2023年(nian)楊絳的語(yu)錄(lu)56句

　　一(yi)個人經(jing)過不同(tong)程(cheng)度(du)的(de)(de)鍛煉(lian)，就獲(huo)得不同(tong)程(cheng)度(du)的(de)(de)修養。以下是小編為大家(jia)準(zhun)備的(de)(de)楊絳的(de)(de)語錄(lu)56句,大家(jia)快來看(kan)看(kan)吧。

1、我陪他走得(de)愈(yu)遠，愈(yu)怕從(cong)此不見。

2、唯有(you)身(shen)處卑微(wei)的人(ren)，最有(you)機緣看到(dao)世態(tai)人(ren)情的真相(xiang)。

3、背(bei)生字，做習題，一天(tian)不得間(jian)斷，因為學(xue)習語言(yan)，不進則(ze)退。

4、你大度退讓，人家(jia)就(jiu)侵犯你損(sun)害你。你要不(bu)與人爭(zheng)，就(jiu)得(de)(de)與世無求，同時還要維持實力(li)準(zhun)(zhun)備斗爭(zheng)。你要和(he)別人和(he)平(ping)共處，就(jiu)先得(de)(de)和(he)他(ta)們周旋，還得(de)(de)準(zhun)(zhun)備隨(sui)時吃(chi)虧。

5、一(yi)(yi)代(dai)又一(yi)(yi)代(dai)的(de)(de)人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭(tou)來只成了一(yi)(yi)批又一(yi)(yi)批的(de)(de)尸體，人生一(yi)(yi)世，還說(shuo)得到什么(me)價值呢(ni)？

6、我們從憂(you)患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。——出自(zi)楊絳《走到人生邊上》

7、愛情是不由自主的(de)，得來(lai)容(rong)易就看得容(rong)易，沒(mei)得到的(de)，或者(zhe)得不到的(de)，才覺得稀罕珍(zhen)貴。 ——楊絳

8、擦肩而過的人(ren)(ren)，皆是(shi)無緣的過客；瞬間錯過的事(shi)(shi)，終究(jiu)化成(cheng)一抹云(yun)煙。再(zai)(zai)刻骨傷懷的人(ren)(ren)，再(zai)(zai)深(shen)藏于心的事(shi)(shi)，也耐不住時(shi)間的軟磨硬泡。別(bie)沉浸(jin)在往事(shi)(shi)中難(nan)以自拔(ba)，別(bie)讓(rang)回憶成(cheng)為一種羈絆。不要(yao)輕易讓(rang)情感(gan)、追求、信念窒息(xi)在途中，就(jiu)算你(ni)倒下(xia)了(le)，也未必有人(ren)(ren)會(hui)記(ji)起。

9、讀書就(jiu)像串門(men)。我們只是(shi)朝生暮(mu)死(si)的(de)蟲(chong)豸，鉆(zhan)入(ru)書中世界(jie)，這邊(bian)爬爬，那(nei)邊(bian)停停，有時(shi)遇到(dao)心(xin)(xin)儀的(de)人，聽到(dao)愜(qie)意的(de)話，或者對心(xin)(xin)上(shang)懸掛(gua)的(de)問題偶(ou)有所得，就(jiu)好比(bi)開了心(xin)(xin)竅，樂以(yi)忘(wang)言。

10、世(shi)態(tai)人情(qing)，比明月(yue)清風更饒(rao)有滋(zi)味；可作書讀，可當戲(xi)看(kan)。書上的(de)(de)描摹，戲(xi)里的(de)(de)扮(ban)演，即(ji)使栩栩如生，究(jiu)竟(jing)只是(shi)文藝作品；人情(qing)世(shi)態(tai)，都(dou)是(shi)天真自(zi)然的(de)(de)流露，往往超出情(qing)理之(zhi)外，新奇(qi)得令(ling)(ling)人震驚，令(ling)(ling)人駭怪，給人以更深刻的(de)(de)效益，更奇(qi)妙(miao)的(de)(de)娛(yu)樂。惟有身處卑微的(de)(de)人，最有機緣看(kan)到世(shi)態(tai)人情(qing)的(de)(de)真相(xiang)，而不是(shi)面(mian)對觀(guan)眾的(de)(de)藝術(shu)表演。

11、消失于眾人之中，如水珠包孕于海(hai)水之內(nei)，如細(xi)小的(de)野(ye)花隱藏在(zai)草叢里，不求"勿忘(wang)我"，不求"賽牡丹"，安閑舒適，得(de)其所(suo)哉。一個人不想攀(pan)高就不怕下(xia)跌，也不用傾(qing)軋(ya)排(pai)擠，可以保其天(tian)真，成其自然(ran)，潛心一志完成自己能做(zuo)的(de)事(shi)。

12、月(yue)盈則虧，水(shui)滿則溢(yi)(yi)，愛(ai)情到這里就可以了(le)，我不(bu)要(yao)它溢(yi)(yi)出來。

13、年(nian)輕的時候(hou)以為不(bu)讀書(shu)不(bu)足以了解(jie)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)，直(zhi)到后來才發現如果不(bu)了解(jie)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)，是讀不(bu)懂書(shu)的。讀書(shu)的意(yi)義大概就是用生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)所感去讀書(shu)，用讀書(shu)所得(de)去生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)吧。——楊(yang)絳

14、我是(shi)一位老(lao)人(ren)，凈說些老(lao)話。對(dui)于時代(dai)(dai)，我是(shi)落(luo)伍者，沒(mei)有什(shen)么(me)良言貢獻(xian)給現代(dai)(dai)婚姻(yin)。只是(shi)在物質至(zhi)上(shang)的時代(dai)(dai)潮流(liu)下，想提醒年輕的朋(peng)友，男女結合(he)最(zui)最(zui)重(zhong)(zhong)要的是(shi)感情(qing)，雙方互相(xiang)理解的程(cheng)度。理解深才能互相(xiang)欣賞、吸引、和鼓(gu)勵，兩(liang)情(qing)相(xiang)悅。門當戶對(dui)及其他，并不重(zhong)(zhong)要。

15、我想(xiang)到(dao)解放前(qian)夕(xi)，許多人惶惶然往國(guo)外跑，我們(men)倆為(wei)什么(me)有好幾(ji)條路都(dou)不(bu)(bu)肯(ken)走呢(ni)？思想(xiang)進步嗎(ma)？覺(jue)悟高(gao)嗎(ma)？默存常引柳永的詞："衣(yi)帶漸寬終不(bu)(bu)悔，為(wei)伊(yi)消得人憔悴。"我們(men)只是舍不(bu)(bu)得祖國(guo)，撇不(bu)(bu)下"伊(yi)"——也(ye)就是"咱們(men)"或"我們(men)"。盡管(guan)億萬"咱們(men)"或"我們(men)"中人素不(bu)(bu)相(xiang)識，終歸(gui)同(tong)屬一體，痛癢(yang)相(xiang)關(guan)，息息相(xiang)連，都(dou)是甩不(bu)(bu)開的自己的一部分。

16、人世間不會有小說或童話故事(shi)那樣的(de)結(jie)局："從此，他們永遠快(kuai)(kuai)快(kuai)(kuai)活(huo)活(huo)地(di)一起過幸福的(de)生活(huo)" 人間沒有單(dan)純的(de)快(kuai)(kuai)樂。快(kuai)(kuai)樂總(zong)夾帶著煩(fan)惱(nao)和憂慮。

17、你的(de)問題主要(yao)是讀書不多(duo)而想的(de)太(tai)多(duo)。

18、有些人，他們的(de)(de)心(xin)田(tian)只能耕種(zhong)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)，一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)之后(hou)，寧愿荒(huang)蕪。后(hou)來的(de)(de)人，只能眼睜睜看它荒(huang)蕪死(si)去。何(he)必可(ke)惜？曇花一(yi)(yi)(yi)現(xian)的(de)(de)驚(jing)艷，只要出現(xian)一(yi)(yi)(yi)次(ci)(ci)已經(jing)可(ke)以。荒(huang)蕪的(de)(de)本(ben)身就(jiu)是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)保留。因為靜(jing)默，你永(yong)遠不(bu)會了解它蘊藏了怎樣深沉如海(hai)的(de)(de)情感。

19、默存和(he)我(wo)住(zhu)在清華(hua)的(de)時(shi)候養一只(zhi)(zhi)貓，皮毛(mao)(mao)不如大(da)白(bai)(bai)，智(zhi)力遠(yuan)在大(da)白(bai)(bai)之上。那是(shi)(shi)我(wo)親(qin)戚從城里抱(bao)(bao)(bao)來的(de)一只(zhi)(zhi)小(xiao)郎貓，才滿月(yue)，剛斷(duan)奶。它(ta)(ta)媽媽是(shi)(shi)白(bai)(bai)色長毛(mao)(mao)的(de)純波斯種，這兒子卻是(shi)(shi)黑(hei)(hei)(hei)白(bai)(bai)雜色：背(bei)上三(san)個(ge)(ge)黑(hei)(hei)(hei)圓(yuan)，一條黑(hei)(hei)(hei)尾巴，四只(zhi)(zhi)黑(hei)(hei)(hei)爪(zhua)子，臉上有勻(yun)勻(yun)的(de)兩個(ge)(ge)黑(hei)(hei)(hei)半(ban)圓(yuan)，像時(shi)髦(mao)人(ren)戴的(de)大(da)黑(hei)(hei)(hei)眼鏡，大(da)得遮去(qu)半(ban)個(ge)(ge)臉，不過(guo)它(ta)(ta)連耳(er)朵也是(shi)(shi)黑(hei)(hei)(hei)的(de)。它(ta)(ta)是(shi)(shi)圓(yuan)臉，灰藍(lan)眼珠，眼神之美不輸大(da)白(bai)(bai)。它(ta)(ta)忽被人(ren)抱(bao)(bao)(bao)出城來，一聲(sheng)聲(sheng)直(zhi)叫喚。我(wo)不忍(ren)，把(ba)小(xiao)貓抱(bao)(bao)(bao)在懷里一整天，所以它(ta)(ta)和(he)我(wo)最親(qin)。

20、失(shi)敗的(de)詩人往往成為慍怒的(de)批(pi)評家(jia)，正如劣酒能變(bian)好醋(cu)。《雜憶與雜寫》

21、愿變成一(yi)塊石頭，守(shou)望(wang)著我已(yi)經看不見的小船。《我們仨(sa)》

22、我(wo)們(men)(men)曾如(ru)(ru)此渴望命運的(de)(de)波瀾，到最(zui)(zui)后才發現，人(ren)生最(zui)(zui)曼妙的(de)(de)風景，竟是內心(xin)的(de)(de)淡(dan)定與從(cong)容。我(wo)們(men)(men)曾如(ru)(ru)此期盼外界的(de)(de)認可，到最(zui)(zui)后才知道，世界是自己(ji)的(de)(de)，與他人(ren)毫(hao)無(wu)關系。《一百歲感言》

23、上(shang)蒼不會讓(rang)所有(you)(you)(you)幸福集中到某個(ge)人(ren)身上(shang)，得(de)到了(le)愛(ai)情未必(bi)擁有(you)(you)(you)金錢(qian)；擁有(you)(you)(you)金錢(qian)未必(bi)得(de)到快樂(le)；得(de)到快樂(le)未必(bi)擁有(you)(you)(you)健(jian)康(kang)；擁有(you)(you)(you)健(jian)康(kang)未必(bi)一切都會如愿以(yi)償。知足常樂(le)的(de)心態(tai)才是淬煉(lian)心智(zhi)、凈化心靈的(de)最佳途徑。一切快樂(le)的(de)享受(shou)都屬于(yu)精(jing)神，這種快樂(le)把忍受(shou)變為享受(shou)，是精(jing)神對于(yu)物質(zhi)的(de)勝利。這便(bian)是人(ren)生哲學。

24、我(wo)國有句老話："寫字是(shi)(shi)出面(mian)寶(bao)"。憑你(ni)(ni)的字寫得怎樣，人(ren)家(jia)就斷定(ding)(ding)你(ni)(ni)是(shi)(shi)何(he)等人(ren)。在(zai)新中國，"發言(yan)"是(shi)(shi)"出面(mian)寶(bao)"。人(ren)家(jia)聽了你(ni)(ni)的發言(yan)，就斷定(ding)(ding)你(ni)(ni)是(shi)(shi)何(he)等人(ren)。《洗澡(zao)》

25、車(che)過了"蔚(yu)然(ran)而(er)深(shen)秀"的(de)瑯e山，窗(chuang)外逐(zhu)漸荒(huang)涼，沒(mei)有(you)山，沒(mei)有(you)水(shui)，沒(mei)有(you)樹，沒(mei)有(you)莊稼(jia)，沒(mei)有(you)房(fang)屋(wu)，只是綿延起伏的(de)大土墩子。火車(che)走了好久(jiu)好久(jiu)，過了蚌(bang)埠，窗(chuang)外景(jing)色(se)還是不改。我嘆氣(qi)說："這段路最乏味了。"賓四先生(sheng)說："此古戰場(chang)也。"經他(ta)這么(me)一說，歷史給地理(li)染上了顏色(se)，眼前的(de)景(jing)物頓時改觀。

26、常言(yan)"彩(cai)云(yun)易散(san)"，烏云(yun)也何嘗能永(yong)遠(yuan)占(zhan)領(ling)天(tian)空。烏云(yun)蔽天(tian)的(de)歲月是(shi)不堪回(hui)首的(de)，可是(shi)停留在我記憶(yi)里不易磨滅的(de)，倒是(shi)那一道含蘊著光(guang)和(he)熱的(de)金邊。

27、人(ren)雖(sui)然渺小(xiao)，人(ren)生雖(sui)然短，但是人(ren)能學，人(ren)能修(xiu)身，人(ren)能自(zi)我(wo)完(wan)善。人(ren)的(de)(de)可(ke)貴在于人(ren)的(de)(de)本身。一(yi)個(ge)人(ren)經(jing)過不同程(cheng)(cheng)度(du)的(de)(de)鍛煉，就獲得不同程(cheng)(cheng)度(du)的(de)(de)修(xiu)養、不同程(cheng)(cheng)度(du)的(de)(de)效益(yi)。

28、我(wo)(wo)站在(zai)人生(sheng)邊上，向后看(kan)，是要探(tan)索(suo)人生(sheng)的價值。人活一輩(bei)子(zi)，鍛煉了一輩(bei)子(zi)，總會有(you)或多或少的乘積。能有(you)成績，就是不(bu)虛生(sheng)此(ci)世了。向前看(kan)呢(ni)，再往前去就離開人世了。靈(ling)魂既(ji)然(ran)不(bu)死，就和靈(ling)魂自稱的"我(wo)(wo)"，還在(zai)一處呢(ni)。——《走(zou)到人生(sheng)邊上》

29、人(ren)間沒有(you)單純快樂。快樂總(zong)帶(dai)著煩惱(nao)和憂郁。人(ren)間也沒有(you)永(yong)遠。——《我們仨(sa)》

30、只記得一句(ju)時常(chang)縈回心頭的(de)話：人(ren)(ren)在當時的(de)處(chu)境(jing)中(zhong)，像漩渦中(zhong)的(de)一片落葉或枯草，身不(bu)由(you)己。不(bu)錯(cuo)啊，人(ren)(ren)做得了主(zhu)嗎？——《走到人(ren)(ren)生(sheng)邊上》

31、我們夫婦常說；但(dan)愿多一(yi)二知己，不要眾(zhong)多不相(xiang)知的(de)人聞名。——《雜(za)憶與雜(za)寫》

32、希望(wang)的事，遲早(zao)會(hui)實現，但實現的希望(wang)，總是變了(le)味(wei)的。 ——楊絳

33、我雖蝸居，卻打開了全(quan)世(shi)界。—— 楊絳

34、有(you)修(xiu)養(yang)的人(ren)，能(neng)喜(xi)怒(nu)不形于(yu)色。—— 楊絳

35、我相信，真正(zheng)在(zai)乎我的人，是(shi)不(bu)會被(bei)別人搶走的。無論是(shi)友情(qing)，還是(shi)愛情(qing)。

36、要怪(guai)就怪(guai)自己，有本(ben)事(shi)喜歡上(shang)別人(ren)，沒本(ben)事(shi)讓人(ren)家喜歡你。—— 楊絳

37、"我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或(huo)者(zhe)就(jiu)嫉妒你，或(huo)者(zhe)又(you)欺負又(you)嫉妒。"出(chu)處：洗澡(zao)

38、西方(fang)人說(shuo)，任由七大罪(zui)惡：驕傲，貪婪，淫邪(xie)，憤怒，貪食，嫉妒，懶惰(duo)。這七種(zhong)罪(zui)惡，也包含了佛家(jia)所謂貪，嗔，癡。這種(zhong)種(zhong)罪(zui)惡，都植根(gen)于人的血肉之(zhi)軀。出(chu)處(chu)：走到人生邊上

39、默存向來選擇很(hen)爽(shuang)快，好(hao)像未經思考的；但(dan)過后(hou)從不(bu)游(you)移反覆(fu)。我不(bu)免思前想后(hou)，可是(shi)(shi)我們(men)的抉擇總相同，既(ji)然是(shi)(shi)自己(ji)的選擇，而且不(bu)是(shi)(shi)盲(mang)目的選擇到此(ci)也就死心塌地，不(bu)再生妄(wang)想。出處：干校六記

40、"我不要(yao)兒(er)子(zi)，我要(yao)女(nv)兒(er)——只要(yao)一個，像你的。見她之前(qian)，從(cong)未(wei)想結婚；娶她之后，我從(cong)未(wei)后悔(hui)。

41、所謂窮(qiong)，無非是指不(bu)置辦家產，自(zi)食其力(li)，自(zi)食其力(li)是沒(mei)有(you)保(bao)障(zhang)的(de)，不(bu)僅(jin)病不(bu)得，老不(bu)得，也(ye)沒(mei)有(you)自(zi)由(you)支配自(zi)己(ji)(ji)的(de)時間，干(gan)自(zi)己(ji)(ji)喜歡(huan)或專長的(de)事(shi)。出處：將飲茶

42、彥成搖(yao)搖(yao)頭說："我只是覺(jue)得(de)這種(zhong)"洗澡"沒用——百糟蹋了水(shui)。""認(ren)(ren)識到自(zi)(zi)己的不(bu)(bu)好(hao)(hao)是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好(hao)(hao)，才(cai)會看到自(zi)(zi)己不(bu)(bu)好(hao)(hao)。然后，出于羞愧，才(cai)會悔改(gai)(gai)。悔了未必就會改(gai)(gai)過來。要努力(li)不(bu)(bu)懈，才(cai)會改(gai)(gai)得(de)好(hao)(hao)一點(dian)點(dian)。現在咱們是在運動(dong)的壓力(li)下，群(qun)眾幫助咱們認(ren)(ren)識自(zi)(zi)己這樣不(bu)(bu)好(hao)(hao)，那樣不(bu)(bu)好(hao)(hao)，沒法抵賴了，只好(hao)(hao)承認(ren)(ren)。所謂自(zi)(zi)覺(jue)自(zi)(zi)愿(yuan)(yuan)是逼出來的。逼出來的是自(zi)(zi)覺(jue)自(zi)(zi)愿(yuan)(yuan)嗎(ma)？"出處：洗澡

43、姚宓的眼睛亮(liang)(liang)了(le)一亮(liang)(liang)，好像雷(lei)雨之(zhi)夕，雷(lei)聲未響，電光(guang)先(xian)照透了(le)烏云。出處：洗澡(zao)

44、一切快(kuai)樂的享受(shou)都屬于(yu)精神(shen)，這種快(kuai)樂把(ba)忍受(shou)變為(wei)享受(shou)，是精神(shen)對于(yu)物(wu)質的勝利，這便是人生哲學。

45、這個苦(ku)惱的(de)人世，恰好是鍛煉人的(de)處所，好比煉鋼的(de)工廠，或教(jiao)練運動員的(de)操場(chang)，或教(jiao)育學生(sheng)的(de)教(jiao)室。這也說(shuo)明，人生(sheng)實(shi)苦(ku)確(que)是有緣故的(de)。

46、年輕(qing)的(de)時候以(yi)為不讀(du)書(shu)(shu)不足以(yi)了解(jie)人生，直到后(hou)來才(cai)發現如果不了解(jie)人生，其實是讀(du)不懂書(shu)(shu)的(de)。

47、責(ze)(ze)怪(guai)人家(jia)說(shuo)話不真(zhen)實(shi)，等于責(ze)(ze)怪(guai)一篇小說(shuo)不是構自事(shi)實(shi)，一幅圖畫(hua)不如(ru)照相(xiang)準確。

48、晚(wan)霞漸漸暗淡，暮靄(ai)沉沉，野曠天低，菜(cai)地一片昏暗，遠(yuan)近不(bu)見(jian)(jian)一人，也不(bu)見(jian)(jian)一點燈(deng)光。

49、讓時光(guang)像(xiang)水(shui)一般(ban)在(zai)身上湍急而(er)過，而(er)自(zi)己只知身在(zai)水(shui)中，不覺水(shui)流。

50、我們讀書(shu)，總是(shi)從一(yi)本(ben)書(shu)的最(zui)高境(jing)界來欣賞(shang)和品(pin)評。我們使用繩(sheng)子，總是(shi)從最(zui)薄弱的一(yi)段來斷(duan)定繩(sheng)子的質(zhi)量。

51、我是(shi)(shi)一(yi)位(wei)老人(ren)，凈說些老話。對(dui)于(yu)時(shi)(shi)代(dai)(dai)，我是(shi)(shi)落伍者，沒有什么良言(yan)貢獻給現代(dai)(dai)婚姻(yin)。只是(shi)(shi)在(zai)物質(zhi)至上的(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)潮流下，想提醒年輕的(de)朋(peng)友(you)，男(nan)女結合(he)最最重要的(de)是(shi)(shi)感情，雙方互(hu)相理解的(de)程度。理解深才能互(hu)相欣賞。

52、人(ren)間(jian)沒(mei)有純真的快樂(le)。快樂(le)總夾帶著懊惱和憂慮。人(ren)間(jian)也沒(mei)有永遠(yuan)。——楊絳《我們(men)仨》

53、這是一個"萬里長夢(meng)"。夢(meng)境歷(li)歷(li)如(ru)真，醒來還如(ru)在夢(meng)中(zhong)。但(dan)夢(meng)究(jiu)竟是夢(meng)，徹頭徹尾(wei)完全是夢(meng)。

54、人(ren)世間不會(hui)有(you)小說或童話故事那樣的結局："從此，他(ta)們(men)(men)永(yong)遠快(kuai)快(kuai)活(huo)活(huo)地一(yi)(yi)起過日(ri)子。"人(ren)間沒有(you)純真的快(kuai)樂(le)。快(kuai)樂(le)總夾帶著懊惱和(he)憂慮。人(ren)間也沒有(you)永(yong)遠。我(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)(yi)生坎坷，暮年(nian)才(cai)有(you)了(le)一(yi)(yi)個可(ke)以安頓(dun)的居處。但(dan)老病相催，我(wo)(wo)們(men)(men)在人(ren)生途(tu)徑(jing)上已走到盡(jin)頭(tou)了(le)。——楊絳《我(wo)(wo)們(men)(men)仨》

55、是的，這(zhe)類的夢(meng)我又做過多次，夢(meng)境(jing)分歧而(er)情味總(zong)相似。往往是我們兩人從一個處所出(chu)來(lai)(lai)，他一晃眼(yan)不(bu)見了。我隨(sui)處問詢，無人理我。我或是來(lai)(lai)回(hui)尋找，走入(ru)一連串的死(si)胡(hu)同，或獨(du)在(zai)昏暗的車站等車，等那(nei)末一班車，車也總(zong)不(bu)來(lai)(lai)。夢(meng)中凄(qi)凄(qi)惶惶，好像只要能(neng)找到他，就能(neng)一同回(hui)家。

56、一個人(ren)經(jing)過不同(tong)程度(du)(du)的鍛煉，就獲得(de)不同(tong)程度(du)(du)的修(xiu)養(yang)、不同(tong)程度(du)(du)的效益(yi)。好比香料，搗(dao)得(de)愈(yu)(yu)碎，磨(mo)得(de)愈(yu)(yu)細，香得(de)愈(yu)(yu)濃(nong)烈。我們曾(ceng)如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人(ren)生最曼妙的風景(jing)，竟是內心的淡定與從容……我們曾(ceng)如此期盼(pan)外界的認可，到最后才知道：世界是自己(ji)的，與他人(ren)毫無關系！—— 《100歲(sui)感言》

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