《論語》名言
在日常生活或是工作學習中，大家對名言都再熟悉不過了吧，熟記名言有助我們增加知識儲備，打造語言亮點。還在苦苦尋找優秀經典的名言嗎？以下是小編整理的《論語》名言，希望對大家有所幫助。
《論語》名言1
1.己所不欲，勿施于人。《論語顏淵》
2.過而不改，是謂過已。《論語衛靈公》
3.發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。《論語述而》
4.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。《論語子罕》
5.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。《論語雍也》
6.巧言令色，鮮矣仁。《論語學而》
7.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。《論語里仁》
8.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。《論語述而》
9.君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《論語衛靈公》
10.自古皆有死，民無信不立。《論語顏淵》
11.文質彬彬，然后君子。《論語雍也》
12.不在其位，不謀其政。《論語泰伯》
13.君子不以言舉人，不以人廢言。《論語衛靈公》
14.益者三友：友直、友諒、友多聞。《論語季氏》
15.君子喻于義，小人喻于利。《論語里仁》
《論語》名言2
1、欲速則不達，見小利則大事不成。
2、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。
4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
5、不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
6、君子欲衲于言，而敏于行。
7、己所不欲，勿施于人。
8、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
9、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
10、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
13、君子喻于義，小人喻于利。
14、生而知之者上也；學而知之者次也，困而學之，又次也；困而不學，民斯為下矣。
15、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
16、不患人之不己知，患不知人也。
17、君子求諸己，小人求諸人。
18、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
19、質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
21、言必信，行必果。
22、人無遠慮，必有近憂。
23、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
24、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
25、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜！
26、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
27、工欲善其事，必先利其器。
28、敏而好學，不恥下問。
29、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
30、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
31、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。
32、知之為知之，不知為不知，是知也。
33、君子和而不同，小人同而不和。
34、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
35、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
36、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
37、學而不思則罔，思而不學則殆。
《論語》名言3
1.不學禮，無以立。
2.己所不欲，匆施于人。
3.己欲立而立人，己欲達而達人。
4.躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
5.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
6.三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
7.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
8.居處恭，執事敬，與人忠。
9.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
10.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
11.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
13.君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14.過而不改，是謂過矣！
15.過，則匆憚改。
16.不遷怒，不二過。
17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
18.人無遠慮，必有近憂。
19.無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
20.士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
21.執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
22.與朋友交，言而有信。
23.以文會友，以友輔仁。
24.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
25.君子欲訥于言而敏于行。
26.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
27.巧言亂德。
28.巧言令色，鮮矣仁。
29.剛、毅、木、訥近仁。
30.有德者必育言，有言者不必育德。
31.聽其言而觀其行。
32.君于不以言舉人,不以人廢言。
33.古者言之不出,恥躬不逮也。
34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
35.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
36.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
37.好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
38.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
39.事君，敬其事而后其食。
40.禮之用，和為貴。
41.放于利而行，多怨。
《論語》名言4
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
3、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
4、學如不及，猶恐失之。
5、敏而好學，不恥下問。
6、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
7、興于詩，立于禮．成于樂。
8、志于道，據于德，依于仁，游于藝。
9、不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
10、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
11、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
14、學而時習之，不亦說乎？
15、溫故而知新，可以為師矣。
16、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
17、不學詩，無以言。
18、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
19、人而無恒，不可以作巫醫。
20、有教無類。
21、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
《論語》名言5
1. 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
2. 見利思義，見危授命。
3. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
5. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
6. 君于疾沒世而名不稱焉。
7. 夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
8. 君子泰而不驕，小人驕而不泰。
9. 君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
10. 君子之仕也，行其義也。
11. 子謂于產。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，
12. 其使民也義。
13. 君子和而不同，小人同而不和。
14. 君子矜而不爭，群而不黨。
15. 君子周而不比，小人比而不周。
16. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
17. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
18. 放于利而行，多怨。
19. 求仁而得仁，又何怨。
20. 質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
21. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
22. 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
23. 見善無不及，見不善如探湯。
24. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
25. 士而懷居，不足為士矣！
26. 知之為知之，不知為不知，是知也。
27. 不學禮，無以立。
28. 己所不欲，匆施于人。
29. 己欲立而立人，己欲達而達人。
30. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
31. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
32. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
33. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習乎？
34. 居處恭，執事敬，與人忠。
35. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
36. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
37. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
38. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
39. 過而不改，是謂過矣！
40. 過，則匆憚改。
41. 不遷怒，不二過。
42. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
43. 人無遠慮，必有近憂。
44. 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
45. 士不可不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠乎？
46. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
47. 與朋友交，言而有信。
48. 以文會友，以友輔仁。
49. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
50. 君子欲訥于言而敏于行。
51. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
52. 巧言亂德。
53. 巧言令色，鮮矣仁。
54. 剛、毅、木、訥近仁。
55. 有德者必育言，有言者不必育德。
56. 聽其言而觀其行。
57. 君于不以言舉人,不以人廢言。
58. 古者言之不出,恥躬不逮也。
59. 君子名之則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
60. 事君，敬其事而后其食。
61. 禮之用，和為貴。
62. 放于利而行，多怨。
63. 不學禮，無以立。
64. 己所不欲，勿施于人。
65. 己欲立而立人，己欲達而達人。
66. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
67. 見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
68. 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
69. 居處恭，執事敬，與人忠。
70. 君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，
71. 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
72. 行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
73. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
74. 君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
75. 過而不改，是謂過矣！
76. 過，則匆憚改。
77. 不遷怒，不二過。
78. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
79. 人無遠慮，必有近憂。
80. 無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
81. 執德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
82. 與朋友交，言而有信。
83. 以文會友，以友輔仁。
84. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
85. 君子欲訥于言而敏于行。
86. 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
87. 巧言亂德，小不忍則亂大謀。
88. 巧言令色，鮮矣仁。
89. 剛、毅、木、訥近仁。
90. 有德者必育言，有言者不必育德。
91. 聽其言而觀其行。
92. 君子不以言舉人，不以人廢言。
93. 古者言之不出，恥躬不逮也。
94. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
95. 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
97. 好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。
98. 恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
99. 事君，敬其事而后其食。
100. 禮之用，和為貴。
101. 不患人之不己知，患不知人也。
102. 三千人弟子，七十二賢人。
103. 學而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
104. 歲寒，然后知松柏之后凋也。
105. 知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。智者樂，仁者壽。
106. 是可忍，孰不可忍？
107. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
108. 發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至云爾。
109. 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
110. 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
111. 賢哉，回也！
112. 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
113. 不以其道，得之不去也。
《論語》名言6
1、欲速則不達，見小利則大事不成。
2、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
3、有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
4、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
6、未知生，焉知死
7、小不忍，則亂大謀。
8、易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
9、吾未見好德者如好色者也。
10、言必信，行必果。
11、溫故而知新，可以為師矣。
12、學而不思則罔，思而不學則殆。
13、吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
14、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
15、未能事人，焉能事鬼。
16、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
17、知之為知之，不知為不知，是知也。
18、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
19、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
《論語》名言7
1.禮之用，和為貴。——《論語·學而》
2.夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。君子泰而不驕，小人驕而不泰。
3.故而知新，可以為師矣。——《論語·衛靈公》
4.舉一隅不以三隅反，則不復也。
5.富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
6.聽其言而觀其行。
7.(“撰”去提手)與之言，能無說乎?繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
8.朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
9.發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
10.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
11.溫故而知新，可以為師矣。
12.多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
14.無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
《論語》名言8
1、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
【譯文】 孔子說：“自己身正，即使不下達命令，群眾也會自覺去做；自身不正，即使下達了命令，群眾也不會服從。”
2、子曰：“無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。”
【譯文】孔子說：“不要只求速度，不要貪圖小利。只求速度，往往達不到目的；貪圖小利，就做不成大事。”
3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
【譯文】 孔子說：“君子和睦相處而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相處。”
4、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
【譯文】 孔子說：“君子坦蕩而不驕狂，小人驕狂而不坦蕩。”
5、子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
【譯文】 孔子說：“品德好的人一定言談也好，言談好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。”
6、 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
【譯文】 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己沒有能力。”
7、子曰：“人無遠慮，必有近憂。”
【譯文】 孔子說：“人沒有長遠的考慮，必定有眼前的憂愁。”
8、子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”
【譯文】 孔子說：“君子擔心至死也沒好名聲。”
9、子曰：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。”
【譯文】 孔子說：“聽從花言巧語就會喪失自己的美德，小事不忍耐就會攪亂大事情。”
10、子曰：“過而不改，是謂過矣。”
【譯文】 孔子說：“有錯不改，這才是真錯。”
11、子曰：“道不同，不相為謀。”
【譯文】 孔子說：“主張不同，不能互相商議謀劃。”
12、孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內也。”
13、孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”
【譯文】孔子說：“君子有三種事情應引以為戒：年輕時，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀；到了壯年，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經衰弱了，要戒除貪得無厭。”
14、子曰：“性相近也，習相遠也。”
【譯文】孔子說：“人的本性是相近的，由于環境不同才相互有了差別。”
15、子曰：“道聽而涂說，德之棄也。”
【譯文】孔子說：“在路上聽到傳言就到處去傳播，從道德方面來說，是應唾棄的。”
16、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而！今之從政者殆而！”
【譯文】楚國的狂人接輿唱著歌從孔子的車旁走過，他唱道：“鳳凰啊，鳳凰啊，為何道德這么衰弱？過去的事已經無可挽回，未來的`事還來得及改正。算了吧，算了吧。今天的從政者危險呀！”
17、子張曰：“士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。”
【譯文】子張說：“士遇見國家危難時能獻出自己的生命，看見有利可得時能考慮是否符合義的要求，祭祀時能想到是否嚴肅恭敬，臨喪的時候想到自己是否哀傷，這樣就可以了。”
18、子夏曰；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”
【譯文】子夏說：“廣博學習并且堅定自己的志向，懇切地提出問題，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”
19、子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”
【譯文】子貢說：“君子的過錯好比日蝕月蝕。他犯過錯，人們都看得見；他改正過錯，人們都仰望著他。”
20、子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
【譯文】孔子說：“君子要使百姓得到恩惠而自已卻無所耗費；使百姓勞作而不使他們怨恨；要追求仁德而不貪圖財利；莊重而不傲慢；威嚴而不兇猛。”
《論語》名言9
1.食不厭精，膾不厭細。
2.食不語，寢不言。
3.寢不尸，居不容。
4.未能事人，焉能事鬼?
5.未知生，焉知死?
6.巧言令色，鮮亦仁!
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"
9.溫故而知新，可以為師矣。
10.學而不思則罔，思而不學則殆。
11.知之為知之，不知為不知，是知也。
12.舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。
13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
14.成事不說，遂事不諫，既往不咎。
15.子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"
16.朝聞道，夕死可矣。
17.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
18.放于利而后行，多怨。
19.君子喻于義，小人喻于利。
20.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
21.父母在，不遠游。游必有方。
22.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
23.君子欲衲于言，而敏于行。
24.德不孤，必有鄰。
25.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
26.敏而好學，不恥下問。
27.有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
28.君子周急不繼富。
29.子不語：怪，力，亂，神。
30.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
31.士不可以不弘毅，任重而道遠。
32.不在其位，不謀其政。
33.君子居之，何陋之有?
34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"
35.吾未見好德者如好色者也。
36.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
37.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
38.歲寒，然后知松柏之后凋也。
39.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
40.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。
41.三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
43.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習胡?
44.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
46.其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。
47.知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
48.默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
49.不憤不啟，不悱不發。舉一隅而不以三隅反，則不復也。
50.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
51.子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"
52.后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。
53.學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
54.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
55.吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
56.篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。
《論語》名言10
1、精誠所至，金石為開——范曄
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 （論語·子路）
3、不患人之不己知，患不知人也——《論語·學而》
4、路遙知馬力，日久見人心 （元·無名氏）
5、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾《論語述而》
6、尺有所短，寸有所長——《楚辭·卜居》
7、及時當勉勵，歲月不待人——陶淵明《雜詩》
8、繩鋸木斷，水滴石穿 （漢書·枚乘傳）
9、牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量 （毛澤東·和柳亞子先生
10、江山代有才人出，各領風騷數百年 （清·趙翼·論詩）
11、大行不顧細謹，大禮不辭小讓——《史記·項羽本記》
12、若要人不知，除非己莫為——枚乘《上書諫吳王》
13、為有犧牲多壯志，敢教日月換新天 （毛澤東·到韶山）
14、巧言令色，鮮矣仁《論語學而》
15、工欲善其事，必先利其器——《論語·衛靈公》
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也——《論語·子罕》
17、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《論語衛靈公》
18、君子坦蕩蕩，小人長戚戚——《論語·述而》
19、獨學而無友，則孤陋而寡聞——《禮記·雜記》
20、過而不改，是謂過已《論語衛靈公》
21、失之東隅，收之桑榆 （后漢書·馮異傳）
22、自古皆有死，民無信不立《論語顏淵》
23、見義不為，無勇也《論語為政》
24、過而不改，是謂過已——《論語·衛靈公》
25、不人虎穴，焉得虎子——范曄《后漢書·班超傳》
26、前事不忘，后事之師——《戰國策·趙策》
27、君子不器《論語為政》
28、當仁不讓于師——《論語·衛靈公》
29、民為貴，社稷次之，君為輕——《孟子·盡心上》
30、君子喻于義，小人喻于利——《論語·里仁》
31、己所不欲，勿施于人《論語顏淵》
32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚《論語述而》
33、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才 （清·龔自珍·己亥雜詩
34、我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖 （清·譚嗣同·獄中題壁
35、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之 （中庸）
36、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從——《論語·子路》
37、古之學者為己(所謂為己之學，今之學者為人《論語憲問》
38、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也《論語子罕》
39、亡羊補牢，猶未遲也——《戰國策·楚策》
40、字字看來都是血，十年辛苦不尋常 （清·曹雪芹·紅樓夢
41、不在其位，不謀其政——《論語·泰伯》
42、知者樂水，仁者樂山知者動，仁者靜知者樂，仁者壽《論語雍也》
43、不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香 （元·高明·琵琶記）
44、窮則獨善其身，達則兼濟天下 （孟子·盡心上）
《論語》名言11
未能事人，焉能事鬼
未知生，焉知死
溫故而知新，可以為師矣。
吾十有五而志于學，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
吾未見好德者如好色者也。
小不忍，則亂大謀。
朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
學而不思則罔，思而不學則殆。
言必信，行必果。
易曰：天行健，君子以自強不息。有教無類。
有顏回者好學，不遷怒，不貳過。
欲速則不達，見小利則大事不成。
知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。
知之為知之，不知為不知，是知也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。
《論語》名言12
1、君子成人之美，不成人之惡。——《論語·顏淵》
2、不義而富且貴，于我如浮云。——《論語·述而》
3、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語·泰伯》
4、己欲立而立人，己欲達而達人。——《論語·雍也》
5、仁遠乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》
孔子論語名言
6、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁。——《論語·衛靈公》(殺身成仁)
7、發奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》
8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語·子罕》
9、知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。——《論語·雍也》
10、巧言令色，鮮矣仁。——《論語·學而》
11、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。——《論語·里仁》
12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語·述而》
13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《論語·衛靈公》
14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》
15、文質彬彬，然后君子。——《論語·雍也》
16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》
17、君子不以言舉人，不以人廢言。——《論語·衛靈公》
18、益者三友：友直、友諒、友多聞。——《論語·季氏》
19、君子喻于義，小人喻于利。——《論語·里仁》
20、君子不器。——《論語·為政》
21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。——《論語·子罕》
22、古之學者為己(所謂為己之學)，今之學者為人。——《論語·憲問》
23、見義不為，無勇也。——《論語·為政》
24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語·子罕》
25、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與。——《論語·學而》
26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》(溫故知新)
27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》
28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?——《論語·學而》
29、名不正，則言不順;言不順，則事不成。——《論語·子路》
30、人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
31、當仁不讓于師。——《論語·衛靈公》
32、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。——《論語·子路》
33、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語·為政》
34、知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語·為政》
35、君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改。——《論語·學而》
36、德不孤，必有鄰。——《論語·里仁》
37、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。——《論語·學而》
38、不患人之不己知，患不知人也。——《論語·學而》
39、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣。”——《論語·八佾》(盡善盡美)
40、己所不欲，勿施于人。——《論語·顏淵》
41、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。——《論語·憲問》
42、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學而》
43、過也，人皆見之;更也，人皆仰之。——《論語·子張》
44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語·子路》
45、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距。——《論語·為政》
46、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》
47、不憤不啟，不悱不發;舉一隅不以三隅反，則不復也。——《論語·述而》(舉一反三)
48、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——《論語·雍也》
49、不患寡而患不均，不患貧而患不安。——《論語·季氏》
50、工欲善其事，必先利其器。——《論語·衛靈公》
《論語》名言13
1．學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
2．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
3．巧言令色，鮮矣仁。
4．無友不如己者，過則勿憚改。
5．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學也已。
6．不患人之不己知，患不知人也。
7．吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
8．溫故而知新，可以為師矣。 （溫故知新）
9．學而不思則罔，思而不學則殆。
10．知之為知之，不知為不知，是知也。
11．人而無信，不知其可也。
12．子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣。” （盡善盡美）
13．朝聞道，夕死可矣。
14．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 （見賢思齊）
15．知者樂水，仁者樂山。
16．不憤不啟，不悱不發；舉一隅不以三隅反，則不復也。 （舉一反三）
17．三人行，必有我師焉！擇其善者而從之，其不善者而改之。
18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
19．士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？重道遠）
20．譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也！
21．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
22．歲寒，然后知松柏之后凋也。
23．君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
24．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
25．工欲善其事，必先利其器。
26．人無遠慮，必有近憂。
27．己所不欲，勿施于人。在邦無怨,在家無怨。
28．君子喻于義，小人喻于利。
29．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 （殺身成仁）
30．己欲立而立人，己欲達而達人。
31．不患寡而患不均，不患貧而患不安。
32．遠人不服則修文德以來之；既來之，則安之。
33．不在其位，不謀其政。
34．往者不可諫，來者猶可追。
35．子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
36．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《論語》）
37．仕而優則學，學而優則仕。（《論語》）
38．君子喻于義，小人喻于利。《論語·里仁》
39．朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。（《論語》）
40．敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。（《論語》）
41．質勝文則野，文勝質則史。文勝質,文質彬彬，然后君子。（《論語》）
42．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）
43．默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？（《論語》）
44．舉一隅不以三隅反，則不復也。（《論語》）
45．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（《論語》）
46．戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《論語》）
47．不在其位，不謀其政。（《論語》）
48．飽食終日，無所用心，難矣哉！（《論語》）
49．逝者如斯夫，不舍晝夜。（《論語》）
50．后生可畏，焉知來者之不如今也？（《論語》）
51．色厲而內荏，譬諸小人。（《論語》）
52．道聽而涂說，德之棄也。（“涂”，同“途”）（《論語》）
53．名不正則言不順，言不順則事不成。（《論語》）
54．性相近也，習相遠也。（《論語》）
55．欲速則不達，見小利則大事不成。（《論語》）
56．言必信，行必果，硁硁然小人哉。（《論語》）
57．何以報德？以直報怨，以德報德。（《論語》）
58．巧言亂德，小不忍則亂大謀。（《論語》）
59．道不同，不相為謀。（《論語》）
60．生而知之者，上也；學而知之者，次也。（《論語》）
61．老者安之，朋友信之，少者懷之。
62．君子不器
63．德不孤，必有鄰。
64．君子欲訥于言而敏于行
65．君子周而不比，小人比而不周。
66．君子和而不同，小人同而不和。
67．君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!
68．君子不重則不威,學則不固。主忠信,無友不如已者,過則勿憚改。
69．貧而無諂，富貴無驕。
70．君子求諸己,小人求諸人。
71．君子不以言舉人，不以人廢言。
72．君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
《論語》名言14
1.質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。
2.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
3.知其不可而為之。——《論語·憲問》
4.君子上達，小人下達。——《論語·憲問》
5.不學禮，無以立。——《論語·季氏》
6.蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之;多見而識之。
7.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
8.君子恥其言而過其行。——《論語·憲問》
9.不學詩，無以言。
10.學如不及，猶恐失之。
11.過，則匆憚改。
12.以文會友，以友輔仁。
13.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
14.好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。
15.不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。
《論語》名言15
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”這句名言就是爺爺最近教我背誦的。最近，爺爺常常為我講論語名言，因為爺爺覺得這些名言都富含深刻的哲理，爺爺希望我可以從中學到道理，做個知禮明理的好少年。
爺爺說不僅要讀背，還要懂得名言的意思。“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”說的是：三個人同行，中間一定有可以做我的老師的，選擇他們好的地方去學習它，看出他們的缺點就改正它。正如在學習生活中，我們總會遇見不同的人，善于發現別人的優點，你就能更好的與別人相處。
我們班的`軒軒特別調皮，學習成績也不好，同學們都不怎么喜歡他。但是我發現他特別喜歡幫助老師搬東西，有時搬書本，有時搬作業。有一次開班會，老師讓大家說說同學的優點，我就舉例了軒軒樂于做老師小助手的事，還說是我們學習的榜樣。軒軒開心極了，也和我成為了好朋友。我也耐心地幫助軒軒學好功課，他特別感激。
我很感激爺爺教會我許多的道理，讓我的學習生活充實有趣，也讓我擁有更多的朋友。
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