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馮驥才的語錄

時間:2024-01-10 10:48:00 名言語錄 我要投稿

2024年馮驥才的語錄30句

  塞納河的水又大又急,河中從無兩岸的倒影,卻有深刻而強勁的水紋在河中快速地馳過。《拉丁區,我們那條小街》下面是小編幫大家整理的馮驥才的語錄30句,一起來看一下吧。

2024年馮驥才的語錄30句

1、擇一城終老,遇一人白首; 挽一簾幽夢,許一世傾城; 寫一字決別,言一夢長眠。 我傾盡一生,囚你無期。

2、殘酷的人生與社會教給我的是:永遠再不單純,永遠再不要做違心的事。寧肯為真心付出沉重的代價,也不要為違心付出悲慘的代價。

3、歷史有些頑疾會發作,必需不斷吃藥才能制止。

4、你以為人家的名氣全是虛的?那你在騙自己。好好學本事吧!

5、如果你真的愛一個人,一定不只是愛他的優點,而是愛他的全部。

6、手藝人靠的是手,手上就必得有絕活。有絕活的,吃葷,亮堂,站在大街中央;沒能耐的,吃素,發蔫,靠邊呆著。

7、在這里,時光不是分毫不消逝的嗎?植物死了,把它的生命存在種子里。詩人離去,把他的生命留存在詩句里。《時光》

8、你可別小看了"習慣"!世界萬事萬物中,它無所不在。別看它不是必須恪守的法定規條,惹上它照舊叫你麻煩和倒霉。不過你也別埋怨給它死死捆著,有時你也會不知不覺地遵從它的規范。《高女人和她的矮丈夫》

9、巴黎是個只修不改的城市。 它的街道不變,房子不變,門牌不變,如果一幢房子傾圮,便把它的門牌與相鄰房子的門牌連起來,如30—32.我所居住的公寓的門牌就是16—18 RNE SUGER,它說明這里曾經還有一座古屋,不知在哪個世紀與我這座公寓合并一起了。故而一封一百年前寄往巴黎的信,輾轉曲折,最終也會送到目的地。

10、人很矛盾,有的時候喜歡自我封閉,喜歡設防,壘一道圍墻,躲在里面,便有一種安寧,穩妥,清凈,可以自享。可是反過來,人又不能守在里面,與孤獨為伴,又希望別人進來,看見自己心中一些別人所不知道得十分珍貴的東西——人在這個時候特別美好。這種心靈之扉悄悄打開的意境是非常美好的。《期待》

11、津門勝地,能人如林,此間出了兩位賣茶湯的高手,把這種稀松平常的街頭小吃,干得遠近聞名。《俗世奇人》

12、最好的假花像真花,最好的真花像假花。《倫敦生活》

13、念書得信書。他連念書的人能耐還是不念書的人能耐都弄不清,那還會有念書的心思?《俗世奇人》

14、被迫的結果不一定很糟糕。《拉丁區,我們那條小街》

15、冬天與春天的界限是瓦解。《逼來的春天》

16、如果你真的愛一個人(或一個國家與民族),一定不只是愛他的優點,而是愛他的全部。《阿列克和他的鄉村別墅》

17、國民性是文化學最深層的問題之一。國民性所指是國民共有的文化心理。一種文化在人們共同的心理站住腳,就變得牢固且頑固了。心理往往是不自覺的,所以這也是一種"集體無意識"。《中國人丑陋嗎?》

18、保存歲月最好的方式是致力把歲月變為永存的詩篇或畫卷。《日歷》

19、相信真誠就意味著否定這世界上的一切。《高女人和她的矮丈夫》

20、一個不知道什么是自己民族的財富的人,談起愛國就不免膚淺和盲目。《在舊夢中甜睡》

21、對于巴黎,我是個外國人,但我認為,巴黎真正的象征不是愛菲爾鐵塔,不是盧浮官,是先賢祠。它是巴黎乃至整個法國的靈魂。只有來到先賢祠,我們才會真正觸摸到法蘭西的民族性,它的氣質,它的根本,以及它內在的美。《精神的殿堂》

22、人們總是按照自己的思維方式去解釋世界,盡力把一切食物都和自己的理解力拉平。《高女人和她的矮丈夫》

23、生命的定義就是擁有明天。《日歷》

24、殘酷的人生與社會教給我的是:永遠再不單純,永遠再不要做違心的事。寧肯為真心付出沉重的代價,也不要為違心付出悲慘的代價。《一百個人的十年》

25、刷子李看著曹小三發怔發傻的模樣,笑道: "你以為人家的名氣全是虛的?那你是在騙自己。好好學本事吧!"曹小三學徒頭一天,見到聽到學到的,恐怕別人一輩子也未必準明白呢!《俗世奇人》

26、怎樣的事物才能真正地永存?阿房宮和華清池都已片瓦不留,李杜的名句和老莊的格言卻一字不誤地鐫刻在每個華人的心里。世上延綿最久的還是非物質的,思想與精神。

27、時光對于人,其實就是生命的過程。當生命走到終點,不一定消失得沒有痕跡,有時它還會轉化為另一種形態存在或再生。母與子的生命的轉換,不就在延續著整個人類嗎?再造生命,才是最偉大的生命奇跡。而此中,藝術家們應是最幸福的一種。惟有他們能用自己的生命去再造一個新的生命。小說家再造的是代代相傳的人物;作曲家再造的是他們那個可以聽到的迷人而永在的靈魂。

28、在這個翻天覆地般傷感的旋律里,我真的很像被拉進無比深邃空洞的時光隧道里,數不清的往事迎頭飛來,魚貫地撞在我心上,直到最后把我掩埋起來,甚至一時找不到自己了。

29、回望自己過去的時光。

30、我現在的活法不好或者力不從心嗎?還有另一種活法更體現我的思想與天性?如果叫我換一種人生觀和生命觀,似乎已經不可能了。 繪畫、文學、文化遺產保護和教育,馮驥才說,沒想到自己到了晚年越來越忙,不止一個人問他,[xx]歲了,還不歇歇,換一種活法?

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