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三島由紀夫的語錄39條

時間:2023-07-26 08:01:51 名言語錄 我要投稿
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三島由紀(ji)夫的語錄(lu)39條

  A和C應該不(bu)像初看的(de)(de)(de)那般清純(chun)。觀察到(dao)這點以后,我(wo)突然感到(dao)一(yi)股莫名的(de)(de)(de)失望。我(wo)并不(bu)覺得她們有(you)(you)什(shen)么壞心眼(yan),只(zhi)是(shi)十七,八歲的(de)(de)(de)花樣年(nian)華,那雙勾畫眼(yan)線的(de)(de)(de)眼(yan)睛,卻透露出一(yi)抹倦怠。她們有(you)(you)時活力充沛挺(ting)胸闊步,有(you)(you)時卻又露出困乏的(de)(de)(de)疲態,一(yi)切(qie)是(shi)如此不(bu)協調。下(xia)面是(shi)小編(bian)為大(da)家(jia)(jia)推薦(jian)的(de)(de)(de)三島由紀夫的(de)(de)(de)語(yu)錄39條,歡迎閱讀,希望大(da)家(jia)(jia)能夠喜歡。

三島由紀夫的語錄39條

1、我大概(gai)天生就(jiu)是流淌感情之血,決(jue)不會流淌肉(rou)體之血。

2、精致的沉默(mo),凌駕于(yu)一切之上。

3、因為陷入夢境太深,夢溢出到現實的領域(yu),終(zhong)于造(zao)成(cheng)夢的泛濫(lan)。

4、夕照輝映下的翠(cui)綠的山腰,恍(huang)如在原野中央豎起的一(yi)扇金(jin)屏風。

5、愛(ai)只能從(cong)絕(jue)望(wang)中產生(sheng)。精神對(dui)自然(ran),這種對(dui)于不可能理解事物的精神運動(dong)就是愛(ai)。

6、因為好奇心是(shi)(shi)沒有(you)道德的(de)。這也許就是(shi)(shi)人類(lei)可能擁(yong)有(you)的(de)最不道德的(de)欲望。

7、是(shi)(shi)因為懶(lan)惰?也許是(shi)(shi)因為懶(lan)惰?這(zhe)是(shi)(shi)我(wo)的(de)(de)疑問。我(wo)對(dui)人生的(de)(de)勤奮都(dou)是(shi)(shi)來自此處。我(wo)的(de)(de)勤奮歸(gui)根到底是(shi)(shi)耗(hao)費于這(zhe)個(ge)懶(lan)惰的(de)(de)辯護上,投(tou)入到為懶(lan)惰而懶(lan)惰的(de)(de)安全屏(ping)障中(zhong)。

8、一個人要想在(zai)這其中保持自己的純粹,就(jiu)必須借助罪的其他形式(shi),甚至不得不從最本源的罪之中攝取養分。

9、他們的(de)(de)視線里(li)共存著媚態和審視兩種(zhong)目光(guang)。就是說,女人對(dui)(dui)于(yu)異性的(de)(de)媚態和對(dui)(dui)于(yu)同(tong)性的(de)(de)審視的(de)(de)目光(guang)是分開使(shi)用(yong),而男(nan)色家是同(tong)時(shi)將兩種(zhong)目光(guang)投(tou)向對(dui)(dui)方的(de)(de)。

10、當(dang)時(shi),我尚未(wei)具備(bei)評論(lun)家的(de)才能,凡事憑(ping)感覺說話(hua),憑(ping)感性做判斷,因(yin)此(ci),對所有的(de)事情(qing)都是莫(mo)名其妙和含糊(hu)不清的(de)。

11、我(wo)感到個人政治(zhi)立場的形成,有時不光是出(chu)自(zi)確(que)切的思(si)想(xiang)和深(shen)刻的人生經驗,偶然因素或其(qi)他意外(wai)狀況同樣(yang)發揮著重(zhong)大的作(zuo)用。

12、他認(ren)為,只有這種幸(xing)(xing)(xing)福,這種把那些不明(ming)緣由的(de)(de)淡淡悲哀當作薄荷(he)一樣含放在口里的(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福,才是真(zhen)正的(de)(de)、永恒的(de)(de)幸(xing)(xing)(xing)福。

13、這第(di)一(yi)個字音仿佛是打(da)開我的(de)內心世界和外(wai)界之間的(de)門(men)扉的(de)鑰匙(chi),然而這把鑰匙(chi)卻從不曾(ceng)順(shun)利的(de)將門(men)扉打(da)開過。

14、不被(bei)人理解已(yi)經(jing)成為我唯一的(de)(de)(de)自豪。所(suo)以(yi),我也不會產生要讓自己被(bei)理解的(de)(de)(de)、表現的(de)(de)(de)沖動(dong)。我覺得命運沒有賦予(yu)我任何能醒(xing)人耳目的(de)(de)(de)東西。于是我的(de)(de)(de)孤獨愈發膨脹,簡直就像一頭豬。

15、但是,從(cong)長(chang)遠的(de)(de)眼光(guang)來(lai)看,所(suo)有的(de)(de)人的(de)(de)意(yi)志(zhi)(zhi)都將遭受挫折。人往往不(bu)(bu)能如愿以償(chang)。這個時(shi)候(hou),西方人是怎么想(xiang)的(de)(de)呢?他(ta)們認為‘意(yi)志(zhi)(zhi)矢志(zhi)(zhi)不(bu)(bu)移,失敗是偶然的(de)(de)’。所(suo)謂偶然,就(jiu)是排除一切因(yin)果關系的(de)(de)、自由意(yi)志(zhi)(zhi)惟一可以承認的(de)(de)非統合目的(de)(de)性。

16、那個瞬(shun)(shun)間(jian)(jian)(jian),的(de)確(que)閃爍著寶石般的(de)快樂。也(ye)只是那個瞬(shun)(shun)間(jian)(jian)(jian),無疑(yi)鑲嵌在記憶(yi)的(de)深處。在四周(zhou)含糊不清的(de)茫茫灰雪(xue)的(de)正中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)(jian),無法確(que)定始于何處終于何處的(de)情念中(zhong)(zhong),的(de)的(de)確(que)確(que)有過(guo)一顆明亮的(de)紅寶石。

17、人類為了生存下去(qu),還(huan)是應當恐(kong)怕那些(xie)無(wu)足輕重的事物比較好(hao),由(you)于每個人感到(dao)恐(kong)懼(ju)(ju)的總量(liang)大(da)致相(xiang)同,要是把(ba)恐(kong)懼(ju)(ju)多數用在(zai)無(wu)聊的事物上,就得以免去(qu)對死(si)亡?氫彈和戰爭的恐(kong)懼(ju)(ju),繼而從這鋪(pu)天(tian)蓋地的恐(kong)懼(ju)(ju)中(zhong),確保(bao)住個人的自由(you)。

18、你(ni)(ni)們(men)(men)看見玫瑰(gui)(gui),就(jiu)說(shuo)美麗,看見蛇,就(jiu)說(shuo)惡(e)心。你(ni)(ni)們(men)(men)不知(zhi)道,這個(ge)世(shi)界,玫瑰(gui)(gui)和蛇本是親密(mi)的朋(peng)友,到了夜晚,它們(men)(men)互相轉化,蛇面頰鮮紅,玫瑰(gui)(gui)鱗(lin)片閃閃。你(ni)(ni)們(men)(men)看見兔子(zi)說(shuo)可愛,看見獅子(zi)說(shuo)可怕。你(ni)(ni)們(men)(men)不知(zhi)道,暴風(feng)雨之(zhi)夜,它們(men)(men)是如(ru)何流血,如(ru)何相愛。

19、我(wo)雖然拼命地寫(xie)著短篇小(xiao)說,其實,我(wo)活得(de)很(hen)空虛。我(wo)時常陷入一種深沉的無力感。一下子(zi)重度憂鬱,一下子(zi)莫名昂奮(fen),反(fan)覆掃擾而(er)(er)至(zhi);一日之中,有時覺(jue)得(de)自己是天底(di)下最(zui)幸福的人(ren),有時又覺(jue)得(de)自己為何如此不幸。我(wo)甚至(zhi)為「我(wo)的青(qing)春到底(di)有何意義?不,我(wo)真的年輕力壯(zhuang)嗎?」的問(wen)題,而(er)(er)惶惑不已。

20、近來有愈來愈多年(nian)輕爸爸喜歡(huan)炫耀自己的小孩,真是讓人(ren)反(fan)胃。或(huo)許是在美國人(ren)的影(ying)響下,他們也學起美式作風,動不動就把小孩的照片拿給人(ren)看(kan)。每當我看(kan)到(dao)這種情(qing)景時,總被惹出一(yi)肚子火(huo),難(nan)道這些男人(ren)寧(ning)愿(yuan)拋開男性的尊(zun)嚴,一(yi)頭栽進柴米油鹽(yan)的俗(su)事(shi)中嗎?

21、本多希望自(zi)(zi)己的(de)(de)理(li)性就像那(nei)樣的(de)(de)光芒永遠閃亮(liang),然而自(zi)(zi)己常常又不能拋棄容易(yi)被熱烈的(de)(de)黑(hei)(hei)暗所吸引的(de)(de)天性。但是(shi)那(nei)種(zhong)熱烈的(de)(de)黑(hei)(hei)暗只(zhi)是(shi)一(yi)種(zhong)魅(mei)惑(huo)。不是(shi)別的(de)(de)什(shen)么(me)東西,就是(shi)一(yi)種(zhong)魅(mei)惑(huo)。清顯也是(shi)一(yi)種(zhong)魅(mei)惑(huo)。而且這從底部搖撼著(zhu)生(sheng)的(de)(de)魅(mei)惑(huo),其實未必就是(shi)生(sheng),而是(shi)同命運聯系在一(yi)起的(de)(de)。

22、他(ta)側耳靜聽。臺風在(zai)(zai)他(ta)勇敢的(de)(de)(de)(de)頭上(shang)(shang)呼嘯而過。無論(lun)是(shi)在(zai)(zai)安靜地(di)午睡(shui)的(de)(de)(de)(de)大自然身旁(pang)(pang),還是(shi)在(zai)(zai)如此這(zhe)般瘋狂的(de)(de)(de)(de)宴席(xi)上(shang)(shang),他(ta)都同樣具有被邀請(qing)的(de)(de)(de)(de)資(zi)格。汗水濡濕了雨(yu)衣內里,濡濕了脊(ji)背和胸(xiong)膛(tang),于是(shi)他(ta)把雨(yu)衣脫下來扔到一旁(pang)(pang)。于是(shi),身穿一件(jian)白色圓領襯衫的(de)(de)(de)(de)光腳年輕(qing)人英姿(zi)颯爽地(di)浮(fu)現(xian)在(zai)(zai)暴風雨(yu)的(de)(de)(de)(de)黑暗中。

23、盡(jin)管(guan)如此(ci),那(nei)天作業(ye)將(jiang)結束的(de)(de)時候(hou),年輕人竟帶(dai)著一種奇妙的(de)(de)感動,遙望著一艘從水平線上的(de)(de)晚霞前通過(guo)(guo)的(de)(de)白色貨輪的(de)(de)影(ying)子。世界竟以(yi)迄今他(ta)連想也沒想過(guo)(guo)的(de)(de)巨大(da)的(de)(de)寬廣(guang),從遙遠的(de)(de)天際(ji)逼將(jiang)過(guo)(guo)來。這(zhe)個未知的(de)(de)世界的(de)(de)印象,宛如遠雷,從遠處轟隆過(guo)(guo)來,爾后又(you)消失了。

24、他想(xiang)(xiang)到海(hai)潮的(de)后浪推前浪,想(xiang)(xiang)到時間長河的(de)流逝,還(huan)想(xiang)(xiang)到自己終究也會變老……忽然他難(nan)過得幾乎窒息。他從未(wei)渴望過得到老年的(de)智(zhi)慧。他總是想(xiang)(xiang)著如何(he)才能(neng)在年輕時代就結(jie)束(shu)自己的(de)生命而不至于(yu)痛苦(ku)。這樣(yang)一(yi)種優雅的(de)死(si),猶如把脫下的(de)華(hua)麗的(de)絲(si)綢衣裳亂扔(reng)在桌上,不覺(jue)間滑落在黑暗的(de)地(di)板上一(yi)樣(yang)。

25、在(zai)年輕(qing)人去燈塔的(de)(de)(de)(de)上(shang)坡道(dao)上(shang),雨水形成了(le)一(yi)股(gu)急流,沖刷著(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)腳。松樹(shu)梢在(zai)低吟。蹬(deng)長(chang)統膠(jiao)靴走路(lu)很艱難,他(ta)沒(mei)有(you)打雨傘(san),雨水順著(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)分頭流進了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)領窩(wo)。但他(ta)依(yi)然迎著(zhu)暴風雨繼續攀登。他(ta)倒不是要反(fan)抗暴風雨,而是恰(qia)恰(qia)相反(fan),就像他(ta)的(de)(de)(de)(de)這股(gu)靜靜的(de)(de)(de)(de)幸福感,是在(zai)與靜靜的(de)(de)(de)(de)大(da)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)關聯中得到確(que)認一(yi)樣(yang)。此刻,他(ta)感到自(zi)己(ji)內心對大(da)自(zi)然的(de)(de)(de)(de)這種躁動(dong),有(you)著(zhu)一(yi)種無以名狀(zhuang)的(de)(de)(de)(de)親切感。

26、你現在正處(chu)于(yu)向往感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動的(de)狀態之中。你的(de)純潔無垢(gou)的(de)心時時渴望感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動,這是一(yi)(yi)種單純的(de)疾(ji)病。你就像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)長(chang)大了(le)的(de)少年(nian)為愛而(er)愛一(yi)(yi)樣(yang),只不過是為感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動而(er)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動罷了(le)。固定觀念治好了(le),你的(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動自然也就煙消(xiao)云散了(le)。你也很(hen)清(qing)楚,這世界除了(le)肉(rou)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)沒有其他的(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動。任何(he)思想和觀念,沒有肉(rou)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)就無法感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動人。人明明為思想的(de)恥部所感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動,卻偏要像(xiang)一(yi)(yi)個(ge)裝腔作勢的(de)紳士(shi),硬是說為思想的(de)帽子所感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)動。

27、年(nian)輕人(ren)感覺到了包(bao)圍著他的(de)(de)(de)這豐饒的(de)(de)(de)大自然與(yu)他自身之間(jian)的(de)(de)(de)一(yi)種無上的(de)(de)(de)和諧。他覺得他深深吸入的(de)(de)(de)氣息(xi),是產生(sheng)大自然的(de)(de)(de)肉眼看不見(jian)(jian)的(de)(de)(de)東西(xi)的(de)(de)(de)一(yi)部分滲(shen)透到年(nian)輕人(ren)的(de)(de)(de)體內(nei)(nei)深處了;他所聽見(jian)(jian)的(de)(de)(de)潮(chao)聲,是海的(de)(de)(de)巨大的(de)(de)(de)潮(chao)流,與(yu)他體內(nei)(nei)朝氣蓬勃的(de)(de)(de)熱血的(de)(de)(de)潮(chao)流配合起來了。新治平日的(de)(de)(de)生(sheng)活里并不特別(bie)需(xu)要(yao)音樂,這無疑是因(yin)為大自然本身滿足了他對(dui)于音樂的(de)(de)(de)需(xu)要(yao)。

28、被(bei)巖石(shi)阻(zu)擋(dang)的河流,即使不得不在(zai)一時(shi)之間(jian)分叉,但(dan)最終還是會走到(dao)一起。《春(chun)雪》

29、當時,我(wo)尚(shang)未具備評論家(jia)的才能,凡事憑感(gan)覺說話(hua),憑感(gan)性做判斷,因(yin)此,對(dui)所有的事情(qing)都是莫名其妙和含糊不清的。《我(wo)青春漫游的時代》

30、好奇(qi)心沒有什(shen)么道德(de)可言,或許這(zhe)就是人(ren)類可以(yi)擁有的最不道德(de)的欲(yu)望(wang)。《假面的告白(bai)》

31、他認(ren)為,只有(you)這種(zhong)幸福,這種(zhong)把那些不明緣由的(de)淡(dan)淡(dan)悲哀當作(zuo)薄荷(he)一(yi)樣含放在口里(li)的(de)幸福,才是真(zhen)正的(de)、永(yong)恒(heng)的(de)幸福。《奔馬(ma)》

32、她具有一種視他人(ren)如糞土的能力。這是慶子永遠(yuan)開朗的根本原因。《天(tian)人(ren)五(wu)衰》

33、我只要(yao)還有一點感情,就無法不(bu)期待獲得(de)對(dui)方(fang)的感情,不(bu)論是愛(ai)還是憎《金閣寺(si)》

34、一個人(ren)要(yao)想在這其中保持自(zi)己的(de)純粹(cui),就必須借(jie)助罪的(de)其他形式,甚至不得(de)不從最(zui)本(ben)源的(de)罪之中攝(she)取(qu)養分。《奔(ben)馬》

35、因為好奇心是沒有道(dao)德的。這也許就是人類(lei)可能擁有的最不(bu)道(dao)德的欲望。《假面(mian)自白(bai)》

36、由(you)于(yu)(yu)背叛,她終于(yu)(yu)也能接受我(wo)了。此刻她正屬于(yu)(yu)我(wo)。《金閣寺》

37、正常的(de)(de)人也不可能只是憑意志來行動的(de)(de),即使是正常人,我(wo)也根本(ben)不具備(bei)同園子度過幸福(fu)婚姻生(sheng)活的(de)(de)條件。

38、金閣(ge)處處皆是,而且現實里看不見(jian)。

39、人的思想,必定重現世(shi)或來世(shi)的某一方,無(wu)法(fa)從站在歷史(shi)時點的"自己(ji)的思想"的領域超脫出來。

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