2024年蔣勛的(de)語錄45條

　　每個人都(dou)是被劈開(kai)成兩(liang)半的(de)一個不完整個體(ti)，終其一生在尋找另一半，卻不一定能找到，因(yin)為被劈開(kai)的(de)人太多了。《孤獨六講》以(yi)下是關于蔣勛的(de)語錄45條(tiao),大家(jia)快(kuai)來看(kan)(kan)看(kan)(kan)吧。

1、我總覺得吳(wu)哥城(cheng)像一部佛經(jing)(jing)，經(jing)(jing)文都在日(ri)出、日(ri)落、月圓、月缺、花開、花謝(xie)，生死(si)起滅間(jian)誦讀傳唱，等待個(ge)人領悟。

2、在(zai)這個城(cheng)市(shi)，人是(shi)不會(hui)迷(mi)失的(de)：我們(men)沒有(you)目的(de)，只是(shi)任憑感(gan)覺走(zou)去(qu)，走(zou)到哪(na)里，并(bing)沒有(you)堅持，當然也無所謂迷(mi)失。

3、你根(gen)本說不清楚什么叫愛(ai)，什么叫恨的(de)時候就是人生中(zhong)的(de)"糾纏"。

4、咸味太平凡了，平凡到(dao)容易被忽(hu)略，但是(shi)深(shen)思起來，"甜"、"酸"有(you)時都可(ke)(ke)以不(bu)(bu)用，都有(you)一點裝飾性，咸味好(hao)像才是(shi)踏踏實實的生(sheng)活(huo)，不(bu)(bu)可(ke)(ke)或(huo)缺。

5、孤(gu)獨(du)沒有什(shen)么不好。使孤(gu)獨(du)變得不好，是因為你害(hai)怕孤(gu)獨(du)。——《孤(gu)獨(du)六講》

6、救贖(shu)的(de)(de)意(yi)義，並不(bu)在神的(de)(de)慈悲饒恕，而是(shi)人(ren)類自己彼此學(xue)會(hui)靠近。——蔣(jiang)勛(xun)

7、完(wan)成美學(xue)的詩需(xu)要孤獨感，可是現世的繁華難以保(bao)(bao)持孤獨感。所以我說"革命者"是現世的失敗者，因為他們沒有(you)成功(gong)而(er)保(bao)(bao)全了革命的孤獨。

8、宇(yu)宙(zhou)之間(jian)存(cun)在(zai)的東西常(chang)常(chang)因為我們看(kan)不(bu)見，變(bian)成不(bu)存(cun)在(zai)；可是(shi)看(kan)似不(bu)存(cun)在(zai)的東西，如果你(ni)在(zai)意，也會變(bian)成存(cun)在(zai)。

9、藝(yi)術(shu)家從世(shi)界的(de)(de)各個(ge)角落跑(pao)到巴黎(li)來(lai)，其實都是脫離自己的(de)(de)土地(di)，拔出自己的(de)(de)根，變成(cheng)一(yi)(yi)種孤立的(de)(de)荒謬的(de)(de)存(cun)在，在貧困、惶惑和(he)絕望里磨煉，尋找生命和(he)藝(yi)術(shu)最后的(de)(de)意(yi)義，這(zhe)是通過(guo)一(yi)(yi)個(ge)極限(xian)情況看個(ge)人化(hua)成(cheng)怎樣的(de)(de)元素(su)或結晶(jing)。

10、我們心靈一旦不再那么(me)慌張地去亂抓人來(lai)(lai)填補寂寞，我們會感覺到飽滿(man)的(de)喜(xi)悅，是狂喜(xi)，是一種狂喜(xi)。就像氣球，被看(kan)起(qi)來(lai)(lai)什(shen)么(me)都沒(mei)有的(de)氣體充滿(man)，整(zheng)個心靈也(ye)因為(wei)孤(gu)獨而(er)鼓(gu)脹了起(qi)來(lai)(lai)，此時便能感覺到生(sheng)命的(de)圓滿(man)自足。只是有時，這份鼓(gu)脹的(de)思維，也(ye)能瞬(shun)間隨著氣球的(de)爆破(po)而(er)徒(tu)剩滿(man)溢的(de)落寞。

11、所以我覺得(de)《紅樓夢(meng)》真的(de)有點像佛經，在現實世界里讓你(ni)(ni)覺得(de)最(zui)(zui)痛苦的(de)東(dong)西(xi)，一定是最(zui)(zui)后能讓你(ni)(ni)領悟的(de)東(dong)西(xi)；讓你(ni)(ni)受盡折(zhe)磨的(de)那個人(ren)，恰(qia)恰(qia)是你(ni)(ni)宿命里最(zui)(zui)愛的(de)人(ren)。

12、最好的信仰，一(yi)定是(shi)禁得起所有(you)人(ren)的懷疑。

13、我們是不(bu)(bu)是可以試著緩下自己的(de)腳(jiao)步(bu)，少吃(chi)一點，吃(chi)好一點，并(bing)且學會等(deng)待(dai)，我覺得這很(hen)重(zhong)要，等(deng)待(dai)花(hua)開、等(deng)待(dai)果熟、等(deng)待(dai)不(bu)(bu)同(tong)季節的(de)不(bu)(bu)同(tong)食材，等(deng)待(dai)一道食物用繁復的(de)手工步(bu)驟細(xi)心料理(li)。只(zhi)有讓等(deng)待(dai)變成(cheng)一種(zhong)態(tai)度，一種(zhong)心態(tai)，它才(cai)會成(cheng)為(wei)生活(huo)中(zhong)的(de)信仰，成(cheng)為(wei)我們作為(wei)人的(de)新價值。

14、我想擁抱(bao)你(ni)，但我已經沒有軀體，我只有用一顆砍斷的(de)頭顱(lu)努(nu)力在(zai)城市的(de)孤(gu)獨中思(si)索著(zhu)擁抱(bao)的(de)意義，思(si)索在(zai)虛空中掙扎著(zhu)想要擁抱(bao)的(de)意念。

15、古人(ren)(ren)(ren)說：曇(tan)花一(yi)現。談(tan)話的使人(ren)(ren)(ren)賞愛真心，恐怕也是因(yin)為他的凋零之快吧。所有美(mei)麗(li)的事物，都(dou)(dou)因(yin)為不能久留，令(ling)人(ren)(ren)(ren)流連低回(hui)，不忍離去(qu)。任你如(ru)何(he)惋惜眷戀，它都(dou)(dou)毫不猶豫，只是一(yi)徑萎謝而去(qu)。

16、受折磨只是(shi)因為你愛(ai)上了這(zhe)個人，如(ru)果(guo)沒有(you)這(zhe)份(fen)情，也許根(gen)本就(jiu)(jiu)無(wu)關痛癢。親人，夫妻間都是(shi)如(ru)此。當你有(you)被(bei)折磨的(de)感覺時，其(qi)實就(jiu)(jiu)是(shi)因為有(you)愛(ai)，有(you)愛(ai)就(jiu)(jiu)被(bei)吃定，沒有(you)其(qi)他(ta)的(de)路(lu)可走(zou)。——蔣(jiang)勛(xun)

17、你要勇敢(gan)地(di)懷疑你的老師、前輩，包括我在(zai)內，如果他(ta)(ta)們(men)貪婪于現實生(sheng)(sheng)活(huo)的安逸，他(ta)(ta)們(men)的生(sheng)(sheng)命(ming)已經開始腐敗，不可能給(gei)你任(ren)何(he)有生(sheng)(sheng)命(ming)活(huo)力的東西，你要大膽而(er)勇敢(gan)地(di)捐棄他(ta)(ta)們(men)，離開他(ta)(ta)們(men)，超越他(ta)(ta)們(men)，孤(gu)獨地(di)走(zou)出去。

18、靜(jing)(jing)默(mo)似乎(hu)使(shi)人(ren)恐懼，但是(shi)，其實生命(ming)中靜(jing)(jing)默(mo)時刻遠比(bi)喋(die)喋(die)不(bu)休的習(xi)慣重要；愛情也是(shi)如此，沒(mei)有靜(jing)(jing)默(mo)，是(shi)沒(mei)有深情可言(yan)的。

19、生命的(de)(de)(de)意義要(yao)等到對死(si)亡(wang)有了(le)充(chong)分的(de)(de)(de)把握才能完(wan)滿，在這(zhe)之前，我們不過是(shi)大街(jie)小巷上流浪(lang)著的(de)(de)(de)一個疲憊的(de)(de)(de)行客罷了(le)。

20、所(suo)以生活美(mei)學其(qi)實(shi)是呼喚我們對(dui)于人(ren)最基(ji)本的一個尊(zun)重(zhong)，回(hui)來做(zuo)自(zi)己，回(hui)來把自(zi)己本分的事情做(zuo)好(hao)。

21、作為(wei)一(yi)個不(bu)思考的(de)社會里的(de)一(yi)個思考者，他(ta)(ta)的(de)心靈是(shi)最寂寞、最孤獨(du)的(de)。因為(wei)他(ta)(ta)必須要先能夠(gou)忍受，他(ta)(ta)所發(fa)出來的(de)語言(yan)，可能是(shi)別人聽不(bu)懂的(de)、無(wu)法接(jie)受的(de)，甚至(zhi)是(shi)別人立刻要去(qu)指責的(de)。

22、面對(dui)遺(yi)憾時的從容，也(ye)許是發生美非常重(zhong)要(yao)的時刻。

23、我至今仍喜歡(huan)"壓(ya)歲(sui)錢"這(zhe)三個字，那(nei)樣粗鄙直接(jie)，卻說盡了對歲(sui)月的(de)惶恐、陣中(zhong)，和一點(dian)點(dian)的(de)撒賴與賄賂(lu)。而這(zhe)些，封存在簇新的(de)紅紙袋(dai)中(zhong)，遞(di)傳到孩童子(zi)侄們(men)的(de)手上，那(nei)抽象(xiang)無(wu)情(qing)的(de)時間也仿佛有了可以寄托的(de)身份，有許多期許，有許多愿(yuan)望。

24、孤(gu)獨(du)的(de)同義詞是(shi)出走，從群體、類別、規范里走出去(qu)，需要對自我很誠實，也需要非常大的(de)勇氣(qi)。——《孤(gu)獨(du)六講(jiang)》

25、所以最好的文學就是在語言(yan)的精準度里制造語言(yan)的曖昧。——《孤獨六講》

26、你時時刻刻、念(nian)念(nian)不忘的(de)執著，到最后是一場(chang)空。

27、我(wo)們偶然(ran)感覺(jue)到的身體(ti)上無緣由的痛，我(wo)們偶然(ran)感覺(jue)到心中一(yi)陣(zhen)不寒而栗(li)的悸(ji)動(dong)，我(wo)們偶然(ran)盈滿(man)淚水(shui)的眼(yan)睛(jing)，不可解不可知的種(zhong)種(zhong)，因為這些，我(wo)們在一(yi)個小(xiao)小(xiao)的島(dao)嶼相遇、相愛(ai)或彼此憎恨，那雙被錐刺后如黑洞般闃(qu)黑幽靜的眼(yan)睛(jing)，都一(yi)一(yi)探測(ce)到了。

28、甜味如果是純粹幸福的(de)陶(tao)醉，酸(suan)味似(si)乎多了一點(dian)憂愁。

29、嵇康說，不是(shi)(shi)每(mei)一個人都配聽《廣陵散(san)》。如(ru)果(guo)活不出孤獨感，如(ru)果(guo)做不到特立(li)獨行(xing)，藝術、美(mei)是(shi)(shi)沒有意義的(de)，不過就是(shi)(shi)附庸風雅而已(yi)。每(mei)次(ci)讀(du)向秀寫的(de)《思舊賦》總會(hui)為之動容，生命孤獨的(de)出走，卻整個粉碎在群(qun)體文(wen)化的(de)八(ba)股教(jiao)條之下。

30、中(zhong)國(guo)人原本(ben)(ben)是不(bu)信奉宗教的(de)。中(zhong)國(guo)人也(ye)許(xu)相信：日常生(sheng)活本(ben)(ben)身就(jiu)是一種宗教罷。所以，把現(xian)實(shi)中(zhong)的(de)生(sheng)活過得更(geng)(geng)快樂、更(geng)(geng)幸福，也(ye)就(jiu)達到宗教里所說的(de)"凈(jing)土"了。

31、孤獨(du)是(shi)生命圓滿的開始，沒有(you)與自(zi)己獨(du)處(chu)的經驗(yan)，不會懂得和別人(ren)相(xiang)處(chu)。《孤獨(du)六講(jiang)》

32、青春的美(mei)是在于(yu)你決定除(chu)了(le)(le)青春之外，沒有(you)任何東(dong)西了(le)(le)，也不(bu)管以后是不(bu)是繼(ji)續活著，是一種(zhong)孤(gu)注一擲(zhi)的揮霍。《孤(gu)獨六講》

33、生(sheng)命(ming)的意義要等(deng)到對死(si)亡有(you)了(le)充分的把握才能完滿，在(zai)這之前，我(wo)們不過是大街小(xiao)巷(xiang)上流(liu)浪著的一(yi)個疲憊的行(xing)客罷了(le)。《忘言(yan)書》

34、我(wo)仍愿深愛著你們(men)，愛著這每一天以不同的美麗來使我(wo)受苦的人(ren)世。《忘言書(shu)》

35、我想說的(de)是一(yi)種語(yu)言的(de)孤獨，當(dang)語(yu)言不具有溝(gou)通性時，語(yu)言才開始有溝(gou)通的(de)可能。《孤獨六講(jiang)》

36、咸(xian)味太平凡(fan)了，平凡(fan)到(dao)容易被忽(hu)略(lve)，但是(shi)深思起來，"甜(tian)"、"酸"有(you)(you)時都(dou)可以(yi)不用，都(dou)有(you)(you)一點裝飾性，咸(xian)味好(hao)像才是(shi)踏(ta)踏(ta)實實的(de)生活，不可或缺。《給青年藝術家的(de)信》

37、美的(de)(de)本(ben)(ben)(ben)質就是(shi)創(chuang)造(zao)力。比如(ru)說一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)美術館，過去的(de)(de)觀念(nian)是(shi)說擺一(yi)(yi)(yi)張畫或一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)雕刻。可是(shi)現在(zai)(zai)到大英(ying)博物(wu)館，你看他(ta)最早介紹人類文明(ming)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)用(yong)石頭打出來(lai)的(de)(de)手斧，當時的(de)(de)人有(you)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)觀念(nian)，他(ta)用(yong)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)觀念(nian)，用(yong)他(ta)的(de)(de)手，他(ta)的(de)(de)技術，在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)材料(liao)上做出他(ta)要的(de)(de)樣(yang)(yang)子。藝術史的(de)(de)起源其實是(shi)從這(zhe)里起源，它是(shi)創(chuang)造(zao)，動(dong)物(wu)的(de)(de)世(shi)界(jie)沒有(you)創(chuang)造(zao)，動(dong)物(wu)不(bu)會(hui)用(yong)工具，人是(shi)第一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)會(hui)用(yong)工具的(de)(de)，美的(de)(de)本(ben)(ben)(ben)質上根本(ben)(ben)(ben)在(zai)(zai)講創(chuang)造(zao)，與我們世(shi)俗上所說的(de)(de)美不(bu)完(wan)全一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)。

38、最好的(de)詩句，也許不是當下(xia)的(de)理解，而是要在漫長的(de)人生中(zhong)去印證。

39、活下去(qu)沒有任何希望的時候(hou)，就是(shi)毀滅，而且覺得毀滅是(shi)唯一的救贖。

40、池邊三株虬曲(qu)盤結的(de)櫻花(hua)(hua)樹(shu)，緋(fei)紅的(de)櫻花(hua)(hua)斗寒(han)怒放，開成一片花(hua)(hua)海，花(hua)(hua)瓣飄落，夾著細雪，漫(man)天(tian)飛舞(wu)迷離，仿佛夢境(jing)。

41、通常我們喜歡把"愛"掛在嘴邊。可(ke)是讀了《紅(hong)樓夢》，你才會發現人性竟然可(ke)以細(xi)致到這種地步，你也才知道(dao)什(shen)么叫(jiao)愛，愛其(qi)實就是有很(hen)多(duo)(duo)的(de)抱歉，很(hen)多(duo)(duo)的(de)無奈，很(hen)多(duo)(duo)不安和愧疚。

42、我有一夢(meng)，總(zong)覺得自己是一種(zhong)樹(shu)，根在土(tu)里(li)，種(zhong)子(zi)卻隨風云(yun)走去了四方。有一部分(fen)是眷戀大地(di)的，在土(tu)里(li)生了根；有一部分(fen)，喜歡流浪，就隨風走去天涯。

43、日本的文學史(shi)家經常稱中國魏晉時(shi)期為"唯美時(shi)代"，是(shi)說這(zhe)個時(shi)代特別重視美。

44、我在(zai)江南(nan)看(kan)到最美的(de)對(dui)聯是蘇(su)州網師(shi)園的(de)對(dui)聯：風風雨雨寒寒暖(nuan)暖(nuan)處(chu)處(chu)尋尋覓(mi)覓(mi)，鶯鶯燕(yan)(yan)燕(yan)(yan)花(hua)花(hua)葉葉卿(qing)卿(qing)暮暮朝朝。

45、我們講命(ming)(ming)運(yun)，"命(ming)(ming)"跟"運(yun)"是(shi)(shi)(shi)(shi)兩(liang)個不同的東西。有一(yi)個朋友形(xing)容(rong)得(de)蠻好，可(ke)(ke)以參考。他認為(wei)"命(ming)(ming)"是(shi)(shi)(shi)(shi)本命(ming)(ming)，命(ming)(ming)有點像車子，比如你(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)奔馳(chi)車，還是(shi)(shi)(shi)(shi)大發車，這是(shi)(shi)(shi)(shi)命(ming)(ming)。"運(yun)"，是(shi)(shi)(shi)(shi)那條路。你(ni)可(ke)(ke)以是(shi)(shi)(shi)(shi)奔馳(chi)，可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)總開在(zai)坎(kan)坷顛簸(bo)的路上，那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)"命(ming)(ming)"好，"運(yun)"不好。你(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)輛小(xiao)破車，可(ke)(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)開在(zai)坦途上就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)"命(ming)(ming)"不好"運(yun)"好。

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