【必備】哲理的(de)語錄40句

　　當心博大，空靈(ling)無物，猶(you)如倒空的杯子，便(bian)能恬淡安靜(jing)。下面是小(xiao)編(bian)為大家準備的哲理的語錄40句,希望能夠幫助到大家。

1、人生是一(yi)種選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)，亦(yi)是一(yi)種放棄(qi)。能自由選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)的(de)人是幸(xing)福的(de)，能適度放棄(qi)的(de)心是灑脫的(de)。可惜，有(you)時(shi)我們(men)的(de)選(xuan)(xuan)(xuan)擇(ze)，只有(you)等待(dai)，沒有(you)結果，該離開(kai)就得(de)離開(kai)；有(you)時(shi)我們(men)的(de)放棄(qi)，迫于(yu)(yu)無奈，哪怕(pa)心中不舍，也只能決然的(de)轉身(shen)。所以，有(you)些(xie)過去，關于(yu)(yu)幸(xing)福或傷痛，只能深埋心底；有(you)些(xie)希冀(ji)，關于(yu)(yu)現在或將來(lai)，只能慢慢遺忘！

2、他常常用一些小零食去討好(hao)女人，而(er)女人也不過是他生活中的一些小零食罷了。

3、做到(dao)了(le)"諸(zhu)惡莫作(zuo)"，心靈環境就得到(dao)了(le)保護；做到(dao)了(le)"眾善奉行"，精神的能(neng)源就得到(dao)了(le)開發。

4、每(mei)個人(ren)學到的(de)知識就(jiu)像(xiang)畫一個圓，你知道得越(yue)(yue)多，就(jiu)會(hui)發現未知的(de)領域也就(jiu)越(yue)(yue)大。所(suo)以，終生(sheng)(sheng)學習，終生(sheng)(sheng)接(jie)受(shou)教育必然是每(mei)個人(ren)在現代社會(hui)中(zhong)立足的(de)必要條件(jian)。

5、如果許下(xia)諾(nuo)言(yan)，就要用實際(ji)行動來(lai)兌(dui)現，一旦食(shi)言(yan)，就應(ying)誠心地為自己的(de)食(shi)言(yan)道歉，并應(ying)避免(mian)這樣的(de)事以(yi)后(hou)再發生。

6、活著一天，就是有福氣(qi)，就該珍惜。當我(wo)(wo)哭泣我(wo)(wo)沒(mei)有鞋子穿的(de)時辰，我(wo)(wo)發覺有人卻(que)沒(mei)有腳。大(da)家都(dou)不急(ji)，我(wo)(wo)急(ji)什么？大(da)家都(dou)急(ji)了，我(wo)(wo)能(neng)不急(ji)？這(zhe)就是工作(zuo)與獎金的(de)區別。

7、落伍(wu)：第一(yi)代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)不識字(zi)，第二代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)不懂外文，第三代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)不懂電(dian)腦，第四代(dai)(dai)人(ren)(ren)(ren)不懂人(ren)(ren)(ren)際關系。

8、結婚后(hou)之所(suo)以更(geng)難(nan)是(shi)因(yin)為，婚前(qian)是(shi)和(he)他(ta)的(de)優點談戀愛，婚后(hou)卻大部分時間要跟他(ta)的(de)缺(que)點一起生活(huo)。

9、適當的展示，應(ying)該是無言(yan)勝有言(yan)，似乎(hu)是漫不經(jing)心地流露(lu)出來(lai)才好。

10、吃虧是(shi)(shi)一種(zhong)美德(de)，是(shi)(shi)一種(zhong)境界，是(shi)(shi)一種(zhong)風格；只有甘愿吃虧的干(gan)部，才(cai)能體現強大(da)的人格魅力。

11、成功的含義：第一是(shi)勤奮的褒獎，第二是(shi)前進的激勵。

12、生活(huo)時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)在嚴峻地考(kao)(kao)(kao)驗著(zhu)每個人(ren)。失敗的(de)(de)苦楚是(shi)考(kao)(kao)(kao)驗，成功的(de)(de)快樂是(shi)考(kao)(kao)(kao)驗，艱苦的(de)(de)歷(li)程(cheng)是(shi)考(kao)(kao)(kao)驗，舒適的(de)(de)環境是(shi)考(kao)(kao)(kao)驗……能(neng)夠(gou)承(cheng)受生活(huo)所給予的(de)(de)全部(bu)考(kao)(kao)(kao)驗的(de)(de)人(ren)，才(cai)能(neng)稱得起生活(huo)中的(de)(de)強者(zhe)。

13、月亮是靠太陽(yang)而(er)散(san)發著光輝，因此(ci)它并不能顯示出自(zi)己的偉(wei)大(da)(da)；而(er)真正的偉(wei)大(da)(da)者(zhe)正是太陽(yang)。

14、語(yu)言(yan)永(yong)(yong)遠(yuan)不能代替(ti)行動，行動永(yong)(yong)遠(yuan)是最響亮的語(yu)言(yan)。

15、"圣(sheng)人(ren)"的(de)(de)境界，有時(shi)不像我(wo)(wo)們(men)想象的(de)(de)那么高不可攀(pan)——面對(dui)快(kuai)樂守的(de)(de)品質。 對(dui)自己的(de)(de)行為作(zuo)出幾種不同的(de)(de)解釋時(shi)，我(wo)(wo)們(men)就知道，自己正(zheng)在掩飾(shi)某些東(dong)西(xi)。 世上最寬(kuan)闊(kuo)的(de)(de)是海(hai)洋(yang)，比(bi)海(hai)洋(yang)更(geng)寬(kuan)闊(kuo)的(de)(de)是天(tian)空，比(bi)天(tian)空更(geng)寬(kuan)闊(kuo)的(de)(de)是人(ren)的(de)(de)胸懷(huai)。 多余的(de)(de)財富只能夠買多余的(de)(de)東(dong)西(xi)，人(ren)的(de)(de)靈魂必(bi)須的(de)(de)東(dong)西(xi)，是不需要花錢買的(de)(de)。

16、健康(kang)的(de)乞丐比有病的(de)國王幸福。

17、生活中有幾種人：第一(yi)(yi)種人有常識，沒(mei)有思想，但(dan)也沒(mei)有思想的反面(mian)——教條(tiao)。他們是健康的，像(xiang)動物(wu)一(yi)(yi)樣健康。

18、對于合作伙伴(ban)來(lai)說，不要(yao)才(cai)高而心(xin)胸狹窄的人(ren)；寧要(yao)才(cai)低(di)而心(xin)胸開闊的人(ren)。

19、饒舌攻耳(er)；謙遜攻心(xin)。

20、夢里走了很多路，醒來時卻在床(chuang)上

21、剎那(nei)芳華，紅顏(yan)彈(dan)指(zhi)老。 人生(sheng)如夢，醒時(shi)萬(wan)事空。 生(sheng)命(ming)真的(de)(de)(de)(de)(de)太脆(cui)弱，如那(nei)精美的(de)(de)(de)(de)(de)陶瓷花瓶，不(bu)知道(dao)什(shen)么(me)時(shi)候無意的(de)(de)(de)(de)(de)輕(qing)輕(qing)一碰，便會(hui)嘩(hua)啦啦的(de)(de)(de)(de)(de)碎(sui)(sui)了(le)一地。 那(nei)么(me)就讓(rang)我(wo)們在(zai)未碎(sui)(sui)之(zhi)前盡情的(de)(de)(de)(de)(de)展現我(wo)們最(zui)美的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿吧，以(yi)一個最(zui)佳的(de)(de)(de)(de)(de)姿態去(qu)面對(dui)命(ming)運之(zhi)神賦予我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)一切悲歡(huan)。 科學家研究認(ren)為："人是唯一能接受暗(an)示的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)物。" 積(ji)極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)暗(an)示，會(hui)對(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)情緒和(he)生(sheng)理狀態產生(sheng)良好的(de)(de)(de)(de)(de)影響，激發人的(de)(de)(de)(de)(de)內在(zai)潛能，發揮人的(de)(de)(de)(de)(de)超常水平，使(shi)人進取，催人奮進。 遠離(li)消極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)人吧！否(fou)則，他們會(hui)在(zai)不(bu)知不(bu)覺(jue)中偷走你的(de)(de)(de)(de)(de)夢想(xiang)，使(shi)你漸(jian)漸(jian)頹廢(fei)，變得平庸。

22、愛(ai)(ai)不能(neng)單(dan)獨存(cun)在，它的(de)本身(shen)并無意義。 愛(ai)(ai)必須付諸行(xing)動(dong)，行(xing)動(dong)才能(neng)使(shi)愛(ai)(ai)發揮功能(neng)。 要(yao)能(neng)感覺存(cun)在，就需加強對(dui)美的(de)感受力。 生(sheng)活(huo)中的(de)最大樂趣(qu)，是(shi)花時間(jian)去(qu)享受身(shen)邊的(de)每一樣東西。 對(dui)生(sheng)活(huo)狀況和別人行(xing)為要(yao)求(qiu)越少，越易(yi)過平淡而(er)快樂的(de)生(sheng)活(huo)。 一旦被束縛，仿佛(fo)就失去(qu)了該(gai)有的(de)意義。

23、[人(ren)生(sheng)(sheng)哲(zhe)理句子(zi)精辟]每個星(xing)期一(yi)(yi)(yi)(yi)定要抽時間出來(lai)鍛煉身體的(de)(de)。 好處多(duo)多(duo)。 不甘接受命(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)安排，就要敢于去安排自己的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)。 若愛，請深愛，如(ru)(ru)棄(qi)，請徹底不要曖昧，傷(shang)(shang)人(ren)傷(shang)(shang)己。 時間，讓深的(de)(de)東西越來(lai)越深，讓淺(qian)的(de)(de)東西越來(lai)越淺(qian)。 馬(ma)在(zai)松軟的(de)(de)土地上易(yi)失蹄，人(ren)在(zai)甜(tian)言(yan)蜜語中易(yi)摔跤。 吃一(yi)(yi)(yi)(yi)塹長一(yi)(yi)(yi)(yi)智； 經一(yi)(yi)(yi)(yi)事長一(yi)(yi)(yi)(yi)能； 交一(yi)(yi)(yi)(yi)友結(jie)一(yi)(yi)(yi)(yi)緣。 生(sheng)(sheng)命(ming)不可能有兩(liang)次，但許多(duo)人(ren)連(lian)一(yi)(yi)(yi)(yi)次也(ye)不善于度過。 一(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)，如(ru)(ru)果沒有缺點，那么他就會(hui)喪失所有優點。

24、要想獲得交談(tan)(tan)對(dui)象(xiang)的(de)理解(jie)，有(you)時(shi)候需(xu)要變(bian)換(huan)談(tan)(tan)話的(de)內容(rong)；有(you)時(shi)候需(xu)要變(bian)換(huan)談(tan)(tan)話的(de)方式；有(you)時(shi)候需(xu)要變(bian)換(huan)談(tan)(tan)話的(de)對(dui)象(xiang)。

25、在責(ze)怪朋友以(yi)前，先(xian)看(kan)看(kan)能(neng)不能(neng)寬恕他們；在寬恕朋友以(yi)前，先(xian)看(kan)看(kan)錯誤是(shi)不是(shi)在自己這邊。

26、以沉(chen)默道出的憂傷最讓人噓(xu)唏不已。

27、為人(ren)(ren)子(zi)女(nv)的(de)(de)都應(ying)(ying)(ying)該覺察到體會到父(fu)(fu)母(mu)盼(pan)望(wang)子(zi)女(nv)有所(suo)成就(jiu)的(de)(de)心(xin)情(qing)。人(ren)(ren)世問的(de)(de)功名利祿雖然小是(shi)一定要求取，但是(shi)做(zuo)學問的(de)(de)人(ren)(ren)理當刻苦(ku)用(yong)功，埋頭鉆研，做(zuo)農活(huo)兒的(de)(de)應(ying)(ying)(ying)當辛勤勞作(zuo)，做(zuo)生意的(de)(de)應(ying)(ying)(ying)當盡心(xin)經營，使得(de)父(fu)(fu)母(mu)心(xin)日中，時常有一個期待向往的(de)(de)目標。這也(ye)是(shi)為人(ren)(ren)子(zi)女(nv)的(de)(de)培養(yang)志向的(de)(de)一個要領。做(zuo)人(ren)(ren)子(zi)女(nv)的(de)(de)卻(que)使父(fu)(fu)母(mu)沒有什(shen)么(me)可盼(pan)望(wang)的(de)(de)，那么(me)父(fu)(fu)母(mu)的(de)(de)心(xin)就(jiu)會更加痛苦(ku)了？

28、勞動人(ren)民辛(xin)(xin)苦了就(jiu)(jiu)會有(you)哀思，哀思就(jiu)(jiu)會產生(sheng)善心；安(an)逸就(jiu)(jiu)會過度，過度就(jiu)(jiu)會忘掉(diao)善心，忘掉(diao)善就(jiu)(jiu)會產生(sheng)惡心。肥沃的土地上的人(ren)民不成(cheng)器，是因(yin)為(wei)(wei)過度放(fang)縱；貧窮的土地上的人(ren)民沒有(you)不向(xiang)善的，是因(yin)為(wei)(wei)辛(xin)(xin)苦。

29、人即在反抗自(zi)然(ran)的時候，也服從(cong)自(zi)然(ran)的法則。

30、其實我(wo)心里也沒(mei)底，也沒(mei)把(ba)握，但有(you)些事還(huan)必(bi)須(xu)要去(qu)做，有(you)些人也必(bi)須(xu)要去(qu)面對，我(wo)只知道，越是害怕，勝的利(li)率就(jiu)越小，所(suo)以，我(wo)從來沒(mei)怕過任何人，所(suo)以，直到現在(zai)我(wo)還(huan)活著(zhu)。

31、人生的(de)道(dao)路，不一(yi)定起步(bu)就(jiu)輝煌。起步(bu)的(de)時候，往往會(hui)很艱(jian)難，但是(shi)只要制(zhi)心一(yi)處，一(yi)切都可(ke)以創造，一(yi)切都可(ke)以改(gai)變。

32、無論(lun)你處理(li)任何(he)事情，若(ruo)心(xin)存尊重(zhong)他人(ren)的想法(fa)，是(shi)一(yi)件非常有幫(bang)助的事情。

33、有(you)些(xie)事情，不(bu)是(shi)以我(wo)的(de)意愿而(er)可以決定的(de)。

34、這個世界(jie)上，沒(mei)有永遠的(de)敵(di)人，也沒(mei)有永久的(de)朋(peng)友，只有永恒不(bu)變的(de)利(li)益(yi)。有些人為了利(li)益(yi)，哪怕明知道(dao)前面是個火(huo)坑，他也會義無返顧地跳進去。貪婪，就是人性，當然，那(nei)也是人類社會進步(bu)的(de)基(ji)礎。

35、一種(zhong)景(jing)(jing)色(se)(se)，聯想不起另一種(zhong)景(jing)(jing)色(se)(se)，才是值得眷眄的景(jing)(jing)色(se)(se)。 —— 木心(xin)

36、六歲(sui)前(qian)，編(bian)的(de)故(gu)(gu)事比做的(de)夢精彩。六歲(sui)后，做的(de)夢比編(bian)的(de)故(gu)(gu)事精彩。莫(mo)非是隨(sui)著年齡的(de)增長，上天賦(fu)予人的(de)藝術能(neng)力受到(dao)功利(li)和(he)知識的(de)排(pai)擠，被驅逐到(dao)無意識的(de)領域(yu)里去了？

37、一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)的難(nan)處一(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)擔當，這樣你(ni)(ni)不但比(bi)較輕松(song)，而且比(bi)較容易(yi)把(ba)(ba)這難(nan)處解決。道(dao)理很簡(jian)單：你(ni)(ni)可(ke)以把(ba)(ba)你(ni)(ni)的力量集中起來對付今天(tian)(tian)的難(nan)處，不受(shou)種(zhong)種(zhong)遠慮的無謂牽(qian)扯。相反，如果(guo)你(ni)(ni)把(ba)(ba)今天(tian)(tian)明天(tian)(tian)以及后來許多天(tian)(tian)的難(nan)處都擔在肩上，你(ni)(ni)不但沉重(zhong)，而且可(ke)能連一(yi)(yi)(yi)個(ge)難(nan)處也(ye)解決不了。

38、世上有味(wei)之(zhi)(zhi)事，包括(kuo)詩(shi)，酒，哲學，愛情(qing)，往往無(wu)用(yong)。吟(yin)無(wu)用(yong)之(zhi)(zhi)詩(shi)，醉無(wu)用(yong)之(zhi)(zhi)酒，讀(du)無(wu)用(yong)之(zhi)(zhi)書，鐘無(wu)用(yong)之(zhi)(zhi)情(qing)，終于(yu)成一無(wu)用(yong)之(zhi)(zhi)人，卻因此活(huo)得有滋(zi)有味(wei)。

39、人(ren)的(de)(de)優雅(ya)要害(hai)在于節(jie)制本身(shen)的(de)(de)情緒。用嘴(zui)傷人(ren)是最愚蠢的(de)(de)一(yi)種行為(wei)。一(yi)個(ge)(ge)能節(jie)制住(zhu)不良(liang)情緒的(de)(de)人(ren)，比一(yi)個(ge)(ge)能拿下一(yi)座城池的(de)(de)人(ren)更強大(da)。水深則(ze)流緩，語(yu)遲(chi)則(ze)人(ren)貴。

40、不需要被任(ren)何(he)人領(ling)略，更不想(xiang)跟任(ren)何(he)人表(biao)明本身。

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