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木心的語錄39條

時間:2024-04-10 12:07:45 名言語錄 我要投稿
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2024年木心的語錄39條

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2024年木心的語錄39條

1、凡心所向,素履可往。

2、凡是偉大的,都是叛逆的。

3、我能抗拒任何誘惑,直到它們被我所誘惑。

4、愛才是生命,然后生命才能愛。

5、就寬容而言,與其說是一種態度,不如說是一種觀念,是看清身心實相后的必然選擇。

6、生命是什么呢,生命是時時刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢,要是知道哀愁是什么,就不哀愁了。 生活是什么呢,生活是這樣的,有些事情還沒有做,一定要做的。另有些事做了,沒有做好。

7、"雅"是個限度,稍逾度,即俗。這個世界是俗的,然而俗有兩類:可耐之俗,不可耐之俗。逾度的雅,便是不可耐之俗。

8、他不屬于家,不屬于法國,不屬于世界,這都不悲哀,悲哀的有:他不屬于自己。

9、文字的簡練來自內心的真誠。"我十二萬分地愛你",就不如"我愛你"。

10、上帝造人是一個一個造的,手工技術水平極不穩定,正品少之又少,次品大堆大堆。

11、一味沖謙自牧,容易變成晦黯枯涸。終身狂放不羈,又往往流于輕薄可笑。

12、很多人的失落,是違背了自己少年時的立志,自認為成熟,自認為練達,自認為精明,從前多幼稚,總算看透了,想穿了。于是,我們就此變成年少時最憎惡的那種人。

13、歲月不饒人,我亦曾饒過歲月。

14、一個人到世界上來,來做什么?愛最可愛的,最好聽的、最好看的、最好吃的。——木心

15、車、馬、郵件都慢,一生只夠愛一個人——木心《從前慢》

16、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的,為王,為奴'都是虛空,都是捕風。——木心

17、善,因是無報償的,才可愛;惡,因是無惡報的,才可惡。——木心

18、一個思想過度的人,行動非常軟弱。

19、耶穌有極溫柔的一面,極剛烈的一面。如尼采說:人靠什么創造呢?人靠自我對立而創造。耶穌的溫柔特別細膩,剛烈特別斬釘截鐵。

20、如果米開朗基羅在雕大衛時,知道三天以后這件作品將被炸毀,他一定歇手飲酒去了。 "永恒"的觀念,迷惑著藝術家。

21、這是關門時說的話,說完,門關了,這門是墓門。

22、女孩攏頭發時斜眼一笑很好看,男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看。

23、豈只是藝術家孤獨,藝術品更孤獨。

24、我愿他人活在我身上,我愿自己活在他人身上,這是"知",我曾經活在他人身上,他人曾經活在我身上,這是"愛"。

25、幸虧我是藝術家,可以不顧藝術理論。

26、坐聽別人說大話夸海口,我有一種身在曹營心在漢的感覺。

27、智者無非是善于找借口使自身平安消失的那個頑童。——木心

28、人類的地獄是人類自己造成的。——木心

29、哲學生涯原是夢,醒后若有所思者,此身已非哲學家,尚剩一份幽微的體香,如蘭似檀,理念之余馨,一種良性的活該。 ——木心 《素履之往》

30、生活的最佳狀態,是冷冷清清地風風火火。

31、你再不來,我要下雪了。—— 木心

32、騎著白馬入地獄,叼著紙煙進天堂。——木心

33、天使的肉體薄,薄到透明。——木心

34、你的美意是多重的,我的信念只一重,郵程再長,也會到達。——木心

35、每有俗子挾潔癖以凌人,外厲內臟也。——木心

36、所謂教育,是指自我教育。一切外在的教育,是為自我教育服務的。試想,自我教育失敗,外在教育有什么用?

37、悲劇是一種遠見,鼠目寸光的人,不可能悲觀。

38、答非所問,其實已經是答了。

39、輕輕判斷是一種快樂,隱隱預見是一種快樂。如果不能歆享這兩種快樂,知識便是愁苦。然而只宜輕輕,隱隱,逾度就滑于武斷流于偏見。

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