有(you)關龍應臺(tai)的語(yu)錄大匯總(zong)58句

　　不要無條件地相信理(li)想主義者，除非他們(men)已經經過了權(quan)力(li)的測試。一(yi)個有了權(quan)力(li)而不腐化(hua)的理(li)想主義者，才是(shi)真(zhen)正(zheng)的理(li)想主義者。以(yi)下(xia)是(shi)小編(bian)搜(sou)索整理(li)的龍應臺(tai)的語錄(lu)58句(ju),希(xi)望(wang)大(da)家喜歡。

1、我總是在暮(mu)色深沉中奔向(xiang)機場(chang)。

2、但我(wo)們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)。我(wo)們(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)跟好(hao)朋(peng)友一(yi)樣(yang)(yang)殷勤(qin)探問，不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)跟情人(ren)(ren)一(yi)樣(yang)(yang)常相廝磨，不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)跟夫妻一(yi)樣(yang)(yang)同(tong)船(chuan)共渡。所謂兄(xiong)弟，就是(shi)(shi)家常日子平淡(dan)過，各自(zi)(zi)有各自(zi)(zi)的(de)工作和生(sheng)活，各自(zi)(zi)做各自(zi)(zi)的(de)抉擇和承受(shou)。我(wo)們(men)聚(ju)首(shou)，通常不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)為了(le)彼此(ci)，而(er)是(shi)(shi)為了(le)母親。聚(ju)首(shou)時即(ji)使是(shi)(shi)促膝而(er)坐，也不(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)會(hui)談心(xin)。即(ji)使談心(xin)，也不(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)會(hui)有所企求——自(zi)(zi)己的(de)抉擇，只有自(zi)(zi)己承受(shou)，我(wo)們(men)這個年齡，已經了(le)然在心(xin)。我(wo)們(men)問：母親也走了(le)以后，你(ni)我(wo)還會(hui)這樣(yang)(yang)相聚(ju)嗎？我(wo)們(men)會(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)，像風中的(de)轉(zhuan)蓬一(yi)樣(yang)(yang)，各自(zi)(zi)滾向渺茫，相忘于(yu)人(ren)(ren)生(sheng)的(de)荒漠？

3、傳統(tong)的(de)氣質氛圍并不是一種(zhong)膚淺(qian)的(de)懷舊(jiu)情(qing)緒，當人的(de)成就像氫(qing)氣球一樣向不可(ke)(ke)知的(de)天(tian)空飛展，傳統(tong)就是綁著氫(qing)氣球的(de)那根繩子，緊(jin)連著土地，使(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)仍舊(jiu)樸(pu)實(shi)地面對(dui)(dui)生(sheng)老病死，使(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)與春夏秋冬共同呼吸(xi)，使(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)的(de)腳仍舊(jiu)踩得到泥土，你(ni)(ni)的(de)手可(ke)(ke)以觸摸(mo)到水(shui)感，你(ni)(ni)的(de)心靈可(ke)(ke)以和兩千年前的(de)作者對(dui)(dui)話。所以傳統(tong)不是懷舊(jiu)的(de)情(qing)緒，傳統(tong)是生(sheng)存的(de)必要。

4、斜坡上的(de)雜化(hua)野(ye)草，誰說不是(shi)一(yi)草一(yi)千秋(qiu)，一(yi)花一(yi)世界呢(ni)？

5、這個世界再怎么現(xian)實(shi)再怎么野蠻，最(zui)終(zhong)贏得(de)國(guo)(guo)際尊(zun)敬的(de)，不(bu)(bu)是市(shi)場或武力，而仍是一個國(guo)(guo)家文明和道德(de)的(de)力量(liang)。今天美(mei)國(guo)(guo)失(shi)去好大一部(bu)分世人的(de)尊(zun)敬，不(bu)(bu)是由于它的(de)國(guo)(guo)力減弱，而是由于虐囚事件暴露(lu)之(zhi)后它所喪(sang)失(shi)的(de)道德(de)立場。中國(guo)(guo)要得(de)到泱泱大國(guo)(guo)應得(de)的(de)尊(zun)敬，不(bu)(bu)在于市(shi)場之(zhi)大，國(guo)(guo)土之(zhi)廣，人口之(zhi)多，而于道德(de)擔當的(de)有無(wu)。

6、我(wo)想(xiang)要嚎啕大哭，但我(wo)沒(mei)有(you)眼淚。我(wo)想(xiang)要逃(tao)走，但我(wo)沒(mei)有(you)腳。我(wo)想(xiang)要狂(kuang)吼，但我(wo)沒(mei)有(you)聲音。

7、她(ta)看(kan)看(kan)前(qian)方(fang)，一(yi)縱列座位(wei)伸向(xiang)模糊(hu)的(de)遠處；她(ta)轉(zhuan)過(guo)身來(lai)看(kan)往(wang)(wang)后(hou)方(fang)，列車的(de)門(men)緊緊關著(zhu)(zhu)，看(kan)不(bu)見(jian)(jian)門(men)后(hou)頭的(de)深(shen)淺。她(ta)看(kan)向(xiang)車廂兩側窗外，布(bu)簾都已拉上，只有動(dong)蕩不(bu)安的(de)光(guang)，忽明忽滅、時強時弱(ruo)，隨著(zhu)(zhu)火車奔馳的(de)速度像(xiang)閃電一(yi)樣打擊進來(lai)。她(ta)緊緊抓著(zhu)(zhu)椅背，維(wei)持身體的(de)平衡，然后(hou)，她(ta)開(kai)始往(wang)(wang)前(qian)走(zou)。我緊跟著(zhu)(zhu)亦(yi)步亦(yi)趨(qu)，一(yi)只手(shou)搭(da)著(zhu)(zhu)她(ta)的(de)肩膀，防她(ta)跌(die)倒，卻(que)見(jian)(jian)她(ta)用力地撥(bo)開(kai)我的(de)手(shou)，轉(zhuan)身說，"你(ni)放我走(zou)，我要回家。天黑了我要回家！"她(ta)的(de)眼睛蓄滿了淚(lei)光(guang)，聲音凄(qi)惻。

8、壞的(de)作(zuo)家暴露自(zi)己的(de)愚昧，好的(de)作(zuo)家使你看見愚昧，偉(wei)大的(de)作(zuo)家使你看見愚昧的(de)同(tong)時認(ren)出自(zi)己的(de)原型而涌出最深刻的(de)悲憫。這是叁個不同(tong)層(ceng)次。

9、謝天(tian)謝地我(wo)(wo)(wo)負擔得(de)起(qi)保姆，但(dan)不(bu)(bu)是(shi)每個人都能用我(wo)(wo)(wo)這個方(fang)法來解決問題(ti)。我(wo)(wo)(wo)喜愛孩子，所以(yi)不(bu)(bu)忍(ren)(ren)心將孩子托給他(ta)人照顧(gu)；我(wo)(wo)(wo)喜愛我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)工作，所以(yi)我(wo)(wo)(wo)舍不(bu)(bu)得(de)為了孩子完(wan)全放(fang)棄我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)事業。我(wo)(wo)(wo)主(zhu)張男女平(ping)等，所以(yi)不(bu)(bu)允許男人認(ren)為"男外女內"是(shi)天(tian)職；可(ke)是(shi)當(dang)我(wo)(wo)(wo)面對男人因工作壓力(li)而疲憊不(bu)(bu)堪(kan)的(de)(de)臉孔，我(wo)(wo)(wo)又不(bu)(bu)忍(ren)(ren)心在他(ta)肩上再堆上一份(fen)壓力(li)，即(ji)使那是(shi)本屬于他(ta)的(de)(de)一切(qie)。

10、說"不容青史(shi)盡成灰(hui)"，表達(da)的正是，不錯，青史(shi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是要成灰(hui)的。指(zhi)鹿為馬，也(ye)往(wang)(wang)往(wang)(wang)是可(ke)以逞和勝利的。

11、曾經(jing)相信過歷史(shi)(shi)，后(hou)(hou)來(lai)知(zhi)道，原來(lai)歷史(shi)(shi)的(de)(de)一半(ban)是(shi)(shi)編(bian)造(zao)。前(qian)(qian)朝(chao)史(shi)(shi)永遠是(shi)(shi)后(hou)(hou)朝(chao)人在寫，后(hou)(hou)朝(chao)人永遠在否定前(qian)(qian)朝(chao)，他(ta)的(de)(de)后(hou)(hou)朝(chao)又來(lai)否定他(ta)，但(dan)是(shi)(shi)負負不(bu)(bu)一定得正，只是(shi)(shi)累積漸進的(de)(de)扭曲變(bian)形(xing)移位，說"不(bu)(bu)容青(qing)史(shi)(shi)盡成灰"，表達的(de)(de)正是(shi)(shi)，不(bu)(bu)錯，青(qing)史(shi)(shi)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)要成灰的(de)(de)。指鹿為馬，也(ye)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)可(ke)以(yi)得逞和勝利的(de)(de)。 ——龍應臺 《相信與不(bu)(bu)相信》

12、你知道嗎？象棋里頭我覺得最"奧秘"的(de)游戲(xi)規(gui)則，就是"卒(zu)(zu)"。卒(zu)(zu)子(zi)一(yi)過(guo)河(he)，就沒有回(hui)頭的(de)路。人生中一(yi)個(ge)(ge)決定(ding)牽動另一(yi)個(ge)(ge)決定(ding)，一(yi)個(ge)(ge)偶(ou)然注定(ding)另一(yi)個(ge)(ge)偶(ou)然，因此偶(ou)然從來不(bu)是偶(ou)然，一(yi)條路勢必(bi)走向下一(yi)條路，回(hui)不(bu)了頭。我發現，人生中所有的(de)決定(ding)，其實都是過(guo)了河(he)的(de)"卒(zu)(zu)"。 ——龍應臺 《親愛的(de)安德烈(lie)》

13、在平凡和現(xian)實里，也必(bi)有巨大的(de)美(mei)的(de)可能吧(ba)。 ——龍應臺 《目送(song)》

14、所(suo)謂(wei)父(fu)女(nv)母子一場，只(zhi)不過意(yi)味著，你(ni)和他(ta)的緣分就是今(jin)生今(jin)世不斷地在目送他(ta)的背影漸行漸遠(yuan)。你(ni)站立(li)在小路(lu)的這(zhe)一端，看(kan)著他(ta)逐(zhu)漸消(xiao)失在小路(lu)轉彎的地方，而(er)且，他(ta)用背影默(mo)默(mo)告(gao)訴你(ni)：不必追(zhui) ——龍應臺 《目送》

15、設想一個跑道(dao)上，有(you)人(ren)(ren)正在跑五千米(mi)，有(you)人(ren)(ren)在品百米(mi)沖刺，也有(you)人(ren)(ren)在做清(qing)晨的散步。你(ni)要看你(ni)讓自己站在那(nei)一條跑道(dao)上。 ——龍(long)應(ying)臺 《親愛的安德烈》

16、無法(fa)表達自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)人(ren)——不(bu)論是(shi)由(you)于貧(pin)窮(qiong)，或(huo)(huo)是(shi)由(you)于不(bu)自(zi)由(you)，或(huo)(huo)者單單因(yin)為自(zi)己(ji)(ji)心(xin)靈的(de)(de)封閉(bi)，而無法(fa)表達自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)人(ren)，我(wo)最(zui)同情(qing)。因(yin)為我(wo)覺得，人(ren)生(sheng)最(zui)核心(xin)的(de)(de)"目(mu)的(de)(de)"——如果我(wo)們(men)敢用(yong)這(zhe)種字眼(yan)的(de)(de)話，其實就是(shi)自(zi)我(wo)的(de)(de)表達。 ——龍應臺 《親愛(ai)的(de)(de)安德(de)烈》

17、母(mu)親(qin)想念成長(chang)的孩子(zi)(zi)(zi)，總是單向的；充滿青春活力的孩子(zi)(zi)(zi)奔向他人生的愿景，眼睛熱切望著前方，母(mu)親(qin)只能在后頭張望他越(yue)(yue)來越(yue)(yue)小(xiao)的背影，揣摩，那地平(ping)線有(you)多(duo)遠，有(you)多(duo)長(chang)，怎么一下子(zi)(zi)(zi)，就(jiu)看不見了。 ——龍應臺 《親(qin)愛的安德烈》

18、曾(ceng)經(jing)相(xiang)信(xin)過正(zheng)義(yi)(yi)(yi)，后來(lai)知道，原來(lai)同(tong)時完全(quan)可以(yi)存在兩種正(zheng)義(yi)(yi)(yi)，而且彼此抵觸，冰(bing)火(huo)不(bu)(bu)容(rong)。選擇其(qi)中之一，正(zheng)義(yi)(yi)(yi)同(tong)時就意味著不(bu)(bu)正(zheng)義(yi)(yi)(yi)。而且，你絕對看不(bu)(bu)出，某(mou)些人在某(mou)一個特定(ding)的時機(ji)熱烈主張(zhang)某(mou)一個特定(ding)的正(zheng)義(yi)(yi)(yi)，其(qi)中隱藏著深不(bu)(bu)可測的不(bu)(bu)正(zheng)義(yi)(yi)(yi)。 ——龍應(ying)臺 《相(xiang)信(xin)不(bu)(bu)相(xiang)信(xin)》

19、文(wen)化，根(gen)本沒(mei)有(you)"固有(you)"這(zhe)回事。它絕不(bu)是一副死(si)的(de)掛(gua)在墻(qiang)上已(yi)完成(cheng)的(de)畫——油墨已(yi)干，不(bu)容(rong)任何增(zeng)添涂抹(mo)。文(wen)化是一條活生(sheng)生(sheng)的(de)、浩(hao)浩(hao)蕩(dang)蕩(dang)的(de)大(da)江大(da)河(he)，里(li)頭主流(liu)、支流(liu)、逆流(liu)、漩渦，甚至于決堤(di)的(de)暴漲，彼此(ci)不(bu)斷(duan)的(de)激蕩(dang)沖撞，不(bu)斷(duan)形成(cheng)新的(de)河(he)道景觀(guan)。文(wen)化一"固有(you)"，就死(si)了 ——龍(long)應臺《百(bai)年思索》

20、愛(ai)，不等于(yu)喜(xi)歡，愛(ai)，不等于(yu)認識。愛(ai)，其實(shi)是很多不喜(xi)歡，不認識，不溝通的(de)(de)(de)借口。因為愛(ai)，所以正常的(de)(de)(de)溝通也不必了。 雖然心中有(you)愛(ai)，但(dan)是愛(ai)，凍結在經年累月的(de)(de)(de)沉默里(li)，好像藏著一(yi)個疼(teng)痛的(de)(de)(de)傷口，沒(mei)有(you)紗布可綁。 多少父(fu)母和兒女同處一(yi)室卻無話可談，他們深愛(ai)著彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋(qiao)梁，渴望表達卻沒(mei)有(you)語言。

21、我可以(yi)不聰明，但(dan)我不可以(yi)虛偽。——《女子與小人》

22、比做女人更(geng)重(zhong)要的(de)，是做一個純粹而完整的(de)人。——《女子(zi)與(yu)小人》

23、對(dui)于行路的我(wo)而言，曾經相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)(xin)，曾經不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)(xin)，今日此刻也仍(reng)舊(jiu)在(zai)尋找相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)(xin)。但是面對(dui)時(shi)間，你會發現，相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)(xin)或不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)(xin)都不(bu)算什么了(le)。——《目送》

24、寫"無邊落木蕭蕭下，不(bu)盡長江滾(gun)滾(gun)來"的時(shi)候(hou)，杜(du)甫(fu)不(bu)是(shi)(shi)還(huan)記(ji)錄(lu)時(shi)間(jian)嗎(ma)？唱"林花謝(xie)了春紅，太匆(cong)匆(cong)"的人，不(bu)是(shi)(shi)在記(ji)錄(lu)時(shi)間(jian)嗎(ma)？倫勃朗(lang)一(yi)(yi)年(nian)一(yi)(yi)年(nian)畫(hua)自畫(hua)像，從年(nian)少輕狂(kuang)畫(hua)到滿目蒼涼—他不(bu)是(shi)(shi)在記(ji)錄(lu)時(shi)間(jian)嗎(ma)？

25、什(shen)么樣的工(gong)作(zuo)(zuo)比(bi)較可(ke)能給(gei)你快樂？第一，它給(gei)你意義(yi)；第二，它給(gei)你時間(jian)。你的工(gong)作(zuo)(zuo)是你覺得有(you)意義(yi)的，你的工(gong)作(zuo)(zuo)不綁架你使你成(cheng)為工(gong)作(zuo)(zuo)的俘虜，容許你去充分(fen)體驗生活，你就比(bi)較可(ke)能是快樂的。

26、我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)扶貧濟弱的(de)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)在實驗(yan)室(shi)里默(mo)默(mo)工作的(de)科學家(jia)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)抵抗強權堅持(chi)記載歷(li)史的(de)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)貧病交迫(po)仍堅定把孩子(zi)養成的(de)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)在群眾鼓噪中仍舊(jiu)維持(chi)獨立思(si)考的(de)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)愿意跟別人(ren)(ren)(ren)分享最后一根蠟燭(zhu)的(de)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)在鼓勵謊言的(de)時代(dai)里仍然選擇(ze)誠實過日子(zi)的(de)人(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)尊(zun)敬(jing)(jing)那(nei)些(xie)(xie)有了權力卻仍舊(jiu)能(neng)跪下(xia)來親吻貧民的(de)腳趾頭的(de)人(ren)(ren)(ren)……

27、一(yi)個歷史古城，應(ying)該(gai)(gai)讓每一(yi)條深巷(xiang)橫渠都被溫(wen)柔(rou)(rou)地保留下來，每一(yi)棟老房子老廟都被細心地修復，還是應(ying)該(gai)(gai)被當作(zuo)不合時宜的腐(fu)朽(xiu)，進步(bu)的障礙，連(lian)根刨(bao)起？我(wo)們生活的城市(shi)，需(xu)不需(xu)要溫(wen)柔(rou)(rou)和(he)細心？而"腐(fu)朽(xiu)"和(he)"進步(bu)"又究竟(jing)是什么(me)意思？我(wo)們追求的愿景(jing)是什么(me)？這(zhe)愿景(jing)的藍圖由誰來畫？誰有(you)資格來畫？一(yi)張新(xin)地圖，過了一(yi)個月就(jiu)不能再(zai)使(shi)用，因(yin)為一(yi)半的街道改(gai)了方向、另外一(yi)半不見(jian)了——這(zhe)是不是一(yi)個城市(shi)的幸(xing)福所系？

28、"你(ni)(ni)不用道(dao)歉，我明白我不是(shi)你(ni)(ni)最重要的(de)一部(bu)分。那(nei)個階(jie)段，早(zao)就過去(qu)了。父母(mu)親，對(dui)于一個二十歲的(de)人而言，恐怕就像一棟舊(jiu)房子：你(ni)(ni)住在它(ta)(ta)里面，它(ta)(ta)為你(ni)(ni)遮風(feng)擋雨(yu)，給(gei)你(ni)(ni)溫暖(nuan)和安全(quan)，但是(shi)房子就是(shi)房子，你(ni)(ni)不會和房子去(qu)說話，去(qu)溝(gou)通，去(qu)體貼它(ta)(ta)，討好它(ta)(ta)。搬家時碰(peng)破了一個墻角，你(ni)(ni)也不會去(qu)說"對(dui)不起"。父母(mu)啊，只是(shi)你(ni)(ni)完全(quan)視若無睹的(de)住慣了的(de)舊(jiu)房子吧。 我猜(cai)想要等足足二十年以后(hou)，你(ni)(ni)才會回過頭(tou)來，開始注(zhu)視這(zhe)沒有聲音的(de)老屋，發現它(ta)(ta)……

29、我(wo)們要(yao)的(de)(de)是敢于面對現(xian)實(shi)、接(jie)受(shou)挑(tiao)戰，勇于負責的(de)(de)政(zheng)府，但是要(yao)促成這樣的(de)(de)政(zheng)府，我(wo)們更需(xu)要(yao)有(you)批(pi)判能力、有(you)主動精(jing)神、有(you)理性的(de)(de)人民。歸根究底，實(shi)在(zai)是一(yi)句老生常談：幾流的(de)(de)人民就(jiu)配幾流的(de)(de)政(zheng)府。 ——龍應(ying)臺 《野火集》

30、所謂(wei)父女(nv)母子一場(chang)，只不(bu)(bu)過意(yi)味著(zhu)(zhu)，你和他的緣(yuan)分就(jiu)是今生今世不(bu)(bu)斷地(di)在(zai)目送他的背影(ying)漸(jian)行漸(jian)遠(yuan)。你站立在(zai)小(xiao)路的這一端，看著(zhu)(zhu)他逐漸(jian)消失在(zai)小(xiao)路轉(zhuan)彎的地(di)方，而且，他用背影(ying)默默告訴(su)你：不(bu)(bu)必追。

31、醒來，方知是(shi)夢，天色(se)幽(you)幽(you)，悵然不已。 ——龍應臺 《目送》

32、所謂家(jia)嘛(ma)，就是一個能讓你(ni)懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方(fang)。 ——龍應臺 《親愛的安(an)德烈》

33、要(yao)真正(zheng)的注視(shi)，必(bi)須一個人走路(lu)。一個人走路(lu)，才是(shi)你(ni)和風景之間(jian)的單獨私(si)會。 ——龍應臺 《目送》

34、天(tian)微微亮，她輕輕走(zou)到(dao)我(wo)身(shen)邊，沒聲(sheng)沒息地坐下(xia)來(lai)(lai)。年老(lao)的(de)女(nv)人都會這(zhe)樣(yang)嗎？身(shen)子越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)瘦(shou)，腳步越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)輕，聲(sheng)音越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)弱，神情越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)退縮，也就是會所，人逐漸逐漸退為影子，年老(lao)的(de)女(nv)人，都會這(zhe)樣(yang)嗎？—雨兒

35、曾經(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)"性格決定命運"，現(xian)在(zai)信(xin)(xin)(xin)了(le)。曾經(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)"色即是空"，現(xian)在(zai)信(xin)(xin)(xin)了(le)。曾經(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)"船(chuan)到橋頭自然直"，現(xian)在(zai)有點信(xin)(xin)(xin)了(le)。曾經(jing)不(bu)信(xin)(xin)(xin)無法實證的(de)事情(qing)，現(xian)在(zai)也還沒準備信(xin)(xin)(xin)，但(dan)有些無法實證的(de)感覺(jue)，我明白(bai)了(le)，如李叔同圓寂(ji)前的(de)手書："君子之(zhi)交，其淡如水……"信(xin)(xin)(xin)與(yu)不(bu)信(xin)(xin)(xin)間，彷佛還有令人沉吟的(de)深度。

36、二(er)(er)十(shi)(shi)歲之(zhi)前相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)的很多(duo)東(dong)西，后來一件一件變成不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)。二(er)(er)十(shi)(shi)歲之(zhi)前相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)的很多(duo)東(dong)西，有些其實到今天也還相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)。那么，有沒有什么，是(shi)我(wo)二(er)(er)十(shi)(shi)歲前不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)，現在卻(que)信(xin)了呢(ni)？相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)與(yu)不(bu)相(xiang)(xiang)(xiang)信(xin)之(zhi)前，令人沉吟。

37、比(bi)做女(nv)人(ren)更(geng)重要的(de)，是(shi)做一個純粹而完整的(de)人(ren)。——龍應臺《女(nv)子與(yu)小(xiao)人(ren)》

38、我一直(zhi)以為大學(xue)校長是高瞻遠矚，指(zhi)導學(xue)術與(yu)教(jiao)育大方向的決策人，而(er)不是管饅頭稀飯的保姆。——龍應(ying)臺《野火集》

39、媽媽的(de)眼(yan)睛，還(huan)兀(wu)自盯(ding)著(zhu)那扇(shan)看(kan)不出(chu)有多么(me)深(shen)邃(sui)、說(shuo)不出(chu)有多么(me)遙遠的(de)門(men)，看(kan)著(zhu)看(kan)著(zhu)，看(kan)得眼(yan)睛都(dou)模糊了。——龍應臺《孩子你(ni)慢(man)慢(man)來(lai)》

40、你(ni)可以(yi)說："孩(hai)(hai)子你(ni)慢慢來"，可是有時候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難(nan)，難(nan)極了，但是如果你(ni)記得我們兒(er)時的甜(tian)蜜(mi)時光，如果你(ni)知道你(ni)在(zai)我們心中(zhong)永遠(yuan)的位置，或許，它就會(hui)容(rong)易一(yi)點(dian)點(dian)。——龍(long)應(ying)臺《孩(hai)(hai)子你(ni)慢慢來》

41、把小圈子弄好是不夠(gou)的，你(ni)必須發揮力量促進大(da)環境的改變。——龍應臺《女子與小人》

42、我是個攝(she)影的(de)(de)幼兒(er)園大班(ban)生(sheng)，不懂得理論也(ye)沒學過(guo)操作，但(dan)是跟風景約會的(de)(de)時間(jian)長了，行云流水間(jian)，萬物(wu)映在眼(yan)底，突然悟到(dao)：真正(zheng)能看懂這(zhe)世界(jie)的(de)(de)，難道竟是那(nei)機器，不是你自(zi)己的(de)(de)眼(yan)睛(jing)、自(zi)己的(de)(de)心？

43、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分，就是今(jin)生(sheng)今(jin)世不斷(duan)地在目送他的背影漸(jian)行漸(jian)遠。

44、在暫(zan)時里，只(zhi)有假設(she)xing的(de)永(yong)久和不敢放心的(de)永(yong)恒。——《目送》

45、我細細在想，寂寞，是(shi)個(ge)什么狀態；寂寞，該怎(zen)么分類？出處：寂寞

46、凡事都有(you)定期、天下萬物都有(you)定時(shi)(shi)(shi)(shi)，生(sheng)有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、死有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)…… 尋找有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、放手(shou)有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)，保持有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、舍棄有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、撕(si)裂有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、縫補有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)，靜穆有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、言(yan)語有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi) 、喜(xi)愛(ai)有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、恨(hen)惡有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)，爭戰有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)、和(he)好有(you)時(shi)(shi)(shi)(shi)" 難的(de)(de)是(shi)(shi)，你如何辨識尋找和(he)放手(shou)的(de)(de)時(shi)(shi)(shi)(shi)刻，你如何懂(dong)得，什么是(shi)(shi)什么呢？出(chu)處：目送(song)

47、怎么就知道(dao)，你(ni)活(huo)得比我長呢？時間才是最后的(de)法官(guan)。出處：目送

48、太疼的(de)(de)傷(shang)(shang)口，你不敢去觸碰(peng)；太深的(de)(de)憂傷(shang)(shang)，你不敢安慰(wei)；太殘酷的(de)(de)殘酷，有時候，你不敢去注(zhu)視。

49、要(yao)真正的(de)注視，必須一個人(ren)走路。一個人(ren)走路，才(cai)是你和(he)風景之間的(de)單(dan)獨(du)私會(hui)。

50、一個人固然寂寞(mo)，兩(liang)個人孤燈(deng)下無言相(xiang)對卻可以更寂寞(mo)。

51、有(you)(you)些事，只能(neng)一個(ge)人(ren)做。有(you)(you)些關，只能(neng)一個(ge)人(ren)過。有(you)(you)些路啊，只能(neng)一個(ge)人(ren)走。

52、冬夜的街，很黑(hei)，犬吠聲自遠(yuan)處(chu)幽幽傳來，聽起(qi)來像低聲嗚(wu)咽，在解釋一(yi)個說不(bu)清的痛(tong)處(chu)。

53、所謂家嘛，就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放(fang)松的地方。

54、你(ni)要先有(you)(you)閑適的(de)生(sheng)活方(fang)式(shi)，有(you)(you)時(shi)間(jian)寧靜思索，有(you)(you)時(shi)間(jian)和(he)朋(peng)友深談，有(you)(you)時(shi)間(jian)感覺一個微風習(xi)習(xi)的(de)下午，才會有(you)(you)咖(ka)(ka)啡(fei)館(guan)或茶館(guan)文化。重(zhong)點不是在講咖(ka)(ka)啡(fei)館(guan)，重(zhong)點是生(sheng)活方(fang)式(shi)。 ——《親愛的(de)安德烈》

55、我恐懼失去所能(neng)(neng)(neng)。能(neng)(neng)(neng)走路，能(neng)(neng)(neng)看花，能(neng)(neng)(neng)賞月，能(neng)(neng)(neng)飲酒(jiu)，能(neng)(neng)(neng)作(zuo)文，能(neng)(neng)(neng)會友，能(neng)(neng)(neng)思想(xiang)，能(neng)(neng)(neng)感(gan)受，能(neng)(neng)(neng)記憶(yi)，能(neng)(neng)(neng)堅持，能(neng)(neng)(neng)分辨(bian)是非，能(neng)(neng)(neng)有所不為，能(neng)(neng)(neng)愛。每一(yi)樣都是能(neng)(neng)(neng)力(li)，每一(yi)種能(neng)(neng)(neng)力(li)，都是可以瞬間失去的。 ——《親愛的安德烈》

56、那清(qing)晨散步遛狗的(de)人(ren)，看見(jian)那跑(pao)(pao)五(wu)千米(mi)的(de)人(ren)氣呼(hu)呼(hu)地追過來了(le)，他會因而恐懼，覺得自(zi)己要被"淘汰"了(le)嗎(ma)？不會的(de)，因為他知(zhi)道自(zi)己是來散步的(de)。 你真的(de)"平(ping)庸(yong)"嗎(ma)？其實要看你讓自(zi)己站在哪一條跑(pao)(pao)道上。 ——《親愛的(de)安德烈》

57、設想一(yi)個跑(pao)(pao)道上，有人正在(zai)跑(pao)(pao)五(wu)千米(mi)，有人在(zai)拼百米(mi)沖(chong)刺，也有人在(zai)做清(qing)晨(chen)的(de)散步。那跑(pao)(pao)五(wu)千米(mi)的(de)人，看見(jian)那跑(pao)(pao)百米(mi)的(de)人全身(shen)緊張、滿(man)面通紅，心里會"顫抖"嗎？不會的(de)，因為(wei)他知道自己是跑(pao)(pao)五(wu)千米(mi)的(de)。 ——《親(qin)愛(ai)的(de)安(an)德(de)烈》

58、我怕你變成(cheng)畫長頸(jing)鹿的(de)提(ti)摩，不是因為(wei)他沒(mei)錢(qian)沒(mei)名，而是因為(wei)他找不到意義(yi)(yi)。我也(ye)要求你讀(du)書(shu)用(yong)功，不是因為(wei)我要你跟別人比(bi)成(cheng)就，而是因為(wei)，我希望(wang)你將(jiang)來會擁(yong)有(you)選擇(ze)的(de)權(quan)利，選擇(ze)有(you)意義(yi)(yi)、有(you)時間的(de)工(gong)作，而不是被(bei)迫(po)謀生。 ——《親愛的(de)安德(de)烈》

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