2023年(nian)儒學的語錄集合(he)46條

　　見(jian)賢思(si)齊焉(yan)，見(jian)不賢而(er)內自省也。——摘《論語》以(yi)下是關于儒(ru)學的語錄46條,歡(huan)迎參(can)考。

1、所謂(wei)誠其意者(zhe)，毋自(zi)欺也(ye)，如惡惡臭(chou)，如好好色，此之謂(wei)自(zi)謙，故君子(zi)必慎其獨也(ye)。——摘《大學》

2、天(tian)地之道，可一(yi)言而盡也(ye)(ye)(ye)：其為物不貳，則其生物不測。天(tian)地之道：博也(ye)(ye)(ye)，厚(hou)也(ye)(ye)(ye)，高(gao)也(ye)(ye)(ye)，明也(ye)(ye)(ye)，悠也(ye)(ye)(ye)，久也(ye)(ye)(ye)。——摘《中庸》

3、賢(xian)賢(xian)易色；事(shi)父母能(neng)竭其力；事(shi)君能(neng)致身(shen)；與朋友交言(yan)而有信。雖曰未學(xue)，吾謂之學(xue)矣。——摘《論語》

4、君(jun)子(zi)食無求飽，……敏于事而(er)慎(shen)于言(yan)，就(jiu)有(you)道而(er)正(zheng)焉，可謂好學也(ye)已。——摘《論語》

5、吾十(shi)(shi)有五而(er)(er)志于學，三十(shi)(shi)而(er)(er)立，四十(shi)(shi)而(er)(er)不惑，五十(shi)(shi)而(er)(er)知(zhi)天命，六十(shi)(shi)而(er)(er)耳順(shun)，七十(shi)(shi)而(er)(er)從心的(de)欲，不逾矩。——摘《論語》

6、學(xue)而(er)不思(si)則罔(wang)，思(si)而(er)不學(xue)則殆。——摘《論語》

7、知之(zhi)為知之(zhi)，不知為不知，是知也。——摘《論語》

8、《關睢》，樂而不淫，哀而不傷(shang)。——摘《論語》

9、里仁為美，擇不處(chu)仁，焉(yan)得(de)知？——摘《論語》

10、君子懷(huai)(huai)(huai)德，小人懷(huai)(huai)(huai)土(tu)；君子懷(huai)(huai)(huai)刑(xing)，小人懷(huai)(huai)(huai)惠。——摘(zhai)《論(lun)語》

11、君子喻于(yu)義，小人喻于(yu)利。——摘《論語》

12、君子欲訥于言(yan)而敏于行。——摘(zhai)《論(lun)語》

13、朽木不可雕也。——摘《論語》

14、其知可(ke)及也(ye)，其愚不可(ke)及也(ye)。——摘《論(lun)語》

15、中(zhong)人以(yi)上(shang)(shang)，可(ke)以(yi)語(yu)上(shang)(shang)也(ye)；中(zhong)人以(yi)下，不可(ke)以(yi)語(yu)上(shang)(shang)也(ye)。——摘《論語(yu)》

16、三(san)人行，必有我師焉(yan)。擇其善者而(er)從之，其不善者而(er)改之。——摘《論語》

17、子以四教：文(wen)、行(xing)、忠、信。——摘《論語》

18、君子坦蕩蕩，小(xiao)人長(chang)戚戚。——摘(zhai)《論語》

19、士不可以(yi)(yi)不弘毅(yi)，任重而(er)道遠。仁以(yi)(yi)為(wei)已任，不亦(yi)(yi)重乎(hu)？死而(er)后(hou)已，不亦(yi)(yi)遠乎(hu)？——摘《論語》

20、子絕(jue)四：毋(wu)(wu)意，毋(wu)(wu)必，毋(wu)(wu)固(gu)，毋(wu)(wu)我(wo)。——摘《論語》

21、吾未(wei)見好德如好色者也。——摘《論語》

22、后生可(ke)畏(wei)，焉知來(lai)者(zhe)之不如今(jin)也(ye)？四十(shi)、五十(shi)而無聞焉，斯亦不足畏(wei)也(ye)已(yi)。——摘(zhai)《論語(yu)》

23、歲寒，然后知松柏之(zhi)后彫也。——摘《論語》

24、未能事人，焉能事鬼。——摘《論語(yu)》

25、君子成人(ren)之(zhi)美，不成人(ren)之(zhi)惡。小(xiao)人(ren)反是。——摘《論(lun)語》

26、名(ming)不(bu)(bu)正，則言不(bu)(bu)順；言不(bu)(bu)順，則事不(bu)(bu)成；……故君子名(ming)之必(bi)可言也，言之必(bi)可行也。——摘《論語》

27、誦《詩》三百(bai)，授之(zhi)以政，不(bu)達；使之(zhi)四方，不(bu)能(neng)專對；雖多，亦(yi)奚(xi)以為？——摘(zhai)《論語(yu)》

28、其身(shen)正(zheng)，不(bu)令而行；其身(shen)不(bu)正(zheng)，雖(sui)令不(bu)從(cong)。——摘《論語(yu)》

29、君子和(he)而不同，小人同而不和(he)。——摘《論(lun)語》

30、君子(zi)易(yi)事(shi)而難說也(ye)。說之(zhi)不(bu)(bu)(bu)以道(dao)，不(bu)(bu)(bu)說也(ye)；及其使(shi)人(ren)也(ye)，器之(zhi)。小(xiao)人(ren)難事(shi)而易(yi)說也(ye)。說之(zhi)雖不(bu)(bu)(bu)能道(dao)，說也(ye)；及其使(shi)人(ren)也(ye)，求備焉。——摘(zhai)《論語》

31、見利思義，見危授命，久要不忘(wang)平生(sheng)之言，亦可(ke)以為成人矣。——摘(zhai)《論語》

32、子(zi)曰(yue)："賜也，女以(yi)予(yu)多學而(er)知之者與？"對曰(yue)："然，非與？"曰(yue)："非也，予(yu)一以(yi)貫之。"——摘《論(lun)語》

33、可(ke)與(yu)言(yan)而不(bu)與(yu)之言(yan)，失(shi)人。不(bu)可(ke)與(yu)言(yan)而與(yu)之言(yan)，失(shi)言(yan)。知(zhi)者不(bu)失(shi)人，亦(yi)不(bu)失(shi)言(yan)。——摘《論語》

34、有殺身(shen)以成仁。——摘(zhai)《論語(yu)》

35、工欲善其事，必(bi)先利其器。——摘《論語》

36、人無(wu)遠(yuan)慮，必有近憂(you)。——摘《論(lun)語》

37、過而不改，是(shi)謂過矣。——摘《論語(yu)》

38、吾(wu)嘗終(zhong)日不食，終(zhong)夜不寢，以思，無益，不如學也。——摘《論語》

39、有教無類(lei)。——摘《論語》

40、道(dao)不同，不相為謀。——摘《論語》

41、言(yan)(yan)未及之而(er)(er)言(yan)(yan)，謂(wei)之躁；言(yan)(yan)及之而(er)(er)不言(yan)(yan)，謂(wei)之隱；未見顏色而(er)(er)言(yan)(yan)，謂(wei)之瞽。——摘《論語》

42、君(jun)子有三戒(jie)(jie)：少之(zhi)(zhi)時，血氣(qi)未定，戒(jie)(jie)之(zhi)(zhi)在色；及其(qi)壯年也，血氣(qi)方剛，戒(jie)(jie)之(zhi)(zhi)在斗；及其(qi)老也，血氣(qi)既衰，戒(jie)(jie)之(zhi)(zhi)在得(de)。——摘(zhai)《論(lun)語》

43、其未得之(zhi)也，患(huan)(huan)得之(zhi)；既得之(zhi)，患(huan)(huan)失之(zhi)。茍(gou)患(huan)(huan)失之(zhi)，無所不至矣。——摘《論(lun)語》

44、唯女子與(yu)小人為難(nan)養也，近之(zhi)則不(bu)遜，遠(yuan)之(zhi)則怨。

45、博學而篤志，切問而近思，仁在其中(zhong)矣。——摘《論語》

46、子張(zhang)曰："何謂五美？"子曰："君子惠而(er)不費，勞而(er)不怨，欲而(er)不貪，泰(tai)而(er)不驕，威而(er)不猛。"……子張(zhang)曰："何為四惡？"子曰："不教而(er)殺謂之(zhi)(zhi)虐(nve)；不戒視成謂之(zhi)(zhi)暴；慢令致(zhi)期為之(zhi)(zhi)賊；猶(you)之(zhi)(zhi)與人(ren)也，出(chu)納之(zhi)(zhi)吝，謂之(zhi)(zhi)有司。" ——摘《論語(yu)》

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