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讀余華《活著》有感

時間:2024-03-31 07:57:15 心得體會 我要投稿
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讀余華《活著》有感

  當看完一本著作后,你有什么領悟呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的讀余華《活著》有感,希望能夠幫助到大家。

  讀余華《活著》有感 篇1

  所謂生命,不過是"以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。"這短短的十幾個字,是福貴一生的真實寫照。

  福貴年輕時揮霍無度,敗光了家里的資產,從荒淫無度的富家少爺,變成一無所有的窮光蛋。父親去世,又在替母親買藥的途中,被抓走做了壯丁,后經解放軍解救,終于回到家鄉。可是命運并沒有停止對福貴的懲罰,他接連喪母、喪子、喪妻、喪女、喪婿、甚至那可憐的小孫子也離他而去。可在故事的最后,一位老人,一頭老牛,一聲聲名字的呼喚,是的,正如書中說的.那樣"人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。"福貴還活著,他沒有放棄生的希望,沒有對死亡的向往,這一本薄薄的書,卻訴盡人間悲歡離合。

  我們不曾經歷過福貴的悲痛,我們生活在平淡瑣事中,在時間的長河里踟躕,追尋生命的光彩與能量,我們都知道,這就叫——《活著》。

  讀余華《活著》有感 篇2

  《活著》講述了主人公福貴少年時家里是地主,吃喝玩樂嫖賭,無所不及,后來因為賭博,把家里的財產都輸光了。他爸因為這打擊掉在里引以為傲的廁所掛掉了,后來一家人都淪作為佃戶,開始了貧困的生活……

  那個年代,沒有糧食吃,為了半截番薯,還差點出人命,感嘆現代生活,雖然不大富大貴,但也是衣食無憂。那時候因為貧窮,還會把自己的孩子拱手送人,生活是幾多無奈,但是人生總有盼頭,都希望越來越好。

  福貴的兒子也是努力讀書,在學校和家里來回跑,喂他的羊,跑多了,腿力也練出來了,在學校的田徑運動得了冠軍,以后有望入選國家運動比賽,一家人聽到如此說,終覺得貧困的日子迎來了光輝,過不了多久,小福貴給臨產的局長老婆獻血,失血過多,死了。臨死前沒有再見親人一面……

  福貴的女兒小時候發高燒,沒來得及看病,變成了啞巴,后來終于嫁得如意郎君,全家人沉浸在歡喜里,高興沒多久,她又難產死了……

  盡管失去了兒子女兒,還有女婿、妻子、外甥啊!生活還得繼續。

  生活總是給了他們一家人一點盼頭,然后又一大盤冰塊給他們澆個透心涼。后來沒多久,妻子、女婿、外甥相繼離福貴而去。福貴在這個沒有親人的世界里,和他的.老黃牛,度過風殘晚年……

  文中很多印象深刻,包括嫁女場景,那是幸福得日子。

  外甥因為家里窮,鄰居給得豆子從來沒有吃過,因為吃豆子噎死的……聽得也很無奈,在現在聽起來有點滑稽,但在當時的背景下。生存是一件多么不容易的事。

  盡管貧窮,福貴一家卻情意濃濃,相互依偎,經歷了那個多事情,一個人也還是活下去了,為活著,大概為了一家人活吧。

  雖然歷史背景不一樣,但是對比起來,我們這一代的人如此幸福,那一代的人生存是使命,我們這一代,該是怎樣讓自己的一生有價值,做成什么事,這為我們的“活著”,我如此想。

  讀余華《活著》有感 篇3

  觀看時長:3天(如果不是我昨晚看iPad,我兩天就看完了)

  故事大概:徐福貴在田野間講述了他一生的生活故事。

  讀后感:我在看之前看了作者的自序,一直很好奇余華老師所說的“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物活著”。但我很喜歡余華老師用第一人稱講述的原因,因為福貴自己描述的人生是生活,而他人描述的'只是悲慘的活著。

  怎么說呢,這個故事的大悲很多,生離死別貫穿了整本書。所以當你看到有慶得到一只羊,看到家珍身體好起來,看到福貴分到了兩個大饅頭,看到鳳霞和二喜大擺筵席 喜結連理,真的會為他們由衷的開心。你跟隨著他們的悲,迎接他們的喜;隨后帶著他們的喜,經歷他們的悲。

  我太喜歡這本書了,里面的人物都懂得如何生活,懂得如何跨過悲傷,懂得如何珍惜快樂。

  快樂就像藏在家珍胸前的那一小袋米,在現在艱難的時刻得到,在往后的艱難中拿一小撮出來,掰開了,揉碎了,煮爛了,混著時間,流進心里。

  讀余華《活著》有感 篇4

  航班牽扯著億萬人的神經,鮮活的生命隨飛機如流星般在空中劃過后消失無蹤,讓人們寧愿相信他們只是被什么擄走而非亡逝。也許是因為有過類似的經歷,相對于失蹤者,我更關注的是他們的親人將要如何面對這驟然降臨的巨大變故和今后的生活?那種悲痛與茫然是非親歷者不能深刻體會的,可是誰又能說自己一生都不會遇到這類似的劫數呢?帶著這樣的心情,我再次翻開了余華的《活著》。

  余華這么說他寫作的緣起——

  。“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人們都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》”。“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

  于是,人們紛紛在這個叫做“活著”的故事里一一死去。跟隨作者的筆調,目睹了少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,角色們卻迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當場。

  在那些悲傷的情節之間,讓我感觸最深的卻是福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出的是“奇妙的神色”,分不清是悲傷,還是欣慰,這個飽嘗艱辛痛苦的人,如野草一般地活著,沒有抱怨生活,也沒有感嘆自己的命運,只是近乎平靜與悠然。

  闔上書本之時,內心似乎也多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的'力量罷。

  正如我們終于會明白,無論現時經歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可告人的艱辛苦難,其實只要繼續活著,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。

  對現時的我們來說那個結果已毫發無傷,而現下的生活也能讓人覺得溫和從容,歲月靜好。面對生活,我們能做的只有努力平和的去面對。世間無所謂幸福與不幸,只有一種境況與另一種境況的相比較,僅此而已。只有經受了極度不幸的人才能感受到極度的幸福;渴求過死亡的人,才能領悟到活在世上有多美好。人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更難的事,也沒有比活著更好的事,只要活著……

  讀余華《活著》有感 篇5

  生命,一直都在感悟,卻依舊悟不出一個所以然來,也始終弄不懂它的真諦。

  看了《活著》,綜觀全文,從故事中的每個情節,一伏一硬、前后呼應似乎都預示著悲劇的發生。當富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個個去世時,他還活著!作者將生活記錄的如此真實,面對劇中人物的悲慘命運,催人淚下。

  就富貴的活著而言,在失去所有至親,他的活著比死更艱難,活在那時需要更多的膽量和勇氣!也許活著是一種幸福也或許是一種煎熬,但我想不管怎樣,生命只有一次,生命是寶貴的。就應該要像富貴一樣,不管發生什么,都要堅強的活著!

  也許人生不如意太多,在生命的歷程中,人們都畏懼命運的跌落。"躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強",其實未必。沒有火山造成的山體崩潰,就沒有別樣美麗的高山湖泊誕生;不經過懸崖斷壁的跌落,就沒有瀑布的美景出現;沒有海底橄欖巖的斷層拉傷,就沒有馬里亞海溝的深不可測;沒有地表地幔的轟然震裂,就沒有美麗的地下河的眩目奔流。

  但是,人畢竟與自然界不同,人的生命的跌落有它負荷的極限。人與自然的生生之理有是相同的,關鍵在于我們如何去面對。站在人生的斷裂層,與我們處于命運的跌落點時,我們需要的是直面人生的勇氣,要勇于面對現實。既然已經發生并且是不可挽回的,那就隨它發生吧!要每一個人都做到處變不驚,泰山崩于面前而不改色,那是很困難的。但它崩了,你有什么辦法?你要學會樂觀。在殘酷的跌落面前,肯定沒辦法樂得起來,但恐懼,驚惶,懊悔,無望都無濟于事,這些只能把你在這沉淪中扼殺,令你窒息。你必須冷靜的看到,命途的跌落,肯定會造成命途的改變,原來的路不可以走了,那么并不等于無路可走,就是無路可走也要走。

  生命歷程中有痛苦悲傷,也有憂思凄涼。但只要你把它看透,在那些災難、不幸、挫折、失敗的幕紗背后,黎明女神的手指也許正在把它們撥攏,在愁云慘霧中漸漸顯示出玫瑰色的希望。生命的每一天都是這個樣子,每一天都因我們之愛而愉悅歡樂,也因為不可得而痛苦憂傷。但只要肯抬頭,肯放手,每一天便有太陽升起在你的領地,生活的天空則永遠是晴朗。

  有時候在思索為了生活和感受人需要流淚嗎?把淚流在為別人的痛苦之中,把淚流在同情的衣襟上,把淚流在"無言獨上西樓"的子夜,把淚流在萬里魚雁的信箋上,把淚流在梁祝的琴弦上,把淚流在值得你流的地方。淚水終歸也是水,不過卻是流瀉著種種心中裝不下的情感之水,而淚水同樣是一種獲得平衡的需要。

  人生也許如此,那些善良、忠誠、美麗的生命也往往恍如流星落花,逝虹去霞。人生在世,不可能春風得意,事事順心。面對挫折能夠虛懷若谷,大智若愚,保持一種恬淡平和的心境,是徹悟人生的大度。生命誠然渺小,人生就這樣浮浮沉沉,把握好現在不要遺憾。找準努力方向,即使大海茫無邊際,不管暴風雨有多么嚇人,對自己說向前進吧。

  美好,一點點希望,卻更把我們推向更大的'深淵。

  第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

  我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通,這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。

  如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這么多苦難,繼續活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。

  我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現了很強的抑郁情緒,其實什么也沒有發生,卻感覺自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對生活失望,對人際交往無感,其實活著就是活著沒有任何意義。我的經歷跟福貴相比不值一提。

  現在我只想好好的活著,有意義的活著。

  人生如逆旅,我亦是行人。

  讀余華《活著》有感 篇6

  余華在《活著》的日文版自序中說道:“我知道富貴的一生窄如手掌,可我不知道是否也寬假設大地?”如果問我,我會毫不猶豫的答復:“是”。富貴是一個小人物,但他身上折射出處于底層很多勞動人民的共同點,包括對苦難的逆來順受,包括對自身的定義,包括對生活的態度。富貴的命運如此卑微與無助,但折射出整個民族的性格與品質,一種敢于直面苦痛的勇氣,一種特殊的生存智慧。

  書香流淌在生命的河流中,書的影子也一直存在于我的記憶中。從小時候開始,我就被一本本童話書充滿得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好朋友。童話那些中幸福快樂的結局使我幼稚的.心靈中充滿了對美好生活的期待與向往,也促使著我從書中汲取更多的知識,而我一直也沒有停下讀書的腳步。

  這個暑假我讀了余華的《活著》,感觸頗深,在書中,福貴的生活蜂擁而來的真實都在訴說著丑惡與陰險,在大時代背景的社會變革下,福貴和他的家庭遭受了許多磨難,最后親人都離他而去,只剩下他和一頭老牛。福貴的生活是悲慘的,他見證著每一個親人的死去,這個世界是不公平的,他奪走了福貴所有的依靠,但福貴仍友好的對待這個世界,堅持著對這個世界的信任而活著……

  “活著”這個詞語在我心中充滿了力量,人是為活著而活著,我們在活著的過程中經歷著無數的故事,不管不是好的壞的都需要我們用心去對待,這是生命賦予我們的責任,我們既然承當起這個責任,就應該竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我清醒的知道,活著本身就很艱難,但我們必須艱難的活著,正是因為艱難,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱難的事,也沒有比活著更美好的事。

  讀余華《活著》有感 篇7

  《活著》是一部充滿血淚的小說。通過一位的苦難生活講訴了人如何去承受巨大的苦難;講訴了眼淚的豐富與寬廣;講訴了絕望的不存在,講訴了人是為了活著而活著……

  剛看完余華的活著,掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書,卻一直沒有時機看,翻開的時候發現自己挺幸運,因為多年前就看過了電視劇版的《福貴》,情節有改動,電視中的鳳霞還發過瘋,苦根好似也沒死。或許是現在的生活過于安逸,我無法設身處地的將自己拋到那樣的環境中,體會活著的不易,但人的情感卻是任何時候都會產生共鳴的,青年的福貴不知天高地厚,揮霍無度,敗光家產,淪落為貧農。貧窮的生活消磨著他們的生命,母親或許在對兒子的思念和對兒子“又去賭錢”的擔憂中離去。此后,悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺得最引發淚點的就是有慶的死,從出生開始就沒過過好日子,倔強,卻有擔當,有責任感,本應對他的未來充滿希冀,他或許是扭轉這一切的關鍵,卻被無良的醫生活活抽完了血(讀此段時我是憤慨又心酸的不能自已),無法想象一個承載希望的活生生孩子,可以在一瞬間化身孤魂,無法想象一個父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親,無法想象白發人送黑發人,卻無法將這悲哀安放在逝者靈柩中長埋地下,只能刨個坑,裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧,總覺無良的醫生活活抽完了血(讀此段時我是憤慨又心酸的不能自已),無法想象一個承載希望的活生生孩子,可以在一瞬間化身孤魂,無法想象一個父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親,無法想象白發人送黑發人,卻無法將這悲哀安放在逝者靈柩中長埋地下,只能刨個坑,裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧,總覺的過于殘忍了一點,應該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去,就好似我們總希望明天可以更好,須不知最好的時光就是今朝,人生不是我們所能預測,一切卻都已冥冥之中早有注定。

  那頭叫福貴的牛是福貴從死亡的邊境拉回來的,別人說這頭牛年齡比他爹都大,頂多活個兩三年,福貴淡然回到自己的時間也差不多了,兩三年夠活了。結局苦根的死也是出乎意料的,不會說話的鳳霞生了一個滿嘴跑話的兒子,算是對人心理的撫慰吧。這一切雖說不全是福貴年輕的過錯,但他自己當年犯下的種種,最后都被他親手埋葬。活著,對福貴而言是一份責任,盡管沒有實現從雞到鴨再到牛的重振家門的抱負,但是陪家人走過,相守家人的一生,不正是活著的意義么?

  記得某人說過:一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅決的認識,清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。因為極難,所以更想知道答案。因此,我在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。

  這部小說,以第一人稱的表達方法,用一種冷靜、平常的筆調,娓娓述說福貴老人并不平常的一生。

  在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋。而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗以前的福貴不懂得傷心,破敗之后的福貴卻沒有資格傷心了。因為他成了佃戶,佃種著曾經屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經歷了戰爭,被抓壯丁到戰場而死里逃生;經歷了自然災害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命;他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老牛“幸運”地活著。

  “在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福。”——余華語

  “坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子,使我內心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動。”——小說中的描述。

  余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感謝,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

  他解釋:“‘活著’,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是于喊叫,也不是于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

  忍受,成為生命給予生活的一種狀態,是活著的一個必需條件。但忍受需要力量的'支撐、愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。讀過《安妮》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的,同家人一起,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環境與消沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能。”她能忍受的力量,她心中的光明。

  沈從文先生《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量,他肩上的責任與心中的愛。而生活在真實社會中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的責任與義務,并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。

  很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看待世界。

  忍受并幸福地活著吧!

  讀余華《活著》有感 篇8

  余華的這本《活著》被幾個朋友推薦過了,不知道我是出于偏見還是什么,總覺得這本書大抵描寫的也是五六十年代農村的故事,就像《白鹿原》,這類書大多稱之為名作,但我好像就是一個單純喜歡讀故事的人,喜歡高潮迭起、迂回曲折,對這類太深刻的作品反而是不大感冒的,《活著》讀后感:為活著而活著。

  和朋友聊起讀書,這本《活著》再次被提及,我想是應該看看了,從下載下來到讀完,兩天時間,像著了迷似的,越讀越被深深的打動,越是停不下來。

  一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!

  福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨,讀后感《《活著》讀后感:為活著而活著》。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產,父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步,在那個年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態,他的心經歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。

  福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發人送黑發人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的`一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動人!

  現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著的意義罷!

  PS:有的酒越品越香,有的書越讀越深刻,看來以后讀書得沉下去。

  讀余華《活著》有感 篇9

  千里之行,始于腳下。

  放暑假前在小學圖書館借了幾本書,最近天太熱,剛好在家啃書,利用了三天時光看完了余華的《活著》,請原諒我在書中劃了一些我認為經典的句子。

  趁現在有空閑時光,來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴凄慘的一生,一次次遭遇厄運的打擊,令人無法喘息,而他卻一次次挑選脆弱的活著。第一次厄運是他兒子有慶的死,一個五年級同學,多么鮮活的生命,卻在一次義務獻血時,浮現醫療事故而死亡。

  其次次厄運是他女兒鳳霞的死,鳳霞是個乖巧,懂事的女孩,卻由于一次高燒變成了聾啞人,她的人生在碰到偏頭二喜后有了轉機,她得到了二喜的寵愛,生孩子之前的那段時間她是幸福的,可幸福的時間太短暫了,終于她的`生命在生孩子時因為大出血嘎然而止。

  可是厄運并沒有因此而結束,緊接著是身患軟骨癥向來臥床不起的妻子家珍去世,這時這個家只剩下福貴,二喜,還有年幼的外孫苦根(因他一誕生就沒有了媽,爸爸又是個孤兒,他的命很苦,因此而得名)。總以為厄運不會再找上門來,可接踵而至的又是親人的離去,二喜在一次外出搬運時被水泥板砸中而身亡。原本遺憾的家庭卻只剩福貴和苦根祖孫倆孤苦相依。日子雖然過得清貧但容易,而容易便也是一種幸福,但好景不長……

  那一年,苦根他才七歲,由于孩子生病了,福貴心疼他,于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子,結果孩子因為過度食用而撐死了,“是我,我害死了苦根,我是老湖涂。”他守著老月獨自懺悔。從今,他便自己活著,也只能自己活著,在“福貴”這只老牛的陪伴下孤單的活著。

  到此故事也就講完了,真不知道福貴憑啥士氣活到最后?黃昏轉眼即逝,黑夜從天而降,福貴守著時間如住常般活著,然后無懼地老去,本來,《活著》便是最好的幸運,活著就是生

  命的體驗,跡是最大的士氣!

  千里之行,始于腳下。

  讀余華《活著》有感 篇10

  內心會真實反映人的自私、高尚。讓人真實地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。早就明白這個原則了,可要捍衛這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦。因為內心并非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來的。

  藝術都是源于和現實的那一層緊張關系。沉湎于想象之中,又被現實緊緊控制;感受著自我的分裂,卻無法讓自己變得純粹。如果能夠成為這兩者中的任何一個,我想我會活的更坦然些,與此同時,我的力量會削弱很多。

  朝夕相處的現實常常會讓人難以承受,蜂擁而來的`真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險;怪就怪在,為什么丑惡的事物總是在身邊,而美好的事物卻遠在海角。所謂的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡的一視同仁,用同情的目光看待世界!換句話說,人的友愛和同情往往只是作為情緒來到,而相反的事實則是觸手可及!正如一位詩人所表達的:人類無法忍受太多的真實!

  曾聽過一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待這個世界,沒有抱怨!歌中人對苦難的承受、對生活的樂觀態度,讓我明白人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!

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