2024年陳果的語錄合集46條

　　有用是創造價值，有趣是制造幸福。做有趣的人難于做有用的人。好奇不等于八卦，八卦正是源于無趣蒼白的人生。好奇心同樣發乎情、止乎禮。良好的社交關系重要的是人與人的尊重。以下是關于陳果的語錄46條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、先打理好自己，再關懷別人。天助自助者自己要完滿快樂，自己端平這碗水。

2、老夫老妻的愛，像空氣，不需要有語言的交流，卻重要的不可替代。

3、為了營造自己是個大好人的氛圍，自我犧牲的背后是對回報的期許——不是關懷。

4、社交的動機：利益關系和將來的實用關系——搭建人脈——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。

5、"和敬清寂"——日本茶道的精神與環境相和諧、表現出一份恰到好處的尊敬、不影響自己的清靜、冷寂。

6、孤獨者也喜歡冥想與自然對話，與思想、靈魂的交流靈魂是彌漫的，孤獨者的有趣是真實的有趣迎合和模仿只會是乏味閑聊、恭維、取樂的過程中只是矯揉造作。

7、寂寞是無可慰藉的牢籠。因為寂寞的人無所適從，焦躁不安。他們的思想從而貧瘠而荒蕪，產生自我厭棄感。

8、未婚的女孩子們最關心自己的愛情線，恨不得刨根問底，一探究竟，那時候我最擅長的就是給人分析情感，這份擅長來源于經驗，給別人分析的經驗和給自己分析的經驗。"神棍"們第一個客戶必然是自己。

9、朋友不會取消孤獨，而是教會你如何更好的領受孤獨，讓你在孤獨的時間不會再覺得冷冰冰的，因為有朋友的同在感、精神的默契感。此時的孤獨是溫情的狀態、充實而美麗。

10、在學心理學之前的很長一段時間，我迷上給人看手相。新認識一個人，還沒熟，就迫不及待地抓住對方的手，一點點細看，試圖對她（他）人生的跡象一探究竟。那時在我眼中，人的掌紋真是很奇妙的東西。生命線、事業線、情感線長短曲折都有說法；掌紋的深淺、紋路的細密都有規律；就連手上有幾個螺、分別長在哪些手指上，都有門道兒。

11、在人生的不同階段，我喜歡過不同的人，現在細數來看，還真不算少，雖然大部分愛還未出口便已夭折，也曾有過快樂的時光，但還是有相當一部分讓我為愛受傷吃苦掉眼淚。那些傷痛曾經是那么的刻骨銘心，一度讓我誤以為，這輩子再也尋不到良人了。在最恐婚的那些年，我甚至想過，或許會一個人度過一生（笑）。結果當然是沒有，我還是走上了大部分女子都會走上的那條路：結婚生子。

12、高尚而真實的情感是朋友唯一的基礎，也是一切的基礎。友誼會毀于虛偽、矯飾。

13、當我看不見所有人的時候，我對他們產生了一種精神的凝望，這種凝望叫做思念。

14、關懷心：真正的關懷的動機是在內心深處，出于良知、快樂的驅動浪費自己的時間是最不智慧的行為。

15、什么是孤獨？孤獨是從人群中偷來的享受，她高傲、優美，完全是精神的自由。孤獨，是要我們有獨處的時間，做到"如我所是"，完全不需要裝扮、做作，不需要戴著帽子抽根煙來裝深沉。

16、對朋友沒有任何實用性的要求。當我出現危機的時候，你不需要為我做任何事，你只要陪著我。此時或許只是相互握手，但以足夠。精神上的默契感和同在感已經足矣。有你在，我就不孤獨。

17、這世界上我最害怕兩樣東西，第一，我害怕我有一天，不愛這個世界了，我不愛生活了，我害怕我喪失愛的能力了，我第二個最害怕的是，我害怕我靈感枯竭了。

18、靈感永遠不會枯竭，因為我的內心深處抱有那樣多的好奇心。

19、好奇心還有第二幅肖像，那就是小孩子，連我們大人們都覺得不值得一碰的臟兮兮的泥潭，小孩子都會滿懷著好奇心在里面打滾，他是如此地快樂，我們大人已經忘掉了這種快樂。

20、但是對于我們絕大多數人來說，它在我們的生命當中過早地夭折了，為什么小孩子總是具有那樣強烈的好奇心，為什么我們大人們沒有，是因為小孩子對生活沒有企圖，沒有目的，毫不功利。

21、所以你會發現在我們的生活當中處處見到快樂的孩子，你很少看到不開心的小朋友，但我們很少看到開懷大笑，無憂無慮的大人。

22、我曾經跟我的學生分享過一句話，只有當你熱愛生活，生活才有可能真正熱愛你。

23、原來生命界里的每一個簡單的生命，它都是這樣一個別出心裁的世界。一旦當你將它放大，你就會發現它是別有一番動天。

24、孤獨心孤獨不等于寂寞自成世界的獨處自成體系的完整的狀態孤獨者表現出的是圓融的高貴羽化沒有缺失的遺憾寂寞是迫于無奈的虛無，百無聊賴，焦灼，無所適從、無法自處孤獨是由思想帶來的氣質嫻靜淡定對環境沒有刻意的要求：獨處或身處熱鬧是自己的心境。

25、不要忽略時間的功能，不要低估時間的犀利。我們往往太心急，基于說我們是朋友，好像從此以后我們就不再成長的了。真正的朋友是在同步變化的，彼此相互扶持著，相互成長、成熟。患難與共的朋友，絕非一朝一夕所能夠建立起來。你我能否成為朋友，是由時間決定的。

26、感恩心沒有什么"理所應當"的愛。他對你的好，是因為他愛你，落實到行動是對你的理解、包容、奉獻。愛，歸根到底是只付出、自我的犧牲、對他人的關愛。愛讓我們感受到人與人之間在距離之外的暖意。但是我們往往容易銘記一個陌生人對我們的一點幫助，但卻記不住離自己很近的人對自己付出。

27、不能包容對抗不幸、挫折、苦難就會出現不自由對抗本身對自己產生了一種束縛和解時才是真正達到自由對抗時的力量的實施不是自己的需要。而是為了統攝對方直面困境，不能改變命運時，恭順的領受這命運，這是與生命的和解，是一種高貴的順從的姿態大氣的姿態是一種高貴的順從的姿態大氣的姿態。

28、人與人之間的交流，語言是最低檔次的。當只有通過說話才能溝通時，你們兩個的關系很遠。關系親密、你知我知時，一個眼神、一次握手足矣。跟真正的朋友在一起時，無需語言、無需刻意的矯飾、無需動作。因為朋友是健康而安寧的空氣。在一起時，安靜但不冷清。基于長年累月的信任和相互的理解，形成一種寬松的氛圍。

29、朋友不是為了索取、是為了奉獻。有愛要付出為什么要愛他？因為這個人讓你感受到了精神上從未有過的默契感。朋友如空氣、如水，"并不時常想起，但卻無處不在"，朋友帶給我們的"同在感"在實際生活中遇到危機時，往往不會找朋友幫忙，而是找一些利益界限比較明晰的人幫忙。友情跟愛情一樣，如此晶瑩通透、純潔美麗。

30、中國人的功利之用——傳統思想朋友是無用的——無功利之用。交朋友不是為了利用、庇護、或是一個安全的宣泄渠道。朋友是如此重要，不會讓他承擔功利之用，無需任何感官的刺激。友情之中不可以存在任何非友情的因素。君子之交淡如水，并不時常想起但卻無處不在。朋友不是實用品，朋友是奢侈品，一旦擁有，就覺得心滿意足。

31、真正的朋友之間的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。兩個人之間要找到一個共同感興趣的話題已經不容易了，要找到三個人共同感興趣的話題就更難了。兩個人交談可以很自然，無須刻意。三個人交談時，其中必有一人會游離在話題之外，此時其他兩個人出于友好會需要把他攬進這個話題，刻意說他會感興趣的話。真誠無需刻意、無需矯飾，哪怕這種刻意具有善意。交談最好的狀態是：當我跟你交談時，我的眼里、我的世界里，只有你。

32、孤獨不求外物，反求諸己。

33、不忍心因為我個人的原因，在不必要的情況下，讓承擔起一些功利之用、給他帶來麻煩。

34、不是酒友、玩伴、寂寞時的慰藉者、精神的避護所，不是為了任何功利原因搭建起來的人脈。扎堆的往往不是，是寂寞的人群。

35、真正的是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能共同討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。三個人的世界太擁擠。

36、真正的之間不是常聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂"友情"是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。（從來也不會想起，永遠也不會忘記）

37、什么是孤獨？孤獨是自成世界的獨處，是自成體系的一種完整狀態。孤獨是由思想帶來的揮之不去的氣質。孤獨者極其有趣極其豐富，因為他不是迫于無奈而陷入寂寞，而是他自我選擇的消遣方式。什么是寂寞？寂寞是迫于無奈的孤獨，是由虛無引起的恐懼。寂寞是一種病，藥方是人群，是喧鬧，是社交。

38、靠得太近，我們就會看見對方越多的缺點。兩塊石頭投入水里，太近太近，水波就越會互相干擾。周圍的人太多，于是我們對人群淡漠。我們很多人喜歡旅行，是為什么？因為我們是希望找個沒有人的地方去自我放逐一下。我們為什么要避開別人？因為孤獨者即有趣者。孤獨是我自尋的消遣方式。

39、一個真正的朋友，你跟他在一起的時候，有時無需語言的交流。人與人之間的交流，語言是最低檔次。當人需要說話才能溝通的時候，你們的關系很遠，說話的聲音越大，你們的關系越遠。當兩個人的關系非常親密，你知我，我知你，一個眼神足矣，一個握手足矣。

40、對抗就失去了自由。愛她就不讓她為你多操心。朋友是"無用"的奢侈品，與朋友一起，滿足安寧，輕松快樂氛圍，不用刻意，不用語言。

41、孤獨是一種圓融的狀態。真正的孤獨是高貴的，當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己，人類的思想一切都源與此處。孤獨者，不管他處于什么樣的環境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂。

42、真正的朋友之間不是嘗聯系也沒有關系，隔上兩三年，電話那頭的人好像從來沒有離開過。需要經常聯系才能維護的所謂友情是不牢靠的，因為一旦不聯系，他們會斷。

43、朋友不是對你的任何觀點和態度都持有贊同、迎合態度的人、顯示出自己的軟弱和妥協。朋友很多時候對你很嚴厲、甚至近乎苛刻，因為他不忍心看你繼續墮落。

44、"對不起"說多了就沒有歉意了。真正的"對不起"是千斤重的，不僅是對你傷害過的這個人，更是對你自己的良知和道德。

45、真正的朋友是二人世界。我們很安靜，但是不冷清。多一個人就難免會有不能討論的話題，這就是一種分心，從一種不設防變成了一種社交。

46、真正的學習是要謀求榜樣的力量，真正的學習是要謀求精神的導師，這樣的一個精神的導師用他的言和行來無聲的告訴你：平庸和偉大之間的區別有多遠。

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