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伊索寓言讀后感

時間:2023-06-29 09:54:52 心得體會 我要投稿
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伊索寓言讀后感15篇

  當閱讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的伊索寓言讀后感,希望能夠幫助到大家。

伊索寓言讀后感15篇

伊索寓言讀后感1

  最近,我讀了《伊索寓言》這本書。讀完后,我深有感觸。

  這本書記載了許多伊索編的故事。傳說伊索是古希臘的一個奴隸,生活在公元前6世紀。他的知識淵博,是個編故事的能手,他編的故事中的角色大多都是我們熟悉的動物,如狐貍啊、狼啊、羊啊、牛啊、驢子啊等等。在每篇寓言故事的結尾處,都會用一句精辟的話點明故事的寓意,告訴我們許多道理。如《烏鴉和水罐》讓我明白了:碰到困難要積極動腦筋辦法,不能蠻干;《蝙蝠和黃鼠狼》讓我明白了:遇事善于動腦,隨機應變,才能避免災難;《獅子、普羅米修斯和大象》讓我明白了:各人有各人的煩惱,不要為一點小事就失去生活的勇氣……其中,令人印象最深的,是一篇名叫《狐貍和獅子》的寓言。

  《狐貍和獅子》這篇文章主要說了這樣一個故事:一只狐貍譏笑獅子一次只能生一個孩子。而獅子卻心平氣和地說:“我生的可是獅子。”狐貍生得再多,最后還是敵不過一次只生一個的獅子。這則寓言讓我明白了:多,有時并不代表好,多和好并不是相等的。就跟狐貍和獅子一樣,狐貍雖然生得多,但是遇到了獅子難道不是只能跑嗎?

  記得三年級的時候,有一次,老師布置的家作是把第一單元的生詞抄一遍。我回到家,三下五除二就草草地寫完了,我覺得第一單元的生詞太少,便自作主張地把第二單元的`生詞也抄了下來,心想:明天老師一定會好好地表場我的!第二天,我喜滋滋地把作業本交了上去,想著老師會怎樣表揚我……可是我等了整整一天,也沒有見老師對我有任何表揚的跡象。我感到十分奇怪,心想:怎么回事呢?是今天老師沒有批作業嗎?放學的時候,作業本終于發下來了,我迫不及待地打開來看,誰知老師非但沒有寫表揚我的話,還在我的作業本上寫了六個刺眼的大字:“寫得很不認真!”我心里很不高興,心想:老師什么人啦!多寫了還要批評!而現在我明白了,寫得多并不代表寫得好,如果不認認真真地去做,寫得再多,又怎么會有好的效果呢?

  《伊索寓言》這本書告訴了我許多道理,令人受益匪淺,我會好好地收藏它!

伊索寓言讀后感2

  書,就像春天里那細細綿綿的雨,滋潤我干涸的心田;書,就像黑暗里的一盞明燈,照亮我前進的道路;書,就像一把鑰匙,為我開啟智慧的大門……讀一本書,會讓我回味無窮,讀一本好書,則讓我受益終身、陶醉其中……

  《伊索寓言》這本書不是整一個故事,而是一小段一小段的故事,并且在每一段的末尾都有一句感想,它通過一個個十分簡單又很短的故事,講述了一個個深入人心的大道理。

  《龜兔賽跑》,《農夫與蛇》,《烏鴉喝水》,《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳的寓言,已被我細細品味過十幾遍了。在字里行間,我總能感悟到許多人生的哲理。《龜兔賽跑》告誡人們要謙虛;《蚯蚓和狐貍》嘲笑吹牛皮說大話;《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞;《駱駝和宙斯》批評貪得無厭。這些故事源于生活又高于生活,既帶有濃郁的生活氣息,又閃爍著智慧的光芒。

  我曾讀到這樣一篇寓言,《騾子的故事》,故事是這樣的:一只騾子不慎掉進一口枯井里,農夫救不了它,只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時,本能地將身上的土抖掉,再踩踏幾下。沒想到,它竟因此逃離了枯井,獲得了新生。

  農夫的那一鏟鏟土,本是用來埋葬它的,然而,騾子卻利用它一步步走出了枯井。面對困境,我們本能的反應是恐慌,是痛苦,是怨天尤人,甚至是逃避,是放棄。如果我們能拒絕這一切,以平和的心情和樂觀的態度去面對,那么,那些看起來將要埋葬我們的.不幸,往往可能是一種潛在的力量和財富,會給事情帶來轉機,會給我們帶來意想不到的收獲。

  做事總慢悠悠的我,從二年級開始學習畫畫,憶及五年級時,因學畫遇到了瓶頸,便不得不每天晚上練習畫畫,那簡直是一種折磨。每天下午放學后,我總是與時間賽跑:先是寫作業,然后吃飯,最后去學畫畫。每天都忙得團團轉,第二天起來就變成了國寶大熊貓。回憶起一天的經過,卻發現在一天二十四小時中,我經歷的除了忙碌,剩下的也只是忙碌。就在我堅持不住,想要放棄學畫的時候,我驚喜地發現我做作業的速度竟然越來越快了,更讓我欣喜的是,我的畫作被評上了全學區一等獎!

  面對人生的困難,我們不要輕易言敗,也不要輕易放棄那些看起來不可戰勝的困難,有可能就是我們人生新的起點,新的開始!

伊索寓言讀后感3

  傳說伊索是古希臘一個富人的奴隸,生活在公元前六世紀。他知識淵博,聰明機智,是個編寓言故事的能手,他在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話點明故事的寓意來諷刺當時的一些人;由于當時他的身份卑微,沒有權利,所以在寓言故事中的角色大都都是我們熟悉的動物。

  伊索編的故事有很多,例如《龜兔賽跑》、《三頭牛與獅子》、《農夫和蛇》……在這之中給我印象最深的'就是《農夫和蛇》的故事,這個故事主要講的是一個農夫在一個寒冷的冬天看見了一條蛇,便把它放在了胸膛上,過了好長的時間,那條蛇漸漸蘇醒過來,猛的對農夫咬了一口,農夫趕緊把蛇扔在地上將它踩死;可是這時,蛇毒已經蔓延到了他的心臟,眼前一陣模糊之后,農夫死了。

  這個故事告訴了我們受了別人的恩惠一定要報答,而不能恩將仇報。

  談起《農夫和蛇》,我便想起了小時候,媽媽常常給我講的那個故事:從前有一個人失足落水,被一只非常漂亮的鹿救了起來,可是那個人卻出賣了那只救了他的鹿。當時我還很小聽不懂,長大以后,我終于明白了其中的含義。媽媽從小就給我講這個故事是想讓我從小就要對別人知恩圖報,不能恩將仇報。

  讀了《伊索寓言》這本書,它讓我知道了做人應該正直、勇敢、要有同情心,更要懷著一顆真誠的心去幫助別人,回報別人。如果一個人能夠經常去幫助別人,別人也會找機會去回報他。人的一生不可能一帆風順,總會有一些坎坎坷坷,所以,我們應該多做善,少做惡。付出就會有回報,但是現在有一些人不想付出,只想別人來幫助。比如說大街上一些乞丐,有的人明明有自理能力,但他們就是不想苦,以致于一些沒有自理能力的人得不到幫助。

  這本書有著很大的教育意義,我會將這本《伊索寓言》好好地珍藏起來。

伊索寓言讀后感4

  我是一個平時不怎么愛讀書的人,但我對《伊索寓言》卻是情有獨鐘,雖然有些幼稚,但它們往往更能給讀者闡述一個個深刻的道理。《龜兔賽跑》,的故事可謂是家喻戶曉,大部分人一定和我一樣,在剛開始看著一篇文章的時候,認為兔子是毫無懸念的最后贏家,這只烏龜根本就是自不量力。難道有人曾想到這場實力懸殊如此之大的比賽,會是幾乎沒有什么勝算的烏龜率先到達終點線嗎?當然,兔子也是這么認為。它認為憑借自己的能力,跑贏烏龜簡直就是易如反掌,所以它開始驕傲了,完全就不把烏龜放在眼里。在賽跑的途中,它一定是想:反正勝負是早已成定局了,休息一會又何妨。它卻不知道就是這一休息,讓他與勝利擦肩而過。

  除了兔子的這種盲目的自信和對烏龜的輕視外,烏龜最終的勝利也與它本身的堅持不懈的精神和努力有著密不可分的關系。它敢于和強大的對手挑戰,在勁敵面前毫不畏懼,用自己的毅力完成了比賽。那么,勝利的果實是他應得的。《龜兔賽跑》的故事內容、蘊含的智慧淺顯易懂,卻又發人深思。

  在生活中,我們一定不能做像兔子那樣的人,雖然做什么事情自信總是必不可少,可過于的自信卻并不是什么好事,如果自信過分,那么就一定會嘗到苦果。兔子雖有著先天的.優勢,可是它并不懂得去利用,那也只能被白白浪費。《傷仲永》說明的也是同樣的道理。我們必須做一個腳踏實地、認清自己、尊重對手的人。例如在學習中,同學們就是烏龜和兔子,而學習就是一條漫長的跑道。有的人起步就是落后的,有的人速度卻很快,總是有人,也總是有人落后。可是最終的結果卻是誰也無法預料的。但條件是一定的有鍥而不舍的精神,不能中途氣餒、放棄。除了《龜兔賽跑》之外,《狐貍和葡萄》告訴我們:有些人的辦事能力弱,辦不成事情,卻推諉時間不適宜。《農夫和蛇》告訴我們:即使壞人宣稱自己要變好,也不會因此得到人們的信任……不同的故事雖闡述的是不同的道理,但無一例外,它們都是真理,都是人生必須明白的道理。

伊索寓言讀后感5

  《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經后人加工,成為現在流傳的《伊索寓言》。。從作品來看,時間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據推測,它不是一人一時之作,可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。伊索,可能是其中的一位重要作者。

  伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具魅力,言簡意賅,平易近人。

  索寓言通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中,那些不為我們察覺的真理,這些小故事各具美麗,言簡意賅,平易近人。不但讀者眾多,在文學史上業具有重大影響。作家,世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發和樂趣。

  在《伊索寓言》中,幾乎每一個故事都來源于生活,大部分以動物為主人公,極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理,源于生活卻高于生活。在許多寓言中,我最喜歡的寓言是《狐貍與葡萄》。

  狐貍與葡萄講的是在一個炎熱的夏日,一只狐貍走過一個果園,它停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。它從早上到現在一點兒東西也沒吃呢!狐貍想:我正口渴呢。于是他后退了幾步,向前一沖,跳起來,卻無法夠到葡萄。狐貍后退了幾步繼續試著夠葡萄。一次,兩次,三次,但是都沒有得到葡萄。狐貍試了又試,都沒有成功,最后,它決定放棄,它昂起頭,邊走邊說:“我敢肯定它是酸的。”正要摘葡萄的孔雀說:“既然是酸的那就不吃了。”孔雀又告訴了準備摘葡萄的長頸鹿,長頸鹿沒有摘,長頸鹿告訴了樹上的猴子,猴子說:“我才不信呢,我種的葡萄我不知道嗎?肯定是甜的。”猴子說著便摘了一串吃了起來,吃的非常香甜。寓意是我們要實事求是,不要因為自己利益的損失而欺騙別人。在經歷了許多嘗試而不能獲得成功的.時候,有些人往往故意輕視成功,欺騙別人和自己以此來尋求心理安慰。

  伊索寓言刻畫的,有動物,有神或人,一個一個的故事,一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。

伊索寓言讀后感6

  在一個很高的葡萄架上,垂了幾串成熟的葡萄。一只狐貍偷偷摸摸地踅過來,抬頭望了望,饞得直流口水。它跳、跳,使勁地跳,就差一丁點,爪子夠不著。它搖、搖,用力地搖,葡萄調皮地笑,就不往下掉。狐貍徒勞無功,大失所望,只好悻悻地到別處找吃的。它一邊走,一邊自言自語:“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”

  這是伊索寓言《狐貍和葡萄》中的.情節,仔細想想,蠻有意思的。吃不上葡萄,就說葡萄酸,狐貍的判斷實在太絕對了,給人蠢蠢的感覺。不過,那幾串葡萄就一定是甜的嗎?

  聽人說,伊索是古希臘人,希臘盛產葡萄。而葡萄有兩種,一種是直接食用的,另一種是用來釀酒的。如果是前一種葡萄,成熟后當然甜甜的;假若是后一種葡萄,即便熟透,也還是酸酸的。那么,惹得狐貍流口水的葡萄是哪一種呢?伊索先生沒說,他把未知數留給了狐貍,也留給了我們。

  媽媽的書架上,有一套《毛澤東選集》。第一卷里,有一篇《實踐論》。媽媽告訴我,那上面有一句話:你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃。

  哦,我明白了。那狐貍要想知道葡萄究竟是甜還是酸,得嘗嘗才是。我很愿意給狐貍當個助手,先幫它打探打探那葡萄園的主人是誰,是地道的果農,還是釀酒作坊的老板;再幫它找把梯子,讓它摘一顆葡萄嘗嘗。這樣,它就會知道是甜絲絲還是酸溜溜,也就不會瞎噴了。

  哦,我也靈醒了。無論做什么,都得親自去嘗試。就像去年暑假學游泳,有人說可難,有人說容易。報了游泳班才曉得,初學就是有點難,練水中憋氣,練四肢協調,練劃水蹬水,缺少毅力確實很難堅持下來。不過,學著學著就順當了,只嫌游泳池太短,呼啦幾下就到頭了。又像上個月開始學奧數,有人說沒用,有人說有用。上了幾節課才清楚,這奧數對于學好數學還是很有幫助的。它可以拓展思維,一道題能想出多種解題方法,有利于“舉一反三”哦。

  對,學會嘗試,也就學會了成長。

伊索寓言讀后感7

  我讀了《伊索寓言》這本書。我對這本書愛不釋手,書中給我們的啟示時時呈現在我的腦海里。這本書中的故事有的揭露了強者凌弱的暴行,有的贊頌了自由生活的美好,有的反映了窮苦人民的悲慘命運,有的.贊美了勞動人民的優秀品質,這幾方面讓我們從中明白了許多道理。

  其中讓我印象最深的故事是《掉在井里的狐貍和公山羊》。這則寓言故事的內容是這樣的:有一天,一只狡猾的狐貍不小心掉進井里了。狐貍看見公山羊走來,就對公山羊說:“這井水好喝極了,你也下來一起喝吧!”公山羊信以為真,不假思索地跳了下去,喝完后,就和狐貍一起商量上去的辦法。狐貍說:“我有一個辦法。你把前腳扒在井墻上,把角豎直了我從你后背跳上井去,我再拉你上來。”公山羊同意了。狐貍登在它的背上跳出了井,狐貍不遵守諾言,并沒把公山羊救出來。這時,狐貍回頭對公山羊說:“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去啦。”

  我讀完這個故事后就想到,聰明的人無論在做什么事時,首先會考慮事情的后果,然后再去做。也就是不能盲目地聽別人的話。要是你不考慮事情的結果,盲目去做的話,就容易上當受騙。

  另外《打破神像的人》這個故事也很有趣。故事的內容是這樣的:有個窮人,家里已經窮的揭不開鍋了,但家中仍然供奉著一尊神像。窮人每天都向神像祈禱能過上好日子,但這種祈禱一點用都沒有。他很生氣,就把神像向墻上摔去。神像的頭被砸破了,從里面掉出了許多金子。窮人頓時激動得手足無措,鎮定了一會兒,他認為眼前的都是真的后,情不自禁地指著神像說:“神啊,我每天向你祈禱,你一點好處也不給我;現在我摔了你,你卻給我這么多金子!”

  從這個故事中我明白了:對壞人,用好態度是沒有用的,打了他,卻能得到許多好處。

  《伊索寓言》中的故事雖然很簡潔,但其中的每一個故事都告訴了我們一個道理,這本書將是我們終身受益。

伊索寓言讀后感8

  《伊索寓言》是古希臘一部享益世界的寓言集,它以簡短的小故事,深刻地總結了人們許多生活經驗和道德教訓,其鮮明的形象、生活的比喻、發人深省的警句,帶給讀者很多樂趣和啟迪。里面有許多精彩的故事:龜兔塞跑、披著羊皮的狼、烏鴨喝水等。我覺得很精彩的是三頭公牛與一只獅子:從前,在美麗的大草原上生活著三頭公牛——紅牛、黑牛和黃牛。他們是好伙伴,總是在一起吃草,一起游戲,形影不離。

  這天,草原上來了一只獅子,他埋伏在一旁的草叢里,想吃到公牛,就看準機會,朝他們猛撲過去。

  三頭公牛早有察覺,見了獅子,馬上圍成了一個圈,用又粗又尖的犄角共同抵御獅子的襲擊。

  獅子知道憑他一個人的力量,根本不是三頭公牛的'對手。他見占不到任何便宜,只好灰溜溜地走了。

  公牛們很開心,商量好以后要同心協力,一起對付獅子。

  獅子沒有吃到公牛,很不甘心。他左思右想,終于想出了一個好辦法。

  這天,他趁三頭公牛不在一起,悄悄地跑到黑牛的身邊,對黑牛說:“剛才我聽紅牛說,你們三個中他的力氣最大。那天,要不是他挑了我一下,你好肯定會被我吃掉。”

  接著,獅子又溜到紅牛的身邊說:“黑牛對我說他的力氣最大,只是沒有機會和你比試罷了。”

  紅牛一聽氣壞了。獅子又跑到黃牛身邊,對他說:“紅牛和黑牛都說你是膽小鬼,在一起時是他們保護你”。

  三頭公牛聽信了獅子的話,互相不服氣,就約定好日子來一比高低。‘

  他們爭吵不休,最后生氣地打了起來。

  黑牛用尖角頂黃牛,紅牛用后腿踢黑牛,他們都鬧得頭破血流。

  這時,獅子跑過來,把三頭筋疲力盡的公牛全咬死了,美美地飽餐了一頓,并為自己的陰謀得逞而暗自欣喜。

  這則寓言告訴人們:團結就是力量,分裂會以失敗而告終。

伊索寓言讀后感9

  《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時期流傳下來的寓言故事集。它的內容非常豐富,故事中的角色大多是擬人化的動物,作者通過這些寓言故事來體現日程生活中那些不為我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導我們要惜時、勤勞;有的警示我們要尊重他人,不要驕傲......

  在《螞蟻和蚱蜢》這個故事中:螞蟻在炎熱的夏天,即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的.道路也不忘搬運、儲備糧食,毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒,好不自在。當冬天來臨,積雪覆蓋著大地,螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著,而蚱蜢卻饑餓纏身,隨時面臨死亡的威脅。這個故事正是我們勤奮與懶惰的真實寫照啊!如果我們現在不能像螞蟻那樣勤奮工作,努力學習,長大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。

  在《馱鹽的驢》這個故事中,一頭驢子由于在過河時不小心滑到河里,致使背上鹽袋里的鹽融化,得到一個輕松托運的機會。第二次時,它自以為掉到水里還可以再輕松一些,于是又故意讓自己帶著貨物跌進水里,這次它背上的棉花吸水后增重了很多,致使它再也爬不出來,淹死了。這個故事說明:凡事只憑借自己的感覺做事,不用大腦加以分析判斷,肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶,處處想著投機取巧,結果可能就只能像這頭驢子一樣,只是搬著石頭砸到自己的腳。

  在看到兩只羊在獨木橋上巧遇,可是卻都因為個性固執而互不相讓。當它們頭頂著頭,角對著角都想用力量逼退對方的時候,卻因為失去平衡雙雙不幸地落進河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨,我跟弟弟去吃早餐出來,遇到2個叔叔因為停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一起,他們多么像《兩只小羊》的真實寫照啊!其實生活中,我們也會常常遇到這樣的事情,學會禮讓對方才是最正確的選擇。為什么要逞一時之勇害人害己呢?

  《伊索寓言》里每一個故事,背后都隱含著做人的道理,這需要讀書的人認真去體會。

伊索寓言讀后感10

  《伊索寓言》是西方寓言體文學的開山師祖,也是古希臘文學中一塊閃光的瑰寶。也是這一篇篇富有哲學與思考的寓言故事,使得我愛不釋手。伊索應當是這部書的作者,他是一位傳說中的人物,他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧與哲思,運用動物為主角的擬人化手法,漫游各地給人們講寓言故事。后來,人們根據他留下的寓言故事,再加入一些流傳已久的民間傳說,編成了最初的`《伊索寓言》,其中有的產生于伊索生活的時代,有的則明顯晚一些。《伊索寓言》中的作品,有一些是伊索思想的結晶,有一些則是廣大群眾的集體智慧。可以說,在《伊索寓言》中,那短短的一篇小故事,都是濃縮的精華。在這部書中,有不少是影射當時社會現實的,更多篇章表示了窮人對為富不仁者的不滿,還有不少故事是借助動物形象嘲諷人類缺點的,那么,讓我來舉幾個例子吧!《貓和公雞》:有一只貓想吃公雞,便編造了大堆的理由,卻都被公雞駁回了,貓被說得啞口無言,氣鼓鼓的吼道“算你有理,可你即使有一萬條理由,也不能阻止我不吃掉你!”我深有體會,這貓步就代表當時的統治者嗎?他們該是多么的殘暴與蠻橫呀!《狐貍和山羊》:掉在井里的的狐貍哄騙山羊下井,善良的山羊聽信了狐貍的話,讓狐貍踩著它的背跳出井底,卻丟下山羊不管。狐貍的狡猾奸詐,人盡皆知。而山羊卻相信了它,最后落得了個悲慘的下場,警示了人們做好事也要看對象,以免上當受騙。《鼴鼠》:一只小鼴鼠對媽媽說它能看見東西,鼴鼠媽媽為了試探兒子,便從櫥柜里拿出奶酪,讓兒子說這是什么東西,兒子卻把奶酪“看”成了小石子兒,媽媽失望地說兒子不僅看不見東西,連鼻子也失靈了!誒,這個說牛皮吹大話的小鼴鼠,吹牛說他能干大事,卻連小事也做不來。看了這幾篇寓言,你一定也深有感觸吧!《伊索寓言》往往簡介客觀地敘述一個故事,最后以一句話畫龍點睛地揭示其蘊含的道理。相信你從中獲得了不少啟示,就讓我們用我們那幻想的翅膀在寓言世界里自由翱翔吧!

伊索寓言讀后感11

  《伊索寓言》這本書,其中的內容是以各種不同的故事組成的。這本書講述了各種形勢的童話故事如:受騙、狡猾、機靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動物喜歡挑撥離間。故事中的動物都運用了擬人手法把它們變得像一個人一樣可以動了可以說話了。

  當然,個人有個人不同的見解,里面的故事所表達的道理,也在故事內容下面標注了。而有些故事的道理,我卻認為不盡如此。雖然這本書看起來似乎挺無趣,但卻是因為它的樸實,文字上不像其它書籍一樣有著許多絢麗的花俏,但是正是因為這種沒有任何花俏的文字,與其它書籍與眾不同的地方,深深的吸引了讀者。也許,一本書正是以各種花樣百出的絢麗手段來吸引讀者的,但是,真正蘊含大道理的書籍,卻是占少數的。

  我記得《道德經》第7章曾講:“上善若水,水善利萬物而不爭。”而這本書,正好體現了水善利萬物這一小段。以樸實無華的語言,寓言,給大眾帶來的深刻道理,讓大家少走了許多彎路,帶來了無窮的人生經驗和做人道理。

  《伊索寓言》的寓意有很多,如果能全部記下來,并且融匯貫通的話,那么你的人生將會減少許多磨難曲折,令人生更豐富多彩。

  這本書其中的道理,想必是許多前人的曲折磨難,甚至是以血的教訓,換來的人生經驗。非常的值得我們去學習,如果生活中我們能夠隨時應用其中的道理,那么我認為,至少也是前程大好。

  這本書給讀者帶來了許多的好處,甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言,一定能夠從中悟出許多的.道理,豐富你的人生經驗,令你的人生道路更筆直,更寬敞!《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理,也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的,也是啟開心靈的窗戶;寓言是美好的,也是打開我們道德大門的金鑰匙。

伊索寓言讀后感12

  俗話說,江山易改,本性難移。有些事情從存在的那一刻起便已是注定了的,之后再怎么試圖去改變也只是徒勞。

  正如寓言中買了黑人的人,他認為黑人的膚色是由于之前主人的疏忽,便拼命為他擦洗,企圖恢復他原有的膚色,卻不知那黑色本就是黑人的本色。無關他人,更無法改變。結果是顯而易見的,不遵從客觀規律而妄想改變客觀事實的行為必定是失敗的.,天生的東西將始終保持它本來的模樣。

  現實生活中也是如此,有時候我們明明知道某件事情本就是這樣,不會再有什么改變,卻偏偏懷有一絲僥幸,希望改變它的發展和結果,結局往往不遂人意。

  舉個例子來說,隨著科學技術的發展和生活水平的提高,人們越來越注重美的追求,整容行業也隨之應運而生。越來越多的人開始熱衷于整容,通過一系列手術讓自己變得更漂亮更迷人,毫不吝惜所要支付的昂貴費用,甚至無視手術中潛在的高風險。

  當然,愛美之心人皆有之。自古以來便是如此,女為悅己者容,似乎無可厚非。然而,身體發膚受之父母,人的相貌也是從出生便被注定的。的確,目前來說可以人為的去改變與重塑,但那不過是暫時的,畢竟沒有一項整容手術是一勞永逸的,總是要隔上一段時間接受一次小的護理或修補,更不用說這期間所有需要注意的細枝末節。總之,再高明的技術也敵不過時光荏苒。總有一天,你還是要以本來面目示人,況且,即使改變了自己的外在容貌,內在基因是無法改變的,它總會遺傳給你的子孫后代,從他們身上你同樣會看到自己從前的影子,那時候,你會發現自己之前所做的一切都不過是自欺欺人。畢竟,沒有人可以改變天生的東西,改變了一時也難以改變一世,既然如此,又何苦為此掙扎呢?倒不如平和的接受上天最初的安排,所以,既來之則安之。沒錯,我們無法改變命運,但是,我們的人生可以由我們自己來主宰。即使沒有美麗的容貌,也同樣可以憑借自身的氣質與涵養獲得大家的承認與欣賞,何樂而不為呢?

伊索寓言讀后感13

  《伊索寓言》是通過那些簡短的小故事來體現生活中的那些真理。這些小故事簡短,有趣,任何人都可以從中得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉:“龜兔賽跑”,“狼來了”,“鷸蚌相爭,漁翁得利”,“賣牛奶的小女孩”等。

  對我印象最深的故事是“龜兔賽跑”,這個故事主要講了:一個兔子嘲笑烏龜爬得很慢,于是聲稱要跟烏龜比賽,在比賽的時候,兔子不以為然,在中途睡著了,而烏龜堅持不懈地爬到了終點,兔子就很后悔了。這個故事讓我明白了,做什么事都不要驕傲,“虛心使人進步,驕傲使人落后”,不錯的,我們應當虛心接受,不應該為那么一個小事就驕傲的。

  伊索寓言中每一則都蘊含著哲理,很有趣。比如《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰。蚊子戰勝了獅子,非常得意,它繼續吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經戰勝了強者,卻被弱者所消滅。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的,有些人雖然擊敗過比自己強大的人,也會因驕傲而被比自己弱小的人擊敗。人外有人,天外有天,強中自有強中手,能人后面有能人。驕傲自滿的`人一定會得到懲罰,最終會落到和蚊子一樣的下場。

  黃鼠狼和生病的雞,看見黃鼠狼正匆匆向自己家跑來,公雞嚇得魂飛魄散,門都沒關,就嚇得跑到桌子底下。黃鼠狼站在公雞家門口,對著桌子底下的公雞笑著說:“公雞先生,你別害怕,我是給你治病來的!”公雞聽了說:“這、這、這不可能,你別亂來,否則我就叫黑狗保安來收拾你!”黃鼠狼搖了搖尾巴米!說我給你看并不要錢。于是,他鉆了出來,就在這時,狐貍猛得一撲,咬住了公雞的脖子,飛快地跑回了家……這個故事告訴了我們不要貪圖便宜,后果不看設想。

伊索寓言讀后感14

  今天,我讀了一本名叫《伊索寓言》的書。伊索寓言的故事告訴了我們跟多道理。如:兩只打架的公雞告訴我們傲慢有時候會帶來禍害,不妨做個謙虛的人。金絲雀與蝙蝠的故事告訴我們不要在出了事以后才后悔。我看見了一篇文章,名字叫做《駝鹽的驢》。里面寫了小毛驢駝了幾袋鹽回家。它一不小心滑倒在河里,鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個道理,以為是自己喝的水有魔力又一次,小毛驢駝著棉花來到了小河邊。它又一次故意在河邊摔倒。可是,棉花吸水呀!小毛驢不知道棉花吸水這個道理。它想站起來,可是仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再沒站起來!這個故事告訴我們:有的人愛耍小聰明,任何時候都想走捷徑,結果肯定要吃虧。

  這本書中的故事太讓我喜歡了,如:《農夫和蛇》、《狗和公雞與狐貍》、《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》等等,但令我久久不能忘的是《駝鹽的.驢》

  有一頭小毛驢馱了幾袋鹽回家。在回家的路上它要淌過一條河,在淌河的過程中,它一不小心滑倒在河里,鹽遇到水溶化了。小毛驢不知道這個道理,以為是自己喝的水有魔力,很是高興。后來,有一天,小毛驢馱著棉花又來到了小河邊。淌到河中間時它又一次故意摔倒。可是,這一次棉花是吸水呀!小毛驢想站起來,卻仿佛有一把無形的手壓著小毛驢。小毛驢再沒站起來!這則寓言的結尾告訴我們:有的人愛耍小聰明,任何時候都想走捷徑,結果肯定要吃虧。

  是呀,人要誠實誠信。

  今天,語文老師來到了班上說:“今天到后天,每人給我寫一篇關于讀后感的作文!”我大吃一驚,因為我不喜歡寫作文。我就像渾水摸魚。果然,老師第一第二天都沒找我。我的如意算盤打得啪啦啪啦響。第三天,我正要走,老師叫住我,說:“譚鵬,你的作文寫完沒?”我支支吾吾地說:“老師,我沒有寫完。”老師大發雷霆地說:“沒寫完也敢回去!”就這樣,我被老師留下來了。留下來過后,我胡亂寫了一篇交給老師。以為可以了。老師看了,說寫得太爛了,重新寫!我只好又認認真真的寫了一篇交給老師。老師說還要改,天氣已晚,老師叫我回家改。

  看,耍小聰明不好吧!

伊索寓言讀后感15

  古希臘的寓言家都像是天上閃閃耀眼的星星一樣絢麗奪目。其中有一顆最璀璨奪目的恒星,它有著美麗的散發著銀白色的閃耀光環。那就是在寓言界享有一定高級地位的伊索。他嘔心瀝血,為我們鉆刻了一本的《伊索寓言》。

  人人都說《伊索寓言》是一本故事短小精悍、通俗易懂,富有生活智慧和想像魅力的書。在我讀過這本書后,心中浮想聯翩,有了許多對于生活更深一層的感悟。

  《伊索寓言》的作者伊索是古希臘著名的寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最后獲得自由。自由后,伊索開始環游世界,為人們講述他的寓言故事,深受古希臘人民的喜愛。

  古希臘的寓言整理在他名下,成為了《伊索寓言》。《伊索寓言》大多是動物故事,以動物為喻,教人處世和做人的道理,少部分以人或神為主,形式短小精悍,比喻恰當,形象生動,通常在結尾以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理,對后代影響很大,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。經后人加工,成為現在流傳的《伊索寓言故事》。

  從作品來看,時間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據推測,它不是一人一時之作,可以看作是古希臘人在相當長的歷史時期內的集體創作。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言,少部分以普通人或神為主人公。通過生動的小故事,或揭示早期人類生活狀態,或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種種秉性和品行。《伊索寓言》,來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的.鞭打。《小偷和母親》是一篇很教育意義的文章:一個孩子在小時候偷了東西母親沒有責怪他反倒表揚他,等他長大后偷更貴重的東西,最后他被押上刑場。他咬掉了他母親的耳朵,他母親罵他大逆不道。

  可是小偷卻說:當我第一次把課本偷回來的時候,如果你當時責備了我,我就不會落到這種下場,也不會蒙羞而死。”從這個故事中不難看出,從小養成好習慣是很有必要的,而養成好的習慣是需要父母的幫助的。如果父母不從小教育孩子,那這個人長大后就不會有出息的。《三字經》里曾說過:子不教,父之過。說明孩作文子的教育是與父母分不開的。

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