2023年李小龍的語錄大合集65條

　　我認為一個人，或者說一個"夠格"的人，他的作為與責任，在于忠實地發展他的潛能和自我完成。下面是小編收集整理的李小龍的語錄65條,希望對大家有所幫助。

1、聰明的人從愚蠢的問題中找到的真諦，總比愚蠢的人從睿智的答案中找到的多。

2、人應該活得像水一樣，可以適應和接受一切，也要像水一樣，擁有極大的能量，去沖擊那些固有的障礙。

3、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷，而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈，剛而不硬。

4、我覺得，既然實用是必不可少的，那么許多傳統但并不怎么實用的形式就不重要了。我們為什么要花費這么多時間去練習這些不重要的形式呢？

5、欲了解搏擊，必以極簡捷直接的方式為之。武術的至高境界必是趨向于簡捷，以不變應萬變。

6、武術是一種表達人體搏擊形式的藝術！

7、沒有暗的星星，就沒有明亮的星星，沒有星空周圍的黑暗，也就沒有星星的明亮。

8、我不會因為眼前的敵人感到懼怕，因為我的眼里沒有敵人，他們不會使我心煩意亂，在格斗前我已經做足準備，沒有商量的余地，寶貝。除非你在之前就殺了我。

9、在佛中，并無可努力之處，唯有平凡而一無特別。用自己的飯，挑自己的水，做自己的法事，一旦累了，倒臥便睡，無知者自會笑我，但智者卻會知我：其中有深意。

10、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。

11、習武人能讓自己的意識成為一面鏡子，它一無所有，但又包羅萬象；它接納一切，但又一無保留。

12、虛無（空），是不會受到任何限制的，而最柔軟的東西亦不會突然折斷。

13、若要死后不朽，首先要活的精彩。

14、我們一定要克制自己的情緒，不要被情緒所困擾，不良的情緒只會阻礙到我們學習或發展事業，這也是了解自己其中的一個步驟。

15、根據我的親身觀察，我深信，只有絕對的誠實和直接的自我拷問，才能讓我們獲得真正的頓悟。

16、功夫必須順其自然，要像花朵一樣，擺脫感情與欲望的羈絆，從思想中綻放出來。

17、對于我來說，我的生活就是自我反省，一點點、一天天的自我剖析。

18、最難的事就是要真誠地表達自我，而不是欺騙自己。

19、消除、溶解了所有的經歷之后，才能投胎轉世地重生。

20、心靈必須廣開以自由地思想，一個受到局限的思想往往無法有自由地思想的。

21、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。

22、一個武術家需隨時能警覺地應付相互變化的兩面。一個武術家需能經常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態，方可使其自由的行為無由受阻。

23、一旦心靈限于一中心，自然它是不自由的。它亦只能在此中心內自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了，他亦就是死了，他麻痹在自己思想的城堡內。

24、一旦在完全知覺的狀態下，對方的欺瞞是不可能的。

25、我們只是別人所說的我，不是真正的我。我們對自己的認識亦只是聽別人所說的我罷了。

26、強迫自己的謙虛亦是虛偽驕傲的一面。

27、一旦有人妄說截拳道是什么或什么，或是與什么與什么又有所不同。那么，不妨就讓截拳道這三字永遠消滅罷！消除掉這虛有的名稱，只讓它的實質存在罷！截拳道只是個名稱罷了！

28、欲深信自由的可貴，心靈必需學習正視生命，不受時空所限之生命。自由是存在于知覺意識內的。注視中切勿停止悟解，欲深悟與生活于現在，昨日的一切均需拋卻。

29、倘欲了解武術中之真理，洞悉你的敵人，你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后，你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中，自可清楚、整體地視物。

30、真理是無途可至的，真理是變化靈活的，因而是不斷地改變的。

31、知性是無選擇可言，無所欲求，無所焦慮的；在此種心態下，方有知覺洞悉力的產生。洞悉力方可解決所用的問題。

32、欲了解自己必是由與別人接觸后方反求諸己。

33、武術的至高境界必是趨向簡捷，以不變應萬變。

34、欲突破自己，需要深知自己之自覺。

35、在我學藝之前，一拳對我只是一拳，一腳對我也只是一腳，在我學藝之后，一拳不再是一拳，一腳也不再是一腳，至今深悟一拳不過是一拳，一腳也不過是一腳罷了。

36、洞悉外在形勢而無所懼，欲達到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛煉可至。

37、一個有頭腦的人贏得勝利，立即停止，他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚跋扈，其勝利是必然的，也是鞏固的。

38、當你學習實戰時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中，就需要根據對手來調適你的動作，這樣就做到了無限。

39、如嬰兒般的率真，而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠離圣哲返璞歸真地趨向平凡。

40、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權位控制了我們在外界情況發生時的一舉一動。因而他是極端的活動的，永無止息。保持此精神的完全自由狀態，不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

41、藝術存在絕對自由所在的地方，若非如此，則將無法有創意的產生。

42、當心靈如流水時，月亮沉溺其中，一度可動又不動。水是不止的動的，而月卻仍保持其穩靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化，卻亦仍維持不變。

43、靜止中的靜止并非真的靜止；惟有在動中的靜止方是靜止。空無一物是無限制的。正如最軟的東西是無法抓住的一般。

44、武術的終極含義就是忠實的表達自我。

45、大巧若拙，拙中之巧。返樸歸真，內蘊天地變化之機，外藏鬼神莫測之變。

46、虛空恰恰站在這與那之間。而虛空是什么都包括，沒有對立的——沒有不屬于它的或是與之相反的。存在的虛空系一切形式的源頭。虛空充塞在生命中、權力中甚而愛欲中。

47、在佛中，并無努力之處。惟有平凡而一無特別。用自己的善，做自己的法事，挑自己的水，一旦累了，倒臥便睡。無知者自會笑我，但智者卻會知我，其中有深意。

48、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會于己最不盼求之時到來。

49、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無睹。

50、摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

51、每個屬于某門某派的總會謂其惟一擁有真理，而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。

52、我很喜歡《當我死去》這首歌，尤其是那句"若死時能得平靜，啊！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。

53、無教化并非真意味著未受教化，無教而教是意義深遠的。無形的形并非真意味著一無形式，無形之形發是由形進化至更高更完美的自我表達的境界。

54、學習絕對不是模仿，也不是原有固定知識的累積。學習是一種過程，永遠不終止的發掘！

55、掌握截拳道并不意味著增加更多的東西，而是砍掉非本質的東西。

56、截拳道對于武術的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發發（功能至上主義），所以是不受任何約束而完全自由的。

57、截拳道與一般傳統武術不同的就是沒有那種獨特的規律、分類的技術，而且也沒有嚴格的哲理。

58、重要的是教一個人去做他能做的事，只是做他自己……我反對將某一風格強加于某人。這是一種藝術發，一種自我表達的藝術。

59、我們對自己越沒有信心，與自己、與整個世界的接觸就越少，我們就越想控制他人。

60、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個世界都是連為一體的。

61、當武功臻于最高境界時，他的身體和四肢都能自發運作，自行其是，不需要意識的干涉……

62、一旦我們挫傷一顆自豪的心，我們就達不到某種終極目的。

63、成熟是從依賴環境，發展到自立的過程，不管神經質的孩子怎樣運用他們的潛能，他都不是為了自立，而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調動依賴的環境，而不是調動他的潛能。在角色扮演中，人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環境，結果是遇到了問題的癥結點或陷入僵局。

64、"無為"并不是真的什么都不做，而是明心見性，要讓自己的思想流動，完全不受任何內在的或外在的因素干擾。功夫里的"無為"意味著自然而然的行為，或是意向行為，主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中，功夫高手都在忘記自己的存在，而隨著對手動作而動。他放棄了所有的自我反抗意念，而采取了一種柔順的態度。他將意念放松，使動作解除了包袱。

65、將敵人視做死尸或機器人而虛構出來的對陣是幻想。

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