尼采的語錄

　　在學習(xi)、工作或生活中，大家(jia)都知道一些經典(dian)的(de)語(yu)(yu)錄吧(ba)，語(yu)(yu)錄具有篇幅簡短，語(yu)(yu)言精(jing)練的(de)特點。還苦于找(zhao)不到優(you)秀的(de)語(yu)(yu)錄？下面是小編為大家(jia)整理(li)的(de)尼采的(de)語(yu)(yu)錄，歡迎閱(yue)讀與收(shou)藏(zang)。

尼采的語錄1

　　1、當(dang)心!他一(yi)沉(chen)思(si)，就立即準備好(hao)了(le)一(yi)個謊言。

　　2、更高級的哲人獨處著，這并不是因為他想孤獨，而是因為在他的周圍找不到他的同類(lei)。

　　3、受苦的人(ren)，沒(mei)(mei)有悲(bei)觀的權利。一個(ge)受苦的人(ren)，如果(guo)悲(bei)觀了(le)，就沒(mei)(mei)有了(le)面對現實的勇(yong)氣，沒(mei)(mei)有了(le)與苦難抗(kang)爭的力量(liang)，結果(guo)是他(ta)將受到更(geng)大的苦。

　　4、那些沒能殺死我(wo)的，使我(wo)變得更堅強!

　　5、如果閣(ge)下長時間盯著(zhu)深淵(yuan)，那么(me)，深淵(yuan)也會同(tong)樣回望著(zhu)閣(ge)下。

　　6、“他(ta)(ta)沉淪，他(ta)(ta)跌倒(dao)。”你們一(yi)再嘲(chao)笑，須知，他(ta)(ta)跌倒(dao)在高于你們的(de)上方(fang)。他(ta)(ta)樂極生悲(bei)，可他(ta)(ta)的(de)強光緊接(jie)你們的(de)黑暗。

　　7、盲(mang)目地(di)一味勤奮的(de)確能創造財富和榮(rong)耀，不過(guo)，許多高尚優雅的(de)器官也(ye)同時被這唯其能創造財富和榮(rong)耀的(de)美德給剝奪了。

　　8、人要(yao)(yao)么(me)永不做夢(meng)，要(yao)(yao)么(me)夢(meng)得有趣;人也(ye)必須學會清醒：要(yao)(yao)么(me)永不清醒，要(yao)(yao)么(me)清醒得有趣。

　　9、充耳不(bu)聞(wen)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧。---如(ru)果我(wo)們(men)(men)(men)整天(tian)滿耳朵都是別(bie)人對(dui)(dui)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)議(yi)論，如(ru)果我(wo)們(men)(men)(men)甚至去推測別(bie)人心里對(dui)(dui)于(yu)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)法(fa)，那么，即使最堅強(qiang)的(de)(de)(de)(de)人也將不(bu)能幸免(mian)于(yu)難!因為(wei)其他(ta)(ta)人，只有(you)在他(ta)(ta)們(men)(men)(men)強(qiang)于(yu)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)情況下，才能容(rong)許我(wo)們(men)(men)(men)在他(ta)(ta)們(men)(men)(men)身邊(bian)生活(huo);如(ru)果我(wo)們(men)(men)(men)超(chao)過了他(ta)(ta)們(men)(men)(men)，如(ru)果我(wo)們(men)(men)(men)哪怕僅僅是想(xiang)要超(chao)過他(ta)(ta)們(men)(men)(men)，他(ta)(ta)們(men)(men)(men)就(jiu)會不(bu)能容(rong)忍我(wo)們(men)(men)(men)!總(zong)之，讓我(wo)們(men)(men)(men)以一種難得(de)糊涂的(de)(de)(de)(de)精神和(he)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)相處，對(dui)(dui)于(yu)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)關于(yu)我(wo)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)議(yi)論，贊揚，譴責，希望和(he)期(qi)待都充耳不(bu)聞(wen)，連想(xiang)也不(bu)去想(xiang)。

　　10、白晝的光，如何(he)能夠了(le)解夜晚黑暗的深度呢?

　　11、要(yao)真正體驗生(sheng)命(ming)，必須站(zhan)在生(sheng)命(ming)之(zhi)上(shang)!為(wei)此(ci)要(yao)學會向高處(chu)攀登!為(wei)此(ci)要(yao)學會俯視下方!

　　12、許多東西被(bei)我(wo)拋卻，故而被(bei)諸君(jun)視為(wei)傲慢;若從(cong)外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳(jia)釀(niang)，故不要(yao)懷疑酒的質(zhi)量。

　　13、不(bu)能服從自己(ji)者便得受(shou)令于他(ta)人!

　　14、你今天(tian)是一(yi)個(ge)孤獨的怪人，你離群索(suo)居(ju)，總有一(yi)天(tian)你會成(cheng)為一(yi)個(ge)民(min)族!

　　15、真正的(de)男(nan)子渴求著不同的(de)兩件事(shi)：危險和游戲(xi)。

　　16、那些沒有消滅你的東西，會使你變得更(geng)強(qiang)壯。

　　17、理想(xiang)主義者是不可救藥的(de)：如(ru)果他(ta)被扔出了他(ta)的(de)天堂，他(ta)會再(zai)制造出一個理想(xiang)的(de)地獄。

　　18、要(yao)填飽肚子(zi)，是人不能那么容易的把自(zi)己看作上帝的原因(yin)。

　　19、沒有哪個勝利者信仰機遇。

　　20、鄙薄自己的人，卻(que)因此而作為鄙薄者，尊重自己。

　　21、一個勤奮的(de)人雖然(ran)會因(yin)為(wei)他(ta)的(de)勤奮而損害到(dao)他(ta)的(de)見(jian)地或者精(jing)神上(shang)的(de)清新與創意，但是他(ta)依(yi)然(ran)會受到(dao)褒獎

　　22、何為(wei)生?生就是不斷(duan)地(di)把(ba)瀕臨死亡的威(wei)脅從自(zi)己身邊拋(pao)開(kai)。

　　23、你(ni)必須準備好沐(mu)浴在你(ni)自身的烈(lie)焰(yan)之中：你(ni)怎(zen)么可能重生呢，如果你(ni)不先化為灰燼?

　　24、許多真理都是以笑話(hua)的`形式(shi)講出來。

　　25、人的價值惟有與他(ta)人相照，才能衡量出來。

　　26、誰要學(xue)習飛(fei)翔，必須先學(xue)習站(zhan)立、奔跑(pao)、跳(tiao)躍和舞蹈：人無法從飛(fei)翔中學(xue)會(hui)飛(fei)翔。

　　27、真正的(de)(de)思想家最(zui)最(zui)向往的(de)(de)是閑暇(xia)。與此相比平凡的(de)(de)學者卻回避(bi)它，因(yin)為他不知(zhi)道如何處理(li)閑暇(xia)，而此時(shi)安慰他的(de)(de)是書籍。

　　28、強烈的(de)希望是人生中比任(ren)何歡樂更大(da)的(de)興奮(fen)劑。

　　29、看吶(na)：這是個新的(de)(de)誡碑(bei)。可(ke)是那些將幫著(zhu)我把它(ta)抬到山谷里去銘刻(ke)人血肉人心的(de)(de)我的(de)(de)兄弟們在哪兒呢?

　　30、哪里(li)缺乏(fa)意(yi)志，哪里(li)就急不可待(dai)的需(xu)要信(xin)仰。意(yi)志作為命(ming)令的情感，是(shi)自主和力量的最重要標志

　　31、人是(shi)一根繩(sheng)索，駕于超人與禽獸之間。

　　32、時間迅疾地飛去——我們多(duo)么希(xi)望一切事(shi)物能與(yu)它同飛。

　　33、如果你(ni)想走到(dao)高處，就(jiu)要使用自己(ji)的(de)兩條腿!不要讓別(bie)人(ren)把你(ni)抬到(dao)高處;不要坐在別(bie)人(ren)的(de)背(bei)上和頭上。

　　34、哪(na)(na)里(li)(li)有(you)(you)統治，哪(na)(na)里(li)(li)就有(you)(you)群(qun)(qun)眾(zhong);哪(na)(na)里(li)(li)有(you)(you)群(qun)(qun)眾(zhong)，哪(na)(na)里(li)(li)就需要(yao)奴性;哪(na)(na)里(li)(li)有(you)(you)奴性，哪(na)(na)里(li)(li)就少有(you)(you)獨立的個人;而且，這少有(you)(you)的個人還具備那反對(dui)個體(ti)的群(qun)(qun)體(ti)直(zhi)覺和(he)良(liang)知呢(ni)。

　　35、一個(ge)人的價值，也體現在對抗垂死(si)與腐(fu)朽的生(sheng)活(huo)模式中，以及建立生(sheng)動和(he)歡樂的新生(sheng)活(huo)中所具有的才能(neng)和(he)力量。

　　36、一(yi)切激(ji)動的(de)、吵鬧的(de)、不(bu)連貫(guan)的(de)神經質(zhi)行為都與(yu)偉(wei)大的(de)激(ji)情毫無共同之處;偉(wei)大的(de)激(ji)情在人(ren)心深處靜靜地燃燒，吸光(guang)了人(ren)身上(shang)的(de)全部光(guang)和熱，使他(ta)外表看上(shang)去平靜而冷漠……

　　37、我(wo)屬(shu)于(yu)今(jin)天(tian)和(he)過(guo)去，但是我(wo)的一些東西，將是屬(shu)于(yu)明天(tian)后天(tian)和(he)今(jin)后的。

　　38、強(qiang)烈的希(xi)望，比任何一種(zhong)已實(shi)現的快樂，對人生具有更(geng)大的激奮作用。

　　39、智慧(hui)愿我們——勇敢、無憂、矜高(gao)、剛(gang)強，她是一個女人(ren)，永遠(yuan)只愛著戰士(shi)。

　　40、對真理而(er)言(yan)(yan)，信服比流言(yan)(yan)更危險(xian)。

　　41、自(zi)從厭倦于追尋，我已學會一覓即(ji)中(zhong);自(zi)從一股逆風襲(xi)來(lai)，我已能抗御八面來(lai)風，駕舟而行(xing)。

　　42、大勝(sheng)的最大好處，莫過(guo)于解除了(le)勝(sheng)利者(zhe)對失(shi)敗(bai)的恐(kong)懼感。“我為何不能失(shi)敗(bai)一(yi)次呢?”他自(zi)(zi)言自(zi)(zi)語，“我現在(zai)已有足(zu)夠(gou)的本錢了(le)”.

　　43、致孤獨(du)者。如果我們(men)在我們(men)一個人(ren)獨(du)處(chu)時不能像我們(men)在大庭廣(guang)眾之下時那樣尊重(zhong)別(bie)人(ren)的(de)榮(rong)譽，那我們(men)就算不上正人(ren)君子。

　　44、我(wo)愛那(nei)些使自己的(de)德(de)行(xing)成(cheng)為自己的(de)目(mu)標(biao)或命定的(de)人。

　　45、要破壞一件事，最刁鉆的(de)辦法是(shi)：故意用歪理為(wei)這事辯護。

尼采的語錄2

　　1、想跟世論一般(ban)思想的人，等於蒙蔽自己的眼睛，塞住自己的耳朵。

　　2、偉大(da)的(de)(de)(de)(de)人物(wu)必然是一(yi)個懷疑家，他(ta)們具有堅強的(de)(de)(de)(de)意志，能(neng)自(zi)由地不(bu)(bu)去確認(ren)某(mou)些既定的(de)(de)(de)(de)信(xin)念(nian)。若是他(ta)們需(xu)要(yao)某(mou)種(zhong)信(xin)念(nian)時，他(ta)們不(bu)(bu)管世(shi)人對此信(xin)念(nian)是肯定或否定的(de)(de)(de)(de)，他(ta)們只需(xu)要(yao)那些沒有附帶條件的(de)(de)(de)(de)信(xin)念(nian)，且(qie)不(bu)(bu)對證明其(qi)真(zhen)假感到興(xing)趣(qu)。堅信(xin)某(mou)種(zhong)信(xin)念(nian)的(de)(de)(de)(de)人，往往只是人群(qun)中的(de)(de)(de)(de)少數(shu)罷(ba)了。所以(yi)說(shuo)”偉大(da)的(de)(de)(de)(de)前提”在於”精神的(de)(de)(de)(de)自(zi)由”，也就是對於任何事物(wu)都采(cai)取(qu)不(bu)(bu)信(xin)任的(de)(de)(de)(de)態(tai)度。

　　3、x和無(wu)理取鬧的(de)猜疑，或有嘲弄癖好的(de)人是健(jian)康的(de)。那(nei)些無(wu)聊件(jian)接受所有事物的(de)人，是有病的(de)。

　　4、人類的生命，不能以時間長短來(lai)衡量，心中充滿愛時，剎那即永恒!真(zhen)的是不能以時間來(lai)衡量的。

　　5、你的良知在說(shuo)甚”你要成為你自己”。

　　6、當(dang)你一個(ge)人觀察一件事(shi)時，你的解決方法(fa)卻是(shi)-基(ji)於幾百只眼睛，卻各種人格發(fa)出對於某些事(shi)務(wu)的看法(fa)。

　　7、最重要的(de)(de)操(cao)守-小不忍則亂大謀。如果你今天沒有一(yi)(yi)件事(shi)是可(ke)以(yi)忍著不去做(zuo)的(de)(de)，那今天將是失敗(bai)的(de)(de)一(yi)(yi)天，而且很(hen)可(ke)能(neng)危及明天。如果你希望成為一(yi)(yi)名支配者，這(zhe)種操(cao)守是不可(ke)或缺的(de)(de)。

　　8、要?到深井水的滋味(wei)是很(hen)費時的。他們必須等待很(hen)久才能獲知藏在深處里的內涵(han)是什?

　　9、在這(zhe)個世界上，總有(you)一(yi)條除(chu)了你以(yi)外，別人無法走的路。途中(zhong)千(qian)萬(wan)別詢(xun)問路究(jiu)竟通(tong)向何方，只(zhi)顧走下去吧!

　　10、不(bu)必在意一日的(de)(de)長(chang)短(duan)-只要(yao)你(ni)在這段時間內(nei)有著(zhu)多采多姿的(de)(de)生活(huo)，你(ni)將發現，有一百個口袋可(ke)以填裝他們。

　　11、最可喜的(de)是能夠永(yong)遠?且真正的(de)活(huo)著。但一般(ban)人(ren)即使得到"永(yong)生″也只不過是”活(huo)著”罷了，并未(wei)具有特別(bie)的(de)意義。

　　12、為了擁有正確的思想，熱情和熱衷是(shi)必要的。如此(ci)才能(neng)正確的觀察每一件事物!而你們卻在別人不同的思想中(zhong)掙扎，甚(shen)而迷失了自己!

　　13、xx是一(yi)個人不加思索(suo)的`盲從。

　　14、世界彌漫著焦躁(zao)不安(an)的氣(qi)氛，因為(wei)每(mei)一個人(ren)都急於從(cong)自己(ji)的枷鎖中解放出來。

　　15、孤獨的(de)(de)人(ren)說他(ta)將要自己從世上那些疲倦?情緒不(bu)佳無聊的(de)(de)工作中解放出來，重返(fan)自然的(de)(de)懷抱。殊不(bu)知那些建筑完(wan)全封閉住內(nei)心堡壘的(de)(de)人(ren)，卻往(wang)往(wang)是心靈的(de)(de)破壞(huai)者。他(ta)將永遠(yuan)無法享用涌(yong)自心靈的(de)(de)生命之泉。

　　16、你(ni)(ni)希望擁有一般(ban)人(ren)所謂的”公(gong)正(zheng)眼(yan)光”嗎?那你(ni)(ni)要多(duo)觀察別人(ren)，并學(xue)習前人(ren)的人(ren)格修(xiu)養(yang)，來激勵(li)自己，并將(jiang)這些(xie)修(xiu)養(yang)表達出來。

　　17、若(ruo)不(bu)是能成為統治者或主人，不(bu)妨做一(yi)個掠(lve)奪者或征服者，當你足不(bu)前，像膽怯(qie)的小(xiao)鹿躲藏(zang)在森(sen)林(lin)中時(shi)，時(shi)光(guang)將彈(dan)指而過(guo)。

　　18、最重大的(de)事，不是喧嘩的(de)造句，而(er)是最靜默的(de)時刻。這個世界不會(hui)繞(rao)著發明(ming)新噪音者旋轉，而(er)是繞(rao)個發明(ming)新價(jia)值者……默默的(de)旋轉。

　　19、當別人(ren)(ren)問及你(ni)(ni)所不(bu)熟(shu)知(zhi)的(de)(de)事，你(ni)(ni)們所說出(chu)的(de)(de)每一句(ju)話，事實上不(bu)能算是你(ni)(ni)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)意見，這些(xie)只是你(ni)(ni)為了(le)順應自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)階段、地位和個性，所說出(chu)的(de)(de)一些(xie)外交亂令罷了(le)!”自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)意見”這種東西，一般是不(bu)會輕(qing)易表達(da)出(chu)來的(de)(de)。把(ba)x當真的(de)(de)人(ren)(ren)，就是那(nei)種把(ba)雙(shuang)眼遮蓋(gai)住又戴上耳塞的(de)(de)人(ren)(ren)。

尼采的語錄3

　　1 自(zi)從厭倦(juan)于追尋(xun)，我已學會一(yi)覓即中(zhong)；自(zi)從一(yi)股逆風襲(xi)來(lai)，我已能抗(kang)御八面來(lai)風，駕舟(zhou)而(er)行。

　　2 許多東(dong)西被(bei)我拋卻，故(gu)而(er)被(bei)諸(zhu)君視(shi)為傲慢；若從外溢的酒杯里豪(hao)飲，難(nan)免灑落(luo)許多佳(jia)釀，故(gu)不要懷疑酒的質量。

　　3“他沉淪，他跌倒。”你(ni)們(men)(men)一再(zai)嘲笑(xiao)，須知，他跌倒在高(gao)于你(ni)們(men)(men)的上(shang)方。他樂(le)極生悲，可(ke)他的強光(guang)緊接你(ni)們(men)(men)的黑暗。

　　4 此(ci)人(ren)往高處走(zou)---他應受稱(cheng)贊(zan)！那人(ren)總是從(cong)高處降臨，他活著，自動舍棄贊(zan)美，他是從(cong)高處來的人(ren)！

　　5 即使是(shi)(shi)(shi)最(zui)有(you)良(liang)心(xin)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)，良(liang)心(xin)的(de)(de)(de)譴責面(mian)對這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)情(qing)感也是(shi)(shi)(shi)軟弱無力的(de)(de)(de)：“這(zhe)個(ge)或(huo)那個(ge)東西(xi)是(shi)(shi)(shi)違背社會習俗(su)的(de)(de)(de)” 最(zui)強者(zhe)也害怕(pa)旁(pang)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)冷(leng)眼和輕蔑，他是(shi)(shi)(shi)這(zhe)些(xie)人(ren)(ren)當(dang)中受過(guo)教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)，而(er)且是(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)這(zhe)些(xie)人(ren)(ren)才接受教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)。他到底(di)怕(pa)什么呢(ni)？怕(pa)孤立！這(zhe)個(ge)理(li)由把(ba)做(zuo)人(ren)(ren)和做(zuo)事的(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)理(li)由打倒 了(le)！---我們的(de)(de)(de)群體(ti)本性如是(shi)(shi)(shi)說(shuo)

　　6 我們為自己創造了(le)一個適(shi)于生活(huo)(huo)的(de)世界(jie)，接受了(le)各種(zhong)體線面，因與(yu)(yu)果，動與(yu)(yu)靜，形式與(yu)(yu)內涵(han)。若是(shi)(shi)沒(mei)有(you)這些(xie)可信之物，則無人能堅持(chi)活(huo)(huo)下去(qu)！不(bu)(bu)過(guo)，那些(xie)東西(xi)并未經過(guo)驗(yan)證。生活(huo)(huo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)論據；生存條件也許原本就有(you)錯誤。

　　7 哪里(li)(li)有(you)(you)統(tong)治，哪里(li)(li)就(jiu)有(you)(you)群(qun)眾(zhong)；哪里(li)(li)有(you)(you)群(qun)眾(zhong)，哪里(li)(li)就(jiu)需要奴性；哪里(li)(li)有(you)(you)奴性，哪里(li)(li)就(jiu)少有(you)(you)獨立(li)的個人(ren)；而(er)且，這少有(you)(you)的個人(ren)還具備那反對個體的群(qun)體直覺(jue)和良知呢。

　　8 當(dang)心！他(ta)一沉思(si)，就立即(ji)準(zhun)備好(hao)了一個謊言(yan)。

　　9 大勝的最大好處(chu)，莫過(guo)于(yu)解(jie)除了勝利(li)者(zhe)對失敗的恐(kong)懼感。“我為何不能失敗一次呢？”他(ta)自(zi)言自(zi)語，“我現在(zai)已有足夠的本錢了”

　　10 他現在窮了(le)，原因并非別(bie)人剝奪了(le)他的一(yi)切(qie)，而是他拋棄(qi)了(le)一(yi)切(qie)。緣何(he)如此？---他慣于尋覓(mi)。所(suo)謂窮人，正是那些(xie)對他甘愿受窮做了(le)錯誤理解的人。

　　11 他是(shi)思想(xiang)家，這意味著：他善于簡(jian)單的---比事物本身還要簡(jian)單---對(dui)待事物。

　　12 要破壞一件(jian)事(shi)，最刁鉆(zhan)的辦法是：故意用(yong)歪理為(wei)這事(shi)辯護(hu)。

　　13 人們視需(xu)要為(wei)事物發(fa)生之因，其實，它往往是事物發(fa)生之果。

　　14 智(zhi)(zhi)者問傻(sha)子(zi)，通往(wang)幸(xing)福的途徑是什么？傻(sha)子(zi)毫不(bu)遲疑，就(jiu)象別人向他(ta)打聽去附近那個都市之路似的，答曰“自(zi)我欣賞(shang)，再就(jiu)是東游(you)西蕩(dang)。”智(zhi)(zhi)者嚷道：“住嘴，你要求(qiu)太多拉(la)，自(zi)我欣賞(shang)就(jiu)夠拉(la)！”傻(sha)子(zi)回答說：“沒有一(yi)貫的蔑視，又怎(zen)能不(bu)斷的欣賞(shang)呢(ni)？”

　　15 人(ren)要(yao)么(me)永不(bu)做夢，要(yao)么(me)夢得有趣(qu)；人(ren)也必須學會(hui)清(qing)醒：要(yao)么(me)永不(bu)清(qing)醒，要(yao)么(me)清(qing)醒得有趣(qu)。

　　PS：所以尼(ni)采(cai)提倡酒神精(jing)神。酒神精(jing)神的(de)(de)(de)(de)潛臺(tai)詞是：就(jiu)算人生是出(chu)悲(bei)(bei)劇，我們要(yao)有(you)聲有(you)色的(de)(de)(de)(de)演這出(chu)悲(bei)(bei)劇，不(bu)要(yao)失掉了(le)悲(bei)(bei)劇的(de)(de)(de)(de)壯麗和(he)(he)快慰。而日神精(jing)神的(de)(de)(de)(de)潛臺(tai)詞就(jiu)是：就(jiu)算人生是個夢，我們也要(yao)有(you)滋有(you)味的(de)(de)(de)(de)做(zuo)這個夢，不(bu)要(yao)失掉了(le)夢的(de)(de)(de)(de)情致和(he)(he)樂趣(qu)。

　　16“噢，我(wo)(wo)真貪婪！在這個靈魂里安住的(de)不(bu)是忘我(wo)(wo)精神，而是貪求(qiu)一切的(de)自(zi)我(wo)(wo)，似乎要用許多人幫他觀(guan)察和(he)攫取的(de)自(zi)我(wo)(wo)，要挽(wan)回一切的(de)自(zi)我(wo)(wo)，不(bu)愿失去屬于他的(de)一切的(de)自(zi)我(wo)(wo)！”

　　“噢，我貪婪(lan)的(de)烈(lie)焰喲！我多么愿意獲得再生，變成一百(bai)個人(ren)呀！”

　　誰不(bu)能以自身(shen)體驗(yan)理(li)解這位謂(wei)嘆者，誰就無法理(li)解求(qiu)知者的(de)激情。

　　PS：蘭波也說(shuo)過(guo)：我愿成(cheng)為任何人(ren)。

　　17 哪里缺乏意(yi)志(zhi)，哪里就(jiu)急(ji)不可待(dai)的需要(yao)信仰。意(yi)志(zhi)作為命令的情感，是(shi)自主和力量的最(zui)重(zhong)要(yao)標志(zhi)。

　　PS：事實上(shang)，尼采本人也(ye)是(shi)不能抵擋無信仰(yang)的(de)空虛，所(suo)以(yi)他(ta)后(hou)(hou)來也(ye)說：“我(wo)把(ba)上(shang)帝(di)丟(diu)出(chu)窗外(wai)之(zhi)后(hou)(hou)，又努力(li)要讓他(ta)經由(you)我(wo)生命的(de)后(hou)(hou)門進(jin)來，無神論(lun)是(shi)一種(zhong)苦(ku)酒，需要強有力(li)的(de)胃來容納。”當然，也(ye)不是(shi)說我(wo)們(men)(men)需要重歸(gui)宗教(jiao)的(de)懷(huai)抱(bao)，我(wo)們(men)(men)可以(yi)信仰(yang)自己---如果我(wo)們(men)(men)自己有資格讓你崇拜的(de)話！

　　18 你們(men)(men)(men)根(gen)本不明白自己經歷之(zhi)事，像醉汗(han)在生(sheng)活中奔波，跌(die)倒了，從階梯(ti)上滾下去(qu)了。所幸，你們(men)(men)(men)因為沉醉反(fan)而未受損(sun)傷。你們(men)(men)(men)的(de)肌肉無力，神智不清(qing)，便不象我們(men)(men)(men)覺得階梯(ti)上的(de)石頭(tou)如此之(zhi)硬！

　　PS：叔本(ben)華說過：智慧越高，痛苦越深！有異曲同工(gong)之感。荷爾德林也(ye)有類(lei)似的詩：歌者的靈魂必得(de)常(chang)(chang)常(chang)(chang)承受(shou)，這般憂(you)心，不論他是否樂意，而(er)他人卻憂(you)心全無(wu)。

　　19 忠告：你是否(fou)旨在(zai)博取聲(sheng)望(wang)？若是，這信(xin)條務請記(ji)取：自動放(fang)棄(qi)名譽，要及時！ PS：人是一種(zhong)應該被超(chao)越的東西(xi)……

　　16 我們越(yue)是接近事物的起源，事物對于我們就越(yue)是變得(de)興味索(suo)然。

　　17 一些(xie)人(ren)統(tong)治(zhi)(zhi)是由(you)于(yu)他們(men)愿意(yi)統(tong)治(zhi)(zhi)；另一些(xie)人(ren)統(tong)治(zhi)(zhi)是因為他們(men)不愿意(yi)被(bei)人(ren)統(tong)治(zhi)(zhi)---對于(yu)他們(men)來說，統(tong)治(zhi)(zhi)不過是兩(liang)害中(zhong)之輕者。

　　18 我走(zou)在(zai)(zai)命(ming)運為(wei)我規定的路(lu)(lu)上(shang)/雖然我并不(bu)愿意走(zou)在(zai)(zai)這條路(lu)(lu)上(shang)/但是我除了(le)滿腔悲憤(fen)的走(zou)在(zai)(zai)這條路(lu)(lu)上(shang)/別無(wu)選擇(ze)

　　PS：尼采雖然提(ti)倡“超(chao)人(ren)”和“強力意志”，事實上他也知(zhi)道自己在用“精神勝(sheng)利法”而已。

　　尼采(cai)真的很(hen)矛盾，可正是(shi)他(ta)的矛盾才構成了他(ta)的豐(feng)富(fu)性！實(shi)際(ji)上，任(ren)何一個對人生(sheng)和(he)生(sheng)命真正看透的人，不論他(ta)以何種方(fang)式對待人生(sheng)，他(ta)骨(gu)子(zi)里都是(shi)個悲觀主(zhu)義(yi)者！

　　19 孤獨生活的(de)(de)另一個(ge)理由。 甲：“現在(zai)你(ni)打算回到(dao)你(ni)的(de)(de)荒漠(mo)” 乙：“我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)是(shi)一個(ge)快(kuai)成急就的(de)(de)思想(xiang)(xiang)者；我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)必須長時(shi)(shi)間(jian)的(de)(de)等待我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)---水總(zong)是(shi)遲遲不(bu)肯從(cong)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)之(zhi)泉噴涌而出，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)經常(chang)焦渴得失去了耐心。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)所(suo)(suo)(suo)以(yi)隱退(tui)到(dao)孤獨之(zhi) 中，就是(shi)為了使(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)至于不(bu)得不(bu)從(cong)公用的(de)(de)水槽飲水。當我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)生活在(zai)人群中時(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)生活恰如他(ta)(ta)們的(de)(de)生活，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)思想(xiang)(xiang)也不(bu)像是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)思想(xiang)(xiang)；在(zai)他(ta)(ta)們中間(jian)生活過一段時(shi)(shi)間(jian) 以(yi)后，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)總(zong)是(shi)覺得，似乎所(suo)(suo)(suo)有人都在(zai)設法使(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)離開我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)(zi)己(ji)(ji)，奪走我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)靈魂---我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)對所(suo)(suo)(suo)有人都感到(dao)憤怒(nu)，并且(qie)恐懼(ju)他(ta)(ta)們。因(yin)此，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)必須走進沙漠(mo)，以(yi)便恢復正常(chang)。”

　　20 充耳(er)不(bu)聞(wen)的(de)(de)智慧。---如果(guo)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)整天滿耳(er)朵都是別人對我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)議論(lun)，如果(guo)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)甚至去推測別人心里對于(yu)(yu)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)想法，那(nei)么，即使最堅強(qiang)的(de)(de)人也(ye)將不(bu)能(neng)幸(xing)免于(yu)(yu)難！因 為其他(ta)(ta)(ta)人，只有在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)強(qiang)于(yu)(yu)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)情況(kuang)下(xia)，才能(neng)容許我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)身邊生活(huo)；如果(guo)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)超過了他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)，如果(guo)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)哪怕僅(jin)僅(jin)是想要超過他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)就(jiu)會不(bu)能(neng)容忍我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)！總 之，讓我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)以一種難得糊(hu)涂的(de)(de)精神和(he)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)相處(chu)，對于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)(men)(men)關于(yu)(yu)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)所有議論(lun)，贊揚，譴責，希望(wang)和(he)期待都充耳(er)不(bu)聞(wen)，連(lian)想也(ye)不(bu)去想。

　　21 贊美使(shi)一些人變得謙(qian)遜，使(shi)另一些人變得無禮。

　　22 千萬不要忘記。我們飛翔得越(yue)高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越(yue)是渺(miao)小。

　　23 致孤獨者。 如果我(wo)(wo)們(men)(men)在(zai)我(wo)(wo)們(men)(men)一個人(ren)(ren)獨處時(shi)不(bu)能像我(wo)(wo)們(men)(men)在(zai)大庭(ting)廣眾之下時(shi)那樣尊重別人(ren)(ren)的榮(rong)譽，那我(wo)(wo)們(men)(men)就算不(bu)上正人(ren)(ren)君子。

　　24 生活(huo)是我(wo)們的(de)(de)靈丹妙藥。---如果我(wo)們像(xiang)思(si)想(xiang)家(jia)那(nei)樣，每天處在川流(liu)不息的(de)(de)思(si)想(xiang)和情感(gan)的(de)(de)洪(hong)流(liu)中(zhong)(zhong)，甚至在夜(ye)夢中(zhong)(zhong)也被它(ta)們推動著，那(nei)么，我(wo)們就會渴望投入生活(huo)，以便得到寧靜和休息，而(er)其他人正好相(xiang)反，希望離開生活(huo)進入沉思(si)，以便得到休息。

　　PS：長久(jiu)以(yi)(yi)來，我已經習慣成為生(sheng)活(huo)的(de)旁(pang)觀者，而不是參與者，使(shi)我喪失了激情，所以(yi)(yi)，我是時候投入到生(sheng)活(huo)中去了

　　25 沒有根(gen)(gen)據(ju)的根(gen)(gen)據(ju)。 你(ni)討厭(yan)他(ta)并(bing)且為這種討厭(yan)提出了一大堆根(gen)(gen)據(ju)--但我(wo)只(zhi)相(xiang)信(xin)你(ni)的討厭(yan)，而不相(xiang)信(xin)你(ni)的根(gen)(gen)據(ju)！由于在你(ni)自己(ji)面前以(yi)及(ji)在我(wo)面前把那(nei)些本能(neng)使然(ran)的行為說成是理性思(si)考的結果，你(ni)提高(gao)了你(ni)在你(ni)自己(ji)心目中的位置(zhi)。

　　26 成為道德的行動(dong)本身不是(shi)道德的。 使人們服(fu)從(cong)道德的原因是(shi)各種(zhong)各樣(yang)的：奴性(xing)，虛榮，自私，陰郁的熱情，聽天(tian)由命或孤注一(yi)擲。服(fu)從(cong)道德，恰如服(fu)從(cong)一(yi)位君主，本身并無道德可言。

　　1 上帝死了

　　PS：前段時間看見一個教(jiao)會的(de)廣告，畫面全黑，只有4個字：尼采死了……

　　2 超人即是海洋，你(ni)們的偉大輕蔑(mie)會在海中沉沒。

　　3 人是一根繩索，連接在動物與超人之間---繩索懸于深淵上方。

　　4 人之所以偉大，是因為他是一座橋(qiao)梁，而非(fei)目的。

　　PS：人生沒(mei)有目(mu)的(de)，只有過程，所謂的(de)終極目(mu)的(de)是(shi)虛無的(de)

　　5 人(ren)(ren)人(ren)(ren)需(xu)求同(tong)一，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都是(shi)一個樣，誰若感(gan)覺不同(tong)，誰就(jiu)進瘋人(ren)(ren)院(yuan)。

　　PS：誰(shui)有(you)自己的(de)個性，誰(shui)就明白這句話

　　6 我的靈魂平靜而(er)明亮，宛(wan)若清(qing)晨的群山。可(ke)是他們認為，我冷酷，是開著(zhu)可(ke)怕玩笑的嘲諷者。

　　7 人(ren)(ren)的(de)生(sheng)存是(shi)可怕的(de)，且總無意(yi)義(yi)(yi)：一個搞惡(e)作劇的(de)人(ren)(ren)可能(neng)成為它的(de)厄運。我要向人(ren)(ren)們講授生(sheng)存的(de)意(yi)義(yi)(yi)，這意(yi)義(yi)(yi)就是(shi)超人(ren)(ren)，是(shi)烏云里的(de)閃(shan)電。

　　8 對于強(qiang)大(da)的(de)(de)'，有負載(zai)能(neng)力的(de)(de)精(jing)神(shen)而言，存(cun)在著許多沉重(zhong)之物(wu)。這(zhe)精(jing)神(shen)包含一種令人肅然起敬的(de)(de)東西：它的(de)(de)強(qiang)大(da)要求(qiu)負載(zai)沉重(zhong)，甚至(zhi)最沉重(zhong)之物(wu)。

　　9 有負載能力的(de)精(jing)(jing)神要(yao)(yao)馱載這一(yi)切最沉重之物(wu)，猶(you)如(ru)滿(man)載重物(wu)而匆匆走(zou)向荒原(yuan)(yuan)(yuan)的(de)駱駝。精(jing)(jing)神也正是這樣匆匆走(zou)進(jin)荒原(yuan)(yuan)(yuan)。然而，在寂寥的(de)荒原(yuan)(yuan)(yuan)中發生了第(di)二次變形：精(jing)(jing)神變成了獅子，它(ta)要(yao)(yao)為(wei)自己奪得(de)自由，做自己沙(sha)漠的(de)主人。

　　10 不(bu)要再(zai)把頭(tou)埋(mai)進(jin)天堂這(zhe)類東西的沙灘里，而(er)要使頭(tou)自由，使這(zhe)顆塵(chen)世頭(tou)顱為(wei)塵(chen)世創造意(yi)義！

　　11 我(wo)(wo)學習(xi)過(guo)(guo)走(zou)(zou)路(lu)，從此(ci)我(wo)(wo)讓自(zi)己奔跑(pao)；我(wo)(wo)學習(xi)過(guo)(guo)飛翔，從此(ci)我(wo)(wo)能就地飛走(zou)(zou)，而不愿(yuan)首(shou)先被推送。我(wo)(wo)現(xian)在輕松自(zi)如，我(wo)(wo)現(xian)在飛翔，俯(fu)視下方，現(xian)在有(you)個神明(ming)在我(wo)(wo)內心舞蹈。

　　12 人的情況(kuang)和樹相同。它愈(yu)想開(kai)向(xiang)(xiang)高(gao)處(chu)和明亮(liang)處(chu)，它的根愈(yu)要向(xiang)(xiang)下，向(xiang)(xiang)泥土，向(xiang)(xiang)黑暗處(chu)，向(xiang)(xiang)深處(chu)---向(xiang)(xiang)惡

　　13 當我到達(da)高(gao)(gao)處，便發覺(jue)自(zi)己總是孤獨。無人同我說話，孤寂的(de)嚴冬令我發抖。我在高(gao)(gao)處究竟(jing)意(yi)欲(yu)何為？

　　14 即使你對他(ta)們(men)溫柔敦厚(hou)，但他(ta)們(men)仍舊是覺得受到(dao)你的(de)蔑(mie)視(shi)。他(ta)們(men)以隱(yin)秘的(de)傷害行為報答你的(de)善舉(ju)。你無言的(de)驕傲總與(yu)他(ta)們(men)的(de)口味不合；倘若你某次謙虛到(dao)虛榮的(de)地步，他(ta)們(men)就喜不自勝(sheng)了。

　　15 總有(you)一天孤寂將會(hui)使(shi)你厭倦(juan)，你的驕(jiao)傲將會(hui)扭(niu)曲，你的勇(yong)氣將會(hui)咬(yao)牙(ya)切齒。有(you)朝一日你會(hui)吶喊：“我孤獨！”

　　16 有些人之(zhi)所以(yi)離群索居就(jiu)(jiu)是為了(le)躲(duo)避流氓：他(ta)實在(zai)不愿(yuan)與(yu)流氓共(gong)飲井水，共(gong)享水果和火。有些人走進荒漠，與(yu)猛獸同受干渴之(zhi)苦，就(jiu)(jiu)是不愿(yuan)與(yu)骯臟(zang)的的趕駱(luo)駝者(zhe)共(gong)坐在(zai)水槽邊(bian)。

　　17 誰被(bei)民眾仇恨呢？---如同一條被(bei)眾狗仇恨的狼(lang)呢？是奔放不(bu)羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不(bu)頂禮膜拜并悠游(you)于林泉的高士。

　　18 我(wo)(wo)內心深(shen)處只愛(ai)生命---而且，說真的，我(wo)(wo)恨它(ta)之時(shi)也是最(zui)愛(ai)它(ta)之時(shi)！

　　19 你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯(fu)瞰。你們當(dang)中有(you)誰既會大(da)笑又已高升了呢？

　　20 攀(pan)登最(zui)高峰(feng)的人(ren)取(qu)笑一切悲劇和(he)悲傷，嚴(yan)肅的態(tai)度(du)。

　　21 所有的人都(dou)沒有我這樣(yang)的耳(er)朵，在這樣(yang)的地方，我說話又有何用！我來這里為時過早。

　　PS：尼采確實(shi)是他時代的先行者，這話雖狂卻也是事(shi)實(shi)。

　　22 噢，孤寂呀，你是我的(de)故(gu)鄉(xiang)！我在野蠻(man)的(de)他(ta)鄉(xiang)過野蠻(man)的(de)生活(huo)委(wei)實太久，所以向你回歸時不可能沒有眼(yan)淚！

　　23 誰(shui)明知恐懼而制服恐懼，誰(shui)看(kan)見深(shen)淵(yuan)而傲然(ran)面(mian)對(dui)，誰(shui)就有(you)決心。誰(shui)用(yong)鷹眼(yan)注視深(shen)淵(yuan)，用(yong)鷹爪摳住(zhu)懸崖，誰(shui)就有(you)勇氣。

　　24 更高(gao)級(ji)的(de)(de)人呀，你(ni)們最(zui)大(da)的(de)(de)壞處莫過于不學習舞(wu)蹈，人必須(xu)跳舞(wu)---超越你(ni)們自己而跳舞(wu)！你(ni)們的(de)(de)失敗，這又算得(de)了(le)什么呢！可(ke)能會成功的(de)(de)事多著(zhu)呢！因(yin)此你(ni)們要學會自嘲！高(gao)舉你(ni)們的(de)(de)人，優(you)秀(xiu)的(de)(de)舞(wu)蹈家啊，高(gao)些(xie)，再高(gao)些(xie)！也別忘記(ji)大(da)聲朗笑！

　　25 誰(shui)的思(si)想過于(yu)豐富(fu)，誰(shui)就(jiu)寧愿把自(zi)己變愚(yu)。

　　26 在這兒(er)，我最大的痛苦是孤(gu)獨……這種孤(gu)獨歸因于個人無法與世界達(da)成公識

　　27 在孤獨(du)中，一切都可(ke)以獲得---除(chu)了精神正常(chang)。

　　28 對財富的喜(xi)(xi)愛，以及對于知(zhi)識的喜(xi)(xi)愛，是推(tui)動地球的兩種(zhong)(zhong)力(li)量(liang)，其中一種(zhong)(zhong)力(li)量(liang)增加了，另一種(zhong)(zhong)力(li)量(liang)勢(shi)必減(jian)弱。

　　29 我的(de)(de)(de)智慧(hui)終于被解除了(le)魔力，我所知道的(de)(de)(de)事情比(bi)哈(ha)姆雷特少，比(bi)蘇格(ge)拉底少，比(bi)一無所有(you)少！這是(shi)最終的(de)(de)(de)真理：并沒有(you)真理，只有(you)垂(chui)死的(de)(de)(de)靈魂痛苦的(de)(de)(de)垂(chui)吊在“十字架”上(shang)……

　　30 如果我們(men)老是尋根究底，那么我們(men)就會走向毀(hui)滅。

　　31 大無(wu)畏的思(si)想家(jia)最能體驗(yan)無(wu)比慘(can)痛(tong)的悲劇(ju)；他們之所以尊重生活(huo)，是因為(wei)生活(huo)是他

尼采的語錄4

　　尼(ni)采 Ⅰ1 自(zi)(zi)從厭倦(juan)于(yu)(yu)追尋(xun)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)已學(xue)會(hui)一(yi)(yi)(yi)覓即中(zhong)；自(zi)(zi)從一(yi)(yi)(yi)股逆風襲(xi)來(lai)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)已能抗(kang)御八面(mian)來(lai)風，駕(jia)舟而行。 2 許多東西(xi)被我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)拋卻(que)，故而被諸君視(shi)為傲(ao)慢(man)；若從外(wai)溢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒杯里(li)豪(hao)飲，難免灑落許多佳(jia)(jia)釀，故不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)懷(huai) 疑(yi)酒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)質量。 3“他(ta)(ta)(ta)(ta)沉(chen)淪(lun)，他(ta)(ta)(ta)(ta)跌倒。 ”你(ni)們(men)一(yi)(yi)(yi)再(zai)嘲笑，須(xu)知，他(ta)(ta)(ta)(ta)跌倒在高(gao)于(yu)(yu)你(ni)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)方。他(ta)(ta)(ta)(ta)樂極生(sheng)(sheng)(sheng)悲(bei)(bei)，可(ke)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強光緊 接(jie)你(ni)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗。 4 此人(ren)(ren)(ren)(ren)往高(gao)處(chu)(chu)走---他(ta)(ta)(ta)(ta)應受(shou)稱贊！那(nei)(nei)人(ren)(ren)(ren)(ren)總(zong)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從高(gao)處(chu)(chu)降臨，他(ta)(ta)(ta)(ta)活(huo)著，自(zi)(zi)動(dong)舍棄(qi)贊美，他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從高(gao)處(chu)(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)！ 5 即使是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)有(you)(you)(you)(you)(you)良心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)，良心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)譴責面(mian)對(dui)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)軟(ruan)弱無(wu)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)： “這個(ge)(ge)或(huo)那(nei)(nei)個(ge)(ge)東西(xi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)違背社會(hui) 習(xi)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)” 最(zui)強者也害怕旁人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)冷眼(yan)和(he)(he)(he)(he)輕蔑，他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)當(dang)中(zhong)受(shou)過(guo)教育的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而且(qie)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為了這些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)才接(jie)受(shou)教育 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)到底怕什(shen)么(me)呢(ni)？怕孤立！這個(ge)(ge)理(li)由把(ba)做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)(he)做(zuo)(zuo)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)佳(jia)(jia)理(li)由打倒 了！---我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)體(ti)本(ben)性(xing)如是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說 6 我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)為自(zi)(zi)己創造了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)適于(yu)(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界，接(jie)受(shou)了各種體(ti)線(xian)面(mian)，因(yin)與果(guo)，動(dong)與靜，形式(shi)與內涵(han)。若是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 沒有(you)(you)(you)(you)(you)這些(xie)可(ke)信之(zhi)(zhi)物，則無(wu)人(ren)(ren)(ren)(ren)能堅持活(huo)下(xia)去！不(bu)過(guo)，那(nei)(nei)些(xie)東西(xi)并未經過(guo)驗(yan)證。生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)論據；生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)條件也許 原(yuan)(yuan)本(ben)就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)錯誤。 7 哪里(li)有(you)(you)(you)(you)(you)統治(zhi)，哪里(li)就(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)(you)(you)(you)群(qun)眾；哪里(li)有(you)(you)(you)(you)(you)群(qun)眾，哪里(li)就(jiu)(jiu)(jiu)需要(yao)(yao)(yao)(yao)奴性(xing)；哪里(li)有(you)(you)(you)(you)(you)奴性(xing)，哪里(li)就(jiu)(jiu)(jiu)少有(you)(you)(you)(you)(you)獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)； 而且(qie)，這少有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)還具備(bei)那(nei)(nei)反對(dui)個(ge)(ge)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)體(ti)直(zhi)覺(jue)和(he)(he)(he)(he)良知呢(ni)。 8 當(dang)心！他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)沉(chen)思，就(jiu)(jiu)(jiu)立即準備(bei)好(hao)了一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)謊言(yan)。 9 大勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)大好(hao)處(chu)(chu)，莫過(guo)于(yu)(yu)解除了勝利(li)者對(dui)失敗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐懼感。 “我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)為何(he)不(bu)能失敗一(yi)(yi)(yi)次呢(ni)？”他(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)言(yan)自(zi)(zi)語(yu)， “我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)現(xian)在已有(you)(you)(you)(you)(you)足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)錢了” 10 他(ta)(ta)(ta)(ta)現(xian)在窮了，原(yuan)(yuan)因(yin)并非別人(ren)(ren)(ren)(ren)剝奪了他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)拋棄(qi)了一(yi)(yi)(yi)切。緣(yuan)何(he)如此？---他(ta)(ta)(ta)(ta)慣于(yu)(yu)尋(xun)覓。所(suo) 謂窮人(ren)(ren)(ren)(ren)，正是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)些(xie)對(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)甘愿受(shou)窮做(zuo)(zuo)了錯誤理(li)解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)。 11 他(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)思想家，這意(yi)味(wei)(wei)著：他(ta)(ta)(ta)(ta)善(shan)于(yu)(yu)簡(jian)單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)---比(bi)事(shi)物本(ben)身還要(yao)(yao)(yao)(yao)簡(jian)單---對(dui)待(dai)事(shi)物。 12 要(yao)(yao)(yao)(yao)破壞(huai)一(yi)(yi)(yi)件事(shi)，最(zui)刁鉆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦(ban)法是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：故意(yi)用歪理(li)為這事(shi)辯護。 13 人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)視(shi)需要(yao)(yao)(yao)(yao)為事(shi)物發生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)因(yin)，其實，它往往是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)物發生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)果(guo)。 14 智者問(wen)傻子，通往幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)途徑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)什(shen)么(me)？傻子毫不(bu)遲疑(yi)，就(jiu)(jiu)(jiu)象別人(ren)(ren)(ren)(ren)向他(ta)(ta)(ta)(ta)打聽去附近(jin)那(nei)(nei)個(ge)(ge)都市之(zhi)(zhi)路似 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，答曰“自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)欣賞(shang)，再(zai)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)東游西(xi)蕩。 ”智者嚷道(dao)： “住嘴，你(ni)要(yao)(yao)(yao)(yao)求(qiu)太(tai)多拉，自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)欣賞(shang)就(jiu)(jiu)(jiu)夠拉！ ”傻子回 答說： “沒有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)貫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)蔑視(shi)，又怎能不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞(shang)呢(ni)？” 15 人(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)(yao)(yao)(yao)么(me)永不(bu)做(zuo)(zuo)夢(meng)，要(yao)(yao)(yao)(yao)么(me)夢(meng)得有(you)(you)(you)(you)(you)趣(qu)；人(ren)(ren)(ren)(ren)也必須(xu)學(xue)會(hui)清(qing)醒：要(yao)(yao)(yao)(yao)么(me)永不(bu)清(qing)醒，要(yao)(yao)(yao)(yao)么(me)清(qing)醒得有(you)(you)(you)(you)(you)趣(qu)。 PS：所(suo)以(yi)尼(ni)采提倡酒神精神。酒神精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)臺詞(ci)(ci)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：就(jiu)(jiu)(jiu)算人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)出(chu)悲(bei)(bei)劇，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)要(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)聲有(you)(you)(you)(you)(you)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演這出(chu)悲(bei)(bei) 劇，不(bu)要(yao)(yao)(yao)(yao)失掉了悲(bei)(bei)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壯麗和(he)(he)(he)(he)快慰。而日神精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛(qian)臺詞(ci)(ci)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：就(jiu)(jiu)(jiu)算人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)夢(meng)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)也要(yao)(yao)(yao)(yao)有(you)(you)(you)(you)(you)滋有(you)(you)(you)(you)(you)味(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

　　“噢，我(wo)(wo)(wo)(wo)真(zhen)貪婪！在這個(ge)(ge)靈(ling)魂(hun)里安住的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)忘我(wo)(wo)(wo)(wo)精神(shen)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)貪求(qiu)一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)，似乎(hu)(hu)要(yao)(yao)用許多(duo)人(ren)幫他(ta)(ta) 觀(guan)察和攫取(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)，要(yao)(yao)挽回一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)，不(bu)(bu)(bu)(bu)愿失(shi)去屬于他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)！ ” “噢，我(wo)(wo)(wo)(wo)貪婪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)烈焰喲！我(wo)(wo)(wo)(wo)多(duo)么愿意獲得(de)再生(sheng)，變(bian)成(cheng)一(yi)(yi)(yi)百個(ge)(ge)人(ren)呀！ ” 誰(shui)不(bu)(bu)(bu)(bu)能以自(zi)(zi)(zi)身體(ti)驗理(li)解這位謂嘆者，誰(shui)就(jiu)(jiu)無(wu)法理(li)解求(qiu)知(zhi)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情。 PS：蘭波也(ye)(ye)(ye)說(shuo)(shuo)過(guo)：我(wo)(wo)(wo)(wo)愿成(cheng)為(wei)任(ren)何人(ren)。 17 哪(na)里缺乏(fa)意志，哪(na)里就(jiu)(jiu)急(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)可待(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)(xu)要(yao)(yao)信仰。意志作(zuo)為(wei)命(ming)令的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情感，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)主和力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)重要(yao)(yao)標志。 PS：事(shi)實(shi)上(shang)(shang)，尼采(cai)本人(ren)也(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)能抵擋無(wu)信仰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空虛，所以他(ta)(ta)后(hou)來(lai)也(ye)(ye)(ye)說(shuo)(shuo)： “我(wo)(wo)(wo)(wo)把上(shang)(shang)帝丟出(chu)窗(chuang)外之(zhi)(zhi)后(hou)，又(you) 努力要(yao)(yao)讓(rang)他(ta)(ta)經(jing)由我(wo)(wo)(wo)(wo)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)門進(jin)來(lai)，無(wu)神(shen)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)苦酒，需(xu)(xu)要(yao)(yao)強有力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)胃來(lai)容納。 ”當然，也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men) 需(xu)(xu)要(yao)(yao)重歸宗教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷抱，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)可以信仰自(zi)(zi)(zi)己---如(ru)果我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)自(zi)(zi)(zi)己有資格讓(rang)你(ni)(ni)崇拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話！ 18 你(ni)(ni)們(men)(men)(men)根本不(bu)(bu)(bu)(bu)明(ming)白自(zi)(zi)(zi)己經(jing)歷之(zhi)(zhi)事(shi)，像醉汗(han)在生(sheng)活中奔波，跌倒了(le)，從階梯(ti)上(shang)(shang)滾下去了(le)。所幸，你(ni)(ni)們(men)(men)(men) 因(yin)為(wei)沉(chen)醉反而未受(shou)損傷。你(ni)(ni)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肌肉無(wu)力，神(shen)智(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)清，便(bian)不(bu)(bu)(bu)(bu)象我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)覺得(de)階梯(ti)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石頭如(ru)此(ci)之(zhi)(zhi)硬！ PS：叔本華說(shuo)(shuo)過(guo)：智(zhi)慧越(yue)(yue)(yue)(yue)高，痛苦越(yue)(yue)(yue)(yue)深(shen)！有異曲同工之(zhi)(zhi)感。荷(he)爾(er)德(de)林也(ye)(ye)(ye)有類似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩：歌(ge)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)必得(de) 常常承(cheng)受(shou)，這般(ban)憂(you)(you)心(xin)，不(bu)(bu)(bu)(bu)論他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否樂意，而他(ta)(ta)人(ren)卻憂(you)(you)心(xin)全無(wu)。 19 忠告：你(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否旨在博取(qu)聲望(wang)？若是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，這信條務請記取(qu)：自(zi)(zi)(zi)動放棄(qi)名(ming)譽，要(yao)(yao)及時！ PS：泰利(li)克(ke)斯也(ye)(ye)(ye)說(shuo)(shuo)過(guo)： “一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)聰明(ming)人(ren)最(zui)難(nan)擺(bai)脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)利(li)欲！ ”豈止是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)難(nan)擺(bai)脫，簡直(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)無(wu)法擺(bai)脫！！ ！ 20 伏爾(er)泰！人(ren)類！白癡！真(zhen)理(li)和追求(qiu)真(zhen)理(li)有點(dian)難(nan)辦，如(ru)果弄得(de)太人(ren)性了(le)---只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)行善(shan)而追求(qiu)真(zhen)理(li)， 我(wo)(wo)(wo)(wo)敢打賭，那將(jiang)一(yi)(yi)(yi)無(wu)所獲！ 21 若不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在通向知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道路上(shang)(shang)，有如(ru)此(ci)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)羞(xiu)愧要(yao)(yao)加(jia)以克(ke)服，知(zhi)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)魅(mei)力便(bian)會(hui)很小(xiao)。 PS：知(zhi)恥近乎(hu)(hu)勇！唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)：這種(zhong)勇敢是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否值(zhi)得(de)鼓(gu)勵 22 鄙薄(bo)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，卻因(yin)此(ci)而作(zuo)為(wei)鄙薄(bo)者，尊重自(zi)(zi)(zi)己。 23 要(yao)(yao)填(tian)飽肚子，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)能那么容易的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)把自(zi)(zi)(zi)己看作(zuo)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)。 PS：克(ke)爾(er)愷郭(guo)爾(er)也(ye)(ye)(ye)說(shuo)(shuo)過(guo)：就(jiu)(jiu)算是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)完人(ren)，你(ni)(ni)也(ye)(ye)(ye)需(xu)(xu)要(yao)(yao)吃玉米！所以，為(wei)了(le)生(sheng)存(cun)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)很多(duo)時候不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)向外 界(jie)妥協 24 與(yu)怪獸搏斗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)要(yao)(yao)謹(jin)防自(zi)(zi)(zi)己因(yin)此(ci)而變(bian)成(cheng)怪獸。如(ru)果你(ni)(ni)長時間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盯著深(shen)淵(yuan)，深(shen)淵(yuan)也(ye)(ye)(ye)會(hui)盯著你(ni)(ni)Ⅱ1 “哪(na)里有知(zhi)識之(zhi)(zhi)樹(shu)，哪(na)里就(jiu)(jiu)有天(tian)堂(tang)”---最(zui)古老(lao)和最(zui)現代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒蛇都這樣說(shuo)(shuo)。 PS：拜倫也(ye)(ye)(ye)說(shuo)(shuo)過(guo)： “知(zhi)識之(zhi)(zhi)樹(shu)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)命(ming)之(zhi)(zhi)樹(shu)。 ”形(xing)而上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)(ge)人(ren)自(zi)(zi)(zi)覺越(yue)(yue)(yue)(yue)深(shen)會(hui)讓(rang)人(ren)越(yue)(yue)(yue)(yue)痛苦，實(shi)用型的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識越(yue)(yue)(yue)(yue) 多(duo)越(yue)(yue)(yue)(yue)使人(ren)受(shou)到條條框框的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)束縛，所以盧梭在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漫談遐想

　　錄里說(shuo)： “我(wo)(wo)(wo)(wo)到(dao)了(le)(le)晚年才(cai)得出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)讓(rang)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)敢恭(gong) 維的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)問： ‘愚昧無(wu)知(zhi)比博(bo)學(xue)(xue)多識更好'。 ”克服一(yi)(yi)種感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de).意(yi)志，最(zui)終(zhong)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)另(ling)一(yi)(yi)種感(gan)情或另(ling)外(wai)若干種感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)志。 3 由感(gan)覺產生一(yi)(yi)切信任，一(yi)(yi)切坦然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)境，一(yi)(yi)切真(zhen)(zhen)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證據。 PS：尼采是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)(ge)非(fei)(fei)理性(xing)(xing)主義者，他(ta)(ta)更注重人(ren)(ren)非(fei)(fei)理性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)而不(bu)(bu)(bu)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)理性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)，所以(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哲學(xue)(xue)顯得有(you)血 有(you)肉，不(bu)(bu)(bu)象(xiang)(xiang)黑(hei)格爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那冷(leng)冰冰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抽(chou)象(xiang)(xiang)思(si)維，這(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)喜歡尼采的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。 4 贊揚(yang)比責備有(you)更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)加于人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分。 PS：我(wo)(wo)(wo)(wo)們可(ke)(ke)(ke)以(yi)抵制抗拒別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責備，但(dan)似(si)乎沒人(ren)(ren)會(hui)(hui)真(zhen)(zhen)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拒絕別人(ren)(ren)對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊揚(yang)。 5 人(ren)(ren)最(zui)終(zhong)喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欲望(wang)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)(ji)想要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西！ PS：這(zhe)(zhe)句至(zhi)理名(ming)言好象(xiang)(xiang)并不(bu)(bu)(bu)怎么(me)廣為(wei)人(ren)(ren)知(zhi)…… 6 其(qi)他(ta)(ta)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)榮心(xin)只(zhi)有(you)在(zai)和我(wo)(wo)(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)榮心(xin)相(xiang)反(fan)時，才(cai)會(hui)(hui)令我(wo)(wo)(wo)(wo)們反(fan)感(gan)。 PS：虛(xu)(xu)榮，是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“自(zi)在(zai)之(zhi)物”…… 7 人(ren)(ren)們不(bu)(bu)(bu)相(xiang)信聰明人(ren)(ren)會(hui)(hui)做蠢事(shi)(shi)：人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利竟(jing)喪失到(dao)了(le)(le)如(ru)此(ci)地步！ 8 較(jiao)為(wei)相(xiang)同，較(jiao)為(wei)普(pu)遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，一(yi)(yi)向總是(shi)(shi)(shi)占有(you)優勢，較(jiao)為(wei)杰出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，較(jiao)為(wei)高(gao)雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)較(jiao)為(wei)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和難于理解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 人(ren)(ren)，則往往孑然(ran)(ran)獨立；他(ta)(ta)們常常在(zai)孤獨中死于偶然(ran)(ran)事(shi)(shi)件，很(hen)少能(neng)繁衍下(xia)(xia)去。 9 誰(shui)不(bu)(bu)(bu)想看一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)，而只(zhi)是(shi)(shi)(shi)睜大(da)眼睛(jing)注視(shi)此(ci)人(ren)(ren)身上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那些明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)低處---誰(shui)就會(hui)(hui)由此(ci)而將(jiang)自(zi)己(ji)(ji)(ji) 暴(bao)露(lu)無(wu)遺。 10 高(gao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂(hun)，是(shi)(shi)(shi)自(zi)己(ji)(ji)(ji)尊敬自(zi)己(ji)(ji)(ji)。 11 漫(man)游的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，你(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)誰(shui)？我(wo)(wo)(wo)(wo)看見你(ni)(ni)禹禹獨行，沒有(you)嘲笑，沒有(you)愛，目光深不(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)測，象(xiang)(xiang)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)線(xian)棰那樣濕 漉漉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，顯得悲傷(shang)不(bu)(bu)(bu)已。剛剛探測過每(mei)一(yi)(yi)深度(du)，從水(shui)中 拉(la)上(shang)來(lai)，一(yi)(yi)幅不(bu)(bu)(bu)滿足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣子(zi)---它在(zai)水(shui)下(xia)(xia)要(yao)尋找什(shen)(shen) 么(me)？胸中從不(bu)(bu)(bu)嘆息，雙唇掩(yan)蓋著厭(yan)惡之(zhi)情，一(yi)(yi)只(zhi)手只(zhi)是(shi)(shi)(shi)在(zai)緩(huan)緩(huan)握緊：你(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)誰(shui)？你(ni)(ni)做了(le)(le)些什(shen)(shen)么(me)？你(ni)(ni)在(zai)這(zhe)(zhe)里休 息一(yi)(yi)下(xia)(xia) 吧(ba)！ 此(ci)處熱情款待每(mei)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)---恢(hui)(hui)復(fu)恢(hui)(hui)復(fu)精神(shen)吧(ba)！ 你(ni)(ni)到(dao)底是(shi)(shi)(shi)誰(shui)， 眼下(xia)(xia)什(shen)(shen)么(me)會(hui)(hui)使你(ni)(ni)高(gao)興？什(shen)(shen)么(me)會(hui)(hui)使 你(ni)(ni) 恢(hui)(hui)復(fu)精神(shen)？說(shuo)出(chu)來(lai)，只(zhi)要(yao)我(wo)(wo)(wo)(wo)有(you)，我(wo)(wo)(wo)(wo)就給你(ni)(ni)！ “使我(wo)(wo)(wo)(wo)恢(hui)(hui)復(fu)精神(shen)？使我(wo)(wo)(wo)(wo)恢(hui)(hui)復(fu)精神(shen)？哎，你(ni)(ni)真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)多管閑事(shi)(shi)，你(ni)(ni)說(shuo) 的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夠多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)了(le)(le)！可(ke)(ke)(ke)還是(shi)(shi)(shi)給我(wo)(wo)(wo)(wo)吧(ba)，求求你(ni)(ni)~~~”給你(ni)(ni)什(shen)(shen)么(me)？ 什(shen)(shen)么(me)？快(kuai)說(shuo)出(chu)來(lai)！ “另(ling)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)面(mian)具！第二個(ge)(ge)(ge)(ge)面(mian)具” PS：現在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)(wo)(wo)，也(ye)(ye)需要(yao)面(mian)具了(le)(le)…… 12 “這(zhe)(zhe)兒自(zi)由眺望(wang)，精神(shen)無(wu)比昂(ang)揚(yang)” 。可(ke)(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)還有(you)一(yi)(yi)種與此(ci)相(xiang)反(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)種人(ren)(ren)也(ye)(ye)處于一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)之(zhi)上(shang)， 也(ye)(ye)展現了(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前景。---可(ke)(ke)(ke)卻兩眼往下(xia)(xia)看。 13 每(mei)一(yi)(yi)位深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想家較(jiao)為(wei)害怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)被人(ren)(ren)理解，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)被誤解，后者可(ke)(ke)(ke)能(neng)會(hui)(hui)傷(shang)害他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛(xu)(xu)榮心(xin)；但(dan)前 者會(hui)(hui)傷(shang)害他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同情心(xin)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)總是(shi)(shi)(shi)說(shuo)： “你(ni)(ni)怎么(me)也(ye)(ye)和我(wo)(wo)(wo)(wo)受過同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦？” 14 人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間(jian)是(shi)(shi)(shi)應(ying)當保持一(yi)(yi)定距離的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)每(mei)個(ge)(ge)(ge)(ge)

　　人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)必要的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存空間(jian)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)缺乏“自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)” 的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，往(wang)往(wang)不(bu)(bu)(bu)懂得(de)(de)尊(zun)(zun)(zun)重別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)”需要生(sheng)(sheng)存空間(jian)。你剛好要獨(du)自(zi)(zi)(zi)體驗和(he)(he)思(si)(si)(si)(si)索(suo)一(yi)(yi)(yi)(yi)下你的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)，你的(de)(de)(de)(de)門(men)敲 響了(le)，那(nei)班同情者絡繹不(bu)(bu)(bu)絕的(de)(de)(de)(de)到(dao)(dao)來，把(ba)(ba)你連同你的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)淹沒在(zai)(zai)同情的(de)(de)(de)(de)吵(chao)鬧聲之(zhi)中！ 15 你們(men)(men)(men)(men)尊(zun)(zun)(zun)敬我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)，可你們(men)(men)(men)(men)尊(zun)(zun)(zun)敬的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)某一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)倒下了(le)那(nei)又將(jiang)如(ru)(ru)何呢？當心啊，別(bie)(bie)讓一(yi)(yi)(yi)(yi)根(gen)雕(diao)像(xiang)(xiang)柱把(ba)(ba)你們(men)(men)(men)(men)壓死。 我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)越(yue)(yue)是(shi)接近事(shi)(shi)物的(de)(de)(de)(de)起源(yuan)，事(shi)(shi)物對(dui)(dui)于(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)越(yue)(yue)是(shi)變得(de)(de)興味(wei)索(suo)然(ran)(ran)。 17 一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)統治(zhi)是(shi)由(you)于(yu)(yu)他(ta)們(men)(men)(men)(men)愿(yuan)意統治(zhi)；另(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)統治(zhi)是(shi)因為(wei)(wei)他(ta)們(men)(men)(men)(men)不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意被人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)統治(zhi)---對(dui)(dui)于(yu)(yu)他(ta)們(men)(men)(men)(men)來說(shuo)，統 治(zhi)不(bu)(bu)(bu)過是(shi)兩害中之(zhi)輕者。 18 我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)走(zou)(zou)(zou)在(zai)(zai)命(ming)運為(wei)(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)規定的(de)(de)(de)(de)路上(shang)/雖然(ran)(ran)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)并不(bu)(bu)(bu)愿(yuan)意走(zou)(zou)(zou)在(zai)(zai)這條路上(shang)/但是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)除(chu)了(le)滿腔悲憤的(de)(de)(de)(de)走(zou)(zou)(zou)在(zai)(zai)這條路上(shang) /別(bie)(bie)無選擇 PS：尼采雖然(ran)(ran)提倡“超(chao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”和(he)(he)“強(qiang)(qiang)(qiang)力意志” ，事(shi)(shi)實(shi)上(shang)他(ta)也(ye)知道自(zi)(zi)(zi)己在(zai)(zai)用“精神(shen)勝利法”而(er)已。尼采真 的(de)(de)(de)(de)很(hen)矛(mao)盾，可正是(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾才(cai)構成(cheng)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)豐富性！實(shi)際上(shang)，任何一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)對(dui)(dui)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)和(he)(he)生(sheng)(sheng)命(ming)真正看透的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，不(bu)(bu)(bu)論他(ta) 以何種(zhong)方式對(dui)(dui)待(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，他(ta)骨子(zi)里都(dou)是(shi)個(ge)(ge)悲觀主義者！ 19 孤獨(du)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)另(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)理由(you)。 甲： “現在(zai)(zai)你打算回到(dao)(dao)你的(de)(de)(de)(de)荒漠” 乙： “我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)快(kuai)成(cheng)急(ji)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)者； 我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)必須(xu)長時間(jian)的(de)(de)(de)(de)等待(dai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)(zi)(zi)己---水總(zong)是(shi)遲遲不(bu)(bu)(bu)肯從我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)之(zhi)泉噴涌而(er)出，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)經(jing)常焦渴得(de)(de)失(shi)去了(le)耐心。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo) 所(suo)(suo)以隱退到(dao)(dao)孤獨(du)之(zhi) 中，就(jiu)是(shi)為(wei)(wei)了(le)使(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)至于(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)得(de)(de)不(bu)(bu)(bu)從公用的(de)(de)(de)(de)水槽(cao)飲水。當我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)群中時，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活 恰(qia)如(ru)(ru)他(ta)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)也(ye)不(bu)(bu)(bu)像(xiang)(xiang)是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)(si)想(xiang)；在(zai)(zai)他(ta)們(men)(men)(men)(men)中間(jian)生(sheng)(sheng)活過一(yi)(yi)(yi)(yi)段時間(jian) 以后，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)總(zong)是(shi)覺得(de)(de)，似 乎所(suo)(suo)有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)在(zai)(zai)設法使(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)離(li)開我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)自(zi)(zi)(zi)己，奪走(zou)(zou)(zou)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂---我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)對(dui)(dui)所(suo)(suo)有人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)感到(dao)(dao)憤怒，并且恐(kong)懼他(ta)們(men)(men)(men)(men)。因此，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo) 必須(xu)走(zou)(zou)(zou)進沙漠，以便恢復正常。 ” 20 充耳不(bu)(bu)(bu)聞的(de)(de)(de)(de)智慧。---如(ru)(ru)果(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)整天(tian)滿耳朵都(dou)是(shi)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)議論，如(ru)(ru)果(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)甚(shen)至去推測別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心里 對(dui)(dui)于(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)法，那(nei)么，即使(shi)最堅強(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)將(jiang)不(bu)(bu)(bu)能(neng)幸免于(yu)(yu)難(nan)！因 為(wei)(wei)其他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，只有在(zai)(zai)他(ta)們(men)(men)(men)(men)強(qiang)(qiang)(qiang)于(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)情況 下，才(cai)能(neng)容(rong)許我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)在(zai)(zai)他(ta)們(men)(men)(men)(men)身邊生(sheng)(sheng)活；如(ru)(ru)果(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)超(chao)過了(le)他(ta)們(men)(men)(men)(men)，如(ru)(ru)果(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)哪(na)怕僅(jin)僅(jin)是(shi)想(xiang)要超(chao)過他(ta)們(men)(men)(men)(men)，他(ta)們(men)(men)(men)(men)就(jiu)會 不(bu)(bu)(bu)能(neng)容(rong)忍我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)！總(zong) 之(zhi)，讓我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)以一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)難(nan)得(de)(de)糊涂的(de)(de)(de)(de)精神(shen)和(he)(he)他(ta)們(men)(men)(men)(men)相處，對(dui)(dui)于(yu)(yu)他(ta)們(men)(men)(men)(men)關于(yu)(yu)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有議論，贊揚， 譴責，希望和(he)(he)期待(dai)都(dou)充耳不(bu)(bu)(bu)聞，連想(xiang)也(ye)不(bu)(bu)(bu)去想(xiang)。 21 贊美使(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)變得(de)(de)謙遜(xun)，使(shi)另(ling)(ling)一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)變得(de)(de)無禮。 22 千萬(wan)不(bu)(bu)(bu)要忘記(ji)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)飛(fei)翔得(de)(de)越(yue)(yue)高，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)在(zai)(zai)那(nei)些(xie)不(bu)(bu)(bu)能(neng)飛(fei)翔的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)眼(yan)中的(de)(de)(de)(de)形象越(yue)(yue)是(shi)渺(miao)小。 23 致孤獨(du)者。 如(ru)(ru)果(guo)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)在(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)獨(du)處時不(bu)(bu)(bu)能(neng)像(xiang)(xiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)在(zai)(zai)

　　大(da)庭(ting)廣(guang)眾之下時(shi)那(nei)樣(yang)尊重(zhong)(zhong)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮譽，那(nei) 我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)就(jiu)算(suan)不(bu)(bu)上正人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)君(jun)子。 24 生(sheng)(sheng)活(huo)是(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈丹妙藥。---如(ru)(ru)果我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)像思(si)想家(jia)那(nei)樣(yang)，每天(tian)處在(zai)(zai)(zai)(zai)川流不(bu)(bu)息(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想和情(qing)(qing)感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洪流中(zhong)， 甚(shen)至(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)夜夢中(zhong)也(ye)被它(ta)們(men)(men)推(tui)動(dong)著，那(nei)么，我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)就(jiu)會(hui)渴(ke)望投入生(sheng)(sheng)活(huo)，以(yi)(yi)(yi)便得(de)到(dao)(dao)寧靜和休息(xi)，而(er)其他人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)正好相反， 希望離開生(sheng)(sheng)活(huo)進(jin)(jin)入沉(chen)(chen)(chen)思(si)，以(yi)(yi)(yi)便得(de)到(dao)(dao)休息(xi)。 PS：長(chang)久(jiu)以(yi)(yi)(yi)來，我(wo)(wo)(wo)已經習(xi)慣成(cheng)為(wei)(wei)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旁觀者，而(er)不(bu)(bu)是(shi)參與者，使我(wo)(wo)(wo)喪失了(le)激情(qing)(qing)，所以(yi)(yi)(yi)，我(wo)(wo)(wo)是(shi)時(shi)候投 入到(dao)(dao)生(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)去了(le) 25 沒有(you)(you)(you)(you)根據(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根據(ju)。 你討厭(yan)他并且為(wei)(wei)這(zhe)種(zhong)討厭(yan)提(ti)(ti)出了(le)一(yi)(yi)大(da)堆根據(ju)--但我(wo)(wo)(wo)只(zhi)(zhi)相信(xin)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)討厭(yan)，而(er)不(bu)(bu)相信(xin) 你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)根據(ju)！由(you)于(yu)在(zai)(zai)(zai)(zai)你自(zi)(zi)己面(mian)前以(yi)(yi)(yi)及在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)面(mian)前把那(nei)些(xie)本能使然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為(wei)(wei)說成(cheng)是(shi)理性思(si)考的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果，你提(ti)(ti)高了(le)你在(zai)(zai)(zai)(zai)山東(dong)世(shi)紀(ji)金(jin)(jin)榜書業有(you)(you)(you)(you)限公(gong)司(si)世(shi)紀(ji)金(jin)(jin)榜你自(zi)(zi)己心目中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置。使人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)服(fu)從道德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因是(shi)各種(zhong)各樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：奴(nu)性，虛(xu)榮，自(zi)(zi)私，陰 郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)(qing)，聽天(tian)由(you)命(ming)或孤注一(yi)(yi)擲。服(fu)從道德，恰如(ru)(ru)服(fu)從一(yi)(yi)位君(jun)主，本身并無道德可言。Ⅲ1 上帝(di)死(si)了(le) PS：前段(duan)時(shi)間看見(jian)一(yi)(yi)個(ge)教會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣(guang)告，畫面(mian)全黑，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you) 4 個(ge)字：尼采死(si)了(le)…… 2 超人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)即是(shi)海洋，你們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)偉大(da)輕蔑會(hui)在(zai)(zai)(zai)(zai)海中(zhong)沉(chen)(chen)(chen)沒。 3 人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)一(yi)(yi)根繩索(suo)，連接在(zai)(zai)(zai)(zai)動(dong)物與超人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間---繩索(suo)懸于(yu)深淵上方(fang)。 4 人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之所以(yi)(yi)(yi)偉大(da)，是(shi)因為(wei)(wei)他是(shi)一(yi)(yi)座橋梁，而(er)非目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 PS：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)沒有(you)(you)(you)(you)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)(you)過程，所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)終(zhong)極目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)虛(xu)無的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 5 人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)需求同一(yi)(yi)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)樣(yang)，誰(shui)若感覺(jue)不(bu)(bu)同，誰(shui)就(jiu)進(jin)(jin)瘋人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)院。 PS：誰(shui)有(you)(you)(you)(you)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性，誰(shui)就(jiu)明白(bai)這(zhe)句話 6 我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂平靜而(er)明亮，宛(wan)若清(qing)晨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群(qun)山。可是(shi)他們(men)(men)認(ren)為(wei)(wei)，我(wo)(wo)(wo)冷酷，是(shi)開著可怕玩笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘲諷者。 7 人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存是(shi)可怕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，且總無意義(yi)：一(yi)(yi)個(ge)搞惡作劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)可能成(cheng)為(wei)(wei)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)厄運(yun)。我(wo)(wo)(wo)要(yao)向人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)講授(shou)生(sheng)(sheng)存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意 義(yi)，這(zhe)意義(yi)就(jiu)是(shi)超人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)烏云里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閃(shan)電。 8 對于(yu)強大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)， 有(you)(you)(you)(you)負(fu)載能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)而(er)言， 存在(zai)(zai)(zai)(zai)著許多沉(chen)(chen)(chen)重(zhong)(zhong)之物。 這(zhe)精(jing)(jing)(jing)神(shen)包含一(yi)(yi)種(zhong)令人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)肅然(ran)(ran)起敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)： 它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強大(da)要(yao)求負(fu)載沉(chen)(chen)(chen)重(zhong)(zhong)，甚(shen)至(zhi)最(zui)沉(chen)(chen)(chen)重(zhong)(zhong)之物。 9 有(you)(you)(you)(you)負(fu)載能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)(jing)神(shen)要(yao)馱載這(zhe)一(yi)(yi)切最(zui)沉(chen)(chen)(chen)重(zhong)(zhong)之物，猶如(ru)(ru)滿載重(zhong)(zhong)物而(er)匆匆走(zou)向荒原的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)駱(luo)駝。精(jing)(jing)(jing)神(shen)也(ye)正是(shi)這(zhe) 樣(yang)匆匆走(zou)進(jin)(jin)荒原。然(ran)(ran)而(er)，在(zai)(zai)(zai)(zai)寂寥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒原中(zhong)發生(sheng)(sheng)了(le)第二(er)次變形：精(jing)(jing)(jing)神(shen)變成(cheng)了(le)獅子，它(ta)要(yao)為(wei)(wei)自(zi)(zi)己奪得(de)自(zi)(zi)由(you)，做 自(zi)(zi)己沙漠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。 10 不(bu)(bu)要(yao)再把頭埋進(jin)(jin)天(tian)堂這(zhe)類東(dong)西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)沙灘(tan)里，而(er)要(yao)使頭自(zi)(zi)由(you)，使這(zhe)顆塵世(shi)頭顱為(wei)(wei)塵世(shi)創造意義(yi)！ 11 我(wo)(wo)(wo)學習(xi)過走(zou)路，從此我(wo)(wo)(wo)讓自(zi)(zi)己奔跑；我(wo)(wo)(wo)學習(xi)過飛翔，從此我(wo)(wo)(wo)能就(jiu)地飛走(zou)，而(er)不(bu)(bu)愿首先被推(tui)送。我(wo)(wo)(wo) 現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)輕松自(zi)(zi)如(ru)(ru)，我(wo)(wo)(wo)現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)飛翔，俯視下方(fang)，現(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)有(you)(you)(you)(you)個(ge)神(shen)明在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)(wo)內(nei)心舞蹈。 12 人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)

尼采的語錄5

　　。。。。天涯痛苦中的人沒有權(quan)利悲觀

　　上帝死了

　　我誓死(si)捍衛你(ni)講(jiang)話的權(quan)利，但(dan)我反對你(ni)講(jiang)的每一個字—伏爾(er)泰

　　我學會了走(zou)路,從此便(bian)讓自己奔(ben)跑

　　我(wo)學(xue)會了飛,從此(ci)不需(xu)推動也將高舉

　　現在我(wo)輕(qing)了(le),現在我(wo)飛,現在我(wo)見(jian)我(wo)在自我(wo)之下

　　現在有一天神因我而飛翔

　　人生是污(wu)穢的川流,要想容納并使(shi)之澄清人自(zi)身就要成為大海.

　　去見女人時

　　別忘了帶上鞭子

　　你必(bi)須準備好沐浴在(zai)你自身的(de)烈焰之中:

　　你怎么可能重生(sheng)呢,

　　如果你不先(xian)化為灰燼?

　　他們看著我笑(xiao),且笑(xiao)且恨,笑(xiao)中有冰霜

　　世上本無所謂寶物,你(ni)的(de)(de)使命就是為(wei)事物的(de)(de)價值(zhi)立法,創造出(chu)能夠神化人類生(sheng)存的(de)(de)寶物

　　人沒有了痛苦就只剩下卑微的幸福

　　即使我走了錯路,我也走在他(ta)們的頭頂上.

　　痛苦中的人沒有(you)權利(li)悲(bei)觀

　　活著OR死亡是個問題？

　　愛OR恨 是個問(wen)題？

　　聚OR散(san) 是(shi)個問題？

　　不必執著于答(da)案~沒有答(da)案！！！

　　你(ni)們所謂的(de)戀(lian)愛是許(xu)多短促的(de)瘋狂(kuang)，你(ni)們的(de)婚姻是結束許(xu)多短暫的(de)瘋狂(kuang)，而代之以(yi)一個(ge)長期

　　的愚蠢！

　　那(nei)時候，你們說：'我的(de)幸(xing)福(fu)值什么！它是(shi)貧(pin)乏、污穢與(yu)可憐的(de)自滿。可是(shi)我的(de)幸(xing)福(fu)正應(ying)當

　　使生(sheng)存有意義(yi)的！'

　　那時候，你們說：'我的理智(zhi)值什么！它(ta)是否(fou)渴(ke)求(qiu)知(zhi)識(shi)像獅(shi)子貪愛捕獲物一樣(yang)呢？它(ta)是

　　貧乏、污穢與可憐的自滿(man)！'

　　那時(shi)候(hou)，你們(men)說：'我(wo)的道德值什么！它還(huan)不(bu)曾使(shi)我(wo)狂熱過。我(wo)是怎樣地疲(pi)倦于我(wo)的善

　　于惡(e)呵！這一(yi)切都是貧(pin)乏、污穢與可憐的自滿！'

　　那時(shi)候，你(ni)們說：'我的(de)正(zheng)義值什(shen)么！我不覺得我是(shi)(shi)火焰與炭。但是(shi)(shi)正(zheng)直者應(ying)當(dang)是(shi)(shi)火焰

　　與炭的！'

　　那(nei)時(shi)候，你們說：'我的憐(lian)憫值(zhi)什么(me)！憐(lian)憫不是那(nei)釘死(si)愛人類者的十(shi)字(zi)架(jia)嗎？但是我的`

　　憐(lian)憫不是一個十字架刑。'

　　冰本是固體的，因為給了(le)它(ta)太多的熱(re)情，它(ta)才開(kai)始液化沸騰。而(er)沸騰起來(lai)的水，很難(nan)恢

　　復冰時的寧靜。

　　"無論什么人，只要你在活著的時候應付(fu)不了生活，就應該(gai)用一只手(shou)擋(dang)開點籠(long)罩(zhao)在你的

　　命(ming)運的絕(jue)望??但同(tong)時，你(ni)可以用另一只手(shou)草草記下你(ni)在廢墟中看(kan)到的一切，因為你(ni)和別

　　人看到的不(bu)同，而且更(geng)多，總之(zhi)，你(ni)在自(zi)己的有生之(zhi)年(nian)就已經死了(le)，但你(ni)卻是真正(zheng)的獲救

　　者。"

　　--卡夫卡

　　"我最理想(xiang)的生活方(fang)式是(shi)帶(dai)著(zhu)紙筆(bi)和一盞燈待在(zai)一個寬敞的、閉門杜戶(hu)的地窖(jiao)最里面的

　　一間里。飯由人送來(lai)，放在(zai)離(li)我這(zhe)間最遠的、地窖(jiao)的第一道門后。穿著睡衣、穿過地窖(jiao)所

　　有的(de)房間去取飯將(jiang)是我(wo)唯(wei)一的(de)散步。然后(hou)我(wo)又(you)回(hui)到我(wo)的(de)桌(zhuo)旁、深思著(zhu)細嚼慢咽，緊接著(zhu)又(you)

　　馬上開(kai)始寫作。那樣我(wo)將(jiang)寫出(chu)什(shen)幺樣的作品(pin)啊！我(wo)將(jiang)會從怎(zen)樣的深處把它(ta)挖掘出(chu)來啊" --卡(ka)夫卡(ka)

　　"為了我的(de)寫作我需(xu)要孤獨，不是(shi)(shi)'像(xiang)一個(ge)隱(yin)居者(zhe)'，僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)這樣(yang)是(shi)(shi)不夠的(de)，而是(shi)(shi)像(xiang)一個(ge)死

　　人(ren)(ren)。寫作(zuo)在這個意義(yi)上(shang)是一種(zhong)更酣的(de)睡眠，即死亡，正如人(ren)(ren)們不會也不能夠把死人(ren)(ren)從(cong)墳墓

　　中拉出來一(yi)樣，也不可能在夜里把我(wo)從寫字臺邊拉開。"

　　--卡夫卡

　　"兩個(ge)時鐘走(zou)得(de)不一(yi)致。內心的那個(ge)時鐘發瘋似(si)(si)的，或者(zhe)說是(shi)著魔似(si)(si)的或者(zhe)說無論如何(he)

　　以一(yi)種非人(ren)的(de)方式猛跑(pao)著，外部的(de)那個則慢吞吞地以平常的(de)速度走(zou)著。除了(le)兩個不同(tong)世界

　　的互相分裂之(zhi)外，還能有什(shen)幺呢？而這兩個(ge)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者(zhe)至少在

　　互相撕裂著。"

　　--卡夫卡

　　真正孤獨的人

　　自(zi)己寫的話，只有自(zi)己能看懂(dong)

　　突(tu)然覺得孤(gu)獨很可(ke)怕，而不(bu)像(xiang)一些人(ren)贊頌的那樣唯美

　　孤(gu)獨像一個黑(hei)洞(dong)，吸引(yin)著我們去另一個世界，那個世界不像我們這個，

　　而是(shi)(shi)一人一個世(shi)界，你(ni)即是(shi)(shi)霸主，也(ye)是(shi)(shi)奴隸，你(ni)即是(shi)(shi)對方，對方也(ye)是(shi)(shi)你(ni)

　　孤(gu)獨就像個氣泡，很容易打(da)破(po)，但(dan)卻圈(quan)住了不少人

　　孤獨也像空氣(qi)(qi)(qi)，任何人(ren)都逃不開，其(qi)實(shi)空氣(qi)(qi)(qi)也是(shi)個氣(qi)(qi)(qi)泡，大些罷了

　　孤(gu)獨的人(ren)要軀體(ti)是沒(mei)用的，因為他(ta)們的靈(ling)魂(hun)與軀體(ti)分(fen)離(li)了

　　我想，我寧愿用軀體圈住靈魂...

　　"你應當常常第一(yi)，而(er)超越別人：除朋友(you)外(wai)，你的妒(du)忌的靈魂，不應再愛任(ren)何人。"

　　人們經(jing)常(chang)是不(bu)講道理的(de)、沒有邏(luo)輯(ji)的(de)和以自我(wo)為中心的(de)，不(bu)管怎樣(yang)，你要原諒他們；

　　即使你是誠實的(de)(de)和率(lv)直的(de)(de)，人們可能還(huan)是會欺騙(pian)你，不(bu)管怎(zen)樣，你還(huan)要誠實和率(lv)直；

　　你(ni)多年(nian)來營(ying)造(zao)的東西，有(you)人(ren)在(zai)一夜(ye)之(zhi)間把它摧毀，不管怎(zen)樣，你(ni)還是要去營(ying)造(zao)；

　　你(ni)今天做的善(shan)事，人(ren)們往(wang)(wang)往(wang)(wang)明(ming)天就會忘記，不管怎樣，你(ni)還是要做善(shan)事；

　　即使(shi)把(ba)你最好的東西給了這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie)，也許這(zhe)些(xie)東西永遠都不夠，不管怎樣，把(ba)你最好的東西給這(zhe)個(ge)世(shi)界(jie);

　　說到底，它(ta)是你(ni)和自己靈魂之間的事(shi)，而決不是你(ni)和他人之間的事(shi) ．

　　血液中的某(mou)種物(wu)質，天生存在，不可(ke)剔(ti)除．

　　Lemon 07.12.09

　　我(wo)們(men)無可避免跟自己(ji)保持陌生，我(wo)們(men)不明白自己(ji)，我(wo)們(men)搞不清(qing)楚自己(ji)，我(wo)們(men)的永恒判詞是：“離每個人最遠(yuan)的，就是他自己(ji)。”（尼采《道德(de)的系譜》）

尼采的語錄6

　　1、自從(cong)厭倦(juan)于追尋(xun)，我已學會一(yi)覓即(ji)中；自從(cong)一(yi)股逆風襲來，我已能抗御八面來風，駕舟而(er)行。

　　2、許(xu)多東西被我拋(pao)卻(que)，故而被諸君視(shi)為傲慢；若從外(wai)溢的(de)酒(jiu)杯里豪飲，難(nan)免灑落許(xu)多佳釀，故不要懷疑酒(jiu)的(de)質量。

　　3、“他沉(chen)淪，他跌倒。”你們(men)一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們(men)的(de)上方。他樂極生(sheng)悲，可他的(de)強光緊(jin)接你們(men)的(de)黑暗。

　　4、此人(ren)往(wang)高處走---他應受稱贊！那人(ren)總(zong)是從高處降臨(lin)，他活著，自(zi)動(dong)舍棄贊美，他是從高處來的人(ren)！

　　5、即使是最有良心的(de)(de)(de)(de)人，良心的(de)(de)(de)(de)譴(qian)責(ze)面對這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)情感(gan)也(ye)是軟(ruan)弱無力的(de)(de)(de)(de)：“這(zhe)個或(huo)那個東西是違背社(she)會(hui)習俗的(de)(de)(de)(de)”最強者也(ye)害怕(pa)旁人的(de)(de)(de)(de)冷眼(yan)和輕蔑，他(ta)是這(zhe)些(xie)人當(dang)中受(shou)過(guo)教育的(de)(de)(de)(de)，而且是為(wei)了(le)這(zhe)些(xie)人才接受(shou)教育的(de)(de)(de)(de)。他(ta)到底(di)怕(pa)什么呢？怕(pa)孤立！這(zhe)個理由把做(zuo)人和做(zuo)事的(de)(de)(de)(de)最佳理由打倒了(le)！---我(wo)們的(de)(de)(de)(de)群(qun)體本(ben)性如是說

　　6、我們為自己創造(zao)了一個適于生活(huo)的(de)`世界(jie)，接受了各(ge)種體線面(mian)，因與果，動與靜，形(xing)式與內涵。若是(shi)沒有這些可信之物，則無(wu)人能堅(jian)持活(huo)下去！不過(guo)，那些東西(xi)并未經過(guo)驗證。生活(huo)不是(shi)論據(ju)；生存條件也許(xu)原本(ben)就有錯(cuo)誤(wu)。

　　7、哪(na)(na)里(li)(li)(li)(li)有統治，哪(na)(na)里(li)(li)(li)(li)就(jiu)有群眾；哪(na)(na)里(li)(li)(li)(li)有群眾，哪(na)(na)里(li)(li)(li)(li)就(jiu)需要奴(nu)性；哪(na)(na)里(li)(li)(li)(li)有奴(nu)性，哪(na)(na)里(li)(li)(li)(li)就(jiu)少有獨(du)立的(de)個(ge)人(ren)；而且，這少有的(de)個(ge)人(ren)還具備(bei)那反對個(ge)體的(de)群體直覺和良知呢。

　　8、當心！他一(yi)沉思，就立即準(zhun)備好了一(yi)個謊言。

　　9、大勝(sheng)的最大好(hao)處，莫(mo)過于解除了勝(sheng)利者(zhe)對失(shi)敗(bai)的恐懼感。“我為何不(bu)能(neng)失(shi)敗(bai)一次呢？”他(ta)自言自語，“我現在已(yi)有足夠的本錢(qian)了”

　　10、他(ta)(ta)現在窮了(le)，原因并非別(bie)人(ren)(ren)剝奪了(le)他(ta)(ta)的(de)一切(qie)，而是他(ta)(ta)拋棄了(le)一切(qie)。緣何如(ru)此？---他(ta)(ta)慣(guan)于尋覓(mi)。所謂(wei)窮人(ren)(ren)，正是那些對他(ta)(ta)甘愿受窮做(zuo)了(le)錯(cuo)誤理解的(de)人(ren)(ren)。

　　11、他(ta)是思想家，這意(yi)味著：他(ta)善于簡單的---比事(shi)物本身還要簡單---對待事(shi)物。

　　12、要破壞一件(jian)事(shi)，最(zui)刁(diao)鉆的辦法是：故意用歪(wai)理為這事(shi)辯護。

　　13、人們(men)視(shi)需要(yao)為事(shi)物發生之(zhi)因(yin)，其實，它(ta)往往是(shi)事(shi)物發生之(zhi)果。

　　14、智者問傻(sha)子(zi)，通往幸(xing)福(fu)的(de)(de)途徑(jing)是什(shen)么？傻(sha)子(zi)毫(hao)不(bu)遲疑，就像別(bie)人(ren)向他打聽去附近那個(ge)都市之路似的(de)(de)，答曰“自我欣賞(shang)，再(zai)就是東游西蕩(dang)。”智者嚷道：“住嘴(zui)，你要求太多啦(la)，自我欣賞(shang)就夠啦(la)！”傻(sha)子(zi)回答說：“沒有一貫的(de)(de)蔑視(shi)，又怎(zen)能不(bu)斷的(de)(de)欣賞(shang)呢？”

　　15、人(ren)要(yao)么(me)永(yong)不做夢，要(yao)么(me)夢得有(you)(you)趣；人(ren)也(ye)必須學會(hui)清(qing)醒(xing)：要(yao)么(me)永(yong)不清(qing)醒(xing)，要(yao)么(me)清(qing)醒(xing)得有(you)(you)趣。

　　16、“噢，我(wo)(wo)真(zhen)貪婪(lan)！在這(zhe)個靈魂(hun)里安住的不是(shi)忘我(wo)(wo)精神，而是(shi)貪求一(yi)(yi)切的自(zi)(zi)我(wo)(wo)，似乎要(yao)用許(xu)多人(ren)幫(bang)他(ta)觀察和攫取的自(zi)(zi)我(wo)(wo)，要(yao)挽回(hui)一(yi)(yi)切的自(zi)(zi)我(wo)(wo)，不愿失去屬于他(ta)的一(yi)(yi)切的自(zi)(zi)我(wo)(wo)！”

　　“噢(o)，我貪婪的烈焰喲！我多么愿(yuan)意獲得(de)再生，變成一百個人呀！”

　　誰不能以(yi)自身體驗理(li)解這位謂嘆者，誰就無法理(li)解求知者的激(ji)情。

　　17、哪(na)里(li)缺乏意志，哪(na)里(li)就急不可(ke)待的(de)需要信仰。意志作為命(ming)令的(de)情感，是(shi)自主和力量(liang)的(de)最重要標志。

　　18、你們根本不明白自己經歷之事，像醉漢在生活中(zhong)奔波，跌倒了(le)，從階梯上滾(gun)下去了(le)。所幸，你們因為(wei)沉醉反(fan)而(er)未受損(sun)傷(shang)。你們的肌肉無力(li)，神智不清，便不象(xiang)我們覺得階梯上的石頭如此(ci)之硬！

　　19、忠(zhong)告：你是(shi)否只在博取(qu)聲望？若是(shi)，這信(xin)條務請記取(qu)：自動放棄名譽，要及時！

　　20、伏(fu)爾泰！人(ren)(ren)類！白癡！真(zhen)理和(he)追求真(zhen)理有(you)點難辦，如果弄得(de)太(tai)人(ren)(ren)性了---只是為了行(xing)善而追求真(zhen)理，我敢打賭，那將一無所獲(huo)！

　　21、若不是在(zai)通向知識的道(dao)路上，有如此(ci)多的羞愧(kui)要加以克服(fu)，知識的魅力便(bian)會很小。

　　22、鄙薄自(zi)己(ji)的人(ren)，卻因此而作為鄙薄者，尊重自(zi)己(ji)。

　　23、要填飽肚子，是人(ren)不能那么(me)容易的把自己(ji)看作上帝的原因。

　　24、與怪獸(shou)搏(bo)斗的(de)人要謹防自(zi)己因此而(er)變(bian)成怪獸(shou)。如(ru)果你長時間的(de)盯著(zhu)深淵，深淵也會盯著(zhu)你

　　25、“哪里(li)有知識之(zhi)樹，哪里(li)就有天堂”---最古老和最現(xian)代的毒蛇都(dou)這樣說(shuo)。

　　26、克(ke)服一(yi)種(zhong)感情的意(yi)志，最終只(zhi)是另一(yi)種(zhong)感情或另外若干種(zhong)感情的意(yi)志。

　　27、由感(gan)覺(jue)產(chan)生(sheng)一(yi)切信(xin)任(ren)，一(yi)切坦然的(de)心境，一(yi)切真(zhen)理的(de)證據。

　　28、贊揚比責備有(you)更(geng)多的強(qiang)加于人的成分。

　　29、人最(zui)終喜(xi)愛的是自己的欲(yu)望(wang)，不是自己想要的東西！

　　30、其他(ta)人(ren)的虛榮心(xin)只有(you)在和(he)我們的虛榮心(xin)相反(fan)時，才會令我們反(fan)感。

尼采的語錄7

　　1、別理會(hui)！讓他(ta)們去唏噓！奪(duo)取(qu)吧！我請你只(zhi)管奪(duo)取(qu)！

　　2、偉人(ren)對我毫(hao)無意義(yi)，我只欣賞自(zi)己理(li)想中的明星(xing)。尼(ni)采《善(shan)惡的彼岸》

　　3、人可以(yi)控制(zhi)行為，卻不能(neng)約(yue)束感情，因(yin)為感情是變化無(wu)常的。

　　4、人的(de)(de)(de)(de)生存(cun)是可怕的(de)(de)(de)(de)，且總無意義：一個搞惡作劇的(de)(de)(de)(de)人可能(neng)成為它的(de)(de)(de)(de)厄運。我要向人們講授生存(cun)的(de)(de)(de)(de)意義，這意義就是超人，是烏云里的(de)(de)(de)(de)閃電。

　　5、哲學家生(sheng)來彼此就不相(xiang)愛。鷹隼翱翔天際，獨來獨往(wang)。燕雀只好(hao)聽其自然(ran)、、、盤旋天際，伸爪伺機(ji)，此乃偉大天才的(de)命運。

　　6、想在善(shan)和惡中作(zuo)造物主的人(ren)，必須(xu)首先是(shi)個破壞者，并砸爛(lan)一(yi)切價值。也就是(shi)說，最大(da)的惡屬于最高的善(shan)。不過，后者是(shi)創造性(xing)的善(shan)。

　　7、有負載(zai)(zai)能力的精神(shen)要(yao)馱(tuo)載(zai)(zai)這一(yi)切最沉重之物(wu)，猶如(ru)滿(man)載(zai)(zai)重物(wu)而匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)走(zou)向荒原(yuan)(yuan)的駱駝(tuo)。精神(shen)也正是(shi)這樣匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)走(zou)進(jin)荒原(yuan)(yuan)。然而，在寂寥的荒原(yuan)(yuan)中(zhong)發生了(le)第二次變形(xing)：精神(shen)變成了(le)獅(shi)子，它(ta)要(yao)為自己(ji)奪得自由(you)，做(zuo)自己(ji)沙漠的主人。

　　8、哪(na)(na)里(li)有(you)統治，哪(na)(na)里(li)就(jiu)有(you)群眾(zhong)(zhong)；哪(na)(na)里(li)有(you)群眾(zhong)(zhong)，哪(na)(na)里(li)就(jiu)需要奴性(xing)；哪(na)(na)里(li)有(you)奴性(xing)，哪(na)(na)里(li)就(jiu)少有(you)獨立的(de)個(ge)人；而(er)且，這少有(you)的(de)個(ge)人還具備那(nei)反對個(ge)體的(de)群體直覺和(he)良知(zhi)呢。

　　9、當心！他一沉思，就立即準備(bei)好(hao)了一個謊言。

　　10、凡是(shi)不愿意看別人長(chang)處的人，總(zong)是(shi)一眼就看到(dao)別人不如(ru)自己之(zhi)處。--尼(ni)采《善惡之(zhi)彼岸》

　　12、我們越是接近事(shi)物的起源(yuan)，事(shi)物對于我們就越是變得興味索然。

　　13、每(mei)一個不曾(ceng)起舞(wu)的日子，都是對(dui)生命的辜負。尼采

　　14、高貴的靈魂(hun)，是自(zi)己(ji)尊敬自(zi)己(ji)。

　　15、攀(pan)登最高峰的(de)人取笑一切悲劇和(he)悲傷，嚴(yan)肅的(de)態度。

　　16、人生乃是(shi)一面(mian)鏡(jing)子。在鏡(jing)子里(li)認識自己，我要(yao)稱之為頭等(deng)大事，哪怕隨(sui)后就離開人世(shi)。！尼采《人生》

　　17、人(ren)最終喜愛的(de)是(shi)自己(ji)的(de)欲望，不是(shi)自己(ji)想要的(de)東西(xi)！

　　18、在這兒，我最大的痛苦是(shi)孤獨這種孤獨歸因(yin)于(yu)個人無法與世界達成公識(shi)。

　　19、假如(ru)人們是哲學(xue)家(jia)，正如(ru)人們過去一直就(jiu)(jiu)是哲學(xue)家(jia)一樣，那么人們就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)(you)觀察過去事物的眼(yan)光(guang)(guang)了(le)，也就(jiu)(jiu)是沒(mei)有(you)(you)(you)觀察未(wei)來事物的眼(yan)光(guang)(guang)了(le)--人們滿目所見只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)存在物。但由于根本就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)(you)(you)什么存在物，所以剩給哲學(xue)家(jia)的就(jiu)(jiu)只(zhi)(zhi)有(you)(you)(you)他的世界假想物了(le)。

　　20、那些沒有消滅你(ni)(ni)的東西，會(hui)使你(ni)(ni)變(bian)得更強壯。尼采(cai)

　　21、人(ren)們不相信(xin)聰(cong)明人(ren)會(hui)做蠢事：人(ren)的權利竟喪失(shi)到了如此地步！

　　22、成(cheng)熟不過是個性被磨去(qu)了(le)棱角，變得世故而圓滑了(le)。尼采

　　23、我(wo)內心深處只愛(ai)生命---而(er)且，說真的，我(wo)恨它之時也是最愛(ai)它之時！

　　24、與怪(guai)獸(shou)搏(bo)斗的(de)人要謹防自己(ji)因此而變成(cheng)怪(guai)獸(shou)。如果你長時間的(de)盯著深淵，深淵也(ye)會盯著你。

　　25、與(yu)怪物戰斗的人，應當(dang)小心自己不要成為怪物。當(dang)你(ni)遠(yuan)遠(yuan)凝視深淵(yuan)時，深淵(yuan)也(ye)在凝視你(ni)。尼采《善惡的彼岸》

　　26、贊美使一些人變(bian)得(de)謙遜，使另(ling)一些人變(bian)得(de)無禮(li)。

　　27、民粹的思想：善良人，忘我之人，圣人，智者，主持公道者。

　　28、誰被(bei)民眾(zhong)仇恨呢？---如同一條被(bei)眾(zhong)狗仇恨的狼(lang)呢？是(shi)奔放不(bu)羈的天(tian)才，是(shi)桎(zhi)梏的死(si)敵(di)，是(shi)拒(ju)不(bu)頂(ding)禮(li)膜拜并悠游于(yu)林泉的高(gao)士。

　　29、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑(mie)會(hui)在海中沉沒。

　　30、人(ren)是(shi)一(yi)根繩索(suo)，連接在(zai)動物與(yu)超(chao)人(ren)之(zhi)間---繩索(suo)懸(xuan)于(yu)深淵(yuan)上方(fang)。

　　31、創造(zao)了(le)這(zhe)個有價值的世界的是我們(men)！

　　32、我(wo)感(gan)到(dao)難過，不(bu)是(shi)因為(wei)你欺(qi)騙了我(wo)，而是(shi)因為(wei)我(wo)再也不(bu)能相信你了。尼采《天才(cai)的(de)激情(qing)與感(gan)悟(wu)》

　　33、每一位(wei)深刻的(de)(de)思想家較為害(hai)怕的(de)(de)是(shi)被(bei)人理解，而不是(shi)被(bei)誤(wu)解，后者(zhe)可(ke)能(neng)會傷害(hai)他的(de)(de)虛榮心(xin)；但前者(zhe)會傷害(hai)他的(de)(de)心(xin)靈，他的(de)(de)同(tong)情(qing)心(xin)，他的(de)(de)心(xin)靈總(zong)是(shi)說：你(ni)怎么也(ye)和(he)我(wo)受過同(tong)樣(yang)的(de)(de)苦？

　　34、對于(yu)強大的(de)，有負載能力的(de)精神(shen)而言(yan)，存在著(zhu)許多沉重之(zhi)物。這精神(shen)包含一種令人肅然起敬(jing)的(de)東西(xi)：它(ta)的(de)強大要(yao)求(qiu)負載沉重，甚至最沉重之(zhi)物。

　　35、贊揚比責備有更多的強加于人(ren)的'成分。

　　36、他(ta)(ta)現在窮了，原因并非別人(ren)剝(bo)奪(duo)了他(ta)(ta)的一切(qie)，而是(shi)他(ta)(ta)拋棄了一切(qie)。緣何如此？---他(ta)(ta)慣于尋覓。所謂(wei)窮人(ren)，正是(shi)那(nei)些(xie)對他(ta)(ta)甘愿受窮做了錯誤理解的人(ren)。

　　37、當我(wo)到達高(gao)處(chu)，便發覺自己總是孤獨。無人同我(wo)說話，孤寂的嚴冬令我(wo)發抖。我(wo)在高(gao)處(chu)究竟意欲何為(wei)？

　　38、忠(zhong)告：你是(shi)否旨在博取聲望？若(ruo)是(shi)，這信條務請記取：自(zi)動放棄名譽，要及(ji)時！

　　39、此人(ren)(ren)往高處走---他(ta)應受稱贊！那人(ren)(ren)總是從(cong)(cong)高處降(jiang)臨，他(ta)活著，自動舍棄贊美(mei)，他(ta)是從(cong)(cong)高處來的人(ren)(ren)！

　　40、上等人(ren)有必(bi)要向群眾宣戰。

　　41、我(wo)(wo)走(zou)在命運(yun)為我(wo)(wo)規定的路(lu)上，雖然我(wo)(wo)并不(bu)愿(yuan)意走(zou)在這條路(lu)上，但是我(wo)(wo)除了滿腔(qiang)悲憤的走(zou)在這條路(lu)上，別(bie)無(wu)選擇。

　　42、噢，我(wo)真貪(tan)婪！在這個靈(ling)魂里安住的(de)不是忘我(wo)精(jing)神，而是貪(tan)求(qiu)一切(qie)(qie)的(de)自(zi)(zi)我(wo)，似乎要用許(xu)多人幫他(ta)觀察和(he)攫取的(de)自(zi)(zi)我(wo)，要挽回一切(qie)(qie)的(de)自(zi)(zi)我(wo)，不愿(yuan)失去屬于他(ta)的(de)一切(qie)(qie)的(de)自(zi)(zi)我(wo)！噢，我(wo)貪(tan)婪的(de)烈焰喲！我(wo)多么愿(yuan)意獲(huo)得再生，變成一百個人呀！誰不能(neng)以自(zi)(zi)身體(ti)驗理解(jie)這位謂嘆(tan)者(zhe)，誰就無(wu)法(fa)理解(jie)求(qiu)知者(zhe)的(de)激(ji)情。

　　43、智者(zhe)問傻子，通往幸福的(de)途徑是什么？傻子毫不遲疑，就(jiu)(jiu)象別(bie)人(ren)向他打(da)聽去附近那個都市之路似的(de)，答(da)曰自我欣賞(shang)，再就(jiu)(jiu)是東游西蕩。智者(zhe)嚷道：住嘴，你要求(qiu)太多拉，自我欣賞(shang)就(jiu)(jiu)夠啦！傻子回答(da)說：沒有一貫的(de)蔑視(shi)，又怎能不斷的(de)欣賞(shang)呢？

　　44、人(ren)與人(ren)之間(jian)是應當保持一定距離(li)的(de)(de)，這是每個人(ren)的(de)(de)自(zi)(zi)我的(de)(de)必要(yao)(yao)的(de)(de)生(sheng)存(cun)空間(jian)。一個缺乏自(zi)(zi)我的(de)(de)人(ren)，往往不懂得(de)尊重(zhong)別人(ren)的(de)(de)自(zi)(zi)我需要(yao)(yao)生(sheng)存(cun)空間(jian)。你(ni)(ni)(ni)剛(gang)好要(yao)(yao)獨(du)自(zi)(zi)體驗和思索(suo)一下你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)痛苦，你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)門(men)敲響了(le)，那(nei)班同情(qing)者絡繹不絕的(de)(de)到(dao)來，把你(ni)(ni)(ni)連同你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)痛苦淹(yan)沒在同情(qing)的(de)(de)吵(chao)鬧聲之中！

　　45、平(ping)庸(yong)是(shi)一幅(fu)自負精(jing)神能忍受(shou)的(de)幸福的(de)假面(mian)具，因為，它不(bu)讓大(da)多數的(de)人，即(ji)平(ping)庸(yong)者(zhe)去想到偽(wei)裝：他進行偽(wei)裝正是(shi)為了平(ping)庸(yong)者(zhe)的(de)緣(yuan)故---為不(bu)觸怒他們，是(shi)的(de)，常常出自同情和友善。

　　46、生活(huo)是我們(men)(men)(men)的靈丹妙藥。---如果我們(men)(men)(men)像思(si)想(xiang)家那樣(yang)，每天處在川流(liu)(liu)不息的思(si)想(xiang)和情感的洪(hong)流(liu)(liu)中，甚至在夜(ye)夢中也被它(ta)們(men)(men)(men)推動著，那么，我們(men)(men)(men)就會(hui)渴望(wang)投入(ru)(ru)生活(huo)，以便得到寧靜和休息，而(er)其他人正好(hao)相(xiang)反，希望(wang)離(li)開生活(huo)進入(ru)(ru)沉思(si)，以便得到休息。

　　47、大(da)勝(sheng)的最大(da)好(hao)處(chu)，莫(mo)過于解(jie)除了勝(sheng)利者對失敗的恐(kong)懼感(gan)。我為何不能失敗一次呢？他自言自語，我現在已有足(zu)夠的本錢(qian)了。

　　48、許多東西被我拋卻(que)，故而(er)被諸君視為傲(ao)慢；若從外溢的酒杯里(li)豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的質量。

　　49、其他人的虛榮心(xin)只有(you)在和(he)我們的虛榮心(xin)相反時，才會令我們反感。

　　50、道德很不道德，正如世(shi)間的任(ren)何其(qi)他事物一樣；道德性本身就是某種形式(shi)的非(fei)道德。

　　51、我學習(xi)過(guo)走(zou)路(lu)，從此(ci)我讓自己奔跑；我學習(xi)過(guo)飛翔，從此(ci)我能(neng)就(jiu)地飛走(zou)，而不愿首先被推送。我現在(zai)輕松自如，我現在(zai)飛翔，俯視下方，現在(zai)有個(ge)神明(ming)在(zai)我內心舞蹈(dao)。

　　52、伏爾泰！人類(lei)！白(bai)癡(chi)！真理(li)和追(zhui)求(qiu)(qiu)真理(li)有(you)點難辦(ban)，如(ru)果弄得太人性了(le)---只是(shi)為了(le)行善而追(zhui)求(qiu)(qiu)真理(li)，我敢(gan)打賭，那將一(yi)無所(suo)獲！

　　53、一些(xie)人(ren)(ren)統治是由于他們愿意統治；另一些(xie)人(ren)(ren)統治是因為他們不愿意被(bei)人(ren)(ren)統治---對于他們來說，統治不過是兩害中之輕者。

　　54、克服(fu)一種感(gan)(gan)情(qing)的(de)意志(zhi)(zhi)，最終只是另(ling)一種感(gan)(gan)情(qing)或另(ling)外若干種感(gan)(gan)情(qing)的(de)意志(zhi)(zhi)。

　　55、即(ji)使(shi)你對(dui)他(ta)們(men)(men)溫柔敦厚，但(dan)他(ta)們(men)(men)仍(reng)舊(jiu)是覺得受到(dao)你的(de)(de)蔑視(shi)。他(ta)們(men)(men)以隱秘的(de)(de)傷害行為報答你的(de)(de)善舉。你無(wu)言的(de)(de)驕傲總與他(ta)們(men)(men)的(de)(de)口(kou)味不合(he)；倘若你某次謙虛到(dao)虛榮(rong)的(de)(de)地步，他(ta)們(men)(men)就喜不自勝了。

　　56、哪里有知(zhi)識之樹，哪里就有天(tian)堂(tang)---最(zui)(zui)古(gu)老和(he)最(zui)(zui)現代的毒(du)蛇都這(zhe)樣說。

　　57、孤(gu)獨生活的(de)(de)另一(yi)(yi)個理由(you)。甲：現在你打算回到你的(de)(de)荒漠(mo)乙：我(wo)(wo)不(bu)是一(yi)(yi)個快成(cheng)急就的(de)(de)思(si)想(xiang)者；我(wo)(wo)必須(xu)長時間的(de)(de)等待我(wo)(wo)自己---水總是遲遲不(bu)肯從(cong)我(wo)(wo)的(de)(de)自我(wo)(wo)之泉噴涌而出，我(wo)(wo)經常焦渴(ke)得失(shi)去了(le)耐心(xin)。我(wo)(wo)所(suo)以(yi)隱(yin)退到孤(gu)獨之中，就是為了(le)使我(wo)(wo)不(bu)至于不(bu)得不(bu)從(cong)公用的(de)(de)水槽(cao)飲水。當我(wo)(wo)生活在人群(qun)中時，我(wo)(wo)的(de)(de)生活恰如他(ta)們的(de)(de)生活，我(wo)(wo)的(de)(de)思(si)想(xiang)也不(bu)像是我(wo)(wo)自己的(de)(de)思(si)想(xiang)；在他(ta)們中間生活過一(yi)(yi)段時間以(yi)后，我(wo)(wo)總是覺得，似乎(hu)所(suo)有(you)人都在設(she)法(fa)使我(wo)(wo)離開我(wo)(wo)自己，奪走(zou)我(wo)(wo)的(de)(de)靈魂---我(wo)(wo)對所(suo)有(you)人都感到憤怒，并且恐懼他(ta)們。因此，我(wo)(wo)必須(xu)走(zou)進沙漠(mo)，以(yi)便恢(hui)復正常。

　　58、人們視需(xu)要為事物(wu)發(fa)生之因，其實，它往往是事物(wu)發(fa)生之果。

　　59、這兒自(zi)由眺望，精神無比昂揚。可(ke)是還有一(yi)種(zhong)與(yu)此相反的人，這種(zhong)人也(ye)處于一(yi)定的高度之上，也(ye)展(zhan)現了自(zi)己的前景。---可(ke)卻兩眼(yan)往下看(kan)。

　　60、一個人知道自己為什么而(er)活，就可以忍受任何一種生活。

　　61、鄙(bi)薄自己(ji)的人(ren)，卻因(yin)此而作為鄙(bi)薄者，尊重(zhong)自己(ji)。

　　62、要破(po)壞一件事(shi)，最(zui)刁鉆的辦(ban)法是：故意用歪理為這(zhe)事(shi)辯護(hu)。

　　63、他是思想家，這意味著：他善于簡單的(de)---比事(shi)物(wu)本身還要簡單---對(dui)待事(shi)物(wu)。

　　64、許多真(zhen)理都是以笑話的(de)形式講出來(lai)。尼(ni)采

　　65、如(ru)果你想走到(dao)高(gao)處，就(jiu)要使(shi)用自己的兩條腿！不要讓(rang)別人(ren)把你抬到(dao)高(gao)處；不要坐在別人(ren)的背上和頭上。--尼采(cai)《查拉圖斯(si)特拉如(ru)是說》

　　66、若不是(shi)在通向知識的(de)道路上，有(you)如此多的(de)羞愧要加以克服，知識的(de)魅力便會很小。

　　67、其實(shi)人跟樹(shu)是一樣的(de)，越(yue)是向(xiang)往高處的(de)陽光(guang)，它(ta)的(de)根就越(yue)要伸向(xiang)黑暗的(de)地底(di)。

　　69、許(xu)多(duo)人浪費(fei)了整(zheng)整(zheng)一生去等待符合他們(men)心愿的機會。尼采

　　70、人之所(suo)以偉大，是(shi)因為他(ta)是(shi)一(yi)座橋梁(liang)，而非目的。

　　71、自(zi)從厭(yan)倦于追(zhui)尋(xun)，我已學會一覓即中；自(zi)從一股逆風(feng)襲(xi)來(lai)，我已能抗御(yu)八面來(lai)風(feng)，駕舟而行。

　　72、總有一天孤寂將(jiang)會使你(ni)厭(yan)倦，你(ni)的(de)(de)驕傲(ao)將(jiang)會扭曲，你(ni)的(de)(de)勇氣(qi)將(jiang)會咬牙(ya)切齒。有朝(chao)一日你(ni)會吶喊：我孤獨！

　　73、沒(mei)有更冷的(de)天氣嗎？沒(mei)有更黑(hei)的(de)夜晚(wan)嗎？沒(mei)有必要(yao)一大早就點燈(deng)嗎？

　　74、即使是(shi)最(zui)(zui)有(you)良心(xin)的(de)(de)人，良心(xin)的(de)(de)譴(qian)責面對這樣的(de)(de)情感也是(shi)軟弱無力的(de)(de)：這個(ge)或那個(ge)東西是(shi)違背社會習(xi)俗的(de)(de)最(zui)(zui)強者也害(hai)怕(pa)旁(pang)人的(de)(de)冷眼和(he)輕蔑，他是(shi)這些(xie)人當中受過教育(yu)的(de)(de)，而且是(shi)為(wei)了這些(xie)人才接受教育(yu)的(de)(de)。他到底怕(pa)什么(me)呢(ni)？怕(pa)孤立！這個(ge)理由把做人和(he)做事的(de)(de)最(zui)(zui)佳理由打倒了！

　　75、他(ta)(ta)沉淪，他(ta)(ta)跌倒。你(ni)們一(yi)再嘲(chao)笑，須(xu)知，他(ta)(ta)跌倒在(zai)高于你(ni)們的上方。他(ta)(ta)樂極生悲，可(ke)他(ta)(ta)的強光(guang)緊接你(ni)們的黑暗。

　　76、聰明的(de)人只要能掌握自己，便什么(me)也不會失去。尼采(cai)

　　77、千萬不(bu)要忘記(ji)。我們(men)飛(fei)(fei)翔(xiang)得越高，我們(men)在那(nei)些(xie)不(bu)能飛(fei)(fei)翔(xiang)的(de)人眼(yan)中的(de)形象越是渺小(xiao)。

　　78、也許(xu)你(ni)感(gan)覺自己的努力總是徒勞無功(gong)，但(dan)不必懷疑，你(ni)每天都離頂(ding)點更進一步。今(jin)天的你(ni)離頂(ding)點還遙遙無期(qi)。但(dan)你(ni)通過今(jin)天的努力，積(ji)蓄了(le)明天勇攀(pan)高峰的力量。尼采

　　79、充(chong)耳不(bu)聞的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧。---如(ru)果(guo)我(wo)們(men)(men)整(zheng)天(tian)滿耳朵都是別(bie)人對我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)議(yi)論，如(ru)果(guo)我(wo)們(men)(men)甚至去推測別(bie)人心里對于(yu)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)想法，那么，即使最堅強(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)人也將(jiang)不(bu)能幸免(mian)于(yu)難！因為其他(ta)人，只有在他(ta)們(men)(men)強(qiang)(qiang)于(yu)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)情況下，才能容許我(wo)們(men)(men)在他(ta)們(men)(men)身邊(bian)生(sheng)活；如(ru)果(guo)我(wo)們(men)(men)超(chao)(chao)過(guo)了他(ta)們(men)(men)，如(ru)果(guo)我(wo)們(men)(men)哪怕僅僅是想要超(chao)(chao)過(guo)他(ta)們(men)(men)，他(ta)們(men)(men)就會不(bu)能容忍我(wo)們(men)(men)！總之(zhi)，讓(rang)我(wo)們(men)(men)以一種難得糊(hu)涂的(de)(de)(de)(de)(de)精神和他(ta)們(men)(men)相處(chu)，對于(yu)他(ta)們(men)(men)關于(yu)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)所有議(yi)論，贊揚，譴責(ze)，希望和期(qi)待都充(chong)耳不(bu)聞，連(lian)想也不(bu)去想。

　　80、要填飽肚子，是(shi)人(ren)不能那么容易(yi)的把自(zi)己看作上帝的原因。

　　81、你們意欲高(gao)(gao)升，所以仰視高(gao)(gao)處，我既(ji)已高(gao)(gao)升，故做俯瞰。你們當中有誰(shui)既(ji)會大笑又(you)已高(gao)(gao)升了呢？

　　82、由感覺(jue)產生一(yi)切信(xin)任(ren)，一(yi)切坦然的心境(jing)，一(yi)切真理(li)的證據。

　　83、你(ni)們尊敬我，可你(ni)們尊敬的人(ren)某一天倒下(xia)了那又(you)將如何呢？當心啊，別(bie)讓一根(gen)雕像柱(zhu)把你(ni)們壓死(si)。

　　84、不要(yao)再把(ba)頭(tou)埋進天堂這類東西的沙灘(tan)里，而要(yao)使頭(tou)自由，使這顆塵(chen)世頭(tou)顱為塵(chen)世創(chuang)造意(yi)義！

　　85、沒有根(gen)據(ju)的根(gen)據(ju)。你討厭他(ta)并且為(wei)這種討厭提(ti)出了一大堆根(gen)據(ju)--但我只相信你的討厭，而(er)不相信你的根(gen)據(ju)！由于在(zai)你自(zi)己面前(qian)以(yi)及(ji)在(zai)我面前(qian)把那些(xie)本能使然的行為(wei)說成是理性思考的結(jie)果，你提(ti)高了你在(zai)你自(zi)己心目中的位置。

　　86、哪里(li)缺乏意志，哪里(li)就急不(bu)可(ke)待(dai)的(de)需要(yao)信仰。意志作(zuo)為命令的(de)情感(gan)，是自(zi)主和力量的(de)最重(zhong)要(yao)標志。

　　87、成為道(dao)(dao)(dao)德(de)的(de)行(xing)動本(ben)身(shen)不是道(dao)(dao)(dao)德(de)的(de)。使人們服從道(dao)(dao)(dao)德(de)的(de)原因是各種各樣的(de)：奴(nu)性，虛(xu)榮，自私，陰郁的(de)熱情(qing)，聽天由命(ming)或(huo)孤注一擲。服從道(dao)(dao)(dao)德(de)，恰(qia)如(ru)服從一位(wei)君主，本(ben)身(shen)并無道(dao)(dao)(dao)德(de)可言。

　　88、對待生命(ming)你(ni)不(bu)妨大膽冒險一點，因為好(hao)歹你(ni)要失去它。如果這世界(jie)上真有(you)奇跡，那只(zhi)是努力的另一個名(ming)字。生命(ming)中最難的階段不(bu)是沒有(you)人懂你(ni)，而是你(ni)不(bu)懂你(ni)自(zi)己。尼(ni)采

　　89、我的靈魂平靜(jing)而(er)明亮(liang)，宛若清晨(chen)的群山(shan)。可是他(ta)們認(ren)為，我冷(leng)酷，是開著可怕玩笑的嘲(chao)諷者。

　　90、所謂智慧(hui)，就是孤(gu)獨者在人聲鼎沸的(de)市(shi)場上(shang)對自己(ji)的(de)竊(qie)(qie)竊(qie)(qie)私語。尼采《人性的(de)、太(tai)人性的(de)》

　　91、人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)需(xu)求同一，人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都是一個樣，誰若感覺不同，誰就進瘋人(ren)(ren)(ren)院。

　　92、人的情(qing)況和樹(shu)相同。它愈想開向高(gao)處(chu)和明亮處(chu)，它的根愈要向下(xia)，向泥土，向黑暗處(chu)，向深處(chu)。

　　93、致孤獨者(zhe)。如果我(wo)(wo)們在我(wo)(wo)們一個(ge)人獨處時(shi)不能像(xiang)我(wo)(wo)們在大庭廣眾之下時(shi)那(nei)樣尊重別人的(de)榮譽，那(nei)我(wo)(wo)們就算不上正人君(jun)子。

　　94、人(ren)要(yao)么(me)(me)永(yong)不(bu)(bu)做夢，要(yao)么(me)(me)夢得(de)有(you)趣；人(ren)也(ye)必須(xu)學會(hui)清醒：要(yao)么(me)(me)永(yong)不(bu)(bu)清醒，要(yao)么(me)(me)清醒得(de)有(you)趣。

　　95、每一個不曾起舞的日子都(dou)是對生(sheng)命的辜負！

　　96、較(jiao)(jiao)為(wei)相同，較(jiao)(jiao)為(wei)普遍的(de)(de)人，一(yi)向總是占有優勢，較(jiao)(jiao)為(wei)杰出的(de)(de)，較(jiao)(jiao)為(wei)高雅的(de)(de)較(jiao)(jiao)為(wei)獨(du)(du)特的(de)(de)和(he)難(nan)于理解的(de)(de)人，則往(wang)往(wang)孑(jie)然(ran)獨(du)(du)立；他們常(chang)常(chang)在孤獨(du)(du)中死于偶然(ran)事(shi)件，很(hen)少能繁衍(yan)下去(qu)。

　　97、天生(sheng)的精神貴族是不太勤奮的。

　　98、你們(men)根本不明(ming)白自己(ji)經歷之(zhi)(zhi)事，像醉(zui)汗在(zai)生活中奔(ben)波(bo)，跌(die)倒了(le)，從階梯(ti)上滾下去了(le)。所幸，你們(men)因為(wei)沉醉(zui)反而未受損傷。你們(men)的(de)肌肉無力，神智不清，便(bian)不象(xiang)我們(men)覺得階梯(ti)上的(de)石(shi)頭如此之(zhi)(zhi)硬(ying)！

　　99、人(ren)(ren)沒了痛苦，就只剩下卑微的(de)幸(xing)福。身邊的(de)位置(zhi)就那么多，我(wo)們(men)能給的(de)就那么多，在這(zhe)個狹小的(de)圈(quan)子里(li)有(you)人(ren)(ren)要進來，就有(you)人(ren)(ren)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)離開。是不(bu)(bu)舍(she)，是無奈(nai)。尼采(cai)

　　100、就(jiu)(jiu)算人生(sheng)是出(chu)(chu)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇，我們(men)(men)要(yao)有(you)(you)聲有(you)(you)色地演這(zhe)出(chu)(chu)悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇，不(bu)要(yao)失掉(diao)了悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇的(de)壯麗和(he)快慰；就(jiu)(jiu)算人生(sheng)是個(ge)夢，我們(men)(men)也要(yao)有(you)(you)滋有(you)(you)味地做(zuo)這(zhe)個(ge)夢，不(bu)要(yao)失掉(diao)了夢的(de)情致(zhi)和(he)樂趣。--尼采《悲(bei)(bei)(bei)(bei)劇的(de)誕生(sheng)》

　　101、有(you)些人之所以離群(qun)索居就是(shi)為(wei)了躲避流(liu)氓：他實在不愿(yuan)與(yu)流(liu)氓共飲井水(shui)，共享水(shui)果和火。有(you)些人走進荒漠，與(yu)猛獸同受干渴之苦，就是(shi)不愿(yuan)與(yu)骯臟的的趕駱駝者(zhe)共坐在水(shui)槽邊。

　　102、誰不想看一個人的高(gao)度，而只是睜大(da)眼睛注視此(ci)人身(shen)上的那些明(ming)顯的低處(chu)---誰就(jiu)會(hui)由此(ci)而將自己暴露無(wu)遺。

尼采的語錄8

　　1、要么(me)(me)庸俗(su)，要么(me)(me)孤(gu)獨

　　2、在所有的禁欲道德里，人把(ba)自己的一部(bu)分視為(wei)神，加以(yi)崇(chong)拜，因此被(bei)迫把(ba)其他部(bu)分加以(yi)惡(e)魔化。

　　3、倘(tang)若你想(xiang)追求心靈寧靜和幸(xing)福，那么(me)請信仰吧，倘(tang)若你想(xiang)做(zuo)一個真(zhen)理的(de)追隨者，那么(me)請研究吧。

　　4、完全不(bu)談自己是一種(zhong)甚為高貴(gui)的(de)虛偽。

　　5、人類唯有(you)生(sheng)長在愛(ai)中，才得以創造出新的事物。

　　6、凡(fan)具有生(sheng)命(ming)者(zhe)，都不斷(duan)的在超越自己。而人類，你們又做(zuo)了什么(me)？

　　7、對真理而(er)言，信(xin)服比流(liu)言更危險(xian)。

　　8、我的(de)(de)心(xin)上燃(ran)燒著我的(de)(de)夏(xia)(xia)，我的(de)(de)急(ji)迫的(de)(de)、炎熱的(de)(de)、沉郁的(de)(de)、太幸福(fu)的(de)(de)夏(xia)(xia)：我的(de)(de)炎夏(xia)(xia)之(zhi)心(xin)如何地渴(ke)望著你們的(de)(de)清(qing)涼！

　　9、女人忘記如何嫵媚動(dong)人的(de)速度(du)越快(kuai)，學會憎恨他人的(de)速度(du)也(ye)就越快(kuai)。

　　10、我感(gan)到難過，不(bu)是(shi)(shi)因為(wei)你(ni)欺騙了(le)我，而(er)是(shi)(shi)因為(wei)我再也不(bu)能相信你(ni)了(le)。

　　11、其實人(ren)跟樹是(shi)一樣的，越是(shi)向(xiang)往(wang)高處的陽光，它的根(gen)就越要伸向(xiang)黑暗(an)的地底。

　　12、對(dui)自己的害(hai)怕成了哲學的靈魂。

　　13、一(yi)個人知(zhi)道自己為什么(me)而活，就可以(yi)忍(ren)受任何一(yi)種生(sheng)活。

　　14、那不能(neng)殺死我的(de)，使我更(geng)堅強(qiang)。

　　15、世(shi)界(jie)彌漫著焦(jiao)躁不安的(de)氣息，因為每一個(ge)人都急于從自(zi)己的(de)枷鎖中解(jie)放出來。

　　16、千(qian)萬不要忘記：我們(men)飛翔得越(yue)高，我們(men)在那些不能(neng)飛翔的`人眼中(zhong)的形象越(yue)是渺(miao)小。

　　17、理解力遲鈍的人以為(wei)遲鈍是知(zhi)識的本(ben)質

　　18、謙遜基(ji)于力量，高傲基(ji)于無能。

　　19、人(ren)是(shi)在動物和超人(ren)之(zhi)間一條(tiao)繃緊(jin)的繩(sheng)子(zi)一條(tiao)越過深(shen)淵的繩(sheng)子(zi)

　　20、當我(wo)們勇(yong)敢(gan)的(de)時候，我(wo)們并不(bu)(bu)如此(ci)想，我(wo)們一點也不(bu)(bu)認(ren)為自己是勇(yong)敢(gan)的(de)。

尼采的語錄9

　　1.一個人知道自己為什(shen)么而活(huo)，就能夠忍受任(ren)何生活(huo)。――尼采

　　2.我感(gan)到難過(guo)，不是(shi)因為你(ni)欺騙了(le)我，而是(shi)因為我再也(ye)不能(neng)相信(xin)你(ni)了(le)。 ――尼采(cai)

　　3.誰(shui)也不(bu)能為你(ni)建造(zao)一座你(ni)必須(xu)(xu)踏著它渡過(guo)生命之(zhi)(zhi)河的橋(qiao)，除你(ni)自(zi)己(ji)(ji)之(zhi)(zhi)外沒有(you)人能這么(me)做。盡管有(you)無數肯載你(ni)渡河的馬(ma)、橋(qiao)和半神(shen)，但必須(xu)(xu)以(yi)你(ni)自(zi)己(ji)(ji)為代價(jia)，你(ni)將抵押和喪(sang)失你(ni)自(zi)己(ji)(ji)。世上(shang)有(you)一條唯(wei)一的路(lu)，除你(ni)之(zhi)(zhi)外無人能走。它通往何(he)方？不(bu)要問，走便是(shi)了。―― 尼采《成為你(ni)自(zi)己(ji)(ji)》

　　4.就算人生是(shi)出悲劇(ju)(ju)，我們(men)要有聲(sheng)有色地演(yan)這出悲劇(ju)(ju)，不要失掉(diao)了悲劇(ju)(ju)的壯麗和快慰(wei)；就算人生是(shi)個夢(meng)，我們(men)也要有滋有味地做這個夢(meng)，不要失掉(diao)了夢(meng)的情(qing)致和樂(le)趣。――尼(ni)采

　　5.你(ni)遭受了(le)痛(tong)苦，你(ni)也不要向人(ren)(ren)(ren)訴說(shuo)，以求同(tong)情，因為(wei)一個有獨特(te)性的(de)人(ren)(ren)(ren)，連(lian)他的(de)痛(tong)苦都是獨特(te)的(de)，深(shen)刻的(de)，不易被人(ren)(ren)(ren)了(le)解(jie)，別人(ren)(ren)(ren)的(de)同(tong)情只(zhi)會解(jie)除你(ni)的(de)痛(tong)苦的(de)個人(ren)(ren)(ren)性，使之(zhi)降(jiang)低(di)為(wei)平庸的(de)煩惱，同(tong)時也就使你(ni)的(de)人(ren)(ren)(ren)格(ge)遭到貶值。――尼采

　　6.世上有(you)一(yi)條唯(wei)一(yi)的路(lu)，除你之外無人(ren)能(neng)走(zou)。它通往(wang)何方(fang)(fang)？不要問，走(zou)便是了。當(dang)一(yi)個人(ren)不知道(dao)他(ta)的路(lu)還(huan)會把(ba)他(ta)引(yin)向何方(fang)(fang)的時(shi)候，他(ta)已經攀登得比任何時(shi)候更高了。――尼采《瘋狂的意義》

　　7.無需時(shi)刻保(bao)持敏感(gan)，遲鈍有時(shi)即為美(mei)德。即便看透(tou)了對(dui)(dui)方的某種行(xing)為或想法的動機，也(ye)需裝出一副(fu)遲鈍的樣(yang)子。盡量從善意的角度(du)去詮釋語言，保(bao)持比(bi)對(dui)(dui)方遲鈍的感(gan)覺。此乃社交(jiao)之訣竅，亦是對(dui)(dui)人的憐憫。――尼(ni)采

　　8.如(ru)果閣下長時間盯著(zhu)深淵,那么(me),深淵也會(hui)同樣回(hui)望著(zhu)閣下。――尼采(cai)

　　9.一切美(mei)好的(de)(de)事物(wu)都是曲折(zhe)地(di)接近自己的(de)(de)目標(biao)，一切筆直(zhi)都是騙人的(de)(de)，所有真理都是彎曲的(de)(de)，時(shi)間本身就是一個圓圈(quan)。――尼(ni)采

　　10.許多人的(de)(de)(de)所謂成(cheng)(cheng)(cheng)熟，不過是被習俗磨(mo)去了棱(leng)角(jiao)，變得世(shi)故而實際了。那不是成(cheng)(cheng)(cheng)熟，而是精神(shen)的(de)(de)(de)早(zao)衰和個性的(de)(de)(de)夭亡。真(zhen)正的(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)熟，應當是獨特個性的(de)(de)(de)形成(cheng)(cheng)(cheng)，真(zhen)實自我(wo)的(de)(de)(de)發現(xian)，精神(shen)上的(de)(de)(de)結果和豐收。―― 尼采

　　11.你要搞清(qing)楚(chu)自(zi)己人生(sheng)的(de)(de)劇本――不(bu)是(shi)你父母的(de)(de)續集，不(bu)是(shi)你子(zi)女(nv)的(de)(de)前傳，更不(bu)是(shi)你朋友的(de)(de)外(wai)篇。對待生(sheng)命你不(bu)妨大膽(dan)冒險(xian)一(yi)點，因為好歹你要失去它。如(ru)果這世界上真有奇跡，那只(zhi)是(shi)努(nu)力(li)的(de)(de)另(ling)一(yi)個名字。生(sheng)命中最難的(de)(de)階(jie)段(duan)不(bu)是(shi)沒有人懂你，而(er)是(shi)你不(bu)懂

　　你(ni)自己。――尼(ni)采

　　12.許多人浪費了整整一生去等待(dai)符合(he)他們(men)心愿的(de)機會。――尼采

　　13.人(ren)的(de)'精神有(you)三種(zhong)境界：駱(luo)駝(tuo)、獅子和(he)嬰兒。第一(yi)境界駱(luo)駝(tuo)，忍辱負(fu)重，被動地(di)聽命(ming)于別人(ren)或(huo)命(ming)運的(de)安排；第二境界獅子，把被動變成(cheng)主動，由“你(ni)應該”到“我(wo)要”，一(yi)切由我(wo)主動爭取(qu)，主動負(fu)起人(ren)生責(ze)任(ren)；第三境界嬰兒，這是(shi)一(yi)種(zhong)“我(wo)是(shi)”的(de)狀態，活在(zai)當(dang)下，享受(shou)現在(zai)的(de)一(yi)切。

　　14.那(nei)些保持沉默(mo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，差不(bu)多經常缺乏內(nei)心(xin)的(de)(de)精細和雅致。沉默(mo)是(shi)種令人(ren)(ren)(ren)討厭的(de)(de)東西(xi)。把委屈往肚子(zi)里咽必然(ran)會產生不(bu)好的(de)(de)心(xin)情，甚(shen)至使人(ren)(ren)(ren)倒胃口。所有沉默(mo)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)都是(shi)消化不(bu)良的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。我是(shi)不(bu)在乎那(nei)種被人(ren)(ren)(ren)瞧不(bu)起的(de)(de)粗魯的(de)(de)，它是(shi)最有人(ren)(ren)(ren)情味的(de)(de)一(yi)種反駁方式。――尼采《瞧，這(zhe)個人(ren)(ren)(ren)》

　　15.也(ye)許你(ni)(ni)感覺(jue)自己(ji)的(de)努(nu)力總是徒(tu)勞無功，但不必懷疑，你(ni)(ni)每天都離頂(ding)點更進一步。今天的(de)你(ni)(ni)離頂(ding)點還(huan)遙(yao)遙(yao)無期。但你(ni)(ni)通過今天的(de)努(nu)力，積蓄了(le)明(ming)天勇(yong)攀(pan)高峰(feng)的(de)力量。 ――尼采

　　16.不要爬上山(shan)頂去(qu)，也不要站(zhan)在(zai)山(shan)腳(jiao)，從(cong)半高處去(qu)看(kan)，這個世界真美(mei)好。――尼采

　　17.通向(xiang)智慧(hui)之路(lu)有三個必經階段(duan)：一(yi)是合群期(qi)，崇敬、順從、仿效比自(zi)己(ji)(ji)強(qiang)的人；二(er)是沙(sha)漠期(qi)，束縛最牢固的時(shi)候。崇敬之心破碎，自(zi)由(you)精神茁壯生長，重估(gu)一(yi)切價值。三是創(chuang)造期(qi)，在否(fou)定的基(ji)礎(chu)上重新進行(xing)肯(ken)(ken)定，但這肯(ken)(ken)定不(bu)是出于某(mou)個權威，而僅僅是出于自(zi)己(ji)(ji)，我就是命運(yun)。――尼采(cai)

　　18.每一個不曾(ceng)起舞的日子，都(dou)是對(dui)生(sheng)命(ming)的辜負。――尼(ni)采(cai)

　　19.其實(shi)人和(he)樹是一樣的(de)，它(ta)越是向(xiang)往高處溫暖(nuan)而光(guang)明的(de)陽(yang)光(guang)，它(ta)的(de)根就(jiu)越要伸向(xiang)黑暗而潮濕的(de)土地。――尼采

　　20.如果(guo)這(zhe)世界上真有奇跡(ji)，那只(zhi)是努力的另一個(ge)名字(zi)。生命中最難(nan)的階段不是沒有人(ren)懂你(ni)，而(er)是你(ni)不懂你(ni)自己。――尼(ni)采

尼采的語錄10

　　不要再把(ba)頭埋進(jin)天堂這類(lei)東西的沙灘里,而(er)要使頭自由,使這顆塵世頭顱為塵世創造意義！

　　我(wo)學習過走路,從此我(wo)讓自己(ji)奔跑；我(wo)學習過飛翔(xiang),從此我(wo)能就地飛走,而不愿首先被(bei)推送。我(wo)現(xian)在(zai)輕松自如,我(wo)現(xian)在(zai)飛翔(xiang),俯(fu)視下方,現(xian)在(zai)有個神明在(zai)我(wo)內心舞蹈。

　　人的(de)情況和樹相(xiang)同。它愈(yu)想(xiang)開向(xiang)高處和明亮處,它的(de)根愈(yu)要向(xiang)下,向(xiang)泥土,向(xiang)黑暗處,向(xiang)深(shen)處---向(xiang)惡

　　當(dang)我(wo)到達高(gao)處,便發覺自(zi)己總是孤(gu)獨(du)。無人同(tong)我(wo)說話,孤(gu)寂的嚴冬(dong)令(ling)我(wo)發抖。我(wo)在高(gao)處究竟意(yi)欲何為

　　即(ji)使你(ni)對他(ta)(ta)(ta)們(men)溫柔敦(dun)厚,但他(ta)(ta)(ta)們(men)仍舊(jiu)是覺(jue)得受到你(ni)的(de)蔑視。他(ta)(ta)(ta)們(men)以(yi)隱秘(mi)的(de)傷害行為報(bao)答你(ni)的(de)善舉。你(ni)無言的(de)驕傲(ao)總與他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)口味不(bu)合；倘若(ruo)你(ni)某次謙虛(xu)到虛(xu)榮的(de)地步(bu),他(ta)(ta)(ta)們(men)就喜不(bu)自勝了。

　　總有一(yi)天孤寂(ji)將會(hui)使你(ni)厭(yan)倦,你(ni)的驕傲將會(hui)扭曲(qu),你(ni)的勇氣將會(hui)咬(yao)牙(ya)切齒。有朝一(yi)日你(ni)會(hui)吶喊：我孤獨(du)！

　　有(you)些人(ren)之所以離(li)群索居就是為了躲(duo)避(bi)流(liu)氓：他(ta)實在(zai)不愿(yuan)與(yu)流(liu)氓共飲(yin)井水,共享水果和火。有(you)些人(ren)走進荒漠(mo),與(yu)猛(meng)獸(shou)同受干渴(ke)之苦,就是不愿(yuan)與(yu)骯(ang)臟的(de)的(de)趕駱駝者(zhe)共坐在(zai)水槽(cao)邊。

　　誰(shui)被(bei)民眾仇恨(hen)(hen)呢(ni)？如同一(yi)條(tiao)被(bei)眾狗仇恨(hen)(hen)的(de)狼呢(ni)？是奔放不羈(ji)的(de)天才(cai),是桎梏的(de)死敵,是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的(de)高士。

　　超人即是海洋,你(ni)們(men)的偉大(da)輕蔑會在海中(zhong)沉沒。

　　人是(shi)一根繩索(suo)(suo),連接在動物與(yu)超人之間---繩索(suo)(suo)懸于深(shen)淵上方。

　　人之所以(yi)偉大(da),是因為(wei)他是一座橋梁(liang),而(er)非目的。

　　人生沒有目(mu)的(de),只有過程(cheng),所謂的(de)終極目(mu)的(de)是虛無的(de)

　　人人需求同一(yi),人人都(dou)是一(yi)個樣(yang),誰若感覺不(bu)同,誰就進瘋人院。

　　誰有自己(ji)的個(ge)性,誰就明白這句話

　　平庸是(shi)一幅(fu)自(zi)負精(jing)神能忍受的(de)幸福的(de)假面具,因為,它不讓大多數的(de)人,即平庸者(zhe)去想到偽(wei)裝：他(ta)進行偽(wei)裝正是(shi)為了平庸者(zhe)的(de)緣(yuan)故(gu)---為不觸(chu)怒(nu)他(ta)們,是(shi)的(de).,常(chang)常(chang)出(chu)自(zi)同(tong)情(qing)和友善。

　　天(tian)生(sheng)的精神(shen)貴族是不太勤奮的。

　　閑散是(shi)天才的理想,懶(lan)惰是(shi)浪漫主(zhu)義(yi)者的美德。所以,我并不否認尼采這(zhe)句話的正確性(xing),剩下的問題(ti)是(shi)：這(zhe)種人適合在當今社會生存嗎(ma)？

　　我(wo)的(de)靈(ling)魂平靜而明亮,宛若(ruo)清晨的(de)群山。可(ke)是他(ta)們認為,我(wo)冷(leng)酷,是開(kai)著可(ke)怕玩笑的(de)嘲諷者。

　　人的生(sheng)存(cun)是可(ke)怕(pa)的,且總(zong)無意(yi)義：一個搞惡作(zuo)劇的人可(ke)能成為它的厄運(yun)。我要向人們講授生(sheng)存(cun)的意(yi)義,這意(yi)義就是超(chao)人,是烏云里的閃電。

　　對于強(qiang)大的(de)(de),有負載能力的(de)(de)精神而言,存(cun)在著許多沉(chen)(chen)重之物(wu)。這精神包含一種令(ling)人(ren)肅然(ran)起敬(jing)的(de)(de)東西：它(ta)的(de)(de)強(qiang)大要求負載沉(chen)(chen)重,甚至最沉(chen)(chen)重之物(wu)。

尼采的語錄11

　　1.我感到難過，不是因為你(ni)欺騙了我，而是因為我再(zai)也不能相信(xin)你(ni)了。

　　2.常(chang)(chang)常(chang)(chang)談論自(zi)己的人，往(wang)(wang)往(wang)(wang)只是為(wei)了隱藏(zang)自(zi)己。

　　3.你的良知在說什(shen)么?——你要(yao)成為你自己。

　　4.聰明(ming)的人只要能掌握自(zi)己，便什么也不會(hui)失(shi)去(qu)。

　　5.要真正體驗生命,你必須站(zhan)在生命之上(shang)。

　　6.我們飛(fei)得(de)越高，我們在那些(xie)不能飛(fei)的人眼中的形象就越渺小(xiao)。

　　7.愚昧無知是一切痛苦之(zhi)源。

　　8.對(dui)待生命，你不妨(fang)大膽一點，因為我們始終(zhong)要失(shi)去(qu)它。

　　9.男人(ren)骨子(zi)里壞(huai)，女(nv)人(ren)骨子(zi)里賤。

　　10.同(tong)情他(ta)人是把他(ta)人當作弱者而使他(ta)人感到羞愧。對所(suo)愛(ai)(ai)的人，應鍛煉他(ta)，使他(ta)提高(gao)，這才(cai)是真正(zheng)的愛(ai)(ai)。

　　11.誰(shui)若(ruo)孜孜于尋找，就越容易迷失(shi)自己。一切孤獨(du)皆是罪過(guo)。

　　12.一(yi)切(qie)美好的(de)事物都是曲折(zhe)地接近自(zi)己的(de)目(mu)標(biao)，一(yi)切(qie)筆直都是騙人的(de)，所有真理都是彎曲的(de)，時間本身(shen)就是一(yi)個圓圈

　　13.信仰(yang)就是不想知道真相(xiang)是什么。

　　14.白晝的光，如(ru)何能夠了(le)解夜晚黑暗的深度呢?

　　15.人類的生命，不能以時間(jian)長短來衡(heng)量，心中充(chong)滿(man)愛(ai)時，剎那即為永恒!

　　16.你有(you)你的(de)路(lu)。我(wo)有(you)我(wo)的(de)路(lu)。至(zhi)于適當的(de)路(lu)，正確的(de)路(lu)和唯一的(de)路(lu)，這樣的(de)路(lu)并不存在。

　　17.你今(jin)天是一個(ge)孤獨的怪人，你離群索居，總有(you)一天你會成為一個(ge)民(min)族!

　　18.受(shou)苦(ku)(ku)的(de)(de)人，沒有悲(bei)觀(guan)(guan)的(de)(de)權利(li)。一個受(shou)苦(ku)(ku)的(de)(de)人，如(ru)果悲(bei)觀(guan)(guan)了(le)，就(jiu)沒有了(le)面對現實的(de)(de)勇(yong)氣，也沒有了(le)與苦(ku)(ku)難抗爭的(de)(de)力(li)量，結果是他將受(shou)到更大的(de)(de)苦(ku)(ku)。

　　19.假(jia)使有神，我怎能忍受我不是(shi)那神，所以沒有神!

　　20.也許你(ni)感覺(jue)自己(ji)的努力(li)總是徒(tu)勞(lao)無功，但(dan)不必懷疑，你(ni)每天(tian)都離頂(ding)點(dian)更進一(yi)步。今天(tian)的你(ni)離頂(ding)點(dian)還遙遙無期(qi)。但(dan)你(ni)通過今天(tian)的努力(li)，積(ji)蓄(xu)了(le)明天(tian)勇攀高峰(feng)的力(li)量。

　　21.一個(ge)人(ren)知道自(zi)己為(wei)什么而(er)活，就可以忍受任何一種生活。

　　22.白晝(zhou)之(zhi)光，豈知夜色之(zhi)深。

　　23.但凡不能殺死你(ni)的，最(zui)終都會使(shi)你(ni)更強大。

　　24.對(dui)待生(sheng)命你(ni)不(bu)妨大膽(dan)冒險一點,因(yin)為好歹你(ni)要失去它。如(ru)果這(zhe)世(shi)界(jie)上真有奇跡(ji)，那只是(shi)(shi)努力的(de)另一個名(ming)字。生(sheng)命中最(zui)難(nan)的(de)'階段不(bu)是(shi)(shi)沒有人(ren)懂(dong)(dong)你(ni)，而是(shi)(shi)你(ni)不(bu)懂(dong)(dong)你(ni)自(zi)己。

　　25.誰終將(jiang)聲震人間(jian)，必長久深自緘默;誰終將(jiang)點(dian)燃(ran)閃(shan)電，必長久如云漂泊。

　　26.你(ni)(ni)遭(zao)(zao)受了(le)痛苦，你(ni)(ni)也不要向人(ren)訴說，以求同情，因為(wei)一個(ge)有獨(du)特性的人(ren)，連他(ta)的痛苦都是獨(du)特的，深(shen)刻的，不易被人(ren)了(le)解(jie)，別人(ren)的同情只會解(jie)除(chu)你(ni)(ni)的痛苦的個(ge)人(ren)性，使(shi)(shi)之(zhi)降低為(wei)平庸的煩惱，同時也就使(shi)(shi)你(ni)(ni)的人(ren)格遭(zao)(zao)到(dao)貶值(zhi)。

尼采的語錄12

　　1.不(bu)必在意一日(ri)的(de)長短(duan)－只要(yao)你在這(zhe)段時間內有(you)著多采多姿的(de)生(sheng)活，你將發(fa)現，有(you)一百(bai)個口袋可以填裝(zhuang)他(ta)們。

　　2.人類(lei)的(de)(de)生命，不能以時間長(chang)短來(lai)衡量，心中(zhong)充(chong)滿愛時，剎那即永(yong)恒！真的(de)(de)是不能以時間來(lai)衡量的(de)(de)。

　　3.最可喜(xi)的(de)是(shi)能(neng)夠永遠ˋ且真(zhen)正的(de)活著(zhu)。但一般人(ren)即(ji)使得到＂永生″也只不過(guo)是(shi)”活著(zhu)”罷(ba)了，并未具有特(te)別的(de)意義。

　　4.若不是能成為統治者或主(zhu)人，不妨做一個掠奪者或征服者，當(dang)你粿足(zu)不前(qian)，像(xiang)膽怯(qie)的小鹿(lu)躲(duo)藏在森林中時(shi)，時(shi)光(guang)將彈(dan)指(zhi)而過。

　　5.最(zui)重要(yao)的(de)(de)操守－小不忍(ren)則亂大謀(mou)。如(ru)果你(ni)今天(tian)沒有一(yi)件事是可以忍(ren)著不去做的(de)(de)，那麼(ma)今天(tian)將是失敗的(de)(de)一(yi)天(tian)，而且很可能危及明天(tian)。如(ru)果你(ni)希望成為一(yi)名支配者，這(zhe)種操守是不可或(huo)缺的(de)(de)。

　　6.最重大的(de)(de)事，不(bu)是(shi)(shi)喧(xuan)嘩的(de)(de)，而(er)(er)是(shi)(shi)最靜默的(de)(de)時刻。這(zhe)個世界(jie)不(bu)會繞著發(fa)明新(xin)噪(zao)音者(zhe)旋(xuan)轉，而(er)(er)是(shi)(shi)繞個發(fa)明新(xin)價值者(zhe)....默默的(de)(de)旋(xuan)轉。

　　7.要嚐到深井水(shui)的滋(zi)味是(shi)很(hen)(hen)費(fei)時的。他們(men)必須等待很(hen)(hen)久才能獲知藏(zang)在深處里的內(nei)涵(han)是(shi)什麼。

　　8.世界彌漫(man)著焦躁不(bu)安的氣氛，因為每一(yi)個(ge)人都急(ji)於從自己的枷鎖中解放(fang)出來。

　　9.輿論 － 是(shi)一個人不加思索的'盲從。

　　10.當別人問及你所不熟(shu)知的(de)事，你們所說出的(de)每一句話，事實上(shang)不能算(suan)是(shi)你自己的(de)意(yi)見，這(zhe)些(xie)只(zhi)是(shi)你為了順應(ying)自己的(de)階(jie)段(duan)ˋ地位和(he)個性，所說出的(de)一些(xie)外交亂令罷了！”自己的(de)意(yi)見”這(zhe)種東(dong)西，一般是(shi)不會(hui)輕易(yi)表達出來的(de)。

　　把輿論當真的人(ren)，就是那(nei)種把雙眼遮蓋住又(you)戴(dai)上耳塞(sai)的人(ren)。

　　11.想(xiang)跟世論一般思想(xiang)的人，等於蒙蔽自己的眼(yan)睛，塞住自己的耳朵。

　　12.孤獨的(de)(de)人說他(ta)將要自己從世上那(nei)些疲倦(juan)ˋ情緒不(bu)佳ˋ無(wu)聊的(de)(de)工(gong)作中解放出來，重返自然的(de)(de)懷(huai)抱。殊(shu)不(bu)知那(nei)些建筑完全封閉(bi)住內心(xin)堡壘的(de)(de)人，卻往往是心(xin)靈(ling)的(de)(de)破壞(huai)者。他(ta)將永遠無(wu)法享用涌自心(xin)靈(ling)的(de)(de)生(sheng)命之泉。

　　13.你希望擁(yong)有(you)一般(ban)人所(suo)謂(wei)的”公正眼光”嗎？那(nei)麼(ma)你要多觀察別(bie)人，并(bing)學(xue)習前人的人格修(xiu)養，來激(ji)勵自(zi)己，并(bing)將(jiang)這(zhe)些修(xiu)養表達出來。

　　14.當(dang)你(ni)一(yi)個(ge)人觀察一(yi)件事時，你(ni)的解決(jue)方(fang)法(fa)卻(que)是(shi)－基於幾百只眼睛，卻(que)各種人格(ge)發(fa)出(chu)對於某些事務的看法(fa)。

　　15.抗議和無(wu)理取鬧的猜疑，或(huo)有(you)嘲(chao)弄癖好(hao)的人是健康的。那些無(wu)聊件接受所有(you)事物的人，是有(you)病的。

　　16.偉大的(de)(de)(de)人物必然(ran)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)懷疑(yi)家，他(ta)(ta)們(men)(men)具(ju)有(you)堅強的(de)(de)(de)意(yi)志，能(neng)自由地不去確認(ren)某(mou)些(xie)既定的(de)(de)(de)信(xin)(xin)念(nian)(nian)。若是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)需要某(mou)種信(xin)(xin)念(nian)(nian)時，他(ta)(ta)們(men)(men)不管世人對此信(xin)(xin)念(nian)(nian)是(shi)(shi)(shi)肯定或(huo)否定的(de)(de)(de)，他(ta)(ta)們(men)(men)只(zhi)需要那些(xie)沒有(you)附帶條件的(de)(de)(de)信(xin)(xin)念(nian)(nian)，且不對證(zheng)明(ming)其(qi)真假(jia)感到興趣。堅信(xin)(xin)某(mou)種信(xin)(xin)念(nian)(nian)的(de)(de)(de)人，往往只(zhi)是(shi)(shi)(shi)人群中(zhong)的(de)(de)(de)少數罷了。所以說”偉大的(de)(de)(de)前(qian)提”在於(wu)”精神的(de)(de)(de)自由”，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)對於(wu)任(ren)何事物都采取(qu)不信(xin)(xin)任(ren)的(de)(de)(de)態(tai)度。

　　17.為了擁有正確的思想，熱情和熱衷(zhong)是必要的。如(ru)此(ci)才能正確的觀察每(mei)一件事物！而(er)你們卻在別人不同的思想中掙扎，甚而(er)迷失了自(zi)己！

　　18.你(ni)(ni)的良(liang)知在說甚麼？－－”你(ni)(ni)要成為你(ni)(ni)自己”

　　19.在這個世界上，總有一條除(chu)了你(ni)以外，別人無法走的路(lu)。途(tu)中千(qian)萬(wan)別詢問路(lu)究竟(jing)通向何方，只顧走下去(qu)吧！

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