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家庭的名言

時間：2022-11-25 11:01:04 名言語錄我要投稿

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家庭的名言

　　在現實生(sheng)活或(huo)工作(zuo)學習中，大家(jia)都聽說(shuo)過(guo)或(huo)者使用(yong)過(guo)一些(xie)(xie)比(bi)較經(jing)典(dian)的(de)名言吧，名言主(zhu)要用(yong)來激勵和告(gao)訴當事(shi)人(ren)某(mou)些(xie)(xie)道理，提醒人(ren)們(men)在生(sheng)活中時刻保持著某(mou)種(zhong)精神品格(ge)。那什(shen)么樣的(de)名言才算得上(shang)是經(jing)典(dian)呢(ni)？以下是小編為大家(jia)收(shou)集的(de)家(jia)庭的(de)名言，歡(huan)迎大家(jia)分(fen)享(xiang)。

家庭的名言

家庭的名言1

　　1、社會(hui)上(shang)的(de)大富(fu)翁，出身背景往往呈現兩極化，不是(shi)繼承祖(zu)業(ye)的(de)企(qi)業(ye)家第二代，就(jiu)是(shi)從小貧困白手起家的(de)創業(ye)者(zhe)，而后者(zhe)的(de)能力和累積財富(fu)的(de)持久(jiu)力大多優(you)于前者(zhe)。這充分說(shuo)明，一個生(sheng)長在(zai)貧窮(qiong)家庭的(de)小孩子，因(yin)為(wei)窮(qiong)怕(pa)了，所以有著比一般(ban)人更強烈的(de)賺錢欲望。

　　2、在家庭中(zhong)，當然是愛(ai)和責(ze)任應該(gai)都做(zuo)主，但是，首先，應該(gai)有很多很多的(de)愛(ai)。"

　　3、以家(jia)庭教(jiao)(jiao)育(yu)為(wei)圓(yuan)心，以學(xue)校教(jiao)(jiao)育(yu)為(wei)半徑，家(jia)庭與學(xue)校教(jiao)(jiao)育(yu)共(gong)同畫出(chu)世上最美的(de)(de)圓(yuan)我(wo)的(de)(de)下一代。

　　4、幸(xing)福家(jia)庭(ting)添新章(zhang)，喜得貴子心歡暢(chang)，共(gong)享天倫骨(gu)肉情，家(jia)族繁衍(yan)人興旺(wang)。精心啟蒙小神童，器(qi)宇軒昂(ang)俏(qiao)兒郎，安(an)邦治國好須眉，長成定是國棟梁！邀(yao)請親(qin)朋聚(ju)一堂，多喜多福共(gong)分(fen)享！親(qin)友(you)慶賀笑(xiao)聲起，推杯換盞喜氣(qi)揚！

　　5、幸(xing)(xing)福的(de)家庭(ting)都是相似的(de)，不幸(xing)(xing)的(de)家庭(ting)各有各的(de)不幸(xing)(xing)。——列夫·托爾斯泰

　　6、下午好！非常感謝大(da)(da)家給予我(wo)(wo)(wo)們(men)家庭(ting)(ting)五好文明(ming)家庭(ting)(ting)這一(yi)光榮的(de)稱號(hao)！我(wo)(wo)(wo)相信我(wo)(wo)(wo)們(men)每一(yi)個(ge)家庭(ting)(ting)也都是一(yi)個(ge)遵紀守(shou)法(fa)，積(ji)極進取，平等和睦，尊老愛幼，自覺執(zhi)行計劃生育政策的(de)好家庭(ting)(ting)。在(zai)這里，我(wo)(wo)(wo)想簡單地談(tan)談(tan)我(wo)(wo)(wo)家的(de)一(yi)些情(qing)況(kuang)，與(yu)大(da)(da)家一(yi)同分享。

　　7、我(wo)們都是(shi)一塊(kuai)拼(pin)圖，而主題則是(shi)團圓，而我(wo)們所(suo)拼(pin)成的圓圖名為家庭。

　　8、過去的(de)(de)已過去了，是靜止的(de)(de)，我(wo)們沒法變更(geng)。而未來(lai)是活動的(de)(de)，我(wo)們的(de)(de)任何(he)行為都會影響它(ta)，只要我(wo)們能認識它(ta)，未來(lai)會給我(wo)們的(de)(de)家庭(ting)和事業帶來(lai)新的(de)(de)境。在(zai)人類(lei)各種努(nu)力的(de)(de)領域內，我(wo)們仍然處在(zai)進步的(de)(de)開始。

　　9、家庭(ting)是政(zheng)治社(she)會的(de)原始模型首(shou)領是父親(qin)的(de)影子，人民就是孩子的(de)影子。〔法〕盧梭

　　10、家(jia)庭就(jiu)像一座(zuo)山(shan)，雙方都要拼命往(wang)上爬，而(er)山(shan)頂只容一個(ge)人站(zhan)住腳。說家(jia)像山(shan)，更(geng)重要的(de)是一山(shan)難容虎，一旦虎相向(xiang)，必須要惡斗以分軒輕。通常(chang)男人用學(xue)術之外的(de)比如拳腳來解決(jue)爭端所以說，一個(ge)失敗的(de)女人背后大多會有一個(ge)成功的(de)男人。

　　11、是(shi)能夠在愛情和家(jia)庭(ting)中盡善盡美(mei)地復活的。

　　12、家庭關系建立在婚(hun)姻(yin)之上(shang)，婚(hun)姻(yin)則(ze)植根于兩(liang)性(xing)間天然的(de)相輔相成(cheng)或互(hu)相聯系之上(shang)。康德

　　13、紅糖(tang)姜(jiang)水，是(shi)中國人都知(zhi)道(dao)的(de)(de)(de)治療感冒的(de)(de)(de)民間土方(fang)，它的(de)(de)(de)制作簡單(dan)，材料就是(shi)我們家庭常備的(de)(de)(de)紅糖(tang)和姜(jiang)。紅糖(tang)姜(jiang)水的(de)(de)(de)功效(xiao)與作用如下

　　14、我寧愿用一小杯真善美來組(zu)織一個美滿的家庭，也不愿用幾(ji)大船家具組(zu)織一個索然(ran)無味的家庭。海(hai)涅

　　15、很多時(shi)候，使我們不快(kuai)樂的(de)，都是一(yi)些蒜皮小事其實，人(ren)生最值得高(gao)興的(de)事是身體安康知己(ji)兩三和(he)吵(chao)不散的(de)家(jia)庭，其他都是假象，別太計(ji)較(jiao)。

　　16、人生(sheng)試(shi)題一(yi)共道(dao)題目(mu)，學(xue)業事業婚(hun)姻家庭，平均分(fen)高才能及(ji)格，切(qie)莫花太多時(shi)間精(jing)力在任何一(yi)題上。——亦舒

　　17、“更(geng)團結(jie)”是人類對(dui)奧(ao)林(lin)匹(pi)克和平理想的(de)深切呼(hu)喚，寄予奧(ao)林(lin)匹(pi)克大(da)家庭成員(yuan)在新世(shi)紀以更(geng)加空前的(de)團結(jie)去推動(dong)人類社(she)會的(de)和平與發展。

　　18、對我(wo)們每位學生(sheng)來說，愛(ai)國就是從(cong)點點滴滴小事做起，從(cong)日常行為規范做起，把(ba)愛(ai)國化為具體的行動。我(wo)們的愛(ai)國，首先要愛(ai)自己的父母愛(ai)家庭愛(ai)學校愛(ai)班級愛(ai)老師(shi)愛(ai)周(zhou)圍的人愛(ai)周(zhou)圍的環境。

　　19、共(gong)產主義不僅表現(xian)在田地里(li)和汗水橫(heng)流(liu)的工(gong)廠它也(ye)表現(xian)在家庭里(li)飯桌旁在親戚(qi)之間在相互的關系上馬(ma)雅可夫斯基

　　20、人生大(da)樂青春(chun)活力(li)，創業(ye)有成(cheng)，家(jia)庭和順，鄰里和諧。人生大(da)悲(bei)病魔纏身，患得患失，重蹈覆轍(che)，一事無成(cheng)。

　　21、但與(yu)此(ci)同時，我們不會放過孩(hai)子的任(ren)何錯誤，無論是遲(chi)到，還是在家(jia)庭(ting)作業行(xing)為舉止(zhi)或穿(chuan)著方面出了(le)問題。任(ren)何事(shi)情(qing)都有章可(ke)循。長此(ci)下去，他(ta)們養(yang)成(cheng)了(le)良好的行(xing)為習(xi)慣(guan)。

　　22、馬云還說(shuo)創業之初他(ta)(ta)的(de)團隊(dui)只有個人，他(ta)(ta)說(shuo)我們個人都來自普通的(de)家庭，不是富豪，也沒(mei)有背景，我們甚(shen)至沒(mei)有才華。

　　23、同學們安全責(ze)任(ren)重于泰山(shan)，你(ni)們也是國家未來的(de)(de)希望，希望廣大(da)同學，為了自己，為了家庭(ting)，為了學校，注意自己的(de)(de)行走安全，騎車安全，校內衛生(sheng)住宿用電體(ti)育課等方方面面的(de)(de)安全。

　　24、村子團(tuan)結(jie)(jie)力量大，家庭團(tuan)結(jie)(jie)幸福(fu)多。（藏族(zu)）諺語

　　25、成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功者從來(lai)(lai)不半途而(er)廢(fei)，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功者從來(lai)(lai)不投降，成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功者們(men)不斷鼓勵自(zi)己，鞭策(ce)自(zi)己，并反復去實(shi)踐，直(zhi)到成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功。為(wei)了使你(ni)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功，要(yao)練(lian)習(xi)表里如一(yi)(yi)的(de)(de)行動(dong)。在(zai)睡覺前(qian)練(lian)習(xi)，在(zai)醒來(lai)(lai)后(hou)練(lian)習(xi)，在(zai)廣(guang)場上練(lian)習(xi)，在(zai)汽車中練(lian)習(xi)，讓(rang)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)你(ni)的(de)(de)習(xi)慣吧！真正的(de)(de)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)功者能令一(yi)(yi)個(ge)家庭一(yi)(yi)所母校(xiao)一(yi)(yi)家公司一(yi)(yi)個(ge)城市一(yi)(yi)個(ge)國家乃至(zhi)整個(ge)人類以他(ta)(ta)為(wei)榮。但，他(ta)(ta)靠的(de)(de)往往不是后(hou)者給他(ta)(ta)的(de)(de)榮耀和給他(ta)(ta)提供的(de)(de)優(you)越條件(jian)，而(er)是靠個(ge)人奮斗！

　　26、要是眼(yan)睜(zheng)睜(zheng)的(de)看著重要的(de)同伴死(si)去，就算是死(si)，我也不能瞑目。澤(ze)田綱(gang)吉《家庭教師HimRebor》

　　27、男(nan)子為了各自家(jia)庭而(er)承擔(dan)的(de)(de)工作，是(shi)努力支撐發(fa)展和維護他們(men)的(de)(de)家(jia)至于女子呢？則(ze)是(shi)努力維護家(jia)庭的(de)(de)秩序，家(jia)庭的(de)(de)安適和家(jia)庭的(de)(de)可愛。羅斯(si)金

　　28、團結一條心，石(shi)頭(tou)變成金(jin)。家(jia)庭是文明的核心。杜(du)蘭特

　　29、當(dang)我(wo)們一開(kai)始接觸新家時，會感到些許陌(mo)生，但隨著時間(jian)的(de)(de)推移(yi)，我(wo)們感受到了xx這個家庭對我(wo)們的(de)(de)關(guan)注關(guan)心關(guan)愛，讓我(wo)們知道了什么是溫暖，讓我(wo)們在家的(de)(de)關(guan)懷下(xia)不斷的(de)(de)成長。

　　30、幸福(fu)(fu)的(de)家庭(ting)都是相似的(de)，不幸福(fu)(fu)的(de)家庭(ting)各(ge)(ge)有(you)各(ge)(ge)的(de)不幸。——列(lie)夫·托(tuo)爾斯(si)泰

家庭的名言2

　　1、我們有無產(chan)階級道德，我們應該發展它，鞏固(gu)它，并且以這種無產(chan)階級道德教育未來(lai)的一代(dai)。——加里寧

　　2、一(yi)生的(de)(de)(de)生活是(shi)否幸福平安吉祥，則(ze)要(yao)看他的(de)(de)(de)處世(shi)為人是(shi)否道德無虧，能否作社(she)會的(de)(de)(de)表率。因此，修身的(de)(de)(de)教育，也成為他的(de)(de)(de)學校工作的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)部分。——裴斯泰洛齊(qi)

　　3、教(jiao)育技巧的全(quan)部奧(ao)秘也就在于如何愛護兒(er)童(tong)。——蘇霍姆林斯(si)基(ji)

　　4、只有(you)讓(rang)學生不(bu)把全部時間都用在學習上，而(er)留下許多自(zi)由支配的時間，他才能順利地學習，這(zhe)是(shi)教育過(guo)程的邏輯。——蘇霍姆林(lin)斯基(ji)

　　5、只(zhi)有受過教育的人才是自由(you)的。——愛比(bi)克泰德

　　6、我(wo)并(bing)無過人(ren)的特長，只是忠誠老實，不自(zi)欺(qi)欺(qi)人(ren)，想做(zuo)一個“以身作則”來教育人(ren)的平常人(ren)。——吳玉章(zhang)

　　7、初期教育(yu)應(ying)是一(yi)種娛樂，這樣(yang)才(cai)更容易發現一(yi)個(ge)人天生的愛好。——柏拉圖

　　8、教育者應當深(shen)刻了(le)解正在(zai)成長的(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)心(xin)靈只有在(zai)自己(ji)整個教育生涯中(zhong)不斷地研究學(xue)生的(de)(de)(de)心(xin)理，加深(shen)自己(ji)的(de)(de)(de)心(xin)理學(xue)知識，才能夠成為教育工作(zuo)的(de)(de)(de)真(zhen)正的(de)(de)(de)能手。——蘇霍姆(mu)林斯基

　　9、君(jun)子有(you)(you)三(san)樂，而(er)王天(tian)(tian)下(xia)不(bu)與存(cun)(cun)焉(yan)。父母俱存(cun)(cun)，兄弟無(wu)故，一樂也(ye)；仰不(bu)愧于天(tian)(tian)，俯不(bu)怍于人，二(er)樂也(ye)；得天(tian)(tian)下(xia)英才而(er)教育之，三(san)樂也(ye)。君(jun)子有(you)(you)三(san)樂，而(er)王天(tian)(tian)下(xia)不(bu)與存(cun)(cun)焉(yan)。——孟子

　　10、教育的(de)(de)根是苦的(de)(de)，但其果實是甜的(de)(de)。——亞里(li)士(shi)多(duo)德

　　11、科(ke)學書籍讓(rang)人免于愚昧，而文藝(yi)作品則使人擺脫粗鄙；對(dui)真正的教育和對(dui)人們的幸福來說，二者(zhe)同樣的有益和必要。——車爾(er)尼雪夫斯基

　　12、“我(wo)(wo)確(que)實(shi)相信：在我(wo)(wo)們的(de)教(jiao)育(yu)中，往往只(zhi)是(shi)為著實(shi)用(yong)和實(shi)際的(de)目的(de)，過分強調單純智育(yu)的(de)態(tai)度，已經直接導(dao)致對倫理教(jiao)育(yu)的(de)損害。”——愛因斯坦

　　13、年輕人(ren)把受(shou)教(jiao)育求進步的(de)責任和對恩人(ren)及支持(chi)者所(suo)負的(de)義務聯結起來，是最適宜不過的(de)事，我對我的(de)雙親做(zuo)到了(le)這一點。——貝多(duo)芬

　　14、我們教育工(gong)作者的(de)(de)任務就在(zai)于讓(rang)每個(ge)兒(er)童看到(dao)人的(de)(de)心靈美(mei)，珍(zhen)惜愛護這種美(mei)，并(bing)用自己的(de)(de)行動使這種美(mei)達到(dao)應有的(de)(de)高度。——蘇霍姆林斯基

　　15、教育兒(er)童通過周圍(wei)世界的美，人的關系的美而看(kan)到的精(jing)神(shen)的高尚善(shan)良和誠實，并在此基(ji)礎上在自己身上確(que)立(li)美的品質。——蘇霍姆(mu)林斯基(ji)

　　16、教育不在于使人知(zhi)其所未(wei)知(zhi)，而(er)在于按其所未(wei)行而(er)行。——園斯金

　　17、教(jiao)育(yu)不(bu)能(neng)創造什么，但它能(neng)啟發兒(er)童創造力以(yi)從(cong)事于創造工作(zuo)。——陶行知

　　18、培(pei)養人，就是培(pei)養他對前(qian)途的(de)希望。——（前(qian)蘇聯）馬(ma)卡連柯

　　19、沒(mei)有時間教育兒子——就意味著沒(mei)有時間做人。——蘇(su)霍(huo)姆(mu)林斯基

　　20、學(xue)校的理想是：不(bu)要讓任何一個在智(zhi)力方面沒有受過訓練的人(ren)進入生活。愚蠢的人(ren)對社(she)會來說是危險的，不(bu)管(guan)他們受過哪一級的教育(yu)。——（前蘇聯）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　21、教育是一個逐(zhu)步發現自(zi)己(ji)無(wu)知(zhi)的過(guo)程。——杜蘭特

　　22、追求理想是(shi)一(yi)個(ge)人進行(xing)自我(wo)教育的(de)最(zui)初(chu)的(de)動力(li)，而沒(mei)有自我(wo)教育就不(bu)能想象會有完美的(de)精神生活。我(wo)認為，教會學生自己(ji)教育自己(ji)，這是(shi)一(yi)種最(zui)高級的(de)技巧和藝(yi)術。——蘇(su)霍姆林(lin)斯基

　　23、既然(ran)習(xi)(xi)慣是(shi)(shi)(shi)人生的主宰，人們就(jiu)應當努力求得好的習(xi)(xi)慣。習(xi)(xi)慣如果是(shi)(shi)(shi)在幼年就(jiu)起始的，那就(jiu)是(shi)(shi)(shi)最完美的習(xi)(xi)慣，這是(shi)(shi)(shi)一(yi)定的，這個我們叫做(zuo)教(jiao)育。教(jiao)育其(qi)實是(shi)(shi)(shi)一(yi)種從早(zao)年就(jiu)起始的習(xi)(xi)慣。——培根

　　24、教育的(de)偉(wei)大目標不(bu)只是裝飾而是訓練心靈，使(shi)具(ju)備(bei)有用的(de)能力(li)，而非填塞前人經驗的(de)累積。——（美）愛德華(hua)茲

　　25、天賦的(de)力(li)量大(da)于(yu)教(jiao)育的(de)力(li)量。——伏爾泰(tai)

　　26、教(jiao)育工作中的百(bai)分(fen)之一的廢品，就會(hui)使(shi)國家遭受(shou)嚴(yan)重(zhong)的損失。——馬卡(ka)連柯

　　27、教師的人格(ge)就是教育工作者(zhe)的一切(qie)，只有健(jian)康(kang)的心(xin)靈才(cai)有健(jian)康(kang)的行為。——烏(wu)申斯基

　　28、一個(ge)人所受的(de)教育超(chao)過(guo)了自己的(de)智力，這樣(yang)的(de)人才有學問(wen)。——詹(zhan)·馬修斯(si)

　　29、美(mei)育者(zhe)，應(ying)用美(mei)學之理論于教育，以(yi)陶養感情為目的者(zhe)也。——蔡元培

　　30、從什(shen)么地方和什(shen)么時(shi)候開始自我教育(yu)呢？有一句古老的格(ge)言說(shuo)：“戰勝自己是最不容(rong)易的勝利”。——蘇霍姆林斯基(ji)

　　31、幸福(fu)，就在(zai)于創造(zao)新的(de)(de)生活，就在(zai)于改造(zao)和重新教(jiao)育那個已經成了(le)國(guo)家主人(ren)的(de)(de)社會(hui)主義時(shi)代的(de)(de)偉大(da)的(de)(de)智(zhi)慧的(de)(de)人(ren)而(er)奮斗。--奧斯特洛(luo)夫斯基(ji)

　　32、教育上的(de)(de)(de)水(shui)是(shi)(shi)什么(me)？就(jiu)是(shi)(shi)情(qing)，就(jiu)是(shi)(shi)愛(ai)。教育沒有了情(qing)愛(ai)，就(jiu)成(cheng)了無水(shui)的(de)(de)(de)池，任(ren)你四方形(xing)也罷(ba)圓形(xing)也罷(ba)，總(zong)逃不出一個空虛(xu)。班主任(ren)廣博的(de)(de)(de)愛(ai)心就(jiu)是(shi)(shi)流淌在班級(ji)之(zhi)池中的(de)(de)(de)水(shui)，時刻(ke)滋潤著(zhu)學生的(de)(de)(de)心田(tian)。——夏丐尊(zun)

　　33、只有(you)受過一種合適的(de)教育(yu)之后，人才能成為一個人。——夸美紐斯

　　34、培養(yang)教(jiao)(jiao)育人(ren)和種(zhong)花木一樣，首(shou)先要認識花木的特點，區(qu)別不同(tong)情(qing)況給以(yi)施(shi)肥澆水(shui)和培養(yang)教(jiao)(jiao)育，這(zhe)叫(jiao)"因材施(shi)教(jiao)(jiao)"。——陶行知(zhi)

　　35、手腦雙全，是(shi)(shi)創造教育(yu)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)。中國教育(yu)革命的(de)(de)對策是(shi)(shi)使手腦聯盟。——陶行(xing)知

　　36、中小(xiao)學生是不成熟(shu)的個(ge)體，對其教育是教師的責任，教育的過程是一(yi)個(ge)啟智(zhi)明理導行的過程。

　　37、父親和母親是如同教(jiao)(jiao)師(shi)一樣(yang)的教(jiao)(jiao)育(yu)者，他們(men)不亞于(yu)教(jiao)(jiao)師(shi)，是富有智(zhi)慧的人(ren)類創造者，因為兒子的智(zhi)慧在他還未降生(sheng)到人(ren)間的時(shi)候，就(jiu)從(cong)父母的根(gen)上伸展出來。——蘇(su)霍姆林(lin)斯基

　　38、每(mei)一個決心獻(xian)身教育的(de)人，應(ying)當(dang)容(rong)忍兒童的(de)弱(ruo)點。——蘇霍(huo)姆林斯基

　　39、如果不去加(jia)強(qiang)并發展(zhan)兒童的個(ge)人自(zi)尊(zun)感，就(jiu)不能形成他的道(dao)德面貌。教(jiao)育(yu)技巧(qiao)的全部訣竅就(jiu)在于抓住(zhu)兒童的這(zhe)種上(shang)進心，這(zhe)種道(dao)德上(shang)的自(zi)勉(mian)。——蘇霍姆林斯(si)基

　　40、你(ni)(ni)如果想要兒童變成順(shun)從并守教條的(de)人，你(ni)(ni)就會采(cai)取(qu)壓服的(de)教育(yu)方(fang)(fang)法；而(er)如果你(ni)(ni)讓他(ta)能(neng)獨立(li)地(di)批判地(di)思考并有想象力，你(ni)(ni)就應該采(cai)取(qu)能(neng)夠加(jia)強這(zhe)些智慧品(pin)質的(de)方(fang)(fang)法。

　　41、生活(huo)工(gong)(gong)作(zuo)學(xue)(xue)習倘(tang)使都(dou)能自動，則教育之收效(xiao)定能事半(ban)功倍(bei)。所以(yi)我(wo)們(men)特別(bie)注意自動力之培(pei)(pei)養，使它關注于(yu)全部(bu)的(de)(de)生活(huo)工(gong)(gong)作(zuo)學(xue)(xue)習之中(zhong)。自動是自覺的(de)(de)行(xing)動，而不(bu)是自發的(de)(de)行(xing)動。自覺的(de)(de)行(xing)動，需要適當的(de)(de)培(pei)(pei)養而后可以(yi)實現。——陶(tao)行(xing)知

　　42、教(jiao)師(shi)是火(huo)種，點燃(ran)了(le)孩(hai)子的心靈之火(huo)，教(jiao)師(shi)是石(shi)級(ji)，承受(shou)著(zhu)孩(hai)子一步步踏實(shi)地向上攀登(deng)。

　　43、我們(men)要(yao)提出兩條教(jiao)育的誡律，一"不要(yao)教(jiao)過多的學科"；二"凡是(shi)你所教(jiao)的東(dong)西，要(yao)教(jiao)得透(tou)徹"。——（英）羅素(su)《教(jiao)育目的》

　　44、受教育(yu)懂(dong)得焚(fen)毀遺囑，做(zuo)一(yi)個(ge)體面的人，為人所(suo)愛，受人敬重，而不是去做(zuo)一(yi)個(ge)屢犯的偷表賊，受到法律(lv)對五種情狀的加重處罰，解(jie)赴格(ge)雷伏刑場處死，受人憎恨和名譽(yu)掃(sao)地(di)。——巴爾扎(zha)克

　　45、事(shi)實上教育(yu)便是一種(zhong)早(zao)期的習慣(guan)。——林肯

　　46、要永遠覺(jue)得祖國的土地是穩(wen)固地在你(ni)腳下，要與集(ji)體(ti)(ti)一起(qi)生(sheng)活，要記住，是集(ji)體(ti)(ti)教育了你(ni)。那(nei)一天你(ni)若和集(ji)體(ti)(ti)脫離(li)，那(nei)便是末(mo)路的開(kai)始(shi)。——奧斯特洛夫斯基

　　47、教(jiao)育為公(gong)(gong)以(yi)達(da)天下為公(gong)(gong)。——陶行知

　　48、一個(ge)無任何特色(se)的教(jiao)師(shi)，他教(jiao)育的學生不(bu)會有任何特色(se)。——蘇霍姆(mu)林斯基

　　49、最重要的教育方法總是鼓勵學(xue)生(sheng)去實際行動。——（美(mei)）愛因斯坦

　　50、從(cong)美的事物中找到美，這就(jiu)是審美教(jiao)育(yu)的任務。——席勒

　　51、教育(yu)能(neng)開拓(tuo)人(ren)的(de)智力。——賀(he)拉斯

　　52、人類(lei)教(jiao)育最基(ji)本的途徑是(shi)信(xin)(xin)念(nian)，只有信(xin)(xin)念(nian)才能影響(xiang)信(xin)(xin)念(nian)。——烏申斯基(ji)

　　53、青年人的教育是國家的基(ji)石。——富蘭克(ke)林

　　54、領導學校，首先是(shi)(shi)教育(yu)思想上的領導，其次才(cai)是(shi)(shi)行(xing)政上的領導。——蘇霍姆林斯基(ji)

　　55、教育者的關注和愛護(hu)在學生的心靈上會留(liu)下不可磨滅的印象。—— 蘇霍姆林斯基(ji)

　　56、把美德善(shan)行傳給(gei)你的(de)孩子們(men)，而不是(shi)留下財富，只有這樣才能(neng)給(gei)他們(men)帶來幸(xing)福--這是(shi)我的(de)經驗(yan)之談(tan)。——（德）貝(bei)多芬《貝(bei)多芬語言》

　　57、我(wo)們的(de)教育方(fang)針，應(ying)該使受教育者在德育智育體育幾方(fang)面都得到發展，成為有社會主義覺悟的(de)，有文化的(de)勞動者。——毛(mao)澤東

　　58、道德教(jiao)育(yu)(yu)的核心問題，是(shi)使每個(ge)人確立崇高的生活(huo)(huo)目(mu)的。人每日(ri)好(hao)似向著未來(lai)闊步(bu)前(qian)進(jin)，時時刻(ke)刻(ke)想著未來(lai)，關注著未來(lai)。由理(li)解(jie)社會(hui)理(li)想到(dao)形成個(ge)人崇高的生活(huo)(huo)目(mu)的，這是(shi)教(jiao)育(yu)(yu)，首先是(shi)情感教(jiao)育(yu)(yu)的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基

　　59、一個好的教師，是一個懂得心理學(xue)和教育(yu)學(xue)的人(ren)。--蘇霍姆林斯基

　　60、教育！科學！學會(hui)讀書，便是點燃(ran)火炬；每(mei)個字的(de)每(mei)個音節都發射火星。——雨果

　　61、善(shan)于鼓舞學生，是教育中(zhong)最寶貴的經驗。——蘇霍姆林斯(si)基

　　62、如果我們對于教(jiao)師(shi)要掌握教(jiao)育學和(he)心理學知(zhi)識這一點估(gu)計不足，那(nei)也是(shi)錯誤的。有了這方(fang)面(mian)的知(zhi)識，教(jiao)師(shi)才有可能把教(jiao)材變成學生的真正財富(fu)。——（前蘇聯）贊(zan)科(ke)夫《和(he)教(jiao)師(shi)的談話(hua)》

　　63、對人民來(lai)說，第一是(shi)面包，第二是(shi)教育(yu)。—— 格林西安

　　64、今天(tian)的積蘊，是為了明(ming)天(tian)的放飛，還有什么比(bi)看著(zhu)自(zi)己的學(xue)生飛得更高(gao)更快更遠，更令教(jiao)師欣慰(wei)的呢？

　　65、真(zhen)(zhen)正(zheng)的教育者不僅傳授真(zhen)(zhen)理，而且(qie)向(xiang)自己的學(xue)生傳授對(dui)(dui)待真(zhen)(zhen)理的態(tai)度，激(ji)發他們(men)對(dui)(dui)于善(shan)良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(dui)(dui)于邪惡事物的不可容忍的態(tai)度。——蘇霍姆林斯基

　　66、知識不存在的地方，愚昧就自(zi)命(ming)為科學(xue)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧(hui)。

　　67、教育(yu)植(zhi)根于愛。——魯迅

　　68、無限相信書籍的力量，是(shi)我的教育(yu)信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基

　　69、沒有愛，就沒有教(jiao)育。——蘇霍(huo)姆林斯(si)基

　　70、我相信，不論(lun)孩子將來從(cong)事哪一(yi)種事業，都應當從(cong)小做起。真不知(zhi)道(dao)有多少父(fu)母(mu)能夠認(ren)識到他們(men)(men)給予(yu)孩子們(men)(men)的所謂"教(jiao)育(yu)"，只會迫(po)使(shi)子女陷(xian)于(yu)平庸，剝奪他們(men)(men)創造(zao)美好事物(wu)的任何機(ji)會。——（美）《鄧肯自傳(chuan)》

　　71、家庭教育的(de)(de)(de)另一個內容是培養子女的(de)(de)(de)服(fu)(fu)從性(xing)，服(fu)(fu)從性(xing)的(de)(de)(de)培養可(ke)以使(shi)子女產生長大成人的(de)(de)(de)渴望(wang)。反之，如(ru)果不(bu)注意子女服(fu)(fu)從性(xing)的(de)(de)(de)培養，他會變得(de)唐突孟浪(lang)，傲(ao)慢無禮。——黑格爾

　　72、教(jiao)育的實質正是在(zai)于克(ke)服自己(ji)身上(shang)的動(dong)物本能和(he)發展人所特有的全部(bu)本性。——蘇(su)霍姆林斯基

　　73、榮譽感是一種優良的品質，因而只有那(nei)些稟性高尚積(ji)極向上或(huo)受過良好教育的人才(cai)具備。——愛迪生

　　74、如用幾句話來表達家(jia)庭教(jiao)育學的(de)全(quan)部精華，那就是(shi)要使(shi)我(wo)們(men)的(de)孩子(zi)成(cheng)為(wei)堅(jian)定的(de)人，能嚴格要求自己(ji)。我(wo)在這(zhe)里似乎有點夸張地說：若請他參加婚禮，即使(shi)那里所有的(de)人都喝成(cheng)醉鬼(gui)，他母親相信自己(ji)的(de)孩子(zi)會(hui)清醒地回(hui)家(jia)。——蘇霍姆林斯基(ji)

　　75、婦女(nv)教育的不可(ke)動搖的目的就是養育子女(nv)。——希特勒

　　76、人(ren)心(xin)可分(fen)為二，一(yi)(yi)部較善(shan)，一(yi)(yi)部較惡。善(shan)多而能(neng)制止(zhi)惡，斯即足以云自主，而為所譽美；設受不良之教育，或經惡人(ren)之熏染，致惡這一(yi)(yi)部較大，而善(shan)這一(yi)(yi)部日益(yi)侵削，斯為己(ji)之奴隸，而眾皆(jie)唾(tuo)棄其人(ren)矣。——柏拉(la)圖

　　77、有時(shi)候，一步就是一生，一念之差就是天(tian)壤之別(bie)，幾秒就可(ke)以決定我們(men)人生的(de)成敗。

　　78、做(zuo)老(lao)師的(de)只要有一次向學生(sheng)撒(sa)謊撒(sa)漏了底，就可能使他的(de)全部教育成果從此為之毀滅。——盧梭

　　79、教育人(ren)就是(shi)要(yao)形成人(ren)的性格。——歐文

　　80、貧農特別(bie)(bie)吃沒有文(wen)化的虧(kui)，特別(bie)(bie)需要受(shou)教育。——列(lie)寧

　　81、一個(ge)人的知(zhi)識越(yue)豐富，藝術修養越(yue)高，智力發展越(yue)好，對美(mei)的感(gan)受(shou)和理解(jie)也越(yue)深刻。

　　82、只有能夠激發學生去進行自我(wo)教(jiao)育的教(jiao)育，才是真正(zheng)的教(jiao)育。——蘇(su)霍(huo)姆(mu)林斯基

　　83、要記(ji)住，你不僅是(shi)教課的(de)(de)(de)教師，也是(shi)學生(sheng)的(de)(de)(de)教育者(zhe)，生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)導(dao)師和(he)道德的(de)(de)(de)引路(lu)人。——蘇(su)霍姆林斯基

　　84、活教(jiao)育教(jiao)人變活，死教(jiao)育教(jiao)人變死。——《陶行知(zhi)文集.師范(fan)生第一(yi)變》

　　85、教育的藝術是使學生(sheng)喜歡你所(suo)教的東(dong)西。——（法）盧(lu)梭《愛彌(mi)兒》

　　86、用(yong)毆打來教(jiao)育孩子，不過(guo)和類人(ren)猿教(jiao)養它的后代相(xiang)類似。——馬卡(ka)連柯

　　87、教育(yu)是(shi)國家的主要防(fang)御力量。——伯克

　　88、給(gei)學生一個世界，給(gei)老(lao)師一片天空。

　　89、有天賦的人不(bu)受教育也可(ke)獲得榮譽和美德，但只受過(guo)教育而無天賦人卻難做到這一點。——西(xi)塞羅(luo)

　　90、尊重和愛(ai)護孩子的自尊心(xin)，要小心(xin)得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。

　　91、作(zuo)為一個(ge)父(fu)親，最大的樂(le)趣就在于：在其有生之(zhi)年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。——蒙田

　　92、兒(er)童集體里的(de)輿論力(li)(li)量，完全是一(yi)種物質的(de)實際可以(yi)感觸(chu)到的(de)教育(yu)力(li)(li)量。——馬卡連(lian)柯

　　93、對雙親來(lai)說，家庭教育首(shou)先是自(zi)我教育。——克(ke)魯普(pu)斯卡婭

　　94、警(jing)察最(zui)不(bu)怕的(de)(de)(de)人(ren)是被判了死刑(xing)的(de)(de)(de)人(ren)，最(zui)害(hai)怕的(de)(de)(de)是內(nei)人(ren)。警(jing)察最(zui)哭笑不(bu)得的(de)(de)(de)事是，他(ta)剛剛批評教育(yu)釋放的(de)(de)(de)小偷把他(ta)的(de)(de)(de)自行(xing)車(che)給(gei)偷走了。——墨白(bai)

　　95、教(jiao)育(yu)者的個性思想信念(nian)及其(qi)精神生活的財富，是一(yi)種能激發(fa)每個受教(jiao)育(yu)者檢點自(zi)己(ji)(ji)反省自(zi)己(ji)(ji)和控制自(zi)己(ji)(ji)的力(li)量。——蘇霍姆林(lin)斯基(ji)

　　96、中(zhong)國(guo)教(jiao)(jiao)育之通(tong)病是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)用(yong)腦的(de)人不用(yong)手(shou)，不教(jiao)(jiao)用(yong)手(shou)的(de)人用(yong)腦，所以(yi)一無所能。中(zhong)國(guo)教(jiao)(jiao)育革命的(de)對策是(shi)(shi)手(shou)腦聯盟，結果是(shi)(shi)手(shou)與(yu)腦的(de)力量(liang)都可(ke)以(yi)大到不可(ke)思議。——陶行知

　　97、志向(xiang)是(shi)天才的(de)幼苗，經過熱(re)愛勞動的(de)雙手(shou)培(pei)育(yu)，在肥田沃土里將(jiang)成長為粗壯的(de)大樹。不(bu)熱(re)愛勞動，不(bu)進行自我(wo)教育(yu)，志向(xiang)這(zhe)棵幼苗也會連根(gen)枯(ku)死(si)。確定個人志向(xiang)，選好專業，這(zhe)是(shi)幸福的(de)源泉。——蘇霍姆林斯基

　　98、只有受過教(jiao)育(yu)的(de)(de)(de)誠(cheng)心誠(cheng)意的(de)(de)(de)人才(cai)是(shi)有趣味(wei)的(de)(de)(de)人，也只有他(ta)們才(cai)是(shi)社會所需(xu)要的(de)(de)(de)。這樣的(de)(de)(de)人越(yue)多(duo)，天國(guo)來到人間也就越(yue)快。——契訶夫

　　99、教育中應(ying)該(gai)(gai)盡(jin)量鼓勵個人發展的(de)過程(cheng)。應(ying)該(gai)(gai)引(yin)(yin)導兒童(tong)自(zi)己(ji)進行探討，自(zi)己(ji)去(qu)推(tui)論。給他(ta)們講的(de)應(ying)該(gai)(gai)盡(jin)量少(shao)些(xie)，而(er)引(yin)(yin)導他(ta)們去(qu)發現的(de)應(ying)該(gai)(gai)盡(jin)量多(duo)些(xie)。——斯(si)賓塞

　　100、不應把紀(ji)律(lv)僅(jin)僅(jin)看(kan)成(cheng)教育(yu)的(de)手段。紀(ji)律(lv)是教育(yu)過程的(de)結(jie)果(guo)，首先是學生(sheng)(sheng)集(ji)體表現在一切生(sheng)(sheng)活領(ling)域(yu)--生(sheng)(sheng)產日常生(sheng)(sheng)活學校(xiao)文化等領(ling)域(yu)中努力的(de)結(jie)果(guo)。——馬卡(ka)連柯

　　101、教養決(jue)定一(yi)切。桃(tao)子(zi)從(cong)前本是一(yi)種苦味的扁(bian)桃(tao)；卷心菜只是受大學(xue)教育的黃芽罷了。——馬克.吐(tu)溫

　　102、智(zhi)力(li)教育就是要擴大(da)人的求知(zhi)范圍(wei)。——詹.拉.洛威爾

　　103、朋友(you)是(shi)寶貴的(de)，但敵人也可能是(shi)有用的(de)；朋友(you)會告訴我，我可以做(zuo)什么，敵人將(jiang)教育我，我應當(dang)怎樣做(zuo)。——席(xi)勒

　　104、教育不是注滿(man)一(yi)桶水(shui)，而且點燃一(yi)把火。——葉(xie)芝(zhi)

　　105、使教(jiao)育過程(cheng)成為(wei)一(yi)種藝術(shu)的(de)事業。——赫(he)爾巴特

　　106、生產(chan)勞動(dong)和教育的早期結合是改(gai)造現代社會的最強有力的手段之一。——馬(ma)克思(si)

　　107、要解放孩子(zi)的頭腦雙手腳空間(jian)時間(jian)，使他們充分得到自由(you)(you)的生活，從自由(you)(you)的生活中得到真正的教(jiao)育。——陶行知

　　108、創造人(ren)的是自然界，啟迪和教育人(ren)的卻是社(she)會。——別林斯(si)基(ji)

　　109、只有由受過教育的(de)人民組(zu)成的(de)國家才能保持自由。——杰(jie)斐遜(xun)

　　110、較(jiao)高(gao)(gao)級復(fu)雜的(de)勞動(dong)(dong)，是(shi)這(zhe)樣一種勞動(dong)(dong)力的(de)表現(xian)，這(zhe)種勞動(dong)(dong)力比較(jiao)普通的(de)勞動(dong)(dong)力需要(yao)較(jiao)高(gao)(gao)的(de)教育(yu)費(fei)用，它的(de)生(sheng)產需要(yao)花費(fei)較(jiao)多的(de)勞動(dong)(dong)時間。因(yin)此(ci)，具有較(jiao)高(gao)(gao)的(de)價值。——馬克思

　　111、沒有一種禮貌(mao)會(hui)在外(wai)表(biao)(biao)上叫(jiao)人一眼就看出教養的不(bu)足(zu)，正(zheng)確的教育在于(yu)使外(wai)表(biao)(biao)上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時(shi)表(biao)(biao)現(xian)出來。--歌德

　　112、只有心地善(shan)(shan)良的(de)人才能(neng)易于接受道(dao)德的(de)熏(xun)陶。誰要(yao)是(shi)沒有受到(dao)過善(shan)(shan)良的(de)教育，沒有感受過與(yu)人為善(shan)(shan)的(de)那種歡樂，誰就不感覺到(dao)自己(ji)是(shi)真實而(er)美好(hao)的(de)事物的(de)堅強(qiang)勇敢(gan)的(de)衛士，他就不可能(neng)成(cheng)為集體的(de)志同(tong)道(dao)合(he)者。——蘇霍姆(mu)林(lin)斯(si)基

　　113、任何人如果(guo)不能(neng)教育自己(ji)，也就不能(neng)教育別人。——蘇霍姆林(lin)斯(si)基

　　114、有人問鷹："你(ni)為什(shen)么到(dao)高空去(qu)教(jiao)育你(ni)的孩(hai)子？"鷹回答說："如果(guo)我(wo)貼著地面去(qu)教(jiao)育他們，那它們長大了(le)，哪有勇氣(qi)去(qu)接(jie)近(jin)太陽(yang)呢？"——萊辛

　　115、沒有自我教(jiao)育就沒有真(zhen)正的(de)(de)教(jiao)育。這樣一個信念在我們的(de)(de)教(jiao)師集(ji)體的(de)(de)創造性勞動中起著(zhu)重大的(de)(de)作用。——蘇(su)霍姆(mu)林斯基

　　116、活的(de)(de)人才教育不是灌輸知(zhi)識，而是將開(kai)發文化寶(bao)庫的(de)(de)鑰匙，盡我(wo)們知(zhi)道(dao)的(de)(de)交給學生。——陶行知(zhi)

　　117、教育貴在(zai)一個(ge)"及"字(zi)，重在(zai)一個(ge)"斜字(zi)，即使天天從小(xiao)事抓起。

　　118、人(ren)的(de)教(jiao)(jiao)育(yu)在他出生的(de)時(shi)候就(jiu)開(kai)始了，在他不會(hui)說話和(he)聽別(bie)人(ren)說話以前，他已經就(jiu)受(shou)到教(jiao)(jiao)育(yu)了。——（法(fa)）盧(lu)梭(suo)《愛彌兒》

　　119、人應該(gai)永(yong)遠擁有兩樣東西(xi)：一盞永(yong)不熄(xi)滅的(de)燈希望之(zhi)燈，一扇(shan)長開(kai)的(de)窗接納之(zhi)窗。

　　120、自我(wo)教(jiao)育需(xu)要(yao)有非常(chang)重(zhong)要(yao)而強(qiang)有力的(de)促(cu)進因(yin)素--自尊心(xin)自我(wo)尊重(zhong)感上進心(xin)。——蘇(su)霍姆林斯基

　　121、我們深信教育是國家萬年根本大計(ji)。——陶行知

　　122、道德普遍地被認為是人類(lei)的(de)最(zui)高目的(de)，因此也是教(jiao)育的(de)最(zui)高目的(de)。——赫爾巴(ba)特

　　123、學校(xiao)的(de)(de)(de)理想是：不(bu)(bu)要讓任何一個在(zai)智力方面沒有受過(guo)訓練的(de)(de)(de)人進入生活。愚蠢的(de)(de)(de)人對社會來(lai)說是危險的(de)(de)(de)，不(bu)(bu)管他們受過(guo)哪一級的(de)(de)(de)教育。——蘇霍姆林斯基

　　124、好的課堂應該是讓學生課前有(you)一(yi)(yi)種期待，課中有(you)一(yi)(yi)種滿(man)足(zu)，課后(hou)有(you)一(yi)(yi)種留戀。

　　125、培(pei)養人，就是(shi)培(pei)養他獲得未(wei)來(lai)，快樂的(de)前景的(de)道路。——馬卡連柯

　　126、欣賞別人(ren)的優點(dian)，善待別人(ren)的缺點(dian)，尊重別人(ren)的隱私，快樂自(zi)己的人(ren)生。

　　127、要有健(jian)康的(de)(de)(de)體魄，和諧的(de)(de)(de)人際關系，勤奮(fen)求(qiu)(qiu)實(shi)的(de)(de)(de)態度，崇高的(de)(de)(de)道德情操，矢志不移的(de)(de)(de)追求(qiu)(qiu)目標(biao)。

　　128、感人(ren)肺腑(fu)的談話，能醫治孩子心靈(ling)的創傷(shang)。

　　129、世界上沒(mei)有才能的人是沒(mei)有的。問(wen)題(ti)在于(yu)教育者(zhe)要去發現(xian)每一位(wei)學生的稟賦興趣(qu)愛好和特長(chang)，為他們的表現(xian)和發展(zhan)提供(gong)充分的條件和正確引(yin)導。——蘇霍姆林斯基(ji)

　　130、道德教育成功的(de)"秘訣"在于，當一個(ge)人(ren)還在少年時代的(de)時候，就應該在宏偉的(de)社會生(sheng)活背景上給他展(zhan)示整個(ge)世界個(ge)人(ren)生(sheng)活的(de)前景。--蘇霍(huo)姆林(lin)斯基

　　131、即使是(shi)普通孩子，只要教育得法，也會(hui)成為不平凡的人(ren)。——（法）愛爾維(wei)修

　　132、教(jiao)育之(zhi)于(yu)心靈，猶雕刻之(zhi)于(yu)大理石。——愛迪生

家庭的名言3

　　1、學(xue)前教育更要重視孩子良好習慣的(de)養成。

　　2、窮人的孩子早當家，但必(bi)須警惕(ti)“人窮志短”。

　　3、管(guan)理一(yi)個家(jia)庭的麻煩，并不少(shao)于治(zhi)理一(yi)個國家(jia)。——蒙泰格尼

　　4、愛在(zai)左，情在(zai)右，道義在(zai)上，責任在(zai)下，公德在(zai)前，信念(nian)在(zai)后(hou)，心(xin)居(ju)中間(jian)。只(zhi)要(yao)常(chang)懷一顆感恩之心(xin)，用(yong)心(xin)感悟，用(yong)心(xin)經(jing)營，溫馨幸福到永遠!

　　5、父母教育孩(hai)子的(de)過程，也是自身(shen)不斷感悟和(he)學習的(de)過程。

　　6、望子成龍(long)(long)父母(mu)求(qiu)，子不(bu)成龍(long)(long)反成蟲(chong)(chong);成龍(long)(long)成蟲(chong)(chong)皆(jie)會有，勸君不(bu)必太強求(qiu);只(zhi)要不(bu)是成害蟲(chong)(chong)，子成益蟲(chong)(chong)又何妨;世間常人(ren)隨處有，凡蟲(chong)(chong)俗子樂悠悠。

　　7、誰能讓孩(hai)子(zi)“動如脫(tuo)兔，靜如處子(zi)”，誰就掌握了教育的秘密。

　　8、育(yu)子三部(bu)曲(qu)：溫情的(de)提(ti)示、激(ji)情的(de)鼓勵、真情的(de)贊(zan)美。

　　9、過(guo)高(gao)的(de)(de)期(qi)望(wang)帶(dai)來孩(hai)子的(de)(de)無望(wang);過(guo)度的(de)(de)保(bao)護帶(dai)來孩(hai)子的(de)(de)無能(neng)。

　　10、不(bu)要用玫瑰的(de)標準去苛求全世界的(de)花朵(duo)，要讓(rang)每一朵(duo)花都綻放出自己(ji)獨特的(de)色彩(cai)和芬(fen)芳!

　　11、立(li)(li)言，表里如一;立(li)(li)行(xing)，步調一致;立(li)(li)志(zhi)，報效(xiao)祖國;立(li)(li)德，蔭蔽后人(ren)(ren);立(li)(li)人(ren)(ren)，堂(tang)堂(tang)正正。

　　12、用寬容(rong)的心對(dui)待(dai)世界，用快樂的心對(dui)待(dai)生活，用感恩的心對(dui)待(dai)師長。

　　13、站(zhan)起來要比(bi)孩子高(gao)，蹲下(xia)去要和(he)孩子一樣齊。

　　14、沒有辛勤(qin)地付出，怎(zen)會有豐收的喜悅(yue)，不強求第(di)一、第(di)二……只(zhi)要盡(jin)力。

　　15、我們不能(neng)按照自(zi)己的觀念和期望去塑造孩子，應該(gai)讓他們走有利于身心健康成(cheng)長(chang)和自(zi)我發展(zhan)之(zhi)路!

　　16、發(fa)掘孩(hai)子(zi)的(de)(de)潛能要用愛(ai)的(de)(de)眼睛發(fa)現孩(hai)子(zi);用愛(ai)的(de)(de)鼓勵(li)調(diao)動孩(hai)子(zi);用愛(ai)的(de)(de)理(li)由拒(ju)絕孩(hai)子(zi);用愛(ai)的(de)(de)責任懲罰(fa)孩(hai)子(zi);用愛(ai)的(de)(de)意(yi)志磨練孩(hai)子(zi);用愛(ai)的(de)(de)激情(qing)回報孩(hai)子(zi)。

　　17、父母不應把所有(you)的(de)教(jiao)育(yu)都寄托(tuo)在學校(xiao)和(he)老師身上(shang)，因為孩子一(yi)(yi)年有(you)一(yi)(yi)半的(de)時(shi)間都在家(jia)里，所以家(jia)庭教(jiao)育(yu)和(he)學校(xiao)教(jiao)育(yu)一(yi)(yi)樣(yang)重要(yao)，甚至(zhi)更重要(yao)。

　　18、父(fu)母的(de)(de)言行是(shi)孩子(zi)成(cheng)長的(de)(de)航標，家人的(de)(de)關(guan)愛是(shi)孩子(zi)成(cheng)長的(de)(de)溫床，家庭的(de)(de)和(he)諧是(shi)孩子(zi)成(cheng)長的(de)(de)動力。

　　19、告訴孩(hai)子：你不僅僅只是父親，更是朋(peng)友(you)，而朋(peng)友(you)便是心與心的(de)交(jiao)換。

　　20、平時(shi)在家里(li)，父母和(he)孩(hai)子盡量保(bao)持一種平等的(de)地位，遇事(shi)要征求孩(hai)子的(de)意見。

　　21、祈求三(san)樣事物吧：一個好妻(qi)子，一個好胃(wei)口，一個好夢。——猶太格言

　　22、勤勞(lao)的家(jia)庭，饑餓過(guo)其(qi)門而不入。——富蘭(lan)克林

　　23、一個好(hao)家長應該(gai)是：家教(jiao)上是孩子的良師，生(sheng)活中是孩子的益(yi)友(you)。

　　24、家庭教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)是(shi)(shi)一種平(ping)等的雙向(xiang)、互動教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。平(ping)等的前提下是(shi)(shi)家長可(ke)以指引(yin)孩子的教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，也可(ke)以是(shi)(shi)孩子糾(jiu)正家長的教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)，還可(ke)以是(shi)(shi)"和平(ping)探(tan)討"出"真理(li)"的共同進步的教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。

　　25、仁慈始于(yu)家(jia)庭(ting)，但不應當止于(yu)家(jia)庭(ting)。——福(fu) 萊(lai)

　　26、讓孩(hai)子(zi)在(zai)快(kuai)樂(le)中(zhong)得到智(zhi)慧，是給孩(hai)子(zi)成才(cai)之路上的第一(yi)桶金(jin)。

　　27、心(xin)系孩子(zi)，言傳身(shen)教(jiao)，家(jia)庭(ting)教(jiao)育名言警句。情灑(sa)家(jia)庭(ting)，溝(gou)通重要(yao)。舒(書)香盡染，文明(ming)禮貌。暢想(xiang)未(wei)來(lai)，不唱(chang)高調。

　　28、孩子的心靈是(shi)否(fou)舒展(zhan)是(shi)教育(yu)成敗的關健，心靈舒展(zhan)的孩子必然會歡樂而(er)輕松地飛，心靈壓抑(yi)則只能痛苦而(er)緩慢地爬!

　　29、養成教育與終身學習(xi)是(shi)家教工作永恒的主(zhu)題。

　　30、家庭教育不是(shi)一昧的(de)說教，家長更多(duo)的(de)時候(hou)應該扮演的(de)是(shi)“拋(pao)磚”者、“引玉”人的(de)角(jiao)色。

　　31、用寬容去呵(he)護生命，用誠信去成就人生。

　　32、基礎課程要(yao)堅實(shi)(shi)(shi)(shi)，全面發(fa)展要(yao)扎實(shi)(shi)(shi)(shi)，循序漸進要(yao)踏實(shi)(shi)(shi)(shi)，培養(yang)興趣要(yao)落實(shi)(shi)(shi)(shi)，學(xue)會做人要(yao)老實(shi)(shi)(shi)(shi)，謙虛(xu)謹(jin)慎要(yao)誠實(shi)(shi)(shi)(shi)，胸懷大志要(yao)忠實(shi)(shi)(shi)(shi)，終身獲(huo)益結果(guo)實(shi)(shi)(shi)(shi)。

　　33、滿(man)(man)心關懷，讓孩(hai)子擁有成功的本(ben)錢;滿(man)(man)心祝福讓孩(hai)子擁有自(zi)信的力量;滿(man)(man)心支持，讓孩(hai)子擁有獨立的人格。

　　34、做(zuo)事(shi)(shi)為(wei)之(zhi)三思行(xing)，不要臨渴才挖(wa)井;長大要有成(cheng)(cheng)功路，從小(xiao)先不做(zuo)懶人;刻(ke)苦學(xue)習功必成(cheng)(cheng)，切不可(ke)讓志氣沉;對(dui)人禮貌講(jiang)文明，助(zhu)人為(wei)樂(le)小(xiao)事(shi)(shi)情。

　　35、用(yong)陽光的心態培養具有陽光心靈的孩(hai)子(zi)。

　　36、父(fu)母是(shi)榜樣，言行宜謹(jin)慎;興趣是(shi)動力，良莠要(yao)區(qu)分;勤奮是(shi)捷徑(jing)，勞逸(yi)要(yao)結合;德(de)智體美育，發展要(yao)全面;鍥而不舍之，必成棟梁(liang)材。

　　37、父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自理能(neng)力。

　　38、對于孩子(zi)來說，生活就像(xiang)一(yi)所學校，一(yi)草(cao)一(yi)木(mu)都可以成(cheng)為(wei)研究、探索的對象(xiang)。

　　39、你(ni)只(zhi)要有一件事對你(ni)所(suo)愛的人保守秘(mi)密，你(ni)不久就(jiu)會無所(suo)顧(gu)忌地把什么事物(wu)都對他保守秘(mi)密。——盧(lu) 梭

　　40、父母應當成為(wei)孩子成長路上(shang)的(de)導(dao)師，家庭生活的(de)朋友(you)，學習生涯的(de)伙伴。

　　41、打(da)罵不能解決孩子的教(jiao)育(yu)問題，只能宣泄父母的急躁情緒。

　　42、孩子看不見(jian)天(tian)使(shi)模樣(yang)，但是家庭中要(yao)讓孩子聽到天(tian)使(shi)的聲音。

　　43、孩子是(shi)樹，父母是(shi)土(tu)(tu)，樹要成(cheng)長(chang)，土(tu)(tu)要給營(ying)養。賞識是(shi)氮，葉(xie)茂枝繁;信任是(shi)磷(lin)，花(hua)美果勻;磨練是(shi)鉀，耐寒抗(kang)壓;營(ying)養要均衡，溺愛(ai)是(shi)害蟲;微量元素(su)跟得上，全面發展有希望(wang)。

　　44、勤勤懇懇學習，快快樂樂生活;認認真(zhen)真(zhen)做事，實實在在做人。

　　45、淺水留不(bu)住大魚，籠里養(yang)不(bu)出(chu)雄鷹，把屬于孩(hai)子的(de)都給他(ta)吧，別總(zong)在后面嘮嘮叨(tao)叨(tao)，他(ta)自己(ji)的(de)路(lu)，終(zhong)歸得自己(ji)走。

　　46、誰能讓孩子有主見又懂得妥協，既果敢(gan)又懂得順從(cong)，誰就遏住了教育的關(guan)鍵。

　　47、父(fu)母要準(zhun)備一個記事本(ben)，記錄和(he)孩子在(zai)一起(qi)發(fa)生的(de)(de)事情(qing)，或者發(fa)現的(de)(de)問題(ti)產生的(de)(de)困惑。經常記錄的(de)(de)過程(cheng)，其(qi)實就(jiu)是一個簡單的(de)(de)反省自(zi)己的(de)(de)過程(cheng)。

　　48、將自(zi)己變小(xiao)，才能使(shi)孩(hai)子不斷長大——與孩(hai)子交朋友，站在孩(hai)子的角(jiao)度看世界，感(gan)受孩(hai)子的成長。

　　49、父母在自己(ji)(ji)擔任家庭教(jiao)育前最好是自己(ji)(ji)先學習教(jiao)。

　　50、以(yi)家(jia)庭教(jiao)育(yu)為圓心，以(yi)學(xue)校(xiao)教(jiao)育(yu)為半(ban)徑，家(jia)庭與學(xue)校(xiao)教(jiao)育(yu)共同畫(hua)出世(shi)界上(shang)最美的圓_我(wo)的下一代(dai)。

　　51、與(yu)其給孩子千(qian)萬家財(cai)，不如讓他擁有幸福的童年。

　　52、人生(sheng)最重要的(de)(de)(de)是(shi)找到屬于自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)世界(jie)，活在自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)世界(jie)，為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)理想奮(fen)(fen)斗(dou)，為(wei)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)活奮(fen)(fen)斗(dou)，相信(xin)自(zi)己(ji)。

　　53、溺(ni)愛是(shi)把(ba)軟刀(dao)子(zi)，會(hui)戕害孩(hai)子(zi);冷(leng)漠是(shi)把(ba)硬刀(dao)子(zi)，會(hui)刺傷(shang)孩(hai)子(zi);粗暴是(shi)條(tiao)皮(pi)鞭子(zi)，會(hui)傷(shang)害孩(hai)子(zi);失(shi)望是(shi)根木棍子(zi)，會(hui)打(da)擊孩(hai)子(zi)。

　　54、路是(shi)走(zou)出(chu)來的，書是(shi)讀出(chu)來的，良(liang)好(hao)行為習慣是(shi)在(zai)生活中培養(yang)出(chu)來的。

　　55、體罰打斷父子情，身教拉近彼此心(xin);文明(ming)話語要知禮(li)，和諧家庭我做起。

　　56、家庭是父親的王國(guo)，母(mu)親的世界，兒(er)童的樂園(yuan)。——愛默生

　　57、所有紈绔子弟都是富裕子弟，盡管(guan)并非(fei)所有富家子弟都是紈绔子弟。自古英(ying)雄多磨難，從來紈绔少偉男。

　　58、教子(zi)要：愛之(zhi)(zhi)以(yi)誠，動之(zhi)(zhi)以(yi)情，曉之(zhi)(zhi)以(yi)理，授之(zhi)(zhi)以(yi)漁，觀(guan)之(zhi)(zhi)以(yi)行。表(biao)揚孩子(zi)要公開進行，批評孩子(zi)要單獨進行。

　　59、家(jia)庭是(shi)文明的核(he)心(xin)。——杜蘭特(te)

　　60、優秀是一(yi)種習(xi)慣(guan)。要(yao)想讓你的孩(hai)子優秀，就要(yao)逐(zhu)步培養(yang)他養(yang)成良好的習(xi)慣(guan)。

　　61、播(bo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)賞(shang)識收獲(huo)自(zi)(zi)信，播(bo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)信任收獲(huo)自(zi)(zi)立，播(bo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)尊重收獲(huo)自(zi)(zi)愛，播(bo)種(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)激勵(li)收獲(huo)自(zi)(zi)強。

　　62、以(yi)愛心(xin)(xin)(xin)呵護孩(hai)子的童心(xin)(xin)(xin)，以(yi)童心(xin)(xin)(xin)換取孩(hai)子的真(zhen)心(xin)(xin)(xin)，以(yi)真(zhen)心(xin)(xin)(xin)贏得教育(yu)的開心(xin)(xin)(xin)!

　　63、多(duo)一(yi)分關心，少(shao)一(yi)分溺(ni)愛。多(duo)一(yi)分勉勵，少(shao)一(yi)分縱容。多(duo)一(yi)點表揚，少(shao)一(yi)點責罵(ma)。

　　64、一個家，如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)飯(fan)香(xiang)，就(jiu)(jiu)像(xiang)森林缺少了土地;一個家，如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)書香(xiang)，就(jiu)(jiu)像(xiang)森林缺少了鳥兒;一個家，如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)心香(xiang)，就(jiu)(jiu)像(xiang)森林缺少了陽光。

　　65、父母要想培養孩子一(yi)個(ge)健康的(de)人格，就一(yi)定要營(ying)造一(yi)個(ge)輕松(song)和睦的(de)家庭(ting)。

家庭的名言4

　　1、家庭教育，就(jiu)是(shi)父母(mu)和子女共(gong)同(tong)成長。

　　2、在孩子成長(chang)的(de)路途上，家長(chang)能做的(de)不是替代，而是幫孩子盡早地學會(hui)適(shi)應(ying)。

　　3、掌握孩子的成(cheng)長(chang)規律(lv)，才能幫助孩子在過渡時期走得平(ping)穩(wen)。（小初銜接）

　　4、適(shi)應能力的培養是多方面(mian)的，是在生活中一點一滴積(ji)累(lei)起來的。

　　5、家長的(de)(de)教(jiao)養方式、孩子的(de)(de)性格、習慣等都(dou)會(hui)影響孩子的(de)(de)適應能力。

　　6、最(zui)適合孩子成長的環(huan)境(jing)才是(shi)最(zui)優(you)的教育資源。

　　7、最(zui)好(hao)的(de)學校(xiao)也會(hui)有(you)差(cha)生，最(zui)差(cha)的(de)學校(xiao)也會(hui)有(you)好(hao)學生。

　　8、創造(zao)力的培(pei)養，需要從孩子的質疑能力開始(shi)。

　　9、引導(dao)孩子提出問題(ti)并去尋求(qiu)答案(an)，能讓孩子變得勤于(yu)思考(kao)、富于(yu)創(chuang)造。

　　10、愛是(shi)生命(ming)的(de)源泉(quan)，也是(shi)生命(ming)的(de)支柱。

　　11、父母雖然是“無上崗證”，卻需要終身學習。

　　12、孩子每(mei)一個成長的腳印(yin)都浸透了(le)父母(mu)的心血。

　　13、愛心和責任感的培養要滲透(tou)到日常生活的點(dian)滴之中。

　　14、飼(si)養(yang)適合(he)孩(hai)(hai)子年齡段(duan)的(de)寵(chong)物能培養(yang)孩(hai)(hai)子的(de)愛心與(yu)責任感。

　　15、快樂的童(tong)年，將(jiang)對(dui)孩子的成長產生積(ji)極的作用。

　　16、習(xi)慣(guan)的(de)(de)養成與改(gai)變都不(bu)是(shi)一朝(chao)一夕的(de)(de)事(shi)情。

　　17、換位思考是父母與(yu)孩子(zi)拉近(jin)距離的捷徑。

　　18、在孩子(zi)面前(qian)說話(hua)既要有原則，還要有技巧。

　　19、尊(zun)重、寬容和理(li)解是走進孩子心靈的(de)三(san)塊敲門磚。

　　20、獨樂樂不如眾樂樂，與人(ren)分享能(neng)讓快樂加倍。

　　21、快樂總是與人的其他素質共存(cun)，它是有品(pin)味之分的。

　　22、學習(xi)活動(dong)中只要進行(xing)有意識(shi)的鍛(duan)煉，掌握記(ji)憶(yi)規(gui)律(lv)和方法，就能(neng)改善和提(ti)高記(ji)憶(yi)力。

　　23、造成親(qin)子溝通障礙的原因(yin)往往是(shi)家長自身不當的言行舉止(zhi)和教育方法(fa)。

　　24、學會(hui)傾聽是增進親子交流(liu)的(de)第一(yi)步，也是最重要的(de)一(yi)步。

　　25、不良少年(nian)不是(shi)天生的，多數是(shi)后天成長環境造成的。

　　26、父親在(zai)家庭教(jiao)育(yu)中的(de)作用是母親所不能取代(dai)的(de)。

　　27、父親的(de)(de)一舉一動(dong)都(dou)在(zai)潛(qian)移默化地(di)影響著自己的(de)(de)孩子，對孩子的(de)(de)成長有著獨特(te)的(de)(de)作用。

　　28、一(yi)個好(hao)的家(jia)長(chang)，除了(le)關(guan)注孩(hai)子的家(jia)庭生(sheng)活(huo)以外(wai)，還(huan)要多了(le)解(jie)孩(hai)子的學校生(sheng)活(huo)。

　　29、父母的一(yi)舉一(yi)動都對孩子有潛移默化的影響。

　　30、家(jia)庭(ting)教育(yu)的任務，首先是(shi)父母教育(yu)、父母學習。

家庭的名言5

　　1、在這個(ge)世界上最極端的(de)暴力(li)是(shi)戰(zhan)爭和(he)殺戮，而家庭暴力(li)是(shi)緊隨其后的(de)，也是(shi)最常見最隱蔽的(de)，這波(bo)及到千家萬戶，而受害人往往是(shi)婦女、兒童(tong)，還有沒有抵御能力(li)的(de)老人。《我們倆的(de)婚(hun)姻》

　　2、家庭(ting)糾紛(fen)，婆媳矛盾，最難(nan)得(de)(de)的是難(nan)得(de)(de)糊涂。如果(guo)總是這樣求根問(wen)底，家庭(ting)不合的硝(xiao)煙永(yong)遠彌漫！《我們倆的婚(hun)姻》

　　3、孩子是(shi)天使又(you)是(shi)上(shang)帝孩子是(shi)家庭的(de)紐帶。《我們倆的(de)婚姻》

　　4、家庭不(bu)(bu)(bu)是牌桌，不(bu)(bu)(bu)會讓一個人單(dan)獨贏的(de)。你贏多了(le)，輸者要和你過不(bu)(bu)(bu)去，哪壺不(bu)(bu)(bu)開提哪壺，你走不(bu)(bu)(bu)了(le)躲不(bu)(bu)(bu)開，所以贏了(le)也就是輸了(le)。《我們倆的(de)婚姻》

　　5、愛情是兩個人的(de)事(shi)，婚(hun)姻(yin)(yin)是兩個家庭的(de)事(shi)。《我們倆的(de)婚(hun)姻(yin)(yin)》

　　6、我(wo)們不能(neng)選(xuan)擇的(de)東(dong)(dong)西(xi)太多，父母(mu)、家庭、環(huan)境、掉的(de)錢包比比皆是。公(gong)平的(de)是我(wo)們能(neng)選(xuan)擇的(de)東(dong)(dong)西(xi)也(ye)有(you)很多，朋友、情緒、心態、處理(li)問題的(de)能(neng)力…我(wo)討厭被說教，所以可以理(li)解別人同樣(yang)厭煩自己說教。我(wo)們每個人都有(you)超能(neng)力，我(wo)們的(de)超能(neng)力不是選(xuan)擇我(wo)們想要的(de)一切(qie)，我(wo)們的(de)超能(neng)力是把(ba)現(xian)擁(yong)有(you)的(de)當做(zuo)是我(wo)們想要的(de)一切(qie)。

　　7、每(mei)個人性格的(de)成因都可以(yi)追溯到他出(chu)生(sheng)，成長的(de)家庭(ting)。這(zhe)世上，只有不(bu)良的(de)家庭(ting)，沒有不(bu)良的(de)孩(hai)子。

　　8、春節(jie)到(dao)，財神到(dao)，祝(zhu)(zhu)(zhu)你福星當頭(tou)照。心情好(hao)，身體好(hao)，祝(zhu)(zhu)(zhu)你生活更美妙。鈔票多，家(jia)庭和，祝(zhu)(zhu)(zhu)你日子(zi)紅火火。祝(zhu)(zhu)(zhu)福意，請笑納，祝(zhu)(zhu)(zhu)你幸福早發達。春節(jie)快(kuai)樂！

　　9、漫(man)漫(man)人生路，誰不(bu)錯(cuo)幾步！家庭要照顧，情人也(ye)得(de)處！家里有(you)個(ge)做飯的(de)(de)(de)，外面(mian)養個(ge)心(xin)善(shan)的(de)(de)(de)，對(dui)桌坐(zuo)個(ge)好(hao)看的(de)(de)(de)，遠方有(you)個(ge)思念(nian)的(de)(de)(de)！保住(zhu)二，守住(zhu)一(yi)，發展三四五六七！

　　10、可是她(ta)停了片刻，想，如果她(ta)嫁給馬諾里生活會是什(shen)么(me)樣(yang)子。那會不會是另一座監獄(yu)？什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)男人會背叛自己的(de)(de)(de)家庭？什(shen)么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)猶大會去褻瀆(du)對他的(de)(de)(de)仁(ren)慈與盛情(qing)？——維多利亞·希(xi)斯洛(luo)普《島》

　　11、和一(yi)個(ge)苦孩子出身的青年才俊在一(yi)起生活，所要面對(dui)的恐怕不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)一(yi)個(ge)她愛的男人(ren)，還(huan)有這個(ge)男人(ren)背(bei)(bei)后，一(yi)個(ge)全(quan)然不(bu)同的家(jia)庭、一(yi)段全(quan)然陌生的背(bei)(bei)景、一(yi)群全(quan)然不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)世界(jie)的人(ren)。——葉萱《紙婚(hun)》

　　12、嫁人不僅是(shi)嫁給一(yi)個(ge)(ge)男人，也(ye)是(shi)嫁給一(yi)個(ge)(ge)家庭。——葉萱《紙婚》

　　13、寡婦害怕家庭(ting)，害怕塞(sai)得滿滿的雷諾(nuo)多(duo)功能家庭(ting)車。她們(men)聽到孩(hai)子叫“爸爸”就肚(du)子疼，她們(men)傻笑著以避免引人注(zhu)意。——布里(li)吉(ji)特·吉(ji)羅《愛(ai)情沒那么美好》

　　14、我(wo)相信，國家(jia)(jia)內部惡(e)劣(lie)的管(guan)理(li)培養了家(jia)(jia)庭內部惡(e)劣(lie)的管(guan)理(li)。一(yi)個老是準(zhun)備罷(ba)工的工人，是不會培養他的孩子去(qu)尊(zun)重秩(zhi)序的。——維(wei)特根斯(si)坦《文化與價值》

　　15、如果你(ni)(ni)(ni)的(de)家(jia)庭一般的(de)話(hua)，那么記(ji)得你(ni)(ni)(ni)在大學有很多意(yi)外用錢的(de)地方。比如二專業或者(zhe)將來的(de)各種班，為了你(ni)(ni)(ni)的(de)家(jia)人(ren)和你(ni)(ni)(ni)自己的(de)前途，永遠別(bie)亂花(hua)錢。記(ji)住，永遠。

　　16、二十幾歲的(de)年紀，我(wo)(wo)們羞愧于自己的(de)一(yi)(yi)無所有，望著(zhu)比(bi)自己年長一(yi)(yi)些(xie)的(de)人們，家(jia)庭事業雙雙得意，總是羨慕(mu)不(bu)已。卻不(bu)知那些(xie)比(bi)我(wo)(wo)們年長一(yi)(yi)些(xie)的(de)人，數著(zhu)早生的(de)白發跟眼角不(bu)和諧的(de)皺紋，憂心著(zhu)孩子的(de)課業，掛念著(zhu)雙親的(de)健康，心中懷(huai)念的(de)卻是十多年前球場邊那個意氣風發的(de)少年。

　　17、當(dang)你(ni)愛上一(yi)個男人(ren)，并(bing)想和(he)(he)他(ta)(ta)結婚時，你(ni)一(yi)定(ding)要(yao)做好心理準備，你(ni)不只是同他(ta)(ta)結婚，你(ni)是在同他(ta)(ta)的(de)生活習慣和(he)(he)家庭背景及社(she)會背景結婚。要(yao)清楚，你(ni)面對的(de)這(zhe)個男人(ren)不是一(yi)個個體，而是他(ta)(ta)的(de)家庭環境和(he)(he)社(she)會交往后邊的(de)那一(yi)群(qun)人(ren)。

　　18、在今日高度相互(hu)依存(cun)的世(shi)界里，個人和(he)(he)國家(jia)都無法自己解決。我(wo)(wo)們(men)彼此需要，因此，我(wo)(wo)們(men)必須培養(yang)世(shi)界性的責任感。保護和(he)(he)滋養(yang)我(wo)(wo)們(men)的世(shi)界家(jia)庭，支持弱勢的成員，并保存(cun)和(he)(he)照顧我(wo)(wo)們(men)所生存(cun)的環境，是我(wo)(wo)們(men)集體的和(he)(he)個人的責任。——索(suo)甲仁波切《西藏生死之書(shu)》

　　19、愛情已經是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)謀劃，一(yi)(yi)種(zhong)交易(yi)。愛情中的(de)(de)(de)(de)男(nan)女，無(wu)不存了(le)功利(li)的(de)(de)(de)(de)權衡(heng)，去開始一(yi)(yi)場戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)——心(xin)(xin)機戰(zhan)(zhan)(zhan)、生活戰(zhan)(zhan)(zhan)、全(quan)員戰(zhan)(zhan)(zhan)。由兩(liang)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)，到(dao)兩(liang)個(ge)家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭(zheng)，到(dao)所有(you)相關不相關的(de)(de)(de)(de)人(ren)都牽(qian)涉(she)其中的(de)(de)(de)(de)世界(jie)大戰(zhan)(zhan)(zhan)。當硝煙彌漫的(de)(de)(de)(de)時候，或(huo)許還能沉(chen)浸其中，無(wu)論是(shi)激昂、仇恨、還是(shi)麻木(mu)。而當硝煙終于退去，只(zhi)剩(sheng)下狼藉(jie)的(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)場和殘破的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)，會不會明白(bai)，原來一(yi)(yi)切不過(guo)是(shi)自(zi)導自(zi)演又自(zi)己沉(chen)迷其中的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)場戲而已。戲已落幕，沒(mei)有(you)了(le)舞臺，沒(mei)有(you)了(le)觀眾，只(zhi)剩(sheng)下一(yi)(yi)個(ge)荒涼的(de)(de)(de)(de)身影，隨著聚(ju)光燈的(de)(de)(de)(de)暗淡，被這個(ge)世界(jie)遺忘。

　　20、我是個家庭主婦(fu)，非常管家，因(yin)為喜歡(huan)家。——三毛《流星雨》

　　21、給一個忙(mang)碌的(de)男人當妻(qi)子(zi)是(shi)多么幸福(fu)！而一個不擔任職務，或(huo)因家庭(ting)富有、整天無所事(shi)(shi)事(shi)(shi)的(de)丈夫，對(dui)女人說來簡直是(shi)沉重的(de)負擔。——巴爾扎克(ke)《莫(mo)黛斯特(te)·米尼(ni)翁婚(hun)約》

　　22、一(yi)個(ge)(ge)女人(ren)靠(kao)男人(ren)才能(neng)幸(xing)福(fu)，是(shi)(shi)女人(ren)的(de)(de)(de)悲哀。一(yi)個(ge)(ge)人(ren)，一(yi)生完(wan)整的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)是(shi)(shi)，一(yi)份(fen)自己(ji)的(de)(de)(de)事(shi)業，一(yi)個(ge)(ge)美好的(de)(de)(de)家庭，一(yi)個(ge)(ge)能(neng)夠完(wan)成(cheng)自己(ji)夢想(xiang)的(de)(de)(de)子女，所以(yi)美好的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)家庭在(zai)幸(xing)福(fu)中也是(shi)(shi)就是(shi)(shi)三分之(zhi)(zhi)一(yi)。如果你把婚(hun)姻的(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)擴大到了百分之(zhi)(zhi)百，那這(zhe)份(fen)幸(xing)福(fu)也是(shi)(shi)遺憾(han)的(de)(de)(de)。學會靜下(xia)來，靜下(xia)來聽聽自己(ji)的(de)(de)(de)呼吸和(he)心跳，這(zhe)種感覺真的(de)(de)(de)很好。——趙格羽《一(yi)輩子做(zuo)女人(ren)》

　　23、我(wo)見到(dao)了(le)許多劇(ju)院的(de)(de)(de)(de)老板(ban)，可(ke)是(shi)這(zhe)些人(ren)在我(wo)旅行的(de)(de)(de)(de)這(zhe)段時間(jian)里一(yi)下子都變成(cheng)了(le)近視眼，再也不認識我(wo)了(le)。我(wo)這(zhe)一(yi)生當(dang)中，不算這(zhe)次，有二三次受挫。感(gan)謝(xie)上(shang)帝，每次我(wo)都站立了(le)起來！我(wo)希望(wang)，在我(wo)需要(yao)的(de)(de)(de)(de)時候(hou)，上(shang)帝都來幫助我(wo)。我(wo)的(de)(de)(de)(de)座(zuo)右(you)銘是(shi)：我(wo)愛那些愛我(wo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。還要(yao)補充(chong)一(yi)句：我(wo)不憎恨那些憎恨我(wo)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。我(wo)們(men)家庭的(de)(de)(de)(de)座(zuo)右(you)銘是(shi)：上(shang)帝給予(yu)了(le)幫助，上(shang)帝一(yi)定還會給予(yu)幫助。——大(da)仲馬《浪蕩(dang)天才——大(da)仲馬回憶錄(lu)》

　　24、我(wo)生來無福消受家庭的歡樂和(he)安(an)靜。對我(wo)，自(zi)由、空(kong)間、風暴比和(he)平和(he)單調的幸福更為重要！——大仲馬《阿(a)斯加(jia)尼(ni)奧》

　　25、若(ruo)干年前(qian)，我(wo)實現了(le)(le)(le)人生理想(xiang)(xiang)，似乎得到了(le)(le)(le)我(wo)想(xiang)(xiang)要的(de)(de)一(yi)切。我(wo)所從事的(de)(de)建(jian)筑事業正(zheng)如日方(fang)升，生活舒適，有精(jing)致的(de)(de)住宅和兩(liang)輛新(xin)(xin)車子(zi)，還有一(yi)艘帆船，婚姻幸福，家(jia)庭(ting)美滿。可(ke)是突然有一(yi)天，我(wo)遭遇了(le)(le)(le)人生中(zhong)難以想(xiang)(xiang)象的(de)(de)打擊，股票市場瞬(shun)間(jian)崩潰，我(wo)所建(jian)造的(de)(de)樓房一(yi)夜之間(jian)便無人問津。為(wei)了(le)(le)(le)償付巨額利息，我(wo)很快(kuai)花光了(le)(le)(le)所有儲蓄。在我(wo)以為(wei)情況不(bu)可(ke)能再壞的(de)(de)時候，妻子(zi)卻說(shuo)要和我(wo)離(li)婚。我(wo)感到萬念俱(ju)灰，不(bu)知如何是好，絕(jue)望之下，我(wo)乘(cheng)著我(wo)的(de)(de)帆船南下前(qian)往佛羅里達州(zhou)。當我(wo)到達新(xin)(xin)澤(ze)西州(zhou)海岸時，我(wo)突然轉向正(zheng)東航行，直接朝大(da)海奔(ben)去。——高原《當世界無法改變(bian)時改變(bian)自己》

　　26、女(nv)人(ren)必(bi)須刺繡(xiu)和縫紉，必(bi)須。是為(wei)了生(sheng)計(ji)、家庭，更是為(wei)了抑制野性(xing)的本(ben)能(neng)。是為(wei)了消(xiao)耗多余的時光，也是為(wei)了填滿蒼白的生(sheng)命。——鐵凝《大(da)浴(yu)女(nv)》

　　27、如果家庭的感情和(he)(he)慈愛全是(shi)些(xie)優(you)美的事物(wu)，那(nei)么它們(men)在窮人(ren)家里才真夠得(de)上優(you)美。富人(ren)和(he)(he)闊(kuo)人(ren)同家庭的關系可以在塵世上制(zhi)造出(chu)來，但是(shi)窮人(ren)同他那(nei)破鍋破灶連結(jie)的鏈(lian)子才是(shi)一種(zhong)更道(dao)地金(jin)屬(shu)，上面還蓋有天(tian)國的印鑒。——狄更斯

　　28、窮人對(dui)于他家(jia)庭的依戀是有(you)(you)一(yi)個更(geng)(geng)高尚的根(gen)，深深地扎在(zai)(zai)一(yi)塊更(geng)(geng)純潔的土(tu)地里面。他的財神是血和肉造成，沒有(you)(you)摻雜上銀、金或者(zhe)寶(bao)石；他沒有(you)(you)什么財產，只有(you)(you)藏在(zai)(zai)內心的感(gan)情(qing)。——狄更(geng)(geng)斯《老古(gu)玩店》

　　29、對男子來說，社(she)會是(shi)戰場，是(shi)令人不斷處于緊張狀(zhuang)態的(de)舞(wu)臺，而(er)家庭則是(shi)心靈唯一的(de)綠洲和安(an)憩之地。——池(chi)田大作《女性箴言(yan)》

　　30、一個女(nv)人(ren)有(you)了家(jia)庭(ting)以后，才會有(you)真(zhen)正(zheng)的欲望(wang)，她愛丈夫愛家(jia)庭(ting)的心情(qing)，都變成(cheng)欲望(wang)涌出來。——石川(chuan)達(da)三《兩個女(nv)兒》

　　31、家庭生活(huo)的(de)樂趣是抵(di)抗壞風氣的(de)毒害的(de)最(zui)好良劑。——盧梭《愛彌兒》

　　32、治(zhi)理一個家庭比(bi)統治(zhi)一個王(wang)國更難。——蒙田《隨(sui)筆(bi)集(ji)》

　　33、不(bu)(bu)要評價(jia)別人(ren)的容貌，因為他(ta)不(bu)(bu)靠(kao)你吃飯。不(bu)(bu)要評價(jia)別人(ren)的德行，因為你不(bu)(bu)比(bi)他(ta)高(gao)尚。不(bu)(bu)要評價(jia)別人(ren)的家庭，因為那和你無關。.

　　34、與(yu)其在一個(ge)不和的(de)(de)、受(shou)屈辱的(de)(de)家庭中茍且(qie)地生活，莫如甩掉這個(ge)重負，輕裝前進，去尋求(qiu)更美(mei)好的(de)(de)生活。——黃京堯(yao)《家庭心理漫談(tan)》

　　35、凡(fan)是夫婦不吵(chao)架的家庭，準是一(yi)塊陰森之地，既沒有(you)沖(chong)擊(ji)，故(gu)也沒有(you)快(kuai)樂。——柏楊《五(wu)個(ge)問題》

　　36、他自己(ji)是一個(ge)小小的(de)吃(chi)公(gong)事飯的(de)，但(dan)他在這個(ge)圈(quan)子里卻找(zhao)不到(dao)幸(xing)(xing)福。真的(de)，幸(xing)(xing)福只能在幸(xing)(xing)福的(de)家(jia)庭里才能找(zhao)到(dao)。——狄更斯《荒涼山莊》

　　37、和睦的家庭空氣是世上的一(yi)(yi)種花朵，沒有(you)東西比(bi)它(ta)更溫柔，沒有(you)東西比(bi)它(ta)更優美(mei)，沒有(you)東西比(bi)它(ta)更適宜于把一(yi)(yi)家人的天性培養得(de)堅強、正直。——德(de)萊賽《嘉莉妹(mei)妹(mei)》

　　38、婚姻和家庭的一(yi)個(ge)重要意義在于給人以一(yi)個(ge)沙漠中的綠洲，一(yi)個(ge)海(hai)洋(yang)中的小島。當我(wo)們(men)厭(yan)倦了(le)那海(hai)浪的呼嘯(xiao)，厭(yan)倦了(le)那可怖(bu)的沙暴，我(wo)們(men)就來尋求這(zhe)溫煦和寧靜。可是不(bu)多久，我(wo)們(men)可能又會(hui)渴望那外面的高原和彼岸(an)。但愿我(wo)們(men)有一(yi)條結實的船，才不(bu)致在往返中迷(mi)失。——何(he)懷宏《若有所思》

　　39、最優秀(xiu)的男子忠于思(si)想；最優秀(xiu)的女子忠于家庭。——莫(mo)洛阿(a)《人生五大問題(ti)·論婚姻》

　　40、痛苦就像一(yi)棵生長(chang)茂盛的大樹(shu)，一(yi)個痛苦的主(zhu)干，這(zhe)叫人生，其他樹(shu)干是人生的許多(duo)組成(cheng)部分(fen)，事業(ye)、學業(ye)、愛情、婚姻、家庭，接(jie)著是無數分(fen)叉的樹(shu)枝連著無數的樹(shu)葉，而這(zhe)每一(yi)片樹(shu)葉就是具體的每一(yi)個痛苦。

　　41、人(ren)(ren)(ren)生就像坐(zuo)火(huo)車(che)，愛(ai)情停停走走，朋友去去留(liu)留(liu)，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)中(zhong)途下車(che)，有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)半(ban)路上車(che)，多(duo)少人(ren)(ren)(ren)在(zai)此與(yu)你擦肩而過，只(zhi)有(you)(you)知心朋友和愛(ai)你的(de)人(ren)(ren)(ren)留(liu)到(dao)最后。家庭就是(shi)(shi)一(yi)家企業(ye)，夫妻都是(shi)(shi)企業(ye)家。世上本沒有(you)(you)恨，愛(ai)的(de)人(ren)(ren)(ren)多(duo)了也便有(you)(you)了恨。幸運(yun)時朋友了解我(wo)們(men)，逆境時我(wo)們(men)了解朋友。人(ren)(ren)(ren)生的(de)真理，只(zhi)是(shi)(shi)藏在(zai)簡約(yue)平淡無味之中(zhong)。

　　42、為世(shi)界(jie)進文(wen)明(ming)，為人類造(zao)幸福，以青(qing)春之(zhi)我(wo)，創建青(qing)春之(zhi)家庭，青(qing)春之(zhi)國家，青(qing)春之(zhi)民族，青(qing)春之(zhi)人類，青(qing)春之(zhi)地球，青(qing)春之(zhi)宇宙，資(zi)以樂其無涯之(zhi)生。——李大釗

　　43、家庭，對不相愛的(de)兩個大人是(shi)墳墓，對那(nei)個孩子是(shi)地獄

　　44、容得性情上偏私，便是一(yi)大學問；消得家庭內嫌雪，才為火內栽(zai)蓮。——洪應明《菜(cai)根譚》

　　45、我(wo)(wo)年輕的(de)(de)時候曾經夢想改(gai)變這(zhe)個世界(jie)；當成熟(shu)后卻發現(xian)我(wo)(wo)不(bu)能達到(dao)這(zhe)個目的(de)(de)時，就將目光縮短了些(xie)，決定只改(gai)變我(wo)(wo)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)；可(ke)當我(wo)(wo)進(jin)入暮年后，發現(xian)自己并(bing)不(bu)能改(gai)變我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)國(guo)家(jia)(jia)(jia)，所以(yi)我(wo)(wo)的(de)(de)最(zui)后愿望僅僅是想改(gai)變一(yi)下自己的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)，但也(ye)已經不(bu)可(ke)能了。如今當我(wo)(wo)躺在床(chuang)上行將就木，突然意識(shi)到(dao)如果一(yi)開始(shi)我(wo)(wo)就去改(gai)變自己，倒有(you)可(ke)能會改(gai)變我(wo)(wo)的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭(ting)；也(ye)許在家(jia)(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)幫助和(he)鼓勵下，我(wo)(wo)可(ke)能會為國(guo)家(jia)(jia)(jia)做些(xie)事情；甚至(zhi)可(ke)能會改(gai)變這(zhe)個世界(jie)。——無(wu)名氏《威斯敏(min)斯特大教堂出(chu)口處墓(mu)碑（英國(guo)倫敦(dun)）》

　　46、懼內家豪富，欺妻萬(wan)世貧。《客家人諺(yan)語》

　　47、旅行可真是野蠻。它強(qiang)迫你(ni)信任陌生人，失去所(suo)(suo)有家庭和朋(peng)友帶(dai)給你(ni)的(de)那種習以(yi)為常的(de)安逸。你(ni)不斷地(di)處于失衡狀態。除了(le)空(kong)(kong)氣、睡眠、做夢(meng)以(yi)及大海(hai)、天空(kong)(kong)這些基本的(de)東西以(yi)外，什(shen)么(me)都不屬于你(ni)，所(suo)(suo)有的(de)一切都像(xiang)要天長(chang)地(di)久下(xia)去，要么(me)就只能任我(wo)們想象。——伊恩·麥(mai)克尤恩《只愛陌生人》

　　48、二戰時，一(yi)猶太家庭遭到迫害，大(da)(da)兒(er)(er)子(zi)和(he)小兒(er)(er)子(zi)分別去尋求幫助。大(da)(da)兒(er)(er)子(zi)去找(zhao)曾經(jing)幫助過自己(ji)的(de)人(ren)(ren)，小兒(er)(er)子(zi)去找(zhao)自己(ji)曾幫助過的(de)人(ren)(ren)。結果卻是(shi)大(da)(da)兒(er)(er)子(zi)獲救，小兒(er)(er)子(zi)被出賣——愛(ai)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)人(ren)(ren)會(hui)一(yi)直愿(yuan)意為你(ni)(ni)(ni)(ni)付出，你(ni)(ni)(ni)(ni)愛(ai)的(de)人(ren)(ren)卻不一(yi)定愿(yuan)意為你(ni)(ni)(ni)(ni)付出。在現實中，真正對你(ni)(ni)(ni)(ni)忠(zhong)誠(cheng)的(de)都是(shi)曾經(jing)給過你(ni)(ni)(ni)(ni)恩惠的(de)人(ren)(ren)、愛(ai)你(ni)(ni)(ni)(ni)的(de)人(ren)(ren)。

　　49、我們(men)每個(ge)(ge)(ge)人(ren)都(dou)像小丑，玩著(zhu)五(wu)(wu)個(ge)(ge)(ge)球(qiu)(qiu)。五(wu)(wu)個(ge)(ge)(ge)球(qiu)(qiu)是(shi)(shi)你的(de)工(gong)作(zuo)、健(jian)康、家(jia)庭、朋友(you)和(he)靈魂。這五(wu)(wu)個(ge)(ge)(ge)球(qiu)(qiu)只有一個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)用橡膠(jiao)做(zuo)的(de)，掉(diao)下去會彈起來，那就(jiu)是(shi)(shi)工(gong)作(zuo)。另外四(si)個(ge)(ge)(ge)球(qiu)(qiu)都(dou)是(shi)(shi)用玻璃做(zuo)的(de)，掉(diao)了，就(jiu)碎了。——身體(ti)要(yao)健(jian)康，家(jia)庭要(yao)和(he)睦，朋友(you)要(yao)真(zhen)心，靈魂要(yao)干凈。《微小說》

　　50、不管你(ni)是什么大學畢業(ye)，你(ni)的畢業(ye)證(zheng)，我都只(zhi)當作收款(kuan)憑(ping)證(zheng)，因為(wei)它(ta)能(neng)說(shuo)明(ming)的，只(zhi)是你(ni)的家庭(ting)為(wei)你(ni)讀書付過(guo)款(kuan)，而(er)并不能(neng)說(shuo)明(ming)你(ni)有沒(mei)有讀過(guo)書。《某(mou)企業(ye)老板(ban)》

家庭的名言6

　　語(yu)錄(lu)一：家長在(zai)家庭教(jiao)育時一定要(yao)(yao)記住情(qing)感教(jiao)育永(yong)遠都大于道理教(jiao)育。語(yu)錄(lu)二：學前教(jiao)育更要(yao)(yao)重(zhong)視(shi)孩子良好習慣的(de)養成。

　　語(yu)錄三：培養孩(hai)(hai)(hai)子將來(lai)成(cheng)為一(yi)個(ge)什(shen)么樣的(de)人永遠(yuan)比孩(hai)(hai)(hai)子現在的(de)成(cheng)績是(shi)怎樣的(de)更為重要。語(yu)錄四：良好的(de)習慣(guan)是(shi)孩(hai)(hai)(hai)子所儲存的(de)資本(ben)，會不(bu)斷(duan)增值(zhi)，而人的(de)一(yi)生就在享受著它的(de)利(li)息。

　　語錄五(wu)：一個(ge)行(xing)為的(de)反復養成(cheng)習(xi)慣，習(xi)慣反復形(xing)成(cheng)品質，品質改變(bian)命運。

　　語錄六(liu)：只有父母與(yu)教師養成了良好(hao)的(de)教育習慣，您的(de)孩子或學生才能形成良好(hao)的(de)習慣。

　　語錄七：對(dui)孩子的教育不能只(zhi)注(zhu)重智力和分(fen)數，因(yin)(yin)為決定(ding)人生(sheng)成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而(er)是人格(ge)的健康(kang)水平(ping)，行為習慣恰(qia)恰(qia)是影響人格(ge)發展的關鍵因(yin)(yin)素之一。

　　語錄八：愛孩子并不意(yi)味著一定(ding)理(li)解(jie)孩子，要和(he)孩子成為朋(peng)友(you)教育才能發(fa)揮作用。

　　語錄九：父母要(yao)給予(yu)孩子自由成長的(de)(de)空間(jian)，對錯誤的(de)(de)方向(xiang)給予(yu)引導，對于正確的(de)(de)方向(xiang)給予(yu)鼓勵(li)。

　　語錄十：父母在自(zi)己(ji)擔任家庭教育前最(zui)好是自(zi)己(ji)先(xian)學習教。

　　語錄十一：中國年輕的父母會花數千元學開車或給(gei)自(zi)(zi)己孩(hai)子送(song)到幼兒園，卻鮮有自(zi)(zi)己參加家庭教育培訓。

　　語錄十(shi)二：父母不(bu)應(ying)把所(suo)有(you)的(de)教(jiao)育(yu)都寄托在學(xue)校(xiao)和老師身上，因為孩(hai)子一年有(you)一半的(de)時間都在家(jia)里(li)，所(suo)以家(jia)庭教(jiao)育(yu)和學(xue)校(xiao)教(jiao)育(yu)一樣(yang)重要，甚至更重要。

　　語錄十三(san)：孩(hai)子壞的(de)習慣80%都是在家里(li)形成的(de)。

　　語錄十四(si)：父母不要萬(wan)事代勞，剝奪孩子的生活自立能力(li)。

　　語錄十五：父(fu)母要想培養孩(hai)子一(yi)(yi)個(ge)健康的人格，就(jiu)一(yi)(yi)定(ding)要營造一(yi)(yi)個(ge)輕(qing)松(song)和睦的家庭。

　　語錄十六：孩子挑食(shi)是從父母談哪一(yi)個不好吃(chi)開始的(de)。

　　語錄(lu)十七：打罵(ma)不能(neng)(neng)解決孩子的教育(yu)問題，只(zhi)能(neng)(neng)宣泄父(fu)母的急(ji)躁(zao)情(qing)緒。

　　語錄(lu)十八：父母要準備(bei)一(yi)個(ge)記事(shi)本，記錄(lu)和孩(hai)子在(zai)一(yi)起發生(sheng)的(de)事(shi)情，或者發現的(de)問題、產生(sheng)的(de)困惑。經常(chang)記錄(lu)的(de)過程，其(qi)實(shi)就是一(yi)個(ge)簡單的(de)反(fan)省自己(ji)的(de)過程。

　　語錄十九：在平時的(de)家(jia)里(li)，父母和孩子盡量保持(chi)一種(zhong)平等(deng)的(de)地位，遇(yu)事(shi)要征求孩子的(de)意(yi)見(jian)。

　　語(yu)錄二(er)十(shi)：當(dang)父(fu)母(mu)在孩(hai)子的教育問題遇(yu)到(dao)困(kun)惑(huo)時可以盡量請教老(lao)師、鄰(lin)居或是教育專家。

家庭的名言7

　　對(dui)一個有優越才能的人(ren)來說，懂得平等(deng)待人(ren)，是最偉大、最真正的品質。 ——理查德(de)·斯蒂爾

　　我愿意以(yi)天(tian)才比美(mei)(mei)德(de)，以(yi)學(xue)問(wen)比財富(fu)。如美(mei)(mei)德(de)越(yue)少的人(ren)，越(yue)需要(yao)財富(fu)，天(tian)才越(yue)低(di)的人(ren)，越(yue)需要(yao)學(xue)問(wen)。 ——楊格

　　所(suo)(suo)謂良好教(jiao)養……它們在幾乎所(suo)(suo)有國(guo)家中乃至于一(yi)個(ge)地(di)區里，都不(bu)盡相(xiang)同；每(mei)一(yi)個(ge)明辨事理(li)的人(ren)都會模仿(fang)他(ta)所(suo)(suo)在之地(di)的良好教(jiao)養，并與之看齊(qi)。 ——切斯特菲爾德(de)

　　在缺乏教養的人身上，勇敢(gan)就(jiu)(jiu)會成為(wei)粗暴，學識就(jiu)(jiu)會成為(wei)迂腐，機智就(jiu)(jiu)會成為(wei)逗趣(qu)，質樸就(jiu)(jiu)會成為(wei)粗魯(lu)，溫厚就(jiu)(jiu)會成為(wei)諂媚。 ——洛克

　　家庭教育的另一個內容是(shi)培養(yang)子(zi)女(nv)(nv)的服從性，服從性的培養(yang)可以使(shi)子(zi)女(nv)(nv)產(chan)生長大成人的渴望(wang)。反之，如果(guo)不注意子(zi)女(nv)(nv)服從性的培養(yang)，他會變(bian)得(de)唐突孟(meng)浪，傲慢無禮。 ——黑(hei)格爾

　　為(wei)(wei)了使兒(er)童具有(you)自信，獲得(de)一點(dian)點(dian)與(yu)人相處的(de)技能(neng)，就(jiu)去犧牲他(ta)的(de)天真，讓他(ta)和那些沒有(you)教養的(de)邪惡(e)的(de)孩子交往，這是(shi)很不對(dui)的(de)；剛毅自主的(de)品性(xing)的(de)主要用途是(shi)為(wei)(wei)保持他(ta)的(de)德行。男孩子有(you)了與(yu)人交接的(de)機會，沒有(you)不能(neng)學得(de)鎮定的(de)，只要時間(jian)夠。 ——洛(luo)克

　　一(yi)個頭腦正常的人，是(shi)不(bu)會自滿的。 ——圣西門

　　道德教(jiao)育最簡單的(de)要(yao)素是“愛(ai)”，是兒(er)童(tong)對(dui)母親(qin)的(de)愛(ai)，對(dui)人們(men)積極的(de)愛(ai)。這(zhe)種兒(er)童(tong)道德教(jiao)育的(de)基礎(chu)，應(ying)在家(jia)庭中(zhong)奠定(ding)。兒(er)童(tong)對(dui)母親(qin)的(de)愛(ai)是從母親(qin)對(dui)嬰兒(er)的(de)熱愛(ai)及(ji)其(qi)滿足于(yu)身體生長需(xu)要(yao)的(de)基礎(chu)上產生的(de)。進(jin)一步鞏固(gu)和發(fa)展這(zhe)一要(yao)素，則有(you)待于(yu)學校(xiao)教(jiao)育。教(jiao)師對(dui)兒(er)童(tong)也(ye)應(ying)當具有(you)父子般(ban)的(de)愛(ai)，并把學校(xiao)融化于(yu)大家(jia)庭之中(zhong)。 ——裴斯泰洛齊

　　我(wo)(wo)們不(bu)應該把自(zi)(zi)己想得(de)太好(hao)，以(yi)致把自(zi)(zi)己的價值(zhi)估計得(de)高；我(wo)(wo)們也(ye)不(bu)可因為(wei)自(zi)(zi)己具有某些長(chang)處，別(bie)人(ren)沒(mei)有，便以(yi)為(wei)應在(zai)別(bie)人(ren)面前占優勢；我(wo)(wo)們只應該在(zai)我(wo)(wo)們的本分以(yi)內謙(qian)遜地接受(shou)別(bie)人(ren)對于我(wo)(wo)們的給予。 ——洛(luo)克

　　他的談吐總是平易近人(ren)的，這(zhe)種(zhong)單(dan)純(chun)既掩飾(shi)了(le)他對某(mou)些事物的無知，也表(biao)現了(le)他的良(liang)好的風度(du)和(he)寬(kuan)容。 ——托爾斯泰

家庭的名言8

　　1、建筑在別(bie)人痛(tong)苦上的幸福(fu)不是真正的幸福(fu)。——前蘇聯(lian)作家阿·巴巴耶(ye)娃

　　2、承擔(dan)義務是幸福而長久的(de)婚姻關系的(de)基礎。——弗羅倫斯·伊(yi)薩克斯

　　3、無論是(shi)國王還(huan)是(shi)農夫，家庭和(he)睦是(shi)最幸福的。——德國劇作家、詩人(ren)、思(si)想家歌(ge)德

　　4、能使你所(suo)愛的人快樂，是世界上最大的幸福。——法國思想家(jia)，文學家(jia)羅(luo)曼·羅(luo)蘭

　　5、確定個人(ren)志向，選好專業，這是幸(xing)福(fu)的(de)源泉(quan)。——前蘇聯教育家蘇霍姆林斯(si)基

　　6、喪失未來的幸(xing)福(fu)，比喪失已有的幸(xing)福(fu)更痛苦。——法國作家巴爾扎(zha)克

　　7、為了要活得幸福(fu)，我們應(ying)當(dang)相信幸福(fu)的(de)可能。——俄國(guo)作家列夫·托爾斯泰

　　8、真正的愛，在放(fang)棄個(ge)人的幸福(fu)之后才能產生。——俄國(guo)作家(jia)列夫·托爾斯泰(tai)

　　9、小貝：什么(me)是幸福？幸福就是筷頭上(shang)的肉絲。——原名張辛，華裔女(nv)作家六六《蝸居》

　　10、我在想(xiang)，飛蛾撲(pu)火(huo)時(shi)，一定(ding)是(shi)極幸福(fu)快(kuai)樂(le)的。——臺灣女作家，原名陳懋(mao)平三(san)毛

　　11、有許多人是用青春的(de)幸(xing)福作(zuo)為成功的(de)代價的(de)。——奧地利作(zuo)曲家莫扎(zha)特(te)

　　12、一件事(shi)的價值大小，應(ying)看它能(neng)帶來多少幸(xing)福。——坎布里奇

　　13、要自由(you)，才能(neng)的幸福；要勇敢(gan)，才能(neng)有自由(you)。——古(gu)希臘歷史(shi)學家修(xiu)昔底德(de)

　　14、老(lao)是認為自己(ji)是不幸福(fu)的人，永遠不會幸福(fu)。——美國(guo)自然主(zhu)義哲(zhe)學家塞拉(la)斯

　　15、必須(xu)忍得(de)暫時的痛苦，才會得(de)到永久的幸福。——張(zhang)太(tai)雷

　　16、已經得到愛的人(ren)(ren)，也總希望(wang)別人(ren)(ren)也得到幸福。——武俠(xia)小說家(jia)古龍《蒼穹神劍》

　　17、幸福存在于生活(huo)之(zhi)中(zhong)，而生活(huo)存在于勞動之(zhi)中(zhong)。——俄國作家列夫·托爾(er)斯泰

　　18、只(zhi)有傻子才把(ba)他們的幸福(fu)放在他們的權力之外。——法(fa)國作家法(fa)朗士

　　19、幸福并(bing)不(bu)在于多友，而(er)在于慎擇友人及其價(jia)值(zhi)。——英國作家約(yue)翰生

　　20、生活是一張(zhang)網，打撈(lao)起來的有幸福(fu)，也有痛苦。——報摘

　　21、科(ke)學與(yu)藝(yi)術是人民的光榮，并給人民增添幸(xing)福(fu)。——法國思想家(jia)愛爾維修

　　22、承擔不幸是困難的(de)，但要(yao)負擔幸福更是難上難。——德國(guo)詩人荷爾德林(lin)

　　23、幸福是照射(she)在臉上(shang)的溫暖陽光，瞬間(jian)就(jiu)成了陰(yin)影。——女(nv)作(zuo)家(jia)，原名勵婕安(an)妮(ni)寶貝《彼岸花》

　　24、愛(ai)，就得把(ba)所愛(ai)的人的幸福(fu)置(zhi)于自(zi)己的幸福(fu)之上(shang)。——美(mei)國劇作家蓋伊(yi)·博爾頓(dun)《雪萊情(qing)史(shi)》

　　25、呵(he)，幸福(fu)的年代，誰會拒絕再體驗一次童(tong)年生(sheng)活。——英國詩人拜倫《恰爾(er)德·哈(ha)羅爾(er)德游(you)記》

　　26、信仰是人們所必須的，什么也不信的人不會幸(xing)福。——法國作(zuo)家雨(yu)果

　　27、人生至高無(wu)上的(de)幸福，莫過于(yu)確信自己被人所愛。——法國作家(jia)雨果

　　28、貪(tan)婪和(he)(he)幸福(fu)既然從(cong)不見面，那(nei)又怎能彼此相識呢？——美(mei)國(guo)實(shi)業(ye)家(jia)、科(ke)學家(jia)、社會活動家(jia)、思想家(jia)和(he)(he)外交家(jia)富蘭克林

　　29、信仰是人們所必須的(de)，什么也不信的(de)人不會幸福。——法國(guo)作(zuo)家雨果

　　30、幸福只會給予(yu)不怕(pa)勞動的人，多年忘我(wo)勞動的人。——前蘇聯(lian)教育(yu)家蘇霍(huo)姆林斯(si)基

　　31、痛苦的時候裝出幸福相，這不(bu)是那么(me)難做到(dao)的事。——日本小(xiao)說家村上春樹(shu)

家庭的名言9

　　我(wo)寧愿用一小杯的(de)真(zhen)愛織成一個(ge)美(mei)滿的(de)家庭，不愿用幾大船的(de)家具，組成一個(ge)索然(ran)無趣的(de)家庭。——（德國詩(shi)人）海涅

　　沒有(you)比(bi)圍爐團聚更愉快的事了。——（古羅(luo)馬(ma)哲學家(jia)）西塞羅(luo)

　　和睦(mu)的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭空(kong)氣(qi)是世(shi)界上的(de)(de)一(yi)種花朵，沒有東(dong)西比(bi)它(ta)更溫柔，沒有東(dong)西比(bi)它(ta)更知道把一(yi)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)天性培養得堅(jian)強、正(zheng)直。人(ren)生(sheng)真正(zheng)的(de)(de)幸福和歡樂(le)，浸透在親(qin)密無間的(de)(de)家(jia)(jia)(jia)庭關(guan)系中。——（美國作家(jia)(jia)(jia)）德萊塞

　　親人不睦家必敗。——（美(mei)國政(zheng)治家）林肯

　　要想建立愛(ai)的家庭(ting)，必(bi)須先有愛(ai)家的思(si)想。——（法國史學家）梅思(si)

　　屋(wu)里若有愛長駐，有友(you)情為貴客，就是真正的(de)家(jia)，甜(tian)蜜的(de)家(jia)；因為在那兒，心靈可以休(xiu)息。——（美國作家(jia)）亨利·凡(fan)·戴Ji。

　　屋(wu)是墻壁與梁所組合(he)；家(jia)是愛(ai)與夢(meng)想所構成。——（印度作家(jia)）泰(tai)戈(ge)爾

　　對(dui)于(yu)(yu)亞(ya)當前言，天堂是他的家；然而對(dui)于(yu)(yu)亞(ya)當的后裔而言，家是他們的天堂。——（法國啟蒙思(si)想家）伏爾泰

　　一家(jia)人(ren)(ren)能夠(gou)互相密切合作，才是世界上惟(wei)一真正(zheng)的幸福。——（波蘭科學(xue)家(jia)）居里夫人(ren)(ren)

　　家庭是學習舉止禮貌(mao)的(de)(de)好(hao)場所。如果你(ni)的(de)(de)孩子(zi)成(cheng)人后有良(liang)好(hao)的(de)(de)舉止，這會使他們更加(jia)愜意舒適。——（意大利作(zuo)家）索菲(fei)婭·羅蘭

　　幸(xing)福的家(jia)庭都(dou)是相似的，不幸(xing)的家(jia)庭各(ge)有各(ge)的不幸(xing)。——（俄(e)國作家(jia)）列夫(fu)·托爾斯泰

　　沒有和睦的家庭，便沒有安定的社會。——（日本社會活動家）池田大作

　　成了家(jia)的(de)人(ren)，可以說(shuo)對于命運之神付出(chu)了抵押品。因為家(jia)庭難免拖累于事業(ye)，使人(ren)的(de)許多抱負難以實現。——（英(ying)國哲學(xue)家(jia)）培根

　　家(jia)庭生(sheng)活從來不是(shi)，也不可能(neng)總是(shi)像(xiang)過節一樣。——（前蘇聯教育家(jia)）蘇霍姆林斯基

　　一個人出于正當的(de)家(jia)庭責任感或某種信(xin)仰而避開危險(xian)，不(bu)能算懦怯(qie)。——（俄國作家(jia)）列夫(fu)·托爾(er)斯泰

　　對孩(hai)子來說，家庭(ting)應(ying)是歇恕的(de)'場所，培養豐(feng)富的(de)人(ren)性的(de)土壤以(yi)及明亮無比(bi)的(de)孩(hai)子之(zhi)夢(meng)的(de)溫床。——（日本社會活動(dong)家）池田大(da)作(zuo)

　　生活(huo)是雙方共(gong)同經營的葡(pu)萄園；兩人一同培植葡(pu)萄，一起收獲(huo)。——（法國作(zuo)家）羅(luo)曼(man)·羅(luo)蘭

　　不要太注意家庭(ting)的外觀(guan)及(ji)形式(shi)，最主要的，是(shi)要注重家庭(ting)里特有的，充滿了愛、溫暖與明朗的氣氛。——（美國教育家）卡(ka)耐基夫人

　　在良(liang)(liang)好的家庭中，父母善(shan)良(liang)(liang)和睦(mu)、互(hu)敬互(hu)愛和互(hu)讓是教育(yu)影響(xiang)的主要力量。——（前蘇聯教育(yu)家）蘇霍(huo)姆林斯基

　　家(jia)(jia)庭幸(xing)福是(shi)人類的(de)第一恩(en)物(wu)；既然全世界的(de)人都有份(fen)，那么(me)接受這件恩(en)物(wu)可以(yi)說是(shi)天經地(di)義的(de)。——（美國啟蒙思想家(jia)(jia)）杰斐(fei)遜

　　世界上沒有一個(ge)地方比自己的家更舒適，無(wu)論(lun)那個(ge)家是多么(me)簡陋、多么(me)寒儉。——（中(zhong)國(guo)學者(zhe)）梁(liang)實秋

　　建立和(he)鞏(gong)固家庭的(de)力量——是(shi)(shi)愛(ai)情、是(shi)(shi)父親(qin)(qin)和(he)母親(qin)(qin)、父親(qin)(qin)和(he)孩子、母親(qin)(qin)和(he)孩子相(xiang)互之間的(de)忠誠(cheng)的(de)、純真的(de)愛(ai)情。——（前蘇聯教育家）蘇霍姆林(lin)斯基

　　家(jia)庭(ting)是社會的一個(ge)單位(wei)，我們對它(ta)都(dou)義不(bu)容(rong)辭(ci)地負有責任。不(bu)要(yao)給(gei)他人添(tian)麻煩，應該憑自己的力量使家(jia)庭(ting)美滿幸福(fu)。——（日本小說家(jia)）武(wu)者小路實篤

　　家庭關系是通過兩條(tiao)曲線(xian)表(biao)示出(chu)來的，一條(tiao)是經濟(ji)關系的曲線(xian)，一條(tiao)是性關系的曲線(xian)。——（中國作家）竹立(li)家

　　被(bei)媽(ma)媽(ma)親愛(ai)的(de)手臂擁抱著，其(qi)甜美遠勝(sheng)過自由。——（印度作家）泰戈爾(er)

　　最美(mei)的天(tian)性，最優秀的靈魂，都戰勝不了溺愛女兒。——（法國作家）巴爾扎克

　　不貞，是破(po)(po)壞(huai)家庭，破(po)(po)壞(huai)感情中最(zui)大的力量。——（中國作家）柏楊(yang)

　　家是父(fu)親的(de)王國，母親的(de)世界(jie)，兒童的(de)樂(le)園。&mdash,詩(shi)詞;—（美(mei)國作家）愛默生

　　家是(shi)世界上(shang)惟(wei)一隱藏人類缺點和失敗的地方，它同時(shi)也蘊藏著甜蜜的愛。——（愛爾蘭作家）蕭伯納

　　家(jia)庭生(sheng)活的樂(le)趣是抵抗壞風氣毒(du)害的最好良劑。——（法國啟(qi)蒙思想家(jia)）盧梭

　　家庭只(zhi)要幸福，房(fang)間小又何妨。——（美國小說家）歐·亨利(li)

　　家庭將永遠(yuan)是人類社會(hui)的(de)(de)基礎。權力和法律的(de)(de)作用是在(zai)這兒開始的(de)(de)。——（法國(guo)作家）巴(ba)爾扎克

　　家就是城堡，即(ji)使是國王，不經(jing)邀請也不能擅(shan)自人內。——（美國作家）愛默(mo)生(sheng)

　　能在自己的(de)家庭中尋求到安寧的(de)人(ren)是最幸福的(de)人(ren)。——（德國詩人(ren)）歌德

　　舒適的家，是快樂最大(da)的泉源。它只列于健(jian)康和良心(xin)之后(hou)。——（英國史(shi)學家）史(shi)密斯

　　尊重是(shi)一道(dao)欄柵，既保護著(zhu)父母，也保護著(zhu)子女。——（法(fa)國作(zuo)家）巴爾(er)扎(zha)克

　　逃避家(jia)庭(ting)生(sheng)活(huo)是容(rong)易的，可又是徒然的；改造并提(ti)高家(jia)庭(ting)生(sheng)活(huo)將更難而更美。——（法國作家(jia)）莫羅阿

　　家再(zai)清貧也還是甜美的。——（意大利詩人）阿(a)里奧斯托

　　家畢竟(jing)是家，盡管它是那(nei)么貧寒。——（英國作(zuo)家）狄更斯

　　婦女能(neng)巧妙地利用自(zi)己的(de)女性美(mei)來(lai)加強(qiang)自(zi)己在家(jia)庭中的(de)道德威嚴。——（前蘇聯(lian)教育家(jia)）蘇霍姆林斯基

　　建立和鞏固家庭的(de)力量(liang)——是(shi)愛情。——（前蘇聯教育(yu)家）蘇霍姆林(lin)斯基

　　親人是不會拿你的(de)(de)生活開玩笑的(de)(de)，也不會把你的(de)(de)幸(xing)福視作(zuo)兒戲。——（前(qian)蘇聯作(zuo)家(jia)）高爾基

　　愛孩子，這(zhe)是母雞也(ye)會的(de)事。可是，要(yao)善于教育他們，這(zhe)就(jiu)是國家的(de)一樁大事［，這(zhe)需(xu)要(yao)有才能和淵(yuan)博的(de)生活知識。——（前蘇聯(lian)作家）高爾基

　　家庭(ting)是心靈惟一的(de)綠(lv)洲(zhou)和安想之(zhi)地。——（日本社會(hui)活(huo)動(dong)家）池田大(da)作

　　家(jia)庭中沒(mei)有完(wan)美的幸福。——（俄國作家(jia)）列夫·托爾斯泰

　　家庭不僅是(shi)(shi)舒適的(de)住宿，是(shi)(shi)工作(zuo)業(ye)余休息的(de)地(di)方，而首先是(shi)(shi)豐富多彩的(de)精神生活場所。——（前蘇(su)聯教(jiao)育(yu)家）蘇(su)霍姆林斯(si)基一個(ge)美好的(de)家庭，乃是(shi)(shi)一切幸福和力量的(de)根源(yuan)。——（中國散文家）冰心

　　理(li)想的幸福(fu)的家庭既不遙遠(yuan)，也不會自(zi)天而降(jiang)。它應(ying)靠自(zi)己的力量去求得，靠全家人(ren)齊心協力去建立。——（日本社會活動家）池田大作

家庭的名言10

　　1、在(zai)充滿愛(ai)的(de)(de)溫馨的(de)(de)家庭中，教(jiao)育(yu)與快樂是(shi)聯系(xi)在(zai)一起的(de)(de)，父母在(zai)教(jiao)育(yu)子(zi)女(nv)的(de)(de)過程中，不僅(jin)嘗到(dao)了甘苦，而且與孩(hai)子(zi)一起得到(dao)成長。

　　2、父母在孩子的教育中是不能(neng)缺(que)席的。

　　3、要對孩子(zi)(zi)進行(xing)教(jiao)(jiao)育(yu)，父母(mu)首先要教(jiao)(jiao)育(yu)自己。學校里沒有任何(he)(he)一門課程是(shi)教(jiao)(jiao)人們如何(he)(he)去(qu)教(jiao)(jiao)育(yu)孩子(zi)(zi)的，可是(shi)幾(ji)乎人人都(dou)(dou)會生養子(zi)(zi)女(nv)，都(dou)(dou)會面臨子(zi)(zi)女(nv)教(jiao)(jiao)育(yu)問題。

　　4、在一個人(ren)(ren)的(de)教育中(zhong)，情(qing)感(gan)起(qi)著(zhu)重要的(de)作用。道德告訴人(ren)(ren)們應(ying)該怎樣做，情(qing)感(gan)則告訴人(ren)(ren)們，愿意怎樣做。而主(zhu)導(dao)這所(suo)有一切的(de)不是(shi)別人(ren)(ren)，正(zheng)是(shi)一個偉(wei)大的(de)母(mu)親。

　　5、父(fu)(fu)親(qin)，是(shi)(shi)(shi)孩子(zi)通往(wang)外部(bu)世(shi)界的(de)(de)引路人。在教育孩子(zi)的(de)(de)過程中，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)性格培養(yang)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)情感教育，無論(lun)是(shi)(shi)(shi)知識(shi)訓練，還(huan)是(shi)(shi)(shi)道德品(pin)質(zhi)的(de)(de)培養(yang)，父(fu)(fu)親(qin)都(dou)產生巨(ju)大的(de)(de)影(ying)響(xiang)。

　　6、作為父母(mu)的你絕對要清楚，孩子的性(xing)格怎樣，幾乎完全取決于你的教育方式如何。

　　7、正確進行教(jiao)育的(de)主要障礙不(bu)在(zai)于(yu)兒童(tong)在(zai)于(yu)家長。并不(bu)是兒童(tong)沒有覺(jue)察比強制(zhi)影(ying)響(xiang)還大的(de)

家庭的名言11

　　1、贊美是陽光，是空氣，是水(shui)，是學生成長不(bu)可缺少的(de)食(shi)物(wu)。

　　2、有(you)(you)千(qian)萬人有(you)(you)千(qian)萬人有(you)(you)意志(zhi)，沒有(you)(you)意志(zhi)只會覺得困難。

　　3、寬容不是寬容、遷就、遷就，而是在(zai)嚴格要(yao)求下的(de)理解和尊重。

　　4、以(yi)仁辦校，以(yi)愛教學(xue)，以(yi)誠待人(ren)，可(ke)以(yi)與社會(hui)學(xue)校師生融為一體。

　　5、不能總是(shi)牽(qian)著他(ta)的手走路，但(dan)還(huan)是(shi)要讓他(ta)獨立行走，讓他(ta)對自己的人生(sheng)負責(ze)，形成自己的態度。

　　6、教師的人格是(shi)教育的基(ji)石。

　　7、博(bo)學(xue)、耐心和寬容是(shi)教(jiao)師最基本的素(su)質。

　　8、用千(qian)百次的耕耘，換來(lai)桃李滿園(yuan)的芬芳。

　　9、有時候(hou)，一(yi)步是一(yi)輩子(zi)，一(yi)個不(bu)同是一(yi)個世界的差異，幾秒鐘可以成就或打破我們的生活。

　　10、一個人只(zhi)有經過千錘百煉才能(neng)成為好鋼。

　　11、課(ke)堂教(jiao)學(xue)過(guo)程實質上是教(jiao)師指導下(xia)的自(zi)主學(xue)習過(guo)程。

　　12、當然(ran)，教師(shi)(shi)必(bi)須教書，但(dan)尤(you)其應該致力于指導(dao)。引導(dao)，多種方(fang)式，使學生能逐漸得到它，立(li)即下老(lao)師(shi)(shi)的教導(dao)。

　　13、教師的工作是(shi)激發孩子們對生(sheng)活(huo)無(wu)限的好奇心(xin)。

　　14、謊言(yan)像(xiang)盛開的(de)(de)花(hua)朵(duo)，美麗的(de)(de)外(wai)表(biao)，短(duan)暫(zan)的(de)(de)生命。

　　15、在教育和教學的過(guo)程(cheng)中，我們也(ye)可(ke)以學到很多東西。

　　16、備(bei)課(ke)小組活動(dong)的質量(liang)決定了課(ke)程的質量(liang)。

　　17、不是通(tong)過類比，任(ren)何學科的(de)學習都是難以實現(xian)的(de)。

　　18、再量一把尺子，就會有許多好學(xue)生。

　　19、老(lao)師是孩子(zi)的(de)鏡(jing)子(zi)，孩子(zi)是老(lao)師的(de)影(ying)子(zi)。

　　20、一個人的(de)教育始(shi)于(yu)出生(sheng)，在(zai)他能(neng)說或能(neng)聽之前(qian)，他就受(shou)到了教育。

　　21、用真正的方法，這(zhe)是(shi)不夠的；并知道如何(he)使(shi)用它。

　　22、一(yi)個人(ren)的(de)知識只局限(xian)于(yu)他(ta)(ta)在(zai)學(xue)校里學(xue)到的(de)東西(xi)，那(nei)他(ta)(ta)一(yi)定(ding)很窮(qiong)。

　　23、打開你的(de)眼睛，發現更多關于學生的(de)優點(dian)。瞇上你的(de)眼睛，少發現學生的(de)缺(que)點(dian)。

　　24、教師要有道(dao)德，有感情，有愛心(xin)。

　　25、鳥(niao)兒要(yao)先展翅飛翔，要(yao)學(xue)得早。

　　26、學(xue)習(xi)知識要善于思考和(he)思考，我通(tong)過這種學(xue)習(xi)方(fang)式成為(wei)了一名科(ke)學(xue)家。

　　27、學會給自己(ji)，不(bu)會給你(ni)帶(dai)來劣(lie)勢，但會給你(ni)帶(dai)來意外之財。

　　28、當知(zhi)識不存在的時候，它就假(jia)裝是科(ke)學；在沒有老師的地方，無知(zhi)變成(cheng)了智慧。

　　29、南百川，讓學(xue)習，道德，良好的(de)品格。

　　30、最重要的教(jiao)育方法總是(shi)鼓勵學生(sheng)采取行(xing)動。

　　31、沒有(you)(you)思想，就(jiu)沒有(you)(you)生(sheng)活(huo)；思想就(jiu)是生(sheng)活(huo)。

　　32、努力才能(neng)(neng)勝任，用心才能(neng)(neng)優(you)秀。

　　33、教與學(xue)應該是(shi)一體的，即師生和諧(xie)是(shi)魚(yu)與水、血與肉的家庭的融合(he)。

　　34、我們不(bu)(bu)應該為了懲罰孩子而(er)懲罰他們；我們應該讓(rang)他們感到這些(xie)懲罰是他們不(bu)(bu)良行為的自然后果。

　　35、善待他人就(jiu)是善待自(zi)己；幫助別人就(jiu)是幫助自(zi)己。

　　36、老師之(zhi)所以偉大，是因(yin)為他（她）總是消耗(hao)自己，照亮他人。

家庭的名言12

　　1. 有(you)人說：“女人的名字是弱者。”但(dan)正是這(zhe)些“弱者”為(wei)“強者”撐起了一片天(tian)空(kong)!

　　2. 每個成(cheng)功的男人背后(hou)必有(you)一(yi)個成(cheng)功的女人;每個失敗的孩(hai)子背后(hou)必有(you)一(yi)個失敗的家長。

　　3. 沒有(you)失(shi)敗(bai)(bai)的(de)孩子(zi)，只有(you)失(shi)敗(bai)(bai)的(de)教(jiao)育。

　　4. 成功的(de)母親(qin)是(shi)給孩子一(yi)個溫馨的(de)家，失敗的(de)母親(qin)知識給孩子一(yi)座(zuo)空(kong)房子。

　　5. 最(zui)幸福的孩子是(shi)：在家(jia)有一(yi)個懂(dong)教育的母(mu)親，在學校(xiao)能(neng)受(shou)到(dao)母(mu)親般的教育。

　　6. 一般情況下，教師對學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)影(ying)響遠不及母親(qin)對孩(hai)子的(de)(de)(de)影(ying)響。因為(wei)教師的(de)(de)(de)影(ying)響稱呼是(shi)母親(qin)。是(shi)后天的(de)(de)(de)、階段性的(de)(de)(de)、不徹底的(de)(de)(de)，而母親(qin)的(de)(de)(de)影(ying)響是(shi)與生(sheng)俱來(lai)的(de)(de)(de)、深刻的(de)(de)(de)、永久性的(de)(de)(de)。

　　7. 世(shi)界上最沉重的(de)話題是(shi)教育，最溫馨的(de)稱呼是(shi)母親(qin)。母親(qin)的(de)人(ren)生價值(zhi)是(shi)教育出(chu)成功的(de)孩子。

　　8. 生命的悲哀不在(zai)(zai)于目標(biao)未達(da)到(dao)，而(er)在(zai)(zai)于沒有(you)目標(biao)可達(da)成。

　　9. 家庭教育(yu)成敗的關鍵在(zai)于能否給孩子(zi)營造一個良好的家庭物質(zhi)環境和(he)家庭文化背(bei)景(jing)，這比任何教育(yu)理念和(he)方法都重要。

　　10. 現在(zai)，有很多孩子表現出的問(wen)題(ti)不(bu)是(shi)智力問(wen)題(ti)，而是(shi)自(zi)信心(xin)和意志力方面的問(wen)題(ti)。

家庭的名言13

　　1、對一個有優越(yue)才能(neng)的人(ren)(ren)來說(shuo)，懂得平等待(dai)人(ren)(ren)，是最偉大、最真正的品質。 ——理查德·斯蒂(di)爾(er)

　　2、我(wo)愿意(yi)以(yi)天才比美德，以(yi)學問比財富。如(ru)美德越(yue)(yue)少的人(ren)，越(yue)(yue)需要財富，天才越(yue)(yue)低(di)的人(ren)，越(yue)(yue)需要學問。 ——楊格

　　3、所謂良(liang)好教養(yang)……它們在幾乎(hu)所有(you)國家中(zhong)乃(nai)至于一(yi)個(ge)地區(qu)里(li)，都(dou)不盡相同；每一(yi)個(ge)明(ming)辨(bian)事理(li)的人都(dou)會模仿他所在之地的良(liang)好教養(yang)，并(bing)與之看齊。 ——切斯特菲爾德(de)

　　4、在缺(que)乏教(jiao)養的人身(shen)上，勇敢就(jiu)會成(cheng)(cheng)為粗暴，學識就(jiu)會成(cheng)(cheng)為迂腐，機智就(jiu)會成(cheng)(cheng)為逗趣，質樸(pu)就(jiu)會成(cheng)(cheng)為粗魯，溫厚(hou)就(jiu)會成(cheng)(cheng)為諂媚。 ——洛(luo)克

　　5、家庭教育的(de)(de)另一個內容是培養子(zi)女的(de)(de)服從性，服從性的(de)(de)培養可以使子(zi)女產生長大(da)成(cheng)人的(de)(de)渴望。反之，如果不注意子(zi)女服從性的(de)(de)培養，他會(hui)變得唐突孟浪，傲慢無禮。 ——黑格爾

　　6、為(wei)了(le)使(shi)兒童具有(you)(you)(you)自(zi)信(xin)，獲(huo)得(de)一點(dian)點(dian)與人(ren)相處的(de)(de)(de)技(ji)能，就(jiu)去(qu)犧牲他(ta)的(de)(de)(de)天真(zhen)，讓他(ta)和那些沒(mei)有(you)(you)(you)教養的(de)(de)(de)邪惡(e)的(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)交往，這是很不對的(de)(de)(de)；剛毅自(zi)主的(de)(de)(de)品性的(de)(de)(de)主要用途是為(wei)保持他(ta)的(de)(de)(de)德行。男(nan)孩(hai)(hai)子(zi)有(you)(you)(you)了(le)與人(ren)交接的(de)(de)(de)機會，沒(mei)有(you)(you)(you)不能學得(de)鎮定的(de)(de)(de)，只(zhi)要時間夠。 ——洛克

　　7、一個頭腦(nao)正常的(de)(de)人，是不會(hui)自(zi)滿(man)的(de)(de)。 ——圣西(xi)門

　　8、道德(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)最簡(jian)單的(de)(de)要(yao)(yao)素(su)是“愛(ai)”，是兒(er)(er)童(tong)對母親(qin)的(de)(de)愛(ai)，對人(ren)們積極(ji)的(de)(de)愛(ai)。這(zhe)(zhe)種兒(er)(er)童(tong)道德(de)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)的(de)(de)基礎，應在(zai)家(jia)庭中奠(dian)定(ding)。兒(er)(er)童(tong)對母親(qin)的(de)(de)愛(ai)是從母親(qin)對嬰兒(er)(er)的(de)(de)熱(re)愛(ai)及其滿足(zu)于(yu)身體生(sheng)長(chang)需要(yao)(yao)的(de)(de)基礎上產(chan)生(sheng)的(de)(de)。進一(yi)步(bu)鞏固(gu)和發(fa)展這(zhe)(zhe)一(yi)要(yao)(yao)素(su)，則有待于(yu)學校(xiao)教(jiao)(jiao)育(yu)(yu)。教(jiao)(jiao)師(shi)對兒(er)(er)童(tong)也應當具有父子般的(de)(de)愛(ai)，并(bing)把學校(xiao)融化于(yu)大家(jia)庭之中。 ——裴斯泰(tai)洛(luo)齊(qi)

　　9、我(wo)們(men)(men)不(bu)應(ying)該把自己(ji)想(xiang)得太(tai)好，以致把自己(ji)的(de)(de)價(jia)值(zhi)估計得高；我(wo)們(men)(men)也(ye)不(bu)可因(yin)為自己(ji)具有某些長處，別(bie)人(ren)(ren)沒(mei)有，便以為應(ying)在別(bie)人(ren)(ren)面(mian)前占優勢(shi)；我(wo)們(men)(men)只應(ying)該在我(wo)們(men)(men)的(de)(de)本分(fen)以內謙遜地(di)接(jie)受(shou)別(bie)人(ren)(ren)對于(yu)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)給(gei)予。 ——洛克

　　10、他(ta)(ta)的(de)(de)(de)談吐總是平(ping)易近人的(de)(de)(de)，這種(zhong)單純既掩飾(shi)了他(ta)(ta)對某些事物(wu)的(de)(de)(de)無知，也表現(xian)了他(ta)(ta)的(de)(de)(de)良好的(de)(de)(de)風度和(he)寬(kuan)容(rong)。 ——托(tuo)爾斯泰

家庭的名言14

　　1、教育(yu)是讓孩子(zi)(zi)們(men)對知識渴求，而不是讓知識追逐(zhu)孩子(zi)(zi)們(men)。——佚(yi)名

　　2、當我展望未來時，我認為只有(you)教育才是(shi)答(da)案(an)。以幫助人民而(er)(er)言，教育是(shi)答(da)案(an)；對于(yu)因技術(shu)革命而(er)(er)失去工作的人來說，教育是(shi)答(da)案(an)；至于(yu)說到我們(men)與(yu)全世界進行(xing)競爭的問(wen)題(ti)，教育是(shi)答(da)案(an)。——喬治(zhi)·布什

　　3、善歌者使(shi)人(ren)繼(ji)其(qi)聲，善教者使(shi)人(ren)繼(ji)其(qi)志。——《禮(li)記(ji)·學記(ji)》

　　4、一(yi)切浪費(fei)都(dou)是由于學(xue)(xue)校和現實隔離(li)開(kai)來。……在談到(dao)(dao)教(jiao)育(yu)中的(de)浪費(fei)問題時，我希(xi)望能(neng)使大(da)家注意(yi)到(dao)(dao)學(xue)(xue)校制(zhi)度各(ge)個部(bu)分(fen)的(de)隔離(li)現象，注意(yi)到(dao)(dao)教(jiao)育(yu)目的(de)的(de)缺(que)乏統一(yi)性，注意(yi)到(dao)(dao)各(ge)門學(xue)(xue)科和方(fang)法的(de)缺(que)乏連貫性。——杜(du)威(wei)

　　5、這就要(yao)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)，讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)，再讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)！——這是(shi)教師的(de)(de)教育素養(yang)這個品質所要(yao)求的(de)(de)。要(yao)讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)，要(yao)如饑(ji)似渴地讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)，把讀(du)(du)書(shu)(shu)(shu)作為精神的(de)(de)第(di)一需要(yao)。對書(shu)(shu)(shu)本(ben)要(yao)有濃厚的(de)(de)興趣，要(yao)樂于博覽群書(shu)(shu)(shu)，要(yao)善于鉆研書(shu)(shu)(shu)本(ben)，養(yang)成(cheng)思考的(de)(de)習慣。——蘇霍姆林斯基(ji)

　　6、辦職(zhi)業教(jiao)育，不(bu)但(dan)著(zhu)重(zhong)職(zhi)業知能，而且還(huan)要養(yang)成他們適于這種生活的(de)習(xi)慣。——黃炎培

　　7、怎樣和孩(hai)(hai)(hai)子(zi)交朋(peng)友？（1）、傾聽孩(hai)(hai)(hai)子(zi)的訴說。（2）、欣(xin)賞孩(hai)(hai)(hai)子(zi)的作品。（3）、和孩(hai)(hai)(hai)子(zi)心理換(huan)位。（4）、與孩(hai)(hai)(hai)子(zi)討論(lun)問題。

　　8、安(an)全警(jing)句千(qian)(qian)條萬條，安(an)全生產第一條。千(qian)(qian)計(ji)萬計(ji)，安(an)全教育(yu)第一計(ji)。

　　9、母愛是世間最偉大的力量。——米爾

　　10、人(ren)心可分為(wei)二，一(yi)(yi)部(bu)較(jiao)善(shan)，一(yi)(yi)部(bu)較(jiao)惡(e)。善(shan)多(duo)而(er)能制止惡(e)，斯即足以云自主，而(er)為(wei)所譽美；設受不良(liang)之教育(yu)，或經惡(e)人(ren)之熏染，致惡(e)這一(yi)(yi)部(bu)較(jiao)大，而(er)善(shan)這一(yi)(yi)部(bu)日益侵削，斯為(wei)己(ji)之奴隸，而(er)眾皆唾棄其人(ren)矣。——柏拉圖

　　11、智育(yu)只(zhi)能是德育(yu)的輔助(zhu)品，學問(wen)(wen)只(zhi)能作為輔佐品德之用，對于心地良好的人(ren)來(lai)說(shuo)，學問(wen)(wen)對于德行(xing)與(yu)智慧(hui)都有幫助(zhu)；對于心地不(bu)是良好的人(ren)來(lai)說(shuo)，學問(wen)(wen)就(jiu)會使他(ta)們變得更(geng)壞。——洛(luo)克(ke)

　　12、培養全面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，這(zhe)(zhe)種(zhong)人(ren)要(yao)具有(you)(you)(you)自覺的(de)(de)(de)(de)和有(you)(you)(you)組織的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會本能(neng)，具有(you)(you)(you)有(you)(you)(you)目的(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)、成熟的(de)(de)(de)(de)世界觀，清楚地了(le)解周(zhou)圍(wei)自然界和社(she)(she)會生活中所發生的(de)(de)(de)(de)一切(qie)事(shi)(shi)情；這(zhe)(zhe)種(zhong)人(ren)能(neng)從理(li)論(lun)上認識并在實踐中從事(shi)(shi)各種(zhong)勞動(dong)(既有(you)(you)(you)腦力勞動(dong)，又有(you)(you)(you)體力勞動(dong))，能(neng)建設合理(li)的(de)(de)(de)(de)、內容豐富(fu)多彩(cai)而又愉快(kuai)的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會生活。社(she)(she)會主義社(she)(she)會需要(yao)這(zhe)(zhe)種(zhong)人(ren)。沒有(you)(you)(you)這(zhe)(zhe)種(zhong)人(ren)就不(bu)能(neng)完全實現社(she)(she)會主義。——克魯普斯卡婭

　　13、教，上所施，下所效(xiao)也。——許慎

　　14、(一)迷??根(gen)據孩子們(men)不(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)迷在某種特(te)(te)殊(shu)活(huo)動的(de)(de)(de)(de)(de)天性，透(tou)(tou)(tou)過(guo)特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)環境、設備(bei)和(he)方法，我們(men)培(pei)養并引導(dao)他們(men)成長,踏進未(wei)知之(zhi)門。(二)悟??根(gen)據孩子們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)一般的(de)(de)(de)(de)(de)智力，透(tou)(tou)(tou)過(guo)啟發性的(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)通教育，我們(men)培(pei)養和(he)指導(dao)他們(men)對(dui)(dui)特(te)(te)殊(shu)活(huo)動取得(de)更深的(de)(de)(de)(de)(de)了解，對(dui)(dui)人(ren)生各(ge)方面的(de)(de)(de)(de)(de)關系和(he)宇宙人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)取得(de)更廣的(de)(de)(de)(de)(de)認識。(三)愛??根(gen)據孩子們(men)愿(yuan)意幫助別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)傾(qing)向，透(tou)(tou)(tou)過(guo)集體(ti)生活(huo)，我們(men)培(pei)養和(he)引導(dao)他們(men)對(dui)(dui)民族人(ren)類(lei)發生更高的(de)(de)(de)(de)(de)自覺的(de)(de)(de)(de)(de)愛。——陶行知

　　15、要把(ba)教育和知(zhi)識(shi)變成空氣一樣，彌漫于宇宙，洗(xi)蕩于乾坤，普及眾生，人人有得(de)呼(hu)吸(xi)。——陶行知(zhi)

　　16、孩子沒有好壞之分，只有進步快慢不同。

　　17、民主教育(yu)應(ying)該是整個生活的教育(yu)。他應(ying)該是工(gong)以養(yang)生；學以明(ming)生，團以保(bao)生。他應(ying)該是健康、科(ke)學、藝術、勞動與民主組成之(zhi)和諧(xie)的生活，即和諧(xie)的教育(yu)。——陶行知

　　18、一(yi)個(ge)教(jiao)師集(ji)體(ti)，要(yao)有統一(yi)的(de)工作(zuo)方法，要(yao)不(bu)但(dan)能集(ji)體(ti)地為“自己(ji)的(de)”班級(ji)負(fu)責，而且能為整個(ge)學(xue)校負(fu)責，如果沒有這樣團結一(yi)致的(de)教(jiao)師集(ji)體(ti)，那么，所謂正常的(de)學(xue)校教(jiao)育工作(zuo)是很難想(xiang)像的(de)。——馬卡連柯

　　19、要(yao)記住(zhu)，你不僅是教課的(de)教師(shi)，也是學(xue)生的(de)教育(yu)者，生活的(de)導師(shi)和道德的(de)引(yin)路人(ren)。——蘇(su)霍姆林(lin)斯基

　　20、教師(shi)，這是學(xue)生(sheng)智力生(sheng)活(huo)中的(de)第一盞、繼而也是主要的(de)一盞指路燈(deng)；是他(ta)在激發學(xue)生(sheng)的(de)求知(zhi)欲，教會他(ta)們尊重(zhong)科學(xue)、文化和教育。——蘇(su)霍姆林(lin)斯基(ji)

　　21、孩子提出的問題越多，那么他在(zai)童年早期認(ren)識周圍的東西也就(jiu)愈(yu)多，在(zai)學校中越聰明，眼睛愈(yu)明，記憶力愈(yu)敏銳。要培養自(zi)己孩子的智(zhi)力，那你就(jiu)得教給他思考(kao)。——蘇霍姆(mu)林斯基

　　22、教育欲試(shi)驗新法，于事前有(you)必(bi)須(xu)(xu)遵(zun)守的(de)條件：第(di)(di)一，于學(xue)理上(shang)必(bi)須(xu)(xu)有(you)精探的(de)研究、討淪。第(di)(di)二，于實(shi)際狀(zhuang)況必(bi)須(xu)(xu)考慮周到，務(wu)求(qiu)適(shi)宜。第(di)(di)三，必(bi)須(xu)(xu)經過(guo)虛心靜氣的(de)會議協商。第(di)(di)四，應用(yong)的(de)工具必(bi)須(xu)(xu)設(she)備充(chong)足(zu)。第(di)(di)五，試(shi)驗的(de)動(dong)機須(xu)(xu)純粹(cui)的(de)為兒童(tong)求(qiu)實(shi)益(yi)，決不(bu)是替學(xue)校博虛譽，更不(bu)是為教員個(ge)人出風(feng)頭(tou)。——林礪儒

　　23、善于鼓舞學(xue)生，是教(jiao)育中最寶貴的經驗(yan)。——蘇霍姆林斯(si)基

　　24、我對(dui)兩種(zhong)(zhong)(zhong)對(dui)立的(de)教育(yu)方(fang)法思考過好(hao)多次：一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是人(ren)們力求保持學生的(de)天(tian)真，將天(tian)真與無知(zhi)混淆起來，認為避(bi)(bi)開(kai)被(bei)認識(shi)(shi)的(de)惡(e)(e)不如避(bi)(bi)開(kai)未被(bei)認識(shi)(shi)的(de)惡(e)(e)；另一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是待(dai)學生一(yi)達到明白事理的(de)年齡，除了那微妙的(de)叫人(ren)害羞的(de)事以(yi)外，就勇敢(gan)地把惡(e)(e)極(ji)其丑陋地、裸地給(gei)他看，讓他痛恨它(ta)、避(bi)(bi)開(kai)它(ta)。我認為，應當認識(shi)(shi)惡(e)(e)。——巴萊拉

　　25、興(xing)趣(qu)是(shi)生長中的(de)(de)能力(li)的(de)(de)信號和(he)象征(zheng)。……興(xing)趣(qu)顯示著最(zui)初出現的(de)(de)能力(li)。因此，經常而(er)細心地(di)觀察兒童的(de)(de)興(xing)趣(qu)，對于(yu)教育者是(shi)最(zui)重要的(de)(de)。???——杜威

　　26、在經常監(jian)督的(de)壓力(li)之下(xia)成(cheng)長的(de)人(ren)們(men)，不能希(xi)(xi)望他們(men)多才多藝，不能希(xi)(xi)望他們(men)有(you)創造的(de)能力(li)，不能希(xi)(xi)望有(you)果敢(gan)的(de)精神，不能希(xi)(xi)望有(you)自信的(de)行為。——赫爾巴特(te)

　　27、教育者的關(guan)注和愛(ai)護在學生的心靈(ling)上會留(liu)下(xia)不可磨滅(mie)的印(yin)象。——蘇(su)霍(huo)姆林斯基

　　28、身(shen)體教育和知識(shi)教育之間必須保持平衡(heng)。體育應造就體格(ge)健(jian)(jian)壯的勇士，并(bing)且使(shi)健(jian)(jian)全(quan)的精神寓于(yu)健(jian)(jian)全(quan)的體格(ge)。——柏拉圖

　　29、所有現(xian)存的(de)好東西(xi)都(dou)是創造(zao)的(de)果實。?——米(mi)爾

　　30、養不教，父之(zhi)過；教不嚴，師(shi)之(zhi)惰。——《三字經作者》

　　31、教子(zi)勿溺(ni)愛，子(zi)墮莫棄絕。——王永彬

　　32、我校教師集體(ti)認為(wei)，最重(zhong)要(yao)的教育任務之一(yi)(yi)就是要(yao)使學校成為(wei)培養(yang)學生的公(gong)民(min)(min)精神、勞動態度(du)以及思想(xiang)和(he)道德——審美(mei)態度(du)的第一(yi)(yi)個場(chang)所。如(ru)何在(zai)孩子這(zhe)個未來的公(gong)民(min)(min)頭腦里培養(yang)起一(yi)(yi)個公(gong)民(min)(min)、一(yi)(yi)個勞動者、一(yi)(yi)個共產主義建設者的牢(lao)固思想(xiang)核心，這(zhe)是我們在(zai)教育工作過(guo)程中進行自我檢查(cha)的最重(zhong)要(yao)的準(zhun)則和(he)主要(yao)尺度(du)。——蘇(su)霍姆林斯基

　　33、培養全面發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、和(he)諧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程就(jiu)在(zai)于：教育者在(zai)關(guan)心(xin)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一個(ge)方面、特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)完善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，任何(he)時候(hou)也不要忽略(lve)這(zhe)樣一種(zhong)情況，即人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所有(you)各(ge)個(ge)方面和(he)特(te)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)諧，都是由(you)某種(zhong)主(zhu)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)首要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西所決(jue)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。……在(zai)這(zhe)個(ge)和(he)諧里(li)起決(jue)定作用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，主(zhu)導的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分就(jiu)是道(dao)德。——蘇霍姆林斯基

　　34、3歲前(qian)后(hou)(hou)嚴(yan)格(ge)管理(li)，做孩子的(de)(de)家長；13歲前(qian)后(hou)(hou)逐步(bu)放手，做孩子的(de)(de)朋(peng)友。有效(xiao)的(de)(de)教育是(shi)先嚴(yan)后(hou)(hou)松(song)，無(wu)效(xiao)的(de)(de)教育是(shi)先松(song)后(hou)(hou)嚴(yan)。有效(xiao)的(de)(de)激(ji)勵(li)是(shi)朝五(wu)晚九，無(wu)效(xiao)的(de)(de)激(ji)勵(li)是(shi)朝九晚五(wu)。

　　35、每(mei)(mei)個人在(zai)(zai)受教(jiao)育(yu)的(de)過(guo)程當中，都會有(you)段時間(jian)確信：嫉妒(du)是愚(yu)昧的(de)，模仿(fang)只(zhi)會毀了(le)自(zi)己(ji)；每(mei)(mei)個人的(de)好與壞，都是自(zi)身的(de)一部分(fen)；縱使(shi)宇(yu)宙間(jian)充滿了(le)好東(dong)西，不努力(li)你什(shen)(shen)么(me)也得不到；你內在(zai)(zai)的(de)力(li)量是獨一無二的(de)，只(zhi)有(you)你知(zhi)道能(neng)做什(shen)(shen)么(me)，但是除(chu)非(fei)你真(zhen)的(de)去(qu)做，否則(ze)連你也不知(zhi)道自(zi)己(ji)真(zhen)的(de)能(neng)做。——愛默森

　　36、側惟共和之事，重在(zai)自治，而治之良否，則以(yi)公民(min)程度為差。故國民(min)教(jiao)育，實(shi)其本柢(di)。——魯迅

　　37、教育的(de)目的(de)，至(zhi)少能培(pei)養學生做(zuo)一個適于(yu)現代(dai)生活(huo)的(de)人。——楊賢江(jiang)

　　38、近朱(zhu)者赤，近墨者黑。——傅玄

　　39、軍隊(dui)無(wu)放任(ren)，學(xue)校(xiao)無(wu)放任(ren)，此今(jin)日世界(jie)各共和國之(zhi)道例。軍隊(dui)放任(ren)，則(ze)將不(bu)能(neng)以令，學(xue)校(xiao)放任(ren)，則(ze)師不(bu)能(neng)以教；將不(bu)能(neng)令則(ze)軍敗，師不(bu)能(neng)教則(ze)學(xue)校(xiao)敗，其為國忠，莫此之(zhi)尤(you)。——張騫(qian)

　　40、教育事業是最祟高(gao)最動人(ren)的事業之一。——加(jia)里寧

　　41、才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。——孔(kong)明

　　42、教育必(bi)須(xu)從心(xin)理學上探索(suo)兒童的(de)能量(liang)、興(xing)趣和習(xi)慣開始(shi)。它的(de)每個方面(mian)，都必(bi)須(xu)參照這些考慮加以掌(zhang)握。——杜威(wei)

　　43、人類愛是教(jiao)(jiao)(jiao)育的(de)(de)(de)強(qiang)大力量。誰(shui)(shui)能(neng)以(yi)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)倍增人類的(de)(de)(de)寶(bao)貴的(de)(de)(de)精神財富，誰(shui)(shui)能(neng)進行自(zi)(zi)我教(jiao)(jiao)(jiao)育，那他(ta)就能(neng)教(jiao)(jiao)(jiao)育好(hao)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)孩子(zi)。教(jiao)(jiao)(jiao)育孩子(zi)的(de)(de)(de)實質(zhi)在于教(jiao)(jiao)(jiao)育自(zi)(zi)己(ji)，而自(zi)(zi)我教(jiao)(jiao)(jiao)育則是父(fu)母(mu)影響孩子(zi)的(de)(de)(de)最有(you)力的(de)(de)(de)方法。——蘇霍姆林斯基

　　44、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因為人(ren)的(de)一生幸(xing)福都(dou)(dou)操在他(ta)的(de)手中。青年人(ren)往后的(de)一切發(fa)展成就，直(zhi)接影響他(ta)的(de)，都(dou)(dou)以過去各(ge)種原(yuan)始印(yin)象，起(qi)著強烈的(de)作用．——別(bie)林(lin)斯基

　　45、父親的(de)教育方法是鼓勵(li)，而不(bu)是逼迫和(he)苛求。是隨我(wo)們的(de)個性發展(zhan)，而決不(bu)是強迫把我(wo)們鑄成(cheng)固定的(de)模式(shi)。——羅蘭

　　46、父善教(jiao)子，教(jiao)于(yu)孩(hai)裼。——林逋

　　47、教(jiao)師(shi)常常忘記，品德(de)首(shou)先(xian)是在(zai)(zai)(zai)人們(men)相(xiang)互交往中形成(cheng)的(de)(de)。偉大的(de)(de)義務(wu)感，只有當它能在(zai)(zai)(zai)生活(huo)實踐(jian)的(de)(de)每一(yi)步中得到(dao)生動體現時(shi)，才能成(cheng)為人的(de)(de)行為準則。在(zai)(zai)(zai)培(pei)養未來(lai)的(de)(de)一(yi)代(dai)人時(shi)，我們(men)應當首(shou)先(xian)在(zai)(zai)(zai)個人領(ling)(ling)域(yu)，即在(zai)(zai)(zai)青(qing)年人靠良心的(de)(de)驅使而產生并得到(dao)控制的(de)(de)相(xiang)互關系領(ling)(ling)域(yu)里，培(pei)養最(zui)(zui)純潔，最(zui)(zui)富有人道主義的(de)(de)情(qing)感。——蘇霍(huo)姆林斯基(ji)

　　48、幼(you)是(shi)定基(ji)，少是(shi)勤學。——洪應(ying)明

　　49、鼓勵孩子(zi)發現問題，隨后解決這(zhe)些(xie)問題。

　　50、使教育(yu)過(guo)程(cheng)成為(wei)一種(zhong)藝術的事業。——赫爾巴(ba)特(te)