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幸福了嗎讀后感
當認真看完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編整理的幸福了嗎讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幸福了嗎讀后感1
幾個城市的周轉，忙碌的生活，日子還是那么的平白無味，工作吃飯睡覺工作。曾經有一段時間我非常的抑郁，人說相由心生，那期間我覺得自己奇丑無比，慘不忍睹。在整整泣不成聲的哭了三個小時后，我覺得自己有大病初愈的感覺，我決心做些改變，畢竟日子還長，畢竟我活著不是為了感受憂傷，我所做的一切都是為了能讓自己感覺到幸福，我努力地做了很多事情，但是我幸福了嗎？如果不幸福，那我努力的價值在哪里？白巖松在書中寫到：“曾國藩坐到皇帝身邊，吃了一頓至高無上的飯，似乎一生，都為了這獎勵一般的一頓飯。看到這，我過了一個坎兒。如果這意味著人生的巔峰，不要也罷。”看到這，我自己也過了一個坎，如果我努力工作努力生活只是為了銀行帳號里積攢越來越多的錢，只是為了得到別人的認可，卻不管自己當下的每時每刻是否過得幸福，卻沒有用金錢改善我的生活質量，全心工作卻忽視自己的身體狀況，這樣的追求不要也罷。
由于防御心理很強，坐火車我從來不與人交談，一般都閉目養神聽音樂或埋頭看書，但前些日子由于坐高鐵身邊的大叔幫我放了行李，當他主動跟我交談時我不好拒絕。北大畢業，合肥某所高校當老師，心理學，自己還有一個心理咨詢工作室。看著名片上寫著兒童心理，家庭心理的名稱，想起在家時叔叔談起堂弟眼看就要高考了，卻還總是逃課在網吧里很是頭疼，便向大叔咨詢如何是好。但他一個問題就把我問倒了。假如你堂弟現在去認真學習了，能改變什么？這樣做只是讓你叔叔自己心里覺得舒服，但他有想過你堂弟的心理訴求嗎？他為什么逃課？為什么沉迷網絡？他是在逃避什么？有沒有去關心過他這個人，而只是關心他的學業。是啊，這個問題確實是問到點上了，新聞里好像有個學生考了第二，只因母親說了一句又不是第一就自殺了。現在的家長都把自己的榮辱與孩子的學業掛鉤，不要忘記，他們是人，不是物品。但在不看過程只求結果的現在，一切是否都顯得太晚了？
一路的暢聊，自然也就聊到了我身上。大叔說我擁有我這個年紀不該有的心理，很是難得，但也希望我能停下追尋的腳步停下來關心一下自己的內心，跑得太快了，這樣下去會有問題的。大叔說的時候我表現的很不以為然，其實我心里已經是巨震了，他對我的分析都讓我很折服，也讓我想通了很多問題，卻倔強的拒絕面對。我明白自己應該從忙亂中，從急促的走向未來的路上停下來。書中寫到，如果你自信于一生都有掙錢的能力，為什么那么急于一時？人，是自己欲望的主人還是奴隸？該掙的錢堅決要掙，不該掙的錢堅決不掙；該花的錢一定要花，不該花的錢一定不花。是否還打算只買棺材不買藥。其實我們每一個人都可能在盡心竭力的維持著一切，讓生命避免危機四伏，卻與快樂背道而馳。人生的終點都是一樣的，誰都躲不開，慢，都覺得快，可中國人怎么顯得那么著急地往終點跑。在街上，紅綠燈前，時常見到紅燈太多的人搶著穿過去，可到了對面，又停下來，等同伴，原來他也沒什么急事，就是一定要搶，這已成為我們太多人的一種習慣。生活中，讓我們精疲力盡的有時候不是忙，而是亂。有些人事情很多，卻做的井然有序，在有條不紊中既鍛煉了自己，又收獲了自信。有些人事情不多，卻把自己弄的心力交瘁，做著今天的事情，卻一邊憂慮著明天的事，一邊又放不下昨天的事。學會平靜，凡事急不來，只能慢慢來。忙而不亂，像大自然，它從來不忙卻四季分明，日出日落井然有序！學會凡事交給祂！
書中寫到，所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。我很少羨慕別人的生活，因為這種東西只能是冷暖自知的。就像有些人羨慕我的生活一樣，可誰又看到我曬幸福生活背后的心酸。但我也不嫌棄我自己的`生活，因為這是我的生活，已經是在我能力范圍內，或心理狀態下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的，我要做的是改變自己的內心。白巖松說，在人生發展的過程中，先要解決人和物之間的問題，接下來要解決人和人之間的問題，最后一定要解決人和自己內心之間的問題。不安，焦慮，懷疑，悲觀……接踵而來。人該如何面對自己的內心？而這種面對，在今天，變得更難，卻也急迫。
當我們還無法改變整個世界的時候，至少可以先改變自己的環境。所以我在做些一切我能做的改變，只為感受快樂，只為能停下腳本更多的去享受當下。未來的事情未來會有安排的。
一半海水一半火焰，一邊是墜落一邊在升騰，誰，不在掙扎。我在努力通往幸福的路上……
幸福了嗎讀后感2
《幸福了嗎》，作者白巖松，央視著名主持人，評論時事新聞別具一格，風趣幽默！在《幸福了嗎》這部近30萬字的書中，收錄了作者50多篇生活隨筆，通過300條淺顯樸實的道理告訴我們怎樣在生活中發現幸福、感悟幸福并傳遞幸福，從而使更多的人能夠接近幸福、擁有幸福并普及幸福。
那么，什么是幸福？我在百度上查到：心理欲望得到滿足時的狀態一種持續時間較長的對生活的滿足感。感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續久遠的愉快心情。對于自己來說，什么是幸福呢。有父母愛，有朋友幫助，有自己樂意做的事，這就是幸福。當然，每個人對幸福的定義各不相同，但其中肯定會有共性。過分追逐名利，看似是在追求一種特定意義上的幸福，其實是在摧毀幸福。我不認為錢很多就一定幸福，錢少的人家也團團聚聚開開心心地圍著火爐吃飯；問題的關鍵不在于錢，在于自己，在于自己的內心，能否經得起誘惑，抗得起干擾。
幸福一直是個話題，曾經有個笑話，說幸福，那就是我餓了，看別人手里拿個肉包子，那他就比我幸福；我冷了看別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。
一位哲人說過：幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來，它只有現在。這句話告訴我們要珍惜現在，要抓住眼前的幸福，不讓已經來到的幸福從眼前溜走。人們在失去了以后才懂得珍惜，因此也與幸福擦肩而過。生命是一個過程，而不是結果，如果不會享受和體驗過程，又怎能體味到精彩生活的每一天呢？從容地直面人生，珍惜現有的生活，抓住眼前的幸福，從平凡的生活中尋找快樂的事情，從點滴細節中體會生活帶來的幸福，以健康的心態享受每一個今天。
《幸福了嗎》中蘊含的關于幸福的真諦很多，學會感恩、關心他人，孝敬父母、善待別人等等很多都告訴我們在生活中學會發現幸福，去做一個幸福的人，并把自己的幸福傳遞。
看《幸福了嗎》，我有一個很大的感觸就是白巖松有著很強的社會責任感，他的決不嘩眾取寵，真實做人，在做事中踏踏實實做人。在他樸實的外表下內心深處的一身正氣是對祖國，對人民真誠的愛。在他的藏在一副眼鏡后的一雙小小的，明亮的目光顯然告訴我們：他的思想更深邃，更沉穩。
他在書中從新聞工作者的角度，通過一件件中國發生的大事件，不斷探索每件事給我們的帶來的思索。放眼世界探索幸福的真諦。
“現在辦公室里大家都開始做人了，誰做事呢？”。“終于有一天，我忍不住了，開完會之后我發問‘為什么你們永遠不說不？為什么你們不對自己不認可的東西表達憤怒？為什么你們不認為：不，應當這么做！’”的字里行間我看到了白巖松所贊成正確的工作狀態是為了辦好事可以爭執、闡述自己的不同意見。這不妨礙在平時彼此成為好朋友。直率與不妥協才能真正辦好事。表面上的和諧，沒有一點的爭執并不是真正為了把事做好，沒有了意見與建議，任何工作只會停滯不前。
“中央電視臺的新聞報道應真正尊重現場，更多的報道要來自一手的現場；文風要變，要從空話套話中解放出來；中央臺應重新回到重視業務部門的傳統上，而不是行政為中心。”我看出新聞得貼近人民，得講實實在在的`事。9、11沒有直播，非典剛開始在廣州爆發沒有告知民眾都影響了CCTV的公眾影響力。任何一項新發生的大事件，每個人有權利也十分想第一時間得到真相。這也是新聞生存的價值所在。
“CCTV必須服從命令，而我更只是一個小小的卒子，請戰也顯得那么微不足道。或許有人擔心，我們的直播會顯出我們在看美國人的笑話，因此‘大氣’一些，不直播吧，但恰恰這一個‘大氣’，小氣了許多，也錯過了一段真實的歷史。”我看出新聞工作者所面對的“上層”的壓力。
“9。11”的沉默在白巖松的心中留下了永遠的傷；新聞評論部充滿自由空氣的年會是情感的溝通，是激情和壓抑的釋放；總理參加的座談會，直言不諱地評議國務院部委，可鑒一個知識分子的獨立和擔當；四川地震賑災晚會現場臨時放棄對蔣敏的提問，地震救援直播中講述笑話，表達了他對于愛的主張；“7。13”申奧成功之夜演播室里的尖叫是熱情的張揚；書中很多這樣的細節都是作者在和讀者一起分享著自己的幸福時光。這幸福不一定是快樂，有時也是熱淚盈眶的，不一定興奮和激動，有時也會黯然神傷。
這本書表達在這個世界，說一千道一萬最后自己的感受是最重要的。不要拿自己的人生過別人的生活，不管你是商人政客學者工人，你只要內心平靜祥和，你就是幸福者。在成天的忙忙碌碌中，在追逐事業、操勞家庭中。有時停下腳步，整理思緒，靜下心來放空自己的身心，可能會對人生有新的思索，在平靜下來思考以后，獲得屬于自己所需要的幸福。正如文中所說“在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。一群人急匆匆的趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的人很奇怪，為什么不走了？停下來的人一笑：走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它。”
走得太遠，別忘了當初我們為什么出發。這句話給我的印象最為深刻，也是最賦禪機的一句。就像有首歌《春天里》唱的那樣，“記得曾經一無所有，可當初是那么快樂。凝視著此刻爛漫的春天，可我感覺卻是那么悲傷。”曾經年少輕狂，但那時只有簡單的生活，追求也是簡單，人雖一無所有，但是過得簡單快樂，便擁有無處不在的幸福。時過境遷，在擁有了許多物質條件的同時，疲于奔命，絞盡腦汁，在層層壓力下并不能獲得幸福。所以物質的富足并不代表人的真正幸福。我想，內心強大，簡單生活，身心平靜，真心滿意自己的生活可能就是真正的幸福吧。許多事自己看的更透，便快樂更多一些。
幸福了嗎讀后感3
白巖松，不僅是一個央視著名主持人、新聞記者、評論員，還是一個同我一樣即豪邁又感性的北方人。對于這個央視不茍言笑的資深新聞人，給我印象最深刻的就是他在2008年金鷹獎頒獎典禮獲得“最佳電視主持人”時說的這樣一番獲獎感言：“2008年，一片寂靜的北川和萬眾歡騰的鳥巢，或許也是這一年中國人喜悅與悲傷的兩個極致。他對于一個主持人的提醒就是，萬眾歡騰的時候要學會聆聽，沉默的時候要勇敢地說出自己的心聲。”前不久通過媒體得知他的新作問世，我便以第一時間購買了這本《幸福了嗎？》，閱讀后也深有感觸，在這里就與大家分享一下對書中提到的很多社會現象的心得體會。
提到現今的諸多社會現象，這也是白巖松在書中表達的許多觀點我都相當贊同的原因。首先就要說說最近在自家小區內看到的一幕：就在前幾天下班回家的時候，接連兩三天都會看到那一對中學生。三次遇見他們，兩次都是看到兩個面容稚嫩的孩子緊緊抱在一起，他們還背著書包、穿著校服，直到我走進樓內他們還是保持著那個動作久久沒有分開。對于這樣的.兩個中學生我真不知道該用怎樣的一個詞來形容他們的關系~但我知道這種畫面在很多人青春萌動的時候都曾是一種向往和好奇，這或許也是很多人在成熟前都會經歷的一小段路。看著現在的許多孩子背著阿迪的包、穿著耐克的鞋……也許他們會認為在這個特殊的年代，他們是“不走尋常路”的一撥，會覺得“一切皆有可能”，也會時常有“飛一般的感覺”；甚至在還不懂得什么是享樂的時候，就頻繁出入各類酒吧迪廳及娛樂場所，在我還是學生時代與同學去江邊春游的時候，他們就已經三兩個結伴走出了家鄉的這片土地領略過各地風光了。這些都無疑顯現出社會和時代的變革，但對于他們來說這樣的“青春”似乎來得有點早~而這些過早的“認識”也只會使他們的童年、青春時光縮減的一短在短。這也正是我不愿看到的~因為即使現在，很多事情還是需要從小做起、需要從根本上改變、需要打好基礎的！
在我感嘆現在的學生生活環境越來越好的時候，卻看到好多孩子在他們的青春時期做著非青春的事；在我感嘆現在的飯店服務質量越來越好的時候，卻看到在一起吃飯的朋友從佳肴中夾出一只煮熟的蒼蠅……是什么讓十八九歲的青年變得只要穿上一身品牌服裝就可以趾高氣昂的走在人群中？是什么讓身強力壯的男人拋棄尊嚴跪在街邊叩頭乞討？我想問，難道生活好了，是錯嗎？但事實說明，人們的生活水平提升了，可許多人的素質和良知卻沒有跟上時代的步伐。從步入社會的那天起身邊就不知有多少人說過：咱們改變不了現實、改變不了社會，只能去適應社會、融入社會。所以大家都選擇了適應、選擇了順從，即使曾經有的人奮力掙扎過，但后來因為種種原因也就隨波逐流了，所以這些人變了。正如白巖松說的：“一半是海水一半是火焰，一邊在升騰一邊在墜落……岸，在哪里？”可能也正是因為這些種種因素，上天怒了，它讓大自然懲罰了人類。2008年，汶川的一場地震，中國在一天之內失去了八萬人。對于今天來說，它已是被載入歷史的一段沉重往事；但也正是因為這一天，加之近兩年全球性的環境問題，接踵而來的自然災害讓許多人似乎感覺到了什么、悟出了什么。所以在那以后，坐公交車就時常能看到給老人孩子讓座的人。因此，在當下社會中的很多現象，人們的很多生活觀、價值觀，不僅體現在我們的言行，更多的是出于一種心態和一種信念！
我一直都認為古人的聰明和才智都是純粹的。所以人類有了發展，所以現在的中國人理智了、現實了、世故了……但人們在不斷進步的同時卻把先人留下的那些真、善、美，那些德、那些儒拋到了腦后。然后就有人把“改革”和“變化”這樣的詞放在了先人身上去體現其更大的價值。
二十出頭的人就想擁有一份輕松的工作“養心靜性”，大家開始追求“簡”，避開“繁”。成天把“多一事不如少一事”掛在嘴邊。這到底是因為生活和工作的壓力大，大家都累了？還是因為科技發達了、房子變大了、生活好了，大家都懶了？那又為什么很多人要不停的奔波，不惜一切代價，沒日沒夜、拋家棄子的掙錢呢？所以我想最終就像現在這樣，大家累了身，也懶了心！再想想，人人都說社會復雜，可真正復雜的應該是社會中的人吧~
最后再引用一句白巖松書中的話來總結：“如果走得太遠，那么會不會忘了當初為什么出發？”
幸福了嗎讀后感4
幸福了嗎？
看似簡單的一句詢問，卻直擊內心。什么是幸福？幸福在哪里呢？帶著與自己內心的獨白，我試著跟隨作者一起尋找答案。
開始思考
“一個人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過這一生，這佛光閃閃的高原，三兩步便是天堂，卻仍有那么多人因心事過重而走不動。——倉央嘉措詩”這首詩被白巖松放在本書的扉頁，算是給本書定下了一個基調。白巖松希望通過這首詩來引發讀者對自己內心的思考。
幸福在哪里
“中國三十余年的改革，幸福并沒有伴隨物質目標的實現如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富得也抱怨。在一個十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內心之間的問題？我們人群中的核心價值觀到底是什么？精神家園在哪里？我們的信仰是什么？都信人民幣嗎？我們除了幸福，什么都沒有，可是，幸福在哪里？”
“在墨西哥，有一個離我們很遠卻又很近的寓言。一群人急匆匆的趕路，突然，一個人停了下來。旁邊的`人很奇怪，為什么不走了？停下來的人一笑：走的太快，靈魂落在了后面，我要等等它。”
現在的人們，每天都在忙著積累物質財富，甚至為此不擇手段，如果你問他們為什么這么做，大概的原因恐怕都一樣，他們想追求幸福的生活。但是正像白巖松所說，財富有了，幸福卻沒見到。為什么會這樣？金錢、權利和名譽，到底能不能帶來幸福？如果不能，人們又為什么要為它們拼命，如果不能，那又有什么能呢？
人們都在忙著，又有幾人真正停下來思考過忙碌的意義？認真地于內心尋找幸福呢？幸福既然與物質無關，那幸福又在哪里呢？
隨著閱讀的深入，我在尋找答案的同時，也跟隨作者反復自省。追求幸福的過程本身就應當幸福，摒除雜念，給內心留一份清靜，欣然前往！
反思
“其實，任何一個悲劇，都不是把責任推到哪一個人或者哪幾個人身上就完事大吉的。或許，我們都該認真思考，我，如果有機會，是不是也可能成為事故的責任人？我想，有可能。所以，譴責他們，不如多多自責。”“其實，名氣與優秀，還真不是一回事，有時甚至差的很遠。這里面的泡沫成分一點兒不必房地產少，但是，無論主持人自己，還是眾人，清醒者不多。”
“你是否做得到，眾星捧月時還記得自己是誰？被視而不見時還知道自
己該做什么？我想知道的是：為什么你可以接受夸張的表揚，卻不可以接受夸張的批評？”
“有的時候，我會很有興趣的與叫白巖松的那個人保持一定的距離，看他的被異化，觀察與思考在他身上的有趣之處，看他與社會和公眾之間的關系。”
我是誰？我是你眼中的我，還是他眼中的我，或者是鏡子中的我？我是好人眼中的我，還是壞人眼中的我？如果你的答案是：“我就是我，不是任何人眼中的我”，那么為什么在別人稱贊我的時候，我會飄飄欲仙，而別人辱罵我的時候，我會無法接受？人為什么總是欺騙自己，人為什么總是選擇忘記，“我”還是“我”嗎？
白巖松說，他會很有興趣的與叫白巖松的那個人保持一定的距離，那么此時，那個保持距離的人又是誰呢？是他的內心，一個人的眼睛注定只能長在自己的身體上，所以就只能看到別人，看不到自己，但是內心可以，內心可以生出無數只眼睛，并把他們放在天上，看著自己和這個世界。人只有經常從內心去觀察自己和這個世界，才會真正的了解，我是誰，這個世界是什么。
明天，開始信仰
“當下的中國，由于欲望，我們的人性處于退步階段。還要多久，還需要怎樣的路程，我們的眼神才能夠重新純凈起來，童年與成年不再有太大的區別？怎樣能讓我們的腳步慢下來，去體味生命本身的快樂？人與人的相處變的簡單，不再需要天天運用五千年文化積累下來的聰明才智去斗智斗勇。” “問題的關鍵是，在感動的那一霎那，我們曾立下無數誓言，后來，困意來了，我們關掉電視，沉沉睡去，只是不知道，那些咬緊牙關許下的承諾，我們是否，還會在醒來后想起？”
“感動了，然后呢？”
“每一個個體，有自己的路，這里暫且不談，因為與幸福緊密相連，你總該信一些什么，比如真誠，比如友情，比如適可而止，比如善有善報、惡有惡報等等，讓自己安寧，也讓周圍的人被感染，沒有信仰，恐怕無幸福。”
縱觀這本書，就像他的主持風格一樣，他的睿智有時甚至是尖銳的言語能讓人明白什么是責任、該怎樣承擔責任，什么是批判，又為什么要批判，更重要的是讓人明白自己到底要追求些什么。作為一個新聞評論員，他說，最重要的是敏銳、勇氣和方向感，缺了這三樣，毫無價值。其實，做人又何嘗不是這樣呢？
感謝白巖松，給浮躁的生活帶來一絲清醒的涼風。
幸福了嗎讀后感5
雖然寫下了《幸福了嗎》讀后感，其實這也不是所謂的讀后感，只是我讀過這本書以后，自己認為里面的一些經典的話語，一些能夠發我深醒，能夠對我有所幫助的一些語句。
我先說一下我對這整本書的感覺，這本書在我沒有拿到以前，我一直以為這是白巖松的一本記錄的書，有可能是一本長篇的小說了什么，其實仔細想想，用腦子想想也知道他不應該是一本小說，你想一下白巖松是何許人也，一個新聞評論員，一個知名主播，他又不是像郭敬明那種寫悲劇的小說，也不是安妮寶貝那種寫一些唯美的愛情文章，他是一個很深度的新聞人，一個對社會有超強責任的人，所以他的書是能夠發人深醒，對人有所幫助的書，雖然我自信我不能吃透其中的很多的東西，但是如果我能夠從中有一兩句的能夠驚醒我，對我有所鞭策的話，我想那這本書我就值了，真是物超所值的值了。
由于我看著本書不是一鼓作氣的看完的，都是平時沒事的時候翻翻，所以對于書中的很多內容，有部分已經忘了，有的時候看書的時候的心情和注意力不夠全身心的投入，所以有部分的章節覺得自己就像走馬燈似得就過去了，那些自己沒有印象的章節也就算了，以后還有很多的機會，我可以慢慢的第二遍、第三遍的進行品讀，現在我就寫一下這本書對我印象深刻的幾篇吧。
首先是開篇的序，可能是剛開始品讀，也許是這本書真的精髓就在這，所以我覺得這篇序對我的影響很大，首先就是那句“人類一生中有三個關系要處理，而且這三件事是不能更改順序的，第一是人與物的關系，第二是人與人的關系，第三是人與自己內心的關系”，這三種關系不但對于人生還是對于社會那都是百試不爽。對于我們的人生來說，我們前十幾年的寒窗苦讀都是對了解決我們的與物的關系，因為我們要為了我們的美好的生活所奮斗，為了我們的美好生活而拼搏。等到了我們的寒窗苦讀結束了，我們進入了社會，我們參加了工作，我們的身份也在慢慢的發生著變化，我們從原來的只是一個學生，只是父母的兒女，這種簡單的人物關系慢慢的演變成和同事的，和領導的，和愛人的，和自己子女的以及各種各樣的人物關系，這難道不是成了“人與人的關系”的處理了嗎？等我們慢慢的長大，慢慢的變成熟，我們能夠很嫻熟的很圓滑的處理這些人與人之間的關系了，我們與自己內心的關系的處理慢慢的被提上了日程，我們開始注重自己內心的.想法，不再像前兩個階段的純純的只是為了處理與物的關系，處理和人的關系，我們開始關注我們的內心，我們開始聽到我們內心的想法。我們開始成熟了，甚至有點返璞歸真了，雖然我現在正處于第二個階段的開始階段，但是我隱隱約約能夠從白巖松老師的筆下感覺到那種我們人生的很多的細節。序中對我印象深刻的還有一句話就是一個領導問季羨林季老的那句關于信仰和主義的問題，季老的那句“假如人們一天解決不了對死亡的恐懼，怕還是主義先消失吧，也許早一天”，其實我對這句話第一次讀的時候并不太懂，所以連著讀了兩遍，只是淺顯的明白了季老的對我們現階段的社會的一種憂心，人們不再有信仰，只是靠主義來要求人們，可是這是多么的脆弱的呀，但是面對領導人，季老并不能表現的對主義的失望，只能說也許早一天，其實從他的話中我們可以感覺到季老對信仰的注重。我們現在的社會之所以會出現這么多不斷的挑戰人類底線的事情發生就是因為我們缺少一種叫做信仰的東西。可是什么是信仰呢，難道只有信教才算有信仰嗎，其實我認為并不是這樣，只要我們心中一直有一種精神，一種我們自己信奉的精神在，有一個準則，自己內心已及社會的準則在，我們都屬于有信仰。
對于文章對我印象深刻的還有去臺灣的描述，白巖松對臺灣的描述并沒有避開一些社會敏感的問題，他也說到了他第一次去臺灣的感受，其實就像一個老師在和我們娓娓道來他的生活記憶。在這篇的描述中對我印象最深的是他描述的誠品書店，那種二十四小時營業的誠信，那種顧客是上帝的服務宗旨，說實話能夠感受到他對我們大陸的一些生意的人的一種無奈和鞭策以及對誠品的贊揚，還有盧秀芳為自己公公穿衣服的細節，可以看出臺灣并沒有我們想象的那種沒有好處，同為炎黃子孫，他們也秉承著中華文化，從上面可以看出他們對我們老一輩的文化的傳承并不比我們大陸上的少，甚至比我們對文化的精髓還要抓的精準。還有那句證嚴上人說的“我們不要怕被磨，被磨過的那塊石頭會發亮的，而磨人的更辛苦，他是會消耗的，所以人生哪里有什么敵人”還有“人生有很多事，想象時恐懼，然而真到了具體情境中，恐懼就會消失掉。”、“很多東西都是紙老虎，之所以他有時看起來很恐怖，那是疑問你對他在意，抬舉他，如果你輕松的面對他，他是否會感覺很沮喪甚至很受傷”這是多么有哲理的話呀，這些話都能夠對我有所幫助，所以我覺得從書中讀到這么多的東西，這是我從畢業以后讀過的對我最有影響的一本書。
幸福了嗎讀后感6
當幼兒園介紹了這本《幸福了嗎？》與大家分享時，我心中一陣歡喜，因為家中書架上的這本書的名字很吸引我，正想抽空品讀。書的封面是作者白巖松的一張照片，難得的笑臉加上休閑白襯衫，使得這位一貫嚴肅的央視名主持顯得親切可愛。白巖松是我很欣賞的一名主持人，他正直、儒雅、敏銳，有直言不諱的勇氣，還有一個親切的綽號“小白”。
這本書基本上都是圍繞著他的人生經歷來展開的，白巖松用他慣有的犀利文筆和審視的目光，回顧了自己十年來在央視、名利場的起伏，發表了自己對近年社會大事件的看法……以此點出種種幸福。白巖松很幸福，因為他總是懷著一顆平常心，對生活充滿熱愛，充滿激情。對待工作認真踏實，充滿愛心和責任心，總能看到希望和進步，而不是抱怨。
一、知足常樂，少欲離苦
開篇，白巖松借用倉央嘉措的一首詩，勾勒出了全書的輪廓——如何尋找幸福和信仰。 “一個人需要隱藏多少秘密，才能巧妙地度過一生。這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過重而走不動。”這是對當下光怪陸離的社會的質問，也是對人們久經炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。這本書表達在這個世界，說一千道一萬，最后自己的感受是最重要的，不要拿自己的人生過別人的生活。幸福不是比較級，你只要內心平靜祥和，知足常樂，你就是幸福者。
幸福是動態的，不同時期對幸福的理解與要求不一樣，當吃不飽飯的時候，能飽餐一次白米飯，是一件很幸福的事，當沒有錢購買一本書而擁有一本書的時候，是一件幸福的事……幸福也是縱向的，比較自己的生長過程及生活的環境去感知幸福，就會感到生活是越來越幸福……但是今天的人們，隨著時代的變遷，生活水平的提高，在物質極大豐富的今天，需求越來越多。
根據“馬斯洛的需求層次理論” ，人們的需求從低層次的需求轉向了高層次需求，隨著人的欲望日益增多，對幸福的要求越來越高，因而人們的內心變得越來越浮躁，幸福感隨之減弱，甚至缺失，正如文中的一段話，“中國三十余年的改革，幸福并沒有伴隨物質目標的實現如約而來，整個人群中，充滿著抱怨之聲，官高的抱怨，位卑的抱怨，窮的抱怨，富得也抱怨。在一個十三億人的國度里，我們該如何解決與自己內心之間的問題？”。
其實一個人幸福與否，歸根結蒂是內心的欲望在作怪，它讓你那顆平靜的心時時處于掙扎與困惑，導致幸福感缺失。
二、幸福在身邊
我個人最喜歡的是這本書的序，作者把自己平日里的所思所想寫成十三個小篇章，代為序，序名為《幸福在哪里》。看到第一個小篇章時，我感觸頗深。如文中所說，周圍確實有越來越多的人戴上水晶、寶石，那里藏著每一個人內心的秘密，這其中更多的是一種撫慰，而起因是內心的焦慮與不安。
我曾經就是這類手腕上戴著信仰的人，當年的考編失利，對我來說是一個沉重的打擊，緊接而來的壓力是無人指導的困惑、無法體現自身價值的焦慮以及因為遠在山區單位上班導致的不自信。當我戴上水晶初始，可能是因為心理作用，覺得心中豁然許多，但一段時間后，焦慮仍然存在，因為心中始終存在著工作調動的欲望。后來在不經意間聽到市區一些老師的抱怨，我慢慢思考：在山區上班是不是也有一些好的地方呢？沒有那么多工作量，有更多屬于自己的時間。
文中有句話：“在大城市，我們活在自己的小團隊里，對世界的了解少之又少；小鎮或是人口稀少的村莊，沒有這些小團隊，你必然可以看到整個世界。”工作只是生活中的一部分，生活中還有其他多姿多彩的東西，于是我學習放慢了從大學就習慣于競走的步子，觀察生活中的沿途風景。我有更多的時間繼續學習我愛好的`聲樂，安靜地寫一篇文章，看我感興趣的書或者追一部長劇。
文中的一句話更是能說明我當時的心境，“你是否做得到，眾星捧月時還記得自己是誰？被視而不見時還知道自己該做什么？我想知道的是：為什么你可以接受夸張的表揚，卻不可以接受夸張的批評？”我回頭發覺，過去五年真是我人生中的一次洗禮，大學里同學們投來的崇拜與信任的眼神，與工作后一些同行投來不屑與質疑的眼神形成了強烈的對比，我便思考為什么我要活在別人的評價里？我自己真正要追求什么？
我逐漸感受到重過程、輕結果的意義，開始把注意力放在知識本身、理論本身、課堂本身、孩子本身，而不去攀比成績、名次、榮譽，在這過程中，我感受到了幸福，就像陳奕迅的一首歌《穩穩的幸福》中唱道：“有一天，我發現自憐資格都已沒有，只剩下不知疲倦的肩膀，擔負著簡單的滿足。有一天，開始從平淡日子感受快樂，看到了明明白白的遠方。”后來，有了讓自己都感到意外的好結果。若你現在問我：“你幸福嗎？”我的回答是：“是，我是幸福的。”因為在生活上，我比以前上班更方便了；自身價值上，我比以前更有職業認同感了；專業發展上，我有更多的同事可以交流學習了。
也許，工作量會比以前多，但我仍然覺得是幸福的。幸福在哪里？有一首歌大家都聽過：“幸福在哪里？它在辛勤的工作中，它在艱苦的勞動力，幸福就在你晶瑩的汗水里；幸福在哪里？它在精心的耕作中，它在知識的寶庫里，幸福就在你閃光的智慧里”。所謂幸福感就是一種發自內心的感覺，如果我們把教育當作一種事業，可以感受孩子成長的光榮感，實現自我價值的升華，我們便能感覺到幸福。
走得太遠，別忘了當初我們為什么出發。曾經年少輕狂，但那時只有簡單的生活，追求也是簡單，人雖一無所有，但是過得簡單快樂，便擁有無處不在的幸福。我想，內心強大，簡單生活，身心平靜，真心滿意自己的生活就是真正的幸福。用心體會，其實幸福就在我們身邊！
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