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周國平語錄

時間:2024-03-29 08:09:15 名言語錄 我要投稿

周國平語錄40句

  殊不知在人類歷史上,以救(jiu)主自(zi)居(ju)的(de)世界(jie)征(zheng)服者們造(zao)成(cheng)的(de)苦難(nan)遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)超過普通的(de)歹徒(tu)。以下是小編(bian)為你整理的(de)周國平(ping)語錄(lu),歡迎大家分享。

周國平語錄40句

1、最基本的劃分不(bu)是(shi)成(cheng)(cheng)功與(yu)失敗(bai),而是(shi)以偉大(da)的成(cheng)(cheng)功和偉大(da)的失敗(bai)為一方(fang),以渺(miao)小的成(cheng)(cheng)功和渺(miao)小的失敗(bai)為另一方(fang)。

2、人最寶貴的(de)東(dong)西(xi)是(shi)生命和心靈,把(ba)命照(zhao)看好,把(ba)心安頓好,人生即是(shi)圓滿(man)。

3、人(ren)世間最讓我(wo)留戀(lian)的(de),便(bian)是好書和好女人(ren)。

4、我(wo)(wo)的(de)(de)確(que)沒有野心,但(dan)有追求。就現在所得到的(de)(de)東西而言,外在的(de)(de)方面(mian)已(yi)遠超過我(wo)(wo)的(de)(de)預期(qi),內在的(de)(de)方面(mian)則還(huan)遠不能使我(wo)(wo)滿(man)意。

5、有一(yi)天,你迷失在我(wo)的(de)無邊(bian)的(de)沉(chen)默里了,沒有一(yi)個男人能夠找到你。

6、一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)童(tong)(tong)年,最好是在鄉村(cun)度(du)過。一(yi)切的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming),包括(kuo)植物、動(dong)物、人(ren),歸根到底來自土(tu)(tu)地,生(sheng)(sheng)于土(tu)(tu)地,最后(hou)又歸于土(tu)(tu)地。上帝(di)對亞當說:"你(ni)(ni)是用塵(chen)土(tu)(tu)造的(de)(de)(de)(de),你(ni)(ni)還要歸于塵(chen)土(tu)(tu)。"在鄉村(cun),那(nei)剛(gang)來自土(tu)(tu)地的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)仍能貼近土(tu)(tu)地,從土(tu)(tu)地汲取營養。童(tong)(tong)年是生(sheng)(sheng)命(ming)蓬勃生(sheng)(sheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)時期,而鄉村(cun)為它提供(gong)了充滿同樣蓬勃生(sheng)(sheng)長(chang)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)環境。

7、絕大多數人的(de)(de)生命(ming)(ming)潛能(neng)(neng)有太多未被發現(xian)和運(yun)用。由(you)于(yu)環境(jing)的(de)(de)逼迫、利益的(de)(de)驅使或自身的(de)(de)懶惰,人們往往過早地(di)定型了,把偶(ou)然形成的(de)(de)一(yi)條窄縫(feng)當成了自己的(de)(de)生命(ming)(ming)之路,只讓潛能(neng)(neng)中極小一(yi)部分從那(nei)里(li)釋放,絕大部分遭到(dao)了棄置。人們是怎(zen)(zen)樣(yang)輕慢地(di)虧待(dai)自己只有一(yi)次的(de)(de)生命(ming)(ming)啊。不論電腦(nao)怎(zen)(zen)樣(yang)升級,我只是用它來寫(xie)作,它的(de)(de)許多功(gong)能(neng)(neng)均未被開發。我們的(de)(de)生命(ming)(ming)何嘗不是如此?

8、我們平時斤斤計較于事(shi)情(qing)的(de)對錯,道(dao)理的(de)多(duo)寡,感情(qing)的(de)厚薄(bo),在一位天神的(de)眼里,這種認真必定十分可笑(xiao)。

9、既然禍福如(ru)此無常,不可(ke)預測,我們(men)就(jiu)(jiu)應(ying)該(gai)與這外在的命運(yun)(yun)保持(chi)一個距離,做到某種(zhong)程(cheng)度(du)(du)的不動心(xin),走運(yun)(yun)時(shi)(shi)不得意忘(wang)形,背(bei)運(yun)(yun)時(shi)(shi)也不喪魂落(luo)魄。也就(jiu)(jiu)是說,在宏觀上持(chi)一種(zhong)被動、超脫(tuo)、順其自然的態度(du)(du)。

10、你的身(shen)體(ti)(ti)盡(jin)可以(yi)在世界上奔波,你的心(xin)情(qing)盡(jin)可以(yi)在紅塵中起伏,關鍵在于(yu)你的精神(shen)中一(yi)定要有一(yi)個寧靜的核心(xin)。有了這個核心(xin),你就能夠成為你的奔波的身(shen)體(ti)(ti)和起伏的心(xin)情(qing)的主(zhu)人了。

11、使一種交往(wang)具有價值的(de)(de)(de)不是(shi)交往(wang)本身,而(er)是(shi)交往(wang)者各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)價值。高質(zhi)(zhi)量(liang)的(de)(de)(de)友誼總(zong)是(shi)發生(sheng)在兩(liang)個優(you)秀的(de)(de)(de)獨立人(ren)(ren)格之間,它(ta)的(de)(de)(de)實(shi)質(zhi)(zhi)是(shi)雙(shuang)方互(hu)相由衷的(de)(de)(de)欣賞和(he)尊敬。因此,重要的(de)(de)(de)是(shi)使自(zi)己真(zhen)正(zheng)有價值,配得上(shang)做一個高質(zhi)(zhi)量(liang)的(de)(de)(de)朋友,這(zhe)是(shi)一個人(ren)(ren)能夠為友誼所做的(de)(de)(de)首要貢獻。

12、一(yi)個(ge)人的愛情經歷并不限(xian)于與(yu)某(mou)一(yi)個(ge)或某(mou)幾個(ge)特定(ding)異(yi)性之間的恩恩怨(yuan)怨(yuan),而且也是對(dui)于整個(ge)異(yi)性世界的總體感受。

13、今日的(de)家長們(men)似乎都(dou)深謀(mou)遠(yuan)慮(lv),在(zai)孩子很小時就為他將(jiang)(jiang)來有(you)一(yi)個好職(zhi)業而奮斗了(le),為此拼命讓(rang)孩子進重點學(xue)校(xiao)和上(shang)各種(zhong)課(ke)外(wai)班。從(cong)孩子這方面來說,便是從(cong)幼兒園開(kai)始(shi)就投入了(le)可怕的(de)競爭,從(cong)小學(xue)到(dao)大(da)學(xue)一(yi)路走過去,為了(le)拿到(dao)那張(zhang)最后的(de)文憑,不(bu)知(zhi)要經受(shou)多少作業和考試的(de)折磨。有(you)道(dao)是:不(bu)能(neng)(neng)讓(rang)我(wo)們(men)的(de)孩子輸在(zai)起跑線上(shang)。可是,在(zai)我(wo)看來,這種(zhong)教育方式恰(qia)好一(yi)開(kai)始(shi)就是輸局了(le)。身心不(bu)能(neng)(neng)自由健康地發展,只學(xue)得一(yi)些技能(neng)(neng),將(jiang)(jiang)來怎么會有(you)大(da)出息昵?

14、愛情與(yu)良心(xin)(xin)的(de)(de)(de)沖突只(zhi)存(cun)在于一(yi)顆善良的(de)(de)(de)心(xin)(xin)中。在一(yi)顆卑劣的(de)(de)(de)心(xin)(xin)中,既沒(mei)有(you)愛情,也沒(mei)有(you)良心(xin)(xin),只(zhi)有(you)利害的(de)(de)(de)計(ji)算。但是(shi),什么是(shi)良心(xin)(xin)呢(ni)?在多數情況(kuang)下,它(ta)僅是(shi)對(dui)弱者即那失戀的(de)(de)(de)一(yi)方(fang)的(de)(de)(de)同情罷(ba)了。最(zui)高的(de)(de)(de)良心(xin)(xin)是(shi)對(dui)靈魂(hun)行為的(de)(de)(de)責(ze)任心(xin)(xin),它(ta)與(yu)真(zhen)實的(de)(de)(de)愛情是(shi)統一(yi)的(de)(de)(de)。

15、刻(ke)意(yi)求真實(shi)者還是(shi)太關注自(zi)己的形象(xiang),已獲真實(shi)者只是(shi)活得自(zi)在(zai)罷了。

16、撒(sa)謊是容易的(de)(de),帶著這謊活下(xia)去卻是麻(ma)煩(fan)事,從此(ci)你(ni)(ni)成了(le)它的(de)(de)奴隸,為了(le)圓這謊,你(ni)(ni)不(bu)得不(bu)撒(sa)更多的(de)(de)也許違背(bei)你(ni)(ni)的(de)(de)心愿且(qie)對你(ni)(ni)有害的(de)(de)謊。

17、真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)是(shi)不計較(jiao)結果的(de)(de)(de)(de)(de),它是(shi)一個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)內在力量的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)而然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)實現(xian),本身即是(shi)享受。只要(yao)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)心靈是(shi)活潑的(de)(de)(de)(de)(de),敏(min)銳的(de)(de)(de)(de)(de),只要(yao)你(ni)(ni)聽從這心靈的(de)(de)(de)(de)(de)吩(fen)咐,去做能真(zhen)正使它快樂的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),那么,不論你(ni)(ni)終于(yu)做成(cheng)(cheng)了(le)什(shen)么事(shi),也不論社會對你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)績(ji)怎樣評價,你(ni)(ni)都是(shi)擁有(you)了(le)一個創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)生。

18、超脫是悲(bei)觀(guan)和執(zhi)著(zhu)(zhu)兩者(zhe)激烈沖(chong)突的(de)結(jie)果,又是兩者(zhe)的(de)和解。我心中有悲(bei)觀(guan),也(ye)有執(zhi)著(zhu)(zhu)。我愈執(zhi)著(zhu)(zhu),就愈悲(bei)觀(guan),愈悲(bei)觀(guan),就愈無法執(zhi)著(zhu)(zhu),陷入了二(er)律背(bei)反。我干脆把自己(ji)分裂為(wei)二(er),看透那(nei)個執(zhi)著(zhu)(zhu)的(de)我是非我,任(ren)他去執(zhi)著(zhu)(zhu)。執(zhi)著(zhu)(zhu)沒(mei)有悲(bei)觀(guan)牽肘,便可放手執(zhi)著(zhu)(zhu)。悲(bei)觀(guan)揚棄執(zhi)著(zhu)(zhu),也(ye)就成(cheng)了超脫。不僅把財產、權(quan)力、名聲之(zhi)類看作(zuo)身外(wai)之(zhi)物(wu),而且把這個終有一死的(de)"我"也(ye)看作(zuo)身外(wai)之(zhi)物(wu),如(ru)此才有真正的(de)超脫。

19、人(ren)的(de)精力(li)是有限(xian)的(de),有所(suo)(suo)為(wei)(wei)就必有所(suo)(suo)不為(wei)(wei),而人(ren)與人(ren)之間的(de)巨(ju)大區(qu)別就在于(yu)所(suo)(suo)為(wei)(wei)所(suo)(suo)不為(wei)(wei)的(de)不同取向。

20、凡活著(zhu)的人,誰也擺脫不(bu)了人生這個大夢(meng)(meng)。即使看破人生,皈依佛(fo)門,那滅絕苦樂(le)的涅槃境界仍是一個夢(meng)(meng)。不(bu)過,能夠明白這一點,不(bu)以(yi)覺者(zhe)(zhe)自居,也就算(suan)得上是覺者(zhe)(zhe)了。

21、盡管世上有過無數(shu)(shu)片(pian)葉子,還(huan)會有無數(shu)(shu)片(pian)葉子,盡管一切(qie)葉子都(dou)終將凋落,我仍然要抽出(chu)自己的綠芽。

22、人(ren)來到世上(shang),首先是(shi)(shi)一(yi)個生(sheng)(sheng)命(ming)。生(sheng)(sheng)命(ming),原(yuan)本是(shi)(shi)單純的(de)。可(ke)是(shi)(shi),人(ren)卻(que)活(huo)得(de)越來越復雜了(le)。許多時候(hou),我們(men)不(bu)是(shi)(shi)作為生(sheng)(sheng)命(ming)在活(huo),而(er)是(shi)(shi)作為欲望、野心(xin)、身(shen)(shen)份、稱謂在活(huo),不(bu)是(shi)(shi)為了(le)生(sheng)(sheng)命(ming)在活(huo),而(er)是(shi)(shi)為了(le)財富、權力、地位、名聲在活(huo)。這些社(she)會堆積物遮蔽了(le)生(sheng)(sheng)命(ming),我們(men)把它們(men)看得(de)比生(sheng)(sheng)命(ming)更(geng)重要,為之耗費一(yi)生(sheng)(sheng)的(de)精力,不(bu)去(qu)聽(ting)也聽(ting)不(bu)見生(sheng)(sheng)命(ming)本身(shen)(shen)的(de)聲音(yin)了(le)。

23、只有一次的(de)生(sheng)命(ming)是人(ren)生(sheng)最寶(bao)貴(gui)的(de)財富,但許(xu)多人(ren)寧愿用(yong)它來(lai)換取那(nei)些次寶(bao)貴(gui)或不(bu)甚寶(bao)貴(gui)的(de)財富,把(ba)全部生(sheng)命(ming)耗費在(zai)學問、名(ming)聲、權力或金錢的(de)積聚(ju)上。他(ta)們臨終時當(dang)如此(ci)悔嘆(tan):"我只是使用(yong)了生(sheng)命(ming),而不(bu)曾享受生(sheng)命(ming)!"

24、生命平靜(jing)地流逝,沒有聲(sheng)響(xiang),沒有浪花,甚至連波紋(wen)也看不見(jian),無(wu)聲(sheng)無(wu)息(xi)。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了(le)(le)任何(he)感覺。突然(ran),遇到了(le)(le)阻礙,礁巖崛起(qi),狂(kuang)風大作,拋起(qi)萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候(hou)我才覺得(de)我活著。

25、光(guang)陰似箭(jian),然(ran)而只是對于忙(mang)人才(cai)如(ru)此(ci)。日程表排得滿(man)滿(man)的,永遠有做不(bu)完(wan)的事,這時便會(hui)覺得時間(jian)以逼人之勢(shi)驅趕著自己,幾乎沒有喘息的工夫。

26、就像(xiang)使沙漠顯(xian)得美麗的(de)(de),是(shi)它(ta)在什么地方藏著(zhu)一口水井,由于(yu)心中(zhong)藏著(zhu)永(yong)不枯竭的(de)(de)愛的(de)(de)源泉(quan),最荒涼(liang)的(de)(de)沙漠也化作(zuo)了美麗的(de)(de)風景。

27、紛紛擾擾,全是(shi)身外(wai)事。我(wo)能夠站(zhan)在(zai)一定的(de)距離外(wai)來看(kan)待我(wo)的(de)遭(zao)遇(yu)了。我(wo)是(shi)我(wo),遭(zao)遇(yu)是(shi)遭(zao)遇(yu)。驚浪拍岸(an),卷起千(qian)堆雪(xue)。可是(shi)岸(an)仍然是(shi)岸(an),它(ta)淡(dan)然觀望著變(bian)幻(huan)不定地海洋。

28、我不(bu)喜歡一切(qie)等。無論所等的是(shi)好事(shi)(shi),壞(huai)事(shi)(shi),好壞(huai)未卜之事(shi)(shi),不(bu)好不(bu)壞(huai)之事(shi)(shi),等總是(shi)無可奈何的。等的時候(hou),一顆(ke)心懸著,這滋味不(bu)好受。

29、一切終將黯(an)淡,唯有被愛的目光(guang)鍍過金(jin)的日子在歲月的深谷里永遠閃著光(guang)芒。

30、每年小旅(lv)(lv)行一(yi)次,隔幾年大旅(lv)(lv)行一(yi)次,增(zeng)長見識,拓寬胸懷。

31、假如(ru)某人暗中對你做了壞(huai)事,你最好(hao)佯裝(zhuang)不知。否則,只(zhi)會增加他對你的(de)敵意。他因為(wei)推測到你會恨他而愈恨你了。

32、不(bu)論(lun)是誰,不(bu)論(lun)他(她)多(duo)么(me)癡情或多(duo)么(me)崇(chong)高(gao),如(ru)果他的(de)愛(ai)長期沒有(you)回報,始終不(bu)被(bei)愛(ai),他的(de)愛(ai)是堅持不(bu)下(xia)去的(de)。

33、天才往(wang)往(wang)有點瘋(feng),但(dan)瘋(feng)子不等于(yu)是天才。自命天才的人(ren)老在這(zhe)一點上發生誤解。

34、我們都很在乎成(cheng)功和失敗(bai),但(dan)對(dui)之的(de)理(li)解卻(que)很不(bu)一樣(yang),有必要做出區分(fen)。譬如說,通(tong)常(chang)有兩(liang)種(zhong)不(bu)同的(de)含義(yi)。其一是(shi)指外在的(de)社會遭(zao)際,飛黃騰(teng)達(da)為成(cheng),窮困潦倒為敗(bai)。其二是(shi)指事業(ye)上的(de)追求(qiu),目標達(da)到為成(cheng),否則為敗(bai)。可以肯(ken)定,抽象地(di)談(tan)問題(ti),人(ren)們一定會擁(yong)護第二義(yi)而反對(dui)第一義(yi)。但(dan)是(shi),事業(ye)有大(da)小(xiao),目標有高低(di),所(suo)謂事業(ye)成(cheng)敗(bai)的(de)意義(yi)也就十分(fen)有限。我不(bu)知道如何衡量人(ren)生的(de)成(cheng)敗(bai),也許人(ren)生是(shi)超越所(suo)謂成(cheng)功和失敗(bai)的(de)評(ping)價(jia)的(de)。

35、謊言重(zhong)復十遍(bian)未必成為真理,真理重(zhong)復十遍(bian)就肯(ken)定(ding)成為廢話(hua)。

36、一(yi)(yi)個(ge)(ge)簡單的道理是(shi),兩個(ge)(ge)人無(wu)論多么相愛,仍(reng)然(ran)是(shi)兩個(ge)(ge)不(bu)(bu)同的個(ge)(ge)體(ti),不(bu)(bu)可能變成同一(yi)(yi)個(ge)(ge)人。

37、西來者人一再強調,智慧(hui)不是知(zhi)識,不是博(bo)學(xue)。再博(bo)學(xue)的人,他所擁有的也只是對(dui)于有限和(he)(he)暫時事物的知(zhi)識,而智慧(hui)確是要把(ba)握(wo)無限和(he)(he)永(yong)(yong)恒。由于人本身(shen)的局(ju)限,這個目標永(yong)(yong)遠不可能真正達到。

38、生命懼(ju)怕枯(ku)燥甚于畏懼(ju)死(si)亡,僅此就足以(yi)保障它(ta)不可克服了(le)(le)。它(ta)為了(le)(le)回避單(dan)調必需(xu)豐盛自己,不在乎(hu)結局是否徒勞。

39、一個人有自己真正(zheng)喜歡的(de)事,他在這個世界上(shang)就(jiu)(jiu)有了自己的(de)園地,就(jiu)(jiu)不會東張西望看別人在干什么,就(jiu)(jiu)會安靜(jing)。

40、欣賞藝術品等;另一類是(shi)給予的,就是(shi)工(gong)作。正是(shi)在工(gong)作中(zhong),人的心智能(neng)力和生命(ming)價值都得(de)到了(le)積極(ji)實現。

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