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傅雷家書的讀后感

時間:2023-04-12 15:57:52 心得體會 我要投稿
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傅雷家書的讀后感20篇

  當細細品完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編精心整理的傅雷家書的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傅雷家書的讀后感20篇

傅雷家書的讀后感1

  我們都知道,生活中處處有藝術。藝術滿足人們的審美需求,具有多種表現手法。傅雷就在藝術方面有頗高成就,下面就讓我為大家分享傅雷是如何談藝術的。

  先為人,次為藝術家

  蘇聯著名教育理論家蘇霍姆林斯基說:“家長教育的睿智,就表現在務必使子女成為堅強的、嚴格要求的人。”在《傅雷家書》中,傅雷教導兒子的關鍵在于做人,努力讓兒子成為堅強的,嚴格要求的人。他對傅雷說:“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。”他還說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘human’,要把一個‘人’盡量發展,沒成為某某家以前要先學做人。”傅雷要求兒子做一個愛國之人、正直之人、真誠之人、堅強之人,他希望兒子做身心健康、淡泊名利、虛懷若谷、直面挫折、積極奮進、富有愛心之人。

  西方文化接受與傳承

  學貫中西的傅雷也倡導對于西方文化的接受與傳承。他對傅聰說:“丹納的`《藝術哲學》是一部有關藝術、歷史及人類文化的巨著。”他讓傅聰多讀,甚至讓他用貝多芬的曲結合東方文化進行彈奏。他教導傅聰,讀幾部英譯的柏拉圖、色諾芬,對希臘文化會有更多更深的體會。

  最高境界

  傅雷強調技術是手段,藝術是目的。他說:“凡是一天到晚用技巧的,就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關,一輩子也休想夢見藝術!”藝術是一種境界,一種情調,當藝術與文學相結合,才是最高境界。

  藝術,永不過時,它滿足了人們的審美需求,也豐富了人生。

傅雷家書的讀后感2

  一封封信中,飽含著父親的嚴厲又包容的愛,亦有良師益友般的悉心教導,這是一次次靈魂深處的交談。或短或長的信中,有傅雷對兒子傅聰的指導,如同勞逸結合,如向正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等方題。愛子之情溢于言表,作為一位父親,他時時刻刻的為兒子著想,使傅聰身在國外卻仍向父母依舊在他的身邊似的,時時給予鼓勵,教導與鞭策。使他有勇氣和力量去戰勝各種艱難險阻,真正長大成人。

  信中,傅雷對兒子寫到:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的說長道短,而是有好幾種作用的。

  第一,我的確……在演奏姿態方面……”多么真摯感人的話語。傅雷把對兒子各個方面的關懷、培養都寄托在這一封信中。他希望讓兒子懂得國家榮辱,藝術的尊嚴,希望他成為德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中,濃濃的親情洋溢于字里行間,仿佛父母與兒女不只是親人,而是無話不談的親密的朋友。使我記憶猶新的是書中的這樣一句話:“人一輩子都在高潮地潮中浮況。唯有庸碌的人生才如一潭死水。或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。”

  雖然不是能夠完全理解透徹,但我還是感覺到它的好。在這些看似普通平凡卻又語重心長的話語不僅影響著傅聰,更使我有所感觸。傅雷在家書中一直傳達出這樣一個信念——堅強,不怕挫折,永遠保持謙卑之心,就是勝不驕,敗不餒,才能真正詮釋堅強兩字。這樸實無華的家書,蘊藏著一個父親對兒子多么深厚的'愛。

  其實每個父親都有一部心中的家書要告訴子女,只不過囿于學識文化,無從表達,只能深深藏在心底,亦或流露于平淡簡約的話語之中,因為父親的心是相通的,父愛的本質是相通的。讀傅雷家書,仿佛聽到我父親的心聲,不禁熱淚盈眶了……

傅雷家書的讀后感3

  莎士比亞曾經說過:“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍,就好像大地沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”

  在一個慵懶的下午,帶著求知的欲望捧起一本書專心的閱讀——《傅雷家書》。他是我國近世享有盛譽的翻譯大師與藝術批判家傅雷給兒子傅聰的家信摘編。這是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,字里行間都流露出對兒子的愛與期望。

  家書是真情的'流露,再加上傅雷深厚的文字功底與藝術修養,這些文字生動優美,讀來感人至深。使我從中學到不少做人的道理。作者教導兒子:一個年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家與民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家。”這些都使我受益匪淺。

  讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫給傅聰的信。因為作者在兒子走后的第二天,就想寫信,又怕兒子嫌煩。充分地表現出了一個父親對兒子的愛與理解。講述了兩代人相處中青年人應持有尊重長輩意見,理解長輩的情感的態度。長輩應克服不太講究說話技巧,不夠耐心的弱點。讓我懂得了如何與長輩交流、相處。

  在我們的生活中,我們的父親又何嘗不是如此待我們呢?當我們驕傲時,父親是我們的“警鐘”;當我們遇到困難、挫折時,父親是我們的“打氣筒”;當我們在外面受傷時,父親是我們的“避風港”……父愛如山,父愛偉大!讓我們常懷一顆感恩之心,來回報父親對我們的諄諄教誨吧!

傅雷家書的讀后感4

  拿起這本也許并不太重的書,卻覺得它十分沉重。

  了解過傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有很多內容,一是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達對兒子的關注、疼愛;二是傅雷與兒子就好像是無話不談的老朋友,他們就像知己一樣傾心地交談,討論藝術;三就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的'知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格,培養兒子的愛國精神。

  《傅雷家書》是一本可以使我們更好的提高自身修養的書,在煙霧繚繞的時期,傅雷通過書信對兒子傳達出一種高尚的品質。

  愛子之情人人都有,并且都把這份感情放在生命中的第一位。而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,可以看到一位父親對兒子的深愛,也寫出了傅雷藝術造詣的高深以及他在生活對朋友愛惜尊重,在政治對國家發展關心,又如同老朋友、知己一般同兒子探討藝術多個方面的特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得一些做人的道理,讓孩子體會父母對自己的愛。可能與傅雷一樣,他們對我們有著一顆期盼的心,希望我們成人成才,有一份毫無保留的愛。明白了父母的關心,我們就會更加努力地去學習、做父母心目中最棒的子女。

  這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的近代中國知識分子的一份寫照,我們可以像傅雷一樣體會做人、學習的道理。

  認真品味這本書,你會發現與你想象中的不一樣的親情世界,理解這些人情世態。

傅雷家書的讀后感5

  暑假是閱讀的好時期,想想在涼爽的空調房里,手中捧著一本·經典·,茶幾上放著一杯飲料,自己則選擇最舒服的姿勢。這樣看書何止,是享受啊!這么好的時光別浪費了,

  這個假期我看了三本書,不過受益匪淺的還是《傅雷家書》

  家書,現在已不復存在了吧,手機,電腦等早已取代了家書,即使你和你的家人遠隔千里,遠用手機互聯網就可以在身邊,但也正因為如此,家書就顯得特別珍貴。

  一封封黃頁紙的家書最容易勾起人們的回憶,更能體會親人的情感。

  杜甫不是曾說“烽火連三月,家書抵萬金。”它是家人的定心劑,放心藥。它是游子在外奮斗的動力,更是支持他的堅強后盾,它甚至在人孤立無援是是那無形的力量。

  有了那么多的期待,細細頻度《傅雷家書》,特別給人心動的感覺。傅雷一位翻譯家,他認為兒子的道路跟他是那樣相似,所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷,所接觸的人情世故一一交給了兒子,使他的`人生道路更加通暢。

  排除他的身份,他也是一位嚴厲,有時也感性的父親。不過他不避諱自己的情感,他與孩子之間不僅僅是父子,而是兄弟,所以那種架子是完全沒有的,在他寫給孩子的書信中,除了他對兒子的祝福,對他的建議,還有他明白的寫出了自己對兒子的那種思念,顯得非常感性,這位父親給我帶來一種莫名的親切感。

  等到幾年后在此翻開這本書時,應該會有不一樣的感觸吧,因為它常讀常新。

傅雷家書的讀后感6

  在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

  傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。

  父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的`可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

  傅雷在書信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。

  讀了這本書,讓我更多的了解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互了解。

傅雷家書的讀后感7

  我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

  傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

  我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的.可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

  《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

  好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

傅雷家書的讀后感8

  《傅雷家書》是將我國著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  我從《傅雷家書》中不僅學到了許多為人處事的道理,更多的是體會到,傅雷對其子女的深切的愛。自從上初中以來,我和母親就不常談話了,母親總是在我臨走之前在我書包里放一封書信。里面有母親對我這一段假期的看法,還有對我的鼓勵,對我各方面的教導和關照。

  我從《傅雷家書》中,我想到了我的`母親,想到了母親對我的教導。

  讀《傅雷家書》,我不僅讀出了父親的愛,更讀出孩子對父親的愛。傅聰在異國漂流的歲月里,仍不忘與父親聯系、交流,向父親求教。那是一段只能通過書信交流的日子。

  然而當今社會,通信工具如此發達,漂泊他鄉的孩子懂得給家里捎個電話,送聲溫暖的,又有幾何?除了向家里伸手要錢,噓寒問暖的話語又有多少?傅雷先生的家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。我的父母何嘗不是如此?思緒每每及此,我便頓生無地自容的愧疚之感。

  《傅雷家書》,讓我我懂得了許多,讓我更了解父母,也更讓我了解我自己。這本書不僅是一本教育書,也是一瓶“現形水”,使我更清楚地看到父母子女之間的紐帶。

傅雷家書的讀后感9

  傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時,也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛。

  舉一個例子,書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句,時刻提醒自己的`孩子要努力學習,因為他的身后有很多人支持著你,不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大,除了藝術與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會,遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。

  而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來激勵孩子,鼓勵孩子,從而來激發孩子積極的上進心。綜合以上,從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經驗。

  在傅雷家書中,還有一部分寫到在國外留學時上臺表演,與自己國家面子有關,所以一旦有上臺的機會,就要好好把握機會,為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養兒子傅聰的愛國情懷,讓他在國外留學,一定不要忘記自己的祖國。

  所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。

傅雷家書的讀后感10

  “人畢竟是感情動物,偶爾流露出也不是可恥的事。”周五放學回家,我一如既往地在校門口等待著父親的到來。每當這個時候,也是我最提心吊膽的時刻,因為他總是免不了又要問:“學習怎么樣?”“學的來么?”或者“考試幾分?”類似于這樣的話。

  “上車吧。”父親毫無波瀾的聲音在我身后響起。我坐上車,等待著他的發問。可是,一路無話。回到家中,便已經開飯了,我盛好飯菜,便自顧自吃。“考試怎么考得這么差?”父親終于發問了。“原來還是要問的啊!”我心中暗道,面部卻裝作很平靜的樣子,回答道:“一直都那樣,沒差啊。”“你能不能用點心好好學習?”這次發問的不是父親,而是母親。我不想和他們吵,所以平靜地回答道“我很用心了。”卻不料這平靜地敷衍引起了一場戰爭……

  回到自己地房間,關上門,隔絕身后父母的怒火,隨手拿起一本書,心不在焉地看了起來……卻不料,這一看便入了迷,再看看封面署名——《傅雷家書》,為這其中傅聰父母字里行間流露出來的愛所感動。“人畢竟是感情動物,偶然間流露出也不是什么可恥的事。”我不自覺地念了出來,對啊,我的父母也何嘗不是關心我才和我吵的架的啊!人都是感情動物,流露出來才能感受到愛啊!此刻的我終于明白了!

  “大寶,開門,剛才爸媽話說重了,對不起啊。”母親的柔聲細語在門外響起。此刻的我紅了眼眶,愧疚不已:“我也不應該這么敷衍你們,我錯了。”我打開門,認了錯。

  早知如此,何必當初鬧這么僵呢!感情啊,可能就是在的'多多少少的摩擦中不斷磨合的。《傅雷家書》中說“母親的眼淚永遠是圣潔的,慈愛的!”同樣的,嚴厲的父親難道不也是嗎?

傅雷家書的讀后感11

  每個人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊含了父母對子女的關心和呵護,也拉近了與讀者的距離,我便認真地用心聆聽著,體會著。

  我從信中看出,傅雷是一個嚴于律己的人,他讓兒子立下三個原則:不說對對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。

  傳雷,一個純粹投身藝術的人,他除了“藝術和個人的人格,已別無所求……”寫在紙上的也是些家常活。他用筆無拘無束地書寫著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔心“審查”也用不著擔心“批判”。

  傅雷在子女的`教育上也是因材施教的,在對傳聰的音樂學習上,原先是強調技巧,而后是反反復復要他有領悟作品本身,這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系,高尚的生活準則,優良的行為操守與道德傳統,和對祖國的熱愛與執情。這些內容都是中華民族文化的組成部分。

  《傳雷家書》給我的觸動遠遠不止這些,我想,我大概永遠不會忘記這本書,不會忘記這些字句,不會忘記那樣的一個父親。或許我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠為自己的孩子感到驕傲。

  讀了傳雷家書后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!

傅雷家書的讀后感12

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書》中看到了一個父親對兒子的殷殷教誨,在字里行間中都透露出一絲一絲的關切之情溢于言表,我對傅雷對他兒子的愛使我深深感動。

  這本書主要講的是傅雷在書信中告訴他的孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的教導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯,無不為他著想。而且他敢于在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教導。

  《傅雷家書》充分地體現了傅雷的思想,他寫在紙上的.都是些家常話。《傅雷家書》就如同清流的清泉,感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對兒子進行教育。傅雷對傅聰的愛沒有成為那種普通的溫情,而是始終把道德與藝術放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛。從傅雷的話語中我看到了作為父親的他在兒子長大成才的道路上所添加的心血。

  從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”

  所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。

傅雷家書的讀后感13

  突然想起初中讀的《傅雷家書》。傅雷和兒子的信主要寫在文章中。一段給我留下深刻印象的話:親愛的孩子,你離開后的第二天,就想寫信,怕你太煩,就好。但是沒有一天我不想你。我每天早上六七點醒來。我睡不著,也說不出為什么。就像克利斯朵夫的母親獨自呆在家里,想起孩子童年的形象一樣,我和你媽媽總是想起你二三歲到六七歲之間的小故事。讀完后,我感受到傅雷對兒子的深愛,寫信給遠離云煙的.兒子。看完《傅雷家書》,傅雷和兒子傅聰的信就像朋友對話。作為父母,他們不僅為到高興和悲傷。畢竟,這是我們內心的感受。作為孩子,我們應該體驗和理解父母的痛苦,讓父母看到他們想看到的場景——我們幸福快樂的生活也可以看作是對父母艱苦養育的回報。

  也讓我想起了一句話:成就的大小不在我們的掌握之內,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗、挫折、打擊——無論是人事、生活、技術還是學術。這句話似乎是傅雷給兒子傅聰寫信鼓勵兒子的一句話。

  當我第一次讀傅雷的書時,我看到了傅雷的介紹。傅雷是一位著名的翻譯家。他翻譯了許多著名的外國書籍。他也是一名教育家。他的兩個兒子都很優秀。他的長子傅聰是一位著名的音樂藝術家。他努力學習。

  最后,我給你一句話:不戰斗的拋棄是虛偽的,不經歷磨難的超脫是輕浮的,逃避現實的哲學是卑微的。

傅雷家書的讀后感14

  父愛它不像母愛那樣細膩,但它也有自己的特點——父愛如山。

  ——題記

  《傅雷家書》作者是我國著名的文學翻譯家傅雷,此書記錄了傅雷夫婦給兒子傅聰的一封封信。傅聰是世界上著名的鋼琴演奏家,他早年留學波蘭,父母對他更是十分想念。于是相互寫信來表達對對方的想念。書信中既有對文化藝術的探討,又有思想上的`交流,還有生活上瑣事的嘮叨。在傅雷的人生快到盡頭時,他仍然堅持給兒子寫信,表達對彌拉傅聰和凌霄的想念。這無處不體現父愛的偉大,父愛如山。

  讀了這本書,我便理解了父親平時對我們的“嘮叨”,那些“嘮叨”并非無用,它們蘊藏著深刻的意味。父親叮囑我們要好好學習,事實上他是不想讓我們走他們走過的路,他們一路上走得太苦了,想讓自己的兒女們走一條平坦順暢的大道,我們自然不能辜負了他們對我們的期望,所以我們要好好學習。

  傅雷勸勉兒子要做一個“德藝兼備,人格卓越的人”,也曾告誡兒子“先為人,次為藝術家,再成為音樂家,最后才成為鋼琴家。”由此可以看出傅雷是多么看重“德”啊!“品德”乃中華民族的傳統美德,同時也應是我們的行為準則,不可忽視和違背。

  在藝術方面,有句話我印象很深刻,傅雷告訴兒子“赤子孤獨了,會創造一個世界,會創造許多心靈上的朋友!永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”這就是所謂的“赤子之心”,赤子之心永不會孤獨。這句話不僅是送給傅聰的,也是送給廣大的讀者的。“追夢赤子心我們都是追夢人。”向著自己的夢想勇敢去追吧。

  父愛,它如山,為我們開辟新的道路;它如燈,為我們指明正確的方向;它如火,為我們溫暖心房。

  父愛可能遲到,但永遠不會缺席!

傅雷家書的讀后感15

  “孤獨的感覺,彼此差不多,只是程度不同,次數多少有異而已。”

  曾聽聞,“烽火連三月,家書抵萬金。”而在如今的年代,也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。

  事實上,《傅雷家書》并不是指一封信,而是一本收集了許多封傅雷寫給遠在他鄉的兒子家書的書籍,整本書字里行間無不透露著傅雷對兒子深切的關懷。這樣看來,《傅雷家書》不是“抵萬金”,而是“抵億金”了。

  一九四六年的四月二十四日,傅雷給苦惱于被惡意批評的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱,同時耐心勸導兒子,堅持自我,繼續前行。

  這是整本書中,我最喜愛的一封信,這封信所傳遞出的情感戳中了我心中最柔軟的那處。不難看出傅雷也十分苦惱,但他卻放下了自身的苦惱,即使“提不起筆來”,也要“盡量多給你寫信”,只為“但愿能消解一些你的苦悶與寂寞”。這樣每一個字都訴說、吶喊著濃濃情意的家書,何不“抵萬金”、“抵億金”?

  傅聰擁有父親漂洋過海,訴說著濃濃情意的家書令他不孤獨,而我擁有母親認真書寫、愛心滿滿的便利貼令我不孤獨。字跡并不算十分好看卻盡量方正,上面只寫著“飯在飯煲”之類簡單的話語,我卻從中讀出慈愛的母親那一份綿密體貼的關心。這樣貼心滿滿的便利貼,何不“抵萬金”、“抵億金”?

  或許你沒有家書,沒有便利貼,但你卻擁有散發著陽光氣息潔凈的衣物,一桌香氣撲鼻的.可口飯菜,和“多吃點”的嘮叨。這些不曾被你注意的小事,何不“抵萬金”、“抵億金”?

  《傅雷家書》所體現出的舐犢情深,在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母,他們對自己的孩子的關愛并不少于傅雷,被濃濃的愛包裹著的我們,都不孤獨!

傅雷家書的讀后感16

  《傅雷家書》,滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。

  這份巨大的心力投入,從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道,“拿事實來說,他(傅聰)今天的路,沒有一條不是我替他開辟的,但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。

  作為父母,沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好,且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什么樣的教育?傅雷在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考:

  “第一,把人格教育看作主要,把知識與技術的傳授看作次要。

  第二,把藝術教育只當作全面教育的'一部分。

  第三,即以音樂教育而論,也絕不能僅僅培養音樂一門,……需要以全面的文學藝術修養為基礎。 ”

  對成年后傅聰的教育,傅雷說,“有一個基本原則,我始終覺得并不錯誤,就是:做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。”

  這是傅雷的教育觀。

  從這本家書中我們可以感受到,傅雷以他深厚的學養和廣博的視野,經年累月地,如春雨潤物般滋養和開化著傅聰的內心,使他完成了人格和世界觀的建立,這是最基本也是最艱難的攀登,攀登的高度,便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。

傅雷家書的讀后感17

  每個家庭都有不同的教育方法,<傅雷家書>就是一本苦心孤詣的教育書,是一本難得的好書,最適合家長和孩子的閱讀。

  傅雷教育孩子的方法比較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術進行真誠地指導,而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的.方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。

  不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本<傅雷家書>。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它可以感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

  <傅雷家書>是男女老少都適合的書,定會使人們有所收益。

傅雷家書的讀后感18

  樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。

  這一百多封家書,不僅僅是信件,更是傅雷深沉如山的拳拳父愛,兒子小有就,他歡喜自豪;兒子遭受挫折,他滿懷憂慮;兒子驕傲自滿,他諄諄教誨。對兒子傅聰而言,傅雷首先是一位父親,然后是一位朋友,最后才是一位學者。作為父親,傅雷教育兒子為人處世的準則;作為朋友,他擔心兒子的日常起居、感情生活;作為學者,他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問,傅雷是一位嚴格的父親,知心的朋友,淵博的.學者。

  這不由讓我想起我的父親。如果說我家像一個戲臺,母親總是唱紅臉,父親卻總唱白臉。曾幾何時,我厭煩甚至怨恨過他,因為他如此的“不近人情”。

  還記得我剛踏入二中校門時,不熟悉環境。很快迎來了我進入初中以來第一次重要的考試,我懵懵懂懂地走進考場,考了年級560名,一共1200名學生,明知道沒有付出努力,只是運氣原因卻依然居功自傲,向父親報喜。我本來學習不是特別好,我原料想父親會高興地夸獎我,不料父親卻面無表情,只是冷靜地叮囑我不要驕傲,繼續努力,你前面還有多少讓你超越的人,而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中,全然將良言警句丟在腦后,變得更加松懈。

  教育方面,父親與傅雷一樣嚴格而理性,用嚴厲掩飾自己的溫情,用理性遮掩住自己的期盼,直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔,眾生仰望,父親是那個沉默的人;當我跌入深谷,所有人都懷疑我時,父親是那個拉我一把的人。

  父親拳拳似海深,我慶幸在我成長路上讀了《傅雷家書》,是他讓我理解了父愛,理解了父親。

傅雷家書的讀后感19

  在我們的生活中,有一種人是馬大哈,做任何事情不拘小節,只把這件事完成了,卻沒有把這件事弄好,最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細如發,任何一個細小的關鍵都能被他們發現。我算是介于這兩種之間的人。

  有時很細心,可以發現很多隱藏的信息,而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明,一遇到關鍵信息就自動屏蔽,有時弄得我自己也是哭笑不得。

  《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面:學術、生活起居、待人待物,里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細枝末節。譬如:信封要書寫工整,研究學術要嚴謹,對待朋友不能總是一腔熱情。

  注重細節,會讓我們從中受益很多,而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人,我們學校最近進行了生物和地理的考試,考完試之后我覺得自己答得還不錯,反正會的.不會的都寫完了,沒有空題。考完試神清氣爽,趕回家,也不想考試的事,開始寫作業。考完試的第二天老師開始對題,拿出試卷,順帶看了一眼,“咦?這個咋問的是半島,我寫的啥來著?好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌,這算啥?會的寫錯,太丟人了。越往下對,越認為自己在考試時是不是眼睛突然出現了故障,大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席,特別準時。現在我還在努力改正,但效果甚微。

  在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼,人稱“平地摔小公主”,走著走著別人就會看到我,身體一彎,立馬抓著身邊的人,這樣就說明我又崴腳了。

  細節決定成敗,不僅僅是學習還是身體上的,多注重細節學習會完成得更加完美,身體也會少受到傷害。

傅雷家書的讀后感20

  "赤子孤獨了,會創造一個世界。"

  傅雷的這句話,有很深的含義。所謂赤子之心,就是天性自然,不受拘束、純潔真誠的心靈;而傅雷對傅聰的赤子之心的評價,無不體現了他對教子的苦心孤詣與深切的愛。

  我反復地念著這幾句話,不禁想起來諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠"一句。……古今兩位父親,近20xx年的時空差,教子之道竟如此相似……寧靜致遠的心境與精神,不正與赤子之心"的內涵如出一轍嗎?

  想到這里,我又不禁回憶起《銀河補習班》中馬皓文培養起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢而奮斗;而當馬飛的赤子之心孤獨時,他便創造出了一個世界--一個有著歡笑,淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈,使他即身處太空卻也能鎮定自若地去應對困難,讓自己創造的世界鼓勵著他自己,克服困難,重見天日。

  但無論是修身學習的世界,還是充滿樂與憂的`童年,赤子之心總會讓我們在孤獨修己時創造一個世界……一個"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書寫作時,腦中常會出現一個潔凈無瑕的"心世界",一個真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心,無論處于何方,都能讓它化為我思想的中轉站,以及我內心中的一面大明鏡,讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。

  孤獨的赤子之心,無論是古是今,都是赤子們的靜心創造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心,都可"長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海"。

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