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以孝為先的演講稿

時間:2023-02-11 15:34:15 演講稿 我要投稿

以孝為先的演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。隨著社會一步步向前發展,演講稿與我們的生活息息相關,還是對演講稿一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的以孝為先的演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。

以孝為先的演講稿

以孝為先的演講稿1

尊敬的領導,各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天講話的題目是《百善孝為先》。“百善孝為先”的意思是說在所有的行善積德做好事中,最直接可行、最現實有效、最能加強自身道德修養的事情就是“孝”。

  既然“孝”這么重要,那么,我們該怎樣來理解“孝”呢?從文字學的角度來看,“孝”是個會意(兼形聲)字,上面的是“老”字,為了構字的簡潔美觀,省略了一個“匕首”的“匕”字,下面是“子”字,合起來理解就是“子承老”,也就是“子女要好好地侍奉老人”。“老”在上,“子”在下,強調的是子女對于父母的敬仰和順從。我們古人早就對此進行了明確的闡述。《禮記》上說“孝子之養也,樂其心,不違其志”,意思是說:作為孝子,贍養父母要做到讓他們心情愉快,做事不可以違背他們的意愿,順其心意;《禮記》還說“孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養”,意思是說,孝敬父母有三個層次:大孝是使父母受天下人的尊敬,其次是不讓自己的言行使父母受辱,最基本的是盡自己的力量養活父母。孔子也曾說“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎”翻譯過來是說,“孔子說:現在人們認為的孝,是能養活父母.(其實,)連狗馬等牲畜都能得到飼養.假如對父母不敬重的話,供養父母與飼養狗馬有什么區別呢?”以上這些都強調了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。

  孝的本質在于敬,對自己的父母要從言語上、行動上、內心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官,不是巨富,也不是明星,或者連白領藍領都算不上,甚至還沒文化沒水平,不會玩電腦不會上網不會用手機打游戲,就是一個社會最底層的普普通通的體力勞動者,他們也同樣值得我們尊敬。因為,他們是我們的父母!他們所有的愛都傾注在我們身上,所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創造良好的學習環境,讓我們健康成長,他們承擔了所有生活壓力,起早貪黑,勤勞苦做,而且毫無怨言。他們的'一切付出,都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學的《世說新語》里“陳太丘與友期”那個故事中,元方年僅7歲,人家對他父親不客氣,他就要堅決捍衛他父親的尊嚴,嚴厲抨擊對方的錯誤,而且“入門不顧”,不理睬他,不跟他玩了。這種決絕的態度里面,其實體現了對父親的敬愛,因為父親的尊嚴和美德是神圣不容玷污的。

  處于初中階段的我們,怎樣做才是盡孝了呢?我覺得,讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪,那才真正叫做盡了孝。國慶節假后復課的第一天,放學的時候,我在校門口碰到了1502班蔡明富同學的爸爸,有人指著我給他介紹說“這是蔡明富的語文老師”,他可能覺得孩子語文成績不太理想,有點不好意思的對我笑笑,有些尷尬。我馬上給他反映說“蔡明富現在語文學習有很大的進步,原來做作業比較馬虎,現在雖然不能全部做正確,但確實認真多了,我明顯感到孩子正在發奮努力”。蔡明富同學的爸爸臉上一下子就燦爛了起來,眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻,我真的為蔡明富同學感到高興,他憑自己的努力,讓他父親在陌生的老師面前很有面子,感受到了快樂和幸福!我覺得,這一份孝敬,是父母現階段最受用的禮物。真的,孝敬不只是好吃的讓給父母吃,好用的讓給父母用,也不只是給媽媽做頓飯,給爸爸洗次腳,而是要讓他們看到你的健康成長,全面發展,看到你的進步,而且是在不斷進步!

  大前天下午,初一年級開家長座談會,我接觸了很多家長,其中一位給我留下深刻印象。我問孩子最近情況怎樣,他一口氣跟我倒了半小時的苦水。大概意思是說,孩子不聽話,調皮,成績不好,數學才打二十多分,和同學相處不和諧,還把胳膊肘弄骨裂了,真不曉得該怎么辦才好。看到家長的痛苦和無奈,我也無語,不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽他講完,讓他在長長的訴說中得到些許的解脫。同學們,我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現在哪里呢!史鐵生說孩子的痛苦在家長那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔那么多的痛苦和磨難嗎?

  同學們,孝的核心是敬,敬的基礎是順,讓我們順著父母的意愿,努力學習,全面發展,給自己爭氣,為父母爭光!倘若如此,我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。

  我的講話到此結束,謝謝大家!

以孝為先的演講稿2

尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我國旗下講話的題目是《百善孝為先》。

  我們每一個人的生命,都是父母給予的。從我們出生的那一刻起,父母就把他們最真摯的愛,無私地奉獻給我們。母親用乳汁把我們喂養,父親用血汗把我們澆灌。在我們成長的路途中,每一步都飽含著父母的辛勞。父母之愛,至大至真,至純至深,無法替代,不能交換。

  因為至愛,母親可以在地震的廢墟里用單薄的身體,用柔弱的雙手撐起如山的土石瓦礫,只為血肉身軀之下,那一個小小的生命。因為至愛,母親可以跑出超越世界短跑冠軍記錄的`速度,只為接住從陽臺上失足落下的嬌小身軀。因為至愛,出生僅僅10天就被迫離散的父子能在6年之后見面的一瞬間相認。你知道雙臂的力量是多么的微小嗎?你知道幾秒的時間是多么的短暫嗎?你知道六年光陰又是怎樣的日新月異嗎?只有父母,只有父母的愛,才能創造出這樣的奇跡。因為有父母至真至純的愛,我們笑也開心,哭也開心。因為父母是我們永遠的港灣,是我們的銅墻鐵壁。生活里,所有的好,我們心安理得的享受,所有的難,他們理所當然的承受。

  但是沒有什么是天經地義,沒有什么是理所當然,享受的同時,我們應該盡我們的力量回報父母,孝順父母。

  百善孝為先。孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的。它是兒女必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就具有這種尊老敬老的優良傳統。古代棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,回報父母,孝順父母。

  有人問:那我們又該從何做起?要我說孝順父母其實很簡單,給媽媽洗次腳,給爸爸盛碗飯,享受美食時分媽媽一塊糕點,天氣突變時,給爸爸打個電話。回家了,給媽媽一個擁抱,回爸爸一個微笑。

  孝順其實不難,孝順二字,重在于心。在孝道的天平上,一句問候和一篇美文等價,一件寒衣和一棟豪宅等值。父母之恩,終身相報,難報其一,長江能容百代客,寸草難報三春暉。百善孝為先,感恩父母,希望全天下的父母一切都好,希望在你們心中那片廣袤的天地里,有一塊屬于你父母的地方。

以孝為先的演講稿3

敬愛的老師,親愛的同學們:

  各位朋友們上午好!

  也許是你跋涉得太疲憊,也許是你品嘗了太多的淚水,也許是繁重的工作充斥了你的大腦,讓你在不經意間把一種愛哄睡,輕輕地掩上了門,從此不聞不問,讓日子就在這日出和日落中平靜地過著。

  直到有一天,你在驚雷的震懾下猛醒了。急忙推開門,大聲將那種愛吵醒,吵醒的聲音震天撼地,這才意識到自己的無情和愚蠢,意識到自己忘記了有一種愛叫孝心……

  孝心是一種世間生物共有的情感,無需培養。從來世的第一天就應該具備這中至真至純的情感。只是在有的時候,孝心也需要勤心擦拭,也需要精心點燃,漸漸融化孝心的河床上那一層層冰棱。

  帶著孝心上路的人,眼前總是光明的,因為他時刻想著父母,也知道在他的后方有自己的父母雙親在默默支持著他,時時掛念著他,給了他無窮的力量。他應該在達到勝利的頂峰之后,用優異的成績去回報自己的父母。這就是對父母最大的孝心。

  從來沒有一種佳釀能使全世界共醉,也沒有一種上帝能讓全世界的人頂禮膜拜,惟獨“孝心”,這種愛能夠讓全世界的人心產生共鳴,在同一時刻產生心靈的漣漪。

  蘇醒吧,這種至真至純至善的`愛,只有你,能夠收回天下兒女們的心,讓孝心充滿人間。也只有你,才能夠使牛鬼蛇神心驚膽戰,讓名利、虛榮、奸詐、嫉妒等種種不愉快的心理都沉睡在潘多拉的魔盒當中去吧。

  朋友,去把孝心吵醒吧,讓它縈繞在你的身邊,陪你走過翠綠的春、激情的夏、蕭瑟的秋、嚴酷的冬。它會像一堆篝火,讓你的心如中午的太陽一般的火熱!

以孝為先的演講稿4

  尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家好!

  我是陽村中學初二年級89班楊沅坤,今天我為大家演講的題目是中華美德頌之百善孝為先。

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來;

  如果你失去了金錢,你也不算失敗,因為人生的價值不僅僅在于錢袋;

  但是如果你失去了孝心,那就是你人生中最徹底的失敗!因為你已經失去了做人的根本!

  我從小身體就不是很好,三天兩頭地發燒感冒,輸液打針,發燒的時候爸媽就一整晚一整晚不睡輪流坐在沙發上抱著我。我看過媽媽的一篇日記:孩子又連著病了幾天了,沒辦法只能去輸液卻要在頭皮上扎針,他一直緊緊地抓著我不放,醫生沒辦法就把孩子從我手里抱了過去,可這時孩子的哭喊聲更厲害了,一個護士根本壓不住,醫生沒辦法又叫他爸爸進去。我忍不住掀起門簾往里看,看著爸爸狠著心把你的四肢壓住,臉卻偷偷地轉了過去,孩子,你的眼光一直望著門口,一直盯著我,那么無助,那么無力,嘴里一直喊著‘媽媽’, ‘媽媽’,寶貝,你知道嗎?那天,你在里面哭,媽在外面哭,寶貝,別再哭著叫媽了,你再叫,媽的心都要裂開了。。。。。可是,當我問起媽媽我是不是很難管時,媽媽卻總說我乖巧,懂事,體貼大人,她和爸爸為我受過的罪卻從來沒提起過......

  同學們,這個世界上最愛最親我們的兩個人是誰?是父母!他們就是把全世界都給了我們卻還是覺得不夠的.人!讓我們好好地想一想,從出生到啞啞學語,從開始學走路到上小學到今天離家來上中學,十幾年的路程啊耗費了他們多少日子?多少精力?多少心血?

  現在,回過頭來,看看我們的所作所為吧:

  我們好像很瀟灑抽著爸爸都買不起的煙;我們出門就打車,渴了就買飲料喝;

  我們好像很厲害稍不順心就對父母大聲地喊;動不動就離家出走;還把父母當成不花錢的傭人;

  我很想知道我們憑什么這樣?我們有什么好高傲的?父母已經賜予了我們最寶貴的生命,含辛茹苦把我們撫養成人,我們在一天天長大,父母卻在不經意間一天天的變老..... 所以,從這一刻起,不要再埋怨我們的父親他沒有錢不當官,我們的父親他在外面已經很累很累回家卻還要對著我們笑,但是,同學們,我們又沒有在父親最難的時候對他說上一句:“爸爸,你辛苦了!”今天見到媽媽的時候,走上前去抱抱她,并用盡平身力氣對她說一聲:“媽媽,我愛您!”那個曾經美麗動人的女子因為撫養你和我曬黑了臉,累彎了腰,操碎了心。可是,他們從來無怨也無悔,因為我們就是他們在這個世界上最親最愛的珍寶。他們從來不會考慮自己過的好不好,吃的飽不飽,穿的暖不暖,他們所有的心思只有一個:那就是只要我們是幸福的,他們就遠是快樂的。

  “古人云百善孝為先”, 親愛的同學們,我們已是中學生了,應該自己來照顧自己并且也應該照顧父母,孝敬父母,真誠地體會父母為我們付出的一片愛心,盡力為父母做些力所能及的事情,并且在精神上為父母帶來愉悅。這其實就是對父母最大的孝順了。大家說,對不對?

  最后,還是以孟郊的:慈母手中線,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸來結束我本次的演講吧,謝謝大家。

以孝為先的演講稿5

各位領導,各位同事:

  大家好!今天我演講的題目是《百善孝為先》。

  古人云:“百善孝為先”。自古至今,孝成為了衡量一個人善良與否的首要標志。

  孝是什么?

  孝是我們成年人“常回家看看”的那份心意,孝是功成名就后的豐厚報答,孝是父母重病臥床時的細心照管。

  孝是心靈里盛開的.鮮花。它比自然界的花朵更為永恒、持久地散發著清香。

  孝是一種博大。它包容世間萬物:世界有多大,孝就有多大。

  孝是東漢孔融四歲讓梨,黃香九歲替父親溫暖冰冷的被窩,晉代王祥“臥冰求鯉”,明代朱沖秋“割股為羹”。

  古人的孝感天動地,今人的孝同樣為人稱道。河南小伙張尚昀家境貧寒,考入長春稅務學院不久,因母親患重度腦部殘疾,生活陷入困頓。20xx年7月,張尚昀申請休學,他把患病的母親從農村老家背到長春,白天背著母親外出打工掙錢,為老母治病,晚上守著母親挑燈夜讀。最終,以優異的成績完成學業,在六個學期中五次拿到獎學金,以筆試第一名的成績,在數千名考生中脫穎而出,被錄用為河南省稅務系統公務員。張尚昀是當之無愧的“當代孝子”!他在盡孝母親的同時,自己也收獲了成功!講到這里,張尚昀背著母親艱難行走的場面,和他邊打工掙錢,邊學習,邊為母親治病的情景,仿佛出現在了我們的面前。

  從張尚昀的身上,我們讀懂了孝的含義,這金光閃閃的“孝”字,激勵、感召了我們當代的每一位青年!我們的身體發膚受之于父母,身為兒女,我們毫無理由地應該盡我們最大的能力來孝敬父母。讓我們從小事做起,孝敬父母,孝敬社會,尊老愛幼,愛崗敬業,做一名有善心,有愛心的優秀員工!謝謝大家!

以孝為先的演講稿6

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  我知道父母的愛無人不稱頌,從小我就聽著《世上只有媽媽好》長大。我們都明白父母的愛是偉大、無私的,只是愛的表達方式不同。

  先說說父親您吧!我每天上學放學都由您接送。由于職業原因,您每天在工地、建材市場與學校之間奔波,大多數時間,您總是晚點。有一次,您接我晚了一個多小時,操場上一個人也沒有了,我和高低杠形影相對。看到姍姍來遲的您后,我不禁報怨了幾句。您當時全都聽到了,可您只是一皺眉,什么也沒說,便帶上我走了。在車上,我冷靜下來,看到您褲子上還有斑斑未干的泥點,粗糙厚實的手上沾滿白灰……我體會到了您的繁忙和辛苦。

  您每天忙于工作,陪伴我的時間不多,久了,我和您之間形成了一點隔閡。但是不管有多忙,您始終堅持親自接送我,我想這是您表達關愛的方式。您這么辛苦的工作,難道不是為了改善我們的生活條件嗎?爸爸,您總是任勞任怨。我理解您,我也會像您一樣努力學習。

  古往今來,母親的形象在人們心中一直是偉大的。媽媽,您就好比我的“知已”,我的`家庭教師。您對我的愛是顯而易見的,如同永不熄滅的火焰一般熱情:您會直截了當指出我的錯誤,又會時不時找我談心;您批評、教育我,也鼓勵我,給予我前進的力量。您白天守在店里,雖不如父親繁忙,可顧客多時,也忙得恨不得有三頭六臂。晚上,您還要做家務,做晚飯,和檢查我的作業。通常我睡下了,您還在忙忙碌碌。有一次,我粗心忘了記一個作業。等您忙完來簽字時,您對照QQ群里的作業發現我少寫了一項。您很生氣地說:“我們每個人都應該負責好自己的事情,而不是指望媽媽的監督。”雖然很晚了,但您仍然陪著我一絲不茍地寫完了作業。您這么勞累,我又讓您加班了。以后,我會長記性的,媽媽。

  在家里的衣柜里,我的衣服是最多的,媽媽總是穿著工作服,爸爸的衣服最少,總是一股汗味。冬天,我的被子是最厚的;夏天,我的房間是最涼爽舒適的。爸爸媽媽,你們對我的愛我都體會到了,你們就是我人生道路上的路燈,照亮我前進,給予我鼓舞,謝謝你們!

  “教育”中的“教”字左邊一個孝,右邊一個文,正是教育我們:百善孝為先,首先懂得孝敬和感恩,其次才是學習和成長。現在,我不僅要學習努力,還要在生活中多分擔,少讓你們操心,讓你們體會到我對你們的愛!

以孝為先的演講稿7

同學們,老師們:

  大家好!

  誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽,更需要善良的心靈來領會;高尚的人格需要公正的眼睛來發現,更需要道德的大廈來支撐。

  而弟子規就是教我們要保持高尚的人格,教我們為人子弟,在家里要孝順父母;離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處;處事謹慎誠實,對大家友愛相處,親近有仁德的人。這些都要到以后,還有剩余精力就去學習文化。

  大家可能都知道上古時期的舜帝吧,孝順寬厚的舜帝,他出身卑微,七代以來,都是地位低微的普通百姓。

  他的父親瞽叟,是個盲人。舜的生母早已去世,瞽叟再娶,又生下了一個兒子叫象,象很講究享受,待人很命傲慢。瞽叟偏愛后妻所生的兒子,總是想殺掉舜,但他都躲過了;可是仍然孝順地事養父親、后母和弟弟,而且越來越來恭敬,一點都不敢怠慢。

  舜在二十歲的時候,因為孝順父母而出了名。三十歲時,堯帝詢問有沒有可以做天子的人,四方諸候都推薦舜,說只有他甚當比任。于是堯就是兩個女兒給舜,來觀察他內存在的德行;還派九個男人和他相處,來觀察他的外部表現。

  舜的修養很深,處世嚴謹而且有威嚴,所以大家都很信任他。

  在短短一年內,舜所居處的地方都發展成了村落,兩年之后,成了小鎮,三年之后就成了都會。普天之下的清明德政,都是以舜帝開始的。舜帝在位三十九年,繼續了堯時的太平盛世,被稱為“堯天舜日“。

  同學們,雖然我們沒有先人那么好的道德修養,沒有闡明完美、光明的德情,沒有使人民受到感化,成為新人,沒有達到道德上完美無的理想境界。

  但是我們可以以古為鏡,以古為師,從身邊的.點點滴滴開始。這也應了《弟子規》里的一句話:“見人善,即思齊,縱去遠,以漸跟躋。”

  百善孝為先。星期六晚上,我做完作業后,覺得沒事,就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里,看到地上有一塊臟兮兮的手帕,我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水,再加上一些開水,照媽媽洗衣服的樣子,把手帕放在水里浸泡幾分鐘,再在水里倒上一點洗衣粉,用手使勁的搓,水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍,又用清水洗了幾遍,然后才晾在衣架上。我心里非常高興。

  同學們,我們要多讀《弟子規》,多學古文化,為祖國報效,為班級爭光,為自已!

以孝為先的演講稿8

  大家下午好

  自古有云,百善孝為先。

  如何才能盡孝,給父母錢,給父母買這買那,這些當然是要的,但是還有更重要的。

  你是不經常因為工作忙,不能回去看他們呢,到底有多忙呢,到底離的有多遠呢,他們只是想看看自己的孩子,不求大富大貴,他們只希望自己的孩子健康快樂,看看他們,他們也需要有人關懷,有人愛,這關懷,這愛,不是錢,不是物質,只是說說話,只是吃吃飯,回去看看吧,不要因為工作,忽略了愛你的人,忽略了你本應該珍惜的'人。

  你是不經常和父母大小聲呢,自己的父母沒什么的!真的沒什么嗎?他們年紀大了,身體已不是從前了,他們打不動了,他們也說不動了,有句話說的好,天下無不是父母,不管做了什么,說了什么,他們是你的父母,生你養你的父母。也許你覺得他們老了,嘮叨的有點煩,可是我們也有老的一天,我們會象他們一樣煩,也許你覺得他們又老又事多,生病了,或是大小便失禁了,真得很累很臟,你不知道你嬰兒時,父母也是一把屎一把尿的,這樣把你帶大的。生命就是這樣循環往復的。

  請不要再找借口了,子欲養而親不在。

以孝為先的演講稿9

尊敬的評委,親愛的同學們:

  我演講的題目是《百善孝為先》。

  孔子曰:“孝,德之本也。”孝是中華民族的傳統美德;孝是傳統的中國文化;孝是奠定和諧社會的基礎之一。“融四歲、能讓梨”,“香九齡、能溫席”。在古代,孔融讓梨、黃香溫席的故事成為美談。在今天,韓瑜老師為了挽救父親的生命,毅然將自己的左腎,捐給了生命垂危的父親,被譽為“大孝女”;大學生孟佩杰“帶著癱瘓的養母上大學”,租住房子給予養母悉心照料,被譽為恪守孝道的“最美女孩”。從古至今,五千年的中國長史上,留下了多少孝子的身影,成為我們學習的楷模,他們感天動地的故事流傳后代,指引我們前行的方向。

  在我們成長的旅途中,為我們付出最多的就是父母。他們給予了我們生存的權利,讓我們體驗到了生活的豐富多彩,他們的愛恰似一縷陽光,一絲雨露,一份珍貴的禮物。還記得夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫熱的牛奶,學習時那一句關心的問候,玩耍時那一句小心額叮嚀。父母的愛無處不在,他們總是在默默的做我們成長的`基石,多少苦累卻從未說過一次。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。對于父母如山高如海深的恩情,我們怎么能不不給予回報呢?所以我們必須心懷感恩,孝敬父母。雖然我們不能與父母分擔生活的艱辛、創業的艱難,但我們可以養成良好的學習習慣,用優異的學習成績來回報父母,我們可以出門時說一聲“再見”,進門時抱一個微笑,讓爸爸媽媽的心里充滿陽光;我們可以動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;我們可以耐心聽完父母的嘮叨,主動訴說自己的想法;在父母勞累時為他們錘錘背,在父母忙碌時盡自己所能為父母做一些力所能及的事情,這些就是父母最想看到的。

  其實孝很簡單,一個字那就是“愛”。只要心中有愛,心懷感恩,就會將“孝心”“孝行”貫穿到生活的點點滴滴中,就會讓父母臉上洋溢燦爛的笑容,心中彌漫幸福的滿足,你就是一個孝順的好孩子。

  同學們,為了源遠流長的中華美德能世代傳承,為了構建和諧美好的文明社會,讓我們一起呼吁吧:

  同學們,讓我們從今天做起,用自己的方式演繹孝的佳話。讓我們一起努力共筑心中永恒愛的殿堂,讓我們知行統一,做一個有孝心,懂孝道,行孝義的好少年!

以孝為先的演講稿10

親愛的老師,同學們:

  大家好!我演講的題目是:百善孝為先。

  古語道:百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水,都寄托著父母的祝福和期盼。

  同學們,那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢?

  平時里,父母工作很忙,我們應該讓父母少操心,努力學習,做個好學生,讓父母少一份擔心,多一份放心。

  生活中,要關心老人,尊敬長輩,做自己力所能及的事情,做他們的貼心人。

  記得兩個月前,我的小狗去世了。我無法排除內心的悲傷,但我卻沒有想到,爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天,爺爺不知心里有多傷心、多痛苦,甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法,只有安慰爺爺說:“爺爺,別傷心了!人生的路上會有許多挫折,您不能因為一個挫折而放棄!”爺爺經過我多次勸說,終于從悲傷中走了出來。

  還有一次,奶奶生病了,爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜,但是我毫不猶豫的炒起菜來,雖然味道不怎么樣,但是奶奶高興的豎起大拇指,夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!

  “誰言寸草心,報的三春暉!”同學們,讓我們永遠記住孝心的存在,爭做孝道好少年。

  我的演講完畢。

  謝謝大家!

  中國是一個非常講究“孝”字的國家,是一個很注重孝道的民族。古代的圣賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孟子等人都因孝順父母,尊敬父母而得名。

  《孝經》說過:“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中時,本想把箭拔下來,卻把左眼珠也拔下來了,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”便把眼珠吃了,可見他是多么得孝父母。

  “孝”最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的孝有很多,甚至有成千上萬種,但只有父母對兒女的愛才是最無私的,無悔付出的,偉大的。這,我們無法還清,能做的,只有孝敬父母,為父母分憂解難,減少他們的痛苦,是掛在他們臉上多的是笑容,而不是永遠的`淚光閃閃。

  一想到父母含辛茹苦的把我們養大,就本能的想去回報父母,其實,這就是“感恩”。對父母的感激,本能的擴大到視自己孩子,辛苦教育我們的老師,為我們提供糧食的農民。我們一切的一切,自己并沒有創造多少,幾乎都是別人給予的,不求回報給予的。因此,就產生了愛心,懂得了回報。

  所以,我們在孝敬父母,心存感恩,做一個對社會有用的人。

以孝為先的演講稿11

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家好!

  媽媽的嘮叨就像陣陣春風拂面不寒,象涓涓細流沁入我的心田;爸爸的再三叮囑就像冬日里的一縷縷陽光照耀在我的身上和心中,縷縷親情,濃濃父愛;外婆的心里溫柔就像廣闊的空中灑下的一絲細雨,滋潤著我稚嫩柔軟的心。我愛你,外婆。

  百善孝為先,我曾偶爾看到過這樣一個故事。漢武帝時,有一位叫淳于意的人,拜齊國的醫師楊慶為師,學得一手高超的醫術,曾經做過齊國的倉令。他的'老師去世以后,棄官行醫,因為個性剛直行的時候得罪了一位有權勢的人,導致后來自己遭陷害被押往京城治罪。他的女兒叫緹索,雖然是一位弱小女子,然而不辭辛勞,長途跋涉一同前往長安向皇帝訴冤。她陳述了肉刑的害處,并說明了父親做官時清廉愛民,行醫時施人濟世,現在的確是遭人陷害,愿替父受刑。漢武帝被其所的孝心深深感動,赦免了他的父親,并且下詔廢除肉刑。有詩頌:隨父赴京歷苦辛,上書意切動機定;詔書特赦成其孝,又廢肉刑惠后人。

  這一次的小故事觸動人心,讓我深深感受到一個孩子對父親愛,人們常說我們作為子女最需要感恩的就是父母。我們的第一聲哭啼。就撕痛了這個世界,慢慢睜開眼睛,就滋潤了這個季節手舞足蹈的語言,只有父母才能懂得我們所表達的意思。無數次的黎明,父母的鼓勵是支持我們一直向前走的路,父母是我們未來行駛的航燈。“烽火連三月,家書抵萬金。”在戰火硝煙中,許多戰士們思念自己的家人,卻不能回家,心中無限感傷與無奈。他們用筆和紙寫下一字一句,又包含了多少心酸和思念,希望家人不必擔心自己報個平安。

  正值青春年華的我們,而父母卻在一天天中老去,青春不再復返。我們應珍惜一時一刻,一天一季,多給父母一些陪伴,為他們付出力所能及的努力和奮斗。加油吧!少年!

以孝為先的演講稿12

  孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為準則之一,另一個基本傳統道德行為準則是忠。幾千年來,人們把忠孝視為天性,甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是圣人提出來的,卻不是圣人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。

  從秦漢開始,我國就建立了多民族統一的大國,建成它并維護它要有兩條保證。第一條,要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治;第二條,要使生活在最基層的個體農民,安居樂業,從事生產。高度集中的政權與極端分散的.農民雙方要互相配合,減少對立,在統一的國家協調下,才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設,防止內戰,抵御外患,救災防災。個體農民從中受到實惠,則天下太平。

  農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織,從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務,國家有保護小農的責任,

  “國”與“家”的關系協調的好,則天下治,反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”;鞏固基層社會秩序,增加鄉黨鄰里和睦,父慈子孝的最高原則是“孝”。中國古代社會最基本細胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更基本。

  《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。后來北宋的張載作《西銘》,在《孝經》的基礎上,融忠孝為一體,從哲學本體論的高度,把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展,增強民族凝聚力,形成民族價值觀的共識,起了積極作用,功不可沒。

  “五四”以來,有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行為,出于反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,因為它不符合歷史實際。

  孝道是古代社會歷史的產物,不能看作是古代圣人想出來專門限制家庭子女的桎梏。

  古代農業社會,政府重道德倫理,體恤天下為人父母之心懷,所以有“父母在不遠游”的古訓;孝道貫穿始終,父母在世時要孝順,亡故后亦不改變對父母的孝道,常思念父母的養育恩德,固有“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道”的訓條。子女剛出生時父母日夜守護,任勞任怨,真心切切,子女懂事后對父母要“晨昏定省”。設身處地,將心比心,體恤父母的用心良苦,所以有“天下無不是父母”。

  進入現代社會,我國社會結構正在轉型過程中,社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策,出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧兩對父母,傳統觀念規定的某些孝道行為規范,今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善,無論父母或者子女,家庭仍然起著安全港灣的作用。

  今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,幾千年來以家庭為基礎培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念,需要從理論到實踐進行再認識。這一課題關系社會長治久安,更關系到民族興衰。只要群策群力,假以時日,深入研究,必有豐厚的成績。

以孝為先的演講稿13

各位老師、同學們:

  大家好!我是高一(x)班的王,我今天演講的題目是——“百善孝為先”。

  同學們,你知道,“百善孝為先”出自于哪里嗎?對,它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”,可以追溯了有文字的時代,它是中國文化的基礎,從“孝”這個漢字來看,是“老人”的“老”字,底下是個“子”字,兒女雙手托著老人,就是“孝”。《說文解字》中說,“善事父母者”為“孝”。

  父母給了我們生命,在我們成長的過程中撫養我們,教育我們,如果連自己的父母都不能“孝”,又何談“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”呢?

  也許你會說,我很孝順父母,我將來會掙錢養他們。可是,你是否知道,我們的父母當下最需要的是什么?真正的孝又是怎樣的呢?

  《論語為政篇》中有這樣的一則:子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?”什么意思呢?孔子說,現在的所謂孝,是說能贍養父母就行了;可是,狗和馬都被養著,如果對父母不恭敬,那么贍養父母和飼養狗、馬又有什么區別呢?

  孝敬,孝敬,就這么來的。何為“敬”?《說文解字》中說:“敬,肅也。”肅然起敬的“肅”,所以,尊敬、恭敬、敬重,已不僅僅是一種由內心原發的情感,同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說,“恭敬之心,禮也。”“仁者愛人,有禮者敬人。”可以說,“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束,嚴肅和謹慎。

  一位母親陪著5歲的女兒去游泳,女兒在前面走,她拿著大包小包跟在后面,女兒問:“水果帶了嗎?”“牛奶帶了嗎?”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時,哭了起來,非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

  同學們,父母需要的,不是或許你還隱藏在心底的“愛”,而是一份“敬”。

  說一句“謝謝”吧,這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物:一點一點扎在生日賀卡上的'盲文。媽媽看不懂,請人翻譯,那段盲文讓她聽得淚流滿面:“親愛的媽媽,謝謝您把我養大!雖然我看不見您,但我永遠愛您感謝您——媽媽!”

  同學們,當我們接過父母的零用錢的時候,請說一聲“謝謝”;當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”;當我們看到路口焦急等待自己的父母時,請說一聲“謝謝”;當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”;當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”……

  同學們,請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母,明天你就能擔負起天下的道義,因為——孝行天下!謝謝!

以孝為先的演講稿14

  古人云:“父母者,人之本也。”從呱呱落地的嬰兒,到天真爛漫的少年,我們一天天長大,是父母賦予了我們生命,給予了我們無私而偉大的愛。百善孝為先,自古以來就是中華民族的傳統美德。畢淑敏《孝心無價》

  在漫長的歷史長河中,中華民族在孝敬父母方面曾涌現過不少令人感動的故事。黃香溫席,則是其中之一。《孝經》簡介

  東漢時期,有一個叫黃香的小孩,九歲時母親就去世了,剩下體弱的父親和他相依為命。他知道父親養育自己的艱辛,就把自己的一片孝心全都獻給父親。夏天,天氣炎熱,黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅走,再用扇子為父親把床上的涼席扇涼,以使父親安然入睡。冬天,天氣寒冷,黃香每晚都要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱,以免父親受涼。不僅如此,黃香在學業上還十分出色,當時就有“天下無雙,江夏黃香”之說。孝敬老人

  古往今來,不一樣的.時代,都演繹著一個相同的主題,那就是孝敬父母。到底什么是孝順

  我們的父母為了我們,操碎了心。他們累了,我們應該搬把椅子給他們坐;他們渴了,我們應該倒一杯清茶給他們解渴;他們的心疲倦了,我們就應該以一顆真誠的感恩之心去安慰他們。孝敬父母原來就這么簡單。做到這些就一定能讓我們的爸爸媽媽欣慰和快樂。我們何樂而不為呢?《孝敬》5則

  同學們,生活在文明社會的我們,應該人人樹立孝敬父母的觀念。 “樹欲靜而風不止,子欲孝而親不待。”為父母盡一份孝,讓我們快快行動吧!論語·孔子論孝

以孝為先的演講稿15

  中國有句古語:“百善孝為先”。意思是說,孝敬父母是各種美德中永遠占第一位的。一個人如果都不知道怎么樣孝敬自己的父母,他就不可能尊重生身邊的每一個人。

  古人云:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬其他的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的濃厚民風,這是我們學生的責任,我們應該要盡到責任。

  敬老、愛老、助老是我們中華民族的傳統美德,是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中,重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華,也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。

  因為老年人,是對我們這個社會作出過貢獻的.人,今天,他們年紀大了,并沒有勞動能力了,我們就應該關心他們,愛護他們,有能力的人就應該多多照顧他們,讓他們幸福地安度過晚年。我們要學會關心身邊的老人,有好吃的食品,先給爺爺奶奶們、爸爸媽媽們,乘坐公共汽車時,必須主動給老年人讓座位,讓他們坐好等。

  讓我們大家一起行動起來,做到敬老,愛老,助老。這是我們義不容辭的責任。

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