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梁啟超名言

時間：2022-10-02 20:39:01 名言語錄我要投稿

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梁啟超名言

　　在日常的(de)(de)(de)(de)學習、工作(zuo)、生活中，許(xu)多人都接觸或是(shi)使用過一些比較經典(dian)的(de)(de)(de)(de)名(ming)言(yan)吧，名(ming)言(yan)是(shi)歷史文化精華的(de)(de)(de)(de)積(ji)淀，對后人有重要的(de)(de)(de)(de)指導意(yi)義和警戒(jie)作(zuo)用。那(nei)些被廣泛運用的(de)(de)(de)(de)名(ming)言(yan)都是(shi)什(shen)么(me)樣子的(de)(de)(de)(de)呢？下(xia)面是(shi)小(xiao)編整理的(de)(de)(de)(de)梁啟(qi)超(chao)名(ming)言(yan)，僅供(gong)參考，歡(huan)迎大家(jia)閱(yue)讀。

梁啟超名言

梁啟超名言1

　　心安理(li)得，海闊天空。

　　自(zi)信(xin)與(yu)驕傲有(you)異;自(zi)信(xin)者(zhe)常沉著(zhu)，而驕傲者(zhe)常浮(fu)揚。

　　少(shao)(shao)年智(zhi)(zhi)則國(guo)(guo)(guo)(guo)智(zhi)(zhi)，少(shao)(shao)年富則國(guo)(guo)(guo)(guo)富，少(shao)(shao)年強則國(guo)(guo)(guo)(guo)強，少(shao)(shao)年獨(du)立則國(guo)(guo)(guo)(guo)獨(du)立，少(shao)(shao)年自由則國(guo)(guo)(guo)(guo)自由，少(shao)(shao)年進步則國(guo)(guo)(guo)(guo)進步，少(shao)(shao)年勝于(yu)(yu)歐(ou)洲則國(guo)(guo)(guo)(guo)勝于(yu)(yu)歐(ou)洲，少(shao)(shao)年雄于(yu)(yu)地(di)球則國(guo)(guo)(guo)(guo)雄于(yu)(yu)地(di)球。

　　相思樹底說相思，思郎(lang)(lang)恨(hen)郎(lang)(lang)郎(lang)(lang)不(bu)知。

　　心口如一，猶不失為光(guang)明(ming)磊落丈夫之行也。

　　磊(lei)磊(lei)落落，獨往獨來，大(da)丈(zhang)夫(fu)之志(zhi)也，大(da)丈(zhang)夫(fu)之行也。

　　每日所(suo)讀之書，最好分(fen)兩類(lei)：一類(lei)是(shi)(shi)精(jing)讀的(de)，一類(lei)是(shi)(shi)瀏覽的(de)。

　　我(wo)們(men)一面要養成讀書心(xin)(xin)細的習慣(guan)，一面要養成讀書眼快的習慣(guan)。心(xin)(xin)不細則(ze)毫無所得，等于白讀;眼不快則(ze)時候(hou)不夠用(yong)，不能博(bo)搜資料。

　　法者(zhe)，天(tian)下(xia)之公器也(ye);變者(zhe)，天(tian)下(xia)之公理也(ye)。

　　六經不(bu)(bu)能教，當以(yi)小說教之(zhi);正史不(bu)(bu)能入，當以(yi)小說入之(zhi);語錄不(bu)(bu)能渝(yu)，當以(yi)小說渝(yu)之(zhi);律例不(bu)(bu)能治，當以(yi)小說治之(zhi)。

　　患難困苦，是磨煉人格之最高(gao)學校。

　　少(shao)年(nian)(nian)智則(ze)中(zhong)國(guo)智，少(shao)年(nian)(nian)富(fu)則(ze)中(zhong)國(guo)富(fu)，少(shao)年(nian)(nian)強則(ze)中(zhong)國(guo)強，少(shao)年(nian)(nian)進步則(ze)中(zhong)國(guo)進步。

　　何時睹澄清，一灑民(min)生艱?

　　樹頭結(jie)得相(xiang)思(si)子，可是郎行思(si)妾時?

梁啟超名言2

　　1、患難困(kun)苦，是磨煉人格之最高學校(xiao)。

　　2、老(lao)(lao)年(nian)人(ren)如夕照(zhao)，少年(nian)人(ren)如朝陽。老(lao)(lao)年(nian)人(ren)如瘠牛，少年(nian)人(ren)如乳虎。

　　3、磊磊落(luo)落(luo)，獨往獨來(lai)，大(da)丈夫(fu)之志也(ye)，大(da)丈夫(fu)之行也(ye)。

　　4、何時睹澄清(qing)，一灑民(min)生艱(jian)？樹頭(tou)結得相(xiang)思(si)子(zi)，可是郎行思(si)妾時？

　　5、人生百年，立(li)于(yu)幼學。

　　6、心口如一，猶不失為光明(ming)磊落丈(zhang)夫(fu)之行也(ye)。

　　7、心(xin)安理得，海闊天空。

　　8、自(zi)信(xin)與驕傲有異(yi)；自(zi)信(xin)者常沉著，而驕傲者常浮揚。

　　9、少(shao)年(nian)(nian)(nian)智則(ze)(ze)(ze)國智，少(shao)年(nian)(nian)(nian)富(fu)則(ze)(ze)(ze)國富(fu)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)強則(ze)(ze)(ze)國強，少(shao)年(nian)(nian)(nian)獨立(li)則(ze)(ze)(ze)國獨立(li)，少(shao)年(nian)(nian)(nian)自由則(ze)(ze)(ze)國自由，少(shao)年(nian)(nian)(nian)進步則(ze)(ze)(ze)國進步，少(shao)年(nian)(nian)(nian)勝(sheng)于(yu)歐洲則(ze)(ze)(ze)國勝(sheng)于(yu)歐洲，少(shao)年(nian)(nian)(nian)雄于(yu)地球(qiu)則(ze)(ze)(ze)國雄于(yu)地球(qiu)。

　　10、每日(ri)所(suo)讀(du)之(zhi)書，最好分兩類(lei)：一類(lei)是(shi)精(jing)讀(du)的，一類(lei)是(shi)瀏(liu)覽的。

　　11、相思樹底說相思，思郎(lang)(lang)(lang)恨郎(lang)(lang)(lang)郎(lang)(lang)(lang)不(bu)知。

　　12、法(fa)者(zhe)，天下之公器也；變者(zhe)，天下之公理也。

　　13、成功自是人權貴，創業終由(you)道力強。

　　14、凡作(zuo)事，將成功(gong)之時，其困(kun)難最甚(shen)。行百里者(zhe)半九十，有志(zhi)當世之務者(zhe)，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)戒(jie)，不(bu)(bu)可不(bu)(bu)勉。

　　15、患難困苦(ku)，是磨練人格之最高(gao)學校。

　　16、成功大易，而獲實(shi)豐于斯所期，淺人喜焉，而深識者方以為吊。

　　17、科(ke)學的(de)根本精(jing)神，全在養成觀察力。

　　18、師范學(xue)校立，而群學(xue)之基悉定。

　　19、男(nan)兒(er)志(zhi)兮天下事，但有進步不有止，言志(zhi)已酬便無志(zhi)。

　　20、人生須知(zhi)負(fu)責任的苦處，才(cai)能知(zhi)道盡(jin)責任的樂趣(qu)。

　　21、國家之(zhi)(zhi)主人為(wei)誰？即一國之(zhi)(zhi)民是也。

　　22、民(min)主制度，天(tian)下之公理。

　　23、非精不能(neng)明(ming)其理，非博不能(neng)至于約。

　　24、歷(li)覽各國產(chan)業發達這順(shun)序，皆(jie)以農為本。

　　25、今之機器(qi)之用大進，人力可以勝(sheng)天。

　　26、資本主義(yi)社會里(li)的民主是一(yi)種殘(can)缺。

　　27、科(ke)學(xue)的根本精神，全(quan)在養(yang)成觀(guan)察力。

　　28、每日所讀(du)之書，最好分(fen)兩(liang)類：一類是精讀(du)的，一類是瀏(liu)覽的。

　　29、人生須知負(fu)責任的苦處，才能知道有(you)盡責的樂趣。

　　30、成功自是人權貴，創業終由道力強。

　　31、為學(xue)當有實功，有實用。

　　32、紅日初(chu)升，其(qi)道(dao)大光。河(he)出(chu)伏流(liu)，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚。乳(ru)虎嘯(xiao)谷(gu)，百(bai)獸震惶(huang)。鷹隼試翼，風塵翕張(zhang)。奇花(hua)初(chu)胎，矞矞皇(huang)皇(huang)。干將發硎(xing)，有(you)作其(qi)芒。天戴其(qi)蒼，地履其(qi)黃。縱有(you)千古，橫(heng)有(you)八荒。前(qian)途(tu)似海(hai)，來日方長。

　　33、美(mei)(mei)術(shu)所以能產(chan)生科學，全從真美(mei)(mei)合一的觀念產(chan)生出來。他們(men)覺得真即(ji)是美(mei)(mei)，又覺得真才是美(mei)(mei)，所以求美(mei)(mei)，先從求真入(ru)手。

　　34、世界之(zhi)(zhi)運(yun)，由(you)亂(luan)而(er)(er)進于(yu)平，勝敗之(zhi)(zhi)原，由(you)力而(er)(er)趨于(yu)智，故(gu)言(yan)自(zi)強于(yu)今(jin)日，以開民智為第一義。亡而(er)(er)存之(zhi)(zhi)，廢而(er)(er)舉(ju)之(zhi)(zhi)，愚而(er)(er)智之(zhi)(zhi)，弱而(er)(er)強之(zhi)(zhi)。

　　35、我們(men)一面要養(yang)成(cheng)讀書心細(xi)的習(xi)慣，一面要養(yang)成(cheng)讀書眼(yan)快的習(xi)慣。心不細(xi)則毫無所得，等于白讀；眼(yan)不快則時候不夠(gou)用，不能博搜資(zi)料。

梁啟超名言3

　　(1)成功(gong)大易，而獲實豐于斯所期，淺人喜焉，而深(shen)識(shi)者方以為吊。－－梁(liang)啟超(chao) [成敗名(ming)言(yan)]

　　(2)凡作事，將成功之時，其(qi)困難最甚。行百里者半九十，有志當世之務(wu)者，不可(ke)不戒(jie)，不可(ke)不勉。－－梁啟超 [成敗(bai)名言]

　　(3)患(huan)難困苦(ku)，是磨練人格之最高學校。－－梁啟超 [成(cheng)敗名言]

　　(4)成功自是人權貴，創業終(zhong)由道力強(qiang)。－－梁啟超 [成敗名(ming)言]

　　(5)人生(sheng)百年，立于幼(you)學。－－梁(liang)啟超 [教(jiao)育(yu)名言]

　　(6)美(mei)術所以能產(chan)生科學，全從“真(zhen)(zhen)美(mei)合一”的觀(guan)念產(chan)生出來。他(ta)們覺得真(zhen)(zhen)即是美(mei)，又(you)覺得真(zhen)(zhen)才是美(mei)，所以求美(mei)，先從求真(zhen)(zhen)入手。－－梁啟超(chao) [科學名言]

　　(7)患難困(kun)苦，是磨(mo)煉人(ren)格之最高學(xue)校(xiao)。－－梁(liang)啟(qi)超 [人(ren)格名(ming)言]

　　(8)患難(nan)困苦，是磨練(lian)人格之最(zui)高學校。－－梁啟超 [人格名言]

　　(9)人生(sheng)須知負責任的(de)苦處，才能知道有(you)盡責的(de)樂(le)趣。－－梁啟超 [人生(sheng)名言]

　　(10)人(ren)生(sheng)百年，立(li)于幼學。－－梁(liang)啟超 [人(ren)生(sheng)名言]

　　(11)人(ren)生須知負責任的(de)苦處，才能知道盡責任的(de)樂趣。－－梁啟(qi)超(chao) [人(ren)生名言]

　　(12)何時睹(du)澄(cheng)清，一灑民生(sheng)艱？－－梁啟超(chao) [理想名言]

　　(13)樹頭結得相思子，可是(shi)郎行(xing)思妾時？－－梁(liang)啟超(chao) [愛情(qing)名言]

　　(14)六經不(bu)能(neng)(neng)教，當(dang)以(yi)小(xiao)說教之；正史不(bu)能(neng)(neng)入，當(dang)以(yi)小(xiao)說入之；語錄(lu)不(bu)能(neng)(neng)渝，當(dang)以(yi)小(xiao)說渝之；律例不(bu)能(neng)(neng)治，當(dang)以(yi)小(xiao)說治之。－－梁啟超(chao) [智慧名言]

梁啟超名言4

　　1、今之(zhi)機(ji)器(qi)之(zhi)用大進，人(ren)力可以勝天(tian)。

　　2、人生(sheng)百年，立于幼(you)學。

　　3、心(xin)安理得：自己認為所做(zuo)的(de)事是順(shun)理成章的(de)，心(xin)里很坦(tan)然。海(hai)闊(kuo)天空：象(xiang)大(da)海(hai)般(ban)遼(liao)(liao)闊(kuo)，象(xiang)天宇般(ban)無邊無際。坦(tan)蕩的(de)心(xin)胸象(xiang)海(hai)洋(yang)和天空那樣(yang)遼(liao)(liao)闊(kuo)。

　　4、歷覽各國(guo)產業發達(da)這順序(xu)，皆以農為本。

　　5、來在社(she)會上可以不必求人(ren)，亦(yi)足自(zi)立。

　　6、美(mei)術所以能(neng)產生(sheng)科學，全從“真(zhen)(zhen)美(mei)合一”的觀念產生(sheng)出來。他們覺(jue)得真(zhen)(zhen)即是美(mei)，又(you)覺(jue)得真(zhen)(zhen)才是美(mei)，所以求(qiu)美(mei)，先從求(qiu)真(zhen)(zhen)入手。

　　7、相思樹底說相思，思郎恨(hen)郎郎不知。

　　8、人(ren)(ren)生(sheng)目(mu)的(de)(de)不(bu)(bu)是單調的(de)(de)，美(mei)也(ye)(ye)不(bu)(bu)是單調的(de)(de)，為愛美(mei)而美(mei)，也(ye)(ye)可以說為的(de)(de)是人(ren)(ren)生(sheng)目(mu)的(de)(de)。因(yin)為愛美(mei)本來是人(ren)(ren)生(sheng)目(mu)的(de)(de)的(de)(de)一部分。訴人(ren)(ren)生(sheng)苦痛，寫人(ren)(ren)生(sheng)黑暗，也(ye)(ye)不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)說是美(mei)。

　　9、千金劍，萬言策，兩蹉跎。醉中呵壁自語，醒后一滂沱。不恨(hen)年華(hua)去也，只(zhi)恐少(shao)年心(xin)事，強半為消磨。

　　10、獻身甘作萬矢的，著論求(qiu)為百世(shi)師。誓起民權移(yi)舊俗(su)，更研哲理牖新知(zhi)。十年以后當思我，舉國猶狂欲語誰？世(shi)界無窮愿無盡，海天寥廓立多時。

　　11、男兒志(zhi)兮(xi)天下事，但有(you)進兮(xi)不有(you)止，言(yan)志(zhi)已酬便無(wu)志(zhi)。

　　12、非精不能明其理，非博不能至于(yu)約。

　　13、法(fa)者，天下之公器也；變者，天下之公理也。

　　14、詩界千(qian)年(nian)靡(mi)靡(mi)風，兵魂消盡國魂空。集(ji)中什九從軍樂，亙(gen)古男兒一放(fang)翁！

　　15、磊(lei)磊(lei)落落，獨(du)往(wang)獨(du)來，大(da)丈(zhang)夫之(zhi)志也，大(da)丈(zhang)夫之(zhi)行也。

　　16、心口(kou)如一，猶不(bu)失為光明磊落(luo)丈夫之行也。

　　17、世界之(zhi)運，由(you)亂(luan)而(er)進于平(ping)，勝敗(bai)之(zhi)原(yuan)，由(you)力而(er)趨于智，故言自(zi)強于今日，以開民智為第(di)一義。亡而(er)存之(zhi)，廢而(er)舉之(zhi)，愚而(er)智之(zhi)，弱而(er)強之(zhi)。

　　18、我們一(yi)面(mian)(mian)要(yao)養成讀(du)書心細的習慣，一(yi)面(mian)(mian)要(yao)養成讀(du)書眼快的習慣。心不細則(ze)毫無所(suo)得，等(deng)于白(bai)讀(du)；眼不快則(ze)時(shi)候不夠用，不能博(bo)搜資料。

　　19、患難困苦，是磨(mo)練人(ren)格之最高學校。

　　20、吾今(jin)為一言以(yi)蔽之(zhi)，曰：變法之(zhi)本在育(yu)人(ren)才。人(ren)才之(zhi)興在開(kai)學校。

　　21、成功大易，而(er)獲實(shi)豐于斯所期，淺人喜焉，而(er)深識者方(fang)以為吊。

　　22、凡作(zuo)事，將成(cheng)功之時，其困難最甚(shen)。行(xing)百里(li)者半九十，有志當世之務者，不可不戒，不可不勉(mian)。

　　23、何時睹澄清，一灑(sa)民生(sheng)艱？

　　24、六經不(bu)能教(jiao)，當(dang)以(yi)小(xiao)說(shuo)教(jiao)之；正史不(bu)能入，當(dang)以(yi)小(xiao)說(shuo)入之；語錄(lu)不(bu)能渝，當(dang)以(yi)小(xiao)說(shuo)渝之；律例不(bu)能治，當(dang)以(yi)小(xiao)說(shuo)治之。

　　25、自信(xin)與驕(jiao)傲(ao)有異(yi)；自信(xin)者常沉著(zhu)，而驕(jiao)傲(ao)者常浮揚。

　　26、樹頭(tou)結得(de)相(xiang)思子，可是郎行思妾時？

　　27、少(shao)(shao)年智則(ze)(ze)國(guo)(guo)智，少(shao)(shao)年富則(ze)(ze)國(guo)(guo)富，少(shao)(shao)年強則(ze)(ze)國(guo)(guo)強，少(shao)(shao)年獨立則(ze)(ze)國(guo)(guo)獨立，少(shao)(shao)年自由(you)則(ze)(ze)國(guo)(guo)自由(you)，少(shao)(shao)年進步則(ze)(ze)國(guo)(guo)進步，少(shao)(shao)年勝于歐洲則(ze)(ze)國(guo)(guo)勝于歐洲，少(shao)(shao)年雄于地(di)(di)球則(ze)(ze)國(guo)(guo)雄于地(di)(di)球。

　　28、科學的(de)根本精神，全在(zai)養成(cheng)觀察(cha)力。

　　29、國家(jia)之主人為誰？即一國之民是也。

　　30、拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚，無處著悲(bei)歌。三百(bai)年來王(wang)氣(qi)，滿目山(shan)河依舊，人(ren)事竟如(ru)何？

　　31、成功(gong)自是人權貴，創業終由道(dao)力強。

　　32、男兒志(zhi)兮天下(xia)事，但有(you)進步不有(you)止(zhi)，言志(zhi)已酬便(bian)無(wu)志(zhi)。

梁啟超名言5

　　1）今之(zhi)機器之(zhi)用大進，人力可以勝天。

　　2）科學的根本(ben)精神，全在(zai)養成(cheng)觀察力(li)。

　　3）國家之主人為誰？即一國之民(min)是也。

　　4）患難困苦，是磨練人格之(zhi)最高學校。

　　5）吾今為一言(yan)以蔽之，曰(yue)：變法之本在(zai)(zai)育人(ren)才。人(ren)才之興在(zai)(zai)開學校。

　　6）成(cheng)功大(da)易，而(er)獲(huo)實豐(feng)于斯(si)所期，淺(qian)人喜焉，而(er)深識者方(fang)以為吊(diao)。

　　7）男(nan)兒志兮天下事，但有進兮不有止，言志已酬便無志。

　　8）非精不能明其理，非博不能至于約(yue)。

　　9）法(fa)者，天(tian)下之公器也(ye)；變者，天(tian)下之公理也(ye)。

　　10）詩(shi)界千年靡靡風，兵魂(hun)消盡國魂(hun)空(kong)。集(ji)中什九從軍樂，亙古男兒(er)一放翁！

　　11）磊磊落落，獨(du)往(wang)獨(du)來，大丈夫(fu)之志(zhi)也(ye)，大丈夫(fu)之行(xing)也(ye)。

　　12）心口如一，猶(you)不(bu)失為光明磊落丈夫之行也。

　　13）凡作事，將成(cheng)功之(zhi)(zhi)時，其困難最甚。行百(bai)里者半(ban)九(jiu)十，有志當世(shi)之(zhi)(zhi)務者，不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)戒，不(bu)(bu)(bu)可不(bu)(bu)(bu)勉。

　　14）何時(shi)睹澄清(qing)，一灑(sa)民生艱？

　　15）拍碎雙玉斗，慷慨一何多！滿腔都是血淚(lei)，無處(chu)著(zhu)悲歌。三(san)百年(nian)來王(wang)氣，滿目山河依舊，人事(shi)竟如何？

　　16）自信(xin)與驕傲(ao)有異；自信(xin)者(zhe)常(chang)沉著(zhu)，而(er)驕傲(ao)者(zhe)常(chang)浮揚(yang)。

　　17）樹(shu)頭結得(de)相思(si)子，可是郎行思(si)妾(qie)時？

　　18）成(cheng)功自是人(ren)權貴(gui)，創業終由道力強(qiang)。

　　19）男(nan)兒志兮天(tian)下事，但有進(jin)步不有止，言志已(yi)酬便(bian)無志。

　　20）人生(sheng)百年(nian)，立于幼學。

　　21）心安理得：自己認為所做的(de)事是(shi)順理成(cheng)章的(de)，心里很(hen)坦然。海闊天空：象大海般遼(liao)闊，象天宇般無邊無際。坦蕩的(de)心胸象海洋和天空那樣遼(liao)闊。

　　22）歷(li)覽各國(guo)產(chan)業(ye)發達這(zhe)順序(xu)，皆以農為本(ben)。

　　23）來在(zai)社(she)會上可以不必求(qiu)人，亦足(zu)自(zi)立(li)。

　　24）美(mei)術所以能產(chan)生(sheng)科(ke)學(xue)，全從“真(zhen)(zhen)美(mei)合(he)一”的觀念產(chan)生(sheng)出(chu)來(lai)。他們覺得真(zhen)(zhen)即是美(mei)，又覺得真(zhen)(zhen)才是美(mei)，所以求美(mei)，先從求真(zhen)(zhen)入手。

　　25）相思樹底說相思，思郎(lang)恨(hen)郎(lang)郎(lang)不知(zhi)。

　　26）人生目的(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)單調的(de)(de)，美(mei)也不(bu)(bu)是(shi)單調的(de)(de)，為愛(ai)美(mei)而美(mei)，也可以說為的(de)(de)是(shi)人生目的(de)(de)。因為愛(ai)美(mei)本(ben)來是(shi)人生目的(de)(de)的(de)(de)一部分。訴人生苦痛(tong)，寫(xie)人生黑暗，也不(bu)(bu)能不(bu)(bu)說是(shi)美(mei)。

　　27）千金(jin)劍，萬言策，兩蹉跎。醉中呵(he)壁自(zi)語，醒后一(yi)滂沱。不恨年華(hua)去也(ye)，只恐少年心(xin)事，強(qiang)半(ban)為消(xiao)磨。

　　28）獻身甘作萬矢的，著論求為百世師(shi)。誓起民權移舊(jiu)俗，更研哲(zhe)理牖新(xin)知(zhi)。十(shi)年以后當思(si)我，舉(ju)國猶(you)狂欲(yu)語誰？世界(jie)無窮(qiong)愿無盡，海天(tian)寥廓(kuo)立多(duo)時。

　　29）世界之(zhi)運(yun)，由亂而(er)進于平，勝敗之(zhi)原(yuan)，由力而(er)趨于智(zhi)，故言自強于今日，以(yi)開(kai)民智(zhi)為第一義。亡而(er)存之(zhi)，廢(fei)而(er)舉之(zhi)，愚而(er)智(zhi)之(zhi)，弱而(er)強之(zhi)。

　　30）我們一(yi)面要養成讀書心(xin)(xin)細的(de)習慣，一(yi)面要養成讀書眼快(kuai)的(de)習慣。心(xin)(xin)不細則毫(hao)無(wu)所得，等于白讀；眼不快(kuai)則時候不夠(gou)用，不能博搜資料。

　　31）六經不(bu)能(neng)教(jiao)，當(dang)以(yi)小說(shuo)教(jiao)之(zhi)(zhi)；正史不(bu)能(neng)入，當(dang)以(yi)小說(shuo)入之(zhi)(zhi)；語錄不(bu)能(neng)渝，當(dang)以(yi)小說(shuo)渝之(zhi)(zhi)；律例不(bu)能(neng)治，當(dang)以(yi)小說(shuo)治之(zhi)(zhi)。

　　32）少年(nian)(nian)智(zhi)則(ze)(ze)國智(zhi)，少年(nian)(nian)富則(ze)(ze)國富，少年(nian)(nian)強(qiang)則(ze)(ze)國強(qiang)，少年(nian)(nian)獨立(li)則(ze)(ze)國獨立(li)，少年(nian)(nian)自(zi)(zi)由則(ze)(ze)國自(zi)(zi)由，少年(nian)(nian)進步則(ze)(ze)國進步，少年(nian)(nian)勝(sheng)于歐洲則(ze)(ze)國勝(sheng)于歐洲，少年(nian)(nian)雄(xiong)于地球(qiu)則(ze)(ze)國雄(xiong)于地球(qiu)。

梁啟超名言6

　　1、心(xin)口如一，猶不失(shi)為(wei)光(guang)明磊(lei)落丈夫之行也。

　　2、相思樹(shu)底說相思，思郎(lang)恨郎(lang)郎(lang)不知。

　　3、歷(li)覽各(ge)國產業發達這順序(xu)，皆(jie)以農為本。

　　4、男兒(er)志(zhi)兮天下事(shi)，但有進步不(bu)有止，言志(zhi)已酬便無志(zhi)。

　　5、來在社會上(shang)可以(yi)不必(bi)求(qiu)人，亦(yi)足(zu)自(zi)立。

　　6、詩界千年靡靡風，兵(bing)魂消盡國(guo)魂空(kong)。集(ji)中什九從軍樂，亙(gen)古男兒一放翁！

　　7、千金劍，萬言(yan)策，兩蹉跎。醉中呵壁自語，醒后一滂沱。不恨(hen)年華(hua)去也，只恐少(shao)年心事，強半為消磨。

　　8、美(mei)(mei)術所以能產生科學，全從“真(zhen)美(mei)(mei)合一(yi)”的(de)觀(guan)念產生出來。他們覺得真(zhen)即(ji)是(shi)(shi)美(mei)(mei)，又覺得真(zhen)才是(shi)(shi)美(mei)(mei)，所以求(qiu)美(mei)(mei)，先從求(qiu)真(zhen)入手。

　　9、心安(an)理(li)(li)得：自己(ji)認為所(suo)做的事是順理(li)(li)成(cheng)章的，心里(li)很坦然(ran)。海闊天空(kong)：象大海般遼闊，象天宇般無邊(bian)無際。坦蕩(dang)的心胸象海洋和天空(kong)那樣遼闊。

　　10、我們一(yi)面要養成讀書心細的習慣，一(yi)面要養成讀書眼(yan)快的習慣。心不(bu)(bu)(bu)細則毫無所得，等(deng)于白讀；眼(yan)不(bu)(bu)(bu)快則時候(hou)不(bu)(bu)(bu)夠(gou)用，不(bu)(bu)(bu)能博搜資料。

　　11、人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)目(mu)的.不(bu)是(shi)(shi)單(dan)調(diao)的，美(mei)(mei)也(ye)不(bu)是(shi)(shi)單(dan)調(diao)的，為愛美(mei)(mei)而美(mei)(mei)，也(ye)可以說(shuo)為的是(shi)(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)目(mu)的。因(yin)為愛美(mei)(mei)本來(lai)是(shi)(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)目(mu)的的一部分。訴(su)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)苦(ku)痛，寫(xie)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)黑(hei)暗，也(ye)不(bu)能不(bu)說(shuo)是(shi)(shi)美(mei)(mei)。

　　12、獻(xian)身甘作萬(wan)矢的，著論求為百世師。誓(shi)起民權(quan)移(yi)舊(jiu)俗，更研(yan)哲理牖新知。十年以后當思我(wo)，舉國猶狂(kuang)欲語誰？世界無窮愿無盡，海天寥廓(kuo)立多(duo)時。

　　13、拍碎(sui)雙(shuang)玉斗，慷慨一何(he)(he)多！滿腔(qiang)都是(shi)血淚，無處著悲歌(ge)。三百年來王氣，滿目山河依舊(jiu)，人事竟如何(he)(he)？

　　14、自信(xin)與驕(jiao)傲有異；自信(xin)者常沉著，而(er)驕(jiao)傲者常浮(fu)揚。

　　15、少年(nian)智(zhi)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)智(zhi)，少年(nian)富則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)富，少年(nian)強則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)強，少年(nian)獨立則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)獨立，少年(nian)自由則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)自由，少年(nian)進步(bu)則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)進步(bu)，少年(nian)勝(sheng)于(yu)歐洲則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)勝(sheng)于(yu)歐洲，少年(nian)雄(xiong)于(yu)地球則(ze)(ze)(ze)國(guo)(guo)雄(xiong)于(yu)地球。

　　16、六經不能(neng)教(jiao)，當(dang)以小(xiao)說教(jiao)之(zhi)(zhi)；正史不能(neng)入，當(dang)以小(xiao)說入之(zhi)(zhi)；語錄(lu)不能(neng)渝(yu)，當(dang)以小(xiao)說渝(yu)之(zhi)(zhi)；律例不能(neng)治，當(dang)以小(xiao)說治之(zhi)(zhi)。

梁啟超名言7

　　1、成功大易，而(er)獲實豐于斯所期，淺(qian)人喜焉，而(er)深識者方以為(wei)吊。

　　2、自(zi)信與驕傲(ao)有異；自(zi)信者常(chang)沉著，而驕傲(ao)者常(chang)浮揚。

　　3、科學(xue)的(de)根(gen)本(ben)精神，全在養成(cheng)觀察(cha)力。

　　4、男兒志兮天下(xia)事，但有(you)進(jin)步不(bu)有(you)止，言(yan)志已酬(chou)便無志。

　　5、磊磊落落，獨(du)往獨(du)來，大(da)(da)丈夫(fu)(fu)之志(zhi)也，大(da)(da)丈夫(fu)(fu)之行也。

　　6、來在(zai)社會上(shang)可(ke)以不必求人，亦足(zu)自立。

　　7、歷覽(lan)各國產業(ye)發達(da)這順序，皆(jie)以農為本。

　　8、心安理得：自己認為所(suo)做的(de)(de)(de)事是(shi)順理成章的(de)(de)(de)，心里很坦(tan)(tan)然。海闊天空(kong)：象(xiang)大海般遼闊，象(xiang)天宇般無(wu)邊無(wu)際。坦(tan)(tan)蕩的(de)(de)(de)心胸象(xiang)海洋和天空(kong)那(nei)樣遼闊。

　　9、獻身甘作萬矢的，著論求為百世師。誓起(qi)民權移舊俗，更研哲理(li)牖新知(zhi)。十年以(yi)后當思(si)我，舉國猶狂欲語誰？世界無(wu)窮愿無(wu)盡(jin)，海天寥(liao)廓立多時。

　　10、世界(jie)之運(yun)，由亂(luan)而(er)進(jin)于平，勝(sheng)敗(bai)之原，由力(li)而(er)趨(qu)于智(zhi)，故言自強于今(jin)日，以開(kai)民智(zhi)為第(di)一義。亡而(er)存之，廢而(er)舉之，愚而(er)智(zhi)之，弱(ruo)而(er)強之。

　　11、拍碎雙(shuang)玉(yu)斗，慷慨一何多！滿腔都(dou)是血淚，無(wu)處著悲歌(ge)。三百年來王氣，滿目山(shan)河(he)依舊，人事(shi)竟如何？

　　13、相(xiang)思樹底說相(xiang)思，思郎恨郎郎不知。

　　14、人(ren)生目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)是(shi)單(dan)調的(de)(de)(de)(de)，美(mei)也不(bu)(bu)是(shi)單(dan)調的(de)(de)(de)(de)，為愛(ai)美(mei)而美(mei)，也可以說為的(de)(de)(de)(de)是(shi)人(ren)生目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)。因為愛(ai)美(mei)本來是(shi)人(ren)生目(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分。訴人(ren)生苦痛，寫人(ren)生黑暗，也不(bu)(bu)能不(bu)(bu)說是(shi)美(mei)。

　　15、詩界千年靡(mi)靡(mi)風(feng)，兵魂消盡國魂空(kong)。集中什九(jiu)從軍(jun)樂，亙古(gu)男兒一放翁！

　　16、患難(nan)困苦(ku)，是磨練人格之最(zui)高(gao)學校。

　　17、成功自是人權貴，創業(ye)終由道力(li)強。

　　18、法者(zhe)，天(tian)下之(zhi)公器也(ye)；變者(zhe)，天(tian)下之(zhi)公理也(ye)。

　　19、男兒(er)志(zhi)兮天下(xia)事，但有(you)進兮不(bu)有(you)止，言志(zhi)已酬便無志(zhi)。

　　20、六(liu)經(jing)不(bu)能教(jiao)，當(dang)以小(xiao)說(shuo)(shuo)教(jiao)之(zhi)；正史不(bu)能入，當(dang)以小(xiao)說(shuo)(shuo)入之(zhi)；語錄不(bu)能渝(yu)，當(dang)以小(xiao)說(shuo)(shuo)渝(yu)之(zhi)；律例不(bu)能治，當(dang)以小(xiao)說(shuo)(shuo)治之(zhi)。

　　21、美術所(suo)以能產生科(ke)學，全從(cong)真美合一的觀念產生出來。他們覺(jue)得真即是(shi)美，又覺(jue)得真才(cai)是(shi)美，所(suo)以求美，先從(cong)求真入手。

　　22、吾(wu)今為(wei)一言以蔽之，曰：變法(fa)之本在育人才(cai)。人才(cai)之興在開學校。

　　23、非(fei)精不(bu)(bu)能明(ming)其理，非(fei)博不(bu)(bu)能至于約。

　　24、我們(men)一面(mian)要養成(cheng)(cheng)讀(du)書(shu)心(xin)(xin)細的習(xi)慣(guan)，一面(mian)要養成(cheng)(cheng)讀(du)書(shu)眼快(kuai)的習(xi)慣(guan)。心(xin)(xin)不(bu)(bu)細則(ze)(ze)毫無所得(de)，等于白讀(du)；眼不(bu)(bu)快(kuai)則(ze)(ze)時候(hou)不(bu)(bu)夠用，不(bu)(bu)能博搜(sou)資(zi)料(liao)。

　　25、人生百年(nian)，立于幼學。

　　26、樹頭結(jie)得(de)相(xiang)思子，可是郎行思妾時(shi)？

　　27、凡作事，將成(cheng)功(gong)之(zhi)時，其(qi)困難最(zui)甚(shen)。行百里者半(ban)九十，有志(zhi)當世(shi)之(zhi)務者，不可不戒，不可不勉。

　　28、心口如(ru)一，猶(you)不失為光明磊落丈夫之(zhi)行也。

　　29、何時(shi)睹(du)澄(cheng)清，一灑民生艱(jian)？

　　31、少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)智則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)智，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)富則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)富，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)強(qiang)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)強(qiang)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)獨(du)立則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)獨(du)立，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)自(zi)由則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)自(zi)由，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)進步則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)進步，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)勝(sheng)于歐(ou)(ou)洲(zhou)則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)勝(sheng)于歐(ou)(ou)洲(zhou)，少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)雄(xiong)于地(di)球則(ze)(ze)國(guo)(guo)(guo)(guo)雄(xiong)于地(di)球。

　　32、千金(jin)劍，萬言策，兩蹉(cuo)跎。醉中呵(he)壁自語，醒后一滂沱。不恨年(nian)華去也，只恐少年(nian)心事，強半為消磨(mo)。

　　33、今之機器之用大進，人力可以(yi)勝天。

　　34、國(guo)家之主人(ren)為誰？即一國(guo)之民是也(ye)。

梁啟超名言8

　　1、心安理得，海(hai)闊天(tian)空。

　　2、人生百(bai)年，立(li)于幼學。

　　3、何時睹澄清，一灑民生(sheng)艱？

　　4、樹頭結得相(xiang)思子，可是郎行(xing)思妾時(shi)？

　　5、成功自是(shi)人權貴，創業(ye)終由道力強。

　　6、患難(nan)困苦，是磨練人格之最高(gao)學(xue)校。

　　7、非精不能明其理(li)，非博不能至(zhi)于約。

　　8、科學的根本精神，全在養(yang)成觀察力。

　　9、心口如一(yi)，猶不失為光明磊落(luo)丈夫之行也(ye)。

　　10、人生須知負(fu)責任(ren)(ren)的苦處，才能知道盡責任(ren)(ren)的樂趣。

　　11、歷覽各國產(chan)業發達這順序，皆以農(nong)為本。

　　12、今(jin)之機器之用大進，人力可(ke)以勝(sheng)天。

　　13、資本主義社會(hui)里的民主是(shi)一種殘缺。

　　14、人生(sheng)須(xu)知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣。

　　15、男兒志(zhi)兮天(tian)下(xia)事，但有進(jin)步不有止，言志(zhi)已酬(chou)便無志(zhi)。

　　16、國家之主人為誰？即一(yi)國之民是也。

　　17、凡(fan)作事(shi)，將成功之時，其(qi)困難最甚(shen)。行百里(li)者半九(jiu)十，有志當世之務者，不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)戒(jie)，不(bu)(bu)可(ke)不(bu)(bu)勉。

　　18、六經不能教，當以小(xiao)說(shuo)教之(zhi)；正史不能入(ru)，當以小(xiao)說(shuo)入(ru)之(zhi)；語錄(lu)不能渝，當以小(xiao)說(shuo)渝之(zhi)；律例不能治，當以小(xiao)說(shuo)治之(zhi)。

　　19、美術所以(yi)能產生(sheng)科學，全從(cong)“真(zhen)美合(he)一”的觀念產生(sheng)出來。他們覺得真(zhen)即是美，又覺得真(zhen)才(cai)是美，所以(yi)求美，先從(cong)求真(zhen)入手。

梁啟超名言9

　　1、師范學校立，而群學之基悉(xi)定(ding)。

　　2、我們一面要養(yang)成讀(du)(du)書(shu)心細(xi)的習(xi)慣(guan)，一面要養(yang)成讀(du)(du)書(shu)眼快(kuai)的習(xi)慣(guan)。心不細(xi)則毫無所(suo)得，等(deng)于白讀(du)(du)；眼不快(kuai)則時(shi)候不夠用，不能博搜(sou)資料。

　　3、心安(an)理得，海闊(kuo)天空。

　　4、紅日(ri)初(chu)升(sheng)，其(qi)(qi)(qi)道大(da)光。河出伏流，一瀉汪(wang)洋(yang)。潛龍騰(teng)淵，鱗爪飛揚。乳虎(hu)嘯谷，百獸震惶。鷹隼試翼，風塵(chen)翕張(zhang)。奇花初(chu)胎，矞矞皇(huang)皇(huang)。干(gan)將(jiang)發硎，有作其(qi)(qi)(qi)芒(mang)。天戴其(qi)(qi)(qi)蒼，地履其(qi)(qi)(qi)黃。縱有千古，橫有八荒(huang)。前途(tu)似海，來日(ri)方長。

　　5、人生(sheng)須(xu)知負(fu)責(ze)任的(de)(de)苦處，才能知道(dao)有盡責(ze)的(de)(de)樂趣(qu)。

　　6、人生百年，立于(yu)幼學。

　　7、國(guo)(guo)家之主人(ren)為誰？即一國(guo)(guo)之民(min)是(shi)也。

　　8、患(huan)難困(kun)苦，是磨練人格之最(zui)高(gao)學校。

　　9、何(he)時(shi)(shi)睹澄(cheng)清，一灑民生(sheng)艱？樹頭結得相思子，可是郎(lang)行思妾時(shi)(shi)？

　　10、為學當有(you)(you)實功，有(you)(you)實用。

　　11、科學的根(gen)本精神，全在養成觀(guan)察力。

　　12、老年(nian)(nian)人如夕照，少(shao)年(nian)(nian)人如朝陽。老年(nian)(nian)人如瘠(ji)牛(niu)，少(shao)年(nian)(nian)人如乳(ru)虎(hu)。

　　13、每(mei)日(ri)所讀之書，最(zui)好分兩類：一類是(shi)精(jing)讀的(de)，一類是(shi)瀏覽(lan)的(de)。

　　14、男兒(er)志兮天下事，但有進步不(bu)有止，言志已酬便無志。

　　15、資本主義社會里的民主是一種殘缺(que)。

　　16、法者(zhe)，天下之公(gong)器也；變(bian)者(zhe)，天下之公(gong)理也。

　　17、歷覽各國(guo)產業發達這(zhe)順序，皆以農為(wei)本(ben)。

　　18、磊(lei)(lei)磊(lei)(lei)落(luo)落(luo)，獨往獨來，大(da)丈夫(fu)之志也，大(da)丈夫(fu)之行也。

　　19、成功自是人權貴，創業終由道力強。

　　20、凡(fan)作(zuo)事，將成功之時(shi)，其困難最甚。行百里者半九十，有志當世(shi)之務者，不可不戒，不可不勉。

　　21、非(fei)精不(bu)能明(ming)其理，非(fei)博(bo)不(bu)能至于約。

　　22、患難困苦，是磨煉人(ren)格之最高學校(xiao)。

　　23、成功大易，而獲實豐于斯所期，淺(qian)人喜焉(yan)，而深識者方(fang)以為吊。

　　24、心口如一，猶不(bu)失為光(guang)明磊(lei)落丈夫之行也(ye)。

　　25、美(mei)術所以(yi)能(neng)產(chan)生科學，全(quan)從(cong)真(zhen)美(mei)合一(yi)的觀(guan)念產(chan)生出來。他(ta)們覺得(de)真(zhen)即是美(mei)，又覺得(de)真(zhen)才是美(mei)，所以(yi)求美(mei)，先從(cong)求真(zhen)入(ru)手(shou)。

　　26、相思樹底說相思，思郎(lang)恨郎(lang)郎(lang)不知(zhi)。

　　27、科(ke)學的(de)根本精神，全在養成觀(guan)察力。

　　28、今之機(ji)器(qi)之用大進，人(ren)力(li)可以(yi)勝天。

　　29、人生(sheng)須知負責(ze)任的(de)苦(ku)處，才能(neng)知道盡責(ze)任的(de)樂趣。

　　30、民主制度，天(tian)下之公理(li)。

　　31、每(mei)日所讀(du)之(zhi)書，最好分(fen)兩類(lei)：一類(lei)是精讀(du)的，一類(lei)是瀏覽(lan)的。

　　32、少(shao)年(nian)智則(ze)國(guo)智，少(shao)年(nian)富則(ze)國(guo)富，少(shao)年(nian)強則(ze)國(guo)強，少(shao)年(nian)獨立則(ze)國(guo)獨立，少(shao)年(nian)自由則(ze)國(guo)自由，少(shao)年(nian)進步則(ze)國(guo)進步，少(shao)年(nian)勝于(yu)歐洲(zhou)則(ze)國(guo)勝于(yu)歐洲(zhou)，少(shao)年(nian)雄(xiong)于(yu)地球(qiu)則(ze)國(guo)雄(xiong)于(yu)地球(qiu)。

　　33、世界之(zhi)運，由亂而(er)進于平(ping)，勝敗之(zhi)原(yuan)，由力而(er)趨于智，故(gu)言自強于今日，以開民智為第(di)一義。亡而(er)存之(zhi)，廢而(er)舉之(zhi)，愚而(er)智之(zhi)，弱(ruo)而(er)強之(zhi)。

　　34、成功自是人(ren)權貴(gui)，創業終由道力(li)強(qiang)。

　　35、自信(xin)與(yu)驕傲(ao)有異；自信(xin)者常(chang)(chang)沉(chen)著，而驕傲(ao)者常(chang)(chang)浮揚。

梁啟超名言10

　　1、心口如(ru)一(yi)，猶不失為(wei)光明磊(lei)落丈夫(fu)之行也。——梁(liang)啟超

　　2、每日所(suo)讀之書，最(zui)好(hao)分(fen)兩類：一(yi)類是精(jing)讀的，一(yi)類是瀏覽(lan)的。——梁(liang)啟超

　　3、重精(jing)神，貴德育(yu)。——梁啟超

　　4、磊(lei)磊(lei)落(luo)落(luo)，獨往獨來，大(da)丈夫之志也(ye)，大(da)丈夫之行也(ye)。——梁啟超

　　5、少年(nian)智則(ze)國(guo)(guo)(guo)智，少年(nian)富則(ze)國(guo)(guo)(guo)富，少年(nian)強則(ze)國(guo)(guo)(guo)強，少年(nian)獨立(li)(li)則(ze)國(guo)(guo)(guo)獨立(li)(li)，少年(nian)自(zi)由則(ze)國(guo)(guo)(guo)自(zi)由，少年(nian)進步(bu)則(ze)國(guo)(guo)(guo)進步(bu)，少年(nian)勝于(yu)(yu)歐洲則(ze)國(guo)(guo)(guo)勝于(yu)(yu)歐洲，少年(nian)雄(xiong)于(yu)(yu)地球(qiu)則(ze)國(guo)(guo)(guo)雄(xiong)于(yu)(yu)地球(qiu)。——梁啟超

　　6、世界之(zhi)運，由亂而(er)(er)進于平，勝敗之(zhi)原，由力而(er)(er)趨(qu)于智，故言(yan)自強(qiang)于今(jin)日，以開民智為第一義。亡而(er)(er)存之(zhi)，廢而(er)(er)舉(ju)之(zhi)，愚而(er)(er)智之(zhi)，弱而(er)(er)強(qiang)之(zhi)。——梁(liang)啟超(chao)

　　7、凡作事，將成(cheng)功之時，其困難最甚(shen)。行百里者(zhe)半九十，有(you)志(zhi)當(dang)世之務者(zhe)，不(bu)可(ke)不(bu)戒，不(bu)可(ke)不(bu)勉。——梁(liang)啟(qi)超(chao)

　　8、相思樹(shu)底說相思，思郎(lang)(lang)恨郎(lang)(lang)郎(lang)(lang)不知(zhi)。——梁(liang)啟超(chao)

　　9、物競天擇勢必至，不優則劣兮不興則亡。——梁啟超

　　10、人生(sheng)百年，立于幼學。——梁啟超

　　11、重(zhong)(zhong)人(ren)(ren)(ren)者人(ren)(ren)(ren)恒重(zhong)(zhong)之，侮人(ren)(ren)(ren)者人(ren)(ren)(ren)恒侮之。——梁啟超

　　12、為學(xue)當有實(shi)功(gong)，有實(shi)用。——梁啟(qi)超

　　13、物(wu)競(jing)天擇，優勝劣汰；茍不自新，何以獲存。——梁啟超

　　14、科(ke)學(xue)的根本精神(shen)，全(quan)在養成觀(guan)察(cha)力。——梁啟超

　　15、競爭(zheng)者，進(jin)化之母也。——梁(liang)啟超

　　16、師范學校立(li)，而(er)群學之基悉定。——梁啟超(chao)

　　17、美(mei)術所以能產生(sheng)科學，全(quan)從(cong)“真美(mei)合一”的觀念產生(sheng)出來。他們覺(jue)得真即是(shi)美(mei)，又覺(jue)得真才是(shi)美(mei)，所以求(qiu)美(mei)，先從(cong)求(qiu)真入手(shou)。——梁啟超(chao)

　　18、自信與(yu)驕傲有異；自信者常沉著(zhu)，而驕傲者常浮(fu)揚。——梁啟超

　　19、紅日初升(sheng)，其道大光(guang)。河出伏(fu)流，一瀉汪洋。潛(qian)龍(long)騰淵，鱗(lin)爪飛揚。乳虎嘯谷，百獸震惶。鷹隼(sun)試翼，風(feng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇。干將發硎，有作其芒(mang)。天(tian)戴其蒼，地履其黃(huang)。縱有千(qian)古，橫有八荒。前(qian)途似海，來日方長。——梁啟超

　　20、六經不能(neng)教，當(dang)(dang)以(yi)小說(shuo)教之(zhi)(zhi)；正史不能(neng)入，當(dang)(dang)以(yi)小說(shuo)入之(zhi)(zhi)；語錄不能(neng)渝，當(dang)(dang)以(yi)小說(shuo)渝之(zhi)(zhi)；律例不能(neng)治(zhi)，當(dang)(dang)以(yi)小說(shuo)治(zhi)之(zhi)(zhi)。——梁啟超

　　21、昔之欲抑民權，必以塞民智(zhi)為(wei)第(di)一(yi)義；今日欲伸民權，必以廣(guang)民智(zhi)為(wei)第(di)一(yi)義。——梁啟(qi)超

　　22、民主制度，天(tian)下之公(gong)理。——梁啟(qi)超

　　23、老(lao)年(nian)(nian)人(ren)如夕照，少(shao)年(nian)(nian)人(ren)如朝陽。老(lao)年(nian)(nian)人(ren)如瘠牛，少(shao)年(nian)(nian)人(ren)如乳虎(hu)。——梁啟超

　　24、世事滄桑心事定，胸心海(hai)岳夢中飛。——梁啟(qi)超

　　25、學其(qi)(qi)所用，用其(qi)(qi)所學。——梁(liang)啟超

　　26、大陸山河(he)若破(po)碎，巢覆(fu)完(wan)卵(luan)難為(wei)功。——梁啟超

　　27、今(jin)之機器之用大進(jin)，人力可以(yi)勝天。——梁啟超

　　28、成功(gong)自是人(ren)權貴，創業終由道(dao)力強。——梁啟超

　　29、成功大易(yi)，而獲(huo)實豐于(yu)斯所(suo)期，淺人喜(xi)焉，而深(shen)識者(zhe)方以為吊(diao)。——梁(liang)啟超

　　30、男兒志兮(xi)天下事(shi)，但(dan)有進步不(bu)有止，言志已酬便無志。——梁啟超(chao)

　　31、非(fei)精不能明(ming)其理，非(fei)博不能至于約。——梁(liang)啟超

　　32、何時睹澄清，一(yi)灑民生艱(jian)？——梁(liang)啟(qi)超