2023年楊絳的語錄集錦47條

　　要怪(guai)就怪(guai)自己，有本(ben)事喜歡上(shang)別人，沒本(ben)事讓人家(jia)喜歡你。—— 楊絳以下是(shi)小編給各位讀者分享(xiang)的楊絳的語(yu)錄47條,歡迎閱讀借鑒。

1、水一般在身上湍急而(er)過，自己只知身在水中(zhong)，不覺水流(liu)。

2、你(ni)大度退讓，人(ren)家就侵(qin)犯你(ni)損害你(ni)。你(ni)要不與人(ren)爭(zheng)，就得(de)與世(shi)無求，同時還要維持實力準(zhun)備(bei)斗爭(zheng)。你(ni)要和(he)別人(ren)和(he)平共(gong)處，就先得(de)和(he)他們周旋，還得(de)準(zhun)備(bei)隨時吃虧。

3、上(shang)蒼(cang)不會讓所有幸福集中到(dao)某個人身上(shang)，得到(dao)愛情未(wei)必得到(dao)金錢(qian)(qian)，擁(yong)有金錢(qian)(qian)未(wei)必擁(yong)有快樂，得到(dao)快樂未(wei)必擁(yong)有健康，擁(yong)有健康未(wei)必一切都如愿(yuan)以償。——楊絳(jiang)

4、惟有身處卑微(wei)的(de)人(ren)，最(zui)有機緣看到世態人(ren)情的(de)真相。一個(ge)人(ren)不(bu)想攀(pan)高就不(bu)怕下跌，也不(bu)用傾(qing)扎排擠(ji)，可以保其(qi)天真，成其(qi)自然，潛心一志完成自己(ji)能做的(de)事。

5、我(wo)在中學(xue)(xue)背熟的(de)古(gu)文"天(tian)下一(yi)(yi)致而百慮，同歸(gui)而殊途(tu)"還深(shen)深(shen)印在腦里。我(wo)既不(bu)能當醫生治病救人，又不(bu)配(pei)當政治家(jia)治國(guo)安(an)民(min)，我(wo)只能就自己性情所近(jin)的(de)途(tu)徑，盡(jin)我(wo)的(de)一(yi)(yi)份(fen)力。如今我(wo)看(kan)到自己幼而無知(zhi)，老(lao)而無成(cheng)(cheng)當年(nian)卻(que)也(ye)曾那么嚴肅(su)認真地(di)要求自己，不(bu)禁愧汗自笑(xiao)。不(bu)過這(zhe)也(ye)足以證明(ming)：一(yi)(yi)個人沒(mei)有經驗(yan)，沒(mei)有學(xue)(xue)問，沒(mei)有天(tian)才，也(ye)會有要好向上的(de)心——盡(jin)管(guan)有志無成(cheng)(cheng)。

6、人在回想(xiang)以前的(de)(de)(de)生活時，便能意識到(dao)自己哪里做錯(cuo)了，這并不只是因為當時年幼無知而現在成長了有(you)所(suo)意識，還(huan)有(you)一些(xie)別的(de)(de)(de)原因，諸如被自己的(de)(de)(de)欲(yu)望私心(xin)虛榮等蒙蔽(bi)了自己的(de)(de)(de)良心(xin)，待這些(xie)東西得到(dao)滿足或者發泄之后，良心(xin)便顯露(lu)出來，人也意識到(dao)自己做的(de)(de)(de)不對(dui)，只是追悔莫及(ji)了。

7、人生(sheng)的價值大(da)致取決于靈對肉的支配(pei)。

8、愛情是不(bu)由自(zi)主(zhu)的，得(de)來容(rong)(rong)易就看得(de)容(rong)(rong)易，沒得(de)到的，或者得(de)不(bu)到的，才覺得(de)稀(xi)罕珍貴。 —

9、你的問題主(zhu)要是讀(du)書不多而(er)想的太多。

10、人壽(shou)幾(ji)何(he)，頑鐵(tie)能(neng)煉成的(de)精(jing)金，能(neng)有多少？我們(men)曾如此渴望命運的(de)波瀾，到最(zui)后才(cai)發現：人生最(zui)曼妙的(de)風景(jing)，竟是內(nei)心(xin)的(de)淡(dan)定與(yu)從容；我們(men)曾如此期盼(pan)外(wai)界(jie)的(de)認可，到最(zui)后才(cai)知道(dao)：世界(jie)是自己的(de)，與(yu)他人毫(hao)無關(guan)系。

11、我(wo)是(shi)(shi)(shi)一位老人(ren)，凈說些老話。對于時代，我(wo)是(shi)(shi)(shi)落伍者，沒有什么良(liang)言(yan)貢獻給現(xian)代婚姻。只是(shi)(shi)(shi)在物質至上的(de)時代潮流下，想提(ti)醒年輕的(de)朋友，男(nan)女結合最(zui)最(zui)重要的(de)是(shi)(shi)(shi)感(gan)情，雙方(fang)互相(xiang)理(li)解的(de)程度。理(li)解深才能互相(xiang)欣賞、吸引、支持和鼓(gu)勵，兩(liang)情相(xiang)悅。門(men)當戶對及其他(ta)，并不重要。 我(wo)和誰(shui)都(dou)不爭(zheng)，和誰(shui)爭(zheng)我(wo)都(dou)不屑(xie)。簡(jian)樸的(de)生(sheng)活、高(gao)貴的(de)靈魂是(shi)(shi)(shi)人(ren)生(sheng)的(de)至高(gao)境界。

12、鐘書說的什么話，我當時沒問(wen)，以(yi)后也(ye)沒想到問(wen)，現(xian)在已沒人可(ke)問(wen)！

13、故(gu)人笑比(bi)中庭(ting)樹，一日(ri)秋風一日(ri)疏。

14、我雙手烤著生命之火取暖；火萎(wei)了，我也準備(bei)走了。 ——楊絳 《雜憶(yi)與雜寫》

15、我心上(shang)蓋(gai)滿了一(yi)只一(yi)只飽含熱(re)淚的(de)眼(yan)睛這(zhe)時一(yi)齊(qi)流下淚來。 ——楊絳 《我們仨》

16、慚愧常使人健忘(wang)，虧心和丟臉的事總是(shi)不愿記起(qi)，因此也很容易在(zai)記憶的篩眼里走漏的一干二凈。《干校六記》

17、我們如果(guo)反思(si)一(yi)生的經歷，都是(shi)當時(shi)處境使然(ran)，不(bu)由(you)自(zi)主(zhu)。但(dan)是(shi)關鍵時(shi)刻(ke)，做(zuo)(zuo)主(zhu)的還(huan)是(shi)自(zi)己。算(suan)命的把"命造(zao)"比作(zuo)船(chuan)，把"運途"比作(zuo)河(he)，船(chuan)只能在河(he)里走。但(dan)"命造(zao)"里，還(huan)有(you)"命主(zhu)"呢？如果(guo)船(chuan)要(yao)擱淺或(huo)傾覆的時(shi)候(hou)，船(chuan)里還(huan)有(you)個(ge)"我"在做(zuo)(zuo)主(zhu)，也可說(shuo)是(shi)這(zhe)(zhe)人的個(ge)性做(zuo)(zuo)主(zhu)。這(zhe)(zhe)就是(shi)所謂個(ge)性決定命運了。

18、一個人經過不(bu)同(tong)程(cheng)(cheng)度(du)的鍛(duan)煉，就獲(huo)得不(bu)同(tong)程(cheng)(cheng)度(du)的修養、不(bu)同(tong)程(cheng)(cheng)度(du)的效益。好比香(xiang)料，搗得愈碎，磨得愈細，香(xiang)得愈濃烈。

19、算命(ming)的(de)(de)把(ba)命(ming)造(zao)比作船(chuan)(chuan)，把(ba)「運途」比作河，船(chuan)(chuan)只能在(zai)河里走。但命(ming)造(zao)里，還有命(ming)主呢？如果船(chuan)(chuan)要擱(ge)淺或傾覆的(de)(de)時(shi)候，船(chuan)(chuan)里還有個(ge)我在(zai)做(zuo)主，也(ye)可說是這人的(de)(de)個(ge)性(xing)做(zuo)主，也(ye)可說是這人的(de)(de)個(ge)性(xing)做(zuo)主。這就所謂個(ge)性(xing)決(jue)定命(ming)運了。——《走到人生邊上》

20、假(jia)如我(wo)們對某一(yi)件(jian)東西(xi)非常(chang)艷羨(xian)，父(fu)親常(chang)常(chang)也(ye)只說(shuo)一(yi)句話：＂世(shi)界上的(de)(de)(de)好(hao)東西(xi)多(duo)著(zhu)呢(ni)。＂意思是：得(de)你自(zi)己去爭取(qu)。也(ye)許這又(you)是一(yi)項勞動教育，可是我(wo)覺得(de)更像鼓(gu)吹(chui)個人奮斗。我(wo)私下的(de)(de)(de)反應是：天下的(de)(de)(de)好(hao)東西(xi)多(duo)著(zhu)呢(ni)，你能樣樣都有(you)？——《將飲茶》

21、剛開始是假裝(zhuang)堅(jian)強，后(hou)來就真(zhen)的堅(jian)強了。

22、人有(you)兩部分(fen)，看(kan)得見的身(shen)體和(he)看(kan)不(bu)(bu)見的靈魂(hun)。靈魂(hun)的美惡，不(bu)(bu)體現在肉體上。——楊絳

23、晚霞漸(jian)漸(jian)暗淡，暮靄(ai)沉沉，野曠天(tian)低，菜地(di)一(yi)(yi)片昏暗，遠近(jin)不見一(yi)(yi)人，也不見一(yi)(yi)點燈光。——《干校(xiao)六記》

24、我常見(jian)鐘書寫客套信從不起(qi)草，提筆就寫，八行(xing)(xing)(xing)箋上。幾次抬頭，寫出來恰(qia)好八行(xing)(xing)(xing)，一(yi)行(xing)(xing)(xing)不多，一(yi)行(xing)(xing)(xing)不少。鐘書說，那都是他(ta)父親訓練出來的，他(ta)額角(jiao)上挨了不少"爆(bao)栗(li)子"呢！——《紀念鐘書與(yu)圍城》

25、世(shi)間好物不堅牢(lao)，彩云易散琉璃脆。

26、唯有身處(chu)卑微的人，最有機(ji)緣(yuan)看到世態人情的真相。

27、月(yue)盈(ying)則虧，水滿則溢，我(wo)(wo)們的(de)愛情到這(zhe)里就可以了，我(wo)(wo)不要它(ta)溢出來。——楊絳

28、人(ren)雖然(ran)渺小，人(ren)生(sheng)雖然(ran)短(duan)促(cu)，但是人(ren)能學，人(ren)能修身，人(ren)能自(zi)我完善，人(ren)的可貴在人(ren)自(zi)身。——楊(yang)絳

29、背生(sheng)字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。—— 楊(yang)絳

30、有了信(xin)仰，人(ren)生才有價值(zhi)。

31、絳，還做夢嗎？出處(chu)：我們仨

32、我(wo)讀《三國演(yan)義》，讀了一肚(du)子(zi)"白字(zi)"（錯(cuo)別字(zi)）。據鐘書說，自己閱讀的孩(hai)子(zi)，都有(you)一肚(du)子(zi)"白字(zi)"，有(you)時還(huan)改(gai)不掉(diao)。我(wo)們兩個常抖摟出肚(du)子(zi)里的白字(zi)比較著玩，很有(you)趣。出處(chu)：雜憶與雜寫

33、神明的大自(zi)然，對每個人(ren)都平等(deng)。不論(lun)貧富尊卑、上智(zhi)下愚，都有靈(ling)魂，都有個性(xing)，都 有人(ren)性(xing)。但是每個人(ren)的出身和遭遇、天賦(fu)的資質才(cai)能，卻(que)遠不平等(deng)。出處：走到人(ren)生邊(bian)上

34、"我(wo)(wo)(wo)沒有(you)辦(ban)法。我(wo)(wo)(wo)看這(zhe)就(jiu)是(shi)沒有(you)辦(ban)法的(de)(de)(de)事。丑(chou)人(ren)也(ye)許(xu)會(hui)(hui)承認(ren)自(zi)(zi)(zi)己丑(chou)，笨人(ren)也(ye)許(xu)會(hui)(hui)承認(ren)自(zi)(zi)(zi)己笨，可(ke)是(shi)，有(you)誰會(hui)(hui)承認(ren)自(zi)(zi)(zi)己不(bu)好(hao)嗎？——我(wo)(wo)(wo)指的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)做(zuo)錯(cuo)了(le)事‘不(bu)好(hao)’，我(wo)(wo)(wo)不(bu)指’過(guo)失(shi)和(he)錯(cuo)誤‘，我(wo)(wo)(wo)說得(de)’不(bu)好(hao)‘就(jiu)是(shi)’壞‘。誰都相信自(zi)(zi)(zi)己是(shi)好(hao)人(ren)！盡(jin)管有(you)這(zhe)點那點缺(que)點或錯(cuo)誤，本(ben)質是(shi)好(hao)人(ren)。認(ren)識到自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)不(bu)好(hao)是(shi)個很(hen)痛苦的(de)(de)(de)過(guo)程。我(wo)(wo)(wo)猜想(xiang)圣人(ren)苦修苦練，只從這(zhe)點做(zuo)起。一個人(ren)刻意修身求好(hao)，才(cai)會(hui)(hui)看到自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)不(bu)好(hao)。然(ran)后，出(chu)于羞(xiu)愧，才(cai)會(hui)(hui)悔改(gai)(gai)。悔了(le)未(wei)必就(jiu)會(hui)(hui)改(gai)(gai)過(guo)來。要努力不(bu)懈，才(cai)會(hui)(hui)改(gai)(gai)得(de)好(hao)一點……"出(chu)處(chu)：洗澡

35、默存得(de)空就(jiu)寫家信(xin)(xin)；三言兩(liang)語，斷(duan)(duan)斷(duan)(duan)續續，白天黑夜都寫。這些(xie)信(xin)(xin)如(ru)果保留下來，如(ru)今重(zhong)讀該多么有趣(qu)！但更(geng)有價值的書(shu)信(xin)(xin)都毀掉了，又何(he)惜那幾(ji)封。出處：干校六記(ji)

36、他發愿(yuan)說(shuo)："從(cong)今以后，咱(zan)們只(zhi)有死別，不再生(sheng)離(li)。"出處：我(wo)們仨

37、姚宓(mi)的(de)眼睛亮了一(yi)亮，好像雷雨之夕，雷聲(sheng)未響，電光先照透了烏云。出(chu)處：洗澡(zao)

38、一切快樂(le)的(de)享(xiang)受都屬于(yu)精神(shen)，這種(zhong)快樂(le)把忍受變為享(xiang)受，是精神(shen)對于(yu)物質(zhi)的(de)勝利，這便是人生哲學。

39、一個人經過不同程度的鍛煉，就(jiu)獲得不同程度的修養、不同程度的效益。好(hao)比香料，搗(dao)得愈(yu)(yu)碎，磨得愈(yu)(yu)細(xi)，香得愈(yu)(yu)濃(nong)烈。

40、我覺得(de)在艱難(nan)憂(you)患中最能依恃的品質，是(shi)肯吃苦。因為艱苦孕育智慧；沒(mei)有經過(guo)艱難(nan)困苦，不知(zhi)道人生(sheng)有多(duo)么坎坷。有了親身經驗(yan)，才能變得(de)聰明(ming)能干。

41、一個人經過不同程(cheng)度的鍛煉，就獲得不同程(cheng)度的修養(yang)。

42、上蒼不會讓(rang)所有(you)幸福集中到(dao)(dao)某個(ge)人(ren)身上，得到(dao)(dao)愛情(qing)未(wei)必擁有(you)金錢；擁有(you)金錢未(wei)必得到(dao)(dao)快樂(le)；得到(dao)(dao)快樂(le)未(wei)必擁有(you)健康；擁有(you)健康未(wei)必一切都會如愿以償。保持(chi)知(zhi)足常樂(le)的心(xin)態才是淬(cui)煉(lian)心(xin)智。

43、老舍的《離婚》用(yong)另一(yi)角(jiao)度來看婚姻。此幸(xing)福，彼幸(xing)福。

44、我們一生(sheng)坎坷，到了暮年才有(you)一個(ge)安定的(de)居所，然則(ze)老病相(xiang)催，我們已(yi)經到了生(sheng)命的(de)盡頭。

45、這是(shi)一(yi)個(ge)"萬里長夢(meng)(meng)"。夢(meng)(meng)境歷(li)歷(li)如(ru)真，醒來還如(ru)在(zai)夢(meng)(meng)中。但(dan)夢(meng)(meng)究竟是(shi)夢(meng)(meng)，徹(che)頭(tou)徹(che)尾(wei)完全是(shi)夢(meng)(meng)。

46、神仙煮白(bai)石，吃(chi)了久遠不(bu)(bu)餓(e)，多沒趣呀，他不(bu)(bu)羨(xian)慕(mu)。但他作詩(shi)卻(que)說(shuo)"憂卿煙(yan)火熏顏(yan)色(se)，欲(yu)覓仙人辟方"。他在另一首(shou)詩(shi)里說(shuo)："鵝求四(si)足鱉雙裙"，我們卻(que)是(shi)從未吃(chi)過(guo)鵝和鱉。鐘書笑我死心眼兒，作詩(shi)只是(shi)作詩(shi)罷了。

47、一個(ge)人經過(guo)不(bu)同(tong)程度的(de)鍛煉，就獲得(de)(de)(de)不(bu)同(tong)程度的(de)修養、不(bu)同(tong)程度的(de)效益。好比香(xiang)料，搗得(de)(de)(de)愈碎，磨得(de)(de)(de)愈細，香(xiang)得(de)(de)(de)愈濃烈。

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