柏格森的名言精華【3篇】

　　在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言是我國文化悠久，博大精深的具體體現。究竟什么樣的名言才是優秀經典的名言呢？以下是小編精心整理的柏格森的名言，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

柏格森的名言1

　　1、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　2、秩序是主客觀之間的一致是在事物中發現自我的精神。柏格森

　　3、永遠不要認為自己是大才小用。柏格森

　　4、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——亨利柏格森

　　5、原因明顯地殘存于原因所發生的結果中。柏格森

　　6、對新的對象務必創出全新的概念。柏格森

　　7、最成功的人往往就是敢冒大險的人。——柏格森

　　8、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。亨利柏格森

　　9、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　10、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。--柏格森

　　11、發明的深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。柏格森

　　12、對新的對象必須創出全新的概念。柏格森

　　13、秩序之外有混亂，進步之外退步。柏格森

　　14、因為原因是獨特的，已形成結果的一部分，而且與結果同時形成，既決定結果，又為結果所決定。柏格森

　　15、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

　　16、?真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

　　17、行動是必需品，思辨是奢侈品。柏格森

　　18、最成功的人往往就是敢冒大險的人。（法國哲學家）柏格森

　　19、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。柏格森

　　20、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。--柏格森

　　21、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　22、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。柏格森

　　23、對新的對象必須創出全新的概念。柏格森

　　24、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。柏格森

　　25、原因明顯地殘存于原因所發生的結果中。柏格森

　　26、秩序之外有混亂，進步之外退步。柏格森

　　27、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。――柏格森

　　28、因為原因是獨特的，已形成結果的。柏格森中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。王建《十五夜望月寄杜郎中》

　　29、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　30、發明的`深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。——柏格森

　　31、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結果的“生身父母”。柏格森

　　32、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。柏格森

　　33、秩序是主客觀之間的一致是在事物中發現自我的精神虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。柏格森

　　34、藕發蓮生，必定有根。柏格森

　　35、我們的性格即我們的自身。柏格森

　　36、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。――柏格森

　　37、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結果的生身父母。柏格森

　　38、科學先于人類的知識，人類的知識只能一字一字辨識科學。科學也先于事物，事物只盡力模仿科學，顯得笨拙不靈巧。柏格森

　　39、變化是萬物之規律。柏格森《創造之心》

　　40、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。——柏格森

　　41、“變化”常留人間，“會變化的事物”則變為烏有。柏格森《直觀的哲學》

　　42、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結果的“生身父母”。柏格森

　　43、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——柏格森

　　44、書讀百遍，其義自見。陳壽對新的對象務必創出全新的概念。柏格森

　　45、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。——亨利·柏格森

　　46、最成功的人往往就是敢冒大險的人。--柏格森

　　47、我們的性格即我們的自身。柏格森

　　48、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。--柏格森

　　49、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。亨利.柏格森

　　50、愛是一門藝術，愛學生則是一種享受。朱湘民對新的對象必須創出全新的概念。柏格森

柏格森的名言2

　　1、沒且件事是由一種原因引起的，而。

　　2、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

　　3、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

　　4、對新的對象必須創出全新的概念。

　　5、發明的深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。

　　6、不要認為是大才小用。

　　7、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。

　　8、我們必須作為思索的人而行動，作為行動的人而思索。

　　9、秩序是主客觀之間的一致；是在事物中發現自我的精神。

　　10、秩序之外有混亂，進步之外退步。

　　11、性格是一個人看不見的.本質。

　　12、行動是必需品，思辨是奢侈品。

　　13、實在就是可動性，沒有已造成的事物，只有正在創造的事物。

柏格森的名言3

　　1、因為原因是獨特的，已形成結果的。

　　2、藕發蓮生，必定有根。

　　3、行動是必需品，思辨是奢侈品。

　　4、永遠不要認為自己是大才小用。

　　5、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以後的產物。

　　6、我們的性格即我們的自身。

　　7、性格是一個人看不見的本質。

　　8、虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段。

　　9、科學先于人類的知識，人類的知識只能一字一字辨識科學。科學也先于事物，事物只盡力模仿科學，顯得笨拙不靈巧。

　　10、對新的對象必須創出全新的`概念。

　　11、真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

　　12、原因明顯地殘存于原因所發生的結果中。

　　13、秩序之外有混亂，進步之外退步。

　　14、我們必須作為思索的人而行動，作為行動的人而思索。

　　15、秩序是主客觀之間的一致；是在事物中發現自我的精神。

　　16、因為原因是獨特的，已形成結果的一部分，而且與結果同時形成，既決定結果，又為結果所決定。

　　17、宇宙就是一種太陽系的集合體，我們有充分的理由相信，這些太陽系是相似的。

　　18、發明的深刻影響往往在失去其新鮮感時才獲得承認。

　　19、果與因之間的均衡極大，所以很難將原因視為結果的生身父母。

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