精品欧洲AV无码一区二区_人妻精品久久久久中文字幕一冢本_黑人又大又粗又硬XXXXX_欧美疯狂做受XXXXX高潮

簡單的身心受益的智慧語錄摘錄99條

時間:2023-10-04 10:33:12 名言語錄 我要投稿
  • 相關推薦

簡單的身心受益的智慧語錄(lu)摘錄(lu)99條

  我把捕夢(meng)網掛在(zai)窗(chuang)前,聽說它能捕捉美好的(de)(de)夢(meng)幻(huan)。想(xiang)用一朵凝(ning)視的(de)(de)目光,牽住晚(wan)風旋舞(wu)的(de)(de)衣角,讓捕捉到的(de)(de)夢(meng)飄搖,再飄搖。下面(mian)是小編整理的(de)(de)身心(xin)受(shou)益的(de)(de)智慧語錄99條,僅供(gong)參(can)考,歡迎(ying)大家閱讀。

簡單的身心受益的智慧語錄摘錄99條

1、泛黃的記(ji)憶,誰還記(ji)得誰曾經是誰的誰。

2、還記得曾經年少時(shi)的(de)夢(meng)想,要(yao)么流浪在遠方,要(yao)么執筆寫青春(chun),現(xian)在回想起來,當初(chu)是多么的(de)稚嫩(nen)與遐想。

3、唉(ai)!這就是一種(zhong)過度的(de)文明造成(cheng)的(de)不(bu)幸!一個二十歲的(de)年輕人,只要受過些教育(yu),其心靈便與順(shun)乎(hu)(hu)自然相(xiang)距千里,而沒有順(shun)乎(hu)(hu)自然,愛情就常常不(bu)過是一種(zhong)最令人厭(yan)煩的(de)責任罷了。

4、新事物(wu)的香味太過濃(nong)郁,他們虛(xu)脫的頭腦受不了,必須靠時光沖淡這一味道。藝術品一定(ding)要積滿成(cheng)年灰塵后才會有人(ren)領悟。

5、年輕(qing)時,我們看見的世界都不是真(zhen)相。

6、堅持(chi)不懈不是(shi)一個(ge)長跑,而是(shi)一個(ge)接一個(ge)的短跑。

7、當人人都在(zai)表演裝(zhuang)的時候你不(bu)裝(zhuang),就(jiu)有可能被這個裝(zhuang)的社會邊緣(yuan)化。

8、別人(ren)擁(yong)有(you)的,你不必(bi)羨(xian)慕,只要努力(li),你也(ye)會擁(yong)有(you);自己(ji)擁(yong)有(you)的,你不必(bi)炫耀,因為別人(ren)也(ye)在奮(fen)斗,也(ye)會擁(yong)有(you)。多一點快樂(le),少(shao)一點煩惱(nao),不論(lun)富(fu)或窮,地(di)位高或低(di),知識(shi)淺(qian)或深。每天開心(xin)笑,累了就(jiu)睡覺,醒(xing)了就(jiu)微(wei)笑,生活就(jiu)是這么簡單。

9、人(ren)的成長(chang),是一個循序(xu)漸進的過程,對他人(ren)提出不(bu)切實(shi)際的預(yu)期,終歸會失望(wang)。你可(ke)以選(xuan)擇(ze)上乘(cheng)根器的人(ren)并(bing)提出較高的要(yao)求,可(ke)以選(xuan)擇(ze)下(xia)乘(cheng)根器的人(ren)并(bing)提出適(shi)中(zhong)的要(yao)求,但不(bu)能為了讓下(xia)乘(cheng)根器的人(ren)變成上乘(cheng)根器的人(ren)而提出過分的要(yao)求,否則(ze),對方達不(bu)到(dao)要(yao)求,不(bu)能怪對方,只能怪自己。

10、在(zai)修行的(de)路上,只問(wen)耕耘,莫問(wen)收獲。一(yi)直(zhi)走下去,總(zong)有一(yi)天歸家穩坐(zuo)。

11、我(wo)們信什么呢?首(shou)先是(shi)要(yao)信自(zi)己。因為不信自(zi)己,就不能樹立起遠大的(de)志向,就不能發(fa)起菩提心,就不能成就大菩提果。

12、真(zhen)金不怕火煉, 真(zhen)理不怕詭辯(bian)。

13、若能不(bu)(bu)見(jian),遇(yu)不(bu)(bu)見(jian)。等不(bu)(bu)見(jian),望不(bu)(bu)見(jian)。便(bian)釋懷(huai)這(zhe)場奈何禪。但(dan)將無怨,作無緣。

14、從一元錢到一百萬,讓財富(fu)增值的不僅(jin)僅(jin)是汗水和(he)毅力,還有智慧。

15、很多父母以為,孩子(zi)純潔(jie)向善的(de)心會(hui)成(cheng)為其未(wei)來發展(zhan)的(de)阻(zu)礙,于(yu)是他們不遺余力(li)地想(xiang)要(yao)(yao)傳達(da)給孩子(zi)這(zhe)樣(yang)一種認(ren)(ren)識(shi):社會(hui)是復雜的(de),人(ren)心是險惡的(de),要(yao)(yao)想(xiang)生存就要(yao)(yao)擯(bin)棄善心,所謂"人(ren)不為己(ji),天誅地滅"。要(yao)(yao)怎(zen)樣(yang)改變這(zhe)種認(ren)(ren)識(shi)上(shang)的(de)誤區呢?在這(zhe)里我們無意(yi)深究。我們只想(xiang)說(shuo),失去了(le)善心的(de)人(ren),他同(tong)時也失去了(le)自(zi)己(ji)生存發展(zhan)最重(zhong)要(yao)(yao)的(de)力(li)量,因為只有具備善心,才能獲得尊重(zhong)和支持,也才能集合(he)眾人(ren)的(de)力(li)量,才能成(cheng)大事。

16、人(ren)(ren)在(zai)心中(zhong)應該設身處地想到的,不是(shi)那些(xie)比我們更(geng)幸福的人(ren)(ren),而是(shi)那些(xie)比我們更(geng)值得同情的人(ren)(ren)。

17、鷹原(yuan)(yuan)可以翱翔天空,馬(ma)本可以馳騁原(yuan)(yuan)野,但它們(men)(men)都沒有實現自己(ji)的(de)(de)(de)夢想,只因為它們(men)(men)忽視(shi)了(le)最(zui)(zui)(zui)根(gen)本的(de)(de)(de)東(dong)西。論資質,它們(men)(men)不(bu)可謂(wei)不(bu)優秀,但是它們(men)(men)都為夢想所(suo)羈絆(ban),于是我們(men)(men)發現,擁有夢想固然(ran)重要,但是失去了(le)最(zui)(zui)(zui)根(gen)本的(de)(de)(de)能力、養成了(le)最(zui)(zui)(zui)嚴重的(de)(de)(de)積(ji)習,不(bu)僅夢想難以實現,就連生(sheng)存下去都會出現問(wen)題。

18、成(cheng)就是如何積(ji)累起來的(de),就是將整個身心投入(ru)到一(yi)項事業(ye)中去(qu),必定會(hui)在此事業(ye)中實現自身的(de)價值。

19、如(ru)果許下諾言,就(jiu)要(yao)用(yong)實(shi)際行動(dong)來兌現,一旦(dan)食言,就(jiu)應誠心地為自(zi)己的食言道歉,并應避免這樣的事(shi)以后再發生。

20、交個(ge)朋友,千言(yan)萬(wan)語(yu);絕(jue)個(ge)朋友,三言(yan)兩(liang)語(yu)。

21、活著(zhu),要(yao)(yao)有所追(zhui)求,有所夢想,要(yao)(yao)生活得開心(xin),快樂,這才是(shi)理想的(de)(de)人(ren)生。上天(tian)給我(wo)們(men)機會,讓我(wo)們(men)來到世(shi)間走一遭,我(wo)們(men)要(yao)(yao)珍惜(xi),因為生命是(shi)如此的(de)(de)短暫,如果我(wo)們(men)不(bu)知(zhi)道珍惜(xi),它將很快的(de)(de)逝(shi)去(qu),到頭來我(wo)們(men)將一事無成(cheng)。

22、一味的(de)(de)崇拜別(bie)人(ren),倒不如,停(ting)下來高傲(ao)的(de)(de)欣賞自己。年輕不是你玩的(de)(de)理由,而是你奮斗的(de)(de)資本。一顆花(hua)種(zhong)、只(zhi)有付(fu)出(chu)汗水,才能澆(jiao)灌出(chu)世間最美的(de)(de)花(hua)朵。

23、狀(zhuang)態是干(gan)出(chu)來的(de)(de)(de),而不(bu)是等出(chu)來的(de)(de)(de)。你(ni)不(bu)是詩人(ren)(ren),但可以詩意(yi)地(di)生(sheng)活。如(ru)果能夠(gou)詩意(yi)地(di)生(sheng)活,那你(ni)就是詩人(ren)(ren)。與其在別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)活里跑龍(long)套,不(bu)如(ru)精彩做自己……

24、借(jie)了錢(qian)以后,叫人(ren)還錢(qian)就像是暗戀(lian)一樣(yang),你總會(hui)感覺(jue)不(bu)好意思開口(kou)。當你鼓起勇(yong)氣說了,又(you)變得好像表(biao)白一樣(yang),搞不(bu)好連朋友(you)都沒得做。

25、心(xin)里有你(ni)的人(ren)(ren),隨時隨地都(dou)有空;想(xiang)要和(he)你(ni)好的人(ren)(ren),才(cai)是無話不(bu)說;想(xiang)找你(ni)的人(ren)(ren),想(xiang)方設法(fa)會靠近(jin)你(ni)。所(suo)以,別把自己的好,給了不(bu)在乎你(ni)的人(ren)(ren),感情(qing)是兩個人(ren)(ren),一條(tiao)心(xin),一生(sheng)情(qing);把你(ni)的溫(wen)暖給該給的人(ren)(ren)吧。

26、在(zai)人生道(dao)路(lu)上謙讓(rang)三分(fen),就會(hui)天寬地闊。

27、魔(mo)鬼也會引證(zheng)《圣經(jing)》來(lai)為自己辯護。

28、歲月的天平不(bu)按時間表來稱量人(ren)(ren)的價(jia)值,只有放(fang)上勞(lao)動的碩果,指(zhi)針才能(neng)撥出人(ren)(ren)的分量。

29、練飛的時候(hou),不要把學生當風(feng)箏(zheng),而要把他們看成雛(chu)鷹(ying)。

30、德國一名偉人(ren)布萊希特發人(ren)深省地(di)說(shuo):"從貪 婪開始(shi)就會在(zai)牢獄里(li)告終。"人(ren),應以此為戒。

31、愛情的(de)(de)邏輯就是這(zhe)樣(yang):你給予對方的(de)(de)多,得到的(de)(de)回報(bao)也多;每一(yi)次人(ren)微(wei)的(de)(de)體(ti)貼,都是一(yi)次真正(zheng)的(de)(de)愛情升級。這(zhe)種體(ti)貼若是幾十年(nian)下來,情的(de)(de)雨露就積(ji)成愛的(de)(de)大海(hai)了。

32、無論(lun)怎樣(yang)大的(de)(de)圖書(shu)(shu)館,也能用(yong)書(shu)(shu)籍塞滿;而人的(de)(de)腦(nao)子(zi)所裝的(de)(de)知識(shi),卻(que)是永(yong)遠也塞不滿的(de)(de)。

33、時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)是(shi)什么? 文學(xue)家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)金子。 醫(yi)學(xue)家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)生(sheng)命。 教育家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)知(zhi)識。 軍事家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)勝利。 史學(xue)家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)公正的(de)法官。 哲學(xue)家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)真理的(de)女(nv)兒。 美學(xue)家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)生(sheng)活的(de)希望。 經濟學(xue)家(jia)(jia)說(shuo)(shuo):時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)就(jiu)(jiu)是(shi)財富(fu)。

34、人類在進化(hua)的過程中養成了巨大的適應(ying)環境(jing) 的能力(li),有些人已(yi)異化(hua)為(wei)"變色龍"。

35、觀眾(zhong)的掌聲,是(shi)(shi)一席無(wu)言(yan)的短評。驕傲者,聽到(dao)的只是(shi)(shi)贊揚;謙虛者則從中得(de)到(dao)嚴肅的鞭策(ce)和(he)熱烈的期待。

36、鋼筋,經受過烈火熔煉,具備了堅韌的(de)身(shen)軀,但(dan)是(shi),它從不因(yin)此而高傲,心甘情愿和砂子(zi)、石(shi)塊(kuai)、水泥(ni)結合(he)為一(yi)體,去組成高樓大(da)廈需要的(de)預(yu)制(zhi)件,去灌注托起(qi)大(da)橋的(de)橋墩。構(gou)件能承受巨(ju)大(da)的(de)壓力和拉力,發(fa)揮(hui)著骨干作(zuo)用。它不圖虛榮,總是(shi)默默工作(zuo),從不顯(xian)示自己。每(mei)一(yi)塊(kuai)預(yu)制(zhi)板,每(mei)一(yi)個(ge)橋墩,從來看不到它的(de)身(shen)影,但(dan)它毫不計較,甘當這(zhe)樣的(de)無(wu)名英雄。

37、只有學習(xi)科學,才能(neng)掌(zhang)握科學;只有掌(zhang)握科 學,才會攀登(deng)高峰。

38、有(you)(you)的時候,你選擇(ze)放手并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)無法堅持(chi),只是(shi)(shi)(shi)因為你發現有(you)(you)些(xie)事(shi)情注定無法實現。 善良是(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)理(li)養生營養素,寬容是(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)理(li)養生調(diao)節閥,樂觀(guan)是(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)理(li)養生不(bu)老丹,淡泊是(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)理(li)養生免疫劑。 有(you)(you)縫(feng),蒼(cang)蠅才(cai)能(neng)進去(qu)下(xia)蛆;有(you)(you)縫(feng),老鼠才(cai)能(neng)進去(qu)打洞;有(you)(you)縫(feng),白蟻才(cai)能(neng)進去(qu)筑(zhu)巢。 世間多少(shao)事(shi),就是(shi)(shi)(shi)毀在(zai)這些(xie)小(xiao)小(xiao)的縫(feng)隙里。

39、從政的根本在于效法天(tian)地。

40、至(zhi)大至(zhi)小的東西都是圓的。

41、看一個人(ren)想得到(dao)什么(me)(me)東西,比看一個人(ren)送給(gei)別人(ren)什么(me)(me),更能認(ren)清(qing)此人(ren)的內(nei)在(zai)本質。

42、一個(ge)人的最偉大之處,就(jiu)在于他能夠認(ren)識到自己(ji)的渺(miao)小。

43、自(zi)律使人(ren)忠(zhong)誠老實(shi),這不(bu)等于愚蠢;自(zi)私使人(ren)不(bu)擇手段,這不(bu)等于聰明。

44、理(li)想藝(yi)術在于(yu)有本領在針尖(jian)上建筑一座宮殿。我思想的奧妙之處在那根能(neng)夠在十(shi)秒內把沙漠變成(cheng)城(cheng)市的仙杖(zhang)里面。

45、周末的時(shi)候,不要總吃(chi)外賣,學著自己在家吃(chi)飯。看到新鮮(xian)的蔬菜,變(bian)成(cheng)自己喜歡(huan)的味道,是一件(jian)特別(bie)能讓人開心的事情(qing)。

46、陽臺(tai)上的(de)花(hua)枯萎(wei)了,就去(qu)附近的(de)小(xiao)山摘些(xie)更美(mei)的(de)。常去(qu)的(de)劇場(chang)不(bu)經營了,就回(hui)家窩在(zai)沙發上看喜(xi)歡(huan)的(de)老電影。一直在(zai)身邊的(de)人離開了,就拋開過去(qu)好好學習工作好好掙錢。讓自己開心的(de)方(fang)式千萬種,何(he)必垂死于老去(qu)的(de)回(hui)憶不(bu)肯放,人會成(cheng)長,曾(ceng)經視(shi)如(ru)珍寶的(de)東西也會慢慢變得不(bu)在(zai)乎。

47、有(you)(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)(hou),面(mian)對著身(shen)邊的(de)人,突(tu)然(ran)覺(jue)得說(shuo)不出話。 有(you)(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)(hou),曾(ceng)經(jing)一(yi)(yi)(yi)直堅(jian)持的(de)東西(xi)一(yi)(yi)(yi)夜間面(mian)目全非。 有(you)(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)(hou),想放縱自己,希(xi)望自己痛(tong)痛(tong)快(kuai)快(kuai)歇斯底里地發一(yi)(yi)(yi)次瘋。 有(you)(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)(hou),覺(jue)得自己擁有(you)(you)(you)著整個世界,一(yi)(yi)(yi)瞬間卻又(you)覺(jue)得自己其實一(yi)(yi)(yi)無所有(you)(you)(you)! 也(ye)(ye)許(xu),有(you)(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)(hou),有(you)(you)(you)些(xie)人不需要(yao)(yao)開(kai)口說(shuo)再(zai)見,就已經(jing)典(dian)的(de)離開(kai)了;也(ye)(ye)許(xu),有(you)(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)(hou),有(you)(you)(you)些(xie)事不用開(kai)口,也(ye)(ye)要(yao)(yao)明白(bai),也(ye)(ye)要(yao)(yao)清楚;也(ye)(ye)許(xu),有(you)(you)(you)時(shi)(shi)候(hou)(hou),有(you)(you)(you)些(xie)路不需要(yao)(yao)行走也(ye)(ye)會變長,也(ye)(ye)要(yao)(yao)變長;也(ye)(ye)許(xu),那(nei)(nei)些(xie)人,那(nei)(nei)些(xie)事,只是那(nei)(nei)些(xie),只是那(nei)(nei)時(shi)(shi)候(hou)(hou)而已;也(ye)(ye)許(xu),那(nei)(nei)些(xie)人,那(nei)(nei)些(xie)事,也(ye)(ye)只能是那(nei)(nei)些(xie),也(ye)(ye)只能是那(nei)(nei)時(shi)(shi)候(hou)(hou)而已罷了。

48、在(zai)一(yi)切精(jing)神創(chuang)造(zao)中,靈魂(hun)(hun)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)永遠是第一(yi)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 藝術是靈魂(hun)(hun)尋(xun)找(zhao)形 式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動(dong),如果沒有靈魂(hun)(hun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)要(yao),對(dui)(dui)(dui)形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尋(xun)找(zhao)就失去(qu)了動(dong)力與意(yi)義。 那些(xie) 平(ping)庸(yong)之輩之所以不去(qu)尋(xun)找(zhao)真(zhen)正適合于(yu)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式,根(gen)本(ben)原因就是沒有自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de) 靈魂(hun)(hun)需(xu)要(yao)。 在(zai)這紅塵滾滾、物欲(yu)橫(heng)流的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界,面(mian)對(dui)(dui)(dui)爭(zheng)奇斗艷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮花,平(ping)凡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)我們(men) 要(yao)學(xue)會欣(xin)賞但不陶醉;面(mian)對(dui)(dui)(dui)襲(xi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)雨,我們(men)要(yao)學(xue)會應對(dui)(dui)(dui)但不逃避。 雖(sui)然(ran)我 們(men)不能(neng)停下奔波的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)(jiao)步(bu),但我們(men)能(neng)掌(zhang)握(wo)腳(jiao)(jiao)步(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏,生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳(jiao)(jiao)步(bu)多了幾分穩 健,那也(ye)是一(yi)份動(dong)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美麗。

49、在(zai)(zai)社會上行走,我(wo)們(men)每個人(ren)都要(yao)掌握這(zhe)種低(di)調隱忍的(de)做人(ren)絕學。 多一(yi)些深思(si)熟慮,少一(yi)些鋒芒畢露,千(qian)萬不(bu)(bu)要(yao)把肚子里(li)的(de)"寶(bao)貝"像(xiang)竹(zhu)筒倒豆子一(yi)樣(yang)全拿出來。 若不(bu)(bu)懂這(zhe)一(yi)道(dao)理,肚里(li)有(you)再多的(de)寶(bao)貝,也終將成(cheng)為別人(ren)的(de)囊中(zhong)之物! 沉,不(bu)(bu)代表墜落,浮,不(bu)(bu)意味著(zhu)進步,重要(yao)的(de)是在(zai)(zai)人(ren)生路途(tu)中(zhong)用(yong)自己(ji)的(de)芳(fang)香浸漫他(ta)人(ren)的(de)身心,用(yong)自己(ji)的(de)純粹潔(jie)凈他(ta)人(ren)的(de)心靈,用(yong)自己(ji)是生命(ming)豐富他(ta)人(ren)的(de)生活。 即使被拋棄在(zai)(zai)偏僻的(de)角落,我(wo)們(men)也曾(ceng)經有(you)過有(you)意義的(de)日子。

50、別人不在(zai)(zai)乎你(ni)對他們炫耀什么,而(er)在(zai)(zai)乎你(ni)給他們的是(shi)不是(shi)他們想(xiang)要(yao)(yao)的,有(you)理想(xiang)是(shi)好事,但也要(yao)(yao)面(mian)對現實。

51、我愛他(ta)的母校(xiao),她(ta)不僅給了我深(shen)刻的知識,教我要(yao)更(geng)多的真理(li),讓(rang)我飛翔的崇(chong)高(gao)理(li)想,無比廣闊的新世界。

52、我還(huan)要(yao)提醒那(nei)些聰明的孩子,在達到(dao)一定年齡之后,你們要(yao)善于向現行教育爭自(zi)由,學(xue)會自(zi)我保護(hu)和自(zi)救。

53、圣嚴法師(shi)說:"一(yi)(yi)份(fen)(fen)寧靜,始于(yu)一(yi)(yi)份(fen)(fen)安(an)詳(xiang);一(yi)(yi)份(fen)(fen)快(kuai)樂,始于(yu)一(yi)(yi)份(fen)(fen)釋懷;一(yi)(yi)份(fen)(fen)醒悟,始于(yu)一(yi)(yi)份(fen)(fen)寬恕。不(bu)(bu)(bu)抱怨(yuan)(yuan)(yuan),生活才不(bu)(bu)(bu)會(hui)累。"如(ru)果我們怨(yuan)(yuan)(yuan)天尤人(ren),那么(me)(me)生活中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)切都有瑕(xia)疵;如(ru)果我們不(bu)(bu)(bu)怨(yuan)(yuan)(yuan)天不(bu)(bu)(bu)尤人(ren),那么(me)(me)世界上的(de)(de)(de)萬事(shi)萬物(wu)都會(hui)給予我們意想不(bu)(bu)(bu)到的(de)(de)(de)美好。荀子說:"自(zi)知(zhi)者不(bu)(bu)(bu)怨(yuan)(yuan)(yuan)人(ren),知(zhi)命者不(bu)(bu)(bu)怨(yuan)(yuan)(yuan)天;怨(yuan)(yuan)(yuan)人(ren)者窮,怨(yuan)(yuan)(yuan)天者無志。"聰明的(de)(de)(de)人(ren)從不(bu)(bu)(bu)怨(yuan)(yuan)(yuan)天尤人(ren),因為會(hui)徒(tu)增傷悲。面對生活中(zhong)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)如(ru)意之事(shi),最(zui)好換(huan)一(yi)(yi)個角度思考,使不(bu)(bu)(bu)好的(de)(de)(de)事(shi)情(qing)都能朝有利(li)于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)方向發展(zhan)。用這種"糊涂"心態看到的(de)(de)(de)世界將會(hui)更(geng)美好。

54、綱常倫理(li)能(neng)認真遵守,酒色財氣能(neng)看(kan)得通(tong)透,穿布帛吃菽栗(li)的(de)艱苦日子也能(neng)操守堅(jian)持(chi),只(zhi)要這(zhe)些就是(shi)天地間的(de)完美(mei)之(zhi)人了,何必(bi)到別(bie)的(de)方(fang)面尋求(qiu)學問。

55、擁有蓋世的功名(ming),如果驕傲自滿那就不好了(le);雖然犯下彌天的罪過(guo),如果能(neng)悔改(gai)也值得(de)憐惜。

56、當你(ni)(ni)(ni)饑餓的(de)(de)時候(hou),別(bie)(bie)人(ren)(ren)給你(ni)(ni)(ni)一(yi)碗飯吃,你(ni)(ni)(ni)會(hui)(hui)報答的(de)(de),但是別(bie)(bie)人(ren)(ren)給你(ni)(ni)(ni)千金,你(ni)(ni)(ni)還會(hui)(hui)不(bu)知足,相反卻(que)(que)憎恨那個(ge)人(ren)(ren),雖然微薄(bo)的(de)(de)恩惠(hui)可以使你(ni)(ni)(ni)高興(xing),而重大的(de)(de)恩惠(hui)卻(que)(que)讓你(ni)(ni)(ni)發愁。

57、教(jiao)(jiao)授學(xue)業(ye),當(dang)使(shi)人(ren)明辨是非,認真思考,"用人(ren)當(dang)用其(qi)長,教(jiao)(jiao)人(ren)當(dang)與其(qi)短(duan)"。因此,授業(ye)解惑是為人(ren)師者的(de)首要任務。

58、不要(yao)等到有人(ren)贊賞你時才相信自己,每個(ge)人(ren)都有自己的(de)(de)優點和長處,自信有時也是(shi)成功(gong)的(de)(de)鑰匙。要(yao)等到別(bie)人(ren)的(de)(de)贊賞,恐(kong)怕已經太遲了,因(yin)為(wei)生(sheng)命屬于(yu)你只有一(yi)次,沒有循(xun)環,沒有往復。人(ren)生(sheng)就像一(yi)張有去無回(hui)的(de)(de)單車票,沒有彩排。每一(yi)場都是(shi)現場直播。把握好每次演出便是(shi)最(zui)好的(de)(de)珍惜。

59、世界太喧嘩,你(ni)會(hui)忘了(le)"專心(xin)";條條框框太多,你(ni)會(hui)忘了(le)"做(zuo)(zuo)自己(ji)";經(jing)常(chang)假裝堅(jian)強,你(ni)會(hui)忘了(le)"快樂";常(chang)常(chang)抱怨(yuan),你(ni)會(hui)忘了(le)"美好";總(zong)(zong)是(shi)失(shi)望,你(ni)會(hui)失(shi)去"希望";總(zong)(zong)是(shi)做(zuo)(zuo)壞事,你(ni)會(hui)缺了(le)"安心(xin)";總(zong)(zong)是(shi)不(bu)敢愛(ai)人,你(ni)永遠得不(bu)到"愛(ai)"推倒最大的(de)心(xin)墻,善待自己(ji),別總(zong)(zong)給自己(ji)的(de)幸福設置障礙。

60、心地的(de)平和,才是(shi)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)方向(xiang),人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)悲歡(huan)固然,所有(you)風霜煉心,沒(mei)有(you)哪條(tiao)路是(shi)恰到好處,但是(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)總(zong)是(shi)需要向(xiang)前,就(jiu)把(ba)經(jing)歷的(de)曲折和磨難(nan),當(dang)做生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)臺階,讓(rang)它(ta)產生(sheng)(sheng)對(dui)生(sheng)(sheng)命(ming)最有(you)價(jia)值的(de)推動,在人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)中經(jing)歷,要理解委(wei)曲求全,更(geng)要理解一句(ju)"你(ni)對(dui),我錯(cuo)"。

61、快樂與(yu)求回(hui)報是成反比的。

62、地上種了菜(cai),就不(bu)易(yi)(yi)長草,心(xin)中有善(shan),就不(bu)易(yi)(yi)生(sheng)惡。與人相處,應能成人之美,涵(han)養容人之德。

63、種(zhong)植荊棘的人,不可能收獲玫瑰。

64、觸目(mu)所及,與萬物(wu)為敵(di),是謂之凡(fan)夫。

65、老(lao)(lao)年(nian)(nian)人的(de)外表掌握在自(zi)然(ran)的(de)手里(li);老(lao)(lao)年(nian)(nian)人的(de)心卻掌握在自(zi)己(ji)手里(li)。

66、你無法選擇如(ru)何死去(qu),何時離世(shi),你只能決(jue)定此刻怎么去(qu)活。

67、背后夸獎(jiang)你(ni)的(de)人,知道了(le),要(yao)珍藏在心里,這里面很少有水分。當面夸獎(jiang)你(ni)那叫(jiao)(jiao)奉承,說的(de)再難聽些叫(jiao)(jiao)獻媚。你(ni)可以(yi)一笑(xiao)而過,就(jiu)當什么也(ye)(ye)沒發(fa)生,也(ye)(ye)許不(bu)久就(jiu)有求于(yu)你(ni)。對于(yu)那些當眾夸獎(jiang)你(ni)的(de)人,就(jiu)疏忽不(bu)得,也(ye)(ye)許你(ni)轉過身去,他就(jiu)會(hui)用指(zhi)頭(tou)戳你(ni)。

68、妄念(nian)不生,我所心滅,一(yi)切功德,自(zi)然圓滿(man)。

69、或許正因為我們(men)男生(sheng)(sheng)太愛心里的(de)那(nei)個(ge)她(ta),不想在沒(mei)能(neng)力(li)的(de)時(shi)候拖累她(ta),擔心自己沒(mei)有能(neng)力(li)養她(ta),當我們(men)有能(neng)力(li)的(de)時(shi)候,心中依然是那(nei)個(ge)她(ta),但卻(que)不能(neng)回到過(guo)去的(de)生(sheng)(sheng)活了。

70、人(ren)若是有(you)勇氣說再見,生活也會(hui)還我(wo)們一(yi)個嶄新的(de)(de)開始。有(you)時(shi)候(hou)(hou),發現身邊(bian)的(de)(de)人(ren)都(dou)不(bu)了解自(zi)己(ji)(ji),面對(dui)著身邊(bian)的(de)(de)人(ren),突然覺得(de)說不(bu)出話。有(you)時(shi)候(hou)(hou),感(gan)覺自(zi)己(ji)(ji)與世界格格不(bu)入,曾經一(yi)直堅持(chi)的(de)(de)東西一(yi)夜間面目全非。有(you)時(shi)候(hou)(hou),在自(zi)己(ji)(ji)脆弱的(de)(de)時(shi)候(hou)(hou),想一(yi)個人(ren)躲起來,不(bu)愿(yuan)別人(ren)看到(dao)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)傷口。

71、人(ren)生(sheng)就(jiu)像一出戲,可(ke)惜不彩排,也(ye)沒有重(zhong)播,演到(dao)了盡頭的時(shi)候,更不能去回看。

72、生命的第一聲啼哭是不(bu)夾一絲悲(bei)傷的,因為(wei)生命有之(zhi)而(er)來(lai)的那(nei)個(ge)(ge)世界里不(bu)存在悲(bei)傷,悲(bei)傷是我們這(zhe)個(ge)(ge)世界的產物(wu)。

73、我無求(qiu)于人。求(qiu)朋友會(hui)傷(shang)(shang)害我的虛榮心(xin),求(qiu)敵人會(hui)傷(shang)(shang)害我的驕傲。

74、遠離沒有淚水的(de)智者,遠離沒有笑聲的(de)哲學家(jia),遠離不(bu)能在小孩面前彎(wan)腰的(de)偉人。——雷英

75、如(ru)果你(ni)(ni)準備去接受一份(fen)愛,那么(me),請你(ni)(ni)一定(ding)(ding)抬頭看看前面(mian)的路,想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)自己是否做好歸(gui)于平淡、忍受寂(ji)寞的準備;如(ru)果你(ni)(ni)要放棄一段情,那么(me),請你(ni)(ni)一定(ding)(ding)回頭看看來時的路,想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)牽手走過的每個日子,幸福,一直在(zai)你(ni)(ni)心(xin)間。

76、你(ni)手指上扎了(le)一根刺,你(ni)該高興地喊(han)一聲:"幸虧(kui)不是扎在眼睛里!"

77、孤(gu)(gu)獨(du)(du)和(he)愛是(shi)互(hu)為(wei)根(gen)源的(de),孤(gu)(gu)獨(du)(du)無非是(shi)愛尋求接受(shou)而不(bu)可得,而愛也無非是(shi)對他人之(zhi)孤(gu)(gu)獨(du)(du)的(de)發(fa)現(xian)和(he)撫慰(wei)。在(zai)愛與孤(gu)(gu)獨(du)(du)之(zhi)間(jian)(jian)并不(bu)存在(zai)此長(chang)彼消的(de)關系,現(xian)實(shi)的(de)人間(jian)(jian)之(zhi)愛不(bu)可能根(gen)除心靈對于孤(gu)(gu)獨(du)(du)的(de)體驗,而且在(zai)我看來,我們也不(bu)應該對愛提出這樣(yang)的(de)要求,因為(wei)一旦沒有了(le)對孤(gu)(gu)獨(du)(du)的(de)體驗,愛便失去了(le)品(pin)格和(he)動(dong)力(li)。在(zai)兩個不(bu)懂得品(pin)味孤(gu)(gu)獨(du)(du)之(zhi)美的(de)人之(zhi)間(jian)(jian),愛必流于瑣屑和(he)平(ping)庸。

78、俗(su)話說:執子(zi)之手,與子(zi)偕老;俗(su)話又說:夫妻本是(shi)同林鳥,大難(nan)臨頭各自飛(fei)。看來什(shen)么都不(bu)(bu)是(shi)一成不(bu)(bu)變的,感情也并不(bu)(bu)例外。

79、我們平時斤(jin)斤(jin)計較于(yu)事情的對錯,道理的多寡,感(gan)情的厚薄,在一(yi)位天(tian)神的眼里,這種認真必定(ding)是很可笑的。

80、然(ran)而,由(you)于智(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)有著比常(chang)人(ren)開闊得多的(de)(de)視野(ye),進入(ru)他視界的(de)(de)苦難(nan)(nan)固然(ran)因此增多了(le),每(mei)一個(ge)單獨的(de)(de)苦難(nan)(nan)所占(zhan)據的(de)(de)相(xiang)對位(wei)置卻(que)(que)也因此縮小了(le)。常(chang)人(ren)容易被當(dang)下(xia)的(de)(de)苦難(nan)(nan)一葉障民智(zhi)者(zhe)(zhe)(zhe)卻(que)(que)能(neng)夠恰當(dang)估計它與整個(ge)人(ren)生的(de)(de)關系。即使他是一個(ge)悲觀(guan)主(zhu)義者(zhe)(zhe)(zhe),由(you)苦難(nan)(nan)的(de)(de)表象(xiang)洞察人(ren)生悲劇的(de)(de)底蘊,但這(zhe)種洞察也使他相(xiang)對看輕(qing)了(le)表象(xiang)的(de)(de)重要性。

81、面對,不(bu)一(yi)定最難過。孤獨,不(bu)一(yi)定不(bu)快樂。得到,不(bu)一(yi)定能長久(jiu)。失去(qu),不(bu)一(yi)定不(bu)再擁(yong)有;在(zai)乎你(ni)(ni)的人,你(ni)(ni)咳了一(yi)下他以(yi)為(wei)你(ni)(ni)感冒了;不(bu)在(zai)乎你(ni)(ni)的人,你(ni)(ni)死(si)了他以(yi)為(wei)你(ni)(ni)睡(shui)著了。

82、別(bie)再等待,沒有現(xian)在(zai),能等到什么未來?

83、任何成就都是從(cong)決定嘗試(shi)開(kai)始。

84、行動能證(zheng)明他是怎樣(yang)一個人(ren),言(yan)語只能證(zheng)明他想成為什么樣(yang)的人(ren)。

85、對(dui)于一個視人生(sheng)感(gan)受(shou)為最寶貴財(cai)富的(de)(de)(de)人來說,歡(huan)樂(le)和痛苦都是收(shou)入(ru),他的(de)(de)(de)賬(zhang)本(ben)上沒有(you)支出。這種人盡管敏感(gan),卻有(you)很強的(de)(de)(de)生(sheng)命力,因(yin)為在(zai)他眼里,現實生(sheng)活(huo)中的(de)(de)(de)福禍得(de)失已經降為次要的(de)(de)(de)東西,命運的(de)(de)(de)打擊(ji),因(yin)心(xin)靈的(de)(de)(de)收(shou)獲而得(de)到了補償。

86、如果不(bu)用(yong)上自己的(de)身心,一切都沒(mei)有(you)意義,貪圖(tu)舒適的(de)人,實際上是在(zai)放棄意義。

87、倘若一種斗志會被(bei)生(sheng)命自(zi)身(shen)的力量(liang)瓦解(jie),恰恰證明它沒有多大價值。

88、都(dou)說(shuo)順其(qi)自(zi)然,其(qi)實這已經(jing)是(shi)一種(zhong)選擇了。

89、每個人都(dou)可以(yi)假裝歡笑(xiao)憤(fen)怒或悲傷(shang),卻無(wu)法控制眼(yan)神的溫度,或深度。

90、就(jiu)因(yin)為人(ren)生苦短,不(bu)過得開(kai)心點(dian),難道死之后才后悔?

91、合適的(de)人不一(yi)定(ding)(ding)要(yao)情商多高,但是一(yi)定(ding)(ding)要(yao)懂你(ni)(ni)(ni)的(de)點(dian) 知(zhi)道怎么能讓你(ni)(ni)(ni)開心,這樣漫長的(de)一(yi)生(sheng)度過起來才不會(hui)太費勁,他不會(hui)在(zai)你(ni)(ni)(ni)感性的(de)時(shi)候講道理,不會(hui)在(zai)你(ni)(ni)(ni)氣的(de)頭腦冒煙時(shi)跟你(ni)(ni)(ni)硬(ying)碰硬(ying)。

92、已舊事,已往(wang)心,無可記得;此(ci)刻事,此(ci)刻心,隨(sui)緣即可;將來(lai)事,將來(lai)心,何須(xu)勞心。

93、記憶(yi)是(shi)意識的殘(can)影,切莫造成包袱。——慧律法師

94、人(ren)都是崇(chong)高一瞬(shun)間,平庸一輩子。

95、一種(zhong)回(hui)避(bi)生命的悲劇性質的智慧無權稱作智慧,只配稱作生活的精明。

96、越是(shi)豐盈的(de)靈(ling)魂(hun),往(wang)往(wang)越能敏銳地意識(shi)到殘缺(que),有越強烈(lie)的(de)孤(gu)獨(du)感,在內在豐盈的(de)襯照(zhao)下,方見出人生的(de)缺(que)憾。反之,不諳孤(gu)獨(du)也(ye)許(xu)正意味著內在的(de)貧(pin)乏。

97、快(kuai)樂(le)的笑容是(shi)室內的陽光(guang)。

98、歲月拐走(zou)了純真,人生是(shi)(shi)越走(zou)越巨大(da),巨大(da)而(er)浮淺。人生最持(chi)久的(de)收獲,其(qi)實(shi)就(jiu)是(shi)(shi)珍惜(xi)。時間,會沉淀最真的(de)感情。

99、做(zuo)一個優越(yue)(yue)但不(bu)秀優越(yue)(yue)的人。

【簡單的身心(xin)受益的智慧語錄摘錄99條】相關文章:

身心受益的智慧語錄08-04

簡單的身心受益的智慧語錄90句08-09

簡單的身心受益的智慧語錄89句07-24

簡單的身心受益的智慧語錄79句07-25

身心受益的智慧語錄摘錄59條07-20

經典身心受益的智慧語錄摘錄99條09-26

經典身心受益的智慧語錄摘錄88句09-27

經典身心受益的智慧語錄摘錄40句09-17

身心受益的智慧語錄摘錄79條07-02

簡單的身心受益的智慧語錄匯總70條08-12