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讀《群山回唱》有感

時間：2023-12-19 16:46:09 心得體會我要投稿

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讀《群山回唱》有感

　　讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《群山回唱》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

讀《群山回唱》有感1

　　適量的冰塊可以讓沸水變成容易入口的溫水；適量的蜂蜜可以讓檸檬茶變得可口；適量的玩笑可以讓交談變得輕松；而適量的希望可以讓悲劇變得不那么可悲。

　　作者帶給我們的故事很長，橫跨了六十多年。也很大，包含了和故事相關的很多人的故事。因此我們可以從很多角度去了解和感受，去體會多種不一樣的人生。這讓整個故事中不存在一個壞人，或者說不存在一個完完全全的壞人。

　　大概一兩年前我讀過一本書，但實話實說，讀到后半本我已記不清楚人物的名字了，外國人的名字總是比較難記住。印象深刻的不過是蘇萊曼和納比的感情。兩個男人，這是我不曾在推薦讀物里看到的。就像第一次在推薦讀物里讀到描寫露骨的性愛一樣，這讓我感到自己長大了一些了，已經過了需要靠著保護和限制去了解世界的年齡了，當然事實證明我的想法還是過于天真和幼稚了。

　　重讀這本書，感覺整個故事浸在一層怎么也抹不掉的悲傷里，這種悲傷若隱若現，埋在字里行間，到了時候就一股腦兒涌上來讓人措手不及。

　　而開頭的睡前故事就完美的奠定了整本書的基調：

　　不得不砍下一根指頭，才能把手保住。

　　這就是所謂的取舍，薩布爾舍棄了帕麗，妮拉舍棄了蘇萊曼，伊德里斯舍棄了羅詩，馬達麗娜舍棄了薩莉亞。而這種種，都是為了生計和更好的生活。最終種種無奈變成悲劇，在活著的人心中漫延。而最后的最后，想睡前故事里講的那樣，它便過去了，想所有過去的'事情一樣。它過去了。

　　書中也存在許多背叛，背叛家人、朋友、愛人。所以不變的感情就是其中的希望。蘇萊曼對納比，小帕麗對帕麗，阿卜杜拉對帕麗的感情都執著并且長久。以至于最后堅持了六十多年的阿卜杜拉被疾病打敗時，帕麗卻來了的時候，那種悲傷和遺憾就那么明顯。

　　而伊德里斯和羅詩的故事也深深觸動了我。文章里把伊德里斯的內心活動刻畫得很細致。（我覺得作者很擅長用一些看似微小沒有邏輯的動作和神態去表現人物的心理。）這也讓讀者更能理解伊德里斯，而不是直接把他定義成一個壞人。他是違背諾言棄羅詩于不顧，但他有血有肉，他會猶豫，會難過，會有良心上的譴責。也正是因為如此，六年后他才會去羅詩新書的簽售會。作者這樣描寫伊德里斯當時的感受：

　　他感到了它的重擊，如一把斧頭劈頭而落。

　　這一個故事的最后，是躺在長椅上的書和揚長而去的汽車。但羅詩的話帶給伊德里斯的重擊卻不能這樣利落的揚長而去了。

　　這就是全書的色彩，人性中的不美好以及大大小小的錯過和遺憾一直存在，作者時不時會給你點甜頭，之后又毫不留情，不以修飾地把生活的陰暗面扔到我們眼前。

　　全書讀完之后，展現在我們眼前的是很多種人生，很多種觸動，阿富汗的群山就是見證者和守護者。作者把戰爭的影子淡在環境里，不刻意卻又很凝重，把人的情感藏在事件和動作中，讀到最后才恍然發覺結局的順理成章。每個人都有苦衷和秘密，有些會飄散在時間里，有些則留在群山之間，帶給人們惆悵和思考。

　　生活就這樣被浸在了群山里，被反復吟唱。

讀《群山回唱》有感2

　　我的朋友，我該如何向你表達那種缺失感呢？也許，有那么一些時刻，會幫助你理解這種感覺：當你在縱情歡笑后突然沉寂，當你在浩瀚美景前滿腹酸澀，當你在人生最重要的場合里悵然若失……你隱約覺得，自己失去了什么，某種重要的東西，也許是某個親人，也許是你愛過的人。也許你自己并不清楚那個人究竟是誰，可是在那一瞬間，你由衷地感到，如果他（她）也在這里就好了

　　故事的尾聲，兩個帕麗喁喁私語，年輕的帕麗對姑姑說："我常把我倆想象成兩片樹葉，從同一棵樹上飄落，被風吹散，相隔數里，卻仍然找得到深深糾纏的樹根。""對我來說，情況正好相反。"年老的帕麗扣住侄女的手說："你說你能感到我的存在，我體會到的卻只是一種缺失。一種沒來由的模糊的疼痛。我就像一個病人，跟醫生講不清什么地方疼，只是覺得疼。"年老的帕麗的兄長、年輕的帕麗的父親阿卜杜拉在躺椅上用胳膊肘撐起身體，揉揉眼睛，看著她倆。"你們這倆丫頭在鼓搗啥？"他咧開嘴笑了。

　　"神秘的命運/知曉每一粒塵埃的一生/讓我們講述我們的故事/有如一粒微塵"阿卜杜拉和帕麗小的時候，他們的爸爸薩布爾常常會給他們念魯米的詩，但是他們更喜歡聽爸爸講故事，故事里有精靈和魔鬼，有貪婪的國王，也有聰明的農人。在他們看來，小小的村莊沙德巴格就是全世界，爸爸是頂天立地的男子漢。他們從來不覺得自己是一粒塵埃。直到爸爸為了不讓孩子再在冬天里凍死，而把帕麗賣給了喀布爾一個富裕的家庭做養女。臨走的那天晚上，爸爸給阿卜杜拉講了一個魔王進村的故事，一個關于選擇的故事，末了他說："這是最好的選擇。像所有已經過去的事情一樣，隨后它會過去的。它過去了。"

　　縱使阿卜杜拉和帕麗百般不愿，他們還是被分開了，像微塵一般被吹落到天涯海角。直到五十多年后，命運讓他們重逢。卡勒德？胡塞尼將和兄妹倆有關聯的幾人的故事串連起來講給我們聽，一粒粒微不足道的塵埃聚合在一起，散發出珍珠般的光彩。這是作者對小說技法更加圓融大膽的嘗試，是古老的《一千零一夜》的講故事傳統和西方敘事手法的一次巧妙結合。多線索多視角的推進精確平穩，恰如一曲多聲部的動人合唱，讓我們再度沉迷。

　　從沒有哪本書像《群山回唱》一樣讓我如此清晰地看到人的本質——我們只是一塊零碎的拼圖，在我們身上，總有一個缺失的'部分。如果沒有其他的部分，我們永遠感到自己是不完整的，就像在空蕩蕩的山谷中吶喊卻沒有回響。是圍繞在我們身邊的其他的部分，讓我們確定了自己與他人、家庭和社會的聯系，是他們教會了我們愛、責任與犧牲，是他們讓我們找到自己的位置，明白自己是誰。

　　就像故事中的帕麗終于找到了離散多年的哥哥阿卜杜拉，彌補了雙方人生的缺口；帕麗兄妹的繼母帕爾瓦娜和自己的孿生姐妹馬蘇瑪，盡管有過嫉妒和傷害，雙方還是為彼此互相犧牲和成全；兄妹倆的舅舅納比，夾在對主人妻子的單相思和主人對他默默的同性之愛中，明白了愛和責任的真諦……犧牲，橫亙在這些不盡相同的故事里的主題都是犧牲。如果你想要幸福，你必須首先要做好犧牲的覺悟。這就是關于幸福的殘酷真理，它需要你用愛與責任來交換。然而，如果生命中有那么一個值得為之犧牲的人存在，本身就是一種幸福。

　　故事中帕麗的養母妮拉是一個特例，一個美麗多情、才華橫溢的女詩人，身心卻承受著最嚴重的缺失。她不停地用愛情、香煙和酒精來填補自己的空缺，她甚至用帕麗來填補自己不能生育的空缺。然而她都失敗了，因為她一直在索取愛，卻從來沒有想過要先付出一些愛。她追逐幸福，卻不斷地從責任中逃離，直到逃無可逃。她始終是一塊孤零零的拼圖。

　　我們也許都曾經孤身一人迷失在連綿的群山之中，但只要我們吶喊出聲，群山間的回音會回應我們，連綿不絕。它們會填平我們的不安與憂懼，指引我們找到回家的路。我們不會孤單，我們不再孤單。

讀《群山回唱》有感3

　　喜歡讀卡勒德.胡賽尼的書，他的《追風箏的人》、《燦爛千陽》都已經讀過了。假期的時候開始看這本《群山回唱》。里面的人性描寫奉獻、救贖都使人深受感動，抨擊心靈。

　　之前看過《追風箏的'人》，只覺得看完有一種沉重、悲哀和隱隱約約的一絲希望，這樣一本讓人在合上的時候沉默良久的書我覺得就是很好的書了。這本書也是這樣。

　　讀完這本書，我深刻的感受到很難用好與壞定義一個人，一個善良的人也會做出一些瘋狂甚至惡毒的事情，一段關系中的人彼此都想用自己的方式來經營這段關系，用盡全力，兩敗俱傷。理解，其實是很難的事情，不過還是要試著去做。

　　人生本就很多無奈，左右為難，難以取舍，彼此相愛又彼此傷害，或者說因為愛著所以才會受傷害，大概這就是人生。

　　讀完這本書，有很多讓我感慨的地方，其中合書后腦海中想到的第一個句子就是，有的人的人生要寫一個章節，有的人的人生要寫一本書，而有的人的人生似乎只要幾句話就夠了。但并不不代表幾句話的人生就簡單也許更深刻。真誠的救贖總是讓人感動！

讀《群山回唱》有感4

　　月色入戶，輕撫著靜謐的夜。清風徐徐，撩動著窗簾。靜躺在床上，一件件往事映入心間，我細數著這些難忘的美好，頓覺溫情繾綣。可突然，來自心底的一擊讓我忍不住哽咽——若是阿卜杜拉也能擁有美好的回憶，那該多好啊……

　　在《群山回唱》中，阿卜杜拉和帕麗是一對要好的兄妹。他們的母親去世后，因為思念，阿卜杜拉一直對繼母抱有成見，而在他心里，只有帕麗永遠不會傷害他，只有帕麗才是他唯一的、真正的親人。

　　但命運卻要奪走阿卜杜拉的一切。因為貧困，在納比舅舅的牽線下，帕麗被賣給了無法生育的妮拉，逐漸淡忘了哥哥，開始了新的生活，后來離開了阿富汗，去了巴黎。可阿卜杜拉因為年齡較大，已無法忘記兄妹分離的痛苦，人生中的大部分時光都為她痛苦不已，并將自己的女兒取名為帕麗，以緩思念之情。近六十年過去了，帕麗終于知曉了她的身世，終于想起了阿卜杜拉并與他在美國重逢時，阿卜杜拉已患了阿爾茲海默癥，完全忘記了妹妹。兄妹二人最終也沒有相認。

　　正如作者胡賽尼所說：“‘回憶’究竟是一種福氣，保護著你珍愛的一切；還是一種詛咒，讓你不斷重現生命中最痛苦的時刻，經歷過的艱辛、掙扎和悲痛。”

　　其實，回憶并不總是幸福的。有事，回憶甚至會將快要愈合的傷口重新揭開，使它成為心上的'毒瘤。每次觸碰，總會留下不滅的痛楚。可心懷希望與愛之人，不會懼怕痛苦的回憶，他們會將疼痛作為告誡，時刻提醒自己不要忘記過去，要把生命活得有意義。是的，他們的幸福，是從血與淚中煉出的。

　　小時候，擁有許多痛苦的回憶。因此，那時特別怕黑，仿佛那些黑暗里就藏著我的過去。直到長大了，看了很多勵志的故事，才明白，一切早已過去，只有正視它們，我才能真正地成長。自那時起，我便不再懼怕黑暗，不在懼怕過去。因為只有經歷過黑暗，才能迎來黎明。只有經歷過悲痛，才能收獲幸福。

　　所以，不要害怕回憶，不要害怕過去。盡情擁抱那些轉瞬即逝的美好吧！

讀《群山回唱》有感5

　　讀卡勒德·胡塞尼的《群山回唱》讀到一句：美貌是一件巨大而不當的禮物，來得既任意，又愚蠢。

　　又想到在別處看到的渡邊和子的一句話："臉的模樣是父母的責任，臉上的表情是自己的責任。"

　　《群山回唱》中，薩莉亞在小時候被狗啃掉了下半臉，所有的人都視她為怪物——連她的媽媽都想要丟棄這個"包袱"。薩莉亞戴上了面罩，母女倆到另一個城市與薩莉亞母親瑪達麗娜的朋友奧蒂，和她的兒子馬科斯，一起生活，除了在自己的房間，薩莉亞從不取下她的面罩。薩莉亞的母親拋棄她后，奧蒂鼓勵她放下了面罩。但在馬科斯說"你可以搞研究，當科學家、教授、發明家。你是我認識的最聰明的人。你可以想當什么就當什么"時，薩莉亞說:"不，我不可以。"否定了一切的可能性。

　　這是如此殘酷，但它似乎確實是事實。有許多時候，"長得丑"真的成了人們對一個人有偏見的理由。應聘時，有個相對出眾的相貌似乎更容易得到機會;與人交往中，長得"好看"自然能給人留下更好的第一印象;倘若你有了心上人，而你似乎因為相貌的原因而不能得償所愿。如書中馬科斯所說，關于我們是怎樣的人，將要，或者可能很大程度上取決于他們骨架的對稱程度，兩眼之間的'距離，下巴的長短，鼻尖投射角的大小，以及是否擁有一個理想的鼻額骨。這的確是上帝的不公，它給了一些人天生的優勢，同時也給了一些人天生的劣勢。

　　但毫無疑問，容顏絕不是決定你命運的唯一標準。真正決定一個人是否成功的，是后天通過自身努力得來的東西，比如知識，經驗，才能。作為一個演員，周冬雨在剛出道時常被質疑相貌、衣品，但她用她精湛的演技獲得了眾人的接受和肯定。美貌與才華兼備，自然能得到認可，若只有一副美麗的空皮囊，必會遭到鄙棄。拿破侖矮小的身軀征服統一了法蘭西帝國，馬云的長相和身高沒有阻礙他巨大的成功，丑星如葉競生、陳凱師以自己的獨特之處在影視圈占有一席之地。如今的社會是一個更加注重才華與人格的社會，只要你的靈魂是有魅力的，它散發的光芒自然能掩蓋你本身相貌的不足。

　　如渡邊和子所說，臉的模樣是你無法決定的，它也同樣無法決定你的人生。而臉上的表情，自卑，或是自信，取決于你自己。如果你有一個美麗的靈魂，有著滿腹的詩書，那么你臉上呈現的，一定是自信的優雅的表情，而非自我否定和對世界的埋怨。相貌如此，家境、身材等等亦然。

　　所以，不要埋怨命運的不公，不要自卑于先天的不足。人生，掌握在你自己的手中。

讀《群山回唱》有感6

　　這篇讀書筆記反反復復停了多次，眼看過了交稿的期限，心里干著急，想匆匆應付了事卻又不忍心對待這許多年來令自己如此喜愛的一本書（這源于一個約定）。

　　卡勒德·胡賽尼的三部作品我都讀過，《追風箏的人》是一個關于成長、背叛和自我救贖的故事。它沖擊我的是一種自省，堅守，責任和勇氣。《燦爛千陽》是兩個阿富汗婦女的故事，整個小說基調讓人壓抑的喘不過氣，讓人心臟刺痛，讓人胃部緊縮。看完后，我是再也無力去看第二遍，如同到現在為止，我也沒有勇氣去看《唐山大地震》一樣，我的小心臟無法承擔那巨大的悲慘。而這本《群山回唱》讓我讀了三遍，因為它真的讓我的心百轉千回，心潮澎湃，在每一個人物中，似乎都找得到自己，這是這本書帶給我的魔力。小說的每一章都是一個人物，一個故事，看似散亂，卻又蜘蛛網般交織在一起，一點微妙的聯系便將每個人拉到同一個世界中。

　　小說以睡前一位父親為兒女講述的魔王童話開始。孩子們聽得津津有味，卻不知故事背后父親內心的無奈、掙扎與痛苦。他就是現實中的阿尤布，明天他也將失去他的心頭肉，將親手送走他的女兒帕麗。從此，帕麗開始了另一種人生，哥哥阿卜杜拉卻懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉。五十八年歲月，年幼的帕麗早已模糊了與哥哥在沙德巴格相守的時光，而哥哥阿卜杜拉因患病也早已分不清過去和現在。可是，那首阿卜杜拉唱給帕麗的搖籃曲卻始終帶著一種神奇的力量將兩兄妹緊緊連在一起。

　　我瞅見傷心的小仙女，

　　待在紙樹影子下。

　　我知道傷心的小仙女，

　　晚風把她吹走了。

　　胡賽尼真是寫故事的高手，敘事能力超強，帕麗和阿卜杜拉是蛛網的中心，卻并不是主角。這本書里，每一章都有一個人物，每個人都有自己的人生，每個人都是自己故事的主角，所以小說中有很多人物，仿佛沒有一個主角，卻仿佛都是主角。

　　收養帕麗的瓦赫達提夫婦，各自都有難以啟齒的'痛苦。瓦赫達提先生深愛他的司機納比（帕麗繼母的哥哥），沉默的背后是生命壓抑的痛苦，永遠無法得到的幸福。瓦赫達提夫人不顧一切地沖向幸福，勉力追求，卻兩手空空，幸福在酗酒和放縱中更加遙不可及。

　　暗戀女主人的司機納比因為責任和良心用一生守護了中風的瓦赫達提。

　　瓦赫達提的鄰居伊德里斯和表兄鐵木爾，一個輕易的許下承諾，卻在現實中逃避了。而另一個，以玩世不恭的態度挑戰人性中的軟弱和虛偽，以實際的愛心幫助了可憐的阿富汗女孩羅詩。六年后，痊愈的羅詩在美國出版了一本自己的傳記并在題記上感謝幫助她重生的鐵木爾。在簽售書時，羅詩認出了伊德里斯，報以的卻是陌生人之間的禮貌微笑，“別擔心，里面沒有你！”。

　　幫助帕麗找到親人的希臘整型醫生馬科斯，演繹出另外一段愛的故事。幼時被狗咬去半張臉的薩麗婭，寡居的母親，逃離與回歸，就如馬科斯的荒唐，他如何瘋狂的想逃離母親和薩麗婭，卻最終發現，愛是一張網，無論走多遠，都有條線牽引著他回家。

　　群山回響，隱藏著延綿生命之旅的比喻，就象人生蜿蜒的小路，固然艱辛，卻飽含希望。

　　在無盡的曠野，紅色的勒勒車，背著一座山，佝僂著拉車的父親，穿著拖鞋跟在車后，固執地守護著妹妹的阿卜杜拉。在山與山之間、在沙漠和荒原之上，人生的得而復失，失而復得，各種牽絆，糾纏，各樣的愛恨情仇都在風沙的輕輕呢喃被帶走。夕陽在泛著橘色的光輝中隱退，直到那廣袤的黑色夜空中漸漸消失，再也不見。

讀《群山回唱》有感7

　　骨肉分離是一件痛苦的事情，但如果是為了孩子不再過苦的生活，有好的未來，但她長大后會忘記你。你會這么做嗎？開頭魔王的故事就引起我的思考。

　　這個故事隨后就發生在了講故事的父親和聽故事的兒女之間。經歷了戰爭，幾十年的顛沛流離，原來被收養的妹妹帕麗終于與哥哥再相見，可是哥哥卻因為老年癡呆忘記了她。

　　書中我最喜歡的人物是女詩人妮拉，她在詩中優美地描寫了“性”的思想。印象里有一個情節是，新的領導者提倡女性解放，摘掉女性的黑面罩，可很快就被攻擊垮臺了。所以在那個時代女人對“性”的描寫是不可見光的，由此可見她的思想自由到放縱。但她不是一個光輝的思想領導者形象，是個脾氣差愛醉酒的女人，她足夠強大，也足夠脆弱，她足夠美麗，也足夠用美麗成為自己的武器。

　　由于每章節都是以一個新人物為主視角敘述的原因，作者的風格也不盡相同。最喜歡的是納比舅舅以一封信敘述的那一章，看的時候為主人對他隱秘的'愛震撼到了，我從疑惑到慢慢發現這份感情，是最能和書中的人物產生共情感的一章。

　　還有幾個印象比較深的地方吧。一是伊德里斯在阿富汗處理自家房產事件時認識了因為人禍頭部受重傷的小女孩羅詩，本信誓旦旦地保證會接她去美國治療，但回去后卻因工作忙碌漸漸放下這件事，再也沒有那一腔熱血幫助她了。這在我們生活中也經常發生，一件熱點事件的推出，我們都很積極為其發聲，但熱度慢慢消退后，記得的還有誰呢？也許忘記對我們自己的生活不重要，但這是那些需要我們發聲的人們的希望啊。

　　二還是關于伊德里斯，討厭一個人比喜歡一個人我更愿意花筆墨去講。在他的視角這一章里，堂兄鐵木爾處事圓滑，為人熱情，但這都是貶義。所以讀的過程中我也很煩鐵木爾，可最后是他幫助了羅詩，使羅詩成為一個作家。最后我也發現了伊德里斯的陰暗，他心理羨慕又暗暗詆毀他如太陽一般的堂兄，也心虛羅詩會在書中寫到他。

　　三是法官受了賄賂，對因戰爭逃難在外，回來后發現自己家被推翻重建為他人財產的父子說，一場小火災，意外，把他們提供的證據地契燒了。本來建立起無關貧富的友誼的兩家小男孩，因此分道揚鑣。

　　這是一部沒有完全掐滅人的希望的悲劇。

　　有時候念念不忘，也會沒有回響。

讀《群山回唱》有感8

　　這本書讀起來感覺有些吃力，主要是作者采用其中人物作為第一人稱敘述各自故事，其中所有的故事人物都有關聯，最后串成一個整體，人物之間關系也明了清晰。初讀胡賽尼的作品是《追風箏的人》，“為你，千千萬萬遍”讓人潸然淚下；第二本《燦爛千陽》里的女性地位遭遇讓人觸目驚心；這本《群山回唱》，寫作手法嫻熟，措辭用句生動而感人。中途一度讀不下去的理由是人物線索過于擾亂和復雜，失去耐心。但硬著頭皮越讀越感動。文章通過一個故事開頭：魔王搶去一個貧窮人家五個小孩中最聰明可愛的那個，父親舍不得孩子越過千難萬險發現：孩子在魔王那里生活得快樂自在。父親通過苦苦掙扎，服用希望藥水。而阿卜杜拉最愛的妹妹帕麗，三歲時被父親送走。阿卜杜拉窮其一生都在尋找妹妹，甚至給自己的`女兒也命名帕麗。時隔58年后，帕麗得知自己身世并找到阿卜杜拉，彼時都是蒼蒼老人，最要命的是阿卜杜拉患了帕金森綜合征，他忘記了妹妹帕麗。但記憶里珍藏了帕麗三歲前的玩具盒子。那些美麗的羽毛還在。雖然哥哥因為病癥已經忘記了妹妹，但愛一直都在。

讀《群山回唱》有感9

　　QQ空間好像突然間打不開了，寫不了字了。這還是第一次用博客，我還真是老土誒……

　　其實已經看完有一段時間了，？早就想寫點什么，以免以后全忘記了，可QQ空間一直打不開，就給自己找了個借口沒寫了，哦，是的，我還在用QQ空間……

　　之前看過《追風箏的人》，只覺得看完有一種沉重的？悲哀和隱隱約約的一絲希望，這樣一本讓人在合上的時候沉默良久的書我覺得就是很好的書了。這本書也是這樣。

　　我遠沒有豆瓣上的大神們能寫出洋洋灑灑幾千字書評的能力，我挺羨慕這種能力的，所以只能在這里隨便寫幾句了。

　　《群山回唱》是我今年看過的書中感覺最值得推薦的了，全書共九章，分為九個彼此獨立又相互關聯的故事，每一個故事都反映了？一種社會關系中微妙復雜的感情。兄妹之間相濡以沫的感情，姐妹之間相互幫助又相互較勁的矛盾，主仆之間逐漸產生的依賴，養母女之間接近親情又暗存芥蒂的復雜，追求自由的兒子和強勢母親的角力……所有的.故事都發生在戰亂中的阿富汗，但是作者并沒有渲染戰爭的悲哀，但是從一個個的故事中可以隱約感受到飽受戰亂民族的無奈。

　　很難用好與壞定義一個人，一個善良的人也會做出一些瘋狂甚至惡毒的事情，一段關系中的人彼此都想用自己的方式來經營這段關系，用盡全力，兩敗俱傷。理解，其實是很難的事情，不過還是要試著去做。

　　人生本就很多無奈，左右為難，難以取舍，彼此相愛又彼此傷害？，或者說因為愛著所以才會受傷害。大概這就是人生。

讀《群山回唱》有感10

　　我瞅見傷心的小仙女，待在紙樹影子下，群山回唱讀后感3篇。我知道傷心的小仙女，晚風把她吹走了。···· ——題記

　　一個個分隔重洋的家庭，一種種遭受坎坷的悲歡離合，一次次無私卻不為人知的選擇……許許多多的不同人生都交織在卡勒德·胡賽尼的精巧新作《群山回唱》中。由六十年無數變故組成的生活，在父子兄妹間化成別樣的命運。他們經歷了千萬回悲傷與痛苦，雖然也看到過偶然而至的一縷希望之光，但是終究難逃命運的安排。

　　書中有幾處讓我記憶猶新，一處是瓦赫達提先生一直愛著他的管家納比，但迫于無奈不得不與另一個女人結婚，這讓我聯想起柴靜在《看見》一書中深入剖析了同性戀患者的痛苦和身不由己，其實他們本是弱勢群體。當管家得知此事之后，雖然感覺很不齒，可是他仍舊沒有拋棄因腦溢血而無法自理的`瓦赫達提先生，一直照顧他終老，他對他是愛情，它回饋他以友情，親情，戰火之中，彼此陪伴。

　　一個叫羅詩的女孩的命運，牽扯出一對堂兄弟完全不同的人格，在生活中，我們可以從堂兄伊德里斯那里看到很多人的縮影，心地善良但又不是真正的無私，答應回美國后盡快幫羅詩聯系醫生治療那個因為被叔叔砍在頭部的一刀而溢出的腦積液，但是回國后只顧忙著自己的事情而不再想去管那個與自己毫無關系的女孩，就連聯系院長免費治療都是在護士阿姆拉一再的催促下去做的，無論成功與否，只是為了讓自己的心釋然罷了，他完全可以拿那個重新裝修客廳的前去資助羅詩，可是他卻去追求自己生活的舒適，我們不能否認他心底的善良，可是他給那個可憐的小女孩那么大的希望，然后又是無盡的失望，真的是很殘忍。直到很多年以后，小姑娘已出落成亭亭玉立的少女，而且頭上看不到絲毫疤痕時，在她的新書簽售會上，他才明白，這么多年，一直是她的堂弟（他一直認為他的堂弟鐵木爾對妻子不忠，而且是個愛炫耀的人）在資助這個女孩走出阿富汗治療，讀書，直至成為作家。鐵木爾是一個樂于助人的人，他聰明活潑，和護士阿姆拉一同改變了那個全家都被叔叔殺害的女孩羅詩的命運。

　　哥哥阿卜杜拉和妹妹帕麗之間的兄妹情。六十多年來，妹妹由于年紀小，可以享受遺忘，但是哥哥就不得不承受這份傷害，阿卜杜拉把自己女兒起名叫帕麗，思念從未間斷，可是戰爭卻讓重聚更加渺茫。直至在阿富汗當志愿者的大夫馬科斯將納比的信告訴妹妹帕麗之后，帕麗才把這么多年的空白串聯起來。可是，此時的阿卜杜拉已經不認識她這一生都在思念的妹妹了，嚴重的老年癡呆已經讓他不能自理，可是這份親情依舊，因為還有他們的子女，他們子女的子女，血脈相連，一代一代的傳承下去。

　　薩布爾在開篇給孩子們講的那個故事以及阿卜杜拉和妹妹帕麗唱的那首搖籃曲似乎就是一道宿命的詛咒，從前到后，一代連著一代。書里講了逃離，納比不想為雙腿癱瘓的姐姐所累，逃離了村莊；妮拉不想為丈夫、父親和風俗所累，逃離了阿富汗；伊德里斯不想為遭逢慘禍淪為孤兒的羅詩所累，逃離了承諾；馬科斯不想為母親和那一方小天地所束縛，逃離了小島；瑪達麗娜不想為面部殘損的女兒所累，與人私奔，逃之夭夭。同時，書里也講了不離不棄，如納比之于瓦赫達提先生，如薩麗雅之于奧蒂，如帕麗之于阿卜杜拉。然而，書中最為復雜的還是如薩布爾之于帕麗及帕爾瓦娜之于馬蘇瑪，那是讓人分不清是犧牲還是背叛的選擇，直拷人心。當然，也還有如納比的懺悔，如薩麗雅的執著，如阿卜杜拉推脫，再累也得背起；有些人我們也無法忘卻，就像鐫刻在靈魂深處。我們都沒有忘情水可飲，曾經的過往回憶，藏得再深，總會在心里糾纏，如群山回唱，經久不息。

　　而這已經是最好的結局了，一棵樹上長出的兩片樹葉，象兩粒尖埃，被一陣風偶然吹到了不同的地方，終于因著根的糾纏，在最后時刻，又在了一起。

讀《群山回唱》有感11

　　這是繼《追風箏的人》、《燦爛千陽》之后，全球讀者翹首期盼的，卡勒德·胡賽尼的第三部作品。《群山回唱》是他對前作的繼承與升華，蘊藏著恪守的初衷。在這本書之中，我感受到的是作者高于一般一舉成名而后銷聲匿跡的暢銷書作家的創作穩定性，這種穩定性源自他對阿富汗人民一如既往深厚的情感與敏銳的理解;而在對小說結構的駕馭以及小說文字的升華上，作者又呈現出了一名深具潛力的作家在創作過程中的不斷進步。這部可讀性佳的外國文學作品，如一場悲喜交織的盛大劇目，不止屬于阿富汗民眾，更是在世界各處隨時上演的人生故事的一隅。

　　卡勒德胡塞尼是個會講故事的阿富汗人。他的小說都生長在那個地處亞洲心臟，卻土地貧瘠戰火不斷的故里。移民美國多年的胡塞尼并未因距離遙遠而遺忘故鄉。相反，青蔥年紀的記憶在心里越陷越深。從一舉暢銷全球的《追風箏的人》，到《燦爛千陽》再到《群山回唱》，卡勒德·胡賽尼的作品一次次完成升華，未曾令全世界讀者失望。他并非是以一部作品聞名世界，隨后銷聲匿跡的暢銷書作家，而以不斷轉換、擴張的視野，愈加純熟的文字和敘述結構技巧，以及一貫的敏銳與悲憫，將特定群體的特殊經歷與人性共通面，一同展示給不曾有機會了解的大眾，喚起了無數情感的共鳴。都深深根植于那片土地，孩童、婦女和男人是土地上的風景。他的每一部作品，都飽含著愛、理解與寬恕的命題，他的故事里沒有壞人，只有好人和人。卡勒德·胡賽尼將浩瀚的內心世界賦予筆下一個個平凡的小人物，使他們在或喜或悲的生命之途中，呈現出人性中被認為是最為美好的那一部分。

　　在之前的兩部作品之中，卡勒德·胡賽尼的主人公分別為男性和女性，人物描繪從深度出發，快速激發出讀者對主人公的關注與同情。而在《群山回唱》之中，他以環環相扣的結構手法，將點狀的人物聯結成網，并在結局處完整地扣成一環。小說以一位父親為兒女講述的童話故事開頭。從一個裹頭巾留大長胡子的男人口中流淌出的魔王、精靈和勇敢父親的故事，滿滿都是愛，然而其中卻暗藏著內心激起強烈的掙扎與抉擇，以及隨之而來的極度痛苦。敏銳的讀者能夠在第一時間就得到悲劇與無奈的預感——貧窮的父親為了全家的生存，不得不將將女兒賣到一個喀布爾的富人家庭做養女，使女兒帕麗走上了另外一條人生軌跡。而哥哥阿卜杜拉懷著對妹妹一生不變的想念遠走他鄉。直到小說末尾五十多年后，命運讓兄妹二人重逢，垂垂老矣的哥哥已認不出妹妹，人生在此刻圓滿與殘缺共存。在中間章節中，卡勒德·胡賽尼以帕麗一家三代人的悲歡離合為線索，將和兄妹倆有關聯的人物故事串連起來講述，展開了一幅跨越時空的巨幅拼圖。小說由多條人物線索組成，每一個章節都以一個人物為中心記錄下他們的人生故事，并以第一人稱、第三人稱、書信體的等不同手法來訴說，將讀者引入不同角色的人生境遇和內心世界。小說中的人物命運在地域、戰爭、生死、別離、承諾與謊言里穿行，最終盤扣在一起。生活成為了一個閉合的圓圈，人生在世便是相逢。這是他對小說技法更加圓融大膽的嘗試，是古老的《一千零一夜》的講故事傳統和西方敘事手法的一次巧妙結合。在這樣更為龐大的敘事結構之下，他以對人生的一貫洞徹，在無數小人物的身上完成壯觀的故事網絡，描繪出阿富汗人民在這波折不斷的數十年間的眾生之相。在那些人生之中，有幸運、有無奈、有求而不得、有可挽回與不可挽回的別離與失散。

　　除此之外，這一作品的關注點與命題亦與以往有所區別。與《追風箏的人》、《燦爛千陽》中所描繪的戰爭悲劇不同，《群山回唱》加重筆墨闡述了背井離鄉的移民者的心理缺失。移民作家的`精神迷茫與困頓往往源自雙重文化的抉擇，無論是在故鄉還是移民國，他們都找不到自己的歸宿。《群山回唱》中的主角大多是逃離故鄉的阿富汗人，他們一方面努力融入異國生活，一方面又不得不在悵然間尋求自己的定位。失落是群山回唱重要的主題，無論是記憶、真誠還是愛，在這個巨大的命題之下都被貼上了悲憫的標簽。卡勒德·胡賽尼出生于阿富汗喀布爾市，后隨父親移居美國，這樣的經歷如《追風箏的人》中的主人公阿米爾一般，也正因此，他深深理解移民者的內心世界，理解他們在思念和逃離之間的徘徊。在胡塞尼的

　　早期作品中，彌漫的鄉愁是一種常見的情感，一草一木的描寫間蘊藏著他對故鄉最純正的思念。而對于風格日漸成熟的胡塞尼來說，他選擇將視線收攏，由大時代悲劇逐漸轉換到了移民者本身的飄零不安上。《群山回唱》中胡塞尼的鄉愁再也不是一遍遍地白描童年的回憶和復刻成長中的失去，取而代之的是延展移民者們內心深處真正的漂泊苦楚。這是移民作家們普遍難以超越的窠臼，是流落異國所帶來的切膚之痛。

　　自《追風箏的人》進入我們的視野起，卡勒德胡塞尼一次次以敏銳的筆鋒觸碰人性當中最為細膩的地方，善于惡、愛與恨、懦弱與勇敢、贖罪與寬恕。到《群山回唱》為止，作為讀者，我感受到了一種完整，以及與作者一同成長、一同領悟的快樂。這就是文字、書籍為我們帶來的，能夠呈現生命之豐沛的價值。

讀《群山回唱》有感12

　　凝望星空，看流云飄過月亮，聽山風瑟瑟，夜鳥啾啾。讓夢落在掌心，仿佛那是一片輕旋慢舞的花瓣，從樹上飄落。我們在峰巒之巔吶喊，而群山回唱。———題記

　　《群山回唱》故事的主線講到一對兄妹因為貧窮和戰爭，鑄成了六十年的悲歡離合。從不同人物的角度闡述自己的事跡，圍繞親人，他們如何去愛，如何被傷害，如何相互背叛，如何彼此犧牲。

　　失落是《群山回唱》重要的主題，無論是記憶、真誠還是愛，在命題之下都被貼上了悲憫的標簽。以極富悲劇色彩的童話拉開篇章，殘忍與仁慈只是一體兩面。也許離別不可逆轉，兩個截然不同的人生軌道只能等到年華老去才能得以相遇的造化。

　　泡沫暈染，夢里的相遇就這般點亮。年華的隨影穿過細碎的春風映在帕麗的笑顏。帕麗和阿卜杜拉都是“時間的受害者”;帕麗的離開，使得哥哥阿卜杜拉人生的大部分時光都痛苦不已;雖然最后帕麗了解了自己的'身世，可時間的沖刷使得阿卜杜拉的記憶逐漸模糊，加上阿茲海默癥，帕麗的面容也越來越淺，直至忘掉。

　　小說中還有很多鮮明的人物，他們每個人都有自己的故事。阿卜杜拉和帕麗的繼母帕爾瓦娜。她在沙德巴格出生，和自己的哥哥納比及孿生姐姐馬蘇瑪一同長大。嫉妒的她使得姐姐癱瘓。之后也受到罪惡感的折磨，開始照顧姐姐的生活最終馬蘇瑪說服帕爾瓦娜，讓她把自己拋棄在荒野中自生自滅。

　　與此還有滿腔怒火，有雄心的阿富汗女詩人，美麗動人，對生活懷有不滿。自丈夫中風后，她帶著買來的帕麗到巴黎定居。還有為了討妮拉歡心買掉帕麗的納比舅舅，“見過人性最黑暗的一面”，“然而卻保護了最大同情和慈悲之心”的波斯尼亞護士阿姆拉·阿德莫維奇，美籍阿富汗裔醫生伊德里斯，整形外科醫生馬科斯·瓦爾瓦里斯…….

　　每一個人物都是一片碎片，要親自填補到屬于自己的空缺里，才會成為生命的完整。那些迷離在記憶中的故事，在別人眼里展現你看不清的另一面，諾言只是謊言的一個美麗的代名詞而已，小說中的那些人在戰爭、生死、別離、承諾里穿行，最終盤扣在一起。生活就像一圈圈年輪，人生在世又便是相逢。

　　“群山回唱”總讓人浮想聯翩，“百花林中落百花，輪回夢里夢輪回”，人生如山路:一步一景萬物生，一得一失何相似。當我們在山間高喊會聽到山谷的回音，生命就是失而復得用愛歸音的過程。

　　夏若燦花，亦抵不過秋的悲涼。天如明鏡，亦擋不住愛的霞光。獨有藏在心里的親，愛，友情才會永不褪色，不隨時光湮滅，不因別物而消亡。

　　夏日陽光越發猛烈，仿佛一陣燃燒的火焰熾熱著人們的靈魂，此時翻弄書頁。浮躁的靈魂漸漸安寧如品一杯清茶，那濃厚的香醇與青澀融化在香氣中，沁人心脾……

　　評語：開頭簡明扼要，內容豐富可讀。語言平滑曉暢，刻畫細致，描寫生動。

讀《群山回唱》有感13

　　最近在書架角落里發現了一本“舊書”《群山回唱》，我對這本書也印象頗深，記得第一次拜讀它還是在大學時期，自以為感觸頗多，卻意猶未盡，總想著有時間再細細品一次，但不知何時，這本書已經被擠到角落，現在終于再次重讀。

　　說到這本書，不得不提到作者，胡賽尼，他的作品《追風箏的人》、《燦爛千陽》在國內外評價都頗高，《群山回唱》又達到了新的高度，正如《紐約時報》所評，《群山回唱》是胡塞尼最具信心、在感情上最扣人心弦的小說。在我看來《追風箏的人》寫的是兩個男人的.故事，《燦爛千陽》寫的是兩個女人的故事，而《群山回唱》則寫的是一群人的故事，這些人因為各種緣故，有著千絲萬縷的聯系，給人的感覺很真實很立體。

　　從情感和內容上看，這本書穿插了親情、愛情、友情、成長、背叛、原諒。這些情感或高尚或卑微，或勇敢或膽怯，或短暫亦或是恒久，纏繞在群山間，回唱在我心頭。說說最讓我牽動內心的故事吧，本書開頭是一個父親給妹妹講的故事，一位生活困苦的父親最愛的孩子被魔王擄走，父親崩潰了，經歷了艱難找到了魔王和他的孩子，然后在他發現孩子過得很幸福，享受著他給不了的生活，這位父親選擇了離開。

　　講這個故事的父親為了生活把妹妹送到了蘇萊曼家，妹妹一直都是一個討人喜歡的小丫頭，她的哥哥則內向敏感。時間輾轉60年，當兄妹重逢，妹妹想起了哥哥，哥哥卻因老年癡呆忘記了自己心心念念的妹妹。對哥哥來說，如果不能重逢，那不如忘記，這樣至少不會傷心。這種遺憾和缺失，是多么的無可奈何。

　　每個人都是茫茫眾生中的一份子，經歷孤獨無助在所難免，或喜或悲的結局比比皆是，從書中我感受到了堅強、勇敢的重要，更感受到親情的偉大。正是這些力量支撐著故事中的主人公頑強的生活下去，我想這些力量也必將指引我在紛繁復雜的世界里尋找屬于自己的安逸。

讀《群山回唱》有感14

　　慕《追風箏的人》名而來。

　　胡賽尼總能把人與人之間的感情描述到感人肺腑，驚天地泣鬼神。我猜想，他是多么偉大博愛的情感大師啊！

　　故事的結局讓我聯想到我國的一個公益廣告:一位年老的患有癡呆的父親，甚至忘了自己的兒子是誰，在兒子買菜回來敲門的.時候都不認得而不開門。但是，在一次聚會的餐桌上，他被制止把餃子放進口袋里的時候委屈地說了一句，我兒子愛吃。回到本文，老年的阿卜杜拉已然認不出曾手足情深的分散已久的親妹妹帕麗了。甚至當真正的帕麗出現并要與其相認的時候，他還質疑、拒絕。因為守望太久太久了，所有的熱枕都被生活消磨殆盡，他似乎已經不奢求帕麗的重現了。即使這樣，帕麗還是永遠地活在他的腦海里，篆刻在他的心上。他會在思念備至的時候給他親愛的妹妹寫信，告訴她歡樂告訴她悲傷，想與她分享一切。這長達幾十年的思念并未斷過，甚至他將自己的女兒也取名帕麗，以此懷念。用情至深，讓人不禁潸然淚下。

　　故事分多個章節，每章節切換不同鏡頭展示各個人物的情感與生活狀況。好處是讓讀者閱讀路線更清晰，便于理解。唯一不足之處是轉換跨度大，有種拆分成各個小故事的感覺，導致總路線的連貫性不是那么強。

讀《群山回唱》有感15

　　讀卡勒德胡塞尼的《追風箏的人》時，我如同坐著氣墊船在峽谷中漂流，時而平緩，時而劇烈，峽谷給人的感覺也是時而親切，時而猙獰，并最終在多次掙扎后完成了征服。也許是很久沒讀到這么精彩的故事了，因此又找來了作者的最新力作《群山回唱》。據網絡資料介紹：這是胡塞尼最具信心、在感情上最扣人心弦的小說。比《追風箏的人》更流暢、更野心，敘事上比《燦爛千陽》更精巧——《紐約時報》。

　　在讀到一半的時候，我不禁懷疑《紐約時報》的評價：我怎么突然間就讀不懂了呢？我甚至懷疑是不是電子書排版時出了問題，將胡塞尼另一部作品中的內容排到了這本書？為什么剛剛還是第三人稱的敘事，突然間變為了第一人稱？為什么文章了前面的“我”和后面的“我”竟不是同一個人？更可恨的是，因為是看的電子書，回看就不是那么容易了。因此，只能帶著滿腹的疑惑往下看。

　　直到讀到了最后幾章，整個故事的情節才開始清晰地呈現出來。這部小說以第三人稱敘事的方式交代了故事發生的背景，引出了本書中的幾位主人公，并在每一個章節中都以一個人物為中心，采用第一人稱的敘事方法。之前讀過的文章，多以時間為線索，故事情節環環相扣。而此文以人物為線索，清晰地呈現一個人在故事中的.成長過程。不同主人公的生活卻又包含著相連的故事情節。

　　我非常欣賞作者的這種創作手法，這不只是一種技巧。胡塞尼不只是想寫一篇篇與阿富汗動蕩生活有關的小說，而是想借一本本小說表達人在骯臟、背叛、下流、無恥、虛偽中朝著真善美出發的精神。

　　突然，想到作為一名教育工作者的我，有沒有胡塞尼這份對人性的關注，對真善美的追求？遺憾的是，很多時候，為了故事情節的連貫性，對于人性和真善美只能避而不談。

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