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人間(jian)失格(ge)的語錄摘錄38句
我(wo)開(kai)始隱(yin)隱(yin)約約明白了世間(jian)(jian)的(de)(de)真—相，它(ta)就是個人(ren)(ren)與(yu)個人(ren)(ren)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)爭(zheng)斗(dou)，而(er)且(qie)是即時即地(di)的(de)(de)斗(dou)爭(zheng)。人(ren)(ren)需要在那(nei)種爭(zheng)斗(dou)中(zhong)當場(chang)取勝。下(xia)面(mian)是小(xiao)編(bian)為大家(jia)提供的(de)(de)人(ren)(ren)間(jian)(jian)失格的(de)(de)語錄38句,僅供參考(kao)，歡迎大家(jia)閱讀。
1、人是不可能一(yi)邊(bian)攥緊拳(quan)頭一(yi)邊(bian)微笑的，唯有猴子才會那樣。
2、在我過(guo)往(wang)的人生(sheng)中，曾(ceng)多次期望有人能殺了我，但從未想過(guo)要殺人，因(yin)為面對(dui)可怕的對(dui)手(shou)，我反而(er)只(zhi)想著如何要對(dui)方幸(xing)福。
3、受人(ren)(ren)責(ze)備(bei)或訓斥，可能任何人(ren)(ren)心里都會(hui)覺得不是滋味，但(dan)我從人(ren)(ren)們生氣的(de)臉上，看出比獅子(zi)、鱷魚、巨(ju)龍(long)還要可怕(pa)的(de)動物(wu)本性。平時他們似(si)乎隱藏著本性，但(dan)一有機(ji)會(hui)，他們就會(hui)在暴怒之下，突然暴露出人(ren)(ren)類可怕(pa)的(de)一面。想到這(zhe)種本性或許是人(ren)(ren)類求生的(de)手段之一，我感(gan)到無(wu)比絕望。
4、財盡(jin)情絕(jue)這(zhe)句(ju)話它解釋錯了，并(bing)不是(shi)一沒錢就會被女人拋棄之意(yi)。男人只要一沒錢，就會自(zi)然(ran)而然(ran)意(yi)氣(qi)(qi)消沉，一蹶不振(zhen)，連笑出聲的力氣(qi)(qi)都沒有，莫(mo)名其妙地就性格(ge)乖癖(pi)起來(lai)，在這(zhe)個裂痕(hen)的影響下，男人就會把(ba)女人拋棄，半瘋狂似地狠狠甩掉。
5、茍活(huo)著就是罪(zui)惡的(de)(de)種子！我(wo)的(de)(de)不(bu)幸，是無(wu)力拒絕(jue)他人(ren)的(de)(de)不(bu)幸。一旦拒絕(jue)，不(bu)論(lun)對方(fang)或是自己心里，永遠都(dou)有一道無(wu)法彌補的(de)(de)白色(se)裂痕。我(wo)被(bei)這樣的(de)(de)恐(kong)懼脅迫(po)著。問問老天："不(bu)抵抗(kang)是罪(zui)嗎"
6、日(ri)(ri)日(ri)(ri)做著(zhu)同樣的(de)事情。循環著(zhu)與往日(ri)(ri)相同的(de)慣例。
7、無論對誰太過熱情，就增加了不被珍惜(xi)的概率。若(ruo)能避(bi)開猛(meng)烈的歡喜，自然也不會有悲痛的來襲(xi)。
8、所謂世(shi)間(jian)，不就是你(ni)嗎？——太宰(zai)治《人間(jian)失格》
9、倘(tang)若沒有過度的歡喜，便不會有極度的悲傷。
10、我的(de)不(bu)幸，恰恰在于我缺乏拒絕(jue)的(de)能力。我害怕一旦拒絕(jue)別人，便會在彼此(ci)心里留下永遠無法愈合的(de)裂痕(hen)。——太宰(zai)治(zhi)《人間(jian)失格》
11、一旦別人(ren)問(wen)起自己想要(yao)什么(me)，那一剎(cha)那反倒什么(me)都不想要(yao)了。
12、我將自(zi)己一(yi)人的懊惱鎖進胸(xiong)中的小(xiao)盒，將憂(you)愁、疲憊感藏得深而又(you)深，一(yi)味裝出天真無邪的樂觀模樣。
13、相互輕蔑卻又彼此來往(wang)，并(bing)一起自我作踐——這就是世上所謂"朋(peng)友"的真面目(mu)。——太宰治
14、純(chun)真的信賴之心(xin)，果然是罪惡的源泉(quan)——《人間失格》
15、一有(you)機(ji)會(hui)，人類可怕的(de)的(de)真(zhen)面(mian)目(mu)就(jiu)會(hui)在憤怒中不經意地暴露出來(lai)。——太宰治(zhi)《人間失格(ge)》
16、如果能控制住粗鄙的狂喜(xi)，就不(bu)會有深入骨髓的悲傷(shang)。——太宰治《人間失格》
17、人啊，明(ming)(ming)明(ming)(ming)一(yi)點兒也不了解(jie)對方(fang)(fang)，錯看(kan)對方(fang)(fang)，卻視彼(bi)此為(wei)獨一(yi)無二的摯友(you)，一(yi)生(sheng)不解(jie)對方(fang)(fang)的真性(xing)情，待(dai)一(yi)方(fang)(fang)撒手西去，還要為(wei)其哭泣，念誦悼詞(ci)。 ——太宰治 《人間失格》
18、幸(xing)(xing)福感(gan)，就(jiu)是沉(chen)入悲(bei)哀之河的(de)河底的(de)那些閃著微光的(de)金砂，就(jiu)是那種(zhong)感(gan)覺吧。經歷(li)過悲(bei)傷的(de)極限(xian)，心情不可思議(yi)地，朦朧地明亮(liang)起來，假(jia)如那就(jiu)是幸(xing)(xing)福的(de)感(gan)覺，那么(me)我現在確實是幸(xing)(xing)福的(de)。 ——太宰治 《人間(jian)失格》
19、一(yi)(yi)旦別人問起(qi)自己想要(yao)什(shen)么(me)(me)，那(nei)一(yi)(yi)剎那(nei)反倒(dao)什(shen)么(me)(me)都(dou)不想要(yao)了(le)。怎么(me)(me)樣都(dou)行，反正不可能有什(shen)么(me)(me)讓我快樂的東西——這種想法陡(dou)然掠(lve)過我的腦海。 ——太宰治 《人間(jian)失(shi)格》
20、膽小鬼連幸福都會(hui)害(hai)怕(pa)，碰(peng)到棉花都會(hui)受傷(shang)，有時還(huan)會(hui)被幸福所(suo)傷(shang)。在還(huan)沒受傷(shang)之前，焦慮的想要(yao)盡早(zao)保(bao)持原狀的分(fen)開，并(bing)散布著與往常一般自(zi)娛娛人的煙霧。 ——太宰治(zhi) 《人間失(shi)格》
21、昨夜，美酒入喉，我(wo)心(xin)歡(huan)暢。今朝(chao)，酒冷香落，徒留荒涼。怪哉(zai)，僅一夜之隔，我(wo)心(xin)竟判(pan)若兩人！ ——太宰治 《人間失格(ge)》
22、我一(yi)(yi)(yi)直對人類畏(wei)(wei)葸(xi)不已，并因這種畏(wei)(wei)葸(xi)而戰栗，對作為(wei)人類一(yi)(yi)(yi)員(yuan)的(de)(de)自(zi)我的(de)(de)言(yan)行(xing)也(ye)沒有自(zi)信，因此只好將獨自(zi)一(yi)(yi)(yi)人的(de)(de)懊惱深藏在胸中的(de)(de)小盒子里，將精神上(shang)的(de)(de)憂郁和過(guo)敏(min)密閉起來，偽裝成天真無邪的(de)(de)樂天外(wai)表，使自(zi)己一(yi)(yi)(yi)步一(yi)(yi)(yi)步地(di)徹底變成了一(yi)(yi)(yi)個滑(hua)稽(ji)逗笑的(de)(de)畸形人。 ——太宰(zai)治 《人間失格(ge)》
23、當(dang)然，我也吃(chi)(chi)很(hen)多(duo)東西，但我不曾記(ji)得，有哪一次是因為饑餓(e)才吃(chi)(chi)的。 ——太宰(zai)治 《人間失格(ge)》
24、如今的我，談不上(shang)幸(xing)福，也談不上(shang)不幸(xing)。一切都會過去的。在(zai)所(suo)謂"人世間"摸爬滾打至今，我唯一愿意視為真理的，就(jiu)只有這一句話。一切都會過去的。 《人間失格》
25、我把飯菜(cai)一(yi)點(dian)一(yi)點(dian)地勉強塞(sai)進(jin)口中(zhong)，不住地忖度著："人為什么要一(yi)日(ri)三餐(can)呢(ni)？大家(jia)(jia)都一(yi)本正經地板著面孔吃(chi)飯，這也似(si)乎成了(le)一(yi)種(zhong)儀式。一(yi)家(jia)(jia)老小，一(yi)日(ri)三餐(can)，在(zai)(zai)規定的(de)時間內(nei)聚集到(dao)一(yi)間陰暗的(de)屋子里，井然(ran)有(you)(you)序地并排坐著，不管你有(you)(you)沒有(you)(you)食欲，都得一(yi)聲不吭地咀嚼(jiao)著，還(huan)一(yi)邊(bian)傴著身軀埋(mai)下頭來，就像是(shi)在(zai)(zai)對(dui)著蟄居于(yu)家(jia)(jia)中(zhong)的(de)神靈們(men)祈(qi)禱(dao)一(yi)樣。" ——太宰治 《人間失(shi)格》
26、若所(suo)謂的：交友"是指彼此輕蔑又相互來往，并(bing)使雙方越發無趣，那么(me)我與……一(yi)定是最好的朋友"。 ——太宰治 《人間失格》
27、同樣的(de)事日日反(fan)復，只(zhi)需遵循與昨日相同的(de)慣(guan)例。倘若避免大(da)(da)喜大(da)(da)悲，徹骨(gu)的(de)悲傷便不會(hui)到來(lai)。前(qian)方路遇擋路之石，蟾蜍都會(hui)繞路而行(xing)。 ——太(tai)宰治 《人(ren)間失格》
28、日(ri)日(ri)重復同(tong)樣的(de)(de)事，依(yi)循著與昨日(ri)無異的(de)(de)慣例。若能(neng)避(bi)開猛烈的(de)(de)歡樂(le)，自然也不(bu)會(hui)有很(hen)大(da)的(de)(de)悲傷(shang)來訪。太宰治《人間失(shi)格》
29、我甚(shen)至認為(wei)，那些責備之辭，乃是萬世不(bu)變的人間’真諦(di)(di)’，只是自己沒有力量去實踐那種’真諦(di)(di)’罷了。所以…...才無法與人們(men)共同相處。正因為(wei)如此，我自己既不(bu)能抗爭，也不(bu)能辯解。——太宰(zai)治《人間失格(ge)》
30、我開始(shi)隱(yin)隱(yin)約(yue)約(yue)明(ming)白了世間的(de)(de)真相，它就是個(ge)人(ren)(ren)與個(ge)人(ren)(ren)之間的(de)(de)爭斗(dou)，而且是即時即地的(de)(de)斗(dou)爭。人(ren)(ren)需要在(zai)那(nei)種(zhong)爭斗(dou)中當(dang)場(chang)取勝(sheng)。——太宰(zai)治《人(ren)(ren)間失(shi)格》
31、總之，不(bu)(bu)能礙(ai)著(zhu)(zhu)(zhu)他們(men)那(nei)些人(ren)的(de)眼，我并不(bu)(bu)存在、是(shi)一陣風而虛渺的(de)，我越(yue)來(lai)越(yue)強(qiang)烈地這樣認為著(zhu)(zhu)(zhu)。——人(ren)，是(shi)不(bu)(bu)會自我教(jiao)授(shou)妙諦真言的(de)。若連這一點都懂，我根本就用不(bu)(bu)著(zhu)(zhu)(zhu)如此恐(kong)懼、拼命討好人(ren)們(men)了(le)。也用不(bu)(bu)著(zhu)(zhu)(zhu)與人(ren)們(men)的(de)生(sheng)活對立，夜(ye)夜(ye)嘗著(zhu)(zhu)(zhu)地獄般的(de)痛苦(ku)。——太宰治(zhi)《人(ren)間失格》
32、人的(de)態度變化起(qi)來，果真如(ru)(ru)此(ci)簡(jian)單、如(ru)(ru)此(ci)輕而易舉嗎(ma)？人類(lei)的(de)善變讓我(wo)感到卑劣(lie)無恥，不(bu)，可(ke)稱得上是(shi)滑稽。
33、我將孤獨(du)的苦惱暗藏(zang)于(yu)心，拼命地用天真(zhen)無邪的樂天派模樣掩(yan)飾內(nei)心的憂郁和敏(min)感，逐漸成為(wei)一個愛做戲的怪人。
34、這次他(ta)沒有(you)笑，沒有(you)任何表情(qing)。 似乎他(ta)坐在(zai)火盆邊(bian)伸手烤(kao)火的間隙，生命就會自然消亡一樣。
35、浮萍人生似(si)流水，何苦(ku)愁悶(men)川邊(bian)柳。
36、悵然若失，內心空虛而倦怠。亦如一杯喝(he)剩下的苦艾酒。
37、對于現在(zai)的我(wo)來說，已經無(wu)所(suo)謂幸福不(bu)幸福了。只有任(ren)憑歲月消(xiao)磨一切。
38、對人(ren)類莫名的恐(kong)懼，防御(yu)恐(kong)懼的方(fang)法是扮小丑，因為這樣他就(jiu)不用(yong)欺騙別人(ren)，希望不用(yong)自(zi)我(wo)欺騙和被別人(ren)欺騙吧。
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