關于余秋雨語錄匯總（精選70句）
圣(sheng)潔總會遇到卑劣，而卑劣又(you)總是振振有詞，千古皆是。本篇文章是小編特意為大家收集的余秋雨語錄,歡迎大家分享(xiang)。
1、中(zhong)華文化的(de)三大優點：一不(bu)喜遠征。中(zhong)國(guo)人不(bu)會(hui)舉(ju)一國(guo)之(zhi)力去攻(gong)打遠方(fang)之(zhi)國(guo)。二不(bu)喜極(ji)端。儒(ru)家講究[中(zhong)庸之(zhi)道"，會(hui)努力尋找一個(ge)中(zhong)間點，規避極(ji)端三不(bu)喜無序(xu)。中(zhong)國(guo)一直處(chu)于集權統治的(de)狀態中(zhong)，習(xi)慣所有的(de)事務都在管理之(zhi)中(zhong)，中(zhong)國(guo)失控的(de)時候(hou)是很(hen)少(shao)見的(de)。
2、我(wo)們對這個(ge)世(shi)界，知道(dao)得還實在(zai)太少。無(wu)數的(de)未知包圍(wei)著我(wo)們，才使人生保(bao)留迸發的(de)樂趣。當(dang)哪一(yi)天，世(shi)界上的(de)一(yi)切都能明確解(jie)釋了(le)，這個(ge)世(shi)界也就變得十分無(wu)聊。
3、我不敢對(dui)我們(men)過于龐大(da)的(de)文(wen)化有什么祝祈，卻希(xi)望自己筆(bi)下的(de)文(wen)字(zi)能有一種苦澀(se)后(hou)的(de)回味，焦灼后(hou)的(de)會心(xin)，冥(ming)思后(hou)的(de)放松，蒼(cang)老后(hou)的(de)年輕。讓(rang)唐朝的(de)煙塵(chen)宋朝的(de)風(feng)洗去了(le)最后(hou)一點少年英氣。
4、水，看(kan)似柔順無(wu)(wu)骨，卻(que)能變得(de)氣勢滾(gun)滾(gun)，波涌浪疊，無(wu)(wu)比強(qiang)大；看(kan)似無(wu)(wu)色無(wu)(wu)味，卻(que)能揮灑出(chu)茫(mang)茫(mang)綠野(ye)，累(lei)累(lei)碩果，萬(wan)紫千(qian)紅；看(kan)似自(zi)處低下，卻(que)能蒸(zheng)騰(teng)九霄(xiao)，為云為雨(yu)，為虹為霞(xia)……
5、世界上有很多美好的詞匯，可以分配給(gei)歐洲各個城市，例如精致、渾樸(pu)、繁麗、暢達、古典、新(xin)銳(rui)、寧謐、舒適、崎嶇、神秘、壯觀、肅穆……，其中不(bu)少城市還(huan)會(hui)因為風格交叉而不(bu)愿意固守一詞，產生爭逐。
6、誰都(dou)有千言(yan)萬語，誰都(dou)又欲哭無(wu)淚。
7、任何文明的洞窟，不管(guan)藏有(you)(you)多少實物，冠有(you)(you)多少美名(ming)，總有(you)(you)一個開(kai)啟它(ta)的小小鑰(yao)匙孔(kong)。中(zhong)華文明的鑰(yao)匙孔(kong)，叫"君(jun)子"。
8、驚人(ren)的(de)(de)安(an)靜(jing)，但這種安(an)靜(jing)使(shi)它成(cheng)了一條(tiao)最(zui)純粹(cui)的(de)(de)河。清亮、冷漠、坦蕩(dang)，岸邊(bian)沒(mei)(mei)(mei)有(you)熱鬧，沒(mei)(mei)(mei)有(you)觀望，甚至幾乎沒(mei)(mei)(mei)有(you)房舍和碼頭，因(yin)此它也沒(mei)(mei)(mei)有(you)降(jiang)格為(wei)一脈水源、一條(tiao)通(tong)道(dao)。它保(bao)持了大(da)河自身的(de)(de)品性，讓一件(jian)件(jian)岸邊(bian)的(de)(de)事(shi)情全都(dou)過(guo)去，不管這些事(shi)情一時多么重要、多么殘酷、多么振奮，都(dou)比不上(shang)大(da)河本身的(de)(de)存在狀(zhuang)態。它有(you)點荒涼，卻拒絕驅使(shi)；它萬分寂寞，卻安(an)然自得(de)。很快它會結冰，這是它自己的(de)(de)作息(xi)時間表，休息(xi)時也休息(xi)得(de)像模像樣。
9、老人歌頌青(qing)(qing)年時代，大多著(zhu)眼于青(qing)(qing)年時代擁有無限的(de)(de)可(ke)(ke)(ke)能性。但他們(men)忘了，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)(ke)(ke)能性落實在一(yi)個(ge)具體的(de)(de)個(ge)人身上，往往是窄路(lu)一(yi)條。錯選(xuan)(xuan)了一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)可(ke)(ke)(ke)能，也便失(shi)(shi)去了其他可(ke)(ke)(ke)能。說起來青(qing)(qing)年人日子(zi)還長，還可(ke)(ke)(ke)不(bu)(bu)斷地重新(xin)選(xuan)(xuan)擇(ze)，但一(yi)個(ge)實實在在的(de)(de)人是由(you)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)社會關系(xi)和客觀(guan)條件限定(ding)在那(nei)里，重新(xin)選(xuan)(xuan)擇(ze)的(de)(de)自由(you)度并不(bu)(bu)很(hen)大。"一(yi)失(shi)(shi)足成(cheng)千古恨(hen)"的(de)(de)悲劇處處發生，只(zhi)不(bu)(bu)過多處失(shi)(shi)足看(kan)起來不(bu)(bu)像失(shi)(shi)足而已。
10、青(qing)春的力(li)量無可壓(ya)抑，即便(bian)是地獄也能變(bian)成天堂。
11、最(zui)不符合邏輯的(de)地方(fang)，一定埋藏著最(zui)深刻的(de)邏輯。
12、尋找遠方的自己，開創圈外的生活。
13、一個人的(de)情(qing)緒完全掌握在自己手(shou)中，說"情(qing)緒不好(hao)"、"心情(qing)不好(hao)"，是自己對自己的(de)嬌寵。
14、我看到，最堅(jian)固的結盟大多(duo)是由于利(li)益。
15、人世間最有吸(xi)引力(li)的，莫過(guo)于(yu)一(yi)(yi)群活(huo)得很(hen)自在(zai)的人發出的生(sheng)命信號。這種(zhong)信號是(shi)磁，是(shi)蜜，是(shi)渦卷(juan)方圓(yuan)的魔井。沒(mei)有一(yi)(yi)個(ge)人能夠(gou)擺脫這種(zhong)渦卷(juan)，沒(mei)有一(yi)(yi)個(ge)人能夠(gou)面對著它們(men)而(er)保持平靜。
16、他們(men)腳下的(de)這(zhe)塊土地給了他們(men)那么多(duo)無告的(de)陌(mo)生，那么多(duo)絕望的(de)辛酸，但他們(men)卻無意怨恨它，而用溫熱(re)的(de)手掌撫摸著它，讓他感受文明的(de)熱(re)量，使它進入(ru)文化的(de)史冊。
17、自然的(de)最美處， 正(zheng)在于人(ren)的(de)思維和(he)文字 難于框范的(de)部(bu)分(fen)。
18、斯(si)坦(tan)因看到的(de)，是(shi)凄艷的(de)晚(wan)霞，那(nei)里，一個古(gu)老民族(zu)的(de)傷(shang)口在流血(xue)。
19、修(xiu)善，總意味著一定程度的損壞。
20、過于玄艷的(de)(de)(de)造化， 會產生(sheng)一種(zhong)疏離， 無(wu)法與它進行家(jia)常性的(de)(de)(de)交往。 …… 人與美的(de)(de)(de)關係，竟是如(ru)此蹊蹺。
21、杰(jie)出作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)長(chang)壽，與別人的(de)(de)(de)長(chang)壽不(bu)一樣，他們讓失去的(de)(de)(de)時間(jian)留駐，讓枯萎的(de)(de)(de)時間(jian)返綠，讓冷卻的(de)(de)(de)時間(jian)轉暖。一個(ge)重要(yao)作(zuo)家(jia)的(de)(de)(de)離去，是(shi)一種已經(jing)泛化了(le)的(de)(de)(de)社會(hui)目光的(de)(de)(de)關閉，也是(shi)一種已經(jing)被習慣了(le)的(de)(de)(de)情(qing)感方(fang)式(shi)的(de)(de)(de)中斷，這(zhe)種失落不(bu)可挽回。
22、歷史(shi)感(gan)受(shou)和現實感(gan)受(shou)很難分開，因為(wei)文明本(ben)身就(jiu)有上(shang)下的粘連(lian)性。
23、學術無界，文化無墻，永遠不能畫地為牢。
24、我(wo)一直以(yi)為，王懿榮是(shi)真正的(de)大丈夫，在國難(nan)當頭的(de)關口上成了民族英雄(xiong)。他(ta)研究的(de)是(shi)金(jin)石(shi)，自己卻成了中(zhong)國文化中(zhong)鏗鏘的(de)金(jin)石(shi)；他(ta)發現的(de)是(shi)"龍(long)骨"，自己卻成了中(zhong)華民族真正的(de)"龍(long)骨"。
25、偉大見勝于(yu)空(kong)間，是氣勢；偉大見勝于(yu)時刻，是韻味。古羅(luo)馬除氣勢外(wai)還有足夠的韻味，使(shi)它的氣勢也沁(qin)水籠霧，千年(nian)不(bu)燥(zao)。
26、莫高窟(ku)被那些文物(wu)拉得很長(chang)很長(chang)，幾乎環繞(rao)了(le)整個地(di)球。那么，我們的情緒也被拉長(chang)了(le)，隨著唐宋元明清千年不枯的笑容，延(yan)伸(shen)到整個世界。
27、那里正是(shi)中(zhong)華歷史(shi)的荒原(yuan)：如雨的馬(ma)蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中(zhong)原(yuan)慈母的白(bai)發，江南春閨的遙望，湖(hu)湘(xiang)稚兒的夜哭(ku)。故鄉柳蔭下的訣別，將(jiang)軍(jun)咆哮時的怒目，丟(diu)盔棄甲后的軍(jun)旗。隨著一(yi)陣煙(yan)(yan)塵，又一(yi)陣煙(yan)(yan)塵，都飄散遠去。
28、冰(bing)島的(de)魅力和恐怖，都在嚴冬。
29、流浪者的本性：不在乎腳(jiao)下，只在乎遠方。
30、他想，一段樹木靠(kao)著癭瘤(liu)取悅(yue)于人(ren)，一塊(kuai)石頭(tou)靠(kao)著暈紋取悅(yue)于人(ren)，其實(shi)能(neng)拿來取悅(yue)于人(ren)的(de)(de)地方，恰(qia)恰(qia)正是它(ta)們(men)(men)的(de)(de)毛病所在，它(ta)們(men)(men)的(de)(de)正當用途絕不在這里。
31、我發現(xian)，在哪里，歷(li)史和(he)地理在進行著頻繁的(de)轉換：互(hu)相(xiang)仇(chou)恨的(de)歷(li)史變成互(hu)相(xiang)仇(chou)恨的(de)根源，于是，可怕(pa)的(de)空間(jian)又變成了可怕(pa)的(de)時間(jian)，繼續延(yan)綿。
32、可惜，群(qun)體性的(de)文化人格在(zai)中(zhong)國歷史上日(ri)趨黯淡。春去(qu)秋來，梅(mei)凋(diao)鶴(he)老，文化成了一種無目的(de)的(de)浪費，封閉式的(de)道(dao)德完善導向了總體上的(de)不道(dao)德。文明(ming)的(de)突(tu)進，也因此被(bei)取(qu)消，剩下一堆梅(mei)瓣、鶴(he)羽，像書簽(qian)一樣，夾在(zai)民族精神的(de)史冊上。
33、你的過(guo)去我(wo)無法參(can)與，你的將來我(wo)奉陪(pei)到底。
34、真想(xiang)為你(ni)好好活著，但我疲憊已極，在(zai)我生命(ming)終結前，你(ni)沒有抵達，只為看你(ni)最(zui)后一眼，我才(cai)飄落在(zai)這里 。
35、人生(sheng)的追求，情感的沖(chong)撞(zhuang)，進取的熱情，可以隱匿卻(que)不可以貧乏，可以恬(tian)然卻(que)不可以清淡。
36、文化無界，流蕩天下(xia)，因(yin)此(ci)一(yi)座城(cheng)市的(de)文化濃度，主要(yao)取決于它的(de)吸引力，而不是生產(chan)力；文化吸引力的(de)產(chan)生，未必大師云集，學派(pai)叢生。一(yi)時不具備這種條件(jian)的(de)城(cheng)市，萬(wan)不可在這方(fang)面拔苗助長，只須認真打理環境。
37、在中(zhong)國人(ren)心中(zhong)留(liu)下一些空隙吧(ba)！讓古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)留(liu)幾個腳(jiao)印(yin)在現代(dai)(dai)(dai)(dai)，讓現代(dai)(dai)(dai)(dai)心平(ping)氣和地(di)逼視著(zhu)古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)(dai)。廢(fei)墟不(bu)值(zhi)得(de)羞愧(kui)，廢(fei)墟不(bu)必要(yao)遮(zhe)蓋，我們太擅長遮(zhe)蓋。
38、成(cheng)熟是一(yi)(yi)種明亮而(er)不刺眼的(de)光輝(hui)，一(yi)(yi)種圓(yuan)潤而(er)不膩耳的(de)聲響，一(yi)(yi)種無(wu)須(xu)聲張的(de)厚實(shi)，一(yi)(yi)種并不陡(dou)峭的(de)高度。
39、以平常態(tai)，做普通人(ren)，是最有滋味的人(ren)生。
40、人(ren)的生(sheng)命格(ge)局一大(da)，就不會在瑣碎妝飾上沉陷。真正自信的人(ren)，總能夠簡單得(de)鏗(keng)鏘有力。
41、人生的路，靠自己一(yi)步步走(zou)去，真正(zheng)(zheng)能保護(hu)你的，是你自己的人格選擇和文(wen)化選擇。那么反過(guo)來(lai)，真正(zheng)(zheng)能傷害(hai)你的，也(ye)是一(yi)樣(yang)，自己的選擇。
42、有人(ren)把(ba)生(sheng)(sheng)命(ming)局(ju)促于(yu)互窺互監、互猜互損，有人(ren)把(ba)生(sheng)(sheng)命(ming)釋放于(yu)大地(di)長(chang)天、遠山滄海。
43、生命中有一(yi)些(xie)人與我(wo)們(men)擦肩(jian)了(le)(le)，卻(que)(que)來(lai)不(bu)及遇見；遇見了(le)(le)，卻(que)(que)來(lai)不(bu)及相識(shi)；相識(shi)了(le)(le)，卻(que)(que)來(lai)不(bu)及熟悉(xi)；熟悉(xi)了(le)(le)，卻(que)(que)還是(shi)要說再見。
44、你(ni)可(ke)以(yi)(yi)(yi)對(dui)著其他人微笑，你(ni)可(ke)以(yi)(yi)(yi)給別人擁抱，你(ni)可(ke)以(yi)(yi)(yi)對(dui)全世(shi)界好，卻忘(wang)了我(wo)一(yi)直的(de)傷心(xin)。
45、沿途的風(feng)景(jing)，我只能邊走(zou)邊忘。
46、我們(men)活在這(zhe)個(ge)世界上，就是來迎接困難的，看到了一個(ge)個(ge)困難，心(xin)里就特別踏實(shi)，因(yin)為這(zhe)才像活著(zhu)。
47、有(you)人把生(sheng)命局促于(yu)互(hu)窺互(hu)監、互(hu)猜(cai)互(hu)損，有(you)人則把生(sheng)命釋(shi)放(fang)于(yu)大地長天、遠山滄海。
48、魚的記(ji)(ji)(ji)憶只有(you)七(qi)秒(miao)，七(qi)秒(miao)過后就什么都不(bu)記(ji)(ji)(ji)得了。如(ru)果我是魚的話(hua)，我就可以忘記(ji)(ji)(ji)不(bu)開心(xin)，忘記(ji)(ji)(ji)討厭的事。多好啊。
49、歷(li)(li)史，也(ye)可獲得人(ren)(ren)生(sheng)化(hua)的處理。把(ba)人(ren)(ren)類(lei)(lei)的早期稱作人(ren)(ren)類(lei)(lei)的童年，把(ba)原始(shi)文明的發祥地稱作人(ren)(ren)類(lei)(lei)文化(hua)的搖籃，開始(shi)可能只(zhi)是一種比喻(yu)，但漸(jian)漸(jian)人(ren)(ren)們在其中(zhong)看到(dao)了更深(shen)刻的意義。個體生(sheng)命史是可以體察(cha)的，因此，一旦(dan)把(ba)歷(li)(li)史作人(ren)(ren)生(sheng)化(hua)處理，它也(ye)就變得生(sheng)氣勃勃，易(yi)于(yu)為人(ren)(ren)們所(suo)體察(cha)了。把(ba)歷(li)(li)史看得如同人(ren)(ren)生(sheng)，這(zhe)在人(ren)(ren)生(sheng)觀和歷(li)(li)史觀兩方(fang)面(mian)來說都(dou)是超逸的，藝術化(hua)的。
50、人(ren)有多種活法，活著的(de)文明(ming)等級也不相同(tong)，住在五層樓(lou)上的(de)人(ren)完全不必去(qu)批(pi)評(ping)三(san)層樓(lou)的(de)低下，何況你是否在五層樓(lou)還缺少科(ke)學論證。
51、健全的(de)人生須不斷立美(mei)逐丑，然而，有時我們還不得不告別一些(xie)美(mei)，張羅一個個酸(suan)楚的(de)祭奠。世(shi)間最讓人消受(shou)不住的(de)，就是(shi)對美(mei)的(de)祭奠。
52、思(si)念中(zhong)的一切都比現實(shi)美麗。
53、來自山野(ye)，歸于(yu)長天。若(ruo)要尋找，蹤影飄渺。
54、你(ni)可以接(jie)受不屬于(yu)你(ni)的(de)好東西，那也可以接(jie)受不屬于(yu)你(ni)的(de)壞東西。
55、如(ru)(ru)果(guo)被別(bie)人(ren)嫉(ji)妒(du)的(de)是(shi)你，那么，暗暗地把自我(wo)夸獎一次吧！如(ru)(ru)果(guo)被別(bie)人(ren)造假的(de)是(shi)你，那么，再狠狠地自我(wo)陶醉(zui)一次吧！
56、光天化日之(zhi)下的巨(ju)大(da)身軀，必然會帶(dai)出(chu)同樣巨(ju)大(da)的陰影。
57、一切摧(cui)殘都(dou)(dou)是(shi)具體(ti)的，一切委屈都(dou)(dou)是(shi)難以表述的因此那(nei)些答案也是(shi)值得懷(huai)疑的。
58、天下最(zui)大的(de)烈火，總是由最(zui)小的(de)草梗點燃。
59、人類精神的起(qi)點和歸宿，都是(shi)童話(hua)。不同(tong)的是(shi)，天真(zhen)的孩子常(chang)常(chang)把童話(hua)看成(cheng)真(zhen)事，智慧的老人喜歡把真(zhen)事看成(cheng)童話(hua)。
60、對(dui)待愛(ai)(ai)人最殘(can)忍的(de)方式，不是愛(ai)(ai)恨交織(zhi)，不是欺騙(pian)背叛(pan)，而是在極致(zhi)的(de)疼愛(ai)(ai)之后(hou)，逐(zhu)漸淡漠(mo)的(de)愛(ai)(ai)。
61、既然整個都是(shi)漂泊旅程，那么(me)，再佳(jia)的(de)留駐也不會(hui)否定新的(de)出發(fa)。
62、每個人都有(you)一(yi)個死(si)角，自己走(zou)不(bu)(bu)出(chu)來，別人也闖不(bu)(bu)進(jin)去。我把最深沉(chen)的(de)(de)(de)(de)秘密放在(zai)(zai)那(nei)(nei)(nei)里(li)。你(ni)不(bu)(bu)懂我，我不(bu)(bu)怪你(ni)。每個人都有(you)一(yi)道傷(shang)口，或(huo)深或(huo)淺(qian)，我把最殷紅的(de)(de)(de)(de)鮮血涂在(zai)(zai)那(nei)(nei)(nei)里(li)。你(ni)不(bu)(bu)懂我，我不(bu)(bu)怪你(ni)。每個人都有(you)一(yi)行眼淚(lei)，喝下的(de)(de)(de)(de)冰(bing)冷的(de)(de)(de)(de)水，醞釀成的(de)(de)(de)(de)熱淚(lei)。我把最心酸(suan)的(de)(de)(de)(de)委屈匯在(zai)(zai)那(nei)(nei)(nei)里(li)。你(ni)不(bu)(bu)懂我，我不(bu)(bu)怪你(ni)。
63、誠懇坦然地面對奮斗后(hou)的(de)失敗，成(cheng)功后(hou)的(de)失落(luo)，我們只(zhi)會更執(zhi)著(zhu)。
64、青菜大米粥，加上藿(huo)香正氣丸，入(ru)口便(bian)回神，這就是中(zhong)國人(ren)。
65、像(xiang)很多年輕人一樣，在一個(ge)意想不到的(de)瞬(shun)間，在一個(ge)意想不到的(de)路口，突然(ran)感(gan)受到自己肩頭無法卸掉的(de)宿命(ming)。從這一刻，一步長大。
66、山重水復(fu)，花(hua)草掩蔭。歲月的(de)迷宮(gong)會(hui)讓(rang)最清醒的(de)頭腦(nao)脹得發昏，晨鐘暮鼓的(de)音響(xiang)總是(shi)那樣(yang)詭(gui)秘和乖戾。
67、為了躲避(bi)苦(ku)(ku)害(hai)怕苦(ku)(ku)轉(zhuan)嫁苦(ku)(ku)，人們不(bu)得不(bu)競爭奮斗掙扎(zha)夢想恐懼，結果總是苦(ku)(ku)上加苦(ku)(ku)。
68、人間的多數災難，表面(mian)出自(zi)(zi)惡，實際出自(zi)(zi)愛。
69、人類最愛(ai)歌(ge)頌和贊(zan)(zan)美(mei)的(de)是初(chu)戀，但(dan)在(zai)那(nei)個說不清(qing)算是少年(nian)還是青(qing)年(nian)的(de)年(nian)歲，連自己是誰還沒有(you)搞清(qing)，怎能(neng)完(wan)成一(yi)種(zhong)(zhong)關及終(zhong)身的(de)情感(gan)選(xuan)擇？因此，那(nei)種(zhong)(zhong)選(xuan)擇基(ji)本上是不正確(que)的(de)，而人類明(ming)知如此卻不吝贊(zan)(zan)美(mei)，贊(zan)(zan)美(mei)那(nei)種(zhong)(zhong)因為不正確(que)而必然(ran)導致的(de)兩(liang)相糟(zao)踐(jian)；在(zai)這種(zhong)(zhong)贊(zan)(zan)美(mei)和糟(zao)踐(jian)中，人們會漸漸成熟，結識(shi)各種(zhong)(zhong)異性，而大抵(di)在(zai)中年(nian)，終(zhong)于會發現(xian)(xian)那(nei)個"唯一(yi)"的(de)出現(xian)(xian)。但(dan)這種(zhong)(zhong)發現(xian)(xian)多半已(yi)經沒有(you)意義，因為他們肩(jian)上壓著無(wu)法(fa)卸除(chu)的(de)重(zhong)擔，再(zai)準(zhun)確(que)的(de)發現(xian)(xian)往(wang)往(wang)也無(wu)法(fa)實(shi)現(xian)(xian)。既然(ran)無(wu)法(fa)實(shi)現(xian)(xian)，就不要太在(zai)乎(hu)發現(xian)(xian)，即使是"唯一(yi)"也只能(neng)淡然(ran)頷首。
70、一(yi)(yi)個橫貫終(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)品德基本(ben)上(shang)都是在(zai)青年(nian)時代形成(cheng)的(de)(de)(de)，可惜在(zai)那個至關(guan)重要(yao)的(de)(de)(de)時代，青年(nian)人受到的(de)(de)(de)正面的(de)(de)(de)鼓動永遠是為成(cheng)功(gong)而(er)搏斗，而(er)一(yi)(yi)般所謂的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)總是打有排他性、自私性的(de)(de)(de)印(yin)記(ji)。結(jie)果(guo)，臉頰上(shang)還(huan)沒(mei)有皺(zhou)紋的(de)(de)(de)他們，卻在(zai)品德上(shang)挖下(xia)了一(yi)(yi)個個看不(bu)見(jian)的(de)(de)(de)黑洞。
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