《各自的朝圣路》經典語錄

　　在日常生活或是工作學習中，大家肯定對各類語錄都很熟悉吧，語錄具有語言簡潔樸素、生動形象、明白易懂的特點。那什么樣的語錄才是走心的語錄呢？下面是小編為大家整理的《各自的朝圣路》經典語錄，歡迎大家分享。

《各自的朝圣路》經典語錄1

　　1、你太缺少隨遇而安的天賦，所以你就成了一個沒有家園的人。你在漂泊中逐漸明白，所謂共享往事只是你的一種幻覺。人們也許可以共享當下的日子和幻想中的未來，卻無法共享往事。如果你確實有過往事，那么，它們僅僅屬于你，是你的生命的作品。當你這么想時，你覺得你重獲了對自己的完整歷史的信心。

　　2、你會發現，每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統的，而只要你走在自己的朝圣路上，你其實并不孤單。

　　3、每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。

　　4、我們在黑暗中并肩前行走在各自的路上

　　5、我寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己――讓自己有事情做，活得有意義或者似乎有意義。

　　6、珍惜便是緣，緣在珍惜中。在這個世界上，幸福和苦難都是平凡的，它們本身不是奇跡，也創造不出奇跡。

　　7、然而，不管幸與不幸，這種看重書籍和精神事物的價值觀念是在那時扎下的根，后來幾乎影響了我一生的道路。

　　8、我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。

　　9、靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。

　　10、其實，在任何時代，文學在產生少許精品的同時總是制造出大量垃圾，只是兩者的比例在今天顯得愈發懸殊罷了。大多數讀者像文學所要求的只是消費品，而期待著偉大作品也被偉大作品期待著的讀者畢竟是少數。

　　11、不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷

　　12、我們在黑暗中并肩前行，走在各自的朝圣路上。

　　13、對意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確是指向時，人就會感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”。

　　14、于絢爛中歸于平淡，讓經過省察的人生充滿價值。

　　15、我們在黑暗中并肩行走，走在各自的朝圣路上。

　　16、無論你與誰入睡，你都只能獨自進入夢鄉

　　17、無論你與誰入睡，你都只能獨自進入夢鄉。

　　18、你是屬于深山的，在僅僅屬于你的綿亙無際的'空寂的深山中，你始終是那個踽踽獨行的身影。

　　19、寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。

　　20、一個人的一生只能有一次這樣的友誼，因為一個人只能有一次青春，一次精神上的啟蒙。……盡管來自朋友的傷害使你猝不及防，惶惑和痛苦使你又退入荒野之中，你依然相信世上有純正的友誼。

　　21、究竟是莊周夢見自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶它自己夢見變成了莊周？人做夢遲早會醒，而醒了卻不能再醒。亦或者我們人生就是一個夢，只是這個夢太長我們還未醒來而已。既然我們在夢中會把不存在的東西感覺為存在的，這就證明我們的感覺很不可靠，那么，我們在醒時所感覺到的我們自己以及我們周圍世界的存在也很可能是一個錯覺，一種像夢一樣的假象。

　　22、我們最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望；我們最壞的習慣，是茍安于當下生活，不知道明天的方向。

　　23、人生中不可挽回的事太多。既然活著，還得朝前走。經歷過巨大苦難的人有權利證明，創造幸福和承受苦難屬于同一種能力。那么 我只好把情人帶到我的寧靜的心中了，因為如今這是能使我們避開塵囂的唯一去處。

《各自的朝圣路》經典語錄2

　　一、人與自然的和諧乃是人生意義的最可靠源泉。——周國平《各自的朝圣路》

　　二、于絢爛中歸于平淡，讓經過省察的人生充滿價值。——周國平《各自的朝圣路》

　　三、世上多徒有其名的名人，有沒有名副其實的呢？沒有，一個也沒有。名聲永遠是走樣的，它總是不合身，非寬即窄，而且永遠那么花哨，真正的好人永遠比他的名聲質樸。——周國平《各自的朝圣路》

　　四、你太缺少隨遇而安的天賦，所以你就成了一個沒有家園的人。你在漂泊中逐漸明白，所謂共享往事只是你的一種幻覺。人們也許可以共享當下的日子和幻想中的未來，卻無法共享往事。如果你確實有過往事，那么，它們僅僅屬于你，是你的生命的作品。當你這么想時，你覺得你重獲了對自己的完整歷史的信心。——周國平《各自的朝圣路》

　　五、寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己。——周國平《各自的朝圣路》

　　六、不擅交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷——周國平《各自的朝圣路》

　　七、終極的東西是不可能得到的。——周國平《各自的朝圣路》

　　八、如果一個人總是按照別人的意見生活，沒有自己的獨立思考，沒有自己的內心生活，那么，說他不是他自己就一點兒也沒有冤枉他。因為確確實實，從他的頭腦到他的心靈，你在其中已經找不到絲毫真正屬于他自己的東西了，只是別人的一個影子和事務的一架機器罷了。《各自的朝圣路》

　　九、生命中那些最深刻的體驗必定也是最無奈的，它們缺乏世俗的對應物，因而不可避免地會被日常生活的潮流淹沒。——周國平《各自的朝圣路》

　　十、我寫作從來就不是為了影響世界，而只是為了安頓自己——讓自己有事情做，活得有意義或者似乎有意義。——周國平《各自的朝圣路》

　　十一、文學需要安靜，新聞則追求熱鬧，兩者在本性上是互相敵對的。——周國平《各自的朝圣路》

　　十二、相愛的人也只是在黑暗中并肩行走——周國平《各自的朝圣路》

　　十三、究竟是莊周夢見自己變成了蝴蝶，還是蝴蝶它自己夢見變成了莊周？人做夢遲早會醒，而醒了卻不能再醒。亦或者我們人生就是一個夢，只是這個夢太長我們還未醒來而已。既然我們在夢中會把不存在的東西感覺為存在的，這就證明我們的感覺很不可靠，那么，我們在醒時所感覺到的我們自己以及我們周圍世界的存在也很可能是一個錯覺，一種像夢一樣的假象。——周國平《各自的朝圣路》

　　十四、以我之見，土地的吟唱比天空的玄思更加符合散文的品格，真正的好散文應該是親近自然的，它也是土地上的作物，飽含著陽光和泥土的芳香。今日散文的現狀卻是上不及天，下不著地，同時失去了空靈和質樸。——周國平《各自的朝圣路》

　　十五、我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上。——周國平《各自的朝圣路》

　　十六、人們之恐懼在醫院里受到非人道的待遇，已甚于對疾病本身的恐懼。——周國平《各自的朝圣路》

　　十七、在我看來，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。——周國平《各自的朝圣路》

　　十八、可不在這個忙碌的時代，我們只能在廁所里接待上帝。——周國平《各自的朝圣路》

　　十九、人生中不可挽回的事太多。既然活著，還得朝前走。經歷過巨大苦難的人有權利證明，創造幸福和承受苦難屬于同一種能力。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十、靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十一、一個城市的建筑風格和民俗風情體現了這個城市的個性，它們源于這個城市的特殊的歷史和文化傳統。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十二、每個人正是靠自己的孤獨的追求加入人類的精神傳統的，而只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十三、珍惜便是緣，緣在珍惜中。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十四、大愛不求回報，了斷浮世恩怨。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十五、你是屬于深山的，在僅僅屬于你的綿亙無際的空寂的深山中，你始終是那個踽踽獨行的身影。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十六、你逐漸形成了一個信念，相信人生最重要的事情不是學問和地位，而是真誠地生活和思考。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十七、人之扮演一定的社會角色也許是迫不得已的事，依我的性情，能卸妝時且卸妝，要盡可能自然地生活。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十八、那么我只好把情人帶到我的寧靜的心中了，因為如今這是能使我們避開塵囂的唯一去處。——周國平《各自的朝圣路孤獨是人生意義的重要源泉，只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。——周國平《各自的朝圣路》

　　二十九、生病是一種特別的個人經歷，有助于加深一個人對生命、苦難、死亡的體驗。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十、在一個功利至上、精神貶值的社會里，適應取代創造成了才能的標志，消費取代享受成了生活的目標。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十一、孤獨之為人生的重要體驗，不僅是因為唯有在孤獨中，人才能與自己的靈魂相遇，而且是因為唯有在孤獨中，人的靈魂才能與上帝、與神秘、與宇宙的無限之謎相遇。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十二、在我的概念中，名人是寫出了名著或者立下了別的卓越功績因而在青史留名的人，判斷的權力在歷史，明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人，判斷的權力在公眾，這是兩者的界限。明晰了這個界限，我們就不至于犯那種把明星寫的書當做名著的可笑錯誤了。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十三、無論你與誰入睡，你都只能獨自進入夢鄉。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十四、“通”本是與“隔”相對而言的，一個作者對自己所處理的題目融會貫通，因而能與相應的讀者溝通，在這兩方面均無阻隔，便是“通”。“俗”則是與“雅”相對而言的，指內容的淺顯和形式的易于流行。所以，“通”和“俗”原不可相提并論。事實上，世上多的是“俗”而不“通”或“雅”而不“通”的制品，卻少有真正“通”而不“俗”的作品。難的'不是“雅”，而是“通”。而且我相信，只要真正“通”了，作品就必定不“俗”。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十五、然而，不管幸與不幸，這種看重書籍和精神事物的價值觀念是在那時扎下的根，后來幾乎影響了我一生的道路。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十六、在一個太重功利的社會里，冷漠會像病毒一樣傳播，從而使有愛心的人更感到孤獨，甚至感到憤恨。不過，讓我們記住，我們不要由孤獨和憤恨而也墮入冷漠，保護愛心、拒絕冷漠乃是我們對于自己的靈魂的一份責任，也是我們對于社會的一份責任。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十七、信仰空白，傳統道德崩潰，文化趣味粗俗，規模廣泛的社會腐敗。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十八、最真實最切己的人生感悟是找不到言詞的。對于人生最重大的問題，我們每個人都只能在沉默中獨自面對。——周國平《各自的朝圣路》

　　三十九、在這個世界上，幸福和苦難都是平凡的，它們本身不是奇跡，也創造不出奇跡。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十、我從來相信，智慧是美德之源，胸懷磊落者人品必佳，因為智慧是靈魂中的光，而美德只是它向外的照射。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十一、對意義的尋求是人的最基本的需要。當這種需要找不到明確是指向時，人就會感到精神空虛，弗蘭克稱之為“存在的空虛”。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十二、一個人對言詞理解的深度取決于他對沉默理解的深度，歸根結蒂取決于他的沉默亦即他的靈魂的深度。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十三、其實，在任何時代，文學在產生少許精品的同時總是制造出大量垃圾，只是兩者的比例在今天顯得愈發懸殊罷了。大多數讀者像文學所要求的只是消費品，而期待著偉大作品也被偉大作品期待著的讀者畢竟是少數。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十四、愛心和醫德不是孤立之物，而是在深厚的人文土壤上培育出來的。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十五、一個人的一生只能有一次這樣的友誼，因為一個人只能有一次青春，一次精神上的啟蒙。……盡管來自朋友的傷害使你猝不及防，惶惑和痛苦使你又退入荒野之中，你依然相信世上有純正的友誼。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十六、人生體悟和人道精神應是醫生的必備品質，其重要性至少不在醫術之下。——周國平《各自的朝圣路》

　　四十七、我心目中的朋友，既泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的戀人，程度當在兩者之間。在這個世界上有若干個人，不見面時會互相惦記，見了面能夠感覺到一種默契，在一起渡過一段愉快的時光，他們便是我們心目中的朋友了。

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