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《悲慘世界》讀書心得

時間:2023-02-24 08:25:04 心得體會 我要投稿
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《悲慘世界》讀書心得14篇

  我們心里有一些收獲后,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠培養人思考的習慣。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢?以下是小編為大家整理的《悲慘世界》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《悲慘世界》讀書心得14篇

《悲慘世界》讀書心得1

  讀完《悲慘世界》這本書,覺得這本書非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因為偷一塊面包而被判了19年的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得。克莫,從此他立地成佛、處處行善,關心窮人,為貧苦人打抱不平,結交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護窮苦人的利益,與警察沙威發生過數次沖突,幾經厄運,最后被迫在孤獨中死去。

  讓我感興趣的是第二章奇怪的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來后,在一位善良的老婆婆的`引導下,來到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他,

  可是他半夜起來,把主教家的銀餐具全部偷走,當警察把它抓起來時,主教主卻謊稱銀餐具是他的一個遠方親戚偷走并且送給了他。

  我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會、舊制度的殘酷迫害下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國封建社會的黑暗。

《悲慘世界》讀書心得2

  今天,我看了一本叫做《悲慘世界》的書,它講述了法國革命過后人民的悲慘生活。主人公名為:冉·阿讓。

  冉·阿讓年輕時為了給饑餓的弟妹偷一塊面包還是什么吃的被捕入獄,又因為刑期內逃獄延長了刑期,結果最后一出獄已經成了一個大叔,他對社會充滿了憎恨,想要報復,卻遇到了一個很好的主教,感化了他,他因為路上陰差陽錯的搶了一個小孩的一塊錢,再次被追捕,他隱姓埋名拿著主教給他的錢去一個小鎮上開辦了一家工廠,成了人人愛戴的富翁和鎮長,但終于還是被一個叫沙威的探長知道了他的身份又不得不繼續逃亡,然后他收養的一個女兒愛上了一個x份子,他也被卷入了戰爭,他的善行終于感動了沙威,沙威放過了他但因為自己違背了自己的職責而自殺,結果冉·阿讓最終病死在女兒懷中。

  這本書的作者:雨果給我們講述了這樣的一個故事,讓我們了解到了當時的人民過著怎樣悲慘的生活,但是這樣的生活中也不乏一些善良的人,比如說那位寬容他人的.主教,和最后被冉·阿讓感動的探長沙威,他們都是全身散發著正義之氣的人。我們要學會改過自新,向主人公冉·阿讓一樣,做錯事后學會改過自新,洗心革面,擁有寬容、善良、善待他人這樣的高尚情操。

  在古代的時候,也有做錯事后主動認錯,得到別人寬容的事件。負荊請罪就是一個。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,廉頗就負荊請罪,并得到了藺相如的寬容與理解。

  哲學家康德說過:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。”所以我們一定要學會寬容他人,理解他人。

《悲慘世界》讀書心得3

  年輕的冉阿讓被抓了,因為偷了面包,為了快要餓死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓,做個好人!”沒人想到這個奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財物,僅僅是微不足道的一點兒食物。

  他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒有吃的,眼看著要餓死了,他只能鋌而走險去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關,就是19年。在監獄里,沒見過善良美好,沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣力,收到的報酬卻比其他人少得多,質疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。

  冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬分,后悔自己搶了一個路過孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因為搶一個孩子的銀幣,是他真實犯的錯,也是他下意識的行為。所以他把這件事當作自己的恥辱。這一段顯示出人生發展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關著、管著,被認為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的最多,結果卻只拿到最低報酬,質問為什么扣他的錢,卻得來不屑的回答:你,只能拿這么多。希望一點點地被蠶食了。當他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時,他用著慣性粗魯地吃東西、惡狠狠地對話,還理所當然地偷走神父的銀餐具。當他因為銀器被抓回時,神父為他解圍并把一對銀燭臺也送給他。與他平時遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,應該是他內心一直渴望和認同的,卻從來沒有人給過他、沒有人向他展示過,他第一次動搖了。這個猛烈的.心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉間路上休息和思考這種矛盾。這時,一個窮孩子路過,掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地搶下這枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對他的一貫定位和認識,他也認同了,所以一有機會,他就立刻顯示這種慣性。但是,他內心的本能,讓他立刻意識到:這是錯的。他馬上跳起來喊那個孩子。但是那個孩子已經消失得無影無蹤了,他想反悔也沒有機會了。

  全書中,更沖擊我內心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認清冉阿讓的真實面目后不能饒恕自己,悔恨到無法呼吸、無法再活下去......問這世間,會有幾個人,因為自己的錯誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補的后果,也能吃得下,睡得著,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認為他是最好的。

  有的人,注定光芒萬丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變人生觀的一本書。有的書、有些人,慶幸遇上。

  我小時候在縣城長大,大多數人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開大了,附近其他家就當收音機聽了。那時到平房乞討的人挺多。住平房白天不會關著門,比樓房討到錢的概率高,因為住樓房肯定是關著大門的,陌生人敲門大多是不開,當然也不敢隨便開。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口,我家不管誰在家,從不會讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點,我家肯定會給盛上熱飯熱湯,還搬個凳子讓他坐下來慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會這么做。一大片的平房,不給的,斥責的,給了還要教育兩句的,占多數。我媽說,有人上門來討要,一定不能讓人家空手;給東西時不能扔;面目言語要和善如平常……稍微能過得下去,誰好意思開口向人要啊!那是被逼到什么份上了,才會拋棄自尊開口。我小時候,農村老家有一位老師,家里三個孩子。他的老婆曾經被逼無奈出去討飯。每天去很遠的地方,找沒人認識的地方去討,因為要顧忌到丈夫當老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因為每天的飯都是百家米——一個米口袋帶出去,人家給點什么就裝什么,帶回來后也無法分出來。

  經常有人推著板車走鄉串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個山東小伙子,二十出頭,經常推了板車來賣生姜。后來好久沒見到。有一年,有一個年輕乞丐來門前乞討,低著頭,沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認出他:你不是那個賣生姜的嗎?!小伙子說是的。我媽繼續問,你怎么不好好賣生姜,出來討飯?小伙子回答,出來賣了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢都花了,沒錢回去,家里也窮……后來媽媽給他一點錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒看見他。媽媽時不時地想起來,說他是不是后來就沒了?那時候家里條件不好,也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來到我家,他可能很艱難地努力開口討。也許,看到這么熱心的媽媽,他不好意思再來打擾,又或許,眼淚讓他想起來自己的媽媽,他也不忍心再來。我寧愿相信他渡過了難關,終于回家了。

  我的孩子出生后,媽媽過來幫我,每天出門買菜。那時住六樓,沒有電梯。冬天里的一天,她買菜出去,很快又空手回來。急急忙忙問我,上次誰送來的那包衣服呢?找到后她跟我說,我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來不及問她什么事,帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后,她帶著菜回來了。原來,在菜場門口,有一個年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她說那個男的流淚給她磕頭了,她邊說邊抹淚。現在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現代化城市里很少見到了。

  我的外公資助過很多學生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來都是先幫了再說。今年春節,跟往年一樣,有很多小輩來看望我父母。我生氣那些外地回來的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過我爸媽恩惠的,他們一定要來給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么,也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來沒有想過“回報”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無所求。

  如今我和孩子在路上遇到乞討者,會蹲下來輕輕放硬幣;自己剛買的食物會放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年,在鬧市區很少見到乞討的了,城市的規劃和安全有序占了上風,也沒什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,還有什么討論意義。現在經常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見的居多。水果店網店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。

  這是家族價值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒什么,但是,很重要,是一個人,一個家安身立命的圭臬。

《悲慘世界》讀書心得4

  在假期中我讀了雨過寫的《悲慘世界》,令我很有感悟。

  這本書主要講了:一位失業的短工由于偷了一塊面包就被判進監獄,做了十九年苦役生活。出獄后,所有人都討厭他,于是,他不再相信任何人,性格也變得兇狠而孤僻。之后受到一位主教的感化,決定重新做人,一心為善。其間,還與警察沙威發生數次沖突。因為一個毫無血緣,不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿讓,又進入監獄。為了窮人芳汀和她的女兒,他以終身苦役來做賭注,又越獄了。為了照顧珂賽特,就過上了四處逃亡的日子。最后,珂賽特獲得了幸福,而冉阿讓也在孤獨中死去。

  讀完這本書,使我明白;在生活中一定要真誠待人,即使以前有過不足之處,也要努力改正,要勇于奉獻,要以幫助人為樂趣,要熱情待人。給身邊那些貧苦困難的人,給予溫暖。如過你是那種心存惡意的人終究會受到報應的。而善良的',為人民服務的人終會感化世界任何一個人。而且要做一個真實的自己,而不是虛偽的。

  在生活中同樣也有一些樂于助人的好人。在網上我就看到了這樣一則消息:

  胡立唐是東陽人,曾入過獄,一直找不到工作,家人也不知去了何處。后來在鄉校食堂工作的王荷花收留了他,對他格外照顧。就像一家人一樣。又在鄉校里教書。時間過得很快,王荷花夫婦年紀大了,膝下有沒有兒女,胡立唐就像兒子一樣照顧他們。胡立唐退休后,待在大嶺村,一直照顧王荷花,無怨無悔。

  也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光!

《悲慘世界》讀書心得5

  看完《悲慘世界》一書,我的眼前始終浮現著這樣一個高大的形象,他樂于助人淳樸善良品格高尚,雖然由于生活所迫曾犯過一些錯,但這并沒有影響他的人格,因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業工人冉阿讓因為生活貧因偷了一塊面包被抓住,關進監獄出獄后一心想報復的他受教主的感化恢復了對生活的信心,并立志從善,他來到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的人當上了市長。然而為人正直的他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進監獄……

  多么善良的冉阿讓以德報怨樂于助人撫養孤女不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言做一個正直善良的.人。我為冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤盡自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心,那我們的世界將充滿溫暖。

《悲慘世界》讀書心得6

  《悲慘世界》是一部震撼人心的鴻篇巨作,一部具有永久生命力的傳世佳作!

  全書講述了一個小人物——冉阿讓。在他無助的時候,卞福汝主教幫助了他,并用善良感化了他。從此,他重新做人,脫胎換骨,收養了被他無意中傷害了的.芳汀的女兒珂賽特,并認她做干女兒。由于他以前搶過一個孩子的錢,要終身做苦役。為了擺脫苦役和養活珂賽特,他帶著珂賽特四處躲避追捕,他努力向善,努力做一個誠實的人。后來,追捕他的沙威良心發現,冉阿讓獲得了自由。

  我們要學習卞福汝主教,是他用善良感化了冉阿讓,是他用行動讓冉阿讓從一個卑微的小偷成為了一個善良、誠實、正直的人,一個有良心的好人。

  我們也要學習冉阿讓,他知錯就改,擁有百萬財富卻全心全意地幫助窮人,做過無數慈善事業,幫助過多少窮人,拯救過多少人的靈魂啊!

  總而言之,這部巨著蘊含著對人類苦難的關心,對未來的信念,對美好的向往,傳遞出一種震撼人心的力量,放射出理想的光輝。

《悲慘世界》讀書心得7

  在寒假里,我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》,這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現了法國近現代社會生活與政治生活的輝煌畫卷,我讀完后感觸頗深。

  《悲慘世界》主要描寫了:冉阿讓只是為了姐姐家的幾個孩子去偷了一塊面包,他就被關押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放,但是他持有黃色身份證,沒人肯收留他。就這樣,冉阿讓成了卞福汝主教當晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天,冉阿讓被抓,警察懷疑他偷了別人的東西,主教卻說這兒還有一對銀燭臺,他怎么不一起拿走?是呀,主教贖回了冉阿讓的靈魂,從此以后,他是善良的人了。后來,冉阿讓來到一個地方,辦起了工廠成為了富人,也成了市長。但探長沙威卻堅信他是十多年前的討飯,直到后來,沙威才改變了態度。

  讀完這本書后,我感慨萬分,冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯,并服刑十九年,孑然一身的他人生還有幾個十九年?芳汀為了撫養女兒珂賽特而淪為娼妓,獻出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下,受盡苦楚。沙威因為背棄自己的信念而投河自盡……這些人物歷經苦難,命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀法國封建專制社會的`腐朽與黑暗、法律制裁的嚴厲、社會上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊面包就被關了十九年,十九年讓這個少年的心上留下了仇恨,所以他才要報復這個社會,要回自己的東西。

  我想,十九世紀的法國真實是個悲慘的國家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯,它讓秀麗的女孩歷經坎坷,它讓苦命的女人飽受風雨的洗刷,抑郁而死。那腥風血雨的年代,跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會的寫照。

  我明白了:一個人不管是苦難、不幸,還是富貴、榮華,都應該善良的活著,有條件的情況下盡可能的幫助別人,這就是我們來到人世間的宗旨。

《悲慘世界》讀書心得8

  十九世紀的法國正處于拿破侖帝國的后期過渡與七月王朝初期的時期,這是最好的時代,有風光的外省城鎮、保皇貴族的沙龍,有六月起義的街壘和大學生們聚居的拉丁區;這也是最壞的時代,有橫尸遍野的戰場、破舊敗落的`平民窟,有骯臟的下水道、陰暗孤寂的修女院。

  《悲慘世界》(les Miserables)在法文中譯為“受苦的人們”。無論是一生痛苦悲慘的冉·阿讓、含恨而死的芳汀或從小便備受人間痛苦摧殘并失去童年快樂的珂賽特,都是資本主義法律的受難者。冉·阿讓僅僅因為饑餓而為姐姐的孩子們偷了一塊面包,便被判了十九年的苦役。在被釋放之后,即使他成為了一位樂善好施的市長,也因為曾經是苦役犯而被沙威探長追鋪,一生都不得不逃亡。

  但作為資本主義法律的代表人物,冉·阿讓的追捕者,有著一顆“木頭的心”的沙威并沒有因“施難者”的位置而避免他的苦難。

  作為法律維護者,沙威理應鐵面無私地將冉·阿讓作為苦役犯逮捕入獄,可他因為人性中尚未泯滅的善良而違背了自己應盡的職責,也許沙威因為“個人動機”而犧牲職責。但這是他“忠于良心”,以資本主義法律的角度來看,“善良便是懦弱,理想應當只求無可指責”,但若以人道主義的立場來講,這次“出軌”卻可以計入他上天堂的善舉。

  他是“正義”與仁愛斗爭的犧牲品,他的選擇死亡是因為他的價值觀的崩塌。在極度的困惑中,他選擇了在絕望的孤獨中離開人世,沙威的死是一個不可避免的悲劇。

  我并不能斷言沙威究竟是一個好人或是一個惡人,他是一個惡貫滿盈的好人,也是一個忠于職守的惡人。

《悲慘世界》讀書心得9

  主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的'罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監獄的魔爪。然而當局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

  這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型,在當時的社會中,人們麻木了,被金錢和權利沖昏了頭腦。這本書中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來,在當時的社會是多么巨大,但那時的統治者的行為和本質,導致了整個法國人民的品質低俗,思想的封建。冉阿讓在一位主教的.感化下棄惡從善,說明他的本質還是善良的,他也是為了救幾個孩子而入獄的,但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門鎖上了他的自由,同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣,試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的,他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個巨人,他在誤解中死去,卻沒有一句怨言。也許現在再也找不出這樣的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也憐憫當今社會的人們,為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上,一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當一回事?心里想著:別人都不讓,我為什么要讓啊,好不容易坐一會,還要讓她坐?那請大家想想,當你白發蒼蒼的時候,也無一人讓坐,你是什么感受?老人們已經為社會奉獻了他們的青春,換了的卻是這個嗎?

  冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發生!

《悲慘世界》讀書心得10

  《悲慘的世界》就本書而言,讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國當時的社會制度,人們普遍的社會觀,價值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個生命來作為代價,這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發掘出人性中本該存在的光輝,道德標準,價值取向而著此書的吧,絕對不要被已經存在的社會制度和評判標準所蒙蔽,所左右,因為世界上沒有一樣絕對完美的事物,更何況是這些本來就帶有感情色彩的東西呢!

  用將近6周的時間讀完了《悲慘世界》,是我對歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國,在拿破侖時代,法國的'社會狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多雨果,這個傳奇的人物,19世紀前期積極浪漫主義文學運動的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品,你可以看得到道德哲學、法律、正義、宗教信仰

  《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個名叫彼埃爾莫的窮苦農民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

  這篇可能從某種意義上來說算不上是讀后感了,曾經度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無知,學識淺薄(省略一系列自謙的語句)。當時只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無聊,就瘋狂看經典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長,或許是當時的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發表一下感想的。

  具體的故事情節相信許多人都已經熟知,主人公冉阿讓因為打破一塊玻璃,偷了一個面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個世界,可是在他出獄之后,一個主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會的認同,一個當過苦役犯的人,在當時的社會是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實。冉阿讓屬于當時社會最底層的人,苦役犯。無論他做多少努力,也無法擺脫這個身份。一個社會無法讓人通過努力去擺脫社會對他原來的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

  在小說中,雨果極力想表現出人人平等,這和他所處于的歷史環境應該有很大的關系,或許他改變了當時人的認識,可是在現在的社會中,為什么人還是不平等呢?

《悲慘世界》讀書心得11

  《悲慘世界》是偉大的法國現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運,反映了當時社會重重矛盾,贊揚人性的善良和純真,鞭撻了統治階級和上層階級的丑陋現象。

  在這個黑暗而不公正的社會里,有一個人,他總是反對惡勢力——冉阿讓,也許正是他的愛、寬容和高尚的靈魂,喚起了人們的良知。他是怎樣的一個人呢?

  25歲時,他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而,當他在長期的監禁之后終于獲得了自由,他卻不能被社會所接受,因為他是一個罪犯。但他以實際行動向世人證明他是一個偉大有愛的罪犯。每個人都有愛。但有些人只愛自己,愛他們所愛的人,愛他們所擁有的。冉阿讓的愛給所有的.人、窮人、可憐的人、可敬的人。他曾經是一個擁有無數財富的市長,但是他把大部分錢都捐給了慈善機構和窮人。以致于他出門時口袋里常常裝滿了錢,回來時卻空空如也的。此外,他經常給饑餓的人面包,給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對窮人來說,他是一把傘,是正義的化身。其中最具代表性的是他對芳町與珂賽特母女的愛。為了實現芳町臨死前看到自己女兒的愿望,他毫不猶豫地再次越獄(而這次越獄,對他來說是終身苦役犯的代價)。

  雖然最終芳町還是沒有實現自己的愿望,但他始終堅持完成自己對芳町——一個毫無關系的死人的諾言。他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她,就好像她是他的女兒一樣。

  是什么讓他如此關心這么毫無關系的人?因為他把這個世界上所有的可憐人、窮人都當作自己的孩子,用“父親”的義務和責任照顧每一個“孩子”。這種愛是最高的,是普世的愛!

《悲慘世界》讀書心得12

  夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

  緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當他終于獲得了自由,卻不能被這個社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監禁的帽子,但是命運嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。

  什么是人性的美麗?善良的`主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發著人道主義的光茫。

  世態炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點所在。

  小說以冉阿讓為線索,反應了法國大革命前不同階級的人民的不同命運,而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財的工具,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時的,要相信光明終能夠驅散黑暗。同時,也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。

  雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志,但它并未被這個時代所遺棄,它永遠散發著人道主義的光芒。我們這個世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。

  世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣,雖然他已經去世了,但是也留下很多東西。

  雨果走了,卻給這個世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

《悲慘世界》讀書心得13

  媽媽新買了許多書回來,一本一本疊在桌子上。書對我有無窮的吸引力——我立刻就跑了過去,搜索著,目光最終停留在《悲慘世界》上。我立刻將它抽出來,聚精會神地讀了起來。

  冉阿讓正在小鎮迪涅的一張長椅上休息。一聲嘆息,道出了他的無奈與困苦。年輕時,他曾經為了讓孩子們填飽肚皮而犯盜竊罪鋃鐺入獄,只因打碎一塊玻璃,偷了一塊面包。出獄后,他對這個腐敗的社會感到絕望,不知如何是好。這時,他遇到了善良的主教卡福汝。他贈給冉阿讓銀燭臺,并讓他賣掉,使他生活不必如此拮據。之后,他來到海濱蒙特勒伊,做了許多好事,開了一家工廠,成為了這兒的市長。不料被干練的警探沙威知道了冉阿讓的身份,他只能繼續逃亡。后來,他經過重重磨難,收留了珂賽特,當做自己的養女。

  好幾年過去了,珂賽特長大了許多,并愛上了革命志士馬呂斯。可是冉阿讓卻覺得,珂賽特如果結婚,他的一切就會被奪走。于是,他讓馬呂斯和珂賽特離開,并讓他們不要再叫他爸爸。當馬呂斯發現這個誤會是已經晚了。冉阿讓在家里躺著,馬呂斯和珂賽特默默的流著眼淚。冉阿讓像是睡著了,只不過,他再也不會醒來了……

  到現在,我還記得那上面的`故事情節。冉阿讓,就像如今社會上那些善良的人一樣。想為貧苦的人付出許多,甚至付出生命的代價。芳汀,就像現在的慈母一般,雖不能回來看她,但是卻無時無刻不在關心珂賽特,想讓她過上幸福的生活。德納第,就像生活中的卑鄙小人,見錢眼開,為謀取錢財不顧手段,甚至綁架。他們之間講述著一個個十分真實的故事,也讓我們看到法國社會過去的腐敗與貪婪。

  合上了書,心里卻五昧雜陳。要是世界上多幾個像冉阿讓的人,少幾個像德納第的人,世界還會如此混亂不堪嗎?

《悲慘世界》讀書心得14

  在1862年,法國大作家雨果筆下流出一個故事,一個感人至深,引人深思的故事,叫《悲慘世界》。

  這本書情節基本真實,描述了因偷取一塊面包并企圖越獄判19年苦役的冉。阿讓,滿刑后持黃牌屢次碰壁,后在米里哀教主的幫助下洗心革面,并一手辦起首飾廠,又當上了市長。警長沙威開始懷疑市長有前科,并在處絕善良又可憐的芳汀上有了分歧。芳汀死后,冉自首并又一次逃跑。后來領養了芳汀受騙而生下的私生女珂賽特,在修道院當起了園丁。五年后貴族青年馬呂斯與珂賽特發生戀情,后來馬呂斯參義,被冉救助,并與珂賽特完婚。冉說明了身世,馬呂斯卻對冉拒而不見,后在馬呂斯認識錯誤時,冉。阿讓奄奄一息,走向天國。

  細細讀來,《悲慘世界》在我眼里其實并沒有特別悲慘,它的角落里閃爍著許多美好的光芒,象冉一樣,而這種光芒是經過社會各種迂腐的觀念,各種無法翻轉的絕望錘煉而磨煉出的美好與圣潔。而其中,不少人也挺而走險,這就不得不譴責當時的政府,其法律沒有公正可言,善人因得罪花花公子而當眾受辱,是令人痛心的。可怕的法庭,黑暗的監獄,悲慘的貧民,陰暗的修道院……而其中,冉。阿讓卻擁有著一種慈悲的胸懷,擁有積極的心靈,使同情、善良、美好與當時的迂腐時代揉合,擦出圣潔的火花,與對抗世界那種壓迫百姓,不得翻身的`世態并行,令人痛心。

  而現在,我們擁有的是美好世界,是公正而向上的,可為什么依舊有迂腐而不健康的呼聲,為何又有那么多人做些不可告人的勾當,而不去勞動?面對《悲慘世界》,我想了很多很多,不禁流下淚來,也不知是因為滿足,還是為人格高尚的冉。阿讓所感動,或是兩者兼有。冉。阿讓那永不磨滅的高大身影,脫開文字的束縛,走到我的面前……

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