)里，也想到有出現危險的可能。指隨時應(ying)有應(ying)付意外事件的思想準備，才可以(yi)做到遇意外事不(bu)慌張，正確處理。
11、人非圣賢，孰能(neng)無(wu)過？過而能(neng)改，善莫大焉(yan)。（左(zuo)傳(chuan)）
釋義：一(yi)般人不(bu)是圣人和賢(xian)人，誰能不(bu)犯錯？錯了能夠改正(zheng)，沒有(you)比這更好的了。
12、知人者智，自知者明。（老子）
釋(shi)義：能認識(shi)別人的(de)叫做(zuo)機智(zhi)，能認識(shi)自己的(de)才叫做(zuo)高明。
13、信言不美，美言不信。（老(lao)子）
釋(shi)義：真實的(de)、值得相(xiang)(xiang)信的(de)話語(yu)不(bu)會(hui)(hui)用美裝扮(ban)起來的(de)（也就是(shi)花言巧語(yu)）；花言巧語(yu)是(shi)不(bu)能相(xiang)(xiang)信的(de)。善(shan)良(liang)的(de)人不(bu)會(hui)(hui)進行(xing)硬(ying)行(xing)地爭(zheng)辯(bian)；硬(ying)行(xing)地爭(zheng)辯(bian)的(de)人是(shi)不(bu)會(hui)(hui)善(shan)良(liang)的(de)。
14、禍(huo)兮(xi)福之所(suo)(suo)倚，福兮(xi)禍(huo)之所(suo)(suo)伏(fu)。（老子）
釋義：意思(si)是禍與福互(hu)相(xiang)(xiang)依存(cun)，可(ke)以(yi)(yi)互(hu)相(xiang)(xiang)轉化。比喻(yu)壞事如(ru)果(guo)吸(xi)取經驗并認真改(gai)變(bian)，可(ke)以(yi)(yi)引出好的結果(guo)，好事如(ru)果(guo)不(bu)認真做，也(ye)可(ke)以(yi)(yi)引出壞的結果(guo)。
15、合(he)抱之(zhi)木，生于毫末；九層(ceng)之(zhi)臺，起(qi)于累土；千里之(zhi)行(xing)，始于足(zu)下。（老子）
釋(shi)義：合抱的(de)大樹，生長于(yu)細小的(de)萌芽；九層的(de)高臺，筑起于(yu)每一堆泥土；千里(li)的(de)遠行，是從(cong)腳下(xia)第一步開(kai)始走出來的(de)。警示人們再大的(de)事情，再高的(de)成就，都是踏踏實實，從(cong)小做起的(de)。
16、敏而好學，不(bu)恥下(xia)問。（論語 公(gong)冶長）
釋義：敏：聰(cong)明；好(hao)(hao)：喜好(hao)(hao)。天(tian)資(zi)聰(cong)明而又好(hao)(hao)學(xue)，不以向地位比自(zi)己(ji)低、學(xue)識比自(zi)己(ji)差的人請教為恥。警示要謙虛謹(jin)慎，才(cai)容易汲取他人經驗，以利自(zi)己(ji)。
17、己所不欲，勿(wu)施于(yu)人。（論語(yu)顏淵）
釋義：欲：想做(zuo)的事(shi)；勿：不要；施：強加。自己不想做(zuo)的事(shi)情，不要強加給別(bie)人。
18、工欲善其事，必先利其器。（論語衛(wei)靈公）
釋(shi)義：要(yao)做(zuo)好(hao)工(gong)作，先要(yao)使工(gong)具鋒利(li)。比喻要(yao)做(zuo)好(hao)一件事，準(zhun)備工(gong)作非常重要(yao)。
19、君子坦蕩(dang)蕩(dang)，小人長戚(qi)戚(qi)。（論語(yu) 述而）
釋義：戚，憂愁、煩惱。君子心胸開(kai)朗，思想上坦率潔凈，外(wai)貌(mao)動作也(ye)顯得(de)十分(fen)舒暢安定(ding)。小人心里欲念太多(duo)，心理負擔很重，就常(chang)憂慮(lv)、擔心，外(wai)貌(mao)、動作也(ye)顯得(de)忐忑不安，常(chang)是(shi)坐(zuo)不定(ding)，站不穩的樣(yang)子。
20、歲寒，然后知松柏(bo)之后凋也。（論語 子罕(han)）
釋義：年歲寒冷，才(cai)知道松樹和柏樹最(zui)后萎謝的(de)道理(li)。比喻(yu)經過嚴酷考驗(yan)，能(neng)力才(cai)會提高。
21、學而不思(si)則(ze)罔，思(si)而不學則(ze)殆。（論語 為政）
釋義：學習而(er)不思(si)考，人會被(bei)知識(shi)的表(biao)象所蒙蔽；思(si)考而(er)不學習，則(ze)會因為疑惑而(er)更(geng)加危(wei)險。
22、知者(zhe)不(bu)惑，仁者(zhe)不(bu)憂(you)，勇者(zhe)不(bu)懼。（論語子罕）
釋義：知(zhi)道的(de)人不(bu)會(hui)(hui)疑惑。仁愛的(de)人不(bu)會(hui)(hui)憂(you)愁。勇(yong)敢的(de)人不(bu)會(hui)(hui)懼怕。
23、知(zhi)之為知(zhi)之，不知(zhi)為不知(zhi)，是(shi)知(zhi)也。（論語為政(zheng)）
釋義(yi)：知(zhi)(zhi)道就(jiu)(jiu)是(shi)知(zhi)(zhi)道，不知(zhi)(zhi)道就(jiu)(jiu)是(shi)不知(zhi)(zhi)道，這才是(shi)聰(cong)明智慧。
24、知之者(zhe)(zhe)不(bu)如好之者(zhe)(zhe)，好之者(zhe)(zhe)不(bu)如樂之者(zhe)(zhe)。（論語雍也）
釋義(yi)：懂得它(ta)(ta)的(de)人(ren)，不(bu)如愛好它(ta)(ta)的(de)人(ren)；愛好它(ta)(ta)的(de)人(ren)，又不(bu)如以它(ta)(ta)為樂的(de)人(ren)。
25、其(qi)身(shen)正(zheng)，不令而行；其(qi)身(shen)不正(zheng)，雖(sui)令不從。（論(lun)語子(zi)路）
釋義：當(dang)管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)自身端(duan)正(zheng)，作出表(biao)率時，不(bu)(bu)用下命令，被(bei)管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)也就會跟著行動起來；相反，如果管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)自身不(bu)(bu)端(duan)正(zheng)，而要求被(bei)管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)端(duan)正(zheng)，那么(me)，縱然三(san)令五申，被(bei)管(guan)(guan)理(li)(li)者(zhe)也不(bu)(bu)會服從(cong)的(de)。
26、三人行，必有我(wo)師焉：擇其善(shan)而(er)從之，其不善(shan)者而(er)改之。（論語述而(er)）
釋義：幾個人一起(qi)走(zou)路，一定有(you)可以(yi)當我老師的人在里面，我要選擇他們的長處來學習(xi)，他們的短處，如果我有(you)就去改正。
27、大道之行，天下為公(gong)。（禮記 禮運）
釋(shi)義：天(tian)下(xia)是天(tian)下(xia)人的天(tian)下(xia)，為大家(jia)所共有，只有實現天(tian)下(xia)為公，徹底鏟除私有制帶來(lai)的社(she)會(hui)弊(bi)端，才能(neng)使(shi)社(she)會(hui)充滿光明，百(bai)姓得到幸福。
28、凡(fan)事(shi)預(yu)則立，不預(yu)則廢。（禮記 中(zhong)庸）
釋(shi)義：預(yu)：預(yu)先(xian)，指事先(xian)作好計劃或準備；立(li)：成就；廢：敗壞。不(bu)論(lun)做什么事，事先(xian)有準備，就能得(de)到成功，不(bu)然就會失敗。
29、學然(ran)(ran)后知不(bu)足(zu)，教(jiao)然(ran)(ran)后知困。（禮記 學記）
釋義：學習之后，才知道(dao)自(zi)己的缺點；教學以后，才知道(dao)自(zi)己的知識貧乏(fa)。
30、玉(yu)不(bu)琢，不(bu)成器(qi)；人(ren)不(bu)學，不(bu)知(zhi)道。（禮記學記）
釋義：玉(yu)如(ru)果(guo)不(bu)(bu)(bu)雕琢便不(bu)(bu)(bu)可(ke)能成(cheng)為美(mei)麗的玉(yu)器(qi)，人如(ru)果(guo)不(bu)(bu)(bu)學(xue)習(xi)便不(bu)(bu)(bu)可(ke)能知道(dao)世間道(dao)理(li)。意思是說(shuo)凡(fan)事都要修練(lian)才可(ke)以變得美(mei)好，只有不(bu)(bu)(bu)斷學(xue)習(xi)才可(ke)以走(zou)向(xiang)成(cheng)功(gong)。
31、路漫漫其修遠兮(xi)，吾將上下(xia)而求索。（屈(qu)原 離(li)騷）
釋義(yi)：在(zai)追(zhui)尋真理方(fang)面，前方(fang)的道路還(huan)很漫長，但(dan)我將(jiang)百折(zhe)不(bu)撓，不(bu)遺(yi)余力地去追(zhui)求和探索。
32、尺有所(suo)短，寸有所(suo)長。（楚辭卜居）
釋(shi)義：短，不(bu)足。長，有(you)余(yu)。一尺也有(you)不(bu)足的時(shi)候，一寸也有(you)多余(yu)的時(shi)候。比喻(yu)各(ge)有(you)長處(chu)(chu)，也各(ge)有(you)短處(chu)(chu)，各(ge)自都有(you)可取之(zhi)處(chu)(chu)。
33、盡信書(shu)，不如無書(shu)。（孟子(zi) 盡心下）
釋義(yi)：讀書時應該加以分(fen)析，不能(neng)盲目(mu)地迷信書本，不能(neng)完全相信它，應當辨證地去(qu)看問題。
34、生于憂(you)患(huan)，死于安樂。（孟(meng)子(zi)告(gao)子(zi)下）
釋義：惡劣(lie)的(de)環(huan)境可以激起人的(de)憂患意識，使(shi)之為改變現狀，生存發展而積極奮(fen)發，最終能得以發展，強(qiang)大起來；安逸的(de)環(huan)境容(rong)易消磨人的(de)意志，易使(shi)人墮落，最終在安樂的(de)環(huan)境中滅(mie)亡。
35、得道(dao)多助，失道(dao)寡助。（孟(meng)子 公孫(sun)丑）
釋義：站在正義的(de)方(fang)面，會得到多數人的(de)支持和幫(bang)助，違背正義，必然(ran)得不到別人的(de)支持和幫(bang)助。
人生境界名言11
1、靖康恥，猶(you)未雪。臣(chen)子恨(hen)，何時(shi)滅！駕長(chang)車，踏破賀蘭山(shan)缺。壯志饑餐(can)胡(hu)虜肉，笑談渴飲匈奴(nu)血。
2、何處高人云路(lu)迷(mi)，相逢(feng)忽薦目前(qian)機。
3、莫等閑(xian)，白了少年頭，空悲(bei)切！
4、恢復山河日，捐(juan)軀分亦甘。
5、燕(yan)繞龍(long)旗舞，鶯隨鳳輦吟(yin)。
6、文官(guan)不(bu)愛錢，武(wu)官(guan)不(bu)惜(xi)死。不(bu)患天下不(bu)太(tai)平！
7、嵬石山前寺，林泉勝景(jing)幽(you)。
8、極目平蕪送落(luo)暉，六朝征戰尚依(yi)稀。風生戰舸周(zhou)郎過，月落(luo)南樓庾老歸。
9、予雖江上老(lao)，心羨白云還。
10、三(san)十功名塵與土，八千里路云(yun)和月。
11、凍(dong)死不(bu)拆(chai)屋，餓(e)死不(bu)擄掠(lve)。
12、功(gong)業要刊(kan)燕(yan)石(shi)上(shang)，歸休終伴赤松(song)游。
13、每到古人名節處，慨然掩卷一沉(chen)吟。
人生境界名言12
1、人生(sheng)怕坐上(shang)四艘船：一(yi)個(ge)名字；一(yi)個(ge)盈利；一(yi)個(ge)是顏(yan)色，一(yi)個(ge)是空氣。
2、生活是(shi)一本無所不包(bao)的(de)(de)百科全書(shu)；人生是(shi)一架六弦琴(qin)，能(neng)奏出許多美(mei)妙(miao)的(de)(de)旋律。生命(ming)是(shi)一個(ge)帕伽索(suo)斯的(de)(de)時鐘，它的(de)(de)發條是(shi)用來凝結(jie)生命(ming)的(de)(de)。
3、人生最(zui)(zui)幸(xing)福的(de)事：不是最(zui)(zui)后得到一束鮮(xian)(xian)花，而是永遠被(bei)鮮(xian)(xian)花包圍。
4、青年(nian)(nian)要(yao)(yao)自(zi)(zi)(zi)(zi)己照(zhao)顧自(zi)(zi)(zi)(zi)己，青年(nian)(nian)要(yao)(yao)自(zi)(zi)(zi)(zi)力更(geng)生，中年(nian)(nian)要(yao)(yao)自(zi)(zi)(zi)(zi)我(wo)控制，老(lao)年(nian)(nian)要(yao)(yao)自(zi)(zi)(zi)(zi)證其明。
5、誰(shui)給(gei)我一(yi)個(ge)指南針，讓(rang)(rang)我日夜放棄；是誰(shui)給(gei)了我一(yi)個(ge)孤獨的(de)墳墓，讓(rang)(rang)我在這一(yi)生中安靜而溫柔(rou)。
6、生(sheng)活中一定不要(yao)太敏感(gan)，認為太多(duo)的(de)(de)傷(shang)害反(fan)而是自己，說(shuo)(shuo)話者無意中聽者用心(xin)，隨便一個字(zi)，你想思考(kao)東想西不累嗎(ma)？聽的(de)(de)人記得許多(duo)事(shi)，說(shuo)(shuo)的(de)(de)人卻忘記許多(duo)事(shi)。
7、人(ren)(ren)應該是自(zi)己(ji)命(ming)運的(de)主人(ren)(ren)，沒有任何(he)力量可以決定自(zi)己(ji)的(de)命(ming)運。
8、不要讓(rang)小小的(de)爭執讓(rang)你遠離最親近的(de)朋友，不要讓(rang)小小的(de)怨恨(hen)讓(rang)你忘(wang)記他人的(de)善良。
9、不(bu)要說你有多(duo)好(hao)，別(bie)人(ren)(ren)不(bu)會相信；不(bu)要說你有多(duo)壞，別(bie)人(ren)(ren)會相信你的。
10、每次他傷害我，我都(dou)會用過去(qu)美好的(de)(de)回憶(yi)(yi)原諒他。然而，最好的(de)(de)回憶(yi)(yi)也是(shi)有用的(de)(de)結束的(de)(de)一(yi)(yi)天，到最后(hou)只(zhi)有剩下的(de)(de)回憶(yi)(yi)，一(yi)(yi)切都(dou)變成了一(yi)(yi)種(zhong)折磨(mo)，也許我從來沒有認識他。
11、我們必須做的準備是認識到一個新(xin)(xin)的開始并不等于一個新(xin)(xin)的開始。所以我們要學(xue)會(hui)面對可能的挫折，學(xue)會(hui)堅強。
12、物質(zhi)生(sheng)活的匱乏會讓相愛(ai)的兩個(ge)人撞(zhuang)得丑陋不堪(kan)，如果(guo)你(ni)愛(ai)一個(ge)人，你(ni)就得努(nu)力工作(zuo)，豐滿的物質(zhi)是(shi)保持愛(ai)情之美最(zui)好的方式(shi)。
13、世(shi)界上(shang)沒有永恒(heng)的夜(ye)晚，世(shi)界上(shang)沒有永恒(heng)的冬天。無論(lun)什么時(shi)候開(kai)始(shi)，重要的是開(kai)始(shi)之(zhi)后(hou)就不要停止。無論(lun)何時(shi)結(jie)束，重要的是結(jie)束后(hou)不后(hou)悔。
14、做一個(ge)好人要有一顆(ke)善良的(de)(de)心；做一個(ge)好人要靠一張善變(bian)的(de)(de)臉。
15、與其讓別人(ren)(ren)羨(xian)慕你(ni)是(shi)貴族的(de)后代(dai)，不如讓別人(ren)(ren)羨(xian)慕你(ni)是(shi)貴族的(de)祖(zu)先。要(yao)(yao)過一種(zhong)不同的(de)生(sheng)活(huo)，你(ni)必須有不同的(de)想(xiang)法。人(ren)(ren)在這一生(sheng)中要(yao)(yao)么(me)是(shi)別人(ren)(ren)的(de)榜樣(yang)，要(yao)(yao)么(me)是(shi)別人(ren)(ren)的(de)學習榜樣(yang)。
16、規則不能很(hen)好地教育孩子；他們總是忘記(ji)他們。但是，一旦養成了這種習慣，不借助于(yu)記(ji)憶就很(hen)容(rong)易也很(hen)自然(ran)地工作起(qi)來。
17、一(yi)(yi)個態度問題涉及到一(yi)(yi)個人做所有(you)事情的動機(ji)，一(yi)(yi)個人有(you)好(hao)的態度，那(nei)么他(ta)一(yi)(yi)定能把工(gong)作做好(hao)，一(yi)(yi)個人有(you)不好(hao)的態度，那(nei)么即使給他(ta)好(hao)的條件(jian)也(ye)做不好(hao)。
18、家路(lu)上的路(lu)燈斷了幾盞(zhan)，沒有(you)路(lu)燈我看不(bu)見(jian)路(lu)，卻看不(bu)見(jian)說話的權利卻有(you)孤獨的影子。
19、良心是每個人最公正(zheng)的(de)法官(guan)，你可(ke)以欺騙別人，但決(jue)不欺騙自己的(de)良心。
20、沒有(you)動蕩(dang)就(jiu)沒有(you)和(he)平，沒有(you)緊張就(jiu)沒有(you)輕松，沒有(you)悲傷就(jiu)沒有(you)歡樂，沒有(you)斗爭就(jiu)沒有(you)勝利(li)，這是(shi)我們生(sheng)存所必(bi)須付出(chu)的代價。
21、人(ren)生應(ying)該有(you)一個積極(ji)的態度，但應(ying)該有(you)一個度，欲望(wang)是(shi)(shi)被人(ren)控制的，那就是(shi)(shi)力(li)量；貪婪是(shi)(shi)指(zhi)一個人(ren)被欲望(wang)所控制。
22、世界是(shi)(shi)利益(yi)的事(shi)情，沒(mei)有(you)利益(yi)就(jiu)沒(mei)有(you)傷害(hai)，沒(mei)有(you)無害(hai)的利益(yi)，選擇是(shi)(shi)人的本能(neng)。
23、命(ming)(ming)運掌(zhang)握在自(zi)己手中(zhong)，強者(zhe)創造命(ming)(ming)運；智者(zhe)改變(bian)命(ming)(ming)運，弱者(zhe)向命(ming)(ming)運屈(qu)服。
24、做一個優秀的(de)人(ren)，光有邏輯頭腦是不夠的(de)；一個人(ren)必須有堅(jian)強的(de)性格。
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