魏征的名言

　　在日常學習、工作和生活中，大家常常會遇到需要使用名言的情形吧，多看多背一些名言可以豐富知識水平，提高自己的文學修養。那么問題來了，到底什么樣的名言才經典呢？以下是小編精心整理的魏征的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

魏征的名言1

　　過去的歲月里，中國歷史上有許多杰出的思想家和政治家，他們的名言至今仍然深入人心。其中最著名的當屬唐朝著名宰相魏征。他的一句名言：“知識如光，照亮智慧之路”，道出了知識的重要性。

　　魏征，字玄成，是唐朝開國功臣魏徵的曾孫，自小聰明過人，才華橫溢。他年輕時就曾經給唐太宗李世民上奏過，被譽為“天才少年”。魏征深受父輩的影響，注重學習，并通過不斷研讀經典和實踐來積累知識。

　　在唐朝，魏征不僅以政治家而聞名，他也是一位卓越的學者。他經常對自己說：“知識如光，照亮智慧之路。”這句名言表達了他對知識的看重與推崇。他相信只有通過學習與積累知識，才能夠真正擁有智慧和洞察力。

　　魏征的.名言所表達的思想，也逐漸被人們接受和傳承。事實上，無論是古代還是現代，知識無疑是推動社會發展和個人成長的重要力量。正如魏征所言，知識如同一束光，它照亮了前進的道路，讓我們能夠更好地了解世界和自身。

　　在當今社會，知識的力量更加凸顯。隨著科技的進步和信息的爆炸，知識已經變得更加豐富和多樣化。人們可以通過互聯網和各種渠道獲取到海量的知識資源。然而，對于個人來說，真正有價值的知識并不是那些零散的信息，而是那些能夠引導我們思考和解決問題的知識。

　　所以，魏征的名言仍然具有重要的現實意義。在這個充滿挑戰與機遇的時代，我們應該珍視知識，不斷追求學習和提升自己。只有通過不斷積累知識，我們才能夠不斷成長和進步，為社會作出更多的貢獻。

魏征的名言2

　　魏征是唐代著名的政治家和文學家，他廣受人們敬重。他曾說過一句名言：“智者行道，為國為民”。這句話深深觸動了我，讓我思考著智慧與行動的關系，以及對國家和民眾負責的態度。

　　智者行道，這里的智者并不僅指有高深學問的人，更包括那些具有智慧和洞察力的人。智者之所以被尊崇，不僅在于他們的聰明才智，更在于他們的行為言論符合道德倫理的標準。智者在實踐中注重的是道德，他們立足于社會公共利益，為國為民。智慧只有在行動中才能真正發揮作用，否則只是空談。

　　為國，就是將國家的利益放在首位。魏征認為，一個智者應該有廣闊的國家視野，時刻關注國家的繁榮和安定。智者的行為目標始終是促進國家的發展，為國家的長遠利益奮斗。這種為國家著想的精神不僅體現在個人行為上，更需要智者們致力于制定和實施政策，以推動國家的進步與發展。

　　為民，是智者行道的另一重要方面。魏征強調了智者對民眾的關懷與責任。一個智者應該站在民眾的角度思考問題，解決民生困難，改善人民的生活。他們應該傾聽民意，代表民眾利益，提供真實、公正的建議。智者的智慧和知識服務于社會大眾，使人們過上更加幸福和美好的生活。

　　"智者行道，為國為民"這句名言以簡潔的文字傳遞了深刻的'思想，讓我們思考著如何才能成為一位有智慧的人。無論是在工作中還是生活中，我們都可以表現出智者的品質，為國家和民眾貢獻自己的力量。除了追求個人的成功和名利，我們更應該關注國家的發展和社會的進步，為人民謀福祉。

　　魏征的這句名言不僅僅適用于古代，如今同樣具有重要意義。我們身處一個充滿挑戰和變革的時代，需要智者們以他們智慧和行動來引領社會的發展。只有智者們真正去行動，為國為民，我們的社會才能實現更大的進步和繁榮。

魏征的名言3

　　魏征名言

　　1、居安思危，戒奢以儉。

　　2、兼聽則明，偏信則暗。

　　3、怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。

　　4、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

　　5、榮辱之責，在乎己而不在乎人。

　　6、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

　　7、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。

　　8、竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。

　　9、誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，(本文來自于范-文-先-生-網)則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；

　　慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。

魏征的名言4

　　1、榮辱之責，在乎己而不在乎人。

　　2、自古有道之主，以百姓心為心。

　　3、君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。

　　4、亂后易教，猶饑人易食也。

　　5、地洼下，經典語句，水流之；人謙下，德歸之。

　　6、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

　　7、怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。

　　8、因其材以取之，審其能以任之，用其所長，舍其所短。

　　9、，處亂思治。

　　10、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。

　　11、凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。

　　12、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

　　13、竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。

　　14、兼聽則明，偏信則暗。

　　15、竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而收，非不獲獸，明年無獸。

　　16、天下安危，唯在為政善惡。

　　17、豈取之易，守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。

　　18、誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。

　　19、欲流之遠者，必浚其泉源。

　　20、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；

　　思國之安者，必積其德義。

　　21、居安思危，戒奢以儉。

　　22、人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

　　23、臣聞求木之長者，必固其根本。

　　24、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

　　25、善始者實繁，克終者蓋寡。

　　26、山有朽壤而崩，古人不以為患；唯政教有失，乃以為災。

　　27、奔車朽索，其可忽呼？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終。

　　28、人君出言欲聞己過，其國即興；若出言欲人從己，其國即喪。

　　29、小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美。

　　30、縱橫計不就，慷慨志猶存。

　　31、學問欲博，而行已欲敦。

　　32、思國之安者，必積其德義。

　　33、人君居四海之尊，若有虧失，古人以為日月之蝕，人皆見之。

　　34、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。

魏征的名言5

　　1、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵

　　2、古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。——魏徵

　　3、"凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余(yú[同“余”])，今守之而不足，何也?夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。——魏征《諫太宗十思疏》"

　　4、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。——魏徵

　　5、奔車朽索，豈可忽乎？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅(yōng)蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。總此十思，宏茲九德。簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，能夠盡豫游之樂，能夠養松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉？——魏征《諫太宗十思疏》

　　6、"臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而望國之治，雖在下愚，知其不可，而況于明哲乎?人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休，不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞(sè)源而欲流長者也。——魏征《諫太宗十思疏》"

　　7、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。——魏徵

　　8、學問欲博，而行已欲敦。——魏征

　　9、立身成敗，在于所染。——魏徵

　　10、竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而收，非不獲獸，明年無獸。——魏征

　　11、居安思危，戒貪以儉。——魏徵

　　12、地洼下，水流之；人謙下，德歸之。——魏征

　　13、縱橫計不就，慷慨志猶存。——魏征

　　14、小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美。——魏征《貞觀政要》

魏征的名言6

　　1. 知識乃莫大者，魏征一句言出真理。

　　2. 無知者無畏，惟有真才實學方能逆流而上。

　　3. 讀萬卷書，行萬里路，方能夠領略天下風景。

　　4. 鞠躬盡瘁，死而后已，正是魏征留給我們的不竭動力。

　　5. 禍兮福所倚，福兮禍所伏，明智的魏征讓我們看到人生變幻莫測。

　　6. 勿以善小而不為，勿以惡小而為之，這是魏征憑著智慧帶給我們的真理。

　　7. 時不待人，專注一點，轉瞬即逝的時光值得你好好珍惜。

　　8. 學無止境，世事變幻無常，但魏征留給我們的知識卻能永世流傳。

　　9. 不貪不妄，不憂不懼，這是魏征人生觀的'真諦所在。

　　10. 以智慧指引人生，以行動回報社會，魏征給我們帶來的正是這種精神。

　　11. 人生匆匆，唯有珍惜當下，才能在往后的歲月里不留遺憾。

　　12. 人無遠慮，必有近憂，智者勿失其志，方可不負人生。

　　13. 不畏浮云遮望眼，只因身后太陽堅。

　　14. 知識不是裝飾品，而是你心靈的助手。

　　15. 一步步，讓自己變得更卓越。

　　16. 永遠不要將自己的命運寄托于他人之手。

　　17. 逆來順受，方能成就一番大事業。

　　18. 謀事在人，成事在天。只有腳踏實地，方有成功之路。

　　19. 無論何時何地，始終做一個謙虛的人。

　　20. 與其抱怨不如改變，與其懊悔不如努力。

　　21. 改變自己，幸福就在前方等待。

　　22. 遇事泰然，以平常心面對人生風雨。

　　23. 生活并不完美，但我們可以讓自己的生活更美好。

　　24. 智者見智，達者知道達，沉默也會成為思想的火花。

　　25. 抓住每一個機會，才能鍍金人生一筆。

　　26. 就算是錯，也要堅守自己的心。

　　27. 時常思考人生，才能走出迷茫。

　　28. 不斷學習，不斷成長，這是魏征給我們的人生經驗。

　　29. 人生如戲，全靠演技。但是你的演技必須建立在真實的基礎上。

　　30. 聰明是優點，努力才是真正的優秀。

魏征的名言7

　　1、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

　　2、人君出言欲聞己過，其國即興；若出言欲人從己，其國即喪。

　　3、怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。

　　4、人君居四海之尊，若有虧失，古人以為日月之蝕，人皆見之。

　　5、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。

　　6、人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

　　7、善始者實繁，克終者蓋寡。

　　8、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。

　　9、誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。

　　10、亂后易教，猶饑人易食也。

　　11、天下安危，唯在為政善惡。

　　12、小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美。

　　13、地洼下，水流之；人謙下，德歸之。

　　14、自古有道之主，以百姓心為心。

　　15、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

　　16、山有朽壤而崩，古人不以為患；唯政教有失，乃以為災。

　　17、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

　　18、竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而收，非不獲獸，明年無獸。

　　19、因其材以取之，審其能以任之，用其所長，舍其所短。

　　20、君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。

　　21、學問欲博，而行已欲敦。

　　22、榮辱之責，在乎己而不在乎人。

　　23、竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。

　　24、居安思危，處亂思治。

　　25、縱橫計不就，慷慨志猶存。

魏征的名言8

　　1、怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。

　　2、地洼下，經典語句，水流之；人謙下，德歸之。

　　3、竭誠則吳越為一體；傲物則骨肉為行路。

　　4、榮辱之責，在乎己而不在乎人。

　　5、欲流之遠者，必浚其泉源。

　　6、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

　　7、縱橫計不就，慷慨志猶存。

　　8、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

　　9、學問欲博，而行已欲敦。

　　10、善始者實繁，克終者蓋寡。

　　11、誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；想讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無因喜以謬賞；罰所及，則思無因怒而濫刑。

　　12、亂后易教，猶饑人易食也。

　　13、人君出言欲聞己過，其國即興；若出言欲人從己，其國即喪。

　　14、竭澤而漁，非不得魚，明年無魚；焚林而收，非不獲獸，明年無獸。

　　15、人君居四海之尊，若有虧失，古人以為日月之蝕，人皆見之。

　　16、念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。

　　17、人君當神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。

　　18、奔車朽索，其可忽呼？君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川；樂盤游，則思三驅以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終。

　　19、君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。

　　20、凡百元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡。

　　21、小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美。

　　22、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。

　　23、山有朽壤而崩，古人不以為患；唯政教有失，乃以為災。

　　24、自古有道之主，以百姓心為心。

　　25、居安思危，戒奢以儉。

　　26、竭誠，則吳越為一體；傲物，則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。

　　27、求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。

　　28、源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎？

　　29、天下安危，唯在為政善惡。

　　30、因其材以取之，審其能以任之，用其所長，舍其所短。

　　31、居安思危，處亂思治。

　　32、臣聞求木之長者，必固其根本。

　　33、豈取之易，守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。

　　34、思國之安者，必積其德義。

　　35、兼聽則明，偏信則暗。

魏征的名言9

　　魏征曾言：“君志所至，金石為開。”這句名言道出了一種強烈的信念和決心。“君志”代表個人的追求和目標，“金石為開”則表明只要有堅定的決心和努力，一切困難都能被克服，人生的價值才能得以展現。

　　人生中，每個人都會面臨各種挑戰和困境。有些人因為害怕失敗或困難，選擇放棄，將自己局限在某個固定的范疇內，無法突破自我。然而，魏征的名言告訴我們，只有勇于探索、追求自己真正想要的，才能開啟自己人生的'寶藏。

　　事實上，追求人生的目標并不是一帆風順的。人們常常面臨著各種挫折和困難。但正是這些困難，使得我們變得更加堅韌，更加珍惜成功的喜悅。正如魏征所說，只要我們有堅定的決心，就能將困難化為動力，推動自己不斷向前。

　　而實現人生價值的關鍵，在于我們要有自己獨特的夢想和目標。世界上沒有兩片完全相同的葉子，每個人都有自己的特長和潛力。只有發掘并實現自己內在的潛能，才能讓自己的生命在這個世界上閃耀出獨特的光芒。

　　當然，要實現人生的目標，除了追求個人的價值，也需要關注他人的需求。魏征所說的“君志所至”并不是單純的個人主義，而是以君為喻，代表著一個人為他人做貢獻的理念。只有在關注他人需求的同時，我們才能真正實現自己的價值。

　　總之，魏征的名言告訴我們，要通過堅定的決心和努力去追求人生的價值。無論面對怎樣的困難和挑戰，只要我們勇往直前、不斷探索，就能開啟屬于自己的成功之門，展現出獨特的光芒。

魏征的名言10

　　1.唐初玄武門之變以后，有人向太宗李世民告發，魏征做太子幕僚時多次建議太子殺他。

　　2.太宗器重魏征的忠心與膽識，反而任命他為諫官。

　　3.一次，長孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位才貌出眾的女兒，便告訴了太宗，請求將其納入宮中。太宗便下旨將這一女子聘為妃子。

　　4.魏征聽說這位女子已經許配人家，便立即入宮進諫，當面指責太宗不體恤百姓。太宗當即深表內疚，并決定收回成命。

　　5.而中書令房玄齡與鄭家都上書說沒有許配。魏征直截了當地說，他們這樣說是怕皇上怪罪。太宗這才恍然大悟，堅決收回成命。

　　6.由于魏征常常犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢當面抗爭，從不退讓，漸漸地，太宗對他產生了敬畏之心。

　　7.一次，太宗想去秦嶺打獵，行裝都準備好了，卻遲遲未能成行。后來，魏征問起來，太宗笑著說：“本來想去，害怕你又要來進諫，還是算了。”

　　8.還有一次太宗得到了一只品種純良的`鷂鷹，拿在手里逗它玩，又放在自己的肩膀上給別人看，非常高興。

　　9.這時，魏征遠遠地走過來，太宗趕緊把鳥藏在懷中。魏征看見了這一幕，就故意奏事奏了很久。等他走了，太宗一看，鷂鷹已經悶死在自己懷里了。

　　10.貞觀十六年，魏征得了重病，臥床在家。太宗對他極為關心，不斷派使臣探視，常常前一個還沒回去，后一個又來了。

　　11.聽使臣說魏征清廉節儉，家里連像樣的房子都沒有。太宗深受感動，立即下令把為自己修建小殿的材料，全部給魏征建房子。

　　12.不久，魏征病逝。太宗親臨吊唁，痛哭道：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征這一去，我喪失一面鏡子啊。”

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