精選靜思的語錄錦集75條

　　身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。下面是小編收集整理的靜思的語錄75條,歡迎閱讀。

1、行忍辱的人，是一個最堅強的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、人大多數有名利之心，與人爭、與事爭。如能與人無爭則人安，與事無爭則事安；人事皆無爭，則世界亦安。

3、娑婆世界又譯成堪忍世界，意即要經得起磨練、能忍耐，才有辦法在世間自在地生存。

4、培養好自己的氣質，不要爭面子，爭來的是假的，培養來的才是真的。

5、不得因他說，棄舍于親友，若聞他語時，當須善觀察。切莫聽片面之詞，智者善護其心。善察是非正邪，不受迷惑。

6、給生命一個微笑的理由，別讓心承載太多的負重；給自己一個取暖的方式，以風的執念求索，以蓮的姿態恬淡，將歲月打磨成人生枝頭最美的風景。心中若有桃花源，何處不是水云間……

7、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。

8、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。

9、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。

10、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。

11、對父母要知恩，感恩、報恩。

12、心量大，才能付出關心與愛給天下眾生。

13、人最難看見的，就是自己，平日都是張著眼睛向外看，把別人稱斤論兩，把世事說長道短，殊不知，自己也在其中啊。

14、愚癡者，常在心地筑起堅固之墻，禁錮自己；智慧者，卻能拆掉這堵墻，解放里面的人。

15、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發出耀眼的光芒。

16、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質生活，也難遣心靈空虛之苦。

17、不再自我教育者，才是真正的文盲。

18、靜思語錄：開口傷神氣，舌動惹是非。

19、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時空。

20、對別人不要計較，對自己要好好檢討。

21、煩惱是因別人無心的一句話，自己卻有意的接受。

22、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

23、人生最踏實的事，是今日此時有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。

24、面對紛雜的氣氛，只要抱持感恩心，就不會感覺煩躁，尤其是愈感恩，就會愈覺得做不好。

25、人往往很容易忘失東西，可是被人說幾句不中聽的話，卻丟不掉也忘不了，耿耿于懷。

26、真正的智慧，在于坦誠的愛和彼此間的信賴，而不涉及任何利害關系。

27、無心去往壞處想，則任何話都是好話。

28、有人就有是非，要將是非當教育，凡事善解。

29、對社會與其擔心，不如化作信心，更要付出一份愛心。

30、一個人要點亮自己的心光，才能去引發別人。

31、把他人拿來做自己的鏡子，看他人的優點，自我鞭策，看他人的缺點，反省自己。

32、路是人走出來的，千里之遙始于初步。

33、教導別人也要分內外，對內要正，對外要柔。

34、不要怕人家說你傻，要擔心人家說你太聰明，太聰明就是狡猾。

35、什么人都可以原諒，唯有不誠實的人不可原諒。

36、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無雜念，無欲無為，才能得到真「善」和快樂。

37、心中無形的風災是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。

38、忍字心上一把刀。能忍，就能納受人間一切的缺點——對任何人沒有一點怨恨，做任何事也沒有一個難字。

39、歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有「如沐春風」的喜悅感。

40、人若能時時反觀自照，檢討心念是否貪著名聞利養，久久之，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。

41、佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。

42、人生多病！身體四大不調是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。

43、身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。

44、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學習做菩薩。

45、時時刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導人心，使人開解煩惱？

46、人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂修行，就是要藉復雜的人與事來練心。

47、修行，得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。

48、除了對人與事必須信實外，講經說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準，引導眾走善道。

49、修學者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進如獅子的威猛。

50、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；慧是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。

51、學佛所注重的不只是理論、學問，還要能身體力行。

52、人生若能被人需要，能擁有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。

53、面對業力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。

54、怎樣才能消業、消災？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災。凡事都得靠自己，福要自己造，業要自己了，而非求佛消災解厄。

55、怕時間消逝，花了許多心血，想盡各式方法要遮擋時間，結果是：浪費了更多時間，且一無所成！

56、我們到哪裡都應該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

57、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發揮它的功能，才是活著的人生！

58、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

59、佛法是救世的良藥——因為世間的眾生，常處于病與貧的狀態中。無論天然災害或人為禍亂，都是因為不調和而引起的病態；既然產生病態，即需治世的良藥，佛法就是最好的良藥。

60、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。

61、一切功德由時間所累積，一切功德由我們身體行動所成就；所以，我們要好好愛惜人身。

62、每天無所事事，是人生的消費者；積極付出，才是人生創造者。什麼都沒做，就是空過的人生；若能不斷付出利益人群，就是大好的人生。

63、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

64、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

65、為人處世要細心，但不要小心眼。

66、愿要大、態要堅、氣要柔、心要細。

67、為人處事要嚴格要求自己。

68、用智慧探討人生真義，用毅力安排人生時間。

69、不學習人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。

70、好言難得三冬暖，惡語傷人六月寒。

71、嘉言沒有行為相隨，就像風吹河邊蘆葦。

72、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

73、不要怕犯錯，因為當你老時，這就叫經驗。

74、真的沒有人束縛住你。

75、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。

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