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蔣勛的語錄39條

時間:2023-08-14 15:47:27 名言語錄 我要投稿
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蔣勛的語錄集合39條

  你要(yao)勇敢地懷疑你的(de)(de)老師、前輩,包括我在內,如果他(ta)們(men)(men)貪婪于(yu)現實生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)安逸,他(ta)們(men)(men)的(de)(de)生(sheng)(sheng)命已經開(kai)始腐(fu)敗,不可能給你任何有生(sheng)(sheng)命活(huo)力的(de)(de)東(dong)西,你要(yao)大膽而勇敢地捐棄他(ta)們(men)(men),離開(kai)他(ta)們(men)(men),超(chao)越他(ta)們(men)(men),孤(gu)獨(du)地走出去。下面是小編為大家(jia)整理推薦的(de)(de)蔣勛(xun)的(de)(de)語錄39條,歡迎(ying)大家(jia)分享(xiang)。

蔣勛的語錄集合39條

1、白,到了是空(kong)白。白,就仿佛不(bu)再(zai)是色彩,不(bu)再(zai)是實體的(de)存在。白,變成一種心(xin)境,一種看盡繁華之(zhi)后(hou)生命終極的(de)領悟把。

2、我(wo)總覺得吳哥城(cheng)像一(yi)部佛經(jing),經(jing)文都在日出、日落、月圓、月缺(que)、花(hua)開(kai)、花(hua)謝,生死起滅間誦讀傳唱(chang),等待個人領悟(wu)。

3、在這個城市,人是不(bu)會迷失的:我(wo)們沒有目的,只是任憑(ping)感覺(jue)走去,走到哪(na)里,并(bing)沒有堅持,當然也無所謂迷失。

4、美,不會(hui)使人自大驕(jiao)傲,真正的美,使人謙(qian)遜。

5、文學不是(shi)勵志的格言、不是(shi)非黑既白的答(da)案,文學是(shi)對生命現象的真實(shi)理解包(bao)容。

6、受折磨(mo)只是因為你愛上了這(zhe)(zhe)個人,如果沒有(you)(you)這(zhe)(zhe)份情(qing),也許根本就(jiu)無(wu)關痛(tong)癢(yang)。親(qin)人,夫妻間都是如此。當(dang)你有(you)(you)被折磨(mo)的(de)感覺(jue)時,其實就(jiu)是因為有(you)(you)愛,有(you)(you)愛就(jiu)被吃定,沒有(you)(you)其他的(de)路可走。

7、完成美(mei)學的(de)詩(shi)需要孤(gu)獨(du)感,可是現(xian)世的(de)繁華(hua)難以保持孤(gu)獨(du)感。所(suo)以我說(shuo)"革(ge)命者(zhe)"是現(xian)世的(de)失敗者(zhe),因(yin)為他們沒有成功而保全(quan)了(le)革(ge)命的(de)孤(gu)獨(du)。

8、宇宙(zhou)之間存在(zai)的(de)東西常常因(yin)為我們看不見,變成(cheng)不存在(zai);可(ke)是看似(si)不存在(zai)的(de)東西,如果你在(zai)意,也會變成(cheng)存在(zai)。

9、藝(yi)(yi)術(shu)家從世界(jie)的各個(ge)(ge)角落跑到巴黎來,其實都是脫離(li)自己的土(tu)地,拔出自己的根,變成一種孤立的荒(huang)謬的存在,在貧困、惶惑(huo)和(he)絕(jue)望里磨煉,尋找生命和(he)藝(yi)(yi)術(shu)最后的意義,這是通過(guo)一個(ge)(ge)極限(xian)情況看個(ge)(ge)人化成怎樣的元素或結(jie)晶。

10、城市其實是(shi)非(fei)常(chang)寂(ji)寞的(de)(de)地(di)方(fang),每一(yi)個(ge)(ge)小小的(de)(de)空間,囚禁著(zhu)一(yi)個(ge)(ge)人。囚這個(ge)(ge)字,一(yi)個(ge)(ge)框(kuang)框(kuang),里(li)面一(yi)個(ge)(ge)人,很象形的(de)(de)字。城市常(chang)常(chang)使我覺得是(shi)重重疊疊的(de)(de)囚,高高低(di)低(di)的(de)(de)囚,前前后(hou)后(hou)的(de)(de)囚,囚變成(cheng)了城市空間的(de)(de)基本單元。框(kuang)框(kuang)里(li)的(de)(de)人,想(xiang)走(zou)出去,不再框(kuang)框(kuang)里(li)的(de)(de)人,卻想(xiang)盡辦(ban)法(fa),想(xiang)擠進框(kuang)框(kuang),好像擠進框(kuang)框(kuang)就安全(quan)了。

11、所以我覺得《紅(hong)樓夢》真的(de)有點像佛(fo)經(jing),在(zai)現實世界里讓(rang)你覺得最痛苦(ku)的(de)東(dong)西,一定是(shi)最后(hou)能讓(rang)你領悟的(de)東(dong)西;讓(rang)你受盡(jin)折磨的(de)那個人(ren),恰恰是(shi)你宿(su)命里最愛的(de)人(ren)。

12、大觀(guan)園(yuan)里兩個(ge)最精彩(cai)的(de)(de)(de)女孩子,一(yi)(yi)個(ge)寶(bao)(bao)釵(chai),一(yi)(yi)個(ge)黛(dai)玉。黛(dai)玉在(zai)大觀(guan)園(yuan)里陪葬了她(ta)的(de)(de)(de)青春(chun),而(er)寶(bao)(bao)釵(chai)是決意要出去的(de)(de)(de)。她(ta)自認為不可能永遠保有青春(chun)的(de)(de)(de)天(tian)真無邪,必(bi)須進(jin)入(ru)(ru)充滿了糾結的(de)(de)(de)現實世(shi)界。她(ta)們兩個(ge)一(yi)(yi)個(ge)是入(ru)(ru)世(shi)的(de)(de)(de),一(yi)(yi)個(ge)是出世(shi)的(de)(de)(de)。黛(dai)玉選(xuan)擇寧為玉碎地死在(zai)這里,寶(bao)(bao)釵(chai)卻選(xuan)擇走(zou)入(ru)(ru)紅(hong)塵。

13、古人說:曇花一(yi)現。談話(hua)的(de)使(shi)人賞(shang)愛真心(xin),恐怕也是因為他的(de)凋零之快吧。所有美(mei)麗(li)的(de)事物(wu),都(dou)因為不(bu)能(neng)久留,令人流連低回,不(bu)忍離去。任你如何惋惜眷戀,它(ta)都(dou)毫不(bu)猶豫,只是一(yi)徑萎謝而去。

14、受折(zhe)磨(mo)只是因為你愛上(shang)了這個人,如果(guo)沒有(you)這份情(qing),也許根本(ben)就無(wu)關(guan)痛癢。親人,夫妻間(jian)都是如此。當你有(you)被折(zhe)磨(mo)的感覺時,其(qi)實就是因為有(you)愛,有(you)愛就被吃定,沒有(you)其(qi)他的路(lu)可走。——蔣勛

15、我(wo)(wo)(wo)們性(xing)格里(li)都有(you)林(lin)黛玉(yu)和薛(xue)寶(bao)釵(chai),我(wo)(wo)(wo)們永遠都會在(zai)兩種性(xing)格之(zhi)間矛盾。林(lin)黛玉(yu)帶著不妥協(xie)的堅(jian)持死去(qu),薛(xue)寶(bao)釵(chai)應懂得(de)圓(yuan)融跟現世妥協(xie)而活下(xia)來(lai)。我(wo)(wo)(wo)們在(zai)內(nei)有(you)在(zai)我(wo)(wo)(wo)的堅(jian)持,在(zai)外又能與人(ren)隨和相(xiang)處,能在(zai)兩者間平衡,正是(shi)大智慧。

16、在一個空(kong)間里安靜(jing)下來,聆(ling)聽自己(ji)的心跳(tiao)與呼吸,我(wo)相信,這個生命走出去時(shi)不會(hui)慌張(zhang)。

17、這(zhe)里我(wo)其(qi)實是想寫出一種心理狀態,當(dang)我(wo)們失(shi)去(qu)一樣很(hen)重(zhong)要的(de)(de)東(dong)西,心痛到一種讓你覺得魂(hun)牽夢(meng)縈的(de)(de)程度時,它已經變(bian)成另外一種存在(zai)的(de)(de)狀態。失(shi)去(qu)的(de)(de)東(dong)西反(fan)而變(bian)成更實際的(de)(de)存在(zai),因為你太(tai)(tai)珍惜它、太(tai)(tai)需要它的(de)(de)存在(zai)。

18、作為一個不思考的社會(hui)里的一個思考者,他的心靈是最寂寞、最孤獨的。因(yin)為他必須要先(xian)能夠忍受(shou),他所發出(chu)來的語(yu)言,可(ke)能是別人聽(ting)不懂(dong)的、無法接(jie)受(shou)的,甚至(zhi)是別人立刻要去指責的。

19、面對遺憾(han)時的(de)從容,也許是發生美(mei)非常重要(yao)的(de)時刻。

20、生(sheng)命(ming)怎(zen)么活都會有遺憾(han),關鍵在于你怎(zen)么去領(ling)悟,給這(zhe)個遺憾(han)的(de)部分更崇(chong)高的(de)向往,然后(hou)尊重、包(bao)容它,反而會吧這(zhe)個遺憾(han)的(de)部分變成(cheng)一種生(sheng)命(ming)力的(de)圓滿。

21、看起(qi)來(lai)越來(lai)越開放(fang)的(de)(de)社交空間,其實因為沒一(yi)個(ge)(ge)個(ge)(ge)體都缺乏(fa)真正(zheng)傾心(xin)相談(tan)的(de)(de)家人或朋友,久而久之,內(nei)在的(de)(de)孤獨甚至變成保護自己的(de)(de)借(jie)口(kou),社會中(zhong)到處充滿了冷漠的(de)(de)人際關系。

22、你時(shi)時(shi)刻刻、念(nian)念(nian)不忘(wang)的執著,到最(zui)后(hou)是一(yi)場空。

23、孤獨的(de)(de)同(tong)義(yi)詞是出(chu)走(zou),從群(qun)體、類別、規范(fan)里(li)走(zou)出(chu)去,需(xu)要對自我很誠實,也需(xu)要非常大的(de)(de)勇氣。

24、甜味如果是純粹幸福的(de)陶醉,酸(suan)味似乎(hu)多了一點(dian)憂愁。

25、嵇康說,不(bu)是每一個人都配聽《廣陵散》。如(ru)果(guo)活不(bu)出孤獨(du)感(gan),如(ru)果(guo)做(zuo)不(bu)到特立獨(du)行,藝術、美是沒有意義的,不(bu)過(guo)就(jiu)是附(fu)庸風雅(ya)而(er)已。每次讀向秀寫的《思舊(jiu)賦》總(zong)會為之動容,生命孤獨(du)的出走,卻整個粉碎在群體文化的八(ba)股教條之下。

26、孤獨是生命圓滿的(de)開(kai)始,沒有與自己獨處的(de)經驗,不(bu)會懂(dong)得和別人相(xiang)處。《孤獨六(liu)講》

27、山河平靜遼闊(kuo),無一點貪嗔癡愛(ai),而我們匆匆忙忙,都還在(zai)路(lu)上。《路(lu)上書(shu)》

28、我想說的是一(yi)種語言(yan)的孤(gu)獨,當(dang)語言(yan)不具有溝(gou)通性時,語言(yan)才開(kai)始有溝(gou)通的可能。《孤(gu)獨六講(jiang)》

29、我與流光共徘徊,你一(yi)分一(yi)寸(cun)的(de)毀滅,我一(yi)分一(yi)寸(cun)的(de)守候。《多情應笑我》

30、生(sheng)命里(li)有真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)追求(qiu),就大(da)膽(dan)地出走(zou)!真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)藝術家,不(bu)會把自己置放在安(an)逸、有保障的(de)(de)固定(ding)生(sheng)活(huo)里(li),不(bu)會是緊緊抓著(zhu)腐鼠不(bu)放的(de)(de)鴟鴞,要(yao)大(da)膽(dan)飛(fei)出去(qu),飛(fei)去(qu)廣闊的(de)(de)世界。日(ri)復一日(ri)的(de)(de)原(yuan)地踏步,只會增加生(sheng)命的(de)(de)腐爛萎(wei)縮,只有不(bu)斷出走(zou),不(bu)斷重新出發,才能保有活(huo)潑、健康而年輕的(de)(de)生(sheng)命力,也才感受(shou)得到真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)(zheng)創造的(de)(de)快樂,感受(shou)得到真(zhen)(zhen)正(zheng)(zheng)(zheng)的(de)(de)美。

31、我(wo)們(men)(men)性格里都有林(lin)黛玉和(he)(he)薛(xue)寶(bao)(bao)釵,我(wo)們(men)(men)永(yong)遠都會在兩(liang)種性格之間矛盾。林(lin)黛玉帶著不妥(tuo)協(xie)的(de)堅持(chi)死去,薛(xue)寶(bao)(bao)釵懂得圓融,跟現世妥(tuo)協(xie)活下來。我(wo)們(men)(men)要內在有自我(wo)的(de)堅持(chi),在外又能(neng)與(yu)人隨(sui)和(he)(he)相(xiang)處,能(neng)在這兩(liang)者間平衡,真是大智慧。

32、美(mei)(mei)的(de)(de)本(ben)質就是(shi)(shi)(shi)創造(zao)(zao)(zao)力。比如說一個(ge)美(mei)(mei)術館,過去的(de)(de)觀念是(shi)(shi)(shi)說擺一張畫或一個(ge)雕刻(ke)。可是(shi)(shi)(shi)現在(zai)到大英博(bo)物(wu)(wu)館,你看他(ta)(ta)最(zui)早(zao)介紹人(ren)類(lei)文明,是(shi)(shi)(shi)一個(ge)用石頭打(da)出來的(de)(de)手斧(fu),當時的(de)(de)人(ren)有一個(ge)觀念,他(ta)(ta)用這(zhe)(zhe)個(ge)觀念,用他(ta)(ta)的(de)(de)手,他(ta)(ta)的(de)(de)技術,在(zai)一個(ge)材(cai)料(liao)上做出他(ta)(ta)要的(de)(de)樣子(zi)。藝術史的(de)(de)起(qi)源其實是(shi)(shi)(shi)從這(zhe)(zhe)里(li)起(qi)源,它是(shi)(shi)(shi)創造(zao)(zao)(zao),動(dong)物(wu)(wu)的(de)(de)世界沒有創造(zao)(zao)(zao),動(dong)物(wu)(wu)不會(hui)用工具,人(ren)是(shi)(shi)(shi)第一個(ge)會(hui)用工具的(de)(de),美(mei)(mei)的(de)(de)本(ben)質上根本(ben)在(zai)講創造(zao)(zao)(zao),與我們世俗上所說的(de)(de)美(mei)(mei)不完(wan)全(quan)一樣。

33、活下去沒有任何希望的(de)時候,就是(shi)毀滅,而且(qie)覺得毀滅是(shi)唯一的(de)救(jiu)贖。

34、生命(ming)是一個非(fei)常漫長的(de)經驗,能夠感受到春天花(hua)(hua)的(de)綻放(fang)的(de)人,大概必然(ran)要在某些時候(hou)看到花(hua)(hua)的(de)凋零(ling)的(de)哀(ai)傷(shang)。

35、我仍愿深愛著你們(men),愛著這每一天以不同的(de)(de)美麗(li)來使我受苦的(de)(de)人世。

36、池邊三株虬(qiu)曲(qu)盤結的(de)櫻花(hua)(hua)樹,緋紅的(de)櫻花(hua)(hua)斗寒怒放,開成一片花(hua)(hua)海,花(hua)(hua)瓣飄落,夾著細雪(xue),漫天飛舞迷(mi)離,仿佛夢境。

37、通常我(wo)們喜歡把"愛"掛在嘴邊。可(ke)是讀了《紅樓(lou)夢(meng)》,你才(cai)會發(fa)現人性竟(jing)然(ran)可(ke)以細致到這(zhe)種(zhong)地步,你也才(cai)知道什么(me)叫愛,愛其實就是有很多的抱歉,很多的無奈,很多不安和愧疚。

38、九份(fen)這座山城,因金礦(kuang)帶來的(de)淘金夢而(er)一(yi)時繁榮(rong),因礦(kuang)竭而(er)重歸荒蕪。多(duo)像馬(ma)貢(gong)多(duo),起(qi)高樓(lou)、宴賓客,最(zui)后(hou)一(yi)場大(da)雨一(yi)洗過往。

39、我想(xiang)知道,一(yi)艘(sou)船,沒有了碼頭與港灣,沒繩纜(lan),是否仍具有一(yi)艘(sou)船的意義。

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