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楊絳的語錄

時間:2023-07-28 16:04:35 名言語錄 我要投稿

楊絳的(de)語錄(lu)匯(hui)編85句(ju)

  聲名(ming),活(huo)著也許對自己有用(yong),死后只能(neng)被(bei)人利用(yong)了。——楊絳以下是(shi)小編(bian)精心(xin)準備的楊絳的語錄85句,歡迎大(da)家前來(lai)欣賞。

楊絳的語錄匯編85句

1、唯有(you)身處卑(bei)微(wei)的人,最有(you)機緣看到世態(tai)人情的真(zhen)相(xiang)。

2、圍(wei)在城里的人想逃出(chu)來,站(zhan)在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事(shi)業也罷,人生的欲(yu)望大都如(ru)此來自。

3、這個(ge)問題,很耐人(ren)尋思。細(xi)細(xi)想(xiang)來,我(wo)(wo)(wo)這也忍(ren),那也忍(ren),無非為了(le)(le)保(bao)(bao)持內心的(de)自(zi)(zi)由,內心的(de)平靜。你(ni)罵(ma)我(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)一笑(xiao)置之。你(ni)打我(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)決不(bu)還手。若(ruo)你(ni)拿了(le)(le)刀子要殺我(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)會(hui)說:"你(ni)我(wo)(wo)(wo)有什么深仇大(da)恨,要為我(wo)(wo)(wo)當殺人(ren)犯(fan)呢?我(wo)(wo)(wo)哪里礙了(le)(le)你(ni)的(de)道兒呢?"所(suo)以(yi)(yi)(yi)含(han)忍(ren)是保(bao)(bao)自(zi)(zi)己(ji)的(de)盔甲,抵御侵(qin)犯(fan)的(de)盾(dun)牌。我(wo)(wo)(wo)穿了(le)(le)"隱身衣",別人(ren)看(kan)不(bu)見我(wo)(wo)(wo),我(wo)(wo)(wo)卻(que)看(kan)得(de)見別人(ren),我(wo)(wo)(wo)甘心當個(ge)"零",人(ren)家不(bu)把我(wo)(wo)(wo)當個(ge)東(dong)西,我(wo)(wo)(wo)正好可以(yi)(yi)(yi)把看(kan)不(bu)起我(wo)(wo)(wo)的(de)人(ren)看(kan)個(ge)透(tou)。這樣,我(wo)(wo)(wo)就可以(yi)(yi)(yi)追求(qiu)自(zi)(zi)由,張揚個(ge)性。所(suo)以(yi)(yi)(yi)我(wo)(wo)(wo)說,含(han)忍(ren)和(he)自(zi)(zi)由是辨證的(de)統一。含(han)忍(ren)是為了(le)(le)自(zi)(zi)由,要求(qiu)自(zi)(zi)由得(de)要學會(hui)含(han)忍(ren)。

4、人的潛(qian)意識(shi)其實是(shi)(shi)知道真(zhen)相的,盡管表面都(dou)有(you)個人的期許與(yu)幻想,心底(di)深處(chu)卻隱(yin)約地(di)知道什么才行(xing)得(de)通(tong)的,什么才是(shi)(shi)適合自己的選擇。——胡因夢(meng)

5、你(ni)現在的問(wen)題在于,讀書不多(duo)(duo)而想(xiang)得太多(duo)(duo)。

6、在(zai)這物欲橫(heng)流(liu)的人世(shi)(shi)(shi)間(jian),人生一(yi)(yi)世(shi)(shi)(shi)實(shi)在(zai)是夠苦。你(ni)(ni)(ni)存(cun)心(xin)做一(yi)(yi)個與世(shi)(shi)(shi)無爭(zheng)的老實(shi)人吧(ba),人家(jia)(jia)就(jiu)利用你(ni)(ni)(ni)欺侮你(ni)(ni)(ni)。你(ni)(ni)(ni)稍有才德品貌,人家(jia)(jia)就(jiu)嫉妒你(ni)(ni)(ni)排擠(ji)你(ni)(ni)(ni)。你(ni)(ni)(ni)大度退讓(rang),人家(jia)(jia)就(jiu)侵犯你(ni)(ni)(ni)損害你(ni)(ni)(ni)。你(ni)(ni)(ni)要(yao)不(bu)與人爭(zheng),就(jiu)得與世(shi)(shi)(shi)無求,同時(shi)還(huan)要(yao)維持實(shi)力準(zhun)(zhun)備(bei)斗爭(zheng)。你(ni)(ni)(ni)要(yao)和(he)別人和(he)平共處,就(jiu)先(xian)得和(he)他(ta)們周旋,還(huan)得準(zhun)(zhun)備(bei)隨時(shi)吃虧。

7、讀(du)書就像串門。我們只是(shi)朝生(sheng)暮(mu)死(si)的(de)(de)蟲豸,鉆入書中世界(jie),這邊爬爬,那(nei)邊停停,有時遇到心(xin)儀(yi)的(de)(de)人,聽到愜(qie)意的(de)(de)話,或者對心(xin)上懸掛(gua)的(de)(de)問題(ti)偶有所得(de),就好比(bi)開(kai)了心(xin)竅,樂以忘言。

8、世(shi)(shi)態(tai)(tai)人(ren)(ren)情,比明月清風更(geng)饒(rao)有滋(zi)味(wei);可作書讀,可當戲看。書上的(de)(de)(de)(de)描摹,戲里的(de)(de)(de)(de)扮(ban)演,即(ji)使栩(xu)栩(xu)如生,究(jiu)竟(jing)只是(shi)文藝作品;人(ren)(ren)情世(shi)(shi)態(tai)(tai),都是(shi)天真(zhen)自然的(de)(de)(de)(de)流(liu)露,往往超(chao)出(chu)情理之外(wai),新奇得(de)令(ling)人(ren)(ren)震驚,令(ling)人(ren)(ren)駭怪,給人(ren)(ren)以(yi)更(geng)深刻的(de)(de)(de)(de)效益,更(geng)奇妙(miao)的(de)(de)(de)(de)娛樂。惟(wei)有身處卑微的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),最(zui)有機緣看到(dao)世(shi)(shi)態(tai)(tai)人(ren)(ren)情的(de)(de)(de)(de)真(zhen)相,而不是(shi)面(mian)對觀眾(zhong)的(de)(de)(de)(de)藝術表(biao)演。

9、人的尊卑,不靠地位(wei),不由出身,只看自己的成就。

10、一切快樂的(de)享(xiang)(xiang)受都屬于精神(shen)。這種(zhong)快樂把忍受變為享(xiang)(xiang)受,是(shi)精神(shen)對于物質的(de)勝利………書讀(du)多(duo)了相(xiang)貌都會變。

11、樹上的(de)(de)(de)(de)葉(xie)子,葉(xie)葉(xie)不(bu)同。花開花落(luo),草木枯榮,日日不(bu)同。我(wo)坐下細細尋思(si),我(wo)每天(tian)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo),也(ye)沒(mei)有(you)一(yi)天(tian)完全相同,總有(you)出人意(yi)(yi)料(liao)的(de)(de)(de)(de)事(shi)發生(sheng)。我(wo)每天(tian)從床上起來(lai),就(jiu)想"今(jin)天(tian)不(bu)知又(you)會(hui)發生(sheng)什(shen)么意(yi)(yi)外的(de)(de)(de)(de)事(shi)?"即使沒(mei)有(you)大的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)外,我(wo)也(ye)能從日常的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)中得(de)到新(xin)體會(hui)。八段錦早課(ke),感(gan)受舒筋活(huo)絡(luo)的(de)(de)(de)(de)愉悅;翻閱報(bao)刊看電視(shi),得(de)到新(xin)見聞;體會(hui)練(lian)字抄詩(shi)的(de)(de)(de)(de)些微進步,舊書重讀的(de)(de)(de)(de)心得(de),特別(bie)是(shi)對思(si)想的(de)(de)(de)(de)修煉。要求自己待人更(geng)寬容些,對人更(geng)了解些,相處更(geng)和(he)洽些,這方(fang)面總有(you)新(xin)體會(hui)。因(yin)此,我(wo)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)天(tian)都是(shi)特殊的(de)(de)(de)(de),都有(you)新(xin)鮮感(gan)受和(he)感(gan)覺。

12、讀(du)書不(bu)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了拿文憑或(huo)發(fa)財而(er)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了成(cheng)為(wei)(wei)一個(ge)(ge)(ge)有溫度懂情(qing)趣會思考的(de)(de)(de)人。書雖然不(bu)能幫(bang)你解(jie)決所有的(de)(de)(de)問題卻能給你一個(ge)(ge)(ge)更好的(de)(de)(de)視角。讀(du)書到最后(hou)是(shi)(shi)為(wei)(wei)了讓我(wo)們(men)更寬容更簡(jian)單地理解(jie)這個(ge)(ge)(ge)世界有多么復雜。喜歡(huan)讀(du)書就等于把生活中最寂寞的(de)(de)(de)辰光換成(cheng)巨(ju)大享(xiang)受的(de)(de)(de)時(shi)刻。讀(du)書多了容顏自然改變。

13、我大聲(sheng)呼喊,連名(ming)帶姓地喊。喊聲(sheng)落在曠野里,好像給(gei)吞吃了(le)(le)(le)似的,沒留下一點依(yi)稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給(gei)沉沉夜色(se)增添了(le)(le)(le)分(fen)量,也加深(shen)了(le)(le)(le)我的孤凄(qi)。

14、人生的價值大致取決于靈對(dui)肉的支配。

15、惟有身(shen)處卑微的人(ren),最有機(ji)緣看到世(shi)態人(ren)情(qing)的真相。一個人(ren)不想攀高就不怕(pa)下跌,也不用傾軋(ya)排擠,可以(yi)保其(qi)天(tian)真,成其(qi)自然,潛心一志完(wan)成自己能做的事。

16、我(wo)撫(fu)摸著(zhu)一步步走(zou)過的驛道,一路(lu)上(shang)都(dou)是離情。——楊絳《我(wo)們仨》

17、我是(shi)一位老(lao)人,凈說(shuo)些老(lao)話。對(dui)于時(shi)代(dai),我是(shi)落伍者,沒有什么良言貢獻給現代(dai)婚姻。只是(shi)在物質至上(shang)的時(shi)代(dai)潮流下,想提醒年(nian)輕的朋(peng)友,男女結合最(zui)最(zui)重要(yao)的是(shi)感情(qing),雙方互相(xiang)理解(jie)的程度(du)。理解(jie)深才能(neng)互相(xiang)欣賞、吸引、和鼓勵,兩情(qing)相(xiang)悅。門當戶(hu)對(dui)及其他,并不重要(yao)。

18、我想到解(jie)放前夕,許多人惶(huang)惶(huang)然往國外跑,我們倆為(wei)什么有好幾條路都不(bu)肯走呢?思想進步嗎?覺悟高(gao)嗎?默存(cun)常引柳永的詞(ci):"衣帶漸寬終不(bu)悔(hui),為(wei)伊消(xiao)得人憔悴。"我們只是(shi)舍不(bu)得祖(zu)國,撇不(bu)下"伊"——也就(jiu)是(shi)"咱(zan)們"或"我們"。盡管億(yi)萬(wan)"咱(zan)們"或"我們"中人素不(bu)相(xiang)識,終歸同(tong)屬一體,痛癢相(xiang)關,息(xi)息(xi)相(xiang)連(lian),都是(shi)甩(shuai)不(bu)開的自(zi)己的一部分。

19、我是(shi)一個(ge)老人,盡說些(xie)老話(hua),對于時代,我是(shi)一個(ge)落隊者(zhe),我沒(mei)什么良(liang)言貢獻給現代婚姻,只是(shi)在物質至上的時代潮流下,想(xiang)提醒現在的年輕(qing)人,男女結合的最(zui)(zui)最(zui)(zui)重要的是(shi)感情,是(shi)雙(shuang)方互相(xiang)(xiang)(xiang)理解(jie)的程(cheng)度(du),理解(jie)深才能互相(xiang)(xiang)(xiang)欣賞和吸引,才能互相(xiang)(xiang)(xiang)支(zhi)持,互相(xiang)(xiang)(xiang)鼓勵,才能兩情相(xiang)(xiang)(xiang)悅,門(men)當戶對以及其它,并不(bu)重要。

20、人世間不會有小說或童話(hua)故事那樣的(de)結局:"從此(ci),他(ta)們永遠快(kuai)(kuai)快(kuai)(kuai)活活地一(yi)起(qi)過幸福(fu)的(de)生(sheng)活" 人間沒(mei)有單(dan)純(chun)的(de)快(kuai)(kuai)樂。快(kuai)(kuai)樂總夾帶著煩(fan)惱和憂(you)慮。

21、能和(he)鍾書對等玩的(de)(de)人(ren)不(bu)多(duo),不(bu)相投的(de)(de)就(jiu)會嫌(xian)鍾書刻(ke)薄了(le)。我們和(he)不(bu)相投的(de)(de)人(ren)保持(chi)距離,又(you)好像是驕傲了(le)。我們年輕不(bu)諳世(shi)故(gu),但是最(zui)諳世(shi)故(gu)、最(zui)會做人(ren)的(de)(de)同樣也(ye)遭非議。鍾書和(he)我就(jiu)以此(ci)自解(jie)。

22、喊(han)聲落在曠(kuang)野里,好像給(gei)吞吃了似的,沒留(liu)下(xia)一點依稀仿佛的音響(xiang)。徹底的寂靜,給(gei)沉沉夜色增添(tian)了分量,也加深了我的孤凄。

23、我(wo)現在回想,盛衰的(de)交替(ti),也就(jiu)是(shi)那么一(yi)剎(cha)那間,我(wo)算是(shi)親眼(yan)看見(jian)了。

24、我(wo)記得(de)從前看見坐海(hai)船(chuan)出洋的旅客(ke),登上(shang)擺渡(du)的小火輪,送(song)行者(zhe)就把許多彩(cai)色(se) 的紙帶拋(pao)向小輪船(chuan);小船(chuan)慢饅向大(da)船(chuan)開去,那(nei)一(yi)條條彩(cai)色(se)的紙帶先后迸斷,岸上(shang)就 拍手歡(huan)呼。也有人(ren)在(zai)歡(huan)呼聲(sheng)中落(luo)淚;迸斷的彩(cai)帶好似迸斷的離情。這(zhe)番(fan)送(song)人(ren)上(shang)干校, 車上(shang)的先遣隊和車下送(song)行的親人(ren),彼此間的離情假如(ru)看得(de)見,就決(jue)不是彩(cai)色(se)的,也 不能一(yi)迸 就斷。

25、一(yi)切快(kuai)樂(le)的(de)(de)享(xiang)受都屬于精神,這種快(kuai)樂(le)把生活和工(gong)作變為享(xiang)受,是精神對(dui)(dui)于物質(zhi)的(de)(de)勝利利,是靈魂對(dui)(dui)精神的(de)(de)升(sheng)華!

26、車過了"蔚然而深秀"的(de)瑯玡山(shan),窗(chuang)外逐漸荒涼,沒(mei)有(you)(you)山(shan),沒(mei)有(you)(you)水,沒(mei)有(you)(you)樹,沒(mei)有(you)(you)莊稼,沒(mei)有(you)(you)房屋,只是(shi)綿(mian)延起伏的(de)大土(tu)墩子。火車走了好久(jiu)(jiu)好久(jiu)(jiu),過了蚌埠,窗(chuang)外景(jing)(jing)色還是(shi)不改。我嘆氣說:"這段路最乏(fa)味了。"賓四先(xian)生說:"此古戰(zhan)場(chang)也(ye)。"經他(ta)這么一說,歷史給地理染上了顏色,眼(yan)前的(de)景(jing)(jing)物頓時(shi)改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

27、少(shao)年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲(ji)汲(ji)于(yu)成名成家(jia),暮年自安(an)于(yu)自欺(qi)欺(qi)人(ren)。人(ren)壽幾(ji)何(he),頑鐵能煉成的精金,能有多少(shao)?《一百歲感言》

28、或者為此(ci),風一輩子(zi)不能平靜,和人的(de)感(gan)情一樣。

29、我(wo)們這個家,很樸素(su);我(wo)們三個人,很單(dan)純(chun)。我(wo)們于是無求,與人無爭(zheng),只(zhi)求相(xiang)聚在一(yi)起,相(xiang)守在一(yi)起,各自做力所能及的(de)事(shi)。碰到困難(nan),我(wo)們一(yi)同承擔,困難(nan)就(jiu)不復困難(nan);我(wo)們相(xiang)伴相(xiang)助,不論(lun)什(shen)么苦澀(se)艱辛的(de)事(shi),都能變得甜潤(run)。我(wo)們稍有一(yi)點快樂,也(ye)會變得非(fei)常快樂。

30、人壽幾何,頑鐵能煉成的(de)(de)(de)精金(jin),能有(you)多少?我們(men)曾(ceng)如(ru)此(ci)渴望命(ming)運的(de)(de)(de)波瀾,到最(zui)后才(cai)發現:人生最(zui)曼妙的(de)(de)(de)風景,竟是內心的(de)(de)(de)淡定與從容;我們(men)曾(ceng)如(ru)此(ci)期盼外(wai)界(jie)的(de)(de)(de)認可(ke),到最(zui)后才(cai)知道:世界(jie)是自己的(de)(de)(de),與他人毫無(wu)關系。

31、我一個人(ren),懷(huai)念我們仨(sa)。《我們仨(sa)》

32、我認為命(ming)運最不講理。傻(sha)蛋、笨(ben)蛋、渾蛋安享富貴尊榮(rong),不學無(wu)術的可(ke)以一輩子欺世盜(dao)名。有才華(hua)、有品德的人(ren)多(duo)災多(duo)難,惡人(ren)當權得勢,好(hao)人(ren)吃苦受(shou)害。所以司命(ming)者稱"造化小(xiao)兒"。

33、保(bao)持(chi)知足(zu)常樂的心(xin)態才是萃煉心(xin)智,凈(jing)化(hua)心(xin)靈的最佳(jia)途徑(jing)。

34、我清醒(xing)地看到以前當做"我們家"的寓所,只是(shi)旅(lv)途上的客棧而(er)已。家在(zai)哪里,我不知道,我還在(zai)尋覓歸途。

35、人(ren)(ren)雖然渺小,人(ren)(ren)生雖然短促,但是人(ren)(ren)能學(xue),人(ren)(ren)能修身(shen),人(ren)(ren)能自我完善,人(ren)(ren)的(de)可貴在人(ren)(ren)自身(shen)。

36、鐘(zhong)書說(shuo)他"沒有大(da)的志氣(qi),只想貢獻(xian)一生,做做學問"。這點和我(wo)志趣(qu)相同(tong)。

37、夫妻(qi)該是終身的(de)(de)朋友(you)(you)(you),夫妻(qi)間最重(zhong)要的(de)(de)是朋友(you)(you)(you)關系,即使不是知心(xin)的(de)(de)朋友(you)(you)(you),至少也該是能做伴侶的(de)(de)朋友(you)(you)(you)或互相尊重(zhong)的(de)(de)伴侶。情(qing)人而非(fei)朋友(you)(you)(you)的(de)(de)關系是不能持久的(de)(de)。夫妻(qi)而不夠朋友(you)(you)(you),只好分手(shou)。 ——楊絳(jiang)

38、西方人說,任(ren)由(you)七(qi)大罪惡:驕(jiao)傲,貪婪,淫邪(xie),憤怒,貪食(shi),嫉妒(du),懶惰(duo)。這七(qi)種罪惡,也包含了佛(fo)家所(suo)謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之(zhi)軀(qu)。

39、胡小姐覺得他(ta)(余楠——編(bian)者注)攥著兩(liang)拳頭一(yi)(yi)文(wen)不(bu)(bu)花,活是一(yi)(yi)毛不(bu)(bu)拔的(de)"鐵公雞",聽說他(ta)屢遭女人白眼,想必有緣故(gu)。不(bu)(bu)過,作為一(yi)(yi)個丈夫呢,這也不(bu)(bu)失為美德。他(ta)好比儉(jian)嗇的(de)管(guan)(guan)家婆,決不(bu)(bu)揮(hui)霍浪費。反正她早(zao)就提出條件,結了婚,財政權歸她。余楠一(yi)(yi)口答應(ying)。在他(ta),財政權不(bu)(bu)過是管(guan)(guan)理權而已(yi),所有權還是他(ta)的(de),連(lian)胡小姐本(ben)人也是他(ta)的(de)。

40、"我們(men)曾如此渴望命運的(de)波(bo)絳,到最后才(cai)發(fa)現,人生最曼(man)妙的(de)風景,竟(jing)是內心(xin)的(de)淡定(ding)與從容。我們(men)曾如此期盼外界的(de)認(ren)可,到最后才(cai)知道,世(shi)界是自己的(de),與他人毫無關系。 "

41、我們曾(ceng)如此渴望命(ming)運的(de)波瀾,到(dao)最后(hou)才(cai)發現,人(ren)生最曼妙(miao)的(de)風景,竟是內(nei)心的(de)淡(dan)定(ding)與從(cong)容。我們曾(ceng)如此期盼外界的(de)認可(ke),到(dao)最后(hou)才(cai)知道,世界是自己的(de),與他人(ren)毫無關(guan)系。《一(yi)百(bai)歲(sui)感言》

42、彥成搖(yao)搖(yao)頭說:"我只是(shi)覺得這種"洗澡"沒(mei)用——百(bai)糟蹋了水。""認(ren)(ren)識(shi)到(dao)自(zi)(zi)己的(de)(de)不(bu)(bu)好(hao)(hao)是(shi)個很(hen)痛苦(ku)的(de)(de)過程。一(yi)個人可以修身求好(hao)(hao),才會(hui)(hui)看到(dao)自(zi)(zi)己不(bu)(bu)好(hao)(hao)。然后,出于羞愧,才會(hui)(hui)悔(hui)改。悔(hui)了未(wei)必(bi)就會(hui)(hui)改過來。要努力不(bu)(bu)懈,才會(hui)(hui)改得好(hao)(hao)一(yi)點(dian)點(dian)。現在咱(zan)們(men)(men)是(shi)在運動的(de)(de)壓力下(xia),群眾幫助(zhu)咱(zan)們(men)(men)認(ren)(ren)識(shi)自(zi)(zi)己這樣不(bu)(bu)好(hao)(hao),那(nei)樣不(bu)(bu)好(hao)(hao),沒(mei)法(fa)抵賴了, 只好(hao)(hao)承認(ren)(ren)。 所謂自(zi)(zi)覺自(zi)(zi)愿是(shi)逼(bi)出來的(de)(de)。逼(bi)出來的(de)(de)是(shi)自(zi)(zi)覺自(zi)(zi)愿嗎?"

43、慚愧常(chang)使人健忘,虧(kui)心(xin)和(he)丟臉的(de)事總是不愿記(ji)(ji)起(qi),因此也很容易在記(ji)(ji)憶(yi)的(de)篩眼(yan)里走(zou)漏(lou)的(de)一干二凈。《干校(xiao)六記(ji)(ji)》

44、人的(de)那點靈光,也微弱的(de)只夠我們惶恐地照見自(zi)己多么愚(yu)暗(an)。人的(de)智慧自(zi)有(you)打不破的(de)局限(xian),好比貓(mao)兒的(de)聰明有(you)它(ta)打不破的(de)局限(xian)。《雜憶與(yu)雜寫》

45、我(wo)們這個(ge)家,很樸素;我(wo)們三(san)個(ge)人(ren),很單純(chun)。我(wo)們與世無求,與人(ren)無爭,只求相(xiang)聚(ju)在一起(qi),相(xiang)守在一起(qi),各自做(zuo)力所能及的事。

46、保其(qi)天真,成其(qi)自然(ran)。

47、一個人(ren)經過不(bu)(bu)同(tong)程度的(de)(de)鍛煉(lian),就獲得(de)不(bu)(bu)同(tong)程度的(de)(de)修養、不(bu)(bu)同(tong)程度的(de)(de)效益(yi)。好比香料,搗得(de)愈(yu)碎,磨(mo)得(de)愈(yu)細,香得(de)愈(yu)濃烈。《一百歲感言》

48、人其實很了不起,天堂就在人的心里。

49、愛情(qing)是不(bu)由(you)自主的(de),得(de)來容(rong)(rong)易(yi)就看得(de)容(rong)(rong)易(yi),沒得(de)到的(de),或(huo)者得(de)不(bu)到的(de),才(cai)覺得(de)稀罕珍貴。《洗澡(zao)》

50、神明的大自然(ran),對每個人都(dou)平等(deng)。不論貧富尊(zun)卑、上智(zhi)下(xia)愚,都(dou)有(you)靈魂(hun),都(dou)有(you)個性,都(dou)有(you)人性。但是每個人的出(chu)身(shen)和遭遇、天賦的資質才能,卻遠不平等(deng)。

51、"嚶(ying)其鳴兮,求其友(you)(you)聲。"友(you)(you)聲可遠在(zai)千里之(zhi)外,可遠在(zai)數十百年之(zhi)后。鐘書是坐冷板凳的,他的學問也是冷門。他曾和我說:"有(you)名(ming)(ming)氣(qi)就(jiu)是多些不相知的人。"我們希望有(you)幾個知已,不求有(you)名(ming)(ming)有(you)聲。

52、算命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)把命(ming)(ming)(ming)造比(bi)作(zuo)船,把「運(yun)途」比(bi)作(zuo)河,船只能在河里走。但命(ming)(ming)(ming)造里,還有命(ming)(ming)(ming)主(zhu)(zhu)呢?如(ru)果船要擱(ge)淺或傾覆的(de)(de)時(shi)候(hou),船里還有個(ge)我在做(zuo)(zuo)主(zhu)(zhu),也可(ke)說是這人的(de)(de)個(ge)性做(zuo)(zuo)主(zhu)(zhu),也可(ke)說是這人的(de)(de)個(ge)性做(zuo)(zuo)主(zhu)(zhu)。這就所謂個(ge)性決定命(ming)(ming)(ming)運(yun)了。——《走到人生邊上(shang)》

53、假如我(wo)們對某(mou)一(yi)件東西非(fei)常艷羨,父親常常也(ye)只說一(yi)句話:"世界上的好(hao)東西多著呢。"意思是:得你自己去爭取。也(ye)許(xu)這又(you)是一(yi)項勞動教(jiao)育,可是我(wo)覺得更像(xiang)鼓(gu)吹個人奮斗。我(wo)私(si)下(xia)的反(fan)應(ying)是:天下(xia)的好(hao)東西多著呢,你能(neng)樣樣都有?——《將飲茶》

54、責怪(guai)人(ren)家說話不(bu)真實,等于責怪(guai)一(yi)篇小說不(bu)是構自事(shi)實,一(yi)幅圖畫不(bu)如照相準確。——楊絳

55、但是風(feng)哪里就吹完了呢。只要聽平(ping)靜的(de)時候,夜(ye)晚黃(huang)昏,往往有幾聲低吁,像安命(ming)的(de)老(lao)人(ren),無(wu)可奈何的(de)嘆息(xi)。風(feng)究竟(jing)還(huan)不肯(ken)馴(xun)伏。或者就為此吧,天地把風(feng)這(zhe)般緊緊的(de)約束著。——《風(feng)》

56、唯(wei)有(you)身處卑微(wei)的人(ren),最(zui)有(you)機緣看到世(shi)態人(ren)情的真相(xiang)。

57、我雖蝸居,卻(que)打開了全世界。—— 楊絳

58、我相信,真正在乎(hu)我的人(ren),是(shi)不會(hui)被別人(ren)搶走的。無(wu)論是(shi)友情,還是(shi)愛情。

59、據說,希(xi)望的(de)事,遲早會實(shi)現,但實(shi)現的(de)希(xi)望,總是(shi)變了味的(de)。

60、赤(chi)裸(luo)(luo)裸(luo)(luo),可以表(biao)示天(tian)真樸素(su)。不過,如把天(tian)真樸素(su)做(zuo)了窗簾的(de)(de)質(zhi)料,做(zuo)了窗簾的(de)(de)顏色(se),一個潔白素(su)凈的(de)(de)簾子(zi),堆疊著透明的(de)(de)軟紗(sha),在風(feng)里飄曳,這種樸素(su),只怕(pa)比五顏六(liu)色(se)更富有(you)魅力,認(ren)真要赤(chi)裸(luo)(luo)裸(luo)(luo)不加遮(zhe)飾,除(chu)非有(you)希臘神像那樣(yang)完美的(de)(de)身體,有(you)天(tian)使般純(chun)潔的(de)(de)靈魂。出處:窗簾

61、西方人說,任由七(qi)大罪惡(e):驕傲,貪婪(lan),淫(yin)邪,憤(fen)怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七(qi)種(zhong)罪惡(e),也包含了佛家(jia)所謂貪,嗔,癡。這種(zhong)種(zhong)罪惡(e),都植根于人的血(xue)肉之軀。出處(chu):走到人生邊(bian)上

62、先(xian)生(sheng)(sheng)說:"人(ren)間(jian)(jian)沒有(you)單純的快樂。快樂總夾帶著(zhu)煩(fan)惱和憂慮(lv)。人(ren)間(jian)(jian)也沒有(you)永遠。我們一生(sheng)(sheng)坎坷,暮年才(cai)有(you)了一個可以安(an)頓的居所。

63、我(wo)讀(du)《三國演(yan)義(yi)》,讀(du)了一(yi)肚子"白字(zi)"(錯別字(zi))。據鐘書說,自(zi)己閱讀(du)的孩子,都有(you)一(yi)肚子"白字(zi)",有(you)時還改不掉。我(wo)們兩個常抖(dou)摟出(chu)肚子里的白字(zi)比較著玩,很有(you)趣。出(chu)處:雜憶與雜寫

64、如(ru)此星辰如(ru)此月,與誰指點與誰看。出處:西南聯(lian)大的愛情往事

65、慚愧常使(shi)人健忘,虧心和丟臉的(de)事總是(shi)不愿記(ji)起,因此(ci)也很容易在記(ji)憶的(de)篩眼里走漏(lou)的(de)一干二凈。出(chu)處:干校六記(ji)

66、常言"彩云易散",烏(wu)云也何嘗能永遠占(zhan)領天(tian)空(kong)。烏(wu)云蔽天(tian)的歲(sui)月(yue)是(shi)不(bu)堪回首的,可是(shi)停留在我記(ji)憶里不(bu)易磨滅的,倒(dao)是(shi)那一道含蘊著光和熱(re)的金邊。出處:將飲茶

67、我在中學(xue)背熟的古文"天下一(yi)(yi)致而(er)百慮,同歸而(er)殊途"還深深印在腦里。我既不(bu)(bu)能(neng)當醫生治病救人,又(you)不(bu)(bu)配當政治家治國安民,我只能(neng)就自(zi)己性情所近的途徑,盡(jin)我的一(yi)(yi)份力(li)。如今我看到(dao)自(zi)己幼而(er)無(wu)知,老(lao)而(er)無(wu)成當年(nian)卻也曾那么嚴肅認真地(di)要求自(zi)己,不(bu)(bu)禁愧汗自(zi)笑。不(bu)(bu)過這也足以證明:一(yi)(yi)個人沒(mei)有經驗(yan),沒(mei)有學(xue)問,沒(mei)有天才,也會有要好向上(shang)的心(xin)——盡(jin)管有志無(wu)成。出處(chu):將飲(yin)茶

68、據說,朋友(you)的(de)友(you)情往往建立在互相誤解的(de)基礎上。戀愛(ai)大概也是如(ru)此。出(chu)處(chu):洗(xi)澡

69、世(shi)態人(ren)(ren)(ren)情(qing),比(bi)明月清風(feng)更(geng)饒有滋味;可作(zuo)書讀,可當戲看(kan)。書上(shang)的(de)(de)描摹,戲里的(de)(de)扮(ban)演,即使栩栩如(ru)生(sheng),究竟只是(shi)文藝作(zuo)品;人(ren)(ren)(ren)情(qing)世(shi)態,都是(shi)天真(zhen)自然的(de)(de)流(liu)露,往往超出(chu)情(qing)理之外(wai),新奇(qi)得(de)令人(ren)(ren)(ren)震驚,令人(ren)(ren)(ren)駭怪,給(gei)人(ren)(ren)(ren)以(yi)更(geng)深刻的(de)(de)效(xiao)益,更(geng)奇(qi)妙(miao)的(de)(de)娛樂。惟有身(shen)處(chu)卑微的(de)(de)人(ren)(ren)(ren),最有機(ji)緣(yuan)看(kan)到世(shi)態人(ren)(ren)(ren)情(qing)的(de)(de)真(zhen)相,而不是(shi)面對觀(guan)眾的(de)(de)藝術表演。出(chu)處(chu):將(jiang)飲茶

70、他發愿(yuan)說:"從今以后,咱們(men)只有死別,不再生離(li)。"出處:我(wo)們(men)仨(sa)

71、讀書,思考(kao),寫(xie)作,這可能是她人(ren)生最(zui)重(zhong)要的(de)事情了(le)。一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)只(zhi)做了(le)那(nei)么一(yi)(yi)點事。一(yi)(yi)輩(bei)子(zi)沒(mei)有停止。

72、人(ren)有優良的品質,又有許多(duo)劣(lie)根性雜糅在一(yi)起,好比一(yi)塊(kuai)頑鐵(tie)得火(huo)里燒(shao),水(shui)里淬(cui),一(yi)而(er)(er)再(zai),再(zai)而(er)(er)三,又燒(shao)又淬(cui),再(zai)加千(qian)錘百煉(lian)(lian)(lian),才能(neng)把頑鐵(tie)煉(lian)(lian)(lian)成(cheng)可鑄寶劍的鋼材。黃金也(ye)需經過燒(shao)煉(lian)(lian)(lian),去掉(diao)雜質,才成(cheng)純金。人(ren)也(ye)一(yi)樣(yang),我們從(cong)憂患中學得智(zhi)慧,苦痛(tong)中煉(lian)(lian)(lian)出美德來(lai)。

73、我(wo)覺得在艱難憂患中最能(neng)(neng)依(yi)恃的品質(zhi),是肯吃苦。因為(wei)艱苦孕育智慧;沒(mei)有經過艱難困苦,不知道人生(sheng)有多么坎(kan)坷。有了親身經驗,才能(neng)(neng)變得聰明(ming)能(neng)(neng)干。

74、你(ni)的問題,是(shi)想(xiang)的太多(duo),而讀書太少。

75、讓時(shi)光像水一(yi)般(ban)在身上湍急而過,而自己只(zhi)知身在水中,不(bu)覺水流。

76、我們(men)(men)讀(du)書,總(zong)是從一本書的(de)最(zui)(zui)高(gao)境界來欣賞和品評。我們(men)(men)使用繩子,總(zong)是從最(zui)(zui)薄(bo)弱的(de)一段(duan)來斷定繩子的(de)質量。

77、人(ren)間(jian)沒有單(dan)純快(kuai)(kuai)樂。快(kuai)(kuai)樂總帶著煩惱和憂郁。人(ren)間(jian)也(ye)沒有永遠(yuan)。

78、一個(ge)人經過不(bu)同(tong)(tong)程度(du)的鍛煉,就獲得不(bu)同(tong)(tong)程度(du)的修養。

79、人(ren)(ren)雖然渺小,人(ren)(ren)生雖然短,但是人(ren)(ren)能(neng)學,人(ren)(ren)能(neng)修身,人(ren)(ren)能(neng)自我完善。人(ren)(ren)的(de)可貴在于人(ren)(ren)的(de)本(ben)身。一(yi)個人(ren)(ren)經過不同(tong)程(cheng)度(du)的(de)鍛煉,就獲得不同(tong)程(cheng)度(du)的(de)修養。

80、我(wo)們(men)一生坎坷,到(dao)了暮(mu)年才有一個安定(ding)的居所,然(ran)則老病(bing)相(xiang)催(cui),我(wo)們(men)已經(jing)到(dao)了生命的盡頭。

81、這是一個"萬里長夢(meng)(meng)"。夢(meng)(meng)境歷歷如(ru)真(zhen),醒來還如(ru)在夢(meng)(meng)中。但夢(meng)(meng)究竟是夢(meng)(meng),徹頭(tou)徹尾完全(quan)是夢(meng)(meng)。

82、這是我(wo)生平第一次遭(zao)遇的傷(shang)心事,悲(bei)(bei)苦(ku)得不知(zhi)怎么好(hao),只會(hui)慟哭(ku),哭(ku)個沒完。鐘書(shu)百(bai)計勸慰,我(wo)就狠命忍住。我(wo)至今還(huan)記得其(qi)時(shi)的悲(bei)(bei)苦(ku)。然則我(wo)沒有意(yi)識到,悲(bei)(bei)苦(ku)能任情(qing)啼(ti)哭(ku),還(huan)有鐘書(shu)千(qian)般(ban)勸慰,我(wo)那時(shi)候是何等幸(xing)福。我(wo)使勁咽(yan)住,然則我(wo)使的勁兒太大(da),滿(man)腔(qiang)熱淚把胸(xiong)口(kou)掙裂了。

83、一個人經過(guo)不同(tong)(tong)程(cheng)(cheng)度的(de)鍛(duan)煉,就(jiu)獲得不同(tong)(tong)程(cheng)(cheng)度的(de)修養、不同(tong)(tong)程(cheng)(cheng)度的(de)效益。好比香料(liao),搗(dao)得愈碎,磨得愈細,香得愈濃(nong)烈。

84、我向(xiang)來以為自(zi)己是個隨和的人,只(zhi)是性情有(you)點孤(gu)僻,常悶(men)悶(men)不樂,甚至懷疑自(zi)己有(you)憂郁。

85、一個人經過不同程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)鍛煉,就獲得不同程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)修養、不同程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)效(xiao)益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我(wo)們曾如此渴望(wang)命運的(de)(de)(de)(de)波瀾,到最(zui)(zui)后才發現:人生最(zui)(zui)曼妙(miao)的(de)(de)(de)(de)風景,竟是內心的(de)(de)(de)(de)淡定與從(cong)容……我(wo)們曾如此期盼(pan)外界的(de)(de)(de)(de)認可(ke),到最(zui)(zui)后才知道:世界是自己的(de)(de)(de)(de),與他人毫無關系!—— 《100歲感(gan)言(yan)》

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