楊絳的語錄(lu)大合集(ji)58句
"我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。見她(ta)之前，從未想結婚(hun)；娶她(ta)之后(hou)，我從未后(hou)悔。以(yi)下是(shi)小編(bian)精心(xin)準備的楊絳的語錄58句,希(xi)望能夠幫助到大家。
1、世態人情，可(ke)作書讀(du)，可(ke)當(dang)戲看(kan)。
2、背(bei)生字，做習(xi)題，一天(tian)不得間斷，因為學習(xi)語言(yan)，不進則退。
3、離(li)別拉得長，是增加痛苦還是減少(shao)痛苦呢(ni)？我算不清，但是我陪他走(zou)得愈遠，愈怕(pa)從此不見。
4、你(ni)大度退讓(rang)，人(ren)家就侵犯(fan)你(ni)損(sun)害你(ni)。你(ni)要不與人(ren)爭，就得與世無求(qiu)，同時還要維持實力準備斗爭。你(ni)要和(he)(he)別(bie)人(ren)和(he)(he)平共(gong)處(chu)，就先得和(he)(he)他們周旋，還得準備隨時吃(chi)虧。
5、我是(shi)一位老人，凈說些老話。對于時代(dai)，我是(shi)落伍者，沒有什么(me)良言貢獻(xian)給現代(dai)婚姻。只是(shi)在物質至上的(de)時代(dai)潮流(liu)下，想(xiang)提(ti)醒(xing)年輕的(de)朋友(you)，男女結合最(zui)(zui)最(zui)(zui)重要(yao)的(de)是(shi)感情(qing)，雙方互相(xiang)理解(jie)的(de)程度(du)，理解(jie)深才(cai)能(neng)互相(xiang)欣(xin)賞吸引(yin)、支持(chi)和鼓(gu)勵，兩情(qing)相(xiang)悅。我以為，夫妻間最(zui)(zui)重要(yao)的(de)是(shi)朋友(you)關系(xi)，即使(shi)不(bu)(bu)能(neng)做知心的(de)朋友(you)，也該是(shi)能(neng)做得(de)伴侶的(de)朋友(you)或互相(xiang)尊重的(de)伴侶。門(men)當(dang)戶對及其他，并不(bu)(bu)重要(yao)。
6、一代(dai)又一代(dai)的人，從生到死，辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)、忙(mang)忙(mang)碌(liu)碌(liu)，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什(shen)么(me)價值呢(ni)？
7、夫妻該是(shi)終身的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)，夫妻間最重要的(de)(de)(de)是(shi)朋(peng)友(you)關(guan)系(xi)，即使不是(shi)知心的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)，至少也該是(shi)能(neng)(neng)做(zuo)伴(ban)侶(lv)的(de)(de)(de)朋(peng)友(you)或互(hu)相尊重的(de)(de)(de)伴(ban)侶(lv)。情人而(er)非朋(peng)友(you)的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)是(shi)不能(neng)(neng)持久的(de)(de)(de)。夫妻而(er)不夠朋(peng)友(you)，只好分手。
8、愛情(qing)是不(bu)由自主的(de)(de)，得(de)(de)來容(rong)易(yi)就看得(de)(de)容(rong)易(yi)，沒得(de)(de)到的(de)(de)，或者得(de)(de)不(bu)到的(de)(de)，才覺得(de)(de)稀罕珍貴。 ——楊(yang)絳
9、如果要鍛煉一(yi)個能(neng)做大事的(de)人，必定要叫(jiao)他吃苦受累(lei)，有不(bu)稱心，才能(neng)養(yang)成(cheng)堅忍的(de)性格。一(yi)個人經過不(bu)同程(cheng)度(du)(du)的(de)鍛煉，就獲(huo)得(de)不(bu)同程(cheng)度(du)(du)的(de)修(xiu)養(yang)，不(bu)同程(cheng)度(du)(du)的(de)效益。好比香(xiang)料(liao)，搗的(de)越(yue)碎，磨(mo)得(de)越(yue)細，香(xiang)得(de)越(yue)濃烈(lie)。
10、惟有身(shen)處卑微的人(ren)，最有機緣(yuan)看(kan)到世態人(ren)情的真(zhen)相。一(yi)個人(ren)不(bu)想(xiang)攀高(gao)就不(bu)怕下(xia)跌(die)，也不(bu)用傾扎排擠，可(ke)以保其天真(zhen)，成(cheng)其自然，潛心一(yi)志完(wan)成(cheng)自己能做的事。
11、擦(ca)肩而(er)過(guo)的(de)(de)人，皆是無緣的(de)(de)過(guo)客；瞬間(jian)錯過(guo)的(de)(de)事，終究化成(cheng)(cheng)一(yi)抹云煙。再刻骨(gu)傷(shang)懷的(de)(de)人，再深藏于心(xin)的(de)(de)事，也(ye)耐不住時間(jian)的(de)(de)軟磨硬(ying)泡(pao)。別沉(chen)浸在往(wang)事中難(nan)以自拔，別讓(rang)回憶成(cheng)(cheng)為一(yi)種羈絆。不要輕(qing)易讓(rang)情感、追求、信念窒息在途(tu)中，就算你(ni)倒(dao)下了，也(ye)未(wei)必有人會記(ji)起。
12、讀書就(jiu)像串門。我們只是朝生暮死的蟲豸，鉆入書中世界(jie)，這邊爬爬，那邊停停，有(you)時遇到心儀(yi)的人(ren)，聽到愜意的話，或者(zhe)對心上懸掛(gua)的問題(ti)偶有(you)所得(de)，就(jiu)好(hao)比(bi)開了心竅，樂(le)以(yi)忘言。
13、人的(de)尊卑，不靠地位，不由出身，只(zhi)看(kan)自己(ji)的(de)成(cheng)就。
14、一般(ban)(ban)人(ren)的(de)信心(xin)，時有(you)(you)時無，若有(you)(you)若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有(you)(you)求不應，就懷疑了。這是一般(ban)(ban)人(ren)的(de)常態。沒有(you)(you)鍛煉，信心(xin)是不會堅(jian)定的(de)。一輩子鍛煉靈魂的(de)人(ren)，對自己的(de)信念，必老而(er)彌(mi)堅(jian)。
15、我(wo)(wo)想(xiang)到解放前夕，許多人(ren)惶(huang)惶(huang)然往國外跑(pao)，我(wo)(wo)們(men)(men)倆為(wei)(wei)什(shen)么有好幾條路都(dou)不(bu)肯走呢？思(si)想(xiang)進步嗎(ma)？覺悟高(gao)嗎(ma)？默存常引柳永的(de)(de)詞："衣帶漸寬終不(bu)悔(hui)，為(wei)(wei)伊消得(de)人(ren)憔悴。"我(wo)(wo)們(men)(men)只是舍不(bu)得(de)祖國，撇不(bu)下"伊"——也就(jiu)是"咱們(men)(men)"或(huo)"我(wo)(wo)們(men)(men)"。盡管億萬"咱們(men)(men)"或(huo)"我(wo)(wo)們(men)(men)"中(zhong)人(ren)素不(bu)相(xiang)識，終歸同(tong)屬一(yi)體，痛(tong)癢相(xiang)關，息(xi)息(xi)相(xiang)連(lian)，都(dou)是甩不(bu)開的(de)(de)自己的(de)(de)一(yi)部(bu)分。
16、彥(yan)成(cheng)忙說(shuo)："羅厚是(shi)個(ge)能干人(ren)(ren)，大有(you)作為的。他(ta)(ta)有(you)膽量(liang)，有(you)識(shi)見，待(dai)人(ren)(ren)頂憨厚，我很喜歡他(ta)(ta)。"姚太太說(shuo)："他(ta)(ta)野(ye)頭野(ye)腦，反(fan)正他(ta)(ta)自有(you)主張。他(ta)(ta)可崇拜你呢(ni)！他(ta)(ta)想來(lai)不(bu)要人(ren)(ren)家做(zuo)媒，總說(shuo)他(ta)(ta)要娶個(ge)能和他(ta)(ta)打(da)架的粗婆娘(niang)。最近，他(ta)(ta)舅媽來(lai)拜訪(fang)以后，我問他(ta)(ta)粗婆娘(niang)找到沒有(you)，他(ta)(ta)說(shuo)不(bu)找了，將來(lai)請許先生給他(ta)(ta)找個(ge)對(dui)象。"
17、阿(a)七以(yi)后(hou)每畫"搭其(qi)眉毛，豁其(qi)眼(yan)梢"；未到(dao)"鴨(ya)蛋其(qi)臉"，阿(a)必就哭。以(yi)后(hou)不到(dao)"小(xiao)圓(yuan)其(qi)鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得(de)神，大(da)家都欣賞。
18、愛情是不由自主的(de)，得(de)來容(rong)易就(jiu)看得(de)容(rong)易，沒得(de)到的(de)，或者得(de)不到的(de)，才(cai)覺(jue)得(de)稀罕(han)珍貴。 —
19、車過了"蔚然而深秀(xiu)"的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有(you)(you)山，沒有(you)(you)水，沒有(you)(you)樹，沒有(you)(you)莊稼，沒有(you)(you)房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過了蚌埠，窗外景色(se)還是不改。我嘆氣說："這段(duan)路最乏(fa)味了。"賓(bin)四先生說："此(ci)古戰(zhan)場也。"經他這么一(yi)說，歷史給地理染上了顏(yan)色(se)，眼前的景物頓(dun)時改觀。 ——楊絳 《雜憶(yi)與雜寫》
20、我撫摸著一步(bu)步(bu)走過的驛道(dao)，一路上(shang)都是(shi)離(li)情。《我們仨》
21、少年(nian)貪玩，青年(nian)迷戀愛情(qing)，壯年(nian)汲汲于成名成家，暮年(nian)自安于自欺欺人。人壽幾何，頑(wan)鐵能煉(lian)成的精金，能有(you)多少？《一百歲(sui)感言(yan)》
22、我認(ren)為(wei)命運(yun)最不講理(li)。傻蛋、笨蛋、渾蛋安享富貴尊(zun)榮，不學(xue)無術的可以一輩子欺世(shi)盜名。有才華、有品德的人多災多難(nan)，惡人當(dang)權得勢，好人吃苦受害。所以司命者稱"造化小兒"。
23、我(wo)清醒地看到以前當做"我(wo)們家(jia)"的寓所(suo)，只是旅途(tu)上(shang)的客棧而已。家(jia)在(zai)哪里，我(wo)不(bu)知道，我(wo)還(huan)在(zai)尋覓歸途(tu)。
24、背生字(zi)，做習(xi)題，一天不得(de)間斷，因為學習(xi)語言，不進則退。 ——楊(yang)絳 《雜(za)(za)憶與雜(za)(za)寫》
25、親(qin)人(ren)去(qu)世，要夢中相(xiang)(xiang)見也不能。但親(qin)人(ren)去(qu)世多年(nian)后，就(jiu)能常常夢見。我孤獨一人(ren)已近(jin)十年(nian)，夢里(li)經常和(he)親(qin)人(ren)在(zai)一起。但是(shi)在(zai)夢中，我從(cong)未見過他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)面容和(he)他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)一幅，只知道是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)，感覺是(shi)他(ta)(ta)們(men)(men)。我常想(xiang)，甩(shuai)掉了肉體，靈魂彼此間是(shi)認識(shi)的(de)，而且(qie)是(shi)熟識(shi)的(de)、永遠不變的(de)，就(jiu)像夢里(li)相(xiang)(xiang)見時一樣。
26、家(jia)在(zai)哪(na)里，我不知道，我還在(zai)尋(xun)覓歸途。《我們仨》
27、一個人經過不同程度(du)的(de)鍛煉，就(jiu)獲(huo)得(de)(de)不同程度(du)的(de)修養、不同程度(du)的(de)效益。好比(bi)香(xiang)料，搗得(de)(de)愈(yu)(yu)碎，磨得(de)(de)愈(yu)(yu)細(xi)，香(xiang)得(de)(de)愈(yu)(yu)濃烈。
28、每個人都不同程度地自欺(qi)欺(qi)人，這就是所(suo)謂(wei)"妥協(xie)"。
29、"嚶其鳴兮(xi)，求其友聲。"友聲可遠(yuan)在千里之外(wai)，可遠(yuan)在數十(shi)百年(nian)之后。鐘書是(shi)(shi)坐冷板凳的(de)(de)，他(ta)的(de)(de)學(xue)問也是(shi)(shi)冷門。他(ta)曾和(he)我(wo)說："有(you)名(ming)氣就是(shi)(shi)多些不相(xiang)知的(de)(de)人。"我(wo)們希望有(you)幾個知已，不求有(you)名(ming)有(you)聲。
30、我站在(zai)(zai)人(ren)(ren)生(sheng)邊上(shang)，向后(hou)看(kan)，是要探索人(ren)(ren)生(sheng)的價(jia)值。人(ren)(ren)活一(yi)輩子，鍛煉了一(yi)輩子，總(zong)會有(you)或多或少的乘積。能有(you)成績，就(jiu)是不(bu)虛生(sheng)此(ci)世(shi)了。向前(qian)看(kan)呢(ni)，再(zai)往前(qian)去就(jiu)離開人(ren)(ren)世(shi)了。靈(ling)魂既然不(bu)死(si)，就(jiu)和靈(ling)魂自稱的"我"，還在(zai)(zai)一(yi)處呢(ni)。——《走(zou)到人(ren)(ren)生(sheng)邊上(shang)》
31、靈(ling)性，是(shi)(shi)識別是(shi)(shi)非、善惡、美丑等道(dao)德標(biao)準的(de)(de)(de)本(ben)(ben)能；良心(xin)，是(shi)(shi)鼓動并督(du)促為人(ren)行事都遵守上述道(dao)德標(biao)準的(de)(de)(de)道(dao)德心(xin)。"食(shi)色性也"是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)性，屬(shu)于(yu)肉；靈(ling)性良心(xin)也是(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)本(ben)(ben)性，屬(shu)于(yu)靈(ling)；這兩(liang)重(zhong)本(ben)(ben)性是(shi)(shi)矛盾(dun)的(de)(de)(de)，不相(xiang)容(rong)的(de)(de)(de)；靈(ling)與肉是(shi)(shi)不和諧的(de)(de)(de)。——《走到(dao)人(ren)生邊上》
32、人間(jian)沒有(you)單純(chun)快樂(le)(le)。快樂(le)(le)總帶著煩(fan)惱和憂(you)郁。人間(jian)也沒有(you)永遠(yuan)。——《我們仨》
33、我向來以(yi)為(wei)自己是個(ge)(ge)(ge)隨和的人，只(zhi)是性(xing)情有點孤僻，常悶(men)悶(men)不樂，甚至懷疑自己有憂(you)郁癥(zheng)，并且覺(jue)得自己從出世(shi)就是個(ge)(ge)(ge)錯，一言一行，時候(hou)回想總覺(jue)得不當(dang)。我什么(me)都(dou)錯。為(wei)什么(me)要有我這個(ge)(ge)(ge)人呢？——楊絳(jiang)
34、我常見鐘書(shu)寫(xie)客套(tao)信從不(bu)(bu)起草(cao)，提(ti)筆(bi)就寫(xie)，八行(xing)(xing)(xing)箋上。幾次(ci)抬頭，寫(xie)出來恰好八行(xing)(xing)(xing)，一行(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)多，一行(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)少。鐘書(shu)說，那都是(shi)他(ta)(ta)父親訓練出來的，他(ta)(ta)額(e)角上挨(ai)了不(bu)(bu)少"爆(bao)栗子"呢！——《紀念鐘書(shu)與圍城》
35、但是風哪里就吹完了(le)呢。只要(yao)聽平靜的(de)時候，夜晚黃昏，往(wang)往(wang)有幾(ji)聲低吁，像安命的(de)老人(ren)，無可奈何的(de)嘆息。風究竟還(huan)不(bu)肯(ken)馴伏。或者就為此(ci)吧，天地(di)把風這般緊(jin)緊(jin)的(de)約束著。——《風》
36、人(ren)雖(sui)然(ran)渺小，人(ren)生雖(sui)然(ran)短促(cu)，但是人(ren)能(neng)學(xue)，人(ren)能(neng)修身(shen)，人(ren)能(neng)自(zi)(zi)我完善，人(ren)的(de)可貴在(zai)人(ren)自(zi)(zi)身(shen)。——楊絳
37、每個(ge)人(ren)都不同(tong)程度地(di)自欺欺人(ren)，這就是所謂(wei)"妥協"。—— 楊絳
38、有了(le)信仰(yang)，人生才有價(jia)值。
39、我記得(de)從(cong)前看(kan)見坐海船(chuan)出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者(zhe)就把許多(duo)彩色。
40、絳，還做(zuo)夢嗎？出(chu)處：我們仨
41、西方人(ren)(ren)說，任由七大罪惡：驕(jiao)傲，貪(tan)婪，淫邪，憤怒，貪(tan)食，嫉(ji)妒，懶惰。這七種罪惡，也(ye)包含了(le)佛家所謂貪(tan)，嗔，癡(chi)。這種種罪惡，都植根于人(ren)(ren)的血肉之軀(qu)。出處：走到(dao)人(ren)(ren)生邊上
42、皺面先生(sheng)是天(tian)主教徒，也(ye)(ye)許就(jiu)因為要(yao)娶她而進教的吧？天(tian)主教不(bu)準結婚(hun)(hun)，可(ke)是離過婚(hun)(hun)的人想(xiang)必也(ye)(ye)準進教。出處：雜(za)憶與雜(za)寫
43、默存向來選擇(ze)很爽快，好(hao)像未經(jing)思(si)(si)考的；但(dan)過后從不游移反(fan)覆。我(wo)不免思(si)(si)前想后，可是我(wo)們的抉(jue)擇(ze)總相同，既然是自己(ji)的選擇(ze)，而且不是盲目的選擇(ze)到此也(ye)就死心塌地，不再生妄(wang)想。出(chu)處(chu)：干校六(liu)記
44、神明的大自然，對每個(ge)人(ren)都平等(deng)。不論貧富尊卑、上(shang)智下愚，都有(you)靈魂，都有(you)個(ge)性，都 有(you)人(ren)性。但是每個(ge)人(ren)的出身和遭遇、天賦的資質才能，卻遠不平等(deng)。出處(chu)：走到人(ren)生邊上(shang)
45、慚愧(kui)常使人健忘，虧心和丟臉的(de)(de)事總是不愿記(ji)起，因此(ci)也很(hen)容易在記(ji)憶(yi)的(de)(de)篩(shai)眼里走(zou)漏(lou)的(de)(de)一干二凈。出處(chu)：干校(xiao)六記(ji)
46、我(wo)想到解放前夕(xi)，許多人惶(huang)惶(huang)然(ran)往國(guo)外跑，我(wo)們倆(lia)為什么有好幾條(tiao)路都(dou)不(bu)(bu)肯走呢？思想進步嗎？覺悟(wu)高嗎？默存常引柳永的(de)詞："衣帶漸寬(kuan)終不(bu)(bu)悔(hui)，為伊消得人憔悴。"我(wo)們只(zhi)是(shi)舍(she)不(bu)(bu)得祖國(guo)，撇(pie)不(bu)(bu)下"伊"——也就是(shi)"咱(zan)們"或"我(wo)們"。盡管(guan)億萬"咱(zan)們"或"我(wo)們"中人素不(bu)(bu)相識，終歸同屬一(yi)(yi)體，痛癢相關(guan)，息息相連，都(dou)是(shi)甩(shuai)不(bu)(bu)開的(de)自己的(de)一(yi)(yi)部分。出(chu)處(chu)：干(gan)校六記
47、人(ren)間不會有單純的快(kuai)(kuai)樂(le)，快(kuai)(kuai)樂(le)總夾雜著煩惱(nao)和憂慮，人(ren)間也沒(mei)有永(yong)遠。出(chu)處：我們仨
48、據(ju)說，朋友的友情(qing)往(wang)往(wang)建立(li)在互相誤解(jie)的基礎上。戀愛大概(gai)也(ye)是(shi)如此。出處：洗(xi)澡
49、我(wo)(wo)在融洽而優裕的環境(jing)里生(sheng)長，全不知世(shi)事。可是我(wo)(wo)很嚴肅認真(zhen)地考慮(lv)自(zi)(zi)(zi)己"該"學(xue)(xue)(xue)(xue)什(shen)(shen)么。所謂"該"，指最有益于人，而我(wo)(wo)自(zi)(zi)(zi)己就(jiu)(jiu)不是白活了一輩子(zi)。我(wo)(wo)知道這個"該"是很夸大的，所以羞于解(jie)釋(shi)。父親(qin)說，沒有什(shen)(shen)么該不該，最喜(xi)(xi)歡(huan)什(shen)(shen)么，就(jiu)(jiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)什(shen)(shen)么。我(wo)(wo)卻不放心。只問自(zi)(zi)(zi)己的喜(xi)(xi)愛(ai)，對嗎？我(wo)(wo)喜(xi)(xi)歡(huan)文學(xue)(xue)(xue)(xue)，就(jiu)(jiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)文學(xue)(xue)(xue)(xue)？愛(ai)讀小說，就(jiu)(jiu)學(xue)(xue)(xue)(xue)小說？父親(qin)說，喜(xi)(xi)歡(huan)的就(jiu)(jiu)是性之所近，就(jiu)(jiu)是自(zi)(zi)(zi)己最相宜的。出處：將飲(yin)茶
50、靈(ling)(ling)魂(hun)接(jie)受(shou)或(huo)(huo)不(bu)(bu)接(jie)受(shou)鍛(duan)(duan)煉(lian)(lian)，就有不(bu)(bu)同(tong)程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)成績或(huo)(huo)罪孽。靈(ling)(ling)魂(hun)和(he)肉(rou)體結(jie)合(he)之后，同(tong)在(zai)人世間過(guo)了一(yi)輩子。這一(yi)輩子里，靈(ling)(ling)魂(hun)或(huo)(huo)為善，或(huo)(huo)作(zuo)惡，或(huo)(huo)受(shou)鍛(duan)(duan)煉(lian)(lian)，或(huo)(huo)不(bu)(bu)受(shou)鍛(duan)(duan)煉(lian)(lian)。受(shou)鍛(duan)(duan)煉(lian)(lian)的(de)(de)品(pin)質(zhi)會改(gai)好(hao)，不(bu)(bu)受(shou)鍛(duan)(duan)煉(lian)(lian)而肆欲放縱的(de)(de)，品(pin)質(zhi)就變(bian)(bian)壞(huai)。為善或(huo)(huo)作(zuo)惡的(de)(de)程(cheng)度(du)(du)不(bu)(bu)同(tong)，受(shou)鍛(duan)(duan)煉(lian)(lian)的(de)(de)程(cheng)度(du)(du)又不(bu)(bu)同(tong)，靈(ling)(ling)魂(hun)就有不(bu)(bu)同(tong)程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)改(gai)好(hao)或(huo)(huo)變(bian)(bian)壞(huai)。靈(ling)(ling)魂(hun)的(de)(de)品(pin)質(zhi)就有不(bu)(bu)同(tong)程(cheng)度(du)(du)的(de)(de)改(gai)變(bian)(bian)，不(bu)(bu)復(fu)是當(dang)初(chu)和(he)肉(rou)體結(jie)合(he)的(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)了。改(gai)變(bian)(bian)的(de)(de)程(cheng)度(du)(du)各各不(bu)(bu)同(tong)，靈(ling)(ling)魂(hun)就成了各各不(bu)(bu)同(tong)、各各特殊的(de)(de)靈(ling)(ling)魂(hun)。
51、感情是很(hen)難控制的 ，人是很(hen)可憐的。
52、肉體和靈魂是擰成一股的。一同作惡，也(ye)一同為善。
53、年輕(qing)的時候以(yi)為不讀書不足以(yi)了(le)解人生(sheng)，直到后來才發現(xian)如果不了(le)解人生(sheng)，其實是(shi)讀不懂書的。
54、人(ren)間(jian)沒有(you)純真的快(kuai)樂。快(kuai)樂總夾(jia)帶著懊惱(nao)和憂(you)慮。人(ren)間(jian)也沒有(you)永遠。——楊絳(jiang)《我們仨》
55、這是一個"萬里長夢"。夢境歷(li)歷(li)如(ru)真，醒來還如(ru)在夢中(zhong)。但夢究竟(jing)是夢，徹頭徹尾(wei)完(wan)全是夢。
56、是(shi)的(de)(de)，這類的(de)(de)夢我(wo)(wo)又做過多次，夢境分歧而(er)情味總(zong)相似。往往是(shi)我(wo)(wo)們兩人(ren)從一個(ge)處所出來(lai)，他(ta)一晃眼不(bu)見(jian)了(le)。我(wo)(wo)隨(sui)處問(wen)詢，無人(ren)理我(wo)(wo)。我(wo)(wo)或(huo)是(shi)來(lai)回(hui)尋(xun)找(zhao)，走入一連串的(de)(de)死胡同，或(huo)獨在昏暗的(de)(de)車站等車，等那末一班車，車也(ye)總(zong)不(bu)來(lai)。夢中凄凄惶惶，好像(xiang)只要能(neng)找(zhao)到他(ta)，就(jiu)能(neng)一同回(hui)家。
57、我向來以為(wei)自(zi)己是個隨和的人(ren)，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂(le)，甚(shen)至懷疑自(zi)己有憂郁。
58、一個人經(jing)過不同程(cheng)度的(de)鍛煉，就獲得(de)不同程(cheng)度的(de)修養、不同程(cheng)度的(de)效益。好(hao)比香(xiang)料，搗得(de)愈碎，磨得(de)愈細(xi)，香(xiang)得(de)愈濃烈。我(wo)們曾如此(ci)渴望命運的(de)波瀾，到(dao)最后(hou)才發現：人生最曼妙(miao)的(de)風景(jing)，竟是內心的(de)淡定與(yu)從容……我(wo)們曾如此(ci)期(qi)盼外界(jie)的(de)認(ren)可，到(dao)最后(hou)才知道：世(shi)界(jie)是自己的(de)，與(yu)他人毫無關系！—— 《100歲感言(yan)》
【楊絳的語錄】相(xiang)關(guan)文章(zhang)：
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