人生百態名言語錄

　　人生百態 生活哲理

　　――要想重返青春，只需重復地做蠢事

　　有資格

　　無權無勢的平民庸庸碌碌，一生僅以吃，喝，傳種三件事為目的。所以生而無聞，死而無名，與一切獸的一生相差不多。留好名或留壞名全不容易。惟獨做了官，就有了流芳百代或遺臭萬年的資格。

　　――中國*老宣

　　處 世

　　處治世，為好人易。處亂世，為好人難。處治世，生活容易環境安和，縱然不去為惡，也算不了一個好人。正如一個女子，衣食不缺，且日與一群賢婦女同居，而能不賣淫，那還能稱好為賢女么？處亂世，生活艱難環境惡劣，偏要努力學好，才真算一個好人。正如一個女子，衣食兩缺，且日與一群娼妓蕩婦同處，而能清白自守，那才配稱她為貞女呢。

　　――中國*老宣

　　圣人不是蘑菇

　　圣人不是如同蘑菇，經一陣雷雨之后，就能從山土里鉆出來的。也不是可以經一班門徒或和一系一派一黨的人，于短促的時間所能捧起來的。圣人縱有超凡脫俗的個性，有出眾超群的天才，有勤勉刻苦的修養，有博古通今的學識，有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。

　　――中國*老宣

　　兩種人

　　世界上有兩種人。一種是生來就對一切都不起勁的，他們活著就是為了過日子，至于為什么過日子，他們是不去理解，不去追究的。另一種人是對一些事情很認真，很希望自己的生命不要浪費的人，然而，他們之中卻只有一部分人能夠認真地去完成自己，而另一部分人卻始終拿不出力量來。

　　――中國*羅蘭

　　偽裝自己

　　由于我們過于習慣在別人面前戴面具，因此最后導致在自己面前偽裝自己。

　　――中國*徐志摩

　　自我作賤

　　我的理由是，世界上的事，若不讓別人尷尬，也不讓自己尷尬，最好的辦法就是自我作賤。比如我長的丑，就從不在女性面前裝腔作勢，且將五分的丑說到十分的丑，那么丑中倒有它的另一可愛處了。

　　――中國*賈平凹

　　“雅人”

　　所謂“雅人”，原不是一天雅到晚的，即使睡的是珠羅帳，吃的是香稻米，但那根本的睡覺和吃飯，和俗人究竟也沒有什么大不同；就是肚子里盤算些掙錢固位之法，自然也不能絕無其事。但他的出眾之處，是在有時又忽然能夠“雅”。倘使揭穿了這謎底，便是所謂“殺風景”，也就是俗人，而且帶累了雅人，使他雅不下去，“未能免俗”了。若無此輩，何至于此呢？所以錯處總歸在俗人這方面。

　　――中國*魯迅

　　猴子的'尾巴

　　鴻漸說：“你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，正好這次來了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說：“也許那時候我年紀輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。”事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。

　　――中國*錢鐘書

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