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《基(ji)督山(shan)伯爵》讀后感
細細品味一本名著后(hou)，你有什(shen)么領悟呢(ni)？此時需要(yao)認真思考(kao)讀后(hou)感如何寫(xie)了哦。你想好怎么寫(xie)讀后(hou)感了嗎？以下是小編精心整理的《基督山伯爵》讀后(hou)感，歡迎大家分享。
《基督山伯爵》讀后感1
我告訴他(ta)們我已(yi)經二十(shi)五(wu)歲了，不(bu)小(xiao)了?但他(ta)一直(zhi)活得堅(jian)(jian)硬，兒子的鬧(nao)劇只(zhi)是(shi)更加堅(jian)(jian)定了兒女也不(bu)可靠(kao)的想法而(er)已(yi)。當我進入初三年級的時候，遇到了我的恩(en)師——秦連(lian)發(fa)老師，他(ta)讓我學到了很(hen)多的道理，我的寫作愛好也是(shi)受他(ta)啟(qi)發(fa)的，冥冥中感到一絲悲傷(shang)。這時的男(nan)人(ren)很(hen)認真(zhen)，而(er)且有種(zhong)片刻的孩子氣，這很(hen)會激發(fa)溫存欲(yu)望(wang)；
伯爵先(xian)生所經歷過的(de)不幸是無人能比(bi)的(de)，在(zai)(zai)四(si)面環(huan)海、不見(jian)天(tian)日的(de)死牢(lao)中被關押了整整十九年(nian)。在(zai)(zai)獄(yu)中，他并沒有絕(jue)望(wang)，而(er)是努力地向神(shen)甫(fu)學(xue)習(xi)各種知(zhi)識，不僅我佩(pei)服他的(de)毅力，神(shen)甫(fu)因為(wei)“佩(pei)服這個年(nian)輕人”更是為(wei)他創造了許(xu)多條件(jian)。九死一生越獄(yu)成功之后，他并沒有貪圖享樂，而(er)是向著(zhu)自己(ji)的(de)目標不斷地前(qian)進——為(wei)自己(ji)的(de)不幸報仇！
伯(bo)爵先生對唐格(ge)拉爾(er)、費爾(er)南(nan)和(he)維爾(er)福這三仇人的復仇是最精彩(cai)絕倫(lun)，跌(die)宕起伏的。他先后進入(ru)他們(men)的社交圈，又通(tong)過決斗的方式使費爾(er)南(nan)的兒(er)子(zi)——阿爾(er)貝蒙羞，直至他的父親(qin)(qin)發瘋；再利用(yong)經濟網(wang)、發假情報使唐格(ge)拉爾(er)徹(che)底(di)破產；又通(tong)過精心的策劃(hua)使維爾(er)福的妻子(zi)起了歹(dai)心，沒讓(rang)自己(ji)親(qin)(qin)自下手(shou)便使他們(men)全(quan)家支離(li)破碎。
看完整部巨作，不由(you)自主地熱淚盈眶。這淚水(shui)，不為伯(bo)爵和(he)海黛的(de)云游四方而悲傷，而是為伯(bo)爵內心深處的(de)堅韌感到敬(jing)佩。我無法想像，大仲(zhong)馬筆下的(de)伯(bo)爵先(xian)生竟可以將自己的(de)一(yi)切隱藏那么久(jiu)，竟可以在仇敵面前仍舊(jiu)優雅......這一(yi)切，都(dou)超出了我的(de)想像，唯有(you)丁玲(ling)的(de)一(yi)句話好(hao)似(si)“醍醐灌頂” ：人只要(yao)有(you)一(yi)種信念，有(you)所追求，什(shen)么艱(jian)苦都(dou)能(neng)忍(ren)受，什(shen)么環境都(dou)能(neng)適應。
上善若水，厚德載(zai)物。明天的(de)`陽(yang)光依(yi)然燦爛。是(shi)(shi)的(de)，明天定是(shi)(shi)一個艷陽(yang)天，只要你堅強地穿越今(jin)天這(zhe)個雨季(ji)。今(jin)天，注定是(shi)(shi)個風雨交(jiao)加的(de)日子，再(zai)多的(de)傷心難過(guo)也只會(hui)耽(dan)擱美(mei)好的(de)明天，因為(wei)已經到來的(de)再(zai)也無法趕開，你所有做的(de)，是(shi)(shi)充滿(man)著希望(wang)的(de)，去等(deng)待！
《基督山伯爵》讀后感2
花了(le)一(yi)周時(shi)間斷斷續(xu)續(xu)地(di)讀完了(le)《基督山伯爵》，很棒(bang)的一(yi)本書，情節緊湊，文筆流暢(chang)而(er)富有詩意(yi)，閱讀過程隨著主(zhu)人公的跌宕(dang)起伏的際遇時(shi)而(er)揪心時(shi)而(er)寬慰。
故事從一(yi)個充滿(man)朝氣、正直(zhi)拼搏的(de)20多歲的(de)水(shui)手唐戴(dai)斯的(de)一(yi)次(ci)返航敘述起
他擁(yong)有(you)大好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前景(jing)，令人羨慕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情與溫馨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親情，他十分珍視(shi)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)切并坦(tan)然(ran)地沐浴在這一(yi)片(pian)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光澤中。然(ran)而苦(ku)難驟(zou)然(ran)而至，僅因為旁(pang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嫉妒心(xin)、利己心(xin)，一(yi)個充滿惡意(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玩笑，使他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活驟(zou)然(ran)生變，成(cheng)為了(le)一(yi)個被冤枉被遺忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)囚徒，他從(cong)(cong)一(yi)開(kai)始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困惑(huo)，堅定法律(lv)公正到(dao)最后明白真(zhen)相(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒(nu)。從(cong)(cong)希望(wang)到(dao)失望(wang)到(dao)絕望(wang)，最后支撐他繼續活著的(de)(de)(de)(de)(de)(de).只有(you)復(fu)仇。
幸好(hao)，天主沒有完(wan)全遺(yi)忘他，囚徒生涯中，他認(ren)識了神甫這個猶如再生父母般的人(ren)，于是才(cai)有后面一連串的復仇故事。為(wei)避(bi)免劇(ju)透(tou)，大概(gai)內容就此(ci)點到為(wei)止(zhi)。
我從很(hen)早的(de)時(shi)候就看(kan)過高分(fen)電影《肖申克的(de)救贖》，疫情沒(mei)事(shi)情做(zuo)的(de)時(shi)候又(you)重溫了一(yi)遍。那(nei)時(shi)并沒(mei)有把它跟(gen)《基督(du)山伯爵(jue)》聯(lian)系在(zai)一(yi)起，看(kan)完整本書之后(hou)，發現前(qian)者(zhe)的(de)故事(shi)創作是站在(zai)后(hou)者(zhe)這個巨人的(de)肩膀上的(de)。
閱(yue)讀完(wan)之后，我并沒有體驗到(dao)所謂(wei)快意恩仇(chou)的(de)快感(gan)(gan)。感(gan)(gan)受有很多面，為年輕水(shui)手唐戴斯扼(e)腕嘆息，原本就可以擁(yong)有的(de)幸福(fu)，延遲了(le)24年。為里面一(yi)些角色的(de)懦弱、自私、虛偽憤怒(nu)。為基(ji)督山伯爵這(zhe)段孤獨的(de)復(fu)仇(chou)之旅(lv)感(gan)(gan)到(dao)心疼，結尾他甚至對于他所加(jia)諸在仇(chou)人身上(shang)的(de)正(zheng)當性(xing)產生了(le)質疑。
可(ke)能是(shi)(shi)文化背景(jing)不(bu)一致，作者(zhe)對(dui)(dui)這(zhe)樣(yang)的(de)行為以天(tian)主的(de)名義實行，各個(ge)角色之(zhi)間(jian)塑造了這(zhe)樣(yang)的(de)正當性(xing)，對(dui)(dui)于我來說(shuo)是(shi)(shi)很(hen)困惑的(de)。但是(shi)(shi)真要(yao)追究起來，若不(bu)是(shi)(shi)那些人(ren)(ren)其心不(bu)正最后又怎會如喪(sang)家犬，伯爵所(suo)做的(de)一切，若是(shi)(shi)正直、坦(tan)蕩的(de)人(ren)(ren)，斷斷是(shi)(shi)無法奏效(xiao)的(de)。所(suo)以～只能說(shuo)，大仲馬對(dui)(dui)人(ren)(ren)性(xing)的(de)弱點真是(shi)(shi)拿(na)捏(nie)得死(si)死(si)的(de)。
總之，這(zhe)本書劇情(qing)設(she)計巧妙(miao)，各種局環(huan)環(huan)相扣。是(shi)好(hao)看的!
《基督山伯爵》讀后感3
在人類文學史上，《基督山伯爵》是真正能被(bei)稱為改變人生的(de)偉大小說，他給(gei)幾千年(nian)來被(bei)侮辱(ru)與被(bei)損害的(de)人帶來了任(ren)何挫折都不(bu)能削弱的(de)希望。
它的(de)作者是法(fa)國的(de)大仲馬，他是著名劇(ju)作家(jia)和小(xiao)說(shuo)家(jia)，被譽為法(fa)蘭西民族作家(jia)。你或許還看過他另外的(de)作品，比(bi)如《三個火槍手》。
剛開始(shi)捧(peng)起這(zhe)本(ben)書，與(yu)中國(guo)作家風格迥異的(de)(de)它，不(bu)禁(jin)讓我覺得有(you)些枯燥。我不(bu)止一(yi)次的(de)(de)對媽媽說，“這(zhe)本(ben)書前面(mian)幾頁怎么(me)講的(de)(de)都(dou)是(shi)廢話(hua)，好無(wu)聊啊，為什么(me)別人會叫他(ta)名(ming)著呢？就連(lian)也十(shi)分(fen)著名(ming)的(de)(de)作家雨果都(dou)說‘沒(mei)有(you)人能比(bi)大仲馬更受歡(huan)迎了(le)(le)，他(ta)的(de)(de)名(ming)字已經(jing)超越(yue)(yue)了(le)(le)法(fa)國(guo)，超越(yue)(yue)了(le)(le)歐洲，他(ta)是(shi)整個(ge)世界的(de)(de)。’”面(mian)對我的(de)(de)'問題，媽媽竟無(wu)言(yan)以對，只是(shi)敷(fu)衍的(de)(de)說，或許你看下(xia)去就知(zhi)道了(le)(le)。
抱著期待的心(xin)情(qing)繼續往下閱讀(du)，我竟然看得(de)津津有味起來。不經意間就被(bei)書中精彩的情(qing)節悄然的吸(xi)引住了(le)。這本書主要(yao)講的是:年輕的水(shui)手，在與(yu)獵人成(cheng)婚之際(ji)，遭人陷害(hai)，被(bei)捕入獄(yu)，被(bei)關押在伊夫島監獄(yu)長達14年，后來成(cheng)功的逃出(chu)了(le)監獄(yu)，發現了(le)藏(zang)于基(ji)督山島的巨額寶藏(zang)，從(cong)此以后唐(tang)代斯改名(ming)為(wei)基(ji)督山伯爵踏上(shang)了(le)復仇之路。
大家(jia)都說大仲馬的長篇小說在19世紀浪(lang)漫(man)主義文(wen)學中(zhong)占有重要地位及可讀性和通俗性，無(wu)人(ren)可比，在讀了這本書后(hou)我(wo)也感同身受。書中(zhong)并沒有什(shen)么華麗的詞(ci)語卻人(ren)能讓你感覺到故事情(qing)節(jie)(jie)的跌宕(dang)起伏，人(ren)物內(nei)心(xin)細(xi)節(jie)(jie)的描(miao)寫等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
六年級的(de)(de)我(wo)(wo)已閱讀(du)過(guo)了許多書(shu)，唯獨(du)這(zhe)本(ben)讓我(wo)(wo)印(yin)象十分深刻。我(wo)(wo)看(kan)書(shu)一目十行，總是略過(guo)一些細節。但是由(you)于這(zhe)本(ben)書(shu)已經細致(zhi)到幾點，即(ji)使(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)閱讀(du)速(su)度很快，媽媽請我(wo)(wo)為她講(jiang)述《基督山(shan)伯爵》的(de)(de)故(gu)事(shi)時(shi)，我(wo)(wo)竟然對書(shu)中的(de)(de)情節，記得一清二楚，讓老媽也興趣大(da)發，與我(wo)(wo)爭(zheng)起了《基督山(shan)伯爵》這(zhe)本(ben)書(shu)。
作為一本能(neng)改變人生的(de)偉大小說，它或許能(neng)給遇到挫折(zhe)的(de)你(ni)帶來希望。不知你(ni)對這本書是(shi)否有了興趣呢？趕緊拿幾套來看一看吧(ba)。
《基督山伯爵》讀后感4
基督山伯爵是一部通(tong)俗的復仇類(lei)小說(shuo)，是十(shi)九(jiu)世紀著(zhu)名法國作家大仲馬在陪(pei)同拿(na)破侖后(hou)人游玩(wan)基督山島后(hou)寫(xie)下的一部小說(shuo)！
我喜歡這部小說(shuo)首先他的(de)題材(cai)非(fei)常吸引(yin)(yin)人(ren)，復仇，報恩，主角(jiao)才智過人(ren)，恩怨分明(ming)，故(gu)事中對友(you)情愛情親情都進行了深(shen)刻的(de)描(miao)寫！故(gu)事情節引(yin)(yin)人(ren)入勝。
其次(ci)這部小說亦(yi)寫出(chu)了(le)許多做人的(de)道(dao)理！
最(zui)后是我非常喜(xi)歡女主角梅爾(er)塞苔絲。
故事背(bei)景發生在(zai)拿(na)破侖(lun)復(fu)辟前后(hou)。主角埃德蒙在(zai)與未婚妻梅(mei)爾(er)塞(sai)苔絲訂婚宴當(dang)日被陷害為波拿(na)巴分子，被判(pan)終身囚禁(當(dang)時(shi)拿(na)破侖(lun)滑(hua)鐵盧戰(zhan)役失敗后(hou)，波旁王朝復(fu)辟拿(na)破侖(lun)被囚厄(e)爾(er)巴島(dao))，波拿(na)巴分子即為拿(na)破侖(lun)的擁(yong)護人，屬于反賊。
在(zai)這里作者深刻(ke)描述了(le)在(zai)動(dong)蕩時(shi)期政治的(de)敏感和冷(leng)酷，人(ren)性的(de)貪(tan)婪(lan)，自私，和金子般可貴的(de)友情(qing)。
看完了(le)(le)小說我一(yi)(yi)直(zhi)對女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)角母子(zi)耿耿于懷，第(di)91章母與子(zi)非常令人動容！女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)梅(mei)爾(er)塞(sai)(sai)苔(tai)(tai)絲(si)是一(yi)(yi)個(ge)普通并(bing)且懦弱的(de)(de)(de)(de)女(nv)人，男(nan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)被抓(zhua)只(zhi)(zhi)能徒自(zi)悲傷，男(nan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)"死"后(hou)生(sheng)活無以為繼只(zhi)(zhi)能嫁(jia)給(gei)(gei)唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)依靠費爾(er)南，女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)婚后(hou)學習文藝，氣質高雅端莊，儀態萬千，可(ke)(ke)以說是非常幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)！男(nan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)回歸讓女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)在幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活上更(geng)添一(yi)(yi)絲(si)小期待！就好像(xiang)嫁(jia)給(gei)(gei)了(le)(le)馬云這(zhe)時候(hou)初戀吳彥祖(zu)出現的(de)(de)(de)(de)感覺。男(nan)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)揭發費爾(er)南行為后(hou)女(nv)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)當(dang)時心里很(hen)不(bu)舒服，自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)男(nan)人并(bing)不(bu)是正直(zhi)的(de)(de)(de)(de)人，內心高貴自(zi)居的(de)(de)(de)(de)梅(mei)爾(er)塞(sai)(sai)苔(tai)(tai)絲(si)無法接受，毅然放棄伯(bo)爵夫(fu)人的(de)(de)(de)(de)優(you)厚待遇和金錢，毅然離開伯(bo)爵府！丈夫(fu)因此自(zi)殺(sha)！由此可(ke)(ke)見梅(mei)爾(er)塞(sai)(sai)苔(tai)(tai)絲(si)是一(yi)(yi)個(ge)倔(jue)強的(de)(de)(de)(de)女(nv)人，離開優(you)質生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)梅(mei)爾(er)塞(sai)(sai)苔(tai)(tai)絲(si)失(shi)去(qu)了(le)(le)往(wang)日的(de)(de)(de)(de).光澤，不(bu)再優(you)雅，端莊，美麗，唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)兒子(zi)為了(le)(le)給(gei)(gei)自(zi)己(ji)留下生(sheng)活費，賣身去(qu)非洲當(dang)兵，梅(mei)爾(er)塞(sai)(sai)苔(tai)(tai)絲(si)徹底失(shi)去(qu)了(le)(le)精神(shen)的(de)(de)(de)(de)依靠，可(ke)(ke)以想(xiang)到梅(mei)爾(er)塞(sai)(sai)苔(tai)(tai)絲(si)當(dang)時是很(hen)恨主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)角埃(ai)德蒙(meng)的(de)(de)(de)(de)，當(dang)時又沒(mei)有理由恨，畢竟埃(ai)德蒙(meng)是自(zi)己(ji)最愛的(de)(de)(de)(de)男(nan)人，但是二(er)人已經是曾經滄海難為水了(le)(le)！
男(nan)(nan)女主(zhu)都(dou)是挺傲嬌的一個(ge)人，我認為即使(shi)梅爾塞苔絲提(ti)出和男(nan)(nan)主(zhu)復合(he)，男(nan)(nan)主(zhu)也是會(hui)答應(ying)(ying)的！但是女主(zhu)的驕傲不(bu)允許她(ta)提(ti)，就好像她(ta)不(bu)想放棄優(you)質生(sheng)活也不(bu)得不(bu)放棄一樣，她(ta)的驕傲驅(qu)使(shi)，男(nan)(nan)主(zhu)也知道就算(suan)提(ti)出復合(he)女主(zhu)也不(bu)會(hui)答應(ying)(ying)的，她(ta)們彼此了解！以及男(nan)(nan)女主(zhu)角(jiao)本身(shen)的愛也因為時間和錯過變成一種(zhong)遺失的美好了吧！
《基督山伯爵》讀后感5
他(ta)，是法國19世紀優秀(xiu)的積極(ji)浪漫(man)主義作(zuo)者，他(ta)的父親(qin)是著名的拿破侖手下因戰(zhan)爭早逝的勇將——亞歷山(shan)大。沒錯(cuo)，他(ta)就是大仲馬。他(ta)的傳(chuan)世著作(zuo)小說多達百部(bu)，而我要向(xiang)你介(jie)紹(shao)的書，書名叫《基督山(shan)伯爵》。
這本書可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)大概以(yi)真實的歷史資(zi)料作背景，揭露(lu)了當時法國社(she)會現象的黑暗。主(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)公鄧蒂斯(si)起(qi)先遭受別人(ren)(ren)(ren)(ren)的迫害，新婚失去妻子并被(bei)捕入獄。在牢中，鄧蒂斯(si)痛苦(ku)萬分，當他準備放棄時，卻(que)得到了恩(en)人(ren)(ren)(ren)(ren)的相助，在基督山島上找到了令人(ren)(ren)(ren)(ren)振奮的寶(bao)藏。沒(mei)錯，鄧蒂斯(si)已(yi)經成為了”基督山伯爵“——一位(wei)真正的富(fu)(fu)翁(weng)，從而(er)開始了人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)快意恩(en)仇(chou)之途。而(er)他并非只是(shi)一個純粹的復(fu)仇(chou)者，在他的身上，我們(men)更多(duo)可(ke)以(yi)看(kan)到的是(shi)善良、聰慧，并有極強(qiang)的同(tong)情(qing)心(xin)。而(er)讓他咬牙切齒(chi)的仇(chou)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)，在他各種各樣不同(tong)的復(fu)仇(chou)形式面前(qian)，一個個倒在他的腳(jiao)下，甚至有的復(fu)仇(chou)方式，讓人(ren)(ren)(ren)(ren)有眼前(qian)一亮的感覺。這些仇(chou)人(ren)(ren)(ren)(ren)并不僅是(shi)壞人(ren)(ren)(ren)(ren)，他們(men)的內心(xin)世界同(tong)樣豐富(fu)(fu)復(fu)雜(za)，耐人(ren)(ren)(ren)(ren)尋味。
小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)情節跌宕起伏，一(yi)波三折，你如(ru)果是初次閱讀(du)這本名著，也(ye)許永(yong)遠也(ye)猜(cai)不到故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)下一(yi)秒(miao)會發(fa)生(sheng)什(shen)么？會有(you)(you)怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)轉折？又會有(you)(you)怎(zen)樣的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)？誰能想到一(yi)個衣(yi)衫(shan)襤褸、食不果腹的(de)(de)(de)(de)(de)水手，會轉變成一(yi)位服飾華(hua)麗的(de)(de)(de)(de)(de)伯(bo)爵先(xian)生(sheng)？故事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)步，都會緊緊抓住讀(du)者的(de)(de)(de)(de)(de)心。
這(zhe)本(ben)(ben)小(xiao)說，起初是(shi)(shi)怎(zen)么讓(rang)(rang)我(wo)在(zai)茫茫書海(hai)中選中呢？這(zhe)是(shi)(shi)因為(wei)這(zhe)本(ben)(ben)書的(de)(de).目錄獨(du)樹一(yi)(yi)幟(zhi)。在(zai)三十四個(ge)(ge)(ge)章節中，目錄的(de)(de)每一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)章節題(ti)(ti)目都是(shi)(shi)簡簡單單的(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)(ge)字構(gou)成，如”入(ru)獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明(ming)了，又引人入(ru)勝。不(bu)(bu)像有些小(xiao)說，只看題(ti)(ti)目就知道(dao)了整本(ben)(ben)書的(de)(de)故(gu)事(shi)概括和結局，這(zhe)樣不(bu)(bu)免讓(rang)(rang)讀者(zhe)枯燥乏味。而《基(ji)督(du)山伯爵(jue)》中一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)小(xiao)標題(ti)(ti)，能透(tou)露出一(yi)(yi)些線索(suo)供(gong)讀者(zhe)猜測，卻又百(bai)思(si)不(bu)(bu)得其解(jie)，從而激發(fa)讀者(zhe)的(de)(de)閱(yue)讀興趣(qu)。在(zai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)簡短的(de)(de)標題(ti)(ti)背后(hou)，不(bu)(bu)僅僅是(shi)(shi)中心思(si)想的(de)(de)高濃度概括，還有在(zai)人物外表、動(dong)作(zuo)以(yi)及心理(li)描寫的(de)(de)細致(zhi)刻畫。
說(shuo)到這(zhe)里，對于(yu)《基(ji)督山(shan)伯爵》你是(shi)不是(shi)也(ye)想一睹為快(kuai)了？那就趕緊(jin)了，讓我(wo)們共同在(zai)基(ji)督山(shan)伯爵起伏的人生(sheng)歷(li)程中驗證”好人一生(sheng)平安，壞人終究(jiu)自食其果“這(zhe)個深刻的道理。也(ye)請你相信，明天將(jiang)會更(geng)加美好！很榮幸能與你分享(xiang)我(wo)的閱讀經(jing)歷(li)。
《基督山伯爵》讀后感6
“上帝限制了(le)人的(de)(de)力(li)量，卻給了(le)人無窮的(de)(de)欲望“這句(ju)名(ming)言出自19世(shi)紀浪漫主義作家大仲馬筆下的(de)(de)《基督山(shan)伯爵(jue)》。當第(di)一次(ci)翻開這本書(shu)時(shi)，就深深吸引了(le)我。
神(shen)秘(mi)亦離奇，但更令(ling)我著(zhu)迷的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)小說(shuo)里(li)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公(gong)唐(tang)(tang)太(tai)斯(si)。令(ling)我吸引的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)唐(tang)(tang)太(tai)斯(si)在(zai)牢獄(yu)中的(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)段，可想(xiang)而知(zhi)，那(nei)(nei)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)最悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)遭遇了(le)(le)(le)(le)吧，在(zai)暗(an)無(wu)(wu)天(tian)(tian)日(ri)的(de)(de)(de)(de)獄(yu)中，無(wu)(wu)助(zhu)，痛苦，悲(bei)催，涌上(shang)心頭。也(ye)曾想(xiang)過就(jiu)這(zhe)(zhe)樣在(zai)獄(yu)中度過一(yi)生(sheng)，就(jiu)這(zhe)(zhe)樣乞討獄(yu)卒們能給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)口飯吃。在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)幾乎絕望時(shi)(shi)(shi)，就(jiu)在(zai)那(nei)(nei)時(shi)(shi)(shi)我也(ye)為他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捏一(yi)把(ba)汗，想(xiang)起了(le)(le)(le)(le)“風雨過后(hou)是(shi)(shi)(shi)彩虹”。相信一(yi)定(ding)會(hui)有(you)(you)轉機(ji)的(de)(de)(de)(de)——一(yi)位慈祥淵博的(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)向他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)拋下了(le)(le)(le)(le)愛的(de)(de)(de)(de)圣果。把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)從一(yi)個(ge)無(wu)(wu)知(zhi)青(qing)澀(se)的(de)(de)(de)(de)少年(nian)變成一(yi)個(ge)學(xue)富五車的(de)(de)(de)(de)哲學(xue)者(zhe)。我有(you)(you)時(shi)(shi)(shi)不(bu)禁想(xiang)問道：是(shi)(shi)(shi)什么力量使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)支(zhi)撐到現在(zai)。于(yu)是(shi)(shi)(shi)我又如(ru)饑(ji)似渴的(de)(de)(de)(de)讀著(zhu)這(zhe)(zhe)本(ben)書(shu)時(shi)(shi)(shi)，才(cai)知(zhi)道答(da)案——信念(nian)。信念(nian)是(shi)(shi)(shi)支(zhi)撐一(yi)個(ge)人(ren)度過難關的(de)(de)(de)(de)精神(shen)支(zhi)柱。如(ru)泰戈爾所說(shuo)：信念(nian)是(shi)(shi)(shi)鳥，它在(zai)黎明仍然黑暗(an)之際，感(gan)到了(le)(le)(le)(le)光明。如(ru)羅曼(man)羅蘭所言：最可怕的(de)(de)(de)(de)敵(di)人(ren)，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)堅強的(de)(de)(de)(de)信念(nian)。是(shi)(shi)(shi)信念(nian)，讓他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)希望;有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)活著(zhu)的(de)(de)(de)(de)勇氣;有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)追(zhui)求(qiu)光明的(de)(de)(de)(de)思想(xiang);有(you)(you)了(le)(le)(le)(le)創造屬于(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)美好藍圖。法(fa)里(li)亞把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)畢生(sheng)所學(xue)的(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)傳授給唐(tang)(tang)太(tai)斯(si)，并(bing)告訴他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)寶藏(zang)所在(zai)，還(huan)幫(bang)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逃出牢獄(yu)。此(ci)時(shi)(shi)(shi)此(ci)刻(ke)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)以(yi)入獄(yu)14年(nian)，周圍的(de)(de)(de)(de)一(yi)切都已物是(shi)(shi)(shi)人(ren)非。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)由(you)一(yi)個(ge)無(wu)(wu)知(zhi)青(qing)澀(se)的(de)(de)(de)(de)`青(qing)年(nian)變成富可敵(di)國(guo)的(de)(de)(de)(de)伯(bo)爵。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)要報仇，仇恨(hen)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)子在(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)心里(li)發(fa)芽(ya)，唐(tang)(tang)格拉爾，費爾南(nan)多與(yu)維(wei)爾福這(zhe)(zhe)三(san)個(ge)代表當時(shi)(shi)(shi)法(fa)國(guo)金(jin)融界(jie)，政界(jie)和司法(fa)界(jie)的(de)(de)(de)(de)大亨都被他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)逐(zhu)個(ge)打敗，最后(hou)這(zhe)(zhe)三(san)個(ge)惡(e)人(ren)破產(chan)的(de)(de)(de)(de)破產(chan)，自(zi)(zi)殺的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)殺，發(fa)瘋的(de)(de)(de)(de)發(fa)瘋，都得到應有(you)(you)報應。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)并(bing)沒被仇恨(hen)沖(chong)昏頭腦(nao)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)始終保持著(zhu)那(nei)(nei)顆高(gao)貴而又善良的(de)(de)(de)(de)心，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)財(cai)產(chan)贈與(yu)老(lao)船(chuan)長的(de)(de)(de)(de)家(jia)人(ren)，放棄了(le)(le)(le)(le)財(cai)富，獨自(zi)(zi)遠走他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)鄉。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)很善良，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)天(tian)(tian)才(cai)者(zhe)偉大的(de)(de)(de)(de)品質之一(yi)。
這本書給了我很大啟迪，在生(sheng)活中(zhong)，每每受挫折時，遇到(dao)困難時，我總(zong)是避而退之。我在想是否(fou)我信念還不(bu)夠，勇(yong)氣還不(bu)足，底氣還沒發揮。而現在，我只會輕笑(xiao)一聲，笑(xiao)著(zhu)坦然面對。不(bu)管是與(yu)家人鬧矛盾還是考試不(bu)及格(ge)，沒選我當干部……
不管(guan)前面道(dao)路(lu)多(duo)忐(tan)忑、雷(lei)電如(ru)何打(da)、風(feng)雨如(ru)何刮(gua)。我堅定(ding)我的(de)(de)(de)信(xin)念，在力不從心的(de)(de)(de)事情(qing)，我都(dou)會笑著面對。因(yin)為，我堅信(xin)：風(feng)雨過(guo)后(hou)是彩虹。上帝限制了人的(de)(de)(de)力量(liang)，卻給了人無窮的(de)(de)(de)欲(yu)望(wang)。
《基督山伯爵》讀后感7
在黑暗里用二(er)十年去(qu)恨一些人，卻從未失去(qu)善(shan)良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰，唯有他——基督山。
也(ye)(ye)許很多人還不認識他(ta)(ta)是誰，但如果你去看一看大仲馬筆下(xia)展現著鋒(feng)芒的(de)他(ta)(ta)后，你的(de)心中也(ye)(ye)終將為他(ta)(ta)留有一席之地。這就(jiu)是基督(du)(du)山伯爵(jue)。基督(du)(du)山給(gei)我的(de)啟示是：每個人都可以(yi)做自己的(de)基督(du)(du)山伯爵(jue)。
小說中寫道，年(nian)輕的(de)(de)水手堂泰(tai)斯即(ji)將接任船(chuan)長并與心(xin)愛的(de)(de)塞苔絲(si)完婚。但他(ta)(ta)的(de)(de)'幸運遭到了唐格松與費(fei)爾南的(de)(de)嫉妒。他(ta)(ta)們相互勾結陷害了堂泰(tai)斯，寫信誣(wu)告(gao)堂泰(tai)斯，從而使他(ta)(ta)被捕。而他(ta)(ta)的(de)(de)父親也活活被餓死，未(wei)婚妻也被別(bie)人(ren)(ren)娶走了。陰差陽錯的(de)(de)，堂泰(tai)斯熟已(yi)故老(lao)船(chuan)長所攜帶的(de)(de)信件(jian)也影響著(zhu)檢(jian)察官維爾福的(de)(de)前途。他(ta)(ta)也因(yin)而被判為重大政治(zhi)犯，被關入了監(jian)獄之中。在黑牢里，堂泰(tai)斯與法拉亞(ya)長老(lao)成為了忘(wang)年(nian)之交，接下了父子般(ban)的(de)(de)感情。十四年(nian)后(hou)，堂泰(tai)斯終于逃(tao)出(chu)了牢獄，憑借著(zhu)過人(ren)(ren)的(de)(de)毅力找到了寶藏(zang)。此后(hou)他(ta)(ta)也以基督山(shan)伯(bo)爵(jue)之名(ming)躋身巴黎社(she)交界(jie)，開始了他(ta)(ta)殘酷(ku)的(de)(de)復(fu)仇計劃。
而在整個(ge)計劃中，他(ta)(ta)(ta)全然(ran)(ran)沒有被仇恨沖昏頭腦，對(dui)突(tu)然(ran)(ran)事件處之泰然(ran)(ran)，但也在種種事件中展(zhan)現著他(ta)(ta)(ta)高尚的(de)(de)人格(ge)魅力。他(ta)(ta)(ta)幫(bang)助了(le)曾經幫(bang)助過他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)摩萊爾一家，打(da)贏(ying)了(le)梅塞萊絲不會去傷害仇人的(de)(de)兒子；他(ta)(ta)(ta)為害死(si)了(le)維爾福太太和她可憐的(de)(de)兒子感到深深的(de)(de)自責，他(ta)(ta)(ta)最后(hou)選(xuan)擇了(le)寬恕害死(si)自己父親的(de)(de)唐(tang)格(ge)松……
他雖(sui)然背負著(zhu)巨大的(de)仇(chou)恨，卻完全沒有被這些(xie)仇(chou)恨所蒙蔽了自(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)雙眼，一(yi)直保留著(zhu)自(zi)(zi)(zi)己(ji)那顆善良的(de)心。做一(yi)個這樣的(de)人不(bu)容(rong)易，人的(de)偉大不(bu)正(zheng)在于此：放下過往的(de)，拾起并堅(jian)持(chi)自(zi)(zi)(zi)我的(de)。這正(zheng)是這部作品給我帶來的(de)心靈震撼。
做(zuo)你(ni)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)基督(du)山(shan)(shan)(shan)伯(bo)爵(jue)吧！放下書的(de)那一刻(ke)起(qi)，我(wo)(wo)想到這句話，它久(jiu)久(jiu)縈繞在心(xin)間的(de)一句話。從堂泰(tai)斯(si)(si)的(de)身上，我(wo)(wo)們(men)學到很多(duo)很多(duo)，但(dan)你(ni)可以學習(xi)，卻不(bu)一味(wei)的(de)去模仿他(ta)。堂泰(tai)斯(si)(si)就(jiu)是(shi)堂泰(tai)斯(si)(si)，而你(ni)是(shi)你(ni)。你(ni)也可以做(zuo)基督(du)山(shan)(shan)(shan)伯(bo)爵(jue)，做(zuo)你(ni)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)基督(du)山(shan)(shan)(shan)伯(bo)爵(jue)；其實，每個人不(bu)就(jiu)是(shi)自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)“基督(du)山(shan)(shan)(shan)伯(bo)爵(jue)”？由此，我(wo)(wo)有理由相信(xin)，自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)努力、歷練與面對困境時的(de)堅韌，必定能給人生帶來更多(duo)精彩！
《基督山伯爵》讀后感8
花了個把星期的時(shi)間終于讀完(wan)了這部《基督(du)山伯爵》，1200多(duo)頁的巨著(zhu)如果展開了寫點概括和感想，篇幅(fu)不知道有多(duo)長(chang)。信(xin)息量有點大，為(wei)方便理解我(wo)用兩(liang)句話精簡概括一下故事(shi)內容(rong):
一(yi)個朝(chao)氣蓬勃努(nu)力向上(shang)的(de)青年，在即將升(sheng)職加(jia)薪迎娶白月光時，遭遇身邊人(ren)的(de)嫉妒與合謀(mou)陷害，被(bei)關進孤島上(shang)的(de)一(yi)個黑牢整整14年。歷(li)經(jing)人(ren)生最(zui)黑暗(an)最(zui)絕望(wang)的(de)日子后，上(shang)帝才開始對他(ta)慷慨，允許他(ta)從死神手縫里求得一(yi)線生機——成功越獄，順便(bian)給他(ta)開了一(yi)張無限可(ke)能的(de)支票(piao)，任由發揮。又歷(li)經(jing)10年的(de)布局籌劃，最(zui)終(zhong)完(wan)成復仇與報恩的(de)故事！
故(gu)事充滿了嫉(ji)妒、仇恨(hen)、算計與背(bei)叛。對待仇人，伯爵并沒有來個大快(kuai)人心的(de)(de)(de)(de)徹底(di)報(bao)復，而(er)是(shi)慢條斯(si)理地(di)布局(ju)，視(shi)作(zuo)惡程度還(huan)給作(zuo)惡人一個相得益彰的(de)(de)(de)(de)懲罰，該死的(de)(de)(de)(de)讓他(ta)死，該瘋的(de)(de)(de)(de)讓他(ta)瘋，該窮困潦倒(dao)的(de)(de)(de)(de)就讓他(ta)窮困潦倒(dao)……（這里如果突出人性的(de)(de)(de)(de)善，非要來個以德報(bao)怨，將(jiang)是(shi)傳遞扭曲的(de)(de)(de)(de)價值觀！）
我總想從作者的(de)思想寓(yu)意里尋找一條自己的(de)思路。在伯爵報恩的(de)過程里，我沒能理解他為什么(me)要等老摩雷爾債期到來的(de)'最后(hou)一刻，面臨絕境將槍(qiang)指向(xiang)自己的(de)腦袋千鈞(jun)一發之時，伯爵才出手相救(jiu)？
若干年后，當小(xiao)摩(mo)雷爾面(mian)臨(lin)生死抉擇時，伯(bo)(bo)爵(jue)卻不(bu)以事實相(xiang)告，任他在(zai)約定(ding)的(de)(de)自殺期限內痛苦(ku)與煎熬。期限總會(hui)到(dao)(dao)來的(de)(de)，伯(bo)(bo)爵(jue)卻滿足了(le)他的(de)(de)”自殺”愿(yuan)望，直到(dao)(dao)最后在(zai)彌留之(zhi)際才讓他看到(dao)(dao)活的(de)(de)希望！
我以(yi)為這只(zhi)是(shi)一種寫作(zuo)手(shou)法(fa)，是(shi)作(zuo)者故(gu)意(yi)在塑(su)造(zao)千回百轉的(de)故(gu)事情節。直到(dao)后來，讀到(dao)伯爵(jue)重返那個被關了14年已經成(cheng)為旅游景點(dian)的(de)黑牢里回憶往事時，我才明白作(zuo)者的(de)用意(yi):人，只(zhi)有在生死絕(jue)境里掙(zheng)扎過，才懂(dong)得活的(de)希(xi)望！伯爵(jue)要救(jiu)的(de)不僅(jin)是(shi)摩雷爾父子的(de)生命，還包括給(gei)予他活下去的(de)希(xi)望！
名著(zhu)總能給讀者傳遞著(zhu)一種正(zheng)確(que)的(de)價值(zhi)觀(guan)！正(zheng)是因為這樣的(de)能量才使(shi)一部部好的(de)作品在大浪淘沙里沉淀成為經(jing)久(jiu)不衰的(de)經(jing)典(dian)！
《基督山伯爵》讀后感9
爸爸媽(ma)媽(ma)都非(fei)常喜歡看大(da)仲馬的《基督(du)山伯爵(jue)》。我懷著(zhu)好奇(qi)的心情捧起這磚頭似(si)的大(da)書(shu)，誰知(zhi)剛剛捧起，就不(bu)舍得放下了。
書中講述了大副唐(tang)(tang)泰斯(si)受船長委托(tuo)，給拿破侖黨送了一封(feng)信(xin)，卻(que)遭小(xiao)人陷(xian)害，被(bei)打入黑牢（死牢）。唐(tang)(tang)泰斯(si)幾(ji)度想自殺，但卻(que)仍抱著生(sheng)的(de)希望，費(fei)勁(jing)九牛二(er)虎(hu)之力(li)挖(wa)了一條隧道，遇見了27號的(de)獄(yu)友神(shen)甫。神(shen)甫傳(chuan)授(shou)他各種知識，并在臨(lin)終(zhong)前將寶藏(zang)的(de)秘密告訴他。唐(tang)(tang)泰斯(si)越獄(yu)后找到寶藏(zang)，買了爵位(wei)，報答恩人，懲(cheng)罰仇(chou)人。
19歲的(de)(de)(de)唐泰斯在(zai)與未婚(hun)妻的(de)(de)(de)結婚(hun)典禮上被陷害(hai)是拿(na)破侖黨人(ren)，冤(yuan)枉(wang)入獄(yu)(yu)十幾年。在(zai)這(zhe)十九年間，他忍受這(zhe)監獄(yu)(yu)的(de)(de)(de)不見天日，令(ling)人(ren)作嘔的(de)(de)(de)飯(fan)食，沒有(you)放棄，沒有(you)絕望，還學(xue)習了很(hen)多知識，真讓人(ren)難以想象。在(zai)這(zhe)十九年間，他一(yi)直(zhi)在(zai)磨一(yi)把(ba)“劍”使他能在(zai)越(yue)獄(yu)(yu)后(hou)，像一(yi)只破蛹而出的(de)(de)(de)蝶(die)。正像伯(bo)爵所說：“只有(you)體驗過極度不幸(xing)的(de)(de)(de)人(ren)，才能品嘗到極度的(de)(de)(de)幸(xing)福，直(zhi)至天主垂允(yun)為人(ren)類揭示未來圖景的(de)(de)(de)那(nei)一(yi)天到來之前，人(ren)類的(de)(de)(de)所有(you)智慧都包(bao)含在(zai)這(zhe)五個字里面(mian)——等待和希望！”
這不由得讓我想(xiang)(xiang)起——有(you)一個普通家庭出(chu)身的`窮孩子，他21歲(sui)時做生意慘遭(zao)失(shi)敗；22歲(sui)時與群雄角逐(zhu)州(zhou)議(yi)員，不幸落(luo)選；24歲(sui)時再(zai)做生意，再(zai)次失(shi)敗；26歲(sui)時摯愛的妻子去(qu)世；27歲(sui)時一度精(jing)神崩潰想(xiang)(xiang)到自(zi)殺；34、36、45歲(sui)時角逐(zhu)聯邦眾議(yi)員，都(dou)失(shi)敗了……可他沒有(you)放棄(qi)自(zi)己的理(li)想(xiang)(xiang)。終于(yu)，在他52歲(sui)時，成功當選了美(mei)國總統(tong)。他就是林肯(ken)，一個鞋匠的兒子。
上善(shan)若水，厚德載物。林肯(ken)雖(sui)出身卑微，不(bu)(bu)(bu)如其(qi)他議員，但他卻沒(mei)有向失(shi)敗低(di)頭，沒(mei)有泄(xie)氣退(tui)縮(suo)。等待和希(xi)望幫助他，使他越(yue)戰越(yue)勇；堅強的(de)毅力和不(bu)(bu)(bu)懈的(de)追求(qiu)，使他不(bu)(bu)(bu)再害(hai)怕外界(jie)對他的(de)冷嘲熱(re)諷(feng)，成(cheng)為萬眾(zhong)矚目的(de)美(mei)國總(zong)統。
林肯與伯爵，有(you)(you)兩個共同點：他們愿意等待，都擁有(you)(you)希望(wang)。可這些卻在(zai)(zai)我身上(shang)看不(bu)見一(yi)點。面對挫折(zhe)，我是(shi)不(bu)是(shi)應該(gai)坦(tan)然(ran)面對，而(er)不(bu)是(shi)輕易(yi)放棄？有(you)(you)時，我考試成績(ji)會(hui)很不(bu)理想，我沮喪，我埋怨，而(er)沒有(you)(you)反思自己做錯了什么。為了這樣一(yi)點雞(ji)毛蒜皮(pi)的(de)小使(shi)事放棄，實在(zai)(zai)不(bu)值得。
只有(you)相(xiang)信暴風(feng)雨的(de)后(hou)面會有(you)美(mei)麗的(de)彩(cai)虹，才能夠品嘗到勝利(li)的(de)果實！
《基督山伯爵》讀后感10
這幾天，爸爸給我(wo)借了(le)一本(ben)書，大仲馬寫的(de)《基(ji)督山伯爵》。這本(ben)書講的(de)是(shi)一個名(ming)叫埃德(de)蒙 · 唐(tang)代(dai)(dai)斯(si)的(de)法(fa)國(guo)水手，受到(dao)了(le)船(chuan)主的(de)器(qi)重(zhong)，要(yao)提拔為船(chuan)長，船(chuan)員丹格拉爾很嫉妒他(ta)(ta)，于是(shi)他(ta)(ta)和(he)唐(tang)代(dai)(dai)斯(si)的(de)情敵菲爾南一起誣陷他(ta)(ta)是(shi)拿破侖黨人(ren)。檢(jian)察(cha)官維爾福因為害怕唐(tang)代(dai)(dai)斯(si)暴露出他(ta)(ta)爸爸就是(shi)拿破侖黨人(ren)，私下里把他(ta)(ta)關進了(le)伊(yi)夫堡監獄的(de)地牢里。而他(ta)(ta)們(men)依靠投機鉆(zhan)營(ying)，進入(ru)了(le)上流社會。
在(zai)(zai)監獄里，唐(tang)代斯(si)認識(shi)了(le)(le)(le)一名神(shen)甫，神(shen)甫教他(ta)(ta)(ta)了(le)(le)(le)許多知識(shi)，并幫他(ta)(ta)(ta)推斷(duan)出誰在(zai)(zai)誣陷他(ta)(ta)(ta)，在(zai)(zai)長期(qi)交往(wang)中，神(shen)甫最后被他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)勇氣、善良和(he)正義感打(da)動(dong)，告訴了(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)基督(du)(du)山島寶(bao)藏的(de)(de)位置。在(zai)(zai)暗無天日的(de)(de)地牢(lao)里忍耐了(le)(le)(le)十(shi)幾年(nian)后，唐(tang)代斯(si)終于逃(tao)出了(le)(le)(le)監獄，在(zai)(zai)一次偶然的(de)(de)機(ji)會，他(ta)(ta)(ta)登上了(le)(le)(le)基督(du)(du)山島，找到(dao)了(le)(le)(le)財富。
他回(hui)到了家鄉，發現(xian)自(zi)(zi)己(ji)父親早已餓(e)死(si)，女友也嫁給(gei)了菲(fei)爾(er)南。他先是化名(ming)為水手辛巴達，給(gei)老船主許多錢，使他們擺脫了破產(chan)危機(ji)，然后改名(ming)為德 · 基督山伯爵，混跡于上流社(she)會貴(gui)族之間。他收買了電報員，發出錯誤電報，使丹格(ge)拉(la)爾(er)在(zai)投機(ji)中虧本(ben)，然后把自(zi)(zi)己(ji)存放在(zai)丹格(ge)拉(la)爾(er)銀行的錢全部(bu)取出，丹格(ge)拉(la)爾(er)無力(li)支付，最終破產(chan)了。
基(ji)督山(shan)伯(bo)(bo)爵(jue)又假(jia)裝和(he)維(wei)(wei)爾(er)(er)福夫人談話時提到毒(du)藥，維(wei)(wei)爾(er)(er)福夫人為(wei)了(le)讓(rang)自(zi)己親生(sheng)兒(er)(er)子繼(ji)承財產，毒(du)死了(le)維(wei)(wei)爾(er)(er)福的(de)(de)(de)岳父岳母(mu)，又接著(zhu)準(zhun)備毒(du)死維(wei)(wei)爾(er)(er)福的(de)(de)(de)父親和(he)女兒(er)(er)，基(ji)督山(shan)伯(bo)(bo)爵(jue)救出維(wei)(wei)爾(er)(er)福女兒(er)(er)后(hou)，揭露了(le)維(wei)(wei)爾(er)(er)福不(bu)為(wei)人知的(de)(de)(de)`罪(zui)惡，維(wei)(wei)爾(er)(er)福家(jia)破(po)人亡，最后(hou)發瘋了(le)。隨(sui)后(hou)，基(ji)督山(shan)伯(bo)(bo)爵(jue)把菲爾(er)(er)南(nan)發跡(ji)前出賣主(zhu)人，背叛國家(jia)的(de)(de)(de)事情傳(chuan)開(kai)，菲爾(er)(er)南(nan)身敗名(ming)裂，妻子和(he)兒(er)(er)子離開(kai)了(le)他，菲爾(er)(er)南(nan)找基(ji)督山(shan)伯(bo)(bo)爵(jue)決斗，發現(xian)基(ji)督山(shan)伯(bo)(bo)爵(jue)就是自(zi)己曾經陷害(hai)的(de)(de)(de)埃德蒙 · 唐代斯后(hou)，羞愧難(nan)當，回到家(jia)后(hou)就自(zi)殺了(le)。
我(wo)覺得這本(ben)書十分精彩(cai)，情節曲折引人入勝(sheng)，人物(wu)刻畫個性鮮明，文章揭(jie)露了當時上流(liu)社(she)會貴族(zu)們的腐(fu)朽沒(mei)落(luo)和陰險狡詐，基督(du)山伯爵也刻畫的十分神(shen)秘(mi)，他知識(shi)淵(yuan)博、沉著冷(leng)靜、機(ji)智勇敢、快意恩仇(chou)的人物(wu)形象也躍然于紙上。實在是一本(ben)值得閱讀的經典(dian)名著。讀完這本(ben)書，我(wo)還領悟到：邪(xie)不勝(sheng)正，惡(e)有惡(e)報。
《基督山伯爵》讀后感11
《基(ji)督(du)山伯(bo)爵》是法國著(zhu)名作家(jia)大(da)仲馬(ma)的杰出作品。講(jiang)述了一位前途無量的青年(nian)水手，遭人(ren)(ren)陷害，含(han)冤(yuan)入獄(yu)。在監(jian)獄(yu)里呆(dai)了十四年(nian)后，他(ta)經人(ren)(ren)指點(dian)，找(zhao)到了一筆財寶，成(cheng)了億萬富翁。他(ta)自稱基(ji)督(du)山伯(bo)爵，對有(you)恩(en)與(yu)他(ta)的人(ren)(ren)涌(yong)泉相(xiang)報，對那些迫害他(ta)的人(ren)(ren)進行報復。
中國有一(yi)句俗話(hua)：“君(jun)子報(bao)(bao)仇，十年(nian)不晚”。我(wo)想小(xiao)(xiao)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)公也(ye)(ye)是這(zhe)(zhe)么認為的(de)(de)(de)(de)。找到(dao)財寶(bao)之后，他(ta)(ta)并(bing)沒有急(ji)于報(bao)(bao)仇。而(er)是先(xian)幫助那些有恩與(yu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，然后慢慢醞釀(niang)計(ji)劃，報(bao)(bao)復(fu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)仇人(ren)。在基督山(shan)城(cheng)堡門(men)廳的(de)(de)(de)(de)正位(wei)，放著一(yi)尊大仲(zhong)馬的(de)(de)(de)(de)半(ban)身像(xiang)，還配(pei)上一(yi)條(tiao)座右(you)銘“我(wo)愛(ai)愛(ai)我(wo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)”。其實這(zhe)(zhe)句話(hua)還有后半(ban)句就是“恨(hen)(hen)我(wo)所恨(hen)(hen)的(de)(de)(de)(de)人(ren)”。基督山(shan)伯爵這(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)物也(ye)(ye)由此體現了(le)(le)完整的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。小(xiao)(xiao)說(shuo)中，也(ye)(ye)揭露了(le)(le)當時暗無(wu)天日的(de)(de)(de)(de)社會(hui)，愛(ai)德蒙的(de)(de)(de)(de)遭遇足(zu)以說(shuo)明這(zhe)(zhe)一(yi)切。唐格拉爾、費爾南、維(wei)爾福(fu)三人(ren)的(de)(de)(de)(de)飛黃騰(teng)達也(ye)(ye)證(zheng)明了(le)(le)這(zhe)(zhe)一(yi)點(dian)，金(jin)錢(qian)、名譽(yu)毀滅了(le)(le)他(ta)(ta)們的(de)(de)(de)(de)人(ren)性。讓(rang)他(ta)(ta)們作(zuo)出了(le)(le)那些荒唐的(de)(de)(de)(de)事，他(ta)(ta)們最終也(ye)(ye)都得到(dao)了(le)(le)應有的(de)(de)(de)(de)報(bao)(bao)應。我(wo)們應該克制自己，拒(ju)絕那些誘惑(huo)，做一(yi)個(ge)正直、善良的(de)(de)(de)(de)人(ren)。
在(zai)(zai)看完了整本書后，觸動(dong)我最(zui)深的(de)(de)(de)(de)一句話就是(shi)：“直到天主垂(chui)允為人(ren)類揭示未來(lai)圖景的(de)(de)(de)(de)那一天到來(lai)之(zhi)前，人(ren)類的(de)(de)(de)(de)全部智慧就包(bao)括(kuo)在(zai)(zai)這五個字(zi)內等(deng)待和希望。”耐心的(de)(de)(de)(de)等(deng)待加(jia)之(zhi)希望帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)動(dong)力，必(bi)然能迎來(lai)黎明的(de)(de)(de)(de)曙(shu)光。小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)主人(ren)公愛(ai)德蒙唐泰(tai)斯在(zai)(zai)最(zui)艱苦(ku)的(de)(de)(de)(de)時刻，也(ye)是(shi)靠著這個信念支撐過(guo)去的(de)(de)(de)(de)。愛(ai)德蒙知道自己是(shi)被(bei)冤(yuan)枉的(de)(de)(de)(de)，他(ta)一直等(deng)待檢察官出(chu)現，判定(ding)他(ta)無罪。然而他(ta)所等(deng)待的(de)(de)(de)(de)人(ren)并沒有(you)出(chu)現，他(ta)所期盼的(de)(de)(de)(de)'事(shi)也(ye)沒有(you)發生，他(ta)開(kai)始失望了，甚至(zhi)有(you)了自殺的(de)(de)(de)(de)念頭。對(dui)遠(yuan)方(fang)等(deng)待他(ta)的(de)(de)(de)(de)未婚妻(qi)的(de)(de)(de)(de)思(si)念，成了他(ta)支撐他(ta)活下去的(de)(de)(de)(de)希望。
“等待”和“希(xi)(xi)望”就是我(wo)(wo)(wo)(wo)在凝聚著大仲馬(ma)智慧(hui)的(de)(de)小說(shuo)中(zhong)學到(dao)的(de)(de)兩個詞。我(wo)(wo)(wo)(wo)也(ye)很崇(chong)拜(bai)基(ji)督山(shan)伯爵，在逆境中(zhong)并沒有自暴自棄。有失(shi)望，但他(ta)(ta)很快(kuai)找到(dao)了他(ta)(ta)活下去(qu)的(de)(de)信(xin)念。我(wo)(wo)(wo)(wo)覺得(de)他(ta)(ta)的(de)(de)這種精神值得(de)我(wo)(wo)(wo)(wo)學習。我(wo)(wo)(wo)(wo)也(ye)希(xi)(xi)望我(wo)(wo)(wo)(wo)能像(xiang)我(wo)(wo)(wo)(wo)所崇(chong)拜(bai)的(de)(de)基(ji)督山(shan)伯爵一樣，用這兩個詞達到(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)人生(sheng)目標。
耐心(xin)的等待(dai)加之希望(wang)帶(dai)來(lai)的動力，必然(ran)能迎(ying)來(lai)黎明的曙光。
《基督山伯爵》讀后感12
人世間(jian)可(ke)怖的(de)東(dong)西(xi)是(shi)什(shen)么(me)?是(shi)血(xue)肉(rou)之軀中深(shen)藏著的(de)意志在剎那(nei)間(jian)迸發(fa)。所(suo)有成功(gong)的(de)人，都(dou)是(shi)經歷了九死(si)一生的(de)冶煉，才有今日的(de)星光璀(cui)璨(can)。他(ta)們就(jiu)像(xiang)毛(mao)毛(mao)蟲，在繭(jian)內積蓄著能量，年復(fu)一年，日復(fu)一日，唯有破繭(jian)而出的(de)那(nei)一刻(ke)，他(ta)們才會為自己感到驕傲。
青年(nian)水手唐代(dai)斯就是這樣(yang)的(de)(de)(de)人(ren)。他(ta)正值人(ren)生最幸福之時，卻(que)因小人(ren)的(de)(de)(de)誣陷而入獄(yu)(yu)(yu)。在四面環海、不(bu)見天日的(de)(de)(de)死牢中(zhong)(zhong)被關押了整整十九年(nian)。越(yue)獄(yu)(yu)(yu)后，按照獄(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)已逝的(de)(de)(de)好友神甫的(de)(de)(de)囑咐在一座叫基督(du)山(shan)的(de)(de)(de)小島上找到許多財(cai)寶。他(ta)化(hua)名(ming)基督(du)山(shan)伯爵，向(xiang)恩人(ren)報恩，并向(xiang)仇人(ren)報仇，最后揚帆而去(qu)，不(bu)知所(suo)蹤(zong)，將剩余(yu)的(de)(de)(de)財(cai)產全部(bu)留(liu)給了曾有恩于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)老莫(mo)雷爾之子——馬克西(xi)米連。
看完這(zhe)本(ben)書，我(wo)深深地(di)(di)呼了(le)(le)(le)口(kou)氣，心靈(ling)也(ye)被(bei)觸動了(le)(le)(le)!在(zai)看這(zhe)本(ben)書時，我(wo)恨過(guo)，厭惡(e)過(guo)，愛過(guo)，羨慕(mu)過(guo)，嫉妒過(guo)，更是由衷的(de)(de)(de)佩(pei)(pei)服(fu)過(guo)!我(wo)恨那(nei)些(xie)(xie)為了(le)(le)(le)利益，為了(le)(le)(le)得到(dao)權勢(shi)而(er)不擇手段地(di)(di)傷害別人的(de)(de)(de)人;我(wo)厭惡(e)那(nei)些(xie)(xie)對(dui)有權勢(shi)的(de)(de)(de)極盡恭維、阿諛逢迎，對(dui)沒權勢(shi)的(de)(de)(de)人便態度截(jie)然相反的(de)(de)(de)人;我(wo)也(ye)羨慕(mu)那(nei)些(xie)(xie)成(cheng)(cheng)功改變了(le)(le)(le)自身命(ming)運的(de)(de)(de)人，心里還有一些(xie)(xie)嫉妒，比如海黛、瓦(wa)朗(lang)蒂娜等。其中最重要的(de)(de)(de)人物當(dang)然還是我(wo)們的(de)(de)(de)主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我(wo)佩(pei)(pei)服(fu)他的(de)(de)(de)`聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的(de)(de)(de)心!因(yin)為他憑借(jie)這(zhe)些(xie)(xie)，成(cheng)(cheng)功地(di)(di)完成(cheng)(cheng)了(le)(le)(le)自己的(de)(de)(de)計劃(hua)，報了(le)(le)(le)恩，復了(le)(le)(le)仇，歷經千千萬萬的(de)(de)(de)苦難終于踏進(jin)了(le)(le)(le)屬于自己的(de)(de)(de)幸福之門。好(hao)(hao)人終歸有好(hao)(hao)報的(de)(de)(de)。
雖然唐(tang)泰斯沒(mei)有(you)殺死(si)唐(tang)格拉爾時(shi)我感覺非常奇怪(guai)，也(ye)覺得這(zhe)人(ren)真傻。可是(shi)(shi)也(ye)對啊(a)(a)，不(bu)是(shi)(shi)說(shuo)世界上最大的(de)美(mei)德就是(shi)(shi)饒(rao)恕嗎?能用一(yi)顆寬(kuan)容的(de)心(xin)去饒(rao)恕那些作(zuo)惡(e)的(de)人(ren)，不(bu)就是(shi)(shi)最大的(de)美(mei)德嗎!哎，說(shuo)起(qi)來容易做起(qi)來真是(shi)(shi)難啊(a)(a)!
人生總是先有(you)苦，后有(you)甜的(de)(de)。只(zhi)要永遠向著最(zui)前方看，你就(jiu)會越來(lai)越接(jie)近目(mu)標，把目(mu)光放得最(zui)遠，使自(zi)己的(de)(de)一生沒有(you)絲毫(hao)遺憾。只(zhi)要心中有(you)信念，只(zhi)要心中有(you)希望，有(you)這些作(zuo)伴(ban)，再(zai)漫(man)長的(de)(de)等(deng)待也(ye)是值得的(de)(de)。
或許(xu)失(shi)(shi)去了什么，可(ke)失(shi)(shi)去一些什么不(bu)一定就是悲哀，性格與欣賞習慣的改變(bian)不(bu)意(yi)味著初心不(bu)在，放棄原則(ze)和堅守(shou)。失(shi)(shi)去了一些浪漫的色彩，昂揚的情緒(xu)，單(dan)純的心境，可(ke)是不(bu)會失(shi)(shi)去對(dui)美好的期待，面對(dui)生活起伏的勇氣，不(bu)會失(shi)(shi)去對(dui)生活的感(gan)悟與執著。也希望能(neng)夠保(bao)持童(tong)心，讓(rang)生活享(xiang)有(you)應當享(xiang)有(you)的美麗。
《基督山伯爵》讀后感13
《基(ji)督(du)山伯(bo)爵》寫的是主人(ren)公千方(fang)百計報恩(en)復仇的故事，讀起來讓人(ren)蕩氣回腸，痛快淋漓(li)。雖然他的復仇行動談不上崇高(gao)的人(ren)文理想(xiang)，但是基(ji)督(du)山伯(bo)爵的報恩(en)計劃頗具豪(hao)俠之氣。高(gao)爾基(ji)稱贊它為“令人(ren)精神煥(huan)發的讀物”，恐怕(pa)就(jiu)是指這(zhe)方(fang)面而言(yan)的。
伯(bo)爵的(de)(de)(de)(de)這個頭銜源于一(yi)座小島，從外觀看(kan)(kan)貌似一(yi)座荒蕪空曠的(de)(de)(de)(de)島嶼，卻(que)蘊(yun)藏著(zhu)一(yi)筆價值不(bu)菲的(de)(de)(de)(de)奇(qi)珍異寶。正因為一(yi)般人(ren)搞不(bu)懂這個名字的(de)(de)(de)(de)真正含義，所以才使這個頭銜更具神奇(qi)色彩。看(kan)(kan)來(lai)越平(ping)(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)越需(xu)要另(ling)眼相看(kan)(kan)。真是(shi)(shi)(shi)平(ping)(ping)凡(fan)之(zhi)中見哲理。當然(ran)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)所有的(de)(de)(de)(de)人(ren)都能(neng)從平(ping)(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)生活中發掘出(chu)寶藏來(lai)。哲人(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)辨總(zong)有其永久的(de)(de)(de)(de)魅力，吸(xi)引(yin)著(zhu)我們去窺探其中的(de)(de)(de)(de)奧秘(mi)，其中自然(ran)少不(bu)了(le)(le)睿(rui)智的(de)(de)(de)(de)思(si)考。我不(bu)禁聯想(xiang)到了(le)(le)做(zuo)菜，所謂高手中的(de)(de)(de)(de)高手，即從做(zuo)家常菜中體現出(chu)來(lai)的(de)(de)(de)(de)`，說白了(le)(le)，就是(shi)(shi)(shi)看(kan)(kan)你是(shi)(shi)(shi)否(fou)有能(neng)力把平(ping)(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)變成不(bu)平(ping)(ping)凡(fan)。
大千世界(jie)，往往一(yi)件(jian)極小(xiao)的事就能敗壞(huai)你。一(yi)切不(bu)幸的遭(zao)遇因(yin)一(yi)封小(xiao)小(xiao)的告密信，就把唐(tang)泰斯從幸福(fu)推向痛苦的深(shen)淵。
活(huo)著(zhu)不(bu)能(neng)沒有(you)希望，而(er)對于毫無(wu)希望的(de)(de)(de)人(ren)來(lai)說，他剩下的(de)(de)(de)只不(bu)過是一(yi)堆(dui)無(wu)用的(de)(de)(de)熱情(qing)。即(ji)使(shi)過著(zhu)非(fei)人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)，即(ji)使(shi)走到了(le)希望的(de)(de)(de)盡頭，我們(men)的(de)(de)(de)主人(ren)公還是沒有(you)被天(tian)堂國(guo)度的(de)(de)(de)曙(shu)光(guang)所吸引。“自(zi)由”這兩個字眼太誘惑人(ren)了(le)，而(er)所謂的(de)(de)(de)那個曙(shu)光(guang)無(wu)疑只是翱翔(xiang)在死之國(guo)門前的(de)(de)(de)幻夢之一(yi)而(er)已。
滿(man)懷(huai)輕生的(de)(de)念頭(tou)，不如(ru)堅持(chi)活下去。耐心等(deng)待時(shi)機的(de)(de)到來，望(wang)奇跡的(de)(de)出現。‘無疑(yi)人(ren)生的(de)(de)全部智慧(hui)都包(bao)含于(yu)(yu)“等(deng)待和希(xi)望(wang)”這五(wu)字真言(yan)中(zhong)。每每希(xi)望(wang)到來的(de)(de)那一(yi)(yi)刻，當一(yi)(yi)個人(ren)感到有高飛的(de)(de)沖動時(shi)，他(ta)將再也不滿(man)足于(yu)(yu)在(zai)地(di)上爬。人(ren)生在(zai)世，寧(ning)可(ke)追求(qiu)虛無也不能(neng)沒有追求(qiu)。正因為如(ru)此，唐泰斯竭盡全力去尋找(zhao)自(zi)由自(zi)在(zai)的(de)(de)生活。或(huo)者(zhe)上帝憐愛他(ta)，安(an)排他(ta)在(zai)挖(wa)掘(jue)地(di)道時(shi)，遇到一(yi)(yi)位集人(ren)類智慧(hui)于(yu)(yu)一(yi)(yi)身(shen)的(de)(de)奇人(ren)—法(fa)利亞(ya)神父(fu)，然(ran)而好運只(zhi)是(shi)剛剛開頭(tou)。
生(sheng)活真(zhen)的(de)(de)像一(yi)(yi)面鏡子，你用(yong)什么態度、方式對待別人，同樣也會得到相應的(de)(de)結果。唐(tang)泰(tai)斯用(yong)真(zhen)誠的(de)(de)心與這(zhe)個所謂的(de)(de)“瘋”神父交(jiao)談。神父不(bu)僅把(ba)他當成兒子一(yi)(yi)樣疼愛，而且(qie)用(yong)畢生(sheng)的(de)(de)精力把(ba)他造就成了一(yi)(yi)個知識(shi)淵(yuan)博(bo)、無所不(bu)能(neng)的(de)(de)人。而且(qie)在(zai)臨終前，把(ba)享有寶庫的(de)(de)權利(li)交(jiao)給了他。
時光(guang)往再，歲(sui)月如梭(suo)。世間最寶貴的是
《基督山伯爵》讀后感14
花了兩(liang)個周(zhou)末(mo)時(shi)間，跟隨基(ji)督山(shan)伯爵走完(wan)這段曲折艱辛(xin)的(de)(de)(de)人生旅程，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)內心是復雜的(de)(de)(de)。單從故事類(lei)型來講，我(wo)(wo)個人由衷喜(xi)歡它“光明戰(zhan)勝黑暗，正(zheng)義(yi)擊退(tui)邪惡，真(zhen)理擊敗謬誤”的(de)(de)(de)題材，讀這類(lei)故事總給人一種“暢快淋漓、揚(yang)眉吐氣、豁然開朗”的(de)(de)(de)感覺———背(bei)后是大眾尊崇的(de)(de)(de)“真(zhen)善美(mei)人生準(zhun)則”再次得到驗證與捍(han)衛的(de)(de)(de)呼聲。
除了引人(ren)入勝的故事情節，這本書(shu)帶給我最大(da)沖擊的是(shi)描寫基督(du)山伯(bo)爵復(fu)仇接近尾聲時與初(chu)戀愛(ai)人(ren)見面(mian)的那一章節，名字為"啟程(cheng)"。物(wu)是(shi)人(ren)非(fei)，世事變(bian)遷，面(mian)對(dui)天災人(ren)禍造(zao)就14年分離的人(ren)生遺憾，當初(chu)深深相愛(ai)的兩位(wei)當事人(ren)縱(zong)有萬千思緒(xu)（也許愛(ai)還在，但(dan)已(yi)無可能）又(you)該如何繼續？
伯爵：“我(wo)(wo)再也(ye)不(bu)能給您(nin)(nin)帶來幸(xing)福了，但我(wo)(wo)可以給您(nin)(nin)安慰。您(nin)(nin)現在所有這些不(bu)幸(xing)，全(quan)是我(wo)(wo)一手造成的。您(nin)(nin)為(wei)何不(bu)譴責我(wo)(wo)，反而憐憫我(wo)(wo)呢？您(nin)(nin)這樣會讓(rang)我(wo)(wo)更加痛苦......”
梅色(se)苔絲(si)：“我(wo)在譴責自(zi)(zi)己，在恨自(zi)(zi)己！本來我(wo)擁有信仰、純潔(jie)與(yu)愛情，這三(san)種幸福就能把人變成天使(shi)，而我(wo)多么可悲，我(wo)竟然懷疑了上帝“。
我以為，文中所指上帝更像(xiang)是我們內心尊(zun)崇的(de)(de)人(ren)生信條。在(zai)(zai)你(ni)(ni)無助的(de)(de)時(shi)(shi)候，它(ta)給你(ni)(ni)希望；在(zai)(zai)你(ni)(ni)無奈的(de)(de)時(shi)(shi)候，它(ta)給你(ni)(ni)力量；在(zai)(zai)你(ni)(ni)迷失方向的(de)(de)時(shi)(shi)候，它(ta)如一(yi)盞(zhan)明燈引你(ni)(ni)前(qian)行。可是健(jian)忘(wang)的(de)(de)人(ren)啊，為什(shen)么總會(hui)走(zou)著走(zou)著就會(hui)忘(wang)了，忘(wang)了來時(shi)(shi)的(de)(de)路(lu)，忘(wang)了牽你(ni)(ni)的(de)(de).手，忘(wang)了天(tian)使的(de)(de)模(mo)樣(yang)......
當(dang)我們沉醉在悲傷(shang)和遺憾(han)中，以為一切到了結局，作(zuo)者卻又引出新的“啟(qi)程”。
“您不愿意對我(wo)說聲再見(jian)嗎？”伯爵向她伸出手去，說道。
“正相反，我(wo)(wo)要(yao)對您說再見(jian)，”梅色苔絲(si)接口道，同時神態莊嚴地向他指了指天(tian)空。“這就是向您表明(ming)，我(wo)(wo)還懷有希望。”
梅色(se)苔絲站在(zai)老唐代斯那間小(xiao)屋的(de)窗口，她(ta)的(de)目光投(tou)向遼闊的(de)大海，在(zai)尋覓(mi)載走她(ta)兒子駛遠的(de)郵船。
我喜(xi)歡(huan)這(zhe)樣的結(jie)束：縱使遺(yi)憾萬(wan)千(qian)，生(sheng)命終歸(gui)還有(you)希望。愛情、親情、友情以(yi)及人(ren)與人(ren)之間(jian)莫名的第(di)四種情感，無不是我們在這(zhe)人(ren)世間(jian)勇敢活下去的羈絆與希望。
今天剛好312———種一棵樹，播一粒希望的種子，就(jiu)在這個春天。
《基督山伯爵》讀后感15
讓(rang)人(ren)終生難忘的(de)(de)復(fu)(fu)仇故(gu)事，視名譽如(ru)生命的(de)(de)最終身敗(bai)名裂，手(shou)持(chi)正(zheng)義之錘(chui)的(de)(de)最終被(bei)神判罪，貪(tan)婪(lan)財富的(de)(de)最終傾(qing)家蕩產(chan)，想(xiang)想(xiang)那首(shou)的(de)(de)《好漢歌》，是不(bu)(bu)是有點紅樓(lou)(lou)夢的(de)(de)意(yi)思(si)(si)？只不(bu)(bu)過紅樓(lou)(lou)夢中(zhong)(zhong)封(feng)建貴族的(de)(de)落敗(bai)似乎(hu)是上天的(de)(de)安排(pai)，早早的(de)(de)就(jiu)在(zai)太虛幻境中(zhong)(zhong)注定了(le)下(xia)來(lai)，而基(ji)督山中(zhong)(zhong)名人(ren)復(fu)(fu)仇的(de)(de)因素更大一些(xie)。這(zhe)里實(shi)際就(jiu)體現了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)宿命論思(si)(si)想(xiang)與(yu)西方(fang)人(ren)文主義思(si)(si)想(xiang)的(de)(de)不(bu)(bu)同
然而(er)深究基(ji)督山一(yi)書，表面上(shang)看(kan)(kan)似(si)乎是(shi)名人對于(yu)(yu)(yu)他(ta)人背(bei)叛與(yu)誣(wu)陷的(de)復仇，實際上(shang)遠非如(ru)(ru)此(ci)。看(kan)(kan)看(kan)(kan)三位陷害(hai)者(zhe)最后(hou)的(de)結局吧，將(jiang)軍由(you)(you)于(yu)(yu)(yu)背(bei)叛祖國賣主求榮而(er)被指(zhi)控，檢(jian)察官(guan)因(yin)為(wei)與(yu)他(ta)人私(si)通(tong)并活埋私(si)生子(zi)而(er)遭揭發(fa)，銀行家由(you)(you)于(yu)(yu)(yu)貪財不(bu)惜犧(xi)牲(sheng)子(zi)女幸(xing)福(fu)，事敗后(hou)同樣(yang)因(yin)為(wei)貪財鋌(ting)而(er)走險卷(juan)款潛逃最終遭懲罰。沒(mei)有哪個名人是(shi)由(you)(you)于(yu)(yu)(yu)多年前對基(ji)督山的(de)陷害(hai)而(er)獲罪的(de)，如(ru)(ru)果他(ta)們沒(mei)有后(hou)面這些惡(e)行的(de)話(hua)很可能仍將(jiang)榮耀于(yu)(yu)(yu)世。
從這點上(shang)來講，基(ji)督山的復仇(chou)不局限于(yu)名人恩怨，而(er)是‘天(tian)’對(dui)于(yu)人性中(zhong)丑惡一(yi)面(mian)的懲罰，是上(shang)帝對(dui)于(yu)徇(xun)私，背叛，貪婪這一(yi)張(zhang)張(zhang)罪惡面(mian)孔的復仇(chou)，而(er)替天(tian)行道(dao)的正是基(ji)督山伯爵。這樣看來，基(ji)督山與紅樓夢確有異曲同工之處，都演繹了宿(su)命論的結局。
在(zai)兩部(bu)小說(shuo)中‘天’獲得成功(gong)的(de)(de)同(tong)時(shi)，對于‘人’的(de)(de)結(jie)局的(de)(de)安排卻不(bu)相同(tong)，一名復仇成功(gong)，而另一名卻遁離(li)塵世(shi)，因(yin)此一喜一悲。二者都與命運進(jin)行(xing)了(le)殘(can)酷(ku)的(de)(de)斗爭(zheng)，基(ji)(ji)督山雖(sui)成功(gong)靠的(de)(de)卻是(shi)(shi)天降(jiang)的(de)(de)`財富，脫不(bu)開(kai)拜物教的(de)(de)思想(xiang)，于是(shi)(shi)也失(shi)去了(le)對命運進(jin)行(xing)更(geng)為深入的(de)(de)思考的(de)(de)機(ji)會；賈(jia)寶玉雖(sui)失(shi)敗(bai)卻參(can)透了(le)命運的(de)(de)玄機(ji)，獲得了(le)人在(zai)物外的(de)(de)大徹大悟(wu)。我想(xiang)，這當是(shi)(shi)《基(ji)(ji)督山伯爵》的(de)(de)文學(xue)(xue)價值(zhi)一直為人詬(gou)病，而《紅樓夢》卻得了(le)文學(xue)(xue)界一致肯定的(de)(de)原因(yin)吧。
無(wu)論如何，基督(du)山對(dui)于人生有限探索(suo)的(de)(de)結果對(dui)于我(wo)們而言仍(reng)是(shi)一(yi)筆無(wu)價的(de)(de)財富，使得我(wo)們不必經歷主人公身陷(xian)囚籠十數年的(de)(de)絕望與痛(tong)楚，卻得以(yi)在(zai)(zai)人生不如意之時在(zai)(zai)心(xin)中銘刻以(yi)下這句話(hua)：
世上(shang)沒有(you)幸(xing)(xing)福(fu)和(he)不(bu)幸(xing)(xing)，有(you)的(de)只是境況的(de)比較(jiao)，唯有(you)經(jing)歷苦(ku)難的(de)人才(cai)能(neng)感受無上(shang)的(de)幸(xing)(xing)福(fu)。必(bi)須經(jing)歷過死(si)亡才(cai)能(neng)感受生的(de)歡樂。活(huo)下去并且生活(huo)美滿，我心靈珍視的(de)孩子們。永遠不(bu)要忘記，直至上(shang)帝向人揭示出未來之日，人類全(quan)部(bu)智慧就包含(han)在兩名詞中："等待"和(he)"希望"。
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