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智慧的名言
在日常的(de)學習、工作(zuo)、生活(huo)中，大(da)家(jia)一定都(dou)接(jie)觸(chu)過一些使用較為普遍的(de)名(ming)言(yan)吧(ba)，名(ming)言(yan)具(ju)有(you)概括自然有(you)力，言(yan)簡意賅(gai)的(de)特(te)點。什么樣的(de)名(ming)言(yan)才具(ju)有(you)借鑒意義(yi)呢(ni)？下面是(shi)小編幫大(da)家(jia)整理的(de)智(zhi)慧的(de)名(ming)言(yan)，歡(huan)迎大(da)家(jia)借鑒與參考，希望對大(da)家(jia)有(you)所(suo)幫助。
智慧的名言1
1、 金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)奴隸，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人緣(yuan)；金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)群眾，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人心；金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)魚肉，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)食欲(yu)；金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)高樓(lou)，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)自在(zai)；金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)美服，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)氣質；金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)股票，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)滿足；金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)書籍(ji)，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)智慧(hui)；金錢可(ke)以(yi)買(mai)(mai)(mai)得(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)床(chuang)鋪，但(dan)(dan)買(mai)(mai)(mai)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)睡眠。
2、 水清淺易(yi)嘩(hua)嘩(hua)作響(xiang)，人沉(chen)穩常甘(gan)于(yu)退后(hou)。不(bu)聞(wen)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)清靜(jing)，不(bu)語就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)慈悲，不(bu)辯就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)智慧。誰(shui)的(de)背后(hou)不(bu)說人，誰(shui)的(de)背后(hou)無(wu)人說，不(bu)必生氣(qi)，無(wu)需動怒，若(ruo)是(shi)(shi)(shi)有錯，趕緊改正，若(ruo)是(shi)(shi)(shi)無(wu)過(guo)，一笑(xiao)置之(zhi)。
3、 有一些話，只能(neng)存放在(zai)自己(ji)心(xin)中，做(zuo)為智(zhi)慧(hui)的教育(yu)，說出(chu)來好像在(zai)訓導對方，反而顯出(chu)自己(ji)的愚癡。自己(ji)要做(zuo)好，也要尊(zun)重別人。
4、 曾經看不(bu)慣，受不(bu)了的(de)(de)，如今不(bu)過淡然一笑。成熟，不(bu)是(shi)(shi)(shi)看破，而是(shi)(shi)(shi)看淡。人(ren)生就是(shi)(shi)(shi)從煩(fan)惱走過，去(qu)尋(xun)找(zhao)人(ren)生的(de)(de)智(zhi)慧(hui)，揭示人(ren)生的(de)(de)真諦。沒有缺點(dian)的(de)(de)人(ren)生，只是(shi)(shi)(shi)一個童話。
5、 【佛(fo)學(xue)(xue)談(tan)人生6條智(zhi)慧】1、學(xue)(xue)會(hui)(hui)知而不言，謹記言多(duo)必(bi)失；2、學(xue)(xue)會(hui)(hui)自我解脫，才(cai)(cai)(cai)能(neng)自我超(chao)越；3、學(xue)(xue)會(hui)(hui)靜(jing)靜(jing)思考(kao)，才(cai)(cai)(cai)能(neng)讓自己(ji)更清(qing)醒；4、學(xue)(xue)會(hui)(hui)用(yong)心看世界，才(cai)(cai)(cai)會(hui)(hui)看清(qing)人的本來面目；5、學(xue)(xue)會(hui)(hui)放下，只有放下了才(cai)(cai)(cai)能(neng)重新(xin)開(kai)始(shi)；6、學(xue)(xue)會(hui)(hui)感恩(en)，才(cai)(cai)(cai)能(neng)在逆境中尋求希望。
6、 想(xiang)要(yao)(yao)過得幸(xing)福(fu)(fu)(fu)，一是(shi)(shi)要(yao)(yao)增(zeng)加抗壓力，能夠(gou)接(jie)納不幸(xing)；二是(shi)(shi)要(yao)(yao)培植福(fu)(fu)(fu)田(tian)，使幸(xing)福(fu)(fu)(fu)可持續發展；三是(shi)(shi)要(yao)(yao)少欲知足，降低幸(xing)福(fu)(fu)(fu)成本(ben)；四是(shi)(shi)要(yao)(yao)正(zheng)向(xiang)思維，具備轉化(hua)的(de)智(zhi)慧；五是(shi)(shi)要(yao)(yao)有良好的(de)心態(tai)，使幸(xing)福(fu)(fu)(fu)有充分的(de)生長空間。
7、 以年(nian)輕的(de)名義，奢侈地干夠這幾樁樁壞事，然(ran)后在(zai)三(san)十歲之前，及時(shi)回(hui)頭，改正(zheng)。從此褪下(xia)幼稚(zhi)的(de)外衣，將智慧帶走。然(ran)后，要(yao)做(zuo)一個合(he)格的(de)人，開始擔負，開始頑強(qiang)地愛著(zhu)生活，愛著(zhu)世界。
8、 每個人的命運(yun)(yun)，就在(zai)于你(ni)選擇(ze)了一個如何和別人相處的方式，不(bu)(bu)敵(di)對，不(bu)(bu)刻薄，不(bu)(bu)勢(shi)力，不(bu)(bu)郁(yu)結(jie)，煩惱(nao)(nao)任(ren)何時(shi)候都是命運(yun)(yun)的一部分，不(bu)(bu)被(bei)煩惱(nao)(nao)所傷，那么(me)就需要(yao)我們選擇(ze)一種生活(huo)的智(zhi)慧(hui)，可能(neng)存(cun)在(zai)一些(xie)不(bu)(bu)舒心，但(dan)的確有余(yu)地。
9、 弟子問(wen)達(da)摩(mo)：如何才能變成一個自己(ji)愉快也帶給(gei)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)快樂的人(ren)(ren)(ren)？達(da)摩(mo)笑答：有四種境界，你(ni)可體會其(qi)中妙趣。首先(xian)，要(yao)把(ba)自己(ji)當成別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)，此是(shi)“無我”；再(zai)之，要(yao)把(ba)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)當成自己(ji)，這是(shi)“慈悲(bei)”；而后，要(yao)把(ba)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)當成別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)，此是(shi)“智慧”；最后，要(yao)把(ba)自己(ji)當成自己(ji)，這是(shi)“自在”。
10、 真(zhen)正(zheng)(zheng)的佛教智慧，不(bu)是(shi)(shi)那些(xie)說(shuo)起(qi)來容易、聽(ting)起(qi)來好聽(ting)的「寬(kuan)心(xin)話」，而是(shi)(shi)對世間萬事(shi)真(zhen)如(ru)本來的澈見。如(ru)果不(bu)明了萬物(wu)和合生滅、一切皆(jie)有(you)因(yin)果，不(bu)懂(dong)得所(suo)有(you)福禍都(dou)源自(zi)自(zi)己(ji)一言(yan)一行一念，就不(bu)可能超越生活中遇到(dao)這些(xie)煩惱(nao)愁苦。如(ru)果不(bu)對善(shan)法生起(qi)正(zheng)(zheng)信、不(bu)能依法修學正(zheng)(zheng)行，一切寬(kuan)慰都(dou)是(shi)(shi)治(zhi)標(biao)不(bu)治(zhi)本的隔靴撓(nao)癢。
11、 佛(fo)法的(de)(de)(de)幸(xing)福和(he)快樂，不是用感(gan)官去感(gan)受人間的(de)(de)(de)苦樂，它(ta)是來自內心的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)寧靜、自在和(he)智慧(hui)，更是對(dui)世(shi)間無常的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)感(gan)知和(he)對(dui)人生苦短(duan)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)警(jing)覺，它(ta)更是一(yi)種(zhong)互相尊(zun)重，和(he)氣理解(jie)的(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)運用。
12、 隨緣不(bu)是退縮(suo)，不(bu)是隨波逐流。對于無法擺脫的苦(ku)樂境緣，應(ying)該(gai)學(xue)會(hui)放(fang)下，隨緣而(er)行(xing)，避免干擾。就像河水，不(bu)留戀(lian)兩(liang)岸的風光(guang)，不(bu)計(ji)較旅途的曲折，一心奔向大(da)海。相(xiang)貌、地(di)位、財富，情愛(ai)，都是我們擁有的難得因緣。但因緣也是一條(tiao)十字路(lu)，何去何從，要(yao)靠智(zhi)慧(hui)來做向導。
13、 禪最高境界(jie)，緣于(yu)放(fang)(fang)下。放(fang)(fang)下類同于(yu)得(de)與失的(de)智(zhi)慧。失即是(shi)得(de)，是(shi)一(yi)種痛苦，也是(shi)幸(xing)(xing)福(fu)。因為只有(you)失去，空下的(de)雙手(shou)，才能拾(shi)起新(xin)的(de)幸(xing)(xing)福(fu)。放(fang)(fang)不下自己是(shi)沒(mei)(mei)有(you)智(zhi)慧，放(fang)(fang)不下別人是(shi)沒(mei)(mei)有(you)慈悲，每一(yi)個人都(dou)要懂得(de)放(fang)(fang)自己一(yi)馬(ma)(ma)，也要放(fang)(fang)別人一(yi)馬(ma)(ma)，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。
14、 人生需要(yao)(yao)平衡，幸福(fu)需要(yao)(yao)感受，平和的心態，平淡的活法，生命，有(you)(you)人用(yong)智(zhi)慧演奏，有(you)(you)人用(yong)笑談面對(dui)，有(you)(you)人空白接受，有(you)(you)人無言吝嗇，一(yi)句話(hua)，一(yi)個人，面對(dui)市(shi)場，不是每句話(hua)都會改變思維(wei)的價(jia)值(zhi)，每個人都有(you)(you)屬于自(zi)己的命運。
15、 如果不通過正思(si)維，佛(fo)(fo)法(fa)還是佛(fo)(fo)法(fa)，自(zi)己還是自(zi)己。很多人(ren)(ren)燒香、拜佛(fo)(fo)、念(nian)經(jing)、朝圣，整天忙個不停，可他的人(ren)(ren)生(sheng)和(he)佛(fo)(fo)法(fa)沒(mei)有任何(he)關系。為什么(me)？因為信(xin)佛(fo)(fo)對他來說只是一種形式，并沒(mei)有成為自(zi)己的觀念(nian)。唯有通過理解和(he)接受，才能把佛(fo)(fo)法(fa)轉化成自(zi)身智(zhi)慧，指導人(ren)(ren)生(sheng)，改(gai)變心(xin)行。
16、 【 十大(da)人生智慧(hui)】1、上(shang)善若(ruo)水，處下(xia)不爭(zheng)；2、大(da)智若(ruo)愚，勿恃聰明；3、淡泊(bo)恬(tian)適(shi)，明心(xin)(xin)立志；4、滴(di)水穿石，貴在堅持；5、厚積(ji)薄發(fa)，以柔克剛；6、海納百(bai)川，包容涵(han)藏；7、戒驕祛躁，平等待(dai)人；8、涵(han)養心(xin)(xin)性，靜定歸真；9、心(xin)(xin)誠則靈，唯(wei)德感天；10、大(da)道(dao)至簡，淳(chun)樸自然。
17、 人(ren)的智(zhi)慧掌(zhang)握著(zhu)三把鑰匙(chi)，一把開(kai)啟數字(zi)，一把開(kai)啟字(zi)母，一把開(kai)啟音(yin)符。知識、思想、幻想就在(zai)其中(zhong)。——雨果
18、 能(neng)(neng)陪(pei)(pei)你(ni)笑的人很多(duo)，能(neng)(neng)陪(pei)(pei)你(ni)走(zou)的人很少。在(zai)三十歲之(zhi)前，及時回(hui)頭，改正(zheng)。從此褪下幼稚的外衣(yi)。將智慧帶走(zou)。然后，要做(zuo)一個合格人。開始負(fu)擔，開始頑強地愛(ai)著生活，愛(ai)著世(shi)界(jie)。
19、 【相(xiang)(xiang)由心生】人(ren)的(de)(de)長相(xiang)(xiang)，30歲(sui)前(qian)是父母(mu)給(gei)的(de)(de)，30歲(sui)后是自己修的(de)(de)。人(ren)的(de)(de)相(xiang)(xiang)貌(mao)會隨著(zhu)人(ren)生的(de)(de)經歷(li)而改變。多笑者易生魚尾(wei)，多愁者易起眉(mei)心，巧(qiao)言者唇薄厲，好思者目深邃，刁鉆者面緊繃(beng)，和藹(ai)者相(xiang)(xiang)舒松(song)。智慧與見(jian)識(shi)會“鏤刻(ke)”在面容上，坎坷和磨(mo)難也會顯(xian)現在長相(xiang)(xiang)上。所(suo)以說，善有善相(xiang)(xiang)，惡(e)有惡(e)相(xiang)(xiang)。
20、 你的心(xin)愈(yu)細(xi)微、愈(yu)精(jing)純，就愈(yu)有(you)(you)力量，這表(biao)示你支(zhi)配自心(xin)的程度(du)愈(yu)來(lai)愈(yu)大(da)。精(jing)純的心(xin)便是不受干擾的心(xin)，心(xin)愈(yu)粗重，干擾就愈(yu)多。較(jiao)少(shao)干擾，代表(biao)心(xin)較(jiao)為赤裸，心(xin)愈(yu)赤裸，就愈(yu)能發揮他最大(da)的潛能，有(you)(you)更大(da)的智慧、更高的成就、更少(shao)的障礙。
21、 能耐得住寂寞的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)有(you)(you)思想的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。能忍(ren)受孤獨的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)有(you)(you)理想的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。遇事(shi)(shi)能屈能伸(shen)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)有(you)(you)胸懷的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。處事(shi)(shi)從容(rong)不迫的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)個(ge)淡(dan)定的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。經常(chang)微笑的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)有(you)(you)頭腦的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。看透天下(xia)事(shi)(shi)的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，是(shi)(shi)有(you)(you)智(zhi)慧的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。
22、 也許你比(bi)別人(ren)智慧(hui)一(yi)點，別人(ren)的(de)生活在(zai)你的(de)眼里可能(neng)不(bu)算什(shen)么，但你不(bu)要站(zhan)在(zai)自己(ji)的(de)立場上去(qu)看(kan)待、指(zhi)責別人(ren)。凡事不(bu)要說(shuo)得太絕對，看(kan)問題不(bu)要太過主觀。其(qi)實，有時候我們(men)應該懂得換(huan)個角度去(qu)看(kan)問題。
23、 一切問題的(de)根源(yuan)在(zai)於：你(ni)(ni)(ni)(ni)太愛(ai)你(ni)(ni)(ni)(ni)自己(ji)、你(ni)(ni)(ni)(ni)太在(zai)意自己(ji)的(de)感受，所以(yi)你(ni)(ni)(ni)(ni)始終放不(bu)下、執(zhi)著於別(bie)人給與你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)評價、傷(shang)害和痛苦。如果你(ni)(ni)(ni)(ni)是有(you)智(zhi)慧的(de)，你(ni)(ni)(ni)(ni)不(bu)忘失你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)慈悲心，你(ni)(ni)(ni)(ni)就(jiu)會(hui)發現什(shen)么(me)都是可以(yi)原(yuan)諒的(de)、什(shen)么(me)都可以(yi)忘卻，原(yuan)來你(ni)(ni)(ni)(ni)盡可以(yi)更慈悲。
24、 閉目(mu)靜(jing)想，自(zi)(zi)己(ji)是(shi)否(fou)因心(xin)(xin)浮氣燥(zao)搞砸過很多事？是(shi)否(fou)常(chang)(chang)被(bei)環境(jing)、被(bei)人影響？是(shi)否(fou)常(chang)(chang)為小(xiao)事生氣？懂(dong)得(de)以智慧、慈悲來處理問(wen)題(ti)，心(xin)(xin)就不會經常(chang)(chang)打結。心(xin)(xin)若能(neng)清明自(zi)(zi)在，不管任(ren)何(he)境(jing)遇，都可以保持平靜(jing)、穩定、自(zi)(zi)主、自(zi)(zi)在的心(xin)(xin)境(jing)。心(xin)(xin)里放不下(xia)別人，是(shi)沒有(you)慈悲；心(xin)(xin)里放不下(xia)自(zi)(zi)己(ji)，是(shi)沒有(you)智慧。
25、 快(kuai)(kuai)樂(le)，總的(de)(de)(de)來說是(shi)件好事(shi)，誰都(dou)喜(xi)歡(huan)快(kuai)(kuai)樂(le)，我們每天都(dou)應該(gai)快(kuai)(kuai)樂(le)的(de)(de)(de)生活；但是(shi)，人們往(wang)往(wang)在快(kuai)(kuai)樂(le)的(de)(de)(de)時候容易得意忘形(xing) ，失去了(le)(le)應有的(de)(de)(de)鎮定，處理事(shi)物時，讓(rang)暫時的(de)(de)(de)快(kuai)(kuai)樂(le)蒙蔽了(le)(le)雙眼，埋沒了(le)(le)你的(de)(de)(de)智慧。
26、 成長(chang)就是一遍遍的(de)懷(huai)疑自(zi)己以前深信不(bu)疑的(de)東西(xi)，然后推翻一個又一個階段的(de)自(zi)己，長(chang)出新的(de)智慧和性(xing)情，帶著無數的(de)迷惘(wang)與不(bu)確(que)定，堅定的(de)走(zou)向下一個階段的(de)自(zi)己。
27、 隨(sui)(sui)緣(yuan)，常被人(ren)誤解為(wei)不需要努力作為(wei)，聽天由命，由此成為(wei)逃避(bi)問題和困難的(de)理由。其實，隨(sui)(sui)緣(yuan)不是放(fang)棄追求，而是讓人(ren)以(yi)豁(huo)達(da)的(de)心態去面對生活(huo)。在遇(yu)到問題時，有(you)一顆包容的(de)心，善(shan)于(yu)化解矛盾，寬容他(ta)人(ren)，解放(fang)自己。隨(sui)(sui)緣(yuan)是一種智慧，可以(yi)讓人(ren)在狂熱的(de)環境(jing)中(zhong)，依然擁有(you)恬靜(jing)的(de)心態，冷(leng)靜(jing)的(de)頭(tou)腦(nao)。
28、 忍(ren)讓是(shi)種大智慧。忍(ren)讓是(shi)一種痛苦和考驗，是(shi)從(cong)幼稚走向(xiang)成熟的轉(zhuan)變(bian)，是(shi)人(ren)格與(yu)品行(xing)的高尚境界(jie)。忍(ren)讓更是(shi)一種理智，是(shi)感悟人(ren)生后的一種大智慧，經歷挫折后的一種持重。有志者欲成就自己(ji)的事業、必須鍛煉、修(xiu)煉、磨練自己(ji)的忍(ren)耐力，祖國(guo)的未來(lai)屬于寬(kuan)大胸懷(huai)的人(ren)。
29、 心(xin)里放(fang)不(bu)(bu)(bu)下他(ta)人，是沒有慈悲；心(xin)里放(fang)不(bu)(bu)(bu)下自己(ji)，是沒有智慧。人們每(mei)天都會(hui)接觸很多事(shi)物(wu)，難免因外界(jie)事(shi)物(wu)而影響到自己(ji)的心(xin)境。敞開自己(ji)的心(xin)門，保(bao)持一(yi)顆平(ping)常(chang)(chang)心(xin)，不(bu)(bu)(bu)管身(shen)處任何狀況，都能保(bao)持平(ping)靜、穩定、自主和自在(zai)的心(xin)境。懂得以智慧與(yu)慈悲來處理一(yi)切(qie)事(shi)物(wu)，心(xin)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)會(hui)常(chang)(chang)常(chang)(chang)打結，人就(jiu)能清(qing)明自在(zai)。
30、 沏一(yi)杯(bei)香(xiang)(xiang)茗，捧一(yi)本(ben)詩書，心靈也融化在了(le)這多姿多彩的(de)日子中，書香(xiang)(xiang)蕩滌(di)了(le)世俗浮(fu)躁(zao)的(de)塵(chen)埃污(wu)穢(hui)，過濾出一(yi)股沁人(ren)心脾的(de)靈新之氣，喜歡這超(chao)凡脫俗的(de)嫻靜氛(fen)圍。漫步書香(xiang)(xiang)感(gan)受到的(de)是智慧，是幸福(fu)，是心靈的(de)釋放，是無限(xian)的(de)寧靜，是激情的(de)澎(peng)湃……書是一(yi)瓣花香(xiang)(xiang)，是跳動的(de)生命(ming)，也是情感(gan)的(de)知己。
31、 何(he)(he)必為(wei)痛苦的(de)(de)悔恨而失去現在(zai)的(de)(de)心情(qing)，何(he)(he)必為(wei)莫名(ming)的(de)(de)憂(you)(you)慮而惶惶不(bu)可(ke)終日(ri)(ri)。過去的(de)(de)已經一去不(bu)復返(fan)了，再怎(zen)么悔恨也是(shi)(shi)無濟(ji)于事。未來(lai)的(de)(de)還是(shi)(shi)可(ke)望而不(bu)可(ke)及，再怎(zen)么憂(you)(you)慮也是(shi)(shi)會空悲傷(shang)的(de)(de)。今天(tian)心，今日(ri)(ri)事和現在(zai)人(ren)，卻是(shi)(shi)實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)的(de)(de)，也是(shi)(shi)感覺美好的(de)(de)。當然，過去的(de)(de)經驗要總(zong)結，未來(lai)的(de)(de)風險要預防，這(zhe)才是(shi)(shi)智慧的(de)(de)。
32、 人(ren)生(sheng)何其短暫，如流(liu)星之于夜空(kong)；人(ren)要拿得起(qi)(qi)(qi)，也要放(fang)(fang)得下(xia)。拿得起(qi)(qi)(qi)是(shi)生(sheng)存，放(fang)(fang)得下(xia)是(shi)生(sheng)活；拿得起(qi)(qi)(qi)是(shi)能力，放(fang)(fang)得下(xia)是(shi)智(zhi)慧。有的人(ren)拿不(bu)(bu)起(qi)(qi)(qi)，也就無(wu)所謂放(fang)(fang)下(xia)；有的人(ren)拿得起(qi)(qi)(qi)，卻放(fang)(fang)不(bu)(bu)下(xia)。拿不(bu)(bu)起(qi)(qi)(qi)，就會一事無(wu)成；放(fang)(fang)不(bu)(bu)下(xia)，就會疲憊不(bu)(bu)堪。
33、 人(ren)生(sheng)是一種在(zai)路(lu)上(shang)的(de)(de)狀態，平安平靜只(zhi)不過是人(ren)生(sheng)路(lu)上(shang)小(xiao)憩時(shi)(shi)的(de)(de)心(xin)靈驛站(zhan)。人(ren)類(lei)的(de)(de)智慧(hui)不是先天就(jiu)有的(de)(de)，而(er)是在(zai)長長短短的(de)(de)生(sheng)命之(zhi)路(lu)上(shang)獲取(qu)的(de)(de)。當我(wo)(wo)們(men)踩著時(shi)(shi)間的(de)(de)落英，付(fu)出心(xin)血和汗水追求著、探索著的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，智慧(hui)就(jiu)象潤物細(xi)無聲的(de)(de)春雨，悄無聲息地潛入我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)生(sheng)命之(zhi)中。我(wo)(wo)們(men)在(zai)路(lu)上(shang)無怨無悔(hui)地延伸(shen)著美麗人(ren)生(sheng)的(de)(de)時(shi)(shi)候(hou)，智慧(hui)的(de)(de)火花從不間斷。
34、 布施，看起來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)利人，實(shi)(shi)際(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)利己。持戒，看起來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)束縛，實(shi)(shi)際(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)自由(you)。忍辱，看起來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)吃虧，實(shi)(shi)際(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)受(shou)益(yi)。 精進(jin)，看起來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)辛苦，實(shi)(shi)際(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)安樂(le)。禪(chan)定，看起來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)刻板，實(shi)(shi)際(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)活潑(po)。智慧，看起來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)放下，實(shi)(shi)際(ji)是(shi)(shi)(shi)(shi)擁有全世界。
35、 成熟的(de)心，似一泓碧水，清澈(che)明亮，回(hui)歸人生之初的(de)淡定。讓生命如(ru)夏花般盛放，帶著成熟的(de)嫵媚和智(zhi)慧的(de)芬芳。是歲月的(de)沉淀，讓我(wo)有了優雅而自信。無論(lun)前(qian)路繁花似錦還是荊棘(ji)叢生，都可以從(cong)容應對，寵(chong)辱(ru)不(bu)驚。
36、 縱使(shi)她(ta)傾國傾城，蕙(hui)質蘭心(xin)的智慧(hui)，比他(ta)高明無數倍又能怎(zen)樣？只要(yao)她(ta)愛(ai)上了，乞求那(nei)個她(ta)愛(ai)的人，費勁(jing)心(xin)機，而他(ta)不需要(yao)任何手段，不費吹灰之力就可以將她(ta)擊潰。
37、 有(you)些(xie)風景再美麗，不屬于自(zi)己(ji)的(de)(de)不必(bi)太刻(ke)意，有(you)些(xie)劇(ju)情(qing)(qing)再動人，自(zi)己(ji)不是主角(jiao)不必(bi)太入戲。緣(yuan)分的(de)(de)失去是別(bie)離，也是選擇的(de)(de)再繼續；感(gan)情(qing)(qing)的(de)(de)失去是放棄，也是放下的(de)(de)一(yi)種智慧。有(you)緣(yuan)千里來(lai)相會，無緣(yuan)對(dui)面不相逢。
38、 生(sheng)活(huo)(huo)是(shi)一(yi)種智慧，走(zou)過昨天(tian)，走(zou)過今(jin)天(tian)，走(zou)向(xiang)明(ming)天(tian)，人(ren)生(sheng)就是(shi)正在走(zou)的路(lu)，將(jiang)來(lai)的人(ren)生(sheng)方向(xiang)，生(sheng)活(huo)(huo)怎(zen)樣，人(ren)生(sheng)如(ru)何走(zou)，完全取決(jue)于是(shi)否擁有(you)一(yi)個善(shan)良(liang)的坐(zuo)標，放開(kai)心情(qing)，忘記以前的不愉快，就像一(yi)只出世的蝴蝶，美麗飛翔。
39、 打(da)開一切(qie)科學的鑰(yao)匙都毫無(wu)異議地(di)是問號，我們大部分(fen)的偉(wei)大發現都應當(dang)歸功于(yu)如何？而(er)生活的智慧大概就在于(yu)逢事都問個為什(shen)么？——巴爾扎克
40、 你(ni)錯(cuo)以(yi)為(wei)事物(wu)有恒，所以(yi)痛苦。一(yi)朵(duo)花凋謝，你(ni)不會(hui)(hui)太(tai)難過，因(yin)為(wei)你(ni)知道(dao)花開(kai)易謝，原本無常(chang)。但你(ni)卻不能接(jie)受親愛的(de)(de)人去(qu)世，所以(yi)悲(bei)痛萬分。無常(chang)是好事情(qing)，每一(yi)扇門(men)都為(wei)變(bian)化敞開(kai)，我們不抱怨(yuan)，如果你(ni)看透事物(wu)無常(chang)的(de)(de)本質，就會(hui)(hui)盡最(zui)大努力使(shi)自己每一(yi)天過得(de)快(kuai)樂，你(ni)會(hui)(hui)懂得(de)珍惜，會(hui)(hui)變(bian)得(de)積極、慈(ci)悲(bei)和(he)富有智慧(hui)。
41、 也(ye)許(xu)睡眠再(zai)美，也(ye)只不(bu)過是個夢而已。我不(bu)愿這樣(yang)的(de)長此下(xia)去，我就象看到你的(de)月(yue)明和(he)那(nei)透(tou)亮的(de)露(lu)珠，象從人間的(de)夢里掉下(xia)來，一下(xia)掉在我智慧(hui)的(de)'大腦中，我相思的(de)口(kou)中，咀嚼得那(nei)么的(de)香甜。
42、 人生(sheng)是在歷練一種內在的(de)智慧(hui)和(he)(he)生(sheng)活的(de)表述，去(qu)(qu)觀察(cha)、去(qu)(qu)思考、去(qu)(qu)感知，坦(tan)蕩地去(qu)(qu)接受，當然也(ye)包(bao)括坦(tan)誠的(de)認識自(zi)己的(de)錯誤和(he)(he)無知、脆弱和(he)(he)幼稚(zhi)，用自(zi)己客觀的(de)態(tai)度去(qu)(qu)和(he)(he)生(sheng)活尋求一種平衡、和(he)(he)氣、協調，規(gui)范(fan)自(zi)己那些自(zi)以為(wei)是的(de)個(ge)性，培養自(zi)己能(neng)夠理解和(he)(he)包(bao)容的(de)心理素質。
43、 書籍一(yi)面啟示我(wo)的智(zhi)慧(hui)和心靈，一(yi)面幫著我(wo)在(zai)(zai)一(yi)片(pian)爛泥塘里(li)站了起來(lai)，如果(guo)不是書籍的話，我(wo)就沉(chen)沒在(zai)(zai)這片(pian)泥塘里(li)，我(wo)就要被愚蠢和下流淹死。
44、 用智慧去觀照命運(yun)當中(zhong)的(de)(de)(de)焦(jiao)躁不安，迷茫彷徨，糾正那些(xie)消極(ji)錯誤的(de)(de)(de)偏執，用一種(zhong)積極(ji)向(xiang)(xiang)上的(de)(de)(de)思維，通(tong)過對世(shi)間的(de)(de)(de)觀察(cha)與接觸，對命運(yun)用一種(zhong)嶄新的(de)(de)(de)思考(kao)和認(ren)識(shi)，引導命運(yun)向(xiang)(xiang)前的(de)(de)(de)方向(xiang)(xiang)或者(zhe)是(shi)一種(zhong)向(xiang)(xiang)前的(de)(de)(de)狀態。
45、 《涅(nie)盤經》中曾說(shuo)：“有信(xin)(xin)無(wu)解，增(zeng)長(chang)(chang)無(wu)明；有解無(wu)信(xin)(xin)，增(zeng)長(chang)(chang)邪(xie)見。”一個人光(guang)有信(xin)(xin)心、卻(que)無(wu)智(zhi)(zhi)慧(hui)，這(zhe)種信(xin)(xin)心就是迷(mi)信(xin)(xin)，只能徒增(zeng)自(zi)己(ji)的無(wu)明愚癡(chi)；光(guang)有智(zhi)(zhi)慧(hui)、卻(que)無(wu)信(xin)(xin)心，這(zhe)種智(zhi)(zhi)慧(hui)會成為自(zi)己(ji)傲慢的資本，最(zui)終只能增(zeng)長(chang)(chang)無(wu)邊的邪(xie)見。所以，信(xin)(xin)心與智(zhi)(zhi)慧(hui)猶(you)如(ru)人的雙足，缺少(shao)一個的話(hua)，在解脫的道路上都(dou)走不了多遠！
46、 口中(zhong)(zhong)言少，自(zi)(zi)然(ran)禍(huo)少；腹中(zhong)(zhong)食(shi)少，自(zi)(zi)然(ran)病少；心中(zhong)(zhong)欲(yu)少，自(zi)(zi)然(ran)憂(you)少；身上(shang)事少，自(zi)(zi)然(ran)苦少；大悲無淚(lei)，大悟(wu)無言。緣來要(yao)惜(xi)，緣盡就放，隨方就圓，無處不自(zi)(zi)在(zai)。富而(er)不貪是(shi)一種(zhong)(zhong)布施；塵而(er)不染是(shi)一種(zhong)(zhong)持戒(jie)；痛而(er)不恨是(shi)一種(zhong)(zhong)忍(ren)辱(ru)；累而(er)不懈(xie)是(shi)一種(zhong)(zhong)精進；思而(er)不亂是(shi)一種(zhong)(zhong)禪定；顯而(er)不著是(shi)一種(zhong)(zhong)智慧。
47、 生活中，若我(wo)們過(guo)于急功近利，就會(hui)失去很多樂趣。當我(wo)們過(guo)于在(zai)意結果時，過(guo)程(cheng)就會(hui)成(cheng)為(wei)(wei)(wei)無聊甚至(zhi)痛苦(ku)的(de)事。生活在(zai)現(xian)代社會(hui)，我(wo)們每天行色(se)匆(cong)匆(cong)、庸庸碌碌，卻不知為(wei)(wei)(wei)何而忙、為(wei)(wei)(wei)何而累。有時候(hou)，在(zai)繁忙生活中適當學(xue)會(hui)放慢腳步，靜(jing)下心來，去發現(xian)過(guo)程(cheng)中的(de)美好(hao)，去感受當下的(de)生活，這未嘗不是(shi)一種智慧(hui)的(de)活法。
48、 為明天做(zuo)準(zhun)備的(de)最好方(fang)法就是集(ji)中你(ni)所(suo)有智(zhi)慧，所(suo)有的(de)熱忱，把今天的(de)工作做(zuo)得盡善盡美(mei)，這就是你(ni)能應付未(wei)來的(de)唯一(yi)方(fang)法。
49、 每(mei)一(yi)次(ci)(ci)選(xuan)(xuan)擇，都(dou)必(bi)須(xu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)次(ci)(ci)超越，否則(ze)就(jiu)(jiu)不要(yao)選(xuan)(xuan)擇；每(mei)一(yi)次(ci)(ci)放(fang)棄(qi)(qi)，都(dou)必(bi)須(xu)是(shi)(shi)(shi)一(yi)次(ci)(ci)升(sheng)華(hua)，否則(ze)就(jiu)(jiu)不要(yao)放(fang)棄(qi)(qi)。做人(ren)最大的樂(le)趣在(zai)于通過奮斗去(qu)實(shi)現理想，選(xuan)(xuan)擇與放(fang)棄(qi)(qi)意(yi)味著還要(yao)更加完美，有缺(que)點(dian)意(yi)味著還要(yao)更加努(nu)力。放(fang)棄(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)智慧，缺(que)陷是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)恩惠。有新的目標去(qu)奮斗，人(ren)生才(cai)(cai)會更精彩，生活才(cai)(cai)會更充實(shi)。
50、 知識(shi)讓(rang)我(wo)(wo)(wo)們憤世(shi)嫉俗，聰明(ming)讓(rang)我(wo)(wo)(wo)們鐵石心(xin)腸。我(wo)(wo)(wo)們想得(de)太(tai)多，同(tong)情太(tai)少(shao)。除了機器，我(wo)(wo)(wo)們更需要人性；除了智(zhi)慧，我(wo)(wo)(wo)們更需要善良。沒有這些品質，生命就(jiu)沒有意義。
51、 生活的藝術，就(jiu)在于一身輕松，心懷光明，就(jiu)算歲月(yue)如流沙，也不要放(fang)棄自(zi)(zi)己的積極，自(zi)(zi)己的堅定(ding)，自(zi)(zi)己的尊嚴(yan)，智(zhi)慧的人生，應該是創(chuang)造一個向上、陽光的環境，而不是和命運討價還價。
52、 生(sheng)活(huo)(huo)的質(zhi)量，在于(yu)自己(ji)的心(xin)態和(he)選擇一(yi)(yi)份溫(wen)和(he)的心(xin)態，讓生(sheng)活(huo)(huo)更(geng)平(ping)和(he)、積(ji)極、安穩，那些帶(dai)有自我(wo)主觀的選擇，往往收(shou)獲生(sheng)命的負面(mian)答案，甚至誤讀了生(sheng)活(huo)(huo)，增添了生(sheng)活(huo)(huo)的辛酸(suan)和(he)計較。客觀對待生(sheng)活(huo)(huo)，生(sheng)活(huo)(huo)從來沒(mei)有強人所難，用(yong)一(yi)(yi)份心(xin)地的寬(kuan)闊和(he)智(zhi)慧(hui)，接受那些生(sheng)命的感動，觸動。
53、 人來到世界上(shang)，本來就是(shi)(shi)(shi)赤條條。于是(shi)(shi)(shi)我們不必擔心什(shen)么，放棄(qi)是(shi)(shi)(shi)一種(zhong)你我都有的(de)權利。懂得放棄(qi)是(shi)(shi)(shi)人生的(de)大智慧(hui)，適(shi)時的(de)放棄(qi)是(shi)(shi)(shi)自知(zhi)與明智的(de)美麗(li)結晶。有選擇、有放棄(qi)，這才是(shi)(shi)(shi)完美的(de)人生。
54、 生活怎么向(xiang)前，需要智慧(hui)和勇氣，隨緣和簡單(dan)，命運對每個人(ren)的(de)雕琢從來也(ye)不(bu)會停止，這就(jiu)是(shi)生命本(ben)身的(de)內涵，隨緣不(bu)是(shi)簡單(dan)的(de)給(gei)煩惱讓路，而是(shi)化干戈為(wei)玉帛的(de)共識(shi)的(de)智慧(hui)。
55、 有時(shi)候(hou)，放棄并不代表懦弱，而(er)是(shi)一種智慧，對(dui)于冷酷(ku)的現實，我們總是(shi)要毅然決然，然后(hou)，心如刀絞。
智慧的名言2
1.三人(ren)行，必(bi)有我師焉，擇其(qi)善者(zhe)而從之，擇其(qi)不善者(zhe)而改(gai)之。
2. 言必信，行(xing)必果。——《論語(yu)·子路》
3.見利思義，見危授命(ming)。
4.不學(xue)禮，無以立。——《論語·季氏》
5.士而(er)懷居，不(bu)足為(wei)士矣!
6.仁者(zhe)不(bu)(bu)憂，知(zhi)者(zhe)不(bu)(bu)惑(huo)，勇者(zhe)不(bu)(bu)懼(ju)。
7.既(ji)來之，則安(an)之。——《論(lun)語(yu)·季(ji)氏》
8. 君于疾沒(mei)世而名不(bu)稱焉。
9.巧言亂德。
10.與(yu)朋友交(jiao)，言而有信。 以(yi)文會(hui)友，以(yi)友輔仁(ren)。
11.賢哉(zai)，回也!一簞食，一瓢飲，在陋(lou)巷，人(ren)不堪其憂。回也不改其樂。賢哉(zai)，回也!
12.以(yi)文(wen)會(hui)友(you)，以(yi)友(you)輔仁。
13.好(hao)仁不(bu)好(hao)學，其蔽(bi)也(ye)(ye)愚(yu);好(hao)知(zhi)不(bu)好(hao)學，其蔽(bi)也(ye)(ye)蕩(dang);好(hao)信不(bu)好(hao)學，其蔽(bi)也(ye)(ye)賊;
14.君(jun)子名之必可(ke)言(yan)也，言(yan)之必可(ke)行(xing)也，君(jun)子于其言(yan)，無所茍而已(yi)矣。
15.學而不思則罔，思而不學則殆。
智慧的名言3
需要給人(ren)以(yi)智慧。——威·霍曼
所(suo)謂智(zhi)(zhi)，便(bian)是指人們的聰明智(zhi)(zhi)慧，所(suo)謂謀(mou)，便(bian)是指人們對問(wen)題的計議和(he)對事(shi)情策劃。智(zhi)(zhi)是謀(mou)之本，有智(zhi)(zhi)才有謀(mou)，所(suo)以智(zhi)(zhi)比謀(mou)更(geng)重要(yao)。——鄧拓(tuo)
簡(jian)潔是(shi)智慧的(de)靈魂(hun)，冗(rong)長是(shi)膚淺(qian)的(de)藻飾。——莎(sha)士比亞
智(zhi)慧意味(wei)著(zhu)以最佳的(de)方(fang)式追求最高的(de)目(mu)標(biao)。——大(da)哈奇森
團結(jie)就有力量和(he)智(zhi)慧(hui)，沒(mei)有誠意實(shi)行平等(deng)或(huo)平等(deng)不(bu)充分，就不(bu)可能有持久而真誠的團結(jie)。——歐(ou)文
單單一(yi)個有智慧的(de)(de)人(ren)的(de)(de)友誼(yi)，要比所(suo)有愚蠢的(de)(de)人(ren)的(de)(de)友誼(yi)還更有價值。——德謨(mo)克里(li)特(te)
與智者同行，必得智慧；與愚者作伴，必定無益。——大衛王
哲人的智慧，加(jia)上(shang)孩子的天真，或者(zhe)就(jiu)能成個好作家了。——老舍
從智慧的(de)土壤中生出(chu)三(san)片(pian)綠(lv)芽(ya)：好(hao)的(de)思想，好(hao)的(de)語言(yan)，好(hao)的(de)行動。——希臘諺語
遇事做最壞(huai)的打(da)算(suan)的人(ren)，是(shi)具有最高智慧的人(ren)。——納(na)·科頓
智慧的名言4
1、智慧就在于(yu)說出真(zhen)理。—— 赫拉(la)克利特
2、科學是(shi)一(yi)種強大(da)的智慧(hui)的力量，它致力于破除禁錮(gu)著我(wo)的神秘的桎梏……—— 高爾基
3、真正勇敢的(de)人，應(ying)當能夠智慧地(di)忍受最難堪的(de)榮(rong)辱(ru)，不(bu)以身外(wai)的(de)榮(rong)辱(ru)介(jie)懷，用息事(shi)寧人的(de)態度避免無謂的(de)橫禍。—— 莎(sha)士比亞(ya)
4、使人站起(qi)來的不是(shi)雙腳(jiao)，而是(shi)理想、智慧、意(yi)志和創(chuang)造力(li)。—— 佚名
5、精神像(xiang)乳汁一樣可(ke)以(yi)養育人，智慧便(bian)是(shi)一只(zhi)乳房。—— 雨果(guo)
6、身(shen)體的有力和美是(shi)(shi)青年(nian)的好處，至于智慧的美則是(shi)(shi)老年(nian)所(suo)特有的財產(chan)。
7、幽默來自(zi)智慧，惡語來自(zi)無能。—— 松林
8、勤(qin)勞是(shi)窮人(ren)(ren)的財富，節(jie)儉是(shi)富人(ren)(ren)的智慧(hui)—— 英國(guo)
9、……以空前未有的(de)(de)熱情，煥發(fa)青春的(de)(de)創(chuang)新功能，激發(fa)人人獨特(te)的(de)(de)創(chuang)新精神，使民族(zu)的(de)(de)、國家(jia)的(de)(de)創(chuang)新智慧(hui)來一個(ge)總發(fa)動！使個(ge)體(ti)的(de)(de)、群(qun)體(ti)的(de)(de)創(chuang)新潛能來一個(ge)大(da)爆發(fa)！—— 金(jin)馬(ma)
10、書籍(ji)鼓舞了我的智(zhi)慧和(he)(he)心靈，它(ta)幫助(zhu)我從腐(fu)臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它(ta)們，我就(jiu)會(hui)溺死在那(nei)里面，會(hui)被愚(yu)笨和(he)(he)鄙陋的東西(xi)嗆住(zhu)—— 高爾(er)基(ji)
11、讀書，這個我們習以(yi)為常的(de)平凡過程(cheng)，實(shi)際(ji)是人(ren)的(de)心(xin)靈和上下古今一切民族(zu)的(de)偉大智慧相結(jie)合的(de)過程(cheng)。—— 高爾基
12、真(zhen)正的慷(kang)慨是(shi)真(zhen)正的智(zhi)慧(hui)—— 西塞羅
13、感(gan)(gan)(gan)謝傷(shang)害(hai)過(guo)(guo)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)人(ren)，是他們讓你(ni)(ni)的(de)(de)(de)人(ren)生與眾不同。感(gan)(gan)(gan)激(ji)(ji)(ji)為(wei)難你(ni)(ni)的(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)為(wei)他磨練了你(ni)(ni)的(de)(de)(de)心志(zhi)；感(gan)(gan)(gan)激(ji)(ji)(ji)絆倒你(ni)(ni)的(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)為(wei)他強化了你(ni)(ni)的(de)(de)(de)雙腿；感(gan)(gan)(gan)激(ji)(ji)(ji)欺騙(pian)你(ni)(ni)的(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)為(wei)他增進了你(ni)(ni)的(de)(de)(de)智(zhi)慧；感(gan)(gan)(gan)激(ji)(ji)(ji)蔑視你(ni)(ni)的(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)為(wei)他醒覺了你(ni)(ni)的(de)(de)(de)自尊；感(gan)(gan)(gan)激(ji)(ji)(ji)遺棄你(ni)(ni)的(de)(de)(de)人(ren)，因(yin)為(wei)他教會了你(ni)(ni)該獨(du)立。如(ru)船夫，傷(shang)害(hai)過(guo)(guo)后，你(ni)(ni)或(huo)許(xu)會遇到一(yi)處充滿溫馨(xin)的(de)(de)(de)港灣(wan)，去(qu)停泊你(ni)(ni)飽經(jing)風霜(shuang)的(de)(de)(de)心；象珍珠貝，傷(shang)害(hai)過(guo)(guo)后，你(ni)(ni)可能(neng)會得到一(yi)顆流光溢彩的(de)(de)(de)珍珠，去(qu)滌蕩你(ni)(ni)心中晦暗的(de)(de)(de)陰(yin)影。—— 佚名
14、個人的智慧，僅是(shi)草尖(jian)露珠；集體(ti)的智慧，才是(shi)長河(he)流水。—— 佚(yi)名(ming)
15、技藝是無價之寶，知識是智慧的明燈—— 佚(yi)名
16、慎重對待(dai)問題(ti)就是智慧的一半—— 英國
17、人的(de)(de)智(zhi)慧就像(xiang)一面(mian)凹凸不平的(de)(de)鏡(jing)子，它把自(zi)己(ji)的(de)(de)本性摻雜在事物的(de)(de)本性中(zhong)，所以它反映(ying)的(de)(de)事物是歪曲的(de)(de)畸形的(de)(de)。—— 弗培(pei)根
18、勇敢不在(zai)臂上(shang)，而在(zai)智慧上(shang)。—— （柯爾克孜族）諺語
19、科(ke)學(xue)是人(ren)類(lei)智慧的(de)結(jie)晶和碩果(guo)……展望科(ke)學(xue)的(de)未來(lai)，人(ren)類(lei)將(jiang)高舉科(ke)學(xue)的(de)火(huo)炬(ju)登上宇(yu)宙的(de)天堂。—— 霍金
20、智慧(hui)是人的財富—— 佚名(ming)
21、良好的人生是(shi)受行動和智慧指(zhi)導的。—— 羅素
22、智(zhi)慧是知識(shi)凝結的寶石(shi)，文化是智(zhi)慧放出的異(yi)彩—— 佚名
23、自滿意味(wei)著智慧的毀滅(mie)—— 佚名(ming)
24、書是(shi)人類偉大的智慧的結晶。—— 佚(yi)名
25、生活中最重要的是禮貌(mao)，它比(bi)(bi)最高的智慧，比(bi)(bi)一切學(xue)識都重要。—— 赫爾(er)岑
26、……世界(jie)上有(you)一(yi)種人，他們(men)(men)的(de)臉上裝出一(yi)副心如止水的(de)神氣，故意表示他們(men)(men)的(de)冷靜(jing)，好(hao)讓人家稱贊(zan)他們(men)(men)一(yi)聲智(zhi)慧(hui)深沉，思想淵博；他們(men)(men)的(de)神氣之間，好(hao)像說，“我的(de)說話(hua)都(dou)是(shi)綸(lun)音天語，我要是(shi)一(yi)張(zhang)開嘴唇來(lai)，不許有(you)一(yi)頭狗亂叫(jiao)！”……我看透這一(yi)種人，他們(men)(men)只是(shi)因為不說話(hua)，博得了智(zhi)慧(hui)的(de)名聲；可(ke)是(shi)我可(ke)以確定說一(yi)句，要是(shi)他們(men)(men)說起話(hua)來(lai)，聽見的(de)人，誰都(dou)會罵他們(men)(men)是(shi)傻瓜的(de)。—— 莎士比亞
27、當教師把每一個學生(sheng)都理(li)解(jie)為他是一個具有個人(ren)(ren)特點的(de)、具有自己的(de)志(zhi)向、自己的(de)智(zhi)慧和性(xing)格結構的(de)人(ren)(ren)的(de)時候，這樣的(de)理(li)解(jie)才能有助于教師去(qu)熱愛兒童和尊重兒童。—— 贊科夫
28、精明的(de)人(ren)是精細考慮(lv)他(ta)自己(ji)利益的(de)人(ren)；智慧的(de)人(ren)是精細考慮(lv)他(ta)人(ren)利益的(de)人(ren)—— 雪萊
29、諺語(yu)可以體(ti)現一個民族的創造力，智慧和精神(shen)。—— 培根
30、高官(guan)厚祿許會從天而(er)降(jiang)；金銀財富許會不求自來；可是智(zhi)慧非得我們自己去(qu)追(zhui)求不可—— 愛(ai)揚格
31、使人發(fa)光的不是衣上(shang)的珠寶，而是心靈(ling)深處(chu)的智慧—— 西班牙(ya)
32、人的(de)智慧掌(zhang)握著三把(ba)鑰匙，一(yi)把(ba)開啟數(shu)字，一(yi)把(ba)開啟字母，一(yi)把(ba)開啟音符。知識思(si)想幻想就在其中。—— 雨果
33、諺(yan)語是(shi)街頭巷(xiang)尾的(de)智慧。—— 貝納(na)姆(mu)
34、科學的目的不在于為無窮(qiong)的智(zhi)慧打(da)開(kai)大門，而是在無窮(qiong)的謬誤前面(mian)劃一條界線。—— 布萊希(xi)特
35、青春(chun)應(ying)該(gai)是：一頭醒智的(de)(de)獅，一團智慧(hui)的(de)(de)火！醒智的(de)(de)獅，為理(li)性的(de)(de)美而吼(hou)；智慧(hui)的(de)(de)火，為理(li)想的(de)(de)美而燃。—— 哥(ge)白尼
36、極(ji)端的命運是(shi)對智慧的真正檢驗，誰最能(neng)經得起這種考(kao)驗，誰就是(shi)大智大慧—— 坎伯蘭
37、鳥靠翅膀(bang)獸(shou)靠腿(tui)，人靠智(zhi)慧魚靠尾。—— 佚名
38、嚴(yan)謹慎重，智(zhi)慧之(zhi)母—— 佚名
39、即使在最聰明的人身(shen)上，本能也(ye)(ye)一定先于(yu)智(zhi)慧(hui)。歡對(dui)于(yu)人來說，本能有時(shi)也(ye)(ye)許(xu)是更為理想的向導。—— 喬(qiao)李洛
40、遇漢(han)的(de)智慧在明天(tian)—— 佚名
41、所謂智(zhi)(zhi)(zhi)，便是(shi)指(zhi)人們的(de)聰明智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)，所謂謀(mou)，便是(shi)指(zhi)人們對(dui)問(wen)題的(de)計議和對(dui)事情策劃。智(zhi)(zhi)(zhi)是(shi)謀(mou)之本，有智(zhi)(zhi)(zhi)才(cai)有謀(mou)，所以(yi)智(zhi)(zhi)(zhi)比(bi)謀(mou)更重(zhong)要—— 鄧拓
42、最大的(de)智慧(hui)存在(zai)于對(dui)事物價值的(de)徹底(di)了(le)解之中(zhong)—— 拉(la)羅什富(fu)科
43、智慧能使人寫作(zuo)，但創造歷史的(de)是熱。—— 費爾巴哈
44、知識是智慧的(de)火炬—— 佚名(ming)
45、挫(cuo)折(zhe)可以(yi)增長(chang)經驗(yan)，經驗(yan)能夠(gou)豐富智(zhi)慧(hui)。—— （英國）諺語
46、智(zhi)慧可以(yi)使(shi)一個人即使(shi)未受(shou)教育仍可活下去。—— 諺語
47、造(zao)就奇才的先(xian)決條(tiao)件是(shi)大(da)眾的智慧(hui)—— 歐(ou)洲
48、智慧是(shi)寶石，如果用謙(qian)虛鑲邊(bian)，就會更(geng)加燦(can)爛奪(duo)目—— 佚名
49、當智慧驕傲到不(bu)肯(ken)(ken)哭泣，莊嚴到不(bu)肯(ken)(ken)歡樂，自(zi)滿到不(bu)肯(ken)(ken)看人的時候(hou)，就不(bu)成為智慧了。—— 紀(ji)伯倫
50、大自然(ran)和智慧在(zai)任何事物上都不存(cun)在(zai)分(fen)岐—— 玉外(wai)納
智慧的名言5
1、智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時(shi)在平時(shi)。
2、智慧不是(shi)自然(ran)的恩(en)賜，而是(shi)經驗的結果。
3、智慧的(de)標志是(shi)審早度勢之后再擇機(ji)行事。
4、智慧和德(de)行，有如一輛車的(de)兩個輪子(zi)。
5、智慧可(ke)(ke)以使一個人(ren)即使未受(shou)教育仍可(ke)(ke)活下去。
6、智(zhi)慧沒有(you)因為用得過度而毀壞的(de)，大多都是因為不用才(cai)生銹。
7、智慧(hui)能使重負變輕擔。
8、智(zhi)慧起源于愚蠢的(de)廢墟上(shang)。
9、智慧是穿不破的衣裳，知識是取(qu)之不盡的寶藏(zang)。
10、智慧(hui)是人的財富(fu)。
11、智慧(hui)是(shi)知(zhi)識凝結的寶石，文(wen)化(hua)是(shi)智慧(hui)放出(chu)的異彩(cai)。
12、智(zhi)慧是智(zhi)者財富。
13、智慧與教育之間的區(qu)別是，智慧會讓你過(guo)上舒適(shi)的生(sheng)活。
14、智(zhi)慧(hui)與(yu)年齡一起(qi)成長。
15、智慧源于勤奮，偉(wei)大出自平(ping)凡。
16、智慧源(yuan)于思考。
17、智慧再多，不等(deng)于(yu)勇(yong)氣足(zu)夠。
18、智慧在市場上買不(bu)到。
19、智慧之子，使(shi)父親歡樂。
20、智慧總(zong)是優于實力。
21、智者知(zhi)道財富的(de)價值，但富人不了解智慧(hui)的(de)快樂。
22、自滿是(shi)求(qiu)知的(de)攔路虎，自謙是(shi)智慧(hui)的(de)引路人。
23、自滿是(shi)智慧的盡頭。
24、自滿是智慧的盡頭。
25、自(zi)滿意味著(zhu)智慧的(de)毀滅。
26、知識(shi)是智慧的火炬。
27、知(zhi)識使智慧者更(geng)(geng)聰(cong)明(ming)，使愚昧者更(geng)(geng)愚蠢。
28、知識，當(dang)智慧無力駕(jia)馭(yu)它(ta)時，會像一匹倔犟的馬掀(xian)翻它(ta)的騎(qi)手。
29、真(zhen)正的(de)智慧(hui)不(bu)僅在于(yu)能明察眼(yan)前，而且還(huan)能預見(jian)未來(lai)。
30、雜草多的地方糧食(shi)少(shao)，空(kong)話多的地方智慧少(shao)。
31、遇漢的智慧在明天。
32、與其(qi)相(xiang)信你(ni)的金錢，倒不如(ru)相(xiang)信你(ni)的智慧；與其(qi)尋找(zhao)金錢，倒不如(ru)尋找(zhao)智慧。
33、有一盞指(zhi)路明(ming)燈，就(jiu)是智(zhi)慧之燈。
34、有(you)事業的(de)(de)峰巒上，有(you)汗(han)水的(de)(de)溪流飛(fei)淌；在智慧的(de)(de)珍珠里，有(you)勤奮(fen)的(de)(de)心(xin)血(xue)閃光。
35、有能耐的(de)人駕馭魔鬼，有智慧的(de)人騎乘雄獅。
36、由經驗而得的智慧，勝于學習而得的智慧。
37、勇(yong)能戰勝十個敵(di)人(ren)，智慧能夠戰勝一群敵(di)人(ren)。
38、勇敢不在(zai)臂上(shang)，而在(zai)智(zhi)慧上(shang)。
39、以(yi)為智慧比美德(de)更(geng)重(zhong)要的人，會失(shi)去自己的智慧。
40、一個智慧的(de)頭腦，能夠拯救(jiu)成(cheng)千(qian)個頭顱。
41、一個(ge)人(ren)(ren)的(de)智慧不(bu)夠用(yong)(yong)，兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)的(de)智慧用(yong)(yong)不(bu)完。
42、一個人(ren)的聰明(ming)有(you)限(xian)，眾人(ren)的智慧無窮。
43、諺語是智慧的(de)結晶。
44、眼(yan)睛是心靈(ling)的窗戶，書本是智慧(hui)的明燈。
45、嚴謹(jin)慎(shen)重，智慧之母(mu)。
46、星(xing)多夜(ye)空亮，人多智慧廣。
47、向(xiang)人(ren)們(men)質(zhi)疑，就是求智之(zhi)道，自(zi)己在內心思索道理，就是啟發(fa)智慧之(zhi)本(ben)。
48、閑散如(ru)酸醋(cu)，會(hui)軟化(hua)精神的(de)鈣質；勤(qin)奮如(ru)火酒，能燃燒(shao)起智慧的(de)火焰(yan)。
49、無知(zhi)是智慧的黑夜。
50、為明天做準備的最好方法(fa)就(jiu)是集中你所(suo)有智慧(hui)，所(suo)有的熱忱，把今天的工(gong)作(zuo)做得盡(jin)(jin)善盡(jin)(jin)美，這(zhe)就(jiu)是你能(neng)應付未來的唯(wei)一方法(fa)。
51、頭腦缺智慧，好比燈籠沒點燈。
52、逃避(bi)愚昧，就是智慧的開端。
53、誰要是有智慧，誰就有力量。
54、書(shu)是(shi)人類偉(wei)大的智慧的結晶。
55、書籍是積累世人智慧(hui)的不滅的明燈。
56、使人站起來的(de)不(bu)是(shi)雙腳，而是(shi)理想、智(zhi)慧、意志和創造力(li)。
57、使人發光的不是衣上的珠寶，而是心靈(ling)深處的智(zhi)慧。
58、時間(jian)給(gei)勤勉的人留下智慧的力量，給(gei)懶惰(duo)的人留下空虛和悔(hui)恨(hen)。
59、時間(jian)的(de)犁，在勤(qin)奮(fen)者的(de)額頭，開出無數(shu)條智慧之渠(qu)。
60、生活里最(zui)重(zhong)要的是(shi)有禮(li)貌，它比最(zui)高(gao)的智慧，比一(yi)切學(xue)識都重(zhong)要。
61、慎重(zhong)對待問(wen)題就是(shi)智慧的一(yi)半。
62、身體(ti)長(chang)得象牦牛，不如(ru)有針(zhen)尖大的智慧。
63、擒捕(bu)(bu)的兇獅(shi)在于智慧，套捕(bu)(bu)烈(lie)馬要(yao)靠機(ji)智。
64、勤勞是窮人(ren)的財(cai)富，節(jie)儉是富人(ren)的智慧。
65、勤(qin)奮和(he)智慧是雙胞(bao)胎，懶惰(duo)和(he)愚蠢是親兄(xiong)弟。
66、鳥靠(kao)(kao)(kao)翅膀獸(shou)靠(kao)(kao)(kao)腿，人靠(kao)(kao)(kao)智(zhi)慧魚(yu)靠(kao)(kao)(kao)尾(wei)。
67、年高可(ke)可(ke)以(yi)帶來智慧(hui)與經(jing)歷。
68、暴(bao)躁(zao)的人(ren)的智慧在明(ming)天。
69、暴躁(zao)是智慧(hui)的敵(di)人。
70、不要(yao)裝(zhuang)飾你的(de)衣(yi)服，而要(yao)豐富你的(de)智慧。
71、財富會(hui)(hui)帶來憂慮，但智慧會(hui)(hui)導致精神安寧。
72、從(cong)智慧的(de)土(tu)壤中生出三片綠(lv)芽：好(hao)的(de)思想，好(hao)的(de)語(yu)言，好(hao)的(de)行動。
73、聰明不(bu)在年歲上，智慧藏在腦子里(li)。
74、挫折可增長經驗(yan)，經驗(yan)能豐富智慧(hui)。
75、道德常(chang)常(chang)填補智(zhi)慧(hui)的缺陷(xian)，而智(zhi)慧(hui)卻永遠(yuan)填補不了(le)道德的缺陷(xian)。
76、過去的錯(cuo)誤就是將來的智慧和成(cheng)功。
77、好高鶩遠的一(yi)無所得(de)，埋頭苦學的獲得(de)智慧(hui)。
78、恒架(jia)起通天(tian)路，勇(yong)氣吹開智慧門(men)。
79、胡子是智慧的象征。
80、灰發乃年齡(ling)之標志，而非智慧之標記。
81、機智(zhi)(zhi)是隨(sui)著智(zhi)(zhi)慧而來的。
82、即使智(zhi)慧遠(yuan)在中(zhong)國，人們也會(hui)想方設法卻尋找(zhao)。
83、集體的(de)力量如鋼鐵，眾人的(de)智慧如日月。
84、技(ji)藝是無價之寶，知識是智慧的明燈(deng)。
85、見識廣(guang)，智慧多。
86、金剛石再硬(ying)，智慧(hui)能使它變軟(ruan)。
87、經(jing)驗是(shi)智慧的根本。
88、懶惰沒有牙(ya)齒，但卻可以吞噬人(ren)的(de)智慧。
智慧的名言6
1，真正勇敢的人(ren)，應當能(neng)夠智慧地忍(ren)受最(zui)難(nan)堪的榮辱，不以身外的榮辱介(jie)懷，用(yong)息事(shi)寧人(ren)的態度避免(mian)無謂的橫禍! 莎士比(bi)亞
2，智慧不屬于惡毒的(de)心靈，沒有(you)良心的(de)科學(xue)只是(shi)靈魂的(de)毀滅! 拉伯(bo)雷
3，人的(de)智慧掌握(wo)著三把鑰匙：一(yi)把開(kai)啟教學(xue)，一(yi)把開(kai)啟字母，一(yi)把開(kai)啟音(yin)符(fu)!知識、思(si)想、幻想就在(zai)其中! 雨果(guo)
4，人(ren)的智慧不(bu)用(yong)就會枯萎! 達(da)芬(fen)奇
5，所(suo)謂真正的智慧，都(dou)是(shi)曾經(jing)被(bei)人思考過千百(bai)次(ci);但要想(xiang)使它(ta)們真正成為我們自(zi)己的，一定(ding)要經(jing)過我閃自(zi)己再三思維，直至(zhi)它(ta)們在我個人經(jing)驗中生根(gen)為止(zhi)! 歌德
6，只要我們(men)具有能夠改善事(shi)物的(de)能力，我們(men)的(de)首要職(zhi)責(ze)就是利用它(ta)并訓練我們(men)的(de)全部智慧和(he)能力，來為(wei)我們(men)人(ren)類至高(gao)無上(shang)的(de)事(shi)業服務(wu)! 赫(he)胥黎
7，堅定不移地智慧(hui)是最寶貴的東西，勝(sheng)過其余的一(yi)切! 德謨克(ke)里(li)特
8，沒有任何東西比人類的(de)(de)愛更(geng)富(fu)有智慧、更(geng)復雜!它是(shi)花(hua)(hua)叢(cong)中最嬌嫩的(de)(de)而(er)又最質樸、最美麗和最平(ping)凡(fan)的(de)(de)花(hua)(hua)朵，這個花(hua)(hua)叢(cong)的(de)(de)名字叫道德(de)! 蘇霍姆(mu)林斯基
9，極(ji)端(duan)的(de)命(ming)運(yun)是(shi)(shi)對智慧的(de)真正檢(jian)驗，誰(shui)最能經得起(qi)這種(zhong)考驗，誰(shui)就(jiu)是(shi)(shi)大智大慧! 坎伯蘭
10，當我們得到理解的(de)(de)時候，智(zhi)(zhi)慧是不人地枯竭的(de)(de);智(zhi)(zhi)慧同智(zhi)(zhi)慧相碰，就迸濺出無數的(de)(de)火花! 馬克思
11，真正(zheng)高明的(de)人(ren)(ren)，就是能夠借(jie)助別人(ren)(ren)的(de)智慧，來使自己不受蒙(meng)蔽的(de)人(ren)(ren)! 蘇(su)格拉底
12，敏感(gan)并不(bu)是智慧(hui)的證明，傻瓜甚至瘋子有時也會格外敏感(gan)! 普(pu)希(xi)金(jin)
13，思想和智慧(hui)是高尚的美(mei)德! 海塞
14，即使是一個(ge)智慧(hui)的地(di)獄，也(ye)比一個(ge)愚昧的天堂好些! 雨果(guo)
15，智慧勝(sheng)于知識! 巴斯(si)卡
智慧的名言7
1、人們(men)將永(yong)遠賴以自立的(de)是他的(de)智慧、良心、人的(de)尊嚴。蘇霍姆林斯基
2、沒有任何東西(xi)比人類的(de)愛更(geng)富有智慧、更(geng)復(fu)雜。它(ta)是花叢中最(zui)嬌(jiao)嫩的(de)而又最(zui)質(zhi)樸、最(zui)美麗和最(zui)平凡的(de)花朵，這個花叢的(de)名字叫道德。蘇霍(huo)姆林斯基
3、沒有(you)人會因學(xue)問而成為智者。學(xue)問或許能(neng)由勤(qin)奮得來，而機智與(yu)智慧卻有(you)懶(lan)于天(tian)賦。約(yue)翰塞爾登(deng)
4、身(shen)強(qiang)力壯的，固然是幸福;然而聰明智慧(hui)的，還要幸福數倍!克雷洛夫(fu)
5、灑脫是一種智慧、一種境界(jie)、一種博大和(he)煉達(da)，一種建(jian)立在良好氣度、風度和(he)分寸上的處(chu)世態度和(he)風格。報摘
6、如果我的生命中(zhong)沒(mei)有智慧，它僅僅會黯然失色;如果我的生命中(zhong)沒(mei)有愛情，它就會毀滅。亨利德蒙泰(tai)朗
7、沒有智慧的(de)蠻力(li)是沒有什么價值的(de)。克雷(lei)洛夫(fu)
8、沒有(you)(you)智慧(hui)的頭腦，就(jiu)象(xiang)沒有(you)(you)臘(la)燭的燈籠(long)。托爾斯泰
9、美貌和智慧很少結合在一(yi)起。佩特羅(luo)尼(ni)烏斯
10、蒙田說：智慧最明顯的(de)標(biao)志(zhi)就是恒定的(de)歡(huan)樂，它的(de)境況有如目外的(de)景物(wu)，永遠的(de)寧(ning)靜。佚名
11、敏感并不是智慧的證明，傻瓜甚(shen)至瘋子有時也(ye)會格外敏感。普希(xi)金
12、人在智慧上應(ying)當是明豁的(de)，道(dao)德上應(ying)該是清白的(de)，身體上應(ying)該是潔凈的(de)。契訶夫
13、沒(mei)有人(ren)給我們智(zhi)慧，我們必(bi)須自己找到它。馬塞爾(er)普鉭魯斯特
14、科學是(shi)一種強大的智慧的力量，它(ta)致力于(yu)破除禁(jin)錮(gu)著我的神秘的桎梏高爾基
15、快(kuai)跑的(de)未(wei)必能贏，力戰的(de)未(wei)必得勝，智慧的(de)未(wei)必得糧食，明哲的(de)未(wei)必得資(zi)財，靈巧的(de)未(wei)必得喜悅。所臨到眾人的(de)，是在乎當時的(de)機會。佚名
16、勞動的(de)(de)崇(chong)高道德意義還在于，一個人能(neng)在勞動的(de)(de)物質(zhi)成果(guo)中體現他的(de)(de)智(zhi)慧、技藝(yi)、對事業的(de)(de)無(wu)私熱愛和把自(zi)己的(de)(de)經驗(yan)傳授給(gei)同志的(de)(de)志愿。蘇(su)霍(huo)姆林(lin)斯基
17、勞動(dong)是(shi)人類存在的基(ji)礎和手段，是(shi)一個人在體格、智(zhi)慧和道德上臻于完(wan)善的源泉。烏申斯基(ji)
18、科學是老(lao)老(lao)實實的東(dong)西，它要靠許許多多人民的勞動(dong)和智(zhi)慧積累起來。李四光
19、勞(lao)動是有神奇力量(liang)的(de)(de)民間教(jiao)育學，給我(wo)們開(kai)辟(pi)了教(jiao)育智慧(hui)的(de)(de)新源泉。這種源泉是書本(ben)教(jiao)育理論所不知(zhi)道(dao)的(de)(de)。我(wo)們深信(xin)，只有通(tong)過有汗(han)水，有老繭和疲乏人的(de)(de)勞(lao)動，人的(de)(de)心靈才會變得(de)敏感(gan)、溫柔(rou)。通(tong)過勞(lao)動，人才具有用心靈去(qu)認識周圍世界的(de)(de)能力。蘇霍姆(mu)林斯基
20、理想(xiang)的(de)書籍，是(shi)智慧的(de)鑰(yao)匙。托爾斯泰(tai)
21、戀(lian)愛給人以智(zhi)(zhi)慧，而它常常借智(zhi)(zhi)慧而支持。派斯格爾
22、良(liang)好(hao)的(de)人生(sheng)是受行動和智慧指導的(de)。羅素(su)
23、科學家不(bu)是依賴于個人(ren)的(de)(de)思想，而(er)是綜合(he)了幾千(qian)人(ren)的(de)(de)智(zhi)慧，所(suo)有的(de)(de)人(ren)想一個問題(ti)，并(bing)且每人(ren)做它(ta)的(de)(de)部分工作，添加到正建立起來的(de)(de)偉(wei)大知識(shi)大廈(sha)之中。盧(lu)瑟福
24、精(jing)明(ming)的人(ren)(ren)是精(jing)細(xi)(xi)考(kao)慮(lv)他(ta)自(zi)己利益(yi)的人(ren)(ren);智慧的人(ren)(ren)是精(jing)細(xi)(xi)考(kao)慮(lv)他(ta)人(ren)(ren)利益(yi)的人(ren)(ren)。雪萊(lai)
25、科學還不只在智慧訓練(lian)上是最好的，在首(shou)選訓練(lian)上也是一(yi)樣。斯賓塞
26、靠智慧能贏得(de)財(cai)產，但沒(mei)有(you)人能有(you)財(cai)產換來智慧。貝泰勒
27、決定問題，需要智慧，貫(guan)徹執(zhi)行時則(ze)需要耐心。荷馬
28、酒(jiu)能夠(gou)淹沒人的智(zhi)慧。大(da)普林尼
29、精神象(xiang)乳(ru)汁一樣是可以養育的，智慧便是一只(zhi)乳(ru)房。雨果(guo)
30、科學既是人類智慧的最(zui)高成(cheng)果，又是最(zui)有希望的物質福利的源泉。貝爾納(na)
31、謹慎是(shi)智慧的長(chang)子。雨果
32、過去的(de)一切都是智慧的(de)鏡(jing)子。克(ke)羅塞蒂
33、好人之所(suo)以(yi)好是(shi)因為他是(shi)有智慧的，壞人之所(suo)以(yi)壞是(shi)因為人是(shi)愚蠢(chun)的。柏拉圖
34、機會先(xian)把(ba)前額的(de)頭發給(gei)你(ni)(ni)捉(zhuo)而你(ni)(ni)不捉(zhuo)之后，就(jiu)要把(ba)禿頭給(gei)你(ni)(ni)捉(zhuo)了;或者(zhe)至少它(ta)(ta)先(xian)把(ba)瓶子的(de)把(ba)兒給(gei)你(ni)(ni)拿，如果(guo)你(ni)(ni)不拿，它(ta)(ta)就(jiu)要把(ba)瓶子滾(gun)圓的(de)身子給(gei)你(ni)(ni)，而那(nei)是很(hen)難捉(zhuo)住(zhu)的(de)。在(zai)開端(duan)起始時善用時機，再沒有比(bi)這種智慧更大的(de)了。培根
35、即使是一(yi)個智慧的地(di)獄(yu)，也比一(yi)個愚昧的天堂好些。雨果
36、謹慎和自制(zhi)是智慧的(de)源泉。羅彭斯(si)
37、健(jian)康是(shi)智(zhi)慧的條件，是(shi)愉快(kuai)的標志。愛默(mo)生(sheng)
38、簡潔(jie)是智慧的靈魂，冗(rong)長是膚淺(qian)的藻(zao)飾(shi)。莎士比亞(ya)
39、堅定不移的智慧是最寶貴的東西(xi)，勝(sheng)過(guo)其余的一切(qie)。德謨克里特
40、記憶(yi)力(li)并不(bu)是智(zhi)慧(hui)(hui);但(dan)沒有記憶(yi)力(li)還(huan)成什么智(zhi)慧(hui)(hui)呢?哈柏
41、極(ji)端的(de)(de)命運是對智慧(hui)的(de)(de)真正檢(jian)驗(yan)，誰最能(neng)經得起這種考(kao)驗(yan)，誰就是大(da)智大(da)慧(hui)。坎伯(bo)蘭
42、即(ji)使在最聰明(ming)的(de)人身上，本能也一定先于智(zhi)慧(hui)。歡對于人來(lai)說，本能有時也許是(shi)更為理想的(de)向導(dao)。喬李(li)洛
43、感謝財富和政(zheng)治(zhi)，本市花(hua)了(le)一(yi)萬七千元(yuan)造了(le)市政(zheng)府(fu)，但也許一(yi)百年內(nei)它不(bu)會為(wei)了(le)生命的(de)智慧貝(bei)殼內(nei)的(de)真正的(de)肉，花(hua)這(zhe)么(me)(me)多錢。為(wei)冬(dong)天辦文法學校每年募到一(yi)百二十五(wu)元(yuan)，這(zhe)筆錢比市內(nei)任(ren)何同樣數目(mu)的(de)捐款(kuan)都花(hua)得更實惠。我(wo)們(men)生活(huo)在十九世(shi)紀，為(wei)什么(me)(me)我(wo)們(men)不(bu)能享受(shou)十九世(shi)紀的(de)好(hao)處?為(wei)什么(me)(me)生活(huo)必(bi)須過(guo)得這(zhe)樣褊狹(xia)?如(ru)果我(wo)們(men)要(yao)(yao)讀報紙(zhi)，為(wei)什么(me)(me)不(bu)越過(guo)波(bo)士頓的(de)閑談，立刻來訂一(yi)份全世(shi)界最(zui)好(hao)報紙(zhi)呢?不(bu)要(yao)(yao)從中立的(de)報紙(zhi)去吮吸(xi)柔軟的(de)食物，也不(bu)要(yao)(yao)在新英(ying)格(ge)蘭吃(chi)嬌嫩(nen)的(de)橄欖(lan)枝了(le)。梭羅
44、光有(you)外表的美是(shi)不夠的言談(tan)、智(zhi)慧(hui)、表演(yan)、甜蜜的笑語都勝過自然(ran)創造(zao)的單(dan)純的美。一切藝術(shu)手段都是(shi)美的調料。佩特羅尼烏斯(si)
45、古(gu)往今來的(de)(de)雕塑(su)家，往往在(zai)墳墓兩旁設計兩個(ge)(ge)手執(zhi)火(huo)把的(de)(de)神像。這些火(huo)把，除(chu)了使黃泉(quan)路上有點兒亮光之外，同時(shi)照(zhao)出(chu)亡人的(de)(de)過失與錯(cuo)誤。在(zai)這一(yi)點上，雕塑(su)的(de)(de)確刻(ke)畫出(chu)極深刻(ke)的(de)(de)思想，說明了一(yi)個(ge)(ge)合乎人性的(de)(de)事實。臨終的(de)(de)痛(tong)苦自有它的(de)(de)智慧。巴爾扎克
46、個(ge)人的智慧(hui)只(zhi)是有限的。普勞圖斯
47、高(gao)官(guan)厚祿許會(hui)從天而降;金銀(yin)財富許會(hui)不(bu)求(qiu)自來;可是智慧非得我們(men)自己去追求(qiu)不(bu)可。愛揚(yang)格(ge)
49、當我(wo)們得到理(li)解的時候，智(zhi)慧(hui)(hui)是不人地枯竭的;智(zhi)慧(hui)(hui)同智(zhi)慧(hui)(hui)相碰，就迸濺出無數的火花。馬(ma)克思
50、得到智慧(hui)的惟(wei)一辦法，就是用青春去(qu)買(mai)。杰克倫敦
51、道(dao)德常常能填補(bu)智(zhi)慧的(de)缺陷，而智(zhi)慧卻(que)望遠填補(bu)不了道(dao)德的(de)缺陷。但丁
52、凡(fan)是教師缺乏愛的地(di)方，無論品格還是智(zhi)慧都不能充分地(di)或自由地(di)發展。盧梭
53、當智慧(hui)驕傲到(dao)不(bu)肯哭(ku)泣(qi)，莊嚴到(dao)不(bu)肯歡(huan)樂，自滿到(dao)不(bu)肯看人的時候，就不(bu)成(cheng)為(wei)智慧(hui)了。紀伯倫(lun)
54、德(de)(de)可以分(fen)為兩種：一種是(shi)智慧的德(de)(de)，另一種是(shi)行為的德(de)(de)，前者是(shi)從學(xue)習中得(de)來的，后者是(shi)從實(shi)踐中得(de)來的。亞里士多德(de)(de)
55、讀書，這個我們(men)習以為常的(de)(de)平凡過程(cheng)，實際上是人們(men)心靈(ling)和上下古今一(yi)切民族的(de)(de)偉大智慧(hui)相(xiang)結合的(de)(de)過程(cheng)。高(gao)爾基
56、單(dan)單(dan)一個(ge)有(you)(you)智(zhi)慧的人的友誼，要比所有(you)(you)愚蠢的人的友誼還(huan)更有(you)(you)價值(zhi)。德(de)謨(mo)克利特(te)
57、當教(jiao)(jiao)師把每(mei)一(yi)個(ge)學生都理解為他(ta)是一(yi)個(ge)具有(you)個(ge)人特(te)點(dian)的(de)(de)、具有(you)自己的(de)(de)志向、自己的(de)(de)智慧(hui)和性格結構的(de)(de)人的(de)(de)時(shi)候，這樣的(de)(de)理解才能有(you)助于(yu)教(jiao)(jiao)師去熱愛(ai)兒(er)童和尊重兒(er)童。贊科夫
58、讀書對于智慧，就象體操對于身(shen)體一樣。(英國(guo))諺(yan)語
59、大自然讓聰(cong)明人和傻瓜一樣擁有幻想(xiang)和錯覺(jue)，以便不(bu)(bu)使聰(cong)明人因獨具(ju)的(de)智(zhi)慧而(er)過于不(bu)(bu)幸。尚(shang)福爾(er)
60、單單一個有(you)智慧的(de)的(de)友(you)誼，要比所有(you)愚蠢的(de)人的(de)友(you)誼還更有(you)價值。德(de)謨(mo)克里特(希臘)
61、愛情是(shi)嘆息(xi)吹起(qi)的(de)(de)(de)一陣煙;戀人的(de)(de)(de)眼中有它凈化了的(de)(de)(de)火星;戀人的(de)(de)(de)眼淚是(shi)它激起(qi)的(de)(de)(de)波濤。它又是(shi)最智慧的(de)(de)(de)瘋狂，哽(geng)喉的(de)(de)(de)苦味(wei)，吃不到(dao)嘴的(de)(de)(de)蜜糖。莎士比亞(ya)
62、把所(suo)有(you)的愚昧淘盡，會看到(dao)沉在最底下的智(zhi)慧。貝爾納
63、白發并(bing)不等于是智慧。米南(nan)德(de)
64、比榮(rong)譽、美酒、愛情和智(zhi)慧更(geng)寶(bao)貴、更(geng)使人幸福的(de)東西(xi)是(shi)我的(de)友誼(yi)。海(hai)塞
65、筆(bi)墨(mo)是(shi)智慧的犁鏵。約翰克拉克
66、必須拿出父(fu)母全部(bu)(bu)的愛(ai)、全部(bu)(bu)的智慧和所(suo)有的才(cai)能，才(cai)能培養出偉大的人(ren)來。馬卡連柯
67、趁(chen)年(nian)青少壯去探求(qiu)知識吧，它將(jiang)彌補(bu)由于年(nian)老而(er)帶來(lai)的虧損。智(zhi)慧乃是老年(nian)的精神的養料，所以年(nian)青時應該(gai)努(nu)力，這樣年(nian)青時才不致空虛。溫塞特
68、愛(ai)情和智慧，二者(zhe)不可(ke)兼得。培根
69、誠實是智慧之(zhi)書的第一章。杰弗遜
70、從偉(wei)大(da)的認知能力和無私的心情結合之中最易于產(chan)生出思(si)想智慧來。羅素
71、挫折可以增長經(jing)驗(yan)，經(jing)驗(yan)能夠(gou)豐富智慧。(英國)諺(yan)語
72、打開(kai)一切(qie)科學的(de)鑰匙毫無異議的(de)是問號，我們大部分的(de)偉大發現應(ying)歸功于(yu)如何，而(er)生(sheng)活的(de)智(zhi)慧大概就在于(yu)逢事(shi)都問個為什么(me)。巴爾扎克
73、愛(ai)情的(de)萌芽是智慧的(de)結(jie)束。布霍特
74、打破常規的道路指向智慧之宮。布萊克
75、大自然和智(zhi)慧在任何事物上都不(bu)存在分(fen)岐(qi)。玉(yu)外納
76、凡過于(yu)把(ba)幸運(yun)之事歸功于(yu)自己的聰明和(he)智(zhi)慧的人(ren)多半(ban)結局是(shi)不(bu)幸的。培根
77、憤怒中看(kan)出智慧，貧困中看(kan)出朋友。(毛難族)諺語
78、父(fu)親和母親是如同教師一樣的(de)教育(yu)者(zhe)(zhe)，他(ta)們不(bu)亞于教師，是富有智(zhi)慧的(de)人類創造(zao)者(zhe)(zhe)，因(yin)為兒子的(de)智(zhi)慧在他(ta)還(huan)未(wei)降生到人間的(de)時候，就從父(fu)母的(de)根上(shang)伸展出來。(前蘇(su)聯)蘇(su)霍姆林(lin)斯基
智慧的名言8
1、生來奔走萬山中，踏盡(jin)崎(qi)嶇路(lu)自通。
2、越是沒有本領的就越加(jia)自命不凡(fan)。
3、任何科學的(de)結論(lun)都不(bu)該看成是永(yong)恒不(bu)變的(de)。
3、為了徹(che)底防止和克服思想上不同(tong)程(cheng)度的主觀主義(yi)成分，我(wo)們惟有要求自己，遇事都(dou)一定要保持真正的虛心。
4、一(yi)個月(yue)本來只有天，古人把每個夜(ye)晚的(de)時間(jian)算做半月(yue)，就多了解天，夜(ye)晚的(de)時間(jian)實際上不就等于(yu)生命(ming)的(de)三(san)分之一(yi)嗎?
5、古今中外有(you)學問(wen)的(de)(de)人(ren)，有(you)成(cheng)就(jiu)(jiu)的(de)(de)人(ren)，總(zong)是(shi)十(shi)分(fen)注意積(ji)累的(de)(de)。知識就(jiu)(jiu)是(shi)機積(ji)累起來(lai)的(de)(de)，經驗也是(shi)積(ji)累起來(lai)的(de)(de)。我們對什么事(shi)情都不(bu)應該像“過眼云(yun)煙”。
6、一(yi)個(ge)(ge)月本來(lai)只有三(san)十天(tian)，古人(ren)把每個(ge)(ge)夜晚(wan)的(de)時間算做半日(ri)，就多了十五天(tian)。從這(zhe)個(ge)(ge)意義上說來(lai)，夜晚(wan)的(de)時間實際上不就等于(yu)生命的(de)三(san)分(fen)之一(yi)嗎?
7、古來一切有成就的(de)人，都(dou)很嚴肅(su)地對待自己的(de)生(sheng)命，當他活著一天(tian)，總要盡量多(duo)勞(lao)動，多(duo)工(gong)作(zuo)，多(duo)學習，不肯虛(xu)度(du)年華，不讓時間白白地浪費掉。
8、真正的虛心，是(shi)自己毫無成見，思(si)想完全解放，不受任何束縛(fu)，對(dui)一(yi)切采(cai)取(qu)實(shi)事求(qiu)是(shi)的態度，具體分析情況對(dui)于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進去。
9、所(suo)(suo)謂(wei)智，便是(shi)指(zhi)(zhi)人(ren)們(men)的聰(cong)明智慧，所(suo)(suo)謂(wei)謀(mou)(mou)，便是(shi)指(zhi)(zhi)人(ren)們(men)對問題的計(ji)議和對事情策劃。智是(shi)謀(mou)(mou)之(zhi)本，有智才有謀(mou)(mou)，所(suo)(suo)以智比謀(mou)(mou)更重要。
智慧的名言9
·每個人都(dou)是自己行為的孩子。
·在(zai)還沒(mei)死亡以前，就不能(neng)算(suan)作(zuo)做完(wan)全誕生。
·極拗的人是一(yi)個極聾的演說(shuo)家。
·沒有一個沒有理(li)智的(de)人，能夠接受理(li)智。
·人的第一天職是(shi)什么？答案很簡單：做自己。
·在人生中最難的是(shi)選擇。
·不要在懷疑與恐(kong)懼中浪費生命(ming)。
·懷疑(yi)一(yi)切與信任一(yi)切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。
·“思考”應當(dang)走到眾(zhong)人前面去，“愿望”不妨留在后面。
·一次(ci)深思熟(shu)慮(lv)，勝過百(bai)次(ci)草(cao)率行動。
·與其(qi)不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能(neng)徹底。
·人類最(zui)大的不幸(xing)是他沒有像眼(yan)瞼制動器那樣的器官，使他能在(zai)需要(yao)時(shi)遮住或阻礙一種(zhong)思想(xiang)或所有的思想(xiang)。
·聰明(ming)與智慧的區別：前者只能看(kan)到事物的表意(yi)，而后(hou)者卻(que)可以洞察事物的內涵(han)。
·健康(kang)是智慧的條件，是愉快的標(biao)志(zhi)。
·星星早就消失了，但是(shi)庸碌的人們仍(reng)然看(kan)見(jian)它們閃著亮(liang)光。
·我的(de)座(zuo)右銘：我什么也不要。
·當你背向太陽的時(shi)候，你只看到自己的影子。
·人在智慧上(shang)應(ying)當是(shi)明豁的，道德上(shang)應(ying)該是(shi)清白的，身體(ti)上(shang)應(ying)該是(shi)潔凈的。
·人并不(bu)是(shi)因為(wei)美麗(li)(li)才可(ke)愛，而(er)是(shi)因為(wei)可(ke)愛才美麗(li)(li)。
·聰明人永遠(yuan)不(bu)拒絕需要的東西
·傻瓜和聰明人(ren)都是同(tong)樣無害(hai)的。最危險(xian)的是半傻不(bu)傻和半聰明不(bu)聰明的人(ren)。
·崇高的人和愚蠢的人之間，不過是(shi)一(yi)步之差。
·人生如夢，我(wo)們醒而(er)睡(shui)(shui)著，睡(shui)(shui)而(er)醒著。
智慧的名言10
1、人(ren)生最(zui)大的(de)秘密和(he)財(cai)富就是(shi)健康、快(kuai)樂。
2、傷感一類的情緒，是對(dui)短暫的生(sheng)命的浪(lang)費，實在沒(mei)必要。
3、補救一個(ge)(ge)錯(cuo)誤，與(yu)時間無任何的關系，主動尋求一個(ge)(ge)新的開始永(yong)不為遲。
4、生命(ming)如自(zi)助餐廳，要(yao)吃什么菜自(zi)己(ji)選擇。
5、真(zhen)正的(de)快樂來源于寬容和幫助。
6、照自(zi)(zi)己(ji)的意(yi)思(si)去理解自(zi)(zi)己(ji)，不要小看自(zi)(zi)己(ji)，被別(bie)人(ren)的意(yi)見(jian)引入歧途。
7、沒有礁(jiao)石，就沒有美麗的(de)浪花；沒有挫(cuo)折，就沒有壯(zhuang)麗的(de)人生。
8、一個(ge)懶惰的少年將來就是一個(ge)襤褸的老人。
9、懦夫(fu)把困難舉在(zai)頭頂，英雄把困難踩在(zai)腳下。
10、所謂(wei)沒(mei)有時間，是因為(wei)沒(mei)有很好地利用(yong)它。
11、人生是一場單程的旅行，即使有些(xie)遺憾我(wo)們也沒(mei)有從頭再來的機會，與其糾(jiu)結(jie)無法改變(bian)的過去不如微笑著珍惜(xi)未(wei)來。
12、心(xin)量(liang)狹小(xiao)，則多煩惱，心(xin)量(liang)廣大，智慧豐(feng)饒。
13、希望，是(shi)一(yi)(yi)種甜蜜的(de)等待(dai)；想念，是(shi)一(yi)(yi)份溫(wen)馨的(de)心(xin)情(qing)；朋友(you)，是(shi)一(yi)(yi)生(sheng)修(xiu)來的(de)福分(fen)；愛情(qing)，是(shi)一(yi)(yi)世難解(jie)的(de)緣分(fen)。
14、滴水穿(chuan)石，不是力量大，而(er)是功夫(fu)深。
15、遇順境，處之(zhi)淡然，遇逆境，處之(zhi)泰然。
16、征(zheng)服(fu)世界(jie)(jie)，并不偉大，一個人(ren)能征(zheng)服(fu)自己，才是世界(jie)(jie)上最偉大的人(ren)。
17、恨別人，痛苦的卻是自(zi)己。
18、人之所(suo)以平凡，在于無法超越自己。
19、苦口的是(shi)良藥，逆耳必是(shi)忠(zhong)言。改過必生智(zhi)慧，護短心內非賢。
20、忍一時(shi)，風(feng)平浪靜，退一步，海闊天空。
智慧的名言11
1、時(shi)間和潮流永遠不待人。
2、拌著(zhu)眼(yan)淚的愛情是最動人(ren)的。
3、拌著眼淚的愛情是最(zui)動(dong)人的。
4、罪(zui)惡之心使人變得(de)虛弱。
5、休息過長就會發(fa)霉。
6、在(zai)地球上沒有什(shen)么收獲比得上健康。
7、每個(ge)人(ren)的良心就(jiu)是為(wei)他引航的最好向(xiang)導(dao)。
8、春天的太陽甚至給那最卑微的小花也(ye)注入了新的生命。
9、時光會(hui)使(shi)最(zui)亮(liang)的刀生銹，歲月會(hui)折斷(duan)最(zui)強(qiang)的弓弩。
10、幽默是(shi)多(duo)么(me)艷(yan)麗的(de)(de)服飾(shi)，又是(shi)何等忠誠(cheng)的(de)(de)衛士！它永遠勝過詩人和作(zuo)家的(de)(de)智慧(hui)；它本身(shen)就是(shi)才華，它能杜絕愚昧。
11、多(duo)數人的失敗，都始于懷疑他們自己在(zai)想做的事(shi)情上的能力。
12、在膽小怕事和優柔寡斷(duan)的人眼中，一切(qie)事情(qing)都是不可能辦到的，因(yin)為乍看上去似乎如此。
13、他的(de)(de)(de)手(shou)腳都(dou)放(fang)進男子漢(han)的(de)(de)(de)熔(rong)爐里鍛造，是為了(le)人生的(de)(de)(de)搏(bo)斗(dou)，或為了(le)一場殘酷(ku)的(de)(de)(de)競(jing)爭。
14、光(guang)輝的(de)人生(sheng)中，一個忙迫的(de)鐘頭，勝于無意義的(de)人生(sheng)的(de)一世。
15、在懦夫和猶豫不決者眼里，任何事情看上去都(dou)是(shi)不會成功(gong)的(de)。
智慧的名言12
無知的芳齡，不是真正的青春·山鷹絕不會把巢穴構(gou)筑(zhu)在屋(wu)檐下
粉筆－－生(sheng)命的每一人細胞，都是一顆狙擊愚昧(mei)的子彈．
智慧的(de)花朵(duo)，常常開放在痛苦(ku)思索(suo)的(de)枝頭上．
無瑕的美玉，世所(suo)罕風(feng)險量如果因企(qi)求＂白璧無瑕＂即一棒打碎，那他就是十(shi)足的傻瓜．
智(zhi)者(zhe)不認為自己比別(bie)人(ren)聰明，愚者(zhe)永遠把自己的判斷看成萬無一失(shi)
失去理智時的沖動，常常造成長(chang)久的悔(hui)恨；而長(chang)久的憎(zeng)恨，又常常會(hui)使人失去誚有的激(ji)
如(ru)果心(xin)術(shu)不正(zheng)，足智多謀就成了可怕的(de)東(dong)西(xi)．
智慧是珠，實踐(jian)是線(xian)．要想(xiang)珠成串，不能斷了線(xian)．
愚蠢(chun)總是在(zai)舌頭(tou)跑得經頭(tou)腦快時產生的
只有時(shi)刻把記憶的網張開，才能捕到(dao)知識的獵物．
淺薄的(de)(de)人容(rong)易驕(jiao)傲(ao)，無知的(de)(de)人容(rong)易狂妄．
智(zhi)者支配環境，無能者受制于環境．
經歷是(shi)至理名言(yan)的母親，而思索則是(shi)它的產婆．
智慧的名言13
幽默來(lai)自(zi)智慧(hui)，惡(e)語來(lai)自(zi)無能(neng)。——松林
一(yi)首偉大的詩篇象(xiang)一(yi)座噴(pen)泉一(yi)樣，總是(shi)噴(pen)出(chu)智(zhi)慧和歡(huan)愉的水花。——雪萊
美(mei)貌和智慧很少結合(he)在一起。——佩特羅(luo)尼烏斯
青年(nian)是(shi)學習智慧的(de)時期，中年(nian)是(shi)付諸實踐(jian)的(de)時期。——盧梭
決定問題(ti)，需(xu)要智(zhi)慧，貫徹(che)執行時(shi)則(ze)需(xu)要耐心。——荷馬
愛(ai)情的萌(meng)芽(ya)是智(zhi)慧的結束。——布(bu)霍特(te)
當教師(shi)把(ba)每一個(ge)學(xue)生都理解為他是(shi)一個(ge)具有(you)個(ge)人特點的(de)(de)、具有(you)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)志向、自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)智(zhi)慧和(he)性格結構的(de)(de)人的(de)(de)時(shi)候，這樣(yang)的(de)(de)理解才能有(you)助于(yu)教師(shi)去熱愛兒(er)童和(he)尊重(zhong)兒(er)童。——贊科夫
智慧能使人寫作，但創造(zao)歷史的是熱。——費爾(er)巴哈
如(ru)果我的(de)生(sheng)命中(zhong)沒有智慧，它僅僅會黯(an)然(ran)失色；如(ru)果我的(de)生(sheng)命中(zhong)沒有愛情(qing)，它就會毀滅。——亨利·德·蒙泰朗
哲學家是(shi)忠于智慧和健全理智的，因而(er)是(shi)壞蛋賊騙子。社會應該使仇恨教會的人(ren)受火刑。這些(xie)惡棍竟提醒人(ren)們當(dang)心：在塵世，不要兩眼朝天(tian)被掏走錢袋。——霍爾巴赫
智慧的名言14
1.與朋友交，言(yan)而有信。——《論(lun)語·學(xue)而》
2.恭而(er)無(wu)(wu)禮(li)則(ze)勞，慎而(er)無(wu)(wu)禮(li)則(ze)葸，勇而(er)無(wu)(wu)禮(li)則(ze)亂，直而(er)無(wu)(wu)禮(li)則(ze)絞。
3.君于(yu)不以言舉人,不以人廢言。
4.蓋有不知而作(zuo)者，我無是也。多聞，擇其(qi)善者而從之(zhi);多見(jian)而識之(zhi)。
5.人無遠慮，必(bi)有近(jin)憂。——《論語(yu)·衛靈(ling)公(gong)》
6.益者(zhe)三友(you)(you)，損者(zhe)三友(you)(you)。友(you)(you)直，友(you)(you)諒，友(you)(you)多聞，益矣。友(you)(you)便辟，友(you)(you)善柔，友(you)(you)便佞，損矣。
7.可(ke)以托(tuo)六尺之(zhi)(zhi)孤，可(ke)以寄百里(li)之(zhi)(zhi)命，臨大節(jie)而不可(ke)奪也。
8.君子(zi)義以為(wei)質，禮(li)以行之(zhi)(zhi)，孫以出之(zhi)(zhi)，信以成之(zhi)(zhi)。君子(zi)哉!
9.事君(jun)，敬(jing)其(qi)事而后其(qi)食。
10.道不行，秉桴(fu)浮于海。——《論(lun)語·公冶長》
11.眾惡之(zhi)，必察(cha)焉(yan);眾好(hao)之(zhi)，必察(cha)焉(yan)。
12.有朋自遠方(fang)來(lai)，不亦樂乎? 見利思義，見危授命。
智慧的名言15
掩飾(shi)真理是卑鄙，因害怕真理而撒(sa)謊是怯懦。 ——奧格遼夫(fu)
所謂(wei)真正的智慧，都是曾經(jing)(jing)被(bei)人思考過(guo)千百次；但要(yao)想(xiang)使它(ta)們(men)真正成(cheng)為我(wo)們(men)自(zi)己的，一(yi)定要(yao)經(jing)(jing)過(guo)我(wo)閃自(zi)己再三思維，直(zhi)至(zhi)它(ta)們(men)在我(wo)個人經(jing)(jing)驗中(zhong)生根(gen)為止(zhi)。
——歌德
真(zhen)理的碎(sui)片(pian)絕不(bu)是(shi)真(zhen)理，謊言(yan)撕碎(sui)后(hou)仍是(shi)謊言(yan)。 ——諺語
真(zhen)理(li)好比水果，只有熟(shu)透時才能采摘。 ——伏爾(er)泰
首(shou)先和(he)最后要(yao)求于(yu)天才的事(shi)，就是熱愛真理。 ——歌德(de)
如(ru)果你想獨(du)占真理，真理就要嘲笑你了。 ——羅(luo)曼·羅(luo)蘭
狡猾的小聰(cong)明(ming)并非真正的明(ming)智。他們(men)雖(sui)然能(neng)登(deng)堂卻不(bu)能(neng)入室，雖(sui)能(neng)取巧并無大智。靠這些小術要得逞于(yu)世，最終還(huan)是行不(bu)通的。 ——弗·培根
與智(zhi)人(ren)同行，必是智(zhi)慧(hui)。 ——諺語
真理的核心無處不在，真理的范圍漫無邊際，真理的存在我們無法否認。
——愛默生
謬誤是多種多樣的(de)，但(dan)真理只有一個(ge)。 ——佚名
真理走到極端便成謬(miu)誤。 ——拉丁(ding)諺語
聰明(ming)人(ren)從(cong)別(bie)人(ren)的(de)錯誤中學到(dao)東(dong)西，蠢人(ren)則(ze)只是從(cong)自己的(de)錯誤中學。
科學賜(si)于人(ren)類(lei)最大的禮物是什么呢？是使人(ren)類(lei)相信(xin)真理的力(li)量。 ——康普頓
智慧沒(mei)有(you)因為用得過度而(er)毀壞的，大(da)多都是因為不用才生銹(xiu)。 ——佚名
正像(xiang)新(xin)生的嬰兒一樣(yang)，科學(xue)的真理必將在斗爭中不斷發展，廣(guang)泛傳播，無往而(er)不勝。 ——富蘭克林(lin)
時間可流逝，年華要消失，但真理永(yong)存。 ——佚名
人們說得(de)好，真理(li)是時(shi)間的(de)女(nv)兒，不是權威的(de)女(nv)兒。 ——培根(gen)
誰也(ye)不能(neng)將陽光裝進(jin)自己的口袋，誰也(ye)不能(neng)將真理(li)霸占。 ——普(pu)列漢諾夫
過(guo)去曾是真(zhen)(zhen)理的東(dong)西(xi)今(jin)(jin)天(tian)成了謬(miu)誤(wu)，今(jin)(jin)天(tian)成為謬(miu)誤(wu)的東(dong)西(xi)昨(zuo)天(tian)曾是真(zhen)(zhen)理，像(xiang)世界(jie)上所有的事(shi)物一樣，真(zhen)(zhen)理和(he)謬(miu)誤(wu)也是隨著時間變(bian)化而(er)變(bian)化的。
真理是(shi)我們所(suo)有財產中最有價值的(de)，所(suo)以讓(rang)我們節約吧。 ——諺(yan)語
智慧愿我們(men)——勇敢、無憂、矜高、剛強，她是一個女人(ren)，永遠只愛(ai)著戰士。
——尼采
真(zhen)理是認識(shi)事物的(de)工具，是人們前進和(he)上升的(de)道路上的(de)階梯。 ——高爾基
真理不(bu)是誰(shui)講就(jiu)握在(zai)誰(shui)手，聽真理的(de)人并不(bu)弱于講真理的(de)人。 ——佚名(ming)
最(zui)深刻的真理(li)是(shi)最(zui)簡單(dan)、最(zui)普(pu)通(tong)的真理(li)。 ——佚名
真理的旅行，是不用入境證的。 ——約里(li)奧·居里(li)
真理只在(zai)需求孔亟的時候才發揚；是時間而不是人發現它。 ——佚名
許多(duo)人(ren)喜(xi)歡真理，但(dan)并沒有(you)許多(duo)人(ren)為真理仗義執言(yan)。 ——諺語(yu)
在真理和(he)認(ren)識方面，任何以(yi)權(quan)威者自居的人，必將在上(shang)帝的戲笑在垮臺(tai)！
——佚名
上(shang)帝為每個人靈魂提供了選(xuan)擇機會(hui)：或(huo)是(shi)(shi)擁有真理(li)，或(huo)是(shi)(shi)得(de)到安寧。 你可以任(ren)選(xuan)其一，但不能兼而有之。 ——愛默生
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