劉瑜的語錄36句
他溫和(he)而(er)不(bu)消極，明辨(bian)是(shi)(shi)非而(er)不(bu)急(ji)于求成。改(gai)造世(shi)界對(dui)他來說(shuo)不(bu)是(shi)(shi)將一(yi)個(ge)制度連根拔起，而(er)是(shi)(shi)從給(gei)予(yu)身(shen)邊的(de)人一(yi)點一(yi)滴的(de)溫暖開(kai)始。下面是(shi)(shi)小編(bian)搜索整(zheng)理的(de)劉(liu)瑜(yu)的(de)語錄36句,感興(xing)趣的(de)一(yi)起來看(kan)看(kan)吧。
1、樂(le)觀很大程度上來自于對人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)的(de)(de)信心。我不知(zhi)道人(ren)(ren)(ren)性(xing)(xing)善(shan)惡，只知(zhi)道人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都追求快樂(le)，而選擇的(de)(de)權(quan)(quan)利(li)(li)——自由——是快樂(le)的(de)(de)前提；同時，權(quan)(quan)利(li)(li)制衡——民主作為其維度之一——又是自由的(de)(de)前提。
2、我(wo)理解(jie)在(zai)一個關心政治成本太高(gao)，追(zhui)求個人發展動力很大的時代里大多(duo)數人的政治冷(leng)漠，但是我(wo)不(bu)能理解(jie)因為這種(zhong)冷(leng)漠而(er)感到的洋洋得意。
3、這個世(shi)界的得救，需要(yao)的也許不再是(shi)振臂高呼(hu)時的豪邁，而是(shi)一個外科大夫(fu)對待一顆跳動(dong)心臟時的纖細。
4、男人長相(xiang)的幾個檔次：喪權(quan)辱(ru)國，閉關自守，韜光(guang)養晦，為國爭光(guang)，精忠報國。
5、我畢生的理想，就是(shi)找個高高大(da)大(da)的男生，他就隨(sui)便那么一帥，我就那么隨(sui)便一賴，然后(hou)歲月流逝(shi)，我們磨磨蹭蹭地變老(lao)。
6、什么都可(ke)以從頭再來(lai)，只有(you)青春不能。那么多事(shi)情，跟(gen)青春綁在一起就是(shi)美好，離開青春，就是(shi)傻冒(mao)。
7、痛是(shi)一種很(hen)神奇的(de)東(dong)(dong)西，他把模(mo)糊的(de)東(dong)(dong)西，轉化為清(qing)晰，把遲(chi)鈍的(de)東(dong)(dong)西，轉化為尖(jian)銳(rui)。就(jiu)是(shi)通過被(bei)傷(shang)害，愛的(de)感覺變得清(qing)晰而(er)尖(jian)銳(rui)，正如就(jiu)是(shi)通過生病，我們(men)突然感受到我們(men)的(de)身體(ti)的(de)存在。
8、只有當一個人(ren)能夠面(mian)對(dui)自己的(de)(de)軟弱(ruo)時，他才能真正學會謙卑與寬容。極度焦慮中，我想到了(le)《追風(feng)箏的(de)(de)人(ren)》里面(mian)的(de)(de)一句話：沒(mei)有良知(zhi)的(de)(de)人(ren)從不承受痛(tong)苦。
9、我默默焦慮(lv)著(zhu)，自作多(duo)(duo)情(qing)地為(wei)每個(ge)人傷(shang)感。人的(de)心里，有多(duo)(duo)么長的(de)一個(ge)清(qing)單(dan)，這些清(qing)單(dan)里寫著(zhu)多(duo)(duo)少(shao)美好(hao)的(de)事，可總(zong)是(shi)被(bei)推遲，被(bei)擱(ge)置，在時(shi)間的(de)閣樓上腐(fu)爛。為(wei)什(shen)么勇氣的(de)問題(ti)總(zong)是(shi)被(bei)誤以為(wei)是(shi)時(shi)間的(de)問題(ti)，而那些沉重、抑(yi)郁的(de)、不得已的(de)，總(zong)是(shi)被(bei)叫(jiao)做生活本身(shen)。
10、世上本沒(mei)有經典，裝得人多(duo)了(le)，也就有了(le)經典。
11、有(you)時(shi)候，人(ren)(ren)所需(xu)要的(de)是(shi)真(zhen)正(zheng)的(de)絕(jue)望。真(zhen)正(zheng)的(de)絕(jue)望跟(gen)痛(tong)(tong)苦(ku)、跟(gen)悲傷(shang)、跟(gen)慘(can)痛(tong)(tong)都(dou)沒有(you)什么關(guan)系，真(zhen)正(zheng)的(de)絕(jue)望讓人(ren)(ren)心平(ping)氣和。你(ni)(ni)(ni)意(yi)識(shi)到(dao)你(ni)(ni)(ni)不能依靠別人(ren)(ren)，任何人(ren)(ren)，得到(dao)快樂、充實(shi)、救贖(shu)。那(nei)么，你(ni)(ni)(ni)面對自己，把這種意(yi)識(shi)貫徹到(dao)一(yi)言一(yi)行(xing)當中(zhong)。
12、每個人都無(wu)(wu)辜，而無(wu)(wu)辜的人在罪惡中相遇。《心型卡片》
13、對(dui)極(ji)端情況的(de)想象是認識(shi)世界(jie)、認識(shi)自己的(de)捷徑，而太(tai)平年代只是模糊人性(xing)，好人顯不(bu)出(chu)好，壞人顯不(bu)出(chu)壞。《道德極(ji)限》
14、只有當一個人能(neng)夠(gou)面對自己的軟弱時(shi)，他才能(neng)真正學(xue)會謙卑和寬容。《道德極限》
15、時(shi)間上(shang)的(de)契合卻未必說(shuo)明精神上(shang)的(de)嫡親關系。《超越那一天(tian)》
16、很多時(shi)候(hou)，你(ni)以為你(ni)的(de)所作(zuo)所為是出(chu)于(yu)愛(ai)，其實還是不夠愛(ai)。另一(yi)些時(shi)候(hou)，你(ni)忙(mang)著轟(hong)轟(hong)烈(lie)烈(lie)地愛(ai)人(ren)類，卻忘記了愛(ai)身(shen)邊一(yi)個一(yi)個的(de)人(ren)。《政治的(de)盡頭》
17、當歷(li)史變(bian)得(de)像一個宿命，政(zheng)治也(ye)從(cong)現實主義走(zou)向了(le)印象主義。《匈牙利咖(ka)啡館》
18、我對波西米(mi)亞(ya)風格的(de)理解是(shi)：當(dang)小資厭倦了自己，他就需要時(shi)不時(shi)地冒充無產階(jie)級(ji)。《匈牙(ya)利咖(ka)啡館(guan)》
19、我想大學精(jing)神(shen)的本質，并不是(shi)為了讓我們(men)變得深奧，而恰(qia)恰(qia)是(shi)恢復(fu)人類的天(tian)真。天(tian)真的人，才會無窮無盡地追問關于這個世界的道理。《牛校(xiao)牛在哪》
20、痛(tong)是一種很神(shen)奇的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)。它把模糊的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，轉(zhuan)化(hua)為清晰。把遲鈍的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)，轉(zhuan)化(hua)為尖(jian)銳。就是通過被傷害，愛的(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)變(bian)的(de)(de)(de)清晰而尖(jian)銳。存在感(gan)總是與痛(tong)感(gan)聯系(xi)在一起，而安全又總是緊(jin)挨(ai)著(zhu)麻木(mu)。《園(yuan)丁與花(hua)園(yuan)》
21、一(yi)個(ge)(ge)人(ren)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)總量(liang)是(shi)(shi)有(you)限的(de)(de)(de)(de)，如果你把它給零敲(qiao)碎(sui)打(da)地用完了(le)，等到需要大額支(zhi)出的(de)(de)(de)(de)時候，你的(de)(de)(de)(de)賬號就已經空了(le)。雖說愛(ai)的(de)(de)(de)(de)深度(du)(du)和愛(ai)的(de)(de)(de)(de)廣度(du)(du)之間(jian)，很(hen)可能有(you)一(yi)個(ge)(ge)互(hu)換性，但(dan)我總覺(jue)得，真愛(ai)是(shi)(shi)一(yi)個(ge)(ge)對深度(du)(du)而不是(shi)(shi)對數量(liang)的(de)(de)(de)(de)體驗。《約(yue)會文化》
22、你知道(dao)，當好事來的(de)太(tai)晚了(le)的(de)時候，它就變成了(le)壞(huai)事。《已經太(tai)晚》
23、每(mei)個人的(de)(de)(de)(de)心里，有多(duo)么長的(de)(de)(de)(de)一(yi)個清單(dan)，這(zhe)些(xie)清單(dan)里寫(xie)著多(duo)少美好的(de)(de)(de)(de)事，可是，它們總是被推遲，被擱置，在時間的(de)(de)(de)(de)閣(ge)樓上(shang)腐(fu)爛。為什(shen)么勇氣的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)總是被誤(wu)以為是時間的(de)(de)(de)(de)問(wen)題(ti)(ti)，而那些(xie)沉(chen)重、抑郁(yu)的(de)(de)(de)(de)、不得已的(de)(de)(de)(de)，總是被叫做生活本身。《被擱置的(de)(de)(de)(de)生活》
24、憤怒(nu)——只有憤怒(nu)——是感(gan)知(zhi)自(zi)我最快捷(jie)的方式。憤怒(nu)——至少憤怒(nu)——是一個人感(gan)知(zhi)自(zi)我最快捷(jie)的方式。《請別讓(rang)我消失(shi)》
25、和(he)你夢想有關(guan)系的，和(he)你所想像的自己(ji)有關(guan)系的，才(cai)是你的故鄉。《回到巴黎》
26、當你(ni)可以長(chang)(chang)驅(qu)直入(ru)地(di)理解一(yi)個(ge)事(shi)物(wu)，一(yi)個(ge)碰巧與你(ni)以同樣的(de)方式腐爛的(de)事(shi)物(wu)，那就是化學反應了。《長(chang)(chang)達(da)五(wu)分鐘的(de)愛(ai)意(yi)》
27、檢驗友誼的(de)唯一(yi)標準，就是兩個人是否能湊在(zai)一(yi)起說別人壞話。《積極的(de)人》
28、人的每一(yi)種身份(fen)都是(shi)一(yi)種自我(wo)綁(bang)架，唯有是(shi)去是(shi)通向(xiang)自由之(zhi)途。《另(ling)一(yi)個(ge)高度》
29、瘋(feng)子并不是一(yi)(yi)個政(zheng)(zheng)治正確的(de)(de)(de)(de)詞匯，政(zheng)(zheng)治正確的(de)(de)(de)(de)說法應(ying)該(gai)是：那(nei)些(xie)在另一(yi)(yi)個層次實現均衡(heng)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。均衡(heng)，表明一(yi)(yi)切上升(sheng)或者墜落或者旋轉或者破碎都有(you)一(yi)(yi)個優雅的(de)(de)(de)(de)終點。相信所有(you)的(de)(de)(de)(de)瘋(feng)子，都是因為尷尬而瘋(feng)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)們不能(neng)承受自(zi)己說過的(de)(de)(de)(de)蠢話、做(zuo)過的(de)(de)(de)(de)蠢事、交(jiao)過的(de)(de)(de)(de)蠢朋(peng)友，羞愧(kui)難(nan)當，所以一(yi)(yi)瘋(feng)了(le)之。出于(yu)從記憶中解放自(zi)己的(de)(de)(de)(de)美好愿(yuan)望，他(ta)們乘坐著秘(mi)密(mi)飛船，飛到了(le)另一(yi)(yi)個均衡(heng)里。羞愧(kui)比(bi)憤怒、比(bi)悲(bei)哀、比(bi)傷心、比(bi)頹廢更本質地反映人(ren)的(de)(de)(de)(de)處(chu)境，因此(ci)更具有(you)殺傷力(li)。《What Is He Building There》
30、民主(zhu)的觀念基(ji)礎無非是兩(liang)點：問責(ze)意識(shi)和權利意識(shi)。
31、民主的(de)(de)質(zhi)量很大(da)程度上依賴(lai)于思想的(de)(de)自由，因為(wei)自由哺育觀念(nian)的(de)(de)多樣性(xing)。
32、人生(sheng)就像一盒口香糖，無論是什么風味(wei)的(de)，嚼著(zhu)嚼著(zhu)都沒有了味(wei)道。
33、是(shi)不是(shi)女人都在用一(yi)種視死(si)如歸，赴湯蹈火，同歸于盡，愛的(de)偉大死(si)的(de)光(guang)榮的(de)態度戀愛。
34、我(wo)很想(xiang)把這些(xie)事(shi)情與(yu)人分享，但我(wo)的(de)老公兒子(zi)以及狗都(dou)還(huan)在火星趕往地球的(de)路上。
35、一個強大到可(ke)以給你(ni)一切(qie)的政府，一定也(ye)強大到可(ke)以拿走你(ni)的一切(qie)。
36、一個自由(you)的人注定是一個精神上的孤兒，他(ta)無依無靠，除了自己的頭(tou)腦和心靈。
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