- 相關推薦
李大釗的名言(集合10篇)
在日常(chang)生活(huo)或是(shi)工作學習中，大家肯定對各類名(ming)(ming)言(yan)(yan)都(dou)很熟悉(xi)吧(ba)，名(ming)(ming)言(yan)(yan)主要用來激勵(li)和告(gao)訴當事人某些(xie)道理，提醒(xing)人們在生活(huo)中時刻保持(chi)著(zhu)某種精神(shen)品格。那(nei)什么樣的名(ming)(ming)言(yan)(yan)才(cai)算得上是(shi)經典呢？下面是(shi)小編為(wei)大家收集(ji)的李大釗的名(ming)(ming)言(yan)(yan)，僅(jin)供參考，歡迎大家閱讀(du)。
李大釗的名言1
1、航海遠(yuan)行的(de)(de)人(ren)，比先定個(ge)目(mu)的(de)(de)地，中途的(de)(de)指針(zhen)，總是指著這(zhe)個(ge)方(fang)向走，恐怕永無達到的(de)(de)日子。
2、人(ren)類的(de)(de)生活，必須時時刻刻拿最大的(de)(de)努(nu)力，向最高的(de)(de)理想擴張(zhang)傳(chuan)衍，流轉無窮(qiong)，把那陳(chen)舊的(de)(de)組織腐滯的(de)(de)機能一一的(de)(de)掃蕩摧清，別開一種新局(ju)面。
3、國人無愛(ai)國心者(zhe)，其(qi)國恒亡(wang)。
4、為世界(jie)進文明，為人類(lei)造(zao)幸福，以青(qing)(qing)(qing)年之(zhi)我(wo)，創造(zao)青(qing)(qing)(qing)春之(zhi)家庭(ting)，青(qing)(qing)(qing)春之(zhi)國家，青(qing)(qing)(qing)春之(zhi)民族，青(qing)(qing)(qing)春之(zhi)人類(lei)，青(qing)(qing)(qing)春之(zhi)地球，青(qing)(qing)(qing)春之(zhi)宇宙(zhou)，資以樂其無(wu)涯之(zhi)生。
5、昨(zuo)天(tian)喚不回來，明(ming)天(tian)還不確(que)實，你(ni)能確(que)有把(ba)握的就是今天(tian)。
6、青年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)明，奮斗(dou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)明，也(ye)與(yu)境遇奮斗(dou)，與(yu)時代(dai)奮斗(dou)，與(yu)經驗奮斗(dou)。故青年者(zhe)，人(ren)(ren)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玉，人(ren)(ren)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)春，人(ren)(ren)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)華也(ye)。
7、我覺得人(ren)生求(qiu)樂的方法，最(zui)好(hao)莫過于尊重勞(lao)動(dong)。一切樂境(jing)，都可由(you)勞(lao)動(dong)得來，一切苦(ku)境(jing)，都可由(you)勞(lao)動(dong)解脫。
8、兩性相愛，是人生最重要的(de)部分。應該保持他(ta)(ta)的(de)自由神圣純(chun)潔崇(chong)高，不(bu)要強制他(ta)(ta)，侮辱他(ta)(ta)，污滅(mie)他(ta)(ta)，屈抑他(ta)(ta)，使他(ta)(ta)在(zai)人間社會喪(sang)失了優美的(de)價值。
9、吾人在(zai)世，不可厭今而徒回思(si)過去，夢想將(jiang)(jiang)來(lai)(lai)，以耗(hao)誤現在(zai)的(de)努(nu)力。又(you)不可以今境自足，毫不拿出現在(zai)的(de)努(nu)力，謀將(jiang)(jiang)來(lai)(lai)的(de)發(fa)展(zhan)。宜善用今，以努(nu)力為將(jiang)(jiang)來(lai)(lai)之創(chuang)造。
10、凡事都要(yao)腳(jiao)踏實(shi)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求(qiu)(qiu)真的態度(du)(du)(du)作塌實(shi)的工(gong)夫。以此態度(du)(du)(du)求(qiu)(qiu)學(xue)，則(ze)真理可明(ming)，以此態度(du)(du)(du)作事，則(ze)功業可就。
11、人生最高理(li)想，在于求(qiu)達真理(li)。
12、試看將來的(de)民航，必是管制(zhi)員的(de)民航。
13、凡事都要腳踏實地地去工作，不馳于(yu)空想，不鶩于(yu)虛聲(sheng)，惟以(yi)求真的態度(du)作踏實的工夫。以(yi)此態度(du)求學，則(ze)真理可明，以(yi)此態度(du)作事，則(ze)功業可就。
14、人(ren)生(sheng)最高理想，在求(qiu)達于真理。
15、人生最高之理(li)想，在求達于真理(li)。
16、青年(nian)之(zhi)字典，無(wu)困(kun)難之(zhi)字；青年(nian)之(zhi)口頭，無(wu)障礙(ai)之(zhi)語；惟(wei)知躍進，惟(wei)知雄飛，惟(wei)知本身自(zi)由之(zhi)精神，奇僻之(zhi)思想(xiang)，銳敏之(zhi)直覺，活潑之(zhi)生命(ming)，以創造環境，征服歷史。
17、青年呵！你(ni)們臨開始活動之前，應該定(ding)定(ding)方向(xiang)。譬(pi)如航海遠行的人，必先定(ding)一個(ge)目(mu)的地(di)，中(zhong)途的指(zhi)針(zhen)，只是指(zhi)著這個(ge)方向(xiang)走，才(cai)能有達到目(mu)的地(di)的一天。若是方向(xiang)不定(ding)，隨風飄轉，恐(kong)永(yong)無達到的日(ri)子。
18、求樂的(de)人(ren)(ren)生觀，才是自然的(de)人(ren)(ren)生觀，真實的(de)人(ren)(ren)生觀。我(wo)們應(ying)該順其自然，立(li)在真實上，求得人(ren)(ren)生的(de)光明，不可陷入(ru)勉強(qiang)虛偽境界，把真正(zheng)人(ren)(ren)生都歸于幻滅。
19、過去(qu)與將來(lai)，都是那無始無終永遠流轉的(de)(de)大自然在人生命上(shang)比較出來(lai)的(de)(de)程序，其中間都有一個連續不(bu)斷的(de)(de)生命力。一線相貫(guan)，不(bu)可分(fen)拆，不(bu)可斷滅。
20、世界上最可寶貴(gui)的就是今，最容易喪失(shi)的也是今，因為他最容易喪失(shi)，所以更覺得他寶貴(gui)。
21、我以為(wei)世間最(zui)可貴(gui)的就(jiu)是今(jin)，最(zui)易(yi)喪失(shi)得(de)也是今(jin)。因(yin)為(wei)它最(zui)容易(yi)喪失(shi)，所以更覺(jue)得(de)它寶貴(gui)。
22、人類(lei)最高的欲(yu)求，是(shi)在時時創造新生活。
23、凡事都要腳踏實地去作(zuo)，不(bu)弛于空想，不(bu)騖于虛聲，而惟以求真(zhen)的態度作(zuo)踏實的工夫。以此態度求學，則真(zhen)理可明，以此態度作(zuo)事，則功業可就。
24、凡事都要腳(jiao)踏實(shi)地(di)去(qu)作(zuo)(zuo)，不馳于空(kong)想，不騖于虛聲，而惟以(yi)求(qiu)(qiu)真的(de)態度作(zuo)(zuo)踏實(shi)的(de)工夫。以(yi)此(ci)態度求(qiu)(qiu)學(xue)，則(ze)真理可明(ming)，以(yi)此(ci)態度作(zuo)(zuo)事，則(ze)功業可就。
25、知識是(shi)引(yin)導(dao)人生到(dao)光(guang)明(ming)與真實境界的(de)燈燭，愚暗是(shi)達到(dao)光(guang)明(ming)與真實境界的(de)障(zhang)(zhang)礙(ai)，也就是(shi)人生發展的(de)障(zhang)(zhang)礙(ai)。
26、我們應(ying)(ying)該順應(ying)(ying)自然，立(li)在真實上，求(qiu)得人(ren)(ren)生(sheng)的光明，不可陷(xian)入(ru)勉強虛偽的境界(jie)，把(ba)真正(zheng)人(ren)(ren)生(sheng)都歸幻滅(mie)。
27、最珍貴的是今天，最容易失去(qu)的也(ye)是今天。
28、游玩在一種意義上(shang)是增益的(de)生(sheng)活的(de)準備。
29、昨天(tian)喚不回來，明天(tian)還不確定，能確有把握(wo)的就是(shi)今天(tian)。
30、歷史的(de)(de)道路(lu)，不(bu)全是坦平的(de)(de)，有時走到艱難險阻的(de)(de)境界這(zhe)是全靠雄健的(de)(de)精神才能(neng)夠沖過去的(de)(de)。
31、為世界進文明，為人(ren)類(lei)(lei)造幸福(fu)，以青(qing)春(chun)之(zhi)我，創建青(qing)春(chun)之(zhi)家庭，青(qing)春(chun)之(zhi)國家，青(qing)春(chun)之(zhi)民族，青(qing)春(chun)之(zhi)人(ren)類(lei)(lei)，青(qing)春(chun)之(zhi)地球，青(qing)春(chun)之(zhi)宇宙(zhou)，資以樂其(qi)無涯之(zhi)生。
32、人(ren)生最有趣的(de)事情，就是送舊迎新，因為人(ren)類最高的(de)欲求，是在時(shi)時(shi)創(chuang)造新生活。
33、知識是引導人們(men)看(kan)到光明和真實(shi)境(jing)界的燈燭。
34、青年者(zhe)，人生之(zhi)(zhi)王，人生之(zhi)(zhi)春，人生之(zhi)(zhi)華也。
35、鐵肩擔道義，妙(miao)手著文章(zhang)。
36、凡(fan)事都要腳踏(ta)實地(di)去作，不馳于空(kong)想，不鶩(mu)于虛聲，而惟(wei)以求(qiu)真的態度作踏(ta)實的工夫。以此(ci)(ci)態度求(qiu)學(xue)，則(ze)真理(li)可明，以此(ci)(ci)態度作事，則(ze)功業可就。
37、沖決過去歷史之網羅，破除陳(chen)腐學說之囹(ling)圄(yu)。
38、知識是引導(dao)人(ren)生到光明與真實境(jing)界的燈燭(zhu)。
39、人(ren)生(sheng)(sheng)最有趣味(wei)的事情(qing)，就是送舊迎(ying)新，因(yin)為人(ren)類最高(gao)的欲求(qiu)是在時(shi)(shi)時(shi)(shi)創造新生(sheng)(sheng)活(huo)。
40、人生(sheng)的努(nu)力，總(zong)向光明(ming)的方面走，這是人類向上的自然動機。
41、青年之文明(ming)，奮(fen)(fen)(fen)斗(dou)之文明(ming)也，與境遇奮(fen)(fen)(fen)斗(dou)，與時代奮(fen)(fen)(fen)斗(dou)，與經驗奮(fen)(fen)(fen)斗(dou)。故青年者，人生(sheng)之王，人生(sheng)之春，人生(sheng)之華也。
42、以(yi)(yi)青(qing)(qing)春之(zhi)(zhi)我，創造青(qing)(qing)春之(zhi)(zhi)家(jia)庭，青(qing)(qing)春之(zhi)(zhi)國家(jia)，青(qing)(qing)春之(zhi)(zhi)民族，青(qing)(qing)春之(zhi)(zhi)人類，青(qing)(qing)春之(zhi)(zhi)地球，青(qing)(qing)春之(zhi)(zhi)宇宙，資以(yi)(yi)樂(le)其無涯之(zhi)(zhi)生(sheng)。
43、兩性相(xiang)愛，是人(ren)生最重要的部分。應(ying)該保(bao)持他(ta)(ta)的自由神圣崇高，不可強制(zhi)他(ta)(ta)侮辱他(ta)(ta)，污滅(mie)他(ta)(ta)屈抑他(ta)(ta)，使他(ta)(ta)在(zai)人(ren)間社會喪失(shi)了優(you)美的價值。
44、試看將來的(de)(de)(de)環(huan)球(qiu)，必是(shi)赤旗的(de)(de)(de)世界(jie)歷史(shi)的(de)(de)(de)道路，不全是(shi)平(ping)坦(tan)的(de)(de)(de)，有時(shi)走到艱難險阻的(de)(de)(de)境(jing)界(jie)，這是(shi)全靠雄健的(de)(de)(de)精神才能夠沖過去的(de)(de)(de)知識是(shi)引導人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)明(ming)與(yu)真(zhen)實境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)燈燭，愚昧(mei)是(shi)達到光(guang)(guang)明(ming)與(yu)真(zhen)實境(jing)界(jie)的(de)(de)(de)障礙(ai)，也(ye)就(jiu)是(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)發展的(de)(de)(de)障礙(ai)。我們應該(gai)順(shun)應自然，立(li)在(zai)真(zhen)實上，求(qiu)得(de)人(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)光(guang)(guang)明(ming)，不可陷入勉強虛偽的(de)(de)(de)境(jing)界(jie)，把(ba)真(zhen)正(zheng)人(ren)生(sheng)(sheng)都歸(gui)幻(huan)滅。
45、試看將來的(de)環球(qiu)，必是赤(chi)旗的(de)世界！
46、時間(jian)就是生命(ming)，浪(lang)費了時間(jian)就是犧牲了生命(ming)。
47、今(jin)是生(sheng)活，今(jin)是動力，今(jin)是行為，今(jin)是創作。
48、誰對時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)越吝(lin)嗇，時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)對誰越慷慨。要時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)不辜(gu)負你，首先你要不辜(gu)負時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)，拋(pao)棄時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)的人(ren)，時(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)也拋(pao)棄他(ta)。
李大釗的名言2
1、青(qing)年(nian)之(zhi)文明，奮(fen)斗(dou)(dou)之(zhi)文明，也與境遇(yu)奮(fen)斗(dou)(dou)，與時代(dai)奮(fen)斗(dou)(dou)，與經驗奮(fen)斗(dou)(dou)。故青(qing)年(nian)者，人生(sheng)之(zhi)玉，人生(sheng)之(zhi)春(chun)，人生(sheng)之(zhi)華也。
2、世界上最可寶(bao)貴的就(jiu)是今，最容(rong)易喪失(shi)的也是今，因為他最容(rong)易喪失(shi)，所(suo)以更覺得他寶(bao)貴。
3、凡事都(dou)要腳(jiao)踏實地去作(zuo)，不(bu)弛于(yu)空想(xiang)，不(bu)騖于(yu)虛聲(sheng)，而(er)惟以求(qiu)真的態(tai)度(du)作(zuo)塌(ta)實的工夫。以此態(tai)度(du)求(qiu)學，則(ze)真理可(ke)明(ming)，以此態(tai)度(du)作(zuo)事，則(ze)功(gong)業可(ke)就。
4、凡事都要踏踏實(shi)實(shi)去做，不(bu)(bu)馳于空想，不(bu)(bu)騖(wu)于虛聲，而惟以求(qiu)真的態度(du)(du)作踏實(shi)的工(gong)夫。以此(ci)態度(du)(du)求(qiu)學，則真理可明，以此(ci)態度(du)(du)做事，則功業可就。
5、國人無愛(ai)國心者，其國恒亡。
6、航(hang)海(hai)遠行的(de)(de)人，比(bi)先定個目(mu)的(de)(de)地，中途的(de)(de)指針，總是指著這個方向走，恐怕永無達到的(de)(de)日子。
7、試看將來(lai)的民(min)(min)航，必是管制員的民(min)(min)航。
8、吾人在(zai)世，不(bu)可(ke)厭(yan)今(jin)而徒(tu)回思過去，夢想將來，以耗誤現在(zai)的(de)努(nu)力(li)(li)。又不(bu)可(ke)以今(jin)境自足(zu)，毫不(bu)拿出現在(zai)的(de)努(nu)力(li)(li)，謀將來的(de)發展(zhan)。宜善用今(jin)，以努(nu)力(li)(li)為將來之創(chuang)造。
9、為世(shi)界進文明，為人(ren)類造幸(xing)福，以青(qing)(qing)年之(zhi)(zhi)我，創造青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)家庭，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)國家，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)民族，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)人(ren)類，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)地球，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)宇(yu)宙，資以樂其無涯之(zhi)(zhi)生。
10、人生(sheng)最有(you)趣的(de)事情，就是送舊迎新，因為人類(lei)最高的(de)欲求(qiu)，是在時時創造新生(sheng)活。
11、昨天喚(huan)不(bu)回來，明天還不(bu)確定，能(neng)確有(you)把(ba)握的就是(shi)今(jin)天。
12、人(ren)生最(zui)有(you)趣(qu)味的事情(qing)，就是送舊迎新(xin)，因為(wei)人(ren)類最(zui)高的欲求是在時時創造新(xin)生活。
13、我以(yi)為(wei)世間最(zui)可(ke)寶貴的就(jiu)是今最(zui)易喪失(shi)(shi)的也是今因(yin)為(wei)它(ta)最(zui)容易喪失(shi)(shi)，所以(yi)更覺得它(ta)可(ke)以(yi)寶貴。
14、人生(sheng)最高理(li)想(xiang)，在于求達真理(li)。
15、過(guo)去(qu)與將來，都是那無始無終永遠流轉的(de)大自然(ran)在人生(sheng)命(ming)(ming)上比(bi)較出來的(de)程序，其中間都有一(yi)個連(lian)續不(bu)斷(duan)的(de)生(sheng)命(ming)(ming)力。一(yi)線相(xiang)貫，不(bu)可分(fen)拆，不(bu)可斷(duan)滅(mie)。
16、青(qing)(qing)年之(zhi)文(wen)明(ming)，奮斗之(zhi)文(wen)明(ming)也，與境遇奮斗，與時代奮斗，與經驗奮斗。故青(qing)(qing)年者，人生(sheng)之(zhi)王(wang)，人生(sheng)之(zhi)春，人生(sheng)之(zhi)華也。
17、知識(shi)是(shi)引導人生到(dao)光(guang)明(ming)與(yu)真實境(jing)界的(de)燈燭(zhu)，愚(yu)暗是(shi)達到(dao)光(guang)明(ming)與(yu)真實境(jing)界的(de)障(zhang)礙，也就是(shi)人生發展的(de)障(zhang)礙。
18、試看將(jiang)來的(de)(de)(de)(de)環(huan)球，必是赤旗的(de)(de)(de)(de)世(shi)界歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)道路，不(bu)全是平(ping)坦的(de)(de)(de)(de)，有(you)時走到艱難險(xian)阻的(de)(de)(de)(de)境(jing)界，這是全靠雄(xiong)健(jian)的(de)(de)(de)(de)精神才(cai)能(neng)夠(gou)沖過去的(de)(de)(de)(de)知識(shi)是引導人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)光明(ming)與(yu)真(zhen)實(shi)(shi)境(jing)界的(de)(de)(de)(de)燈燭，愚昧是達到光明(ming)與(yu)真(zhen)實(shi)(shi)境(jing)界的(de)(de)(de)(de)障礙(ai)，也就是人(ren)(ren)生發展的(de)(de)(de)(de)障礙(ai)。我們應該順(shun)應自然，立在真(zhen)實(shi)(shi)上(shang)，求得(de)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)光明(ming)，不(bu)可陷(xian)入勉強虛偽(wei)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界，把真(zhen)正(zheng)人(ren)(ren)生都歸幻滅。
19、我以(yi)為世間最可貴的(de)就是(shi)今(jin)，最易(yi)喪失(shi)得也(ye)是(shi)今(jin)。因為它(ta)最容易(yi)喪失(shi)，所以(yi)更覺得它(ta)寶貴。
20、人生(sheng)最高理(li)想，在求達于真(zhen)理(li)。
21、沖決(jue)過去歷(li)史之網(wang)羅，破除陳腐學說之囹圄(yu)。
李大釗的名人名言
1、凡事都要腳踏(ta)實地去作(zuo)，不(bu)馳(chi)于(yu)空想，不(bu)鶩(mu)于(yu)虛(xu)聲(sheng)，而惟以求真的(de)態(tai)度作(zuo)踏(ta)實的(de)工夫。以此態(tai)度求學，則真理可(ke)明，以此態(tai)度作(zuo)事，則功業可(ke)就。
2、鐵肩擔(dan)道(dao)義，妙手著文章。
3、為世界(jie)進文(wen)明，為人類造幸福，以青(qing)春(chun)(chun)之我，創建青(qing)春(chun)(chun)之家庭，青(qing)春(chun)(chun)之國家，青(qing)春(chun)(chun)之民族，青(qing)春(chun)(chun)之人類，青(qing)春(chun)(chun)之地球(qiu)，青(qing)春(chun)(chun)之宇宙(zhou)，資以樂其無涯(ya)之生(sheng)。
4、誰(shui)對時(shi)(shi)間(jian)(jian)越吝嗇，時(shi)(shi)間(jian)(jian)對誰(shui)越慷慨(kai)。要時(shi)(shi)間(jian)(jian)不辜(gu)負你，首先你要不辜(gu)負時(shi)(shi)間(jian)(jian)，拋棄時(shi)(shi)間(jian)(jian)的人，時(shi)(shi)間(jian)(jian)也拋棄他。
5、凡(fan)事都要(yao)腳踏(ta)(ta)實(shi)地去作(zuo)，不馳于空想(xiang)，不騖于虛(xu)聲，而惟以求真的態(tai)度作(zuo)踏(ta)(ta)實(shi)的工(gong)夫。以此(ci)態(tai)度求學，則(ze)真理可明，以此(ci)態(tai)度作(zuo)事，則(ze)功(gong)業可就(jiu)。
6、人生最高之理(li)想，在求達(da)于真理(li)。
7、兩性相愛，是(shi)人(ren)生最(zui)重要的部(bu)分。應該保(bao)持他(ta)的自(zi)由神圣崇高，不可強制(zhi)他(ta)侮辱他(ta)，污蔑(mie)他(ta)屈抑他(ta)，使他(ta)在人(ren)間(jian)社會喪失了優美(mei)的價值。
8、最珍貴的(de)是今天，最容易失去的(de)也是今天。
9、時(shi)(shi)間(jian)就(jiu)是生命(ming)，浪費了(le)時(shi)(shi)間(jian)就(jiu)是犧牲了(le)生命(ming)。
10、游玩(wan)在(zai)一種意(yi)義(yi)上是增益的(de)生(sheng)活的(de)準備(bei)。
11、知(zhi)識(shi)是引導(dao)人們看到(dao)光明和真實境界的燈燭。
12、人(ren)生(sheng)的努力，總向光(guang)明的方面走(zou)，這(zhe)是人(ren)類向上的自然動機。
13、我們應(ying)該順應(ying)自然，立在真實上，求得人生的光(guang)明，不可(ke)陷入(ru)勉強虛偽(wei)的境(jing)界，把真正人生都歸幻滅。
14、試看將來的環(huan)球(qiu)，必是赤旗的世界！
15、知識是引導人生到光(guang)明與真實境界(jie)的燈燭。
16、青(qing)年之文(wen)明(ming)，奮(fen)斗之文(wen)明(ming)也。與境遇奮(fen)斗與時(shi)代奮(fen)斗與經驗奮(fen)斗。故青(qing)年者，人(ren)(ren)生(sheng)之王人(ren)(ren)生(sheng)之春人(ren)(ren)生(sheng)之華也。
17、青年呵你們臨開始活動之(zhi)前(qian)，應(ying)該定(ding)定(ding)方向(xiang)。譬如航海遠行的(de)(de)人，必(bi)先定(ding)一個目的(de)(de)地(di)，中途的(de)(de)指針，只是指著(zhu)這個方向(xiang)走(zou)，才能有達(da)到(dao)目的(de)(de)地(di)的(de)(de)一天(tian)。若(ruo)是方向(xiang)不定(ding)，隨風(feng)飄轉，恐永無達(da)到(dao)的(de)(de)日子。
18、歷史的(de)道路(lu)，不全是(shi)坦平的(de)，有時(shi)走到艱難險阻的(de)境界這是(shi)全靠(kao)雄健的(de)精神(shen)才能夠沖過去(qu)的(de)。
19、以(yi)青春之(zhi)(zhi)我，創造青春之(zhi)(zhi)家庭(ting)，青春之(zhi)(zhi)國家，青春之(zhi)(zhi)民族，青春之(zhi)(zhi)人類，青春之(zhi)(zhi)地球，青春之(zhi)(zhi)宇宙(zhou)，資以(yi)樂其無涯(ya)之(zhi)(zhi)生。
20、凡事都要腳踏實(shi)地地去(qu)工(gong)作(zuo)，不(bu)馳于(yu)空想，不(bu)鶩于(yu)虛聲，惟以(yi)求真的(de)(de)態(tai)度(du)作(zuo)踏實(shi)的(de)(de)工(gong)夫。以(yi)此態(tai)度(du)求學(xue)，則真理可明，以(yi)此態(tai)度(du)作(zuo)事，則功業可就。
21、兩性相愛，是人(ren)(ren)生最重要的部分。應該保持他(ta)的自由神(shen)圣純潔崇(chong)高，不(bu)要強制他(ta)，侮辱(ru)他(ta)，污(wu)蔑(mie)他(ta)，屈抑他(ta)，使(shi)他(ta)在(zai)人(ren)(ren)間社會喪(sang)失了優(you)美的價值。
22、我覺得人生求樂(le)的(de)方法，最好莫過于尊(zun)重勞動。一切樂(le)境(jing)，都可由勞動得來(lai)，一切苦境(jing)，都可由勞動解(jie)脫。
23、凡事都要腳踏實地去作，不(bu)弛于(yu)空想，不(bu)騖于(yu)虛聲，而惟以求(qiu)(qiu)真的態(tai)度作踏實的工(gong)夫。以此態(tai)度求(qiu)(qiu)學，則(ze)真理可明，以此態(tai)度作事，則(ze)功業可就。
24、今是(shi)生活(huo)，今是(shi)動力(li)，今是(shi)行為，今是(shi)創作。
25、青年之(zhi)字(zi)典，無(wu)困(kun)難之(zhi)字(zi)；青年之(zhi)口(kou)頭(tou)，無(wu)障礙之(zhi)語；惟(wei)知躍(yue)進，惟(wei)知雄飛，惟(wei)知本身自由之(zhi)精神，奇僻之(zhi)思想，銳敏之(zhi)直(zhi)覺，活潑(po)之(zhi)生命，以(yi)創造環(huan)境，征服歷史(shi)。
26、人類最高的欲(yu)求(qiu)，是在(zai)時(shi)時(shi)創造新(xin)生活。
27、求樂的人生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)，才是自然的人生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)，真實(shi)的人生(sheng)(sheng)觀(guan)(guan)。我們(men)應該順其自然，立(li)在真實(shi)上，求得人生(sheng)(sheng)的光明，不可陷入(ru)勉(mian)強(qiang)虛偽境(jing)界，把(ba)真正人生(sheng)(sheng)都歸于(yu)幻滅(mie)。
28、青(qing)年者，人生(sheng)之(zhi)王，人生(sheng)之(zhi)春，人生(sheng)之(zhi)華(hua)也。
29、昨(zuo)天(tian)喚不回(hui)來，明天(tian)還(huan)不確實，你能確有把(ba)握的就(jiu)是今天(tian)。
30、人類的(de)生活，必須時(shi)時(shi)刻刻拿最(zui)大的(de)努力(li)，向最(zui)高的(de)理想擴張(zhang)傳衍，流轉無窮(qiong)，把(ba)那陳(chen)舊的(de)組織腐(fu)滯的(de)機能一一的(de)掃蕩摧清，別開一種(zhong)新局(ju)面。
李大釗的名言3
1、誰(shui)對(dui)時(shi)間(jian)(jian)(jian)越(yue)吝(lin)嗇，時(shi)間(jian)(jian)(jian)對(dui)誰(shui)越(yue)慷(kang)慨。要(yao)(yao)時(shi)間(jian)(jian)(jian)不辜負(fu)你，首先你要(yao)(yao)不辜負(fu)時(shi)間(jian)(jian)(jian)，拋棄時(shi)間(jian)(jian)(jian)的(de)人(ren)，時(shi)間(jian)(jian)(jian)也拋棄他。
2、沖決過去歷史之網(wang)羅，破(po)除(chu)陳(chen)腐學說之囹圄。
3、試看將來的(de)環(huan)球，必是赤(chi)旗的(de)世界！
4、知識是引導人(ren)生到光(guang)明(ming)(ming)與(yu)真實(shi)境(jing)界(jie)的(de)燈(deng)燭，愚暗(an)是達到光(guang)明(ming)(ming)與(yu)真實(shi)境(jing)界(jie)的(de)障礙(ai)(ai)，也就(jiu)是人(ren)生發(fa)展的(de)障礙(ai)(ai)。
5、鐵肩擔道義，妙手著文(wen)章。
6、求樂的人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)，才(cai)是自然的人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)，真(zhen)實的人(ren)(ren)生(sheng)觀(guan)。我(wo)們(men)應(ying)該順(shun)其自然，立在真(zhen)實上，求得人(ren)(ren)生(sheng)的光明，不可(ke)陷入勉(mian)強虛偽境界，把(ba)真(zhen)正人(ren)(ren)生(sheng)都歸于幻滅。
7、以(yi)青春之(zhi)我，創(chuang)造青春之(zhi)家(jia)庭(ting)，青春之(zhi)國家(jia)，青春之(zhi)民(min)族(zu)，青春之(zhi)人類，青春之(zhi)地球(qiu)，青春之(zhi)宇宙，資以(yi)樂其無(wu)涯之(zhi)生。
8、過去與將來，都是(shi)那無始(shi)無終(zhong)永遠(yuan)流轉的(de)大自然在人生(sheng)命(ming)上比(bi)較出(chu)來的(de)程序，其中(zhong)間都有一個(ge)連續不斷(duan)的(de)生(sheng)命(ming)力。一線相貫，不可(ke)(ke)分拆，不可(ke)(ke)斷(duan)滅。
9、人生最高之(zhi)理想，在求(qiu)達于真理。
10、今是(shi)(shi)生(sheng)活，今是(shi)(shi)動力，今是(shi)(shi)行為，今是(shi)(shi)創(chuang)作。
11、歷史的(de)道路(lu)，不全是(shi)坦平的(de)，有時走到艱難險(xian)阻的(de)境界這(zhe)是(shi)全靠雄健(jian)的(de)精神才能(neng)夠沖(chong)過(guo)去的(de)。
12、青年之文明(ming)，奮斗(dou)之文明(ming)也，與(yu)境遇奮斗(dou)，與(yu)時代奮斗(dou)，與(yu)經驗奮斗(dou)。故青年者，人(ren)(ren)生(sheng)之王，人(ren)(ren)生(sheng)之春(chun)，人(ren)(ren)生(sheng)之華也。
13、人(ren)生最高(gao)理想，在求達于真理。
14、大凡新(xin)命之誕生，新(xin)運之創造，必經一番苦痛為(wei)之代價。
15、凡(fan)事(shi)都(dou)要腳踏實地去(qu)作(zuo)，不(bu)弛于空(kong)想，不(bu)騖(wu)于虛聲，而惟(wei)以(yi)(yi)求(qiu)真(zhen)的態度(du)作(zuo)塌實的工(gong)夫。以(yi)(yi)此(ci)態度(du)求(qiu)學，則真(zhen)理可明(ming)，以(yi)(yi)此(ci)態度(du)作(zuo)事(shi)，則功業可就。
16、兩性相愛，是人(ren)(ren)生最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)部(bu)分。應該保持他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)自由、神圣、崇高，不可強制他(ta)(ta)(ta)(ta)、侮辱(ru)他(ta)(ta)(ta)(ta)，污(wu)蔑他(ta)(ta)(ta)(ta)、屈抑他(ta)(ta)(ta)(ta)，使(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)在人(ren)(ren)間社會(hui)喪(sang)失了(le)優美的(de)價(jia)值。
17、青年呵！你們臨(lin)開始活動之前(qian)，應該定(ding)定(ding)方向。譬如航海遠行的人，必先定(ding)一個目的地(di)，中途的指針，只是指著這個方向走，才能有達(da)到目的地(di)的一天(tian)。若(ruo)是方向不(bu)定(ding)，隨風飄(piao)轉(zhuan)，恐(kong)永無(wu)達(da)到的日子。
18、人(ren)類的(de)(de)生活，必須時時刻刻拿最大(da)的(de)(de)努(nu)力，向最高的(de)(de)理想(xiang)擴張傳衍(yan)，流轉無窮，把那陳舊的(de)(de)組(zu)織、腐滯的(de)(de)機(ji)能一(yi)一(yi)的(de)(de)掃(sao)蕩摧清，別開(kai)一(yi)種新(xin)局面。
19、試看(kan)將來的(de)(de)民(min)航(hang)，必(bi)是管(guan)制員的(de)(de)民(min)航(hang)。
20、人(ren)類最高的欲求，是在時時創造新生(sheng)活(huo)。
21、國(guo)人無愛國(guo)心者(zhe)，其國(guo)恒亡。
22、知識(shi)是引導人們(men)看到(dao)光明(ming)和真(zhen)實(shi)境界的燈燭。
23、航海遠行的(de)人，比先定個目的(de)地，中途的(de)指針，總是(shi)指著這個方向走，恐怕永(yong)無達到(dao)的(de)日子。
24、最(zui)珍貴的是今天，最(zui)容(rong)易失去(qu)的也是今天。
25、人生的努力，總向光(guang)明的方面走(zou)，這是人類向上(shang)的自(zi)然動機。
26、游玩在一種意義上是(shi)增益(yi)的生活的`準備。
27、我(wo)以為世間最可(ke)寶貴(gui)的就是(shi)"今(jin)"最易喪失的也是(shi)"今(jin)"因為它(ta)最容(rong)易喪失，所以更覺得它(ta)可(ke)以寶貴(gui)
28、時間(jian)(jian)就是生(sheng)命，浪費(fei)了時間(jian)(jian)就是犧牲(sheng)了生(sheng)命。
29、青(qing)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)字典，無“困難”之(zhi)(zhi)(zhi)字；青(qing)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)口頭(tou)，無“障礙”之(zhi)(zhi)(zhi)語；惟知(zhi)躍進，惟知(zhi)雄(xiong)飛，惟知(zhi)本(ben)身自由之(zhi)(zhi)(zhi)精神，奇僻之(zhi)(zhi)(zhi)思想(xiang)，銳(rui)敏之(zhi)(zhi)(zhi)直覺，活潑之(zhi)(zhi)(zhi)生命，以創造環(huan)境(jing)，征服歷史。
30、吾(wu)人在(zai)世，不(bu)可厭(yan)“今(jin)”而徒回思“過去(qu)”，夢想“將(jiang)(jiang)來”，以(yi)(yi)耗(hao)誤“現在(zai)”的(de)努力(li)(li)。又不(bu)可以(yi)(yi)“今(jin)”境(jing)自(zi)足，毫不(bu)拿出“現在(zai)”的(de)努力(li)(li)，謀“將(jiang)(jiang)來”的(de)發展。宜(yi)善(shan)用“今(jin)”，以(yi)(yi)努力(li)(li)為“將(jiang)(jiang)來”之創造。
31、我(wo)覺(jue)得(de)人生求(qiu)樂的方法，最好(hao)莫過于尊重(zhong)勞(lao)動。一切樂境，都可由勞(lao)動得(de)來(lai)，一切苦境，都可由勞(lao)動解脫(tuo)。
32、昨天喚不回來，明(ming)天還不確定，能確有把握的就是今(jin)天。
李大釗的名言4
●人生最高理想，在求達于真理。
●我們應該順(shun)應自(zi)然，立在真實(shi)上(shang)，求得人生的(de)(de)光明，不可陷(xian)入勉強、虛偽的(de)(de)境界，把真正(zheng)人生都(dou)歸幻滅(mie)。
●凡事(shi)都要腳踏實(shi)地去作(zuo)，不(bu)馳于空想(xiang)，不(bu)騖于虛(xu)聲，而惟以求真(zhen)的態度(du)作(zuo)踏實(shi)的工夫。以此(ci)態度(du)求學，則真(zhen)理可明，以此(ci)態度(du)作(zuo)事(shi)，則功(gong)業可就。
●人(ren)生最高理想，在于求達(da)真理。
●知識是(shi)引導人生(sheng)到(dao)光明(ming)與真實境界(jie)(jie)的(de)燈燭(zhu)，愚暗是(shi)達到(dao)光明(ming)與真實境界(jie)(jie)的(de)障礙，也就是(shi)人生(sheng)發展的(de)障礙。
●我覺得(de)人(ren)生求樂的方法，最好(hao)莫過于尊(zun)重勞(lao)動(dong)。一(yi)(yi)切樂境，都可由(you)勞(lao)動(dong)得(de)來，一(yi)(yi)切苦境，都可由(you)勞(lao)動(dong)解脫(tuo)。
●人生(sheng)最高之理想，在求達于真理。
●青年(nian)者，人(ren)(ren)生之(zhi)王(wang)，人(ren)(ren)生之(zhi)春，人(ren)(ren)生之(zhi)華也。
●昨天(tian)喚不回(hui)來，明天(tian)還不確實，你(ni)能確有把握的就是今天(tian)。
●時間(jian)就(jiu)是(shi)生命，浪費(fei)了(le)時間(jian)就(jiu)是(shi)犧(xi)牲了(le)生命。
●世界(jie)上最(zui)可寶(bao)貴(gui)的(de)就(jiu)是“今”，最(zui)容(rong)易喪(sang)(sang)失的(de)也是“今”，因為他最(zui)容(rong)易喪(sang)(sang)失，所以(yi)更(geng)覺得他寶(bao)貴(gui)。
●今是(shi)生活，今是(shi)動力，今是(shi)行為，今是(shi)創作。
●吾人在(zai)世(shi)，不(bu)可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來”，以耗(hao)誤“現(xian)在(zai)”的努力。又不(bu)可以“今”境自足，毫不(bu)拿出“現(xian)在(zai)”的努力，謀“將來”的發展。宜善用“今”，以努力為“將來”之創造。
●最(zui)(zui)珍貴的是今(jin)天(tian)，最(zui)(zui)容易失去的也是今(jin)天(tian)。
●兩性相愛(ai)，是人生最(zui)重要的部分。應(ying)該保持他的自(zi)由、神圣、純潔、崇高，不要強制(zhi)他，侮辱他，污蔑他，屈抑(yi)他，使他在人間社會喪失了(le)優美的價值。
●青年之(zhi)文(wen)明(ming)，奮(fen)斗(dou)(dou)之(zhi)文(wen)明(ming)也(ye)。與(yu)境遇奮(fen)斗(dou)(dou)、與(yu)時(shi)代奮(fen)斗(dou)(dou)、與(yu)經驗奮(fen)斗(dou)(dou)。故(gu)青年者，人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)王、人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)春、人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)華也(ye)。
●青(qing)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)字(zi)典，無“困難”之(zhi)(zhi)(zhi)字(zi)；青(qing)年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)口頭，無“障(zhang)礙”之(zhi)(zhi)(zhi)語；惟知(zhi)(zhi)躍進(jin)，惟知(zhi)(zhi)雄飛(fei)，惟知(zhi)(zhi)本身(shen)自由之(zhi)(zhi)(zhi)精神，奇僻之(zhi)(zhi)(zhi)思想，銳敏之(zhi)(zhi)(zhi)直覺，活潑之(zhi)(zhi)(zhi)生命，以(yi)創造環境，征(zheng)服歷(li)史。
●為(wei)世界(jie)進文(wen)明，為(wei)人(ren)類造幸福，以(yi)青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)我，創(chuang)建(jian)青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)家(jia)庭，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)國家(jia)，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)民族，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)人(ren)類，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)地(di)球，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)(zhi)宇宙(zhou)，資(zi)以(yi)樂(le)其無(wu)涯之(zhi)(zhi)生。
●凡事都要腳踏實(shi)地去作，不馳于空(kong)想，不鶩(mu)于虛聲，而惟以(yi)求(qiu)真(zhen)的(de)態度(du)作踏實(shi)的(de)工夫。以(yi)此(ci)態度(du)求(qiu)學(xue)，則真(zhen)理可(ke)明，以(yi)此(ci)態度(du)作事，則功業可(ke)就。
李大釗的名言5
1、為(wei)世界(jie)進(jin)文明，為(wei)人類造幸福(fu)，以青(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)我，創建青(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)家(jia)庭，青(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)國家(jia)，青(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)民族，青(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)人類，青(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)地球，青(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)宇(yu)宙，資以樂其無涯之(zhi)(zhi)(zhi)生。
2、過去與將來，都是那無(wu)始無(wu)終(zhong)永遠流轉的大(da)自然在人(ren)生(sheng)命上比較出來的程(cheng)序，其中間都有(you)一(yi)個連(lian)續不(bu)斷(duan)的生(sheng)命力。一(yi)線相貫(guan)，不(bu)可分拆，不(bu)可斷(duan)滅(mie)。
3、一切宗教沒(mei)有不受生產(chan)技(ji)術進步的(de)左右的(de)，沒(mei)有不隨(sui)著他變(bian)遷的(de)。
4、人生(sheng)最有趣味的(de)事情，就是送(song)舊迎新(xin)，因為人類(lei)最高的(de)欲求是在時時創造新(xin)生(sheng)活。
5、游(you)玩在一種意義上是(shi)增益的(de)生活的(de)準備。
6、求(qiu)樂的人(ren)生(sheng)觀(guan)，才是(shi)自然的人(ren)生(sheng)觀(guan)，真(zhen)實(shi)的人(ren)生(sheng)觀(guan)。我們應該順其(qi)自然，立在(zai)真(zhen)實(shi)上，求(qiu)得人(ren)生(sheng)的光明，不可陷入勉強、虛偽(wei)境界，把真(zhen)正人(ren)生(sheng)都歸(gui)于幻滅(mie)。
7、歷史的(de)(de)(de)(de)道路，不全是(shi)(shi)坦平的(de)(de)(de)(de)，有時走到艱(jian)難險阻(zu)的(de)(de)(de)(de)境界這是(shi)(shi)全靠雄(xiong)健(jian)的(de)(de)(de)(de)精神才(cai)能(neng)夠沖過去(qu)的(de)(de)(de)(de)。
8、我覺得人生求樂的(de)方(fang)法，最好莫(mo)過于尊重勞(lao)動(dong)。一切樂境，都(dou)可(ke)由勞(lao)動(dong)得來，一切苦(ku)境，都(dou)可(ke)由勞(lao)動(dong)解(jie)脫(tuo)。
9、以青(qing)春之(zhi)我，創(chuang)造青(qing)春之(zhi)家庭，青(qing)春之(zhi)國家，青(qing)春之(zhi)民族，青(qing)春之(zhi)人(ren)類(lei)，青(qing)春之(zhi)地球，青(qing)春之(zhi)宇宙，資以樂(le)其無涯之(zhi)生。
10、求樂的人生(sheng)觀，才是(shi)自(zi)然(ran)的人生(sheng)觀，真(zhen)實(shi)的人生(sheng)觀。我們應該順其(qi)自(zi)然(ran)，立(li)在真(zhen)實(shi)上，求得人生(sheng)的光明(ming)，不可(ke)陷(xian)入(ru)勉強虛(xu)偽境界，把真(zhen)正人生(sheng)都歸于(yu)幻滅。
11、本來善惡根源的(de)不可解，就是宗教發(fa)生的(de)一個(ge)原(yuan)因。
12、兩(liang)性相愛，是人(ren)生最重要(yao)的部分。應該保持他的自由、神圣、崇高(gao)，不可強制他、侮辱他，污蔑他、屈(qu)抑(yi)他，使他在(zai)人(ren)間社會喪失了優美的價值。
13、時(shi)間就是生(sheng)命(ming)，浪費了(le)時(shi)間就是犧牲了(le)生(sheng)命(ming)。
14、一個人的(de)(de)一生(sheng)，包含(han)無數(shu)的(de)(de)新紀(ji)元，才(cai)能完(wan)成他的(de)(de)崇高的(de)(de)生(sheng)活。人類(lei)全體(ti)的(de)(de)歷(li)史，聯結無數(shu)的(de)(de)新紀(ji)元，才(cai)算能貫達這(zhe)人類(lei)偉大的(de)(de)使命。
15、凡事都要腳踏實地去(qu)作，不(bu)馳于空想，不(bu)騖于虛聲，而惟以求(qiu)真(zhen)的(de)態度作踏實的(de)工夫(fu)。以此態度求(qiu)學，則(ze)真(zhen)理可(ke)(ke)明，以此態度作事，則(ze)功業可(ke)(ke)就。
16、青(qing)年(nian)之(zhi)字(zi)典(dian)，無(wu)“困難”之(zhi)字(zi)；青(qing)年(nian)之(zhi)口頭(tou)，無(wu)“障礙”之(zhi)語；惟(wei)知(zhi)(zhi)躍(yue)進，惟(wei)知(zhi)(zhi)雄飛，惟(wei)知(zhi)(zhi)本身自由之(zhi)精神，奇(qi)僻之(zhi)思想，銳敏之(zhi)直覺(jue)，活(huo)潑之(zhi)生命，以創造(zao)環境，征服歷(li)史。
17、知識(shi)是引(yin)導人生到光明與真(zhen)實境界的燈燭。
18、人(ren)類的生活，必須時(shi)時(shi)刻(ke)刻(ke)拿最(zui)大的努力，向最(zui)高(gao)的理想擴張傳衍，流轉無(wu)窮，把那陳舊的組織、腐(fu)滯的機能一一的掃蕩摧清，別開一種新局面(mian)。
19、誰(shui)對(dui)時間(jian)越吝嗇，時間(jian)對(dui)誰(shui)越慷慨。要(yao)(yao)時間(jian)不辜(gu)負你，首先你要(yao)(yao)不辜(gu)負時間(jian)，拋棄(qi)時間(jian)的人(ren)，時間(jian)也拋棄(qi)他。
20、世界上最(zui)可寶貴的就(jiu)是“今(jin)”，最(zui)容(rong)(rong)易喪失(shi)(shi)的也是“今(jin)”因為(wei)他最(zui)容(rong)(rong)易喪失(shi)(shi)，所以更覺得他寶貴。
21、凡事(shi)都(dou)要腳踏實地去作，不(bu)(bu)弛于(yu)(yu)空想(xiang)，不(bu)(bu)騖于(yu)(yu)虛聲，而惟(wei)以求(qiu)真(zhen)的態(tai)(tai)度作塌實的工夫。以此態(tai)(tai)度求(qiu)學，則(ze)真(zhen)理可明(ming)，以此態(tai)(tai)度作事(shi)，則(ze)功業(ye)可就。
22、鐵肩擔道義，妙手著(zhu)文(wen)章。
23、青(qing)年者(zhe)，人生(sheng)之王，人生(sheng)之春(chun)，人生(sheng)之華(hua)也。
24、大凡(fan)新命(ming)之(zhi)誕生，新運之(zhi)創(chuang)造，必經一番苦痛為之(zhi)代價。
李大釗的名言6
（1）我覺(jue)得人生求樂的(de)方法，最好(hao)莫(mo)過于尊重勞(lao)動(dong)。一(yi)切樂境，都(dou)可(ke)(ke)由(you)勞(lao)動(dong)得來，一(yi)切苦境，都(dou)可(ke)(ke)由(you)勞(lao)動(dong)解脫(tuo)。－－李大釗[勞(lao)動(dong)名言]
（2）兩性相(xiang)愛(ai)，是人生最重要的部分。應(ying)該保(bao)持他(ta)(ta)的自由、神圣、崇高(gao)，不可強(qiang)制他(ta)(ta)、侮辱他(ta)(ta)，污蔑他(ta)(ta)、屈抑他(ta)(ta)，使(shi)他(ta)(ta)在人間社會喪(sang)失了優美(mei)的價值(zhi)。－－李大釗[社會名言]
（3）為(wei)世界進(jin)文(wen)明(ming)，為(wei)人類造(zao)幸福，以青春(chun)之(zhi)我(wo)，創建(jian)青春(chun)之(zhi)家庭，青春(chun)之(zhi)國家，青春(chun)之(zhi)民族，青春(chun)之(zhi)人類，青春(chun)之(zhi)地(di)球，青春(chun)之(zhi)宇(yu)宙，資以樂(le)其無(wu)涯之(zhi)生。－－李大釗[民族名(ming)言]
（4）人生(sheng)最有趣的事情(qing)，就(jiu)是送舊迎(ying)新(xin)(xin)，因為人類最高的欲求，是在時時創造新(xin)(xin)生(sheng)活。－－李大釗[人生(sheng)名言(yan)]
（5）人生的(de)(de)努力(li)，總向光明的(de)(de)方(fang)面走，這是人類向上(shang)的(de)(de)自然動機。－－李大釗[人生名言]
（6）人生(sheng)最高(gao)理(li)想，在(zai)求達于真理(li)。－－李大釗[人生(sheng)名言]
（7）我(wo)們應(ying)該(gai)順應(ying)自(zi)然，立在真實上(shang)，求得(de)人生的光明(ming)，不(bu)可陷(xian)入勉強(qiang)、虛偽的境界，把真正人生都歸(gui)幻滅－－李(li)大釗(zhao)[人生名言(yan)]
（8）人生最(zui)高理想(xiang)，在求達于真理。－－李大釗[理想(xiang)名言]
（9）鐵肩擔(dan)道義，妙手(shou)著文(wen)章。－－李(li)大釗[理想名言]
（10）以(yi)青(qing)春(chun)(chun)之(zhi)我，創造(zao)青(qing)春(chun)(chun)之(zhi)家(jia)庭，青(qing)春(chun)(chun)之(zhi)國家(jia)，青(qing)春(chun)(chun)之(zhi)民族，青(qing)春(chun)(chun)之(zhi)人類，青(qing)春(chun)(chun)之(zhi)地球，青(qing)春(chun)(chun)之(zhi)宇宙，資(zi)以(yi)樂其無涯之(zhi)生(sheng)。－－李大釗(zhao)[青(qing)春(chun)(chun)名言(yan)]
（11）青(qing)年之(zhi)(zhi)字典(dian)，無(wu)“困難”之(zhi)(zhi)字，青(qing)年之(zhi)(zhi)口頭，無(wu)“障(zhang)礙”之(zhi)(zhi)語；惟(wei)(wei)知躍進，惟(wei)(wei)知雄飛，惟(wei)(wei)知本其自由之(zhi)(zhi)精神，奇僻(pi)之(zhi)(zhi)思想，銳敏之(zhi)(zhi)直覺(jue)，活潑之(zhi)(zhi)生命，以創造環境，征服歷(li)史。－－李大(da)釗(zhao)[青(qing)春(chun)名言(yan)]
（12）青(qing)(qing)年之(zhi)文明，奮(fen)斗(dou)之(zhi)文明也，與境遇奮(fen)斗(dou)，與時(shi)代奮(fen)斗(dou)，與經驗奮(fen)斗(dou)。故青(qing)(qing)年者(zhe)，人(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)王，人(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)春，人(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)華(hua)也。－－李大(da)釗[青(qing)(qing)春名(ming)言(yan)]
（13）為世界進(jin)文明，為人類(lei)造幸(xing)福(fu)，以(yi)(yi)青(qing)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)我(wo)，創建青(qing)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)家庭(ting)，青(qing)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)國家，青(qing)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)民族，青(qing)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)人類(lei)，青(qing)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)球，青(qing)春(chun)(chun)(chun)之(zhi)(zhi)(zhi)宇宙(zhou)，資以(yi)(yi)樂其無涯之(zhi)(zhi)(zhi)生。－－李(li)大釗[青(qing)春(chun)(chun)(chun)名言(yan)]
（14）兩性相愛(ai)，是(shi)人生最重要的(de)部分。應(ying)該保持他(ta)的(de)自由(you)、神圣、純潔、崇高，不(bu)要強(qiang)制他(ta)，侮(wu)辱他(ta)，污蔑他(ta)，屈抑他(ta)，使他(ta)在人間社會喪失(shi)了優美的(de)價值(zhi)。－－李大釗[愛(ai)情名(ming)言]
（15）青(qing)年之(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明，奮(fen)(fen)(fen)斗之(zhi)(zhi)文(wen)(wen)明也(ye)(ye)，與(yu)境(jing)遇奮(fen)(fen)(fen)斗，與(yu)時(shi)代(dai)奮(fen)(fen)(fen)斗，與(yu)經驗奮(fen)(fen)(fen)斗。故(gu)青(qing)年者，人生之(zhi)(zhi)王，人生之(zhi)(zhi)春(chun)，人生之(zhi)(zhi)華也(ye)(ye)。－－李大釗[青(qing)年名言(yan)]
（16）青年(nian)呵！你們臨開(kai)始活動之(zhi)前，應該定定方向(xiang)。譬如航海遠行的(de)(de)人，必先(xian)定一(yi)(yi)個目(mu)的(de)(de)地，中途的(de)(de)指針，只是指著這(zhe)個方向(xiang)走，才能有達到(dao)目(mu)的(de)(de)地的(de)(de)一(yi)(yi)天。若是方向(xiang)不定，隨風飄轉，恐永(yong)無達到(dao)的(de)(de)日子。－－李大(da)釗(zhao)[青年(nian)名言]
（17）青(qing)年者，人生(sheng)之王，人生(sheng)之春，人生(sheng)之華也。－－李大釗[青(qing)年名言]
（18）吾人在(zai)世，不可(ke)厭“今(jin)(jin)”而徒回思“過去(qu)”，夢想(xiang)“將(jiang)來”，以耗誤“現在(zai)”的(de)努力。又不可(ke)以“今(jin)(jin)”境自足，毫不拿出“現在(zai)”的(de)努力，謀“將(jiang)來”的(de)發(fa)展。宜善(shan)用“今(jin)(jin)”，以努力為“將(jiang)來”之(zhi)創造。－－李大(da)釗(zhao)[時(shi)間名言]
（19）最珍(zhen)貴(gui)的是今(jin)天，最容易(yi)失(shi)去的也是今(jin)天。－－李大(da)釗(zhao)[時間(jian)名言(yan)]
（20）時間就是(shi)生命(ming)，浪費(fei)了時間就是(shi)犧(xi)牲了生命(ming)。－－李大釗(zhao)[時間名言]
（21）昨天喚(huan)不回來，明天還不確(que)實，你能(neng)確(que)有把(ba)握的就(jiu)是今天。－－李大(da)釗[時間名言]
（22）世界上最可寶(bao)(bao)貴的就是(shi)“今(jin)”，最容(rong)易喪(sang)失的也(ye)是(shi)“今(jin)”，因為他(ta)最容(rong)易喪(sang)失，所以更覺(jue)得他(ta)寶(bao)(bao)貴。－－李大釗[時(shi)間名(ming)言]
（23）凡事都要腳踏實地去(qu)作(zuo)，不馳于(yu)空想，不騖于(yu)虛聲，而惟以(yi)求真的(de)態(tai)度作(zuo)踏實的(de)工夫。以(yi)此(ci)態(tai)度求學，則真理可(ke)明，以(yi)此(ci)態(tai)度作(zuo)事，則功業可(ke)就。－－李(li)大釗[真理名(ming)言]
（24）人生最高之理想，在求達于(yu)真(zhen)理。－－李大釗(zhao)[真(zhen)理名言]
（25）人生最高理(li)想，在于求達真(zhen)理(li)。－－李大(da)釗[真(zhen)理(li)名言]
（26）凡(fan)事都要腳踏(ta)實(shi)地去作(zuo)，不(bu)弛(chi)于空(kong)想，不(bu)騖于虛聲(sheng)，而惟以求真的態(tai)度作(zuo)踏(ta)實(shi)的工夫。以此態(tai)度求學，則(ze)真理(li)可(ke)明(ming)，以此態(tai)度作(zuo)事，則(ze)功業可(ke)就。－－李大釗(zhao)[真理(li)名言]
（27）青年之字典，無“困難”之字；青年之口頭(tou)，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本身自由之精(jing)神，奇僻之思(si)想，銳敏之直覺，活潑(po)之生(sheng)命，以創造環境，征服歷史。－－李(li)大釗[思(si)想名言]
李大釗的名言7
1、我覺得人(ren)生求樂(le)的(de)方法，最好(hao)莫過于尊重勞動(dong)。一(yi)切樂(le)境(jing)，都可由勞動(dong)得來(lai)，一(yi)切苦境(jing)，都可由勞動(dong)解脫(tuo)。
2、凡(fan)事都要(yao)腳(jiao)踏實(shi)地去作(zuo)(zuo)，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求(qiu)真(zhen)的(de)態(tai)度作(zuo)(zuo)踏實(shi)的(de)工夫。以此(ci)態(tai)度求(qiu)學，則(ze)真(zhen)理可明，以此(ci)態(tai)度作(zuo)(zuo)事，則(ze)功業可就。
3、凡事都要(yao)腳踏實(shi)地去(qu)作(zuo)，不弛于(yu)空想，不騖于(yu)虛聲，而惟以求真的態度作(zuo)踏實(shi)的工夫。以此(ci)態度求學，則真理可(ke)明，以此(ci)態度作(zuo)事，則功業可(ke)就。
4、人生最高理(li)(li)想，在于求達真理(li)(li)。
5、最珍貴的是今天(tian)，最容易失去(qu)的也是今天(tian)。
6、知識是引導(dao)人(ren)們看到光明和真(zhen)實境界的燈燭。
7、我以(yi)為世間最(zui)(zui)可貴的就是(shi)今(jin)，最(zui)(zui)易(yi)喪失得(de)也是(shi)今(jin)。因為它最(zui)(zui)容易(yi)喪失，所以(yi)更覺得(de)它寶(bao)貴。
8、為世界進文明，為人(ren)類造幸福，以(yi)青(qing)春(chun)(chun)之我，創(chuang)建青(qing)春(chun)(chun)之家庭(ting)，青(qing)春(chun)(chun)之國家，青(qing)春(chun)(chun)之民族，青(qing)春(chun)(chun)之人(ren)類，青(qing)春(chun)(chun)之地球，青(qing)春(chun)(chun)之宇宙，資以(yi)樂其無涯之生。
9、為世(shi)界進文明，為人(ren)(ren)類造幸福，以青(qing)年之(zhi)我，創(chuang)造青(qing)春之(zhi)家(jia)庭，青(qing)春之(zhi)國家(jia)，青(qing)春之(zhi)民族(zu)，青(qing)春之(zhi)人(ren)(ren)類，青(qing)春之(zhi)地球(qiu)，青(qing)春之(zhi)宇宙，資以樂(le)其無涯之(zhi)生。
10、人(ren)類(lei)的(de)生活，必須時時刻刻拿最(zui)大的(de)努力，向最(zui)高(gao)的(de)理想擴張傳(chuan)衍，流轉無(wu)窮(qiong)，把(ba)那陳舊的(de)組(zu)織腐滯(zhi)的(de)機(ji)能一(yi)一(yi)的(de)掃蕩摧清，別開(kai)一(yi)種新(xin)局面(mian)。
11、過去與(yu)將來，都是(shi)那無始無終(zhong)永遠流轉(zhuan)的(de)大自(zi)然在人(ren)生(sheng)命(ming)上比較出來的(de)程序(xu)，其中間都有一個(ge)連續不斷的(de)生(sheng)命(ming)力。一線相貫，不可(ke)分(fen)拆，不可(ke)斷滅。
12、求樂的(de)人生觀，才是自然的(de)人生觀，真實的(de)人生觀。我們應該順其自然，立在(zai)真實上，求得人生的(de)光(guang)明，不可(ke)陷入勉強虛偽境界，把(ba)真正人生都歸(gui)于(yu)幻滅。
13、兩性相愛，是人(ren)生(sheng)最重(zhong)要(yao)的部(bu)分。應該保(bao)持他(ta)的自由神(shen)圣崇高，不可強制(zhi)他(ta)侮(wu)辱他(ta)，他(ta)屈抑他(ta)，使他(ta)在人(ren)間社會喪失(shi)了優美(mei)的價值(zhi)。
14、青年之(zhi)(zhi)文(wen)明(ming)(ming)，奮(fen)斗之(zhi)(zhi)文(wen)明(ming)(ming)，也與(yu)(yu)境遇(yu)奮(fen)斗，與(yu)(yu)時代(dai)奮(fen)斗，與(yu)(yu)經驗奮(fen)斗。故青年者，人(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)(zhi)玉，人(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)(zhi)春，人(ren)(ren)生(sheng)之(zhi)(zhi)華也。
15、青年(nian)之文明(ming)，奮斗之文明(ming)也。與境遇奮斗與時(shi)代奮斗與經驗奮斗。故青年(nian)者，人(ren)(ren)生之王人(ren)(ren)生之春人(ren)(ren)生之華也。
16、吾人在(zai)(zai)(zai)世，不可厭今(jin)而(er)徒回思過去，夢(meng)想將(jiang)來，以耗誤現在(zai)(zai)(zai)的(de)努力。又不可以今(jin)境自(zi)足，毫(hao)不拿出現在(zai)(zai)(zai)的(de)努力，謀將(jiang)來的(de)發展。宜善用今(jin)，以努力為將(jiang)來之(zhi)創造。
17、誰對時(shi)(shi)(shi)間(jian)越(yue)吝(lin)嗇，時(shi)(shi)(shi)間(jian)對誰越(yue)慷慨(kai)。要時(shi)(shi)(shi)間(jian)不辜(gu)負(fu)你，首先你要不辜(gu)負(fu)時(shi)(shi)(shi)間(jian)，拋(pao)棄(qi)時(shi)(shi)(shi)間(jian)的人，時(shi)(shi)(shi)間(jian)也拋(pao)棄(qi)他。
18、凡事都要(yao)踏踏實實去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tai)度(du)(du)作(zuo)踏實的工夫。以此態(tai)度(du)(du)求學(xue)，則真理可(ke)明，以此態(tai)度(du)(du)做事，則功(gong)業可(ke)就。
19、知識是引導(dao)人生到(dao)光明(ming)與真實境界(jie)的燈燭。
20、我以(yi)(yi)為世間(jian)最(zui)可寶貴(gui)的(de)就是今(jin)(jin)最(zui)易喪失(shi)(shi)的(de)也是今(jin)(jin)因為它最(zui)容易喪失(shi)(shi)，所以(yi)(yi)更覺得它可以(yi)(yi)寶貴(gui)。
21、知識(shi)是引導(dao)人(ren)生(sheng)到光明與真實(shi)境(jing)界的(de)燈(deng)燭，愚暗是達(da)到光明與真實(shi)境(jing)界的(de)障(zhang)礙，也就(jiu)是人(ren)生(sheng)發展的(de)障(zhang)礙。
22、昨天喚不(bu)回來，明天還不(bu)確實，你能確有把握(wo)的就是今(jin)天。
23、凡事(shi)都要腳(jiao)踏實地(di)去(qu)作，不馳于空(kong)想，不鶩于虛聲，而惟以求(qiu)真的態度(du)作踏實的工夫。以此態度(du)求(qiu)學，則真理可(ke)明，以此態度(du)作事(shi)，則功業可(ke)就。
24、青(qing)年之(zhi)文(wen)明，奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)之(zhi)文(wen)明也(ye)，與境遇奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)，與時代(dai)奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)，與經驗奮(fen)斗(dou)(dou)(dou)。故青(qing)年者，人(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)王，人(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)春，人(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)華(hua)也(ye)。
25、試看將來的(de)民(min)航，必是管制員(yuan)的(de)民(min)航。
26、人類最高的欲(yu)求(qiu)，是在時(shi)時(shi)創(chuang)造新生活。
27、人生最有趣的事情，就是送舊迎新(xin)，因為人類最高的欲求，是在(zai)時(shi)(shi)時(shi)(shi)創造(zao)新(xin)生活(huo)。
28、人生最有趣味(wei)的(de)事(shi)情，就(jiu)是送(song)舊(jiu)迎新，因為人類最高的(de)欲求是在時時創造新生活。
29、國人無愛國心者(zhe)，其國恒(heng)亡(wang)。
30、以(yi)青春(chun)之(zhi)(zhi)我，創造(zao)青春(chun)之(zhi)(zhi)家(jia)庭，青春(chun)之(zhi)(zhi)國家(jia)，青春(chun)之(zhi)(zhi)民(min)族，青春(chun)之(zhi)(zhi)人類，青春(chun)之(zhi)(zhi)地球，青春(chun)之(zhi)(zhi)宇宙(zhou)，資(zi)以(yi)樂其無涯(ya)之(zhi)(zhi)生。
31、青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
32、時(shi)間就是生命，浪費了時(shi)間就是犧牲了生命。
33、沖決過(guo)去歷史之(zhi)網羅，破除陳(chen)腐學說(shuo)之(zhi)囹圄。
34、鐵肩擔道義，妙手著文(wen)章。
35、航海遠行的人(ren)，比先定個目的地，中途的指(zhi)針(zhen)，總(zong)是指(zhi)著(zhu)這個方(fang)向走，恐怕永無達到的日子。
36、青年之(zhi)(zhi)字典，無困(kun)難之(zhi)(zhi)字；青年之(zhi)(zhi)口頭，無障礙之(zhi)(zhi)語；惟知(zhi)躍進(jin)，惟知(zhi)雄飛，惟知(zhi)本(ben)身(shen)自由之(zhi)(zhi)精神，奇僻之(zhi)(zhi)思想，銳敏(min)之(zhi)(zhi)直覺(jue)，活潑(po)之(zhi)(zhi)生命(ming)，以創造環境(jing)，征服歷(li)史。
37、我(wo)們(men)應(ying)該順應(ying)自然，立在(zai)真實上，求得人(ren)生的光(guang)明，不(bu)可陷入勉強虛(xu)偽的境界，把真正人(ren)生都歸幻滅。
38、兩性相愛，是人生最重(zhong)要的部分。應(ying)該(gai)保持(chi)他(ta)(ta)的自(zi)由神(shen)圣純(chun)潔崇高，不(bu)要強制他(ta)(ta)，侮辱他(ta)(ta)，污了(le)他(ta)(ta)，屈抑他(ta)(ta)，使他(ta)(ta)在(zai)人間社(she)會喪失了(le)優美的價值。
39、凡事都要腳踏(ta)實地地去工作，不馳于空想，不鶩于虛聲，惟以求真的(de)態(tai)度作踏(ta)實的(de)工夫。以此態(tai)度求學(xue)，則真理可明，以此態(tai)度作事，則功業可就。
40、青年呵！你們臨開始活動之前，應該定(ding)定(ding)方(fang)向(xiang)(xiang)。譬如航(hang)海遠行的人(ren)，必先(xian)定(ding)一個目(mu)的地(di)，中途的指(zhi)(zhi)針，只是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)著這個方(fang)向(xiang)(xiang)走，才能(neng)有達到目(mu)的地(di)的一天。若(ruo)是(shi)(shi)方(fang)向(xiang)(xiang)不定(ding)，隨風飄(piao)轉，恐(kong)永無達到的日子。
41、游玩在(zai)一種意義上是增益的生活的準備。
42、試看(kan)將來(lai)的(de)(de)環球，必是赤(chi)旗的(de)(de)世界歷(li)史的(de)(de)道路(lu)，不全(quan)(quan)是平坦的(de)(de)，有時走到艱難險(xian)阻(zu)的(de)(de)境(jing)界，這是全(quan)(quan)靠雄(xiong)健的(de)(de)精神才(cai)能夠沖過(guo)去的(de)(de)知識是引導人(ren)(ren)生的(de)(de)光明與真實境(jing)界的(de)(de)燈燭，愚昧是達到光明與真實境(jing)界的(de)(de)障(zhang)礙(ai)，也就(jiu)是人(ren)(ren)生發展的(de)(de)障(zhang)礙(ai)。我們應該(gai)順應自然，立(li)在真實上，求得人(ren)(ren)生的(de)(de)光明，不可(ke)陷入勉(mian)強(qiang)虛(xu)偽(wei)的(de)(de)境(jing)界，把真正人(ren)(ren)生都歸幻滅(mie)。
43、人(ren)生的努力，總向光明的方面走，這是人(ren)類向上(shang)的自然動機(ji)。
44、昨天喚(huan)不回來，明天還不確定，能確有把握的就是(shi)今天。
45、世界上最可寶貴(gui)的(de)就是今(jin)(jin)，最容易喪失(shi)的(de)也是今(jin)(jin)，因(yin)為他(ta)最容易喪失(shi)，所(suo)以(yi)更覺得他(ta)寶貴(gui)。
46、凡事都要腳(jiao)踏實地去作，不(bu)弛于空想，不(bu)騖于虛聲(sheng)，而(er)惟以求真的(de)態度(du)作塌實的(de)工夫。以此態度(du)求學(xue)，則真理(li)可明，以此態度(du)作事，則功業可就。
47、人生最(zui)高之理(li)想，在求達(da)于真理(li)。
48、今(jin)是(shi)生活，今(jin)是(shi)動(dong)力，今(jin)是(shi)行為，今(jin)是(shi)創作。
49、歷史的(de)道(dao)路，不全是坦平的(de)，有(you)時走到艱難險阻的(de)境界這(zhe)是全靠雄(xiong)健(jian)的(de)精神才能夠沖過去的(de)。
50、試看將來(lai)的環球(qiu)，必(bi)是赤旗的世界(jie)！
李大釗的名言8
青年之文明，奮(fen)斗(dou)(dou)之文明也。與境(jing)遇奮(fen)斗(dou)(dou)、與時代(dai)奮(fen)斗(dou)(dou)、與經驗奮(fen)斗(dou)(dou)。故(gu)青年者，人(ren)生(sheng)之王(wang)、人(ren)生(sheng)之春、人(ren)生(sheng)之華也。
------李大(da)釗
青(qing)年之(zhi)字(zi)典，無“困難”之(zhi)字(zi)；青(qing)年之(zhi)口(kou)頭，無“障礙”之(zhi)語；惟(wei)知(zhi)躍進，惟(wei)知(zhi)雄(xiong)飛，惟(wei)知(zhi)本身自由(you)之(zhi)精(jing)神，奇僻(pi)之(zhi)思(si)想，銳敏之(zhi)直覺，活(huo)潑之(zhi)生命，以創造環境，征服歷史。
------李大釗
吾(wu)人在世(shi)，不(bu)可厭“今”而(er)徒回思“過去”，夢想(xiang)“將(jiang)來(lai)”，以耗(hao)誤(wu)“現在”的(de)努(nu)力。又不(bu)可以“今”境自足，毫(hao)不(bu)拿出“現在”的(de)努(nu)力，謀“將(jiang)來(lai)”的(de)發展。宜(yi)善用“今”，以努(nu)力為“將(jiang)來(lai)”之創(chuang)造。
------李大(da)釗
誰對(dui)時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)越(yue)吝嗇，時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)對(dui)誰越(yue)慷慨。要(yao)時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)不辜負(fu)你，首先你要(yao)不辜負(fu)時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)，拋棄(qi)時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)的人(ren)，時(shi)(shi)(shi)間(jian)(jian)(jian)(jian)也拋棄(qi)他。
------李大釗(zhao)
兩性相愛，是(shi)人生最重要的(de)部分。應該保持他的(de)自由、神圣、純潔、崇高，不(bu)要強制他，侮辱(ru)他，污蔑他，屈(qu)抑他，使他在人間社(she)會喪失了(le)優美的(de)價(jia)值。
------李(li)大釗
以青春之我，創(chuang)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇(yu)宙，資(zi)以樂其無涯之生(sheng)。
------李大(da)釗
我們應該順應自然，立在真(zhen)實(shi)上，求得(de)人(ren)生的光(guang)明，不可陷(xian)入(ru)勉強、虛偽的境界(jie)，把真(zhen)正(zheng)人(ren)生都歸幻滅(mie)。
------李大(da)釗
我覺得(de)人生求樂(le)的方法，最(zui)好莫過(guo)于尊重(zhong)勞動(dong)。一(yi)切樂(le)境(jing)(jing)，都可由勞動(dong)得(de)來，一(yi)切苦境(jing)(jing)，都可由勞動(dong)解脫(tuo)。
------李大(da)釗(zhao)
知(zhi)識是(shi)引導人生到光明與真(zhen)實(shi)境界的燈燭。
------李大釗
青年者，人生(sheng)之王，人生(sheng)之春，人生(sheng)之華也。
------李(li)大釗
凡事都要(yao)腳踏實地去作(zuo)，不弛于空想(xiang)，不騖于虛聲，而惟以(yi)求真的態度作(zuo)塌實的工(gong)夫。以(yi)此(ci)(ci)態度求學，則真理可明(ming)，以(yi)此(ci)(ci)態度作(zuo)事，則功業(ye)可就。
------李大釗
為(wei)世界進(jin)文明，為(wei)人類造幸(xing)福(fu)，以青(qing)(qing)春之(zhi)我，創建青(qing)(qing)春之(zhi)家(jia)庭(ting)，青(qing)(qing)春之(zhi)國家(jia)，青(qing)(qing)春之(zhi)民族，青(qing)(qing)春之(zhi)人類，青(qing)(qing)春之(zhi)地球，青(qing)(qing)春之(zhi)宇宙，資以樂其(qi)無涯之(zhi)生(sheng)。
------李大(da)釗
兩性(xing)相愛，是人生最重(zhong)要的部分。應該保持他的自由、神圣(sheng)、崇高，不(bu)可強制(zhi)他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在(zai)人間社(she)會喪失了優美的價值。
------李大釗
試看(kan)將來的(de)環(huan)球(qiu)，必是赤旗的(de)世界！
------李大釗
最珍貴的(de)是今天(tian)，最容(rong)易(yi)失去(qu)的(de)也是今天(tian)。
------李大釗
鐵肩(jian)擔道義，妙手著文章(zhang)。
------李大(da)釗
人生最高理(li)(li)想，在求達于(yu)真理(li)(li)。
------李大釗
國人無愛國心(xin)者，其(qi)國恒亡。
------李大(da)釗
李大釗的名言9
1、今是(shi)生活(huo)，今是(shi)動力，今是(shi)行為，今是(shi)創作。
2、人(ren)生最(zui)有趣的事(shi)情，就是送舊(jiu)迎新，因為(wei)人(ren)類最(zui)高的欲求，是在時時創造新生活。
3、為世(shi)界進文明，為人類造(zao)幸福，以青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)我，創建青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)家(jia)庭，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)國家(jia)，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)民族，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)人類，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)地球，青(qing)(qing)(qing)春(chun)(chun)之(zhi)宇宙(zhou)，資以樂(le)其(qi)無涯之(zhi)生。
4、青(qing)年(nian)之(zhi)(zhi)字典，無困(kun)難之(zhi)(zhi)字;青(qing)年(nian)之(zhi)(zhi)口頭，無障礙之(zhi)(zhi)語(yu);惟(wei)知(zhi)(zhi)躍進，惟(wei)知(zhi)(zhi)雄飛，惟(wei)知(zhi)(zhi)本身自由之(zhi)(zhi)精神，奇(qi)僻之(zhi)(zhi)思想，銳敏之(zhi)(zhi)直(zhi)覺(jue)，活潑之(zhi)(zhi)生命，以(yi)創造環境，征服歷(li)史。
5、試看將來(lai)的環球，必是赤旗(qi)的世界!
6、人(ren)生最高理想，在求(qiu)達于(yu)真(zhen)理。
7、最珍貴的(de)是(shi)今(jin)天(tian)，最容易失去(qu)的(de)也(ye)是(shi)今(jin)天(tian)。
8、吾人在世，不可(ke)厭今而徒(tu)回思過(guo)去，夢想將來(lai)(lai)，以耗誤現(xian)在的(de)(de)努(nu)力。又(you)不可(ke)以今境自(zi)足，毫不拿出(chu)現(xian)在的(de)(de)努(nu)力，謀將來(lai)(lai)的(de)(de)發展。宜善用今，以努(nu)力為將來(lai)(lai)之創(chuang)造。
9、青年啊!你們臨開始(shi)活動之前，應該(gai)定(ding)定(ding)方向。譬如(ru)航海遠行的(de)(de)(de)人，必先定(ding)一(yi)個目的(de)(de)(de)地，中途的(de)(de)(de)指針(zhen)，只是指著這個方向走，才能有達(da)(da)到(dao)目的(de)(de)(de)地的(de)(de)(de)一(yi)天。若是方向不定(ding)，隨風飄轉，恐永無達(da)(da)到(dao)的(de)(de)(de)日子(zi)。
10、國(guo)人(ren)無(wu)愛國(guo)心者(zhe)，其國(guo)恒亡。
11、兩性相愛，是(shi)人生最重(zhong)要的(de)部分(fen)。應該保持他(ta)(ta)(ta)的(de)自(zi)由、神圣、崇高，不可強制他(ta)(ta)(ta)、侮辱他(ta)(ta)(ta)，污蔑他(ta)(ta)(ta)、屈抑他(ta)(ta)(ta)，使他(ta)(ta)(ta)在人間社會喪失了優美的(de)價值。
12、我(wo)們應該順(shun)應自然，立在真實上(shang)，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiang)、虛偽的境界，把真正(zheng)人生都(dou)歸幻滅。
13、過去與將來，都是那無始無終(zhong)永(yong)遠流轉的大自然在人(ren)生命上比較出來的程序，其中間都有一(yi)個連續不(bu)(bu)斷的生命力。一(yi)線相貫，不(bu)(bu)可分拆，不(bu)(bu)可斷滅(mie)。
14、時間就是生(sheng)命(ming)，浪費了(le)時間就是犧牲(sheng)了(le)生(sheng)命(ming)。
15、人(ren)生(sheng)的努(nu)力，總向光明(ming)的方面走，這是人(ren)類向上的自然動(dong)機
16、誰(shui)對時間(jian)(jian)越吝嗇(se)，時間(jian)(jian)對誰(shui)越慷慨。要時間(jian)(jian)不辜負(fu)你，首(shou)先你要不辜負(fu)時間(jian)(jian)，拋棄(qi)時間(jian)(jian)的人，時間(jian)(jian)也拋棄(qi)他(ta)。
17、凡事都(dou)要踏(ta)踏(ta)實實去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟(wei)以(yi)求真(zhen)的態度(du)作踏(ta)實的工夫。以(yi)此(ci)態度(du)求學，則真(zhen)理可(ke)明(ming)，以(yi)此(ci)態度(du)做事，則功(gong)業可(ke)就(jiu)。
18、我(wo)覺(jue)得(de)人生(sheng)求樂的方法，最好莫(mo)過于尊重勞動(dong)。一切樂境，都(dou)可由(you)勞動(dong)得(de)來，一切苦(ku)境，都(dou)可由(you)勞動(dong)解脫。
19、知識是引導人(ren)生到光(guang)明與真實(shi)境(jing)界(jie)的燈(deng)燭。
20、青年之文(wen)明，奮斗(dou)之文(wen)明也。與(yu)境(jing)遇奮斗(dou)、與(yu)時(shi)代奮斗(dou)、與(yu)經(jing)驗(yan)奮斗(dou)。故青年者(zhe)，人生之王(wang)、人生之春、人生之華也。
21、求樂(le)的人(ren)(ren)生觀，才是自然的人(ren)(ren)生觀，真實的人(ren)(ren)生觀。我們應該順其自然，立在真實上，求得人(ren)(ren)生的光明，不可陷入(ru)勉強虛(xu)偽境界，把(ba)真正人(ren)(ren)生都歸于(yu)幻滅。
22、鐵肩擔道義，妙手著文(wen)章(zhang)。
23、人生(sheng)的(de)目的(de)，在發展(zhan)自(zi)己的(de)生(sheng)命(ming)，可是也(ye)有為發展(zhan)生(sheng)命(ming)必須犧牲生(sheng)命(ming)的(de)時候。
24、凡事都(dou)要腳踏實地去作，不弛于(yu)空想，不騖于(yu)虛聲，而惟以(yi)求真的態度作塌實的工夫。以(yi)此態度求學(xue)，則真理可明，以(yi)此態度作事，則功(gong)業可就。
李大釗的名言10
1、人生最高(gao)理想，在求(qiu)達于真理。——李大釗
2、鐵肩擔道義，妙手著(zhu)文章。 ——李大釗
3、最(zui)珍(zhen)貴的是(shi)(shi)今(jin)天，最(zui)容易失去(qu)的也是(shi)(shi)今(jin)天。 ——李大釗
4、兩(liang)性相愛，是人(ren)生最重要的(de)部分。應(ying)該保持他(ta)(ta)的(de)自由(you)、神(shen)圣、崇高(gao)，不可強制他(ta)(ta)、侮辱(ru)他(ta)(ta)，詆毀他(ta)(ta)、屈抑他(ta)(ta)，使他(ta)(ta)在人(ren)間(jian)社會喪失了(le)優美的(de)價(jia)值(zhi)。 ——李大(da)釗
5、試看將來的(de)環球，必是赤(chi)旗的(de)世界！ ——李大釗(zhao)
6、為(wei)世(shi)界進文明，為(wei)人類造幸(xing)福，以(yi)青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)我，創建青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)家(jia)庭，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)國家(jia)，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)民(min)族，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)人類，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)地(di)球，青(qing)(qing)春(chun)之(zhi)宇(yu)宙，資以(yi)樂(le)其無涯之(zhi)生。 ——李大釗
7、國(guo)人無(wu)愛國(guo)心者，其國(guo)恒亡(wang)。 ——李大釗
8、青(qing)年之(zhi)(zhi)(zhi)文明，奮斗之(zhi)(zhi)(zhi)文明也。與境遇奮斗、與時(shi)代奮斗、與經驗奮斗。故青(qing)年者，人(ren)生之(zhi)(zhi)(zhi)王(wang)、人(ren)生之(zhi)(zhi)(zhi)春、人(ren)生之(zhi)(zhi)(zhi)華也。 ——李(li)大釗(zhao)
9、青(qing)年之(zhi)(zhi)字(zi)典，無(wu)“困(kun)難”之(zhi)(zhi)字(zi)；青(qing)年之(zhi)(zhi)口頭(tou)，無(wu)“障礙(ai)”之(zhi)(zhi)語；惟知(zhi)(zhi)躍進，惟知(zhi)(zhi)雄飛，惟知(zhi)(zhi)本身自由(you)之(zhi)(zhi)精神，奇僻之(zhi)(zhi)思想，銳敏(min)之(zhi)(zhi)直覺，活潑之(zhi)(zhi)生命，以創(chuang)造(zao)環境，征服歷史。 ——李大釗(zhao)
10、吾人(ren)在世(shi)，不(bu)可厭“今”而徒回思“過去”，夢想“將來(lai)”，以耗誤“現在”的努(nu)力(li)。又不(bu)可以“今”境自足(zu)，毫(hao)不(bu)拿出“現在”的努(nu)力(li)，謀“將來(lai)”的發展。宜(yi)善用(yong)“今”，以努(nu)力(li)為(wei)“將來(lai)”之創造。——李(li)大(da)釗
11、凡(fan)事都(dou)要腳(jiao)踏實地去作，不(bu)弛于空想，不(bu)騖于虛聲，而惟以求真(zhen)的(de)態度(du)作塌(ta)實的(de)工夫(fu)。以此態度(du)求學，則(ze)真(zhen)理可明，以此態度(du)作事，則(ze)功業可就。 ——李大釗
12、我們(men)應(ying)該順應(ying)自然，立在真實上，求得人生(sheng)的光明，不可陷(xian)入勉強、虛偽的境界(jie)，把真正人生(sheng)都歸幻(huan)滅。 ——李(li)大釗
13、我覺得(de)人生求(qiu)樂的方(fang)法，最好(hao)莫過(guo)于尊重(zhong)勞動(dong)。一切樂境(jing)(jing)，都可由勞動(dong)得(de)來，一切苦(ku)境(jing)(jing)，都可由勞動(dong)解脫。 ——李大釗
14、知識是引(yin)導人生的光(guang)明(ming)與真實(shi)境界(jie)的燈(deng)燭，愚(yu)昧是達到光(guang)明(ming)與真實(shi)境界(jie)的障(zhang)礙，也就是人生發展(zhan)的障(zhang)礙。 ——李大釗(zhao)
15、青年者，人生(sheng)之王(wang)，人生(sheng)之春(chun)，人生(sheng)之華也。 ——李大(da)釗
16、誰(shui)對時(shi)(shi)間(jian)越(yue)吝(lin)嗇，時(shi)(shi)間(jian)對誰(shui)越(yue)慷慨。要時(shi)(shi)間(jian)不辜負你(ni)，首(shou)先你(ni)要不辜負時(shi)(shi)間(jian)，拋棄時(shi)(shi)間(jian)的人，時(shi)(shi)間(jian)也(ye)拋棄他。——李大釗
17、兩(liang)性相愛，是人生最重(zhong)要(yao)的(de)部分。應該保持他(ta)的(de)自由、神圣、純(chun)潔、崇高，不要(yao)強制他(ta)，侮辱他(ta)，詆毀他(ta)，屈抑他(ta)，使他(ta)在人間社(she)會喪失了優美的(de)價(jia)值。 ——李大釗
18、以青(qing)(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)我，創造青(qing)(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)家庭(ting)，青(qing)(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)國(guo)家，青(qing)(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)民族(zu)，青(qing)(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)人(ren)類，青(qing)(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)地球，青(qing)(qing)(qing)春(chun)之(zhi)(zhi)宇宙，資(zi)以樂其(qi)無涯(ya)之(zhi)(zhi)生。——李(li)大(da)釗
19、歷史(shi)的道(dao)路，不全是平坦(tan)的，有時(shi)走到艱(jian)難險阻的境界(jie)，這是全靠(kao)雄(xiong)健的精神才能夠(gou)沖過(guo)去的。
【李大釗的(de)名言(集合10篇(pian))】相關文章：
李大釗的名言11-16
李大釗的名言(10篇)11-16
李大釗的名言10篇11-16
勵志的名言(集合15篇)11-07
名言的語錄(集合15篇)11-05
名言的語錄集合15篇11-02
贊美老師的名言(集合15篇)10-22
珍惜時間的名言集合15篇11-06
珍惜時間的名言(集合15篇)11-06
讀書的名言語錄(集合15篇)11-06