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西游記學生讀書心得
心中有不少心得體會時，可以尋思將其寫進心得體會中，這樣能夠培養人思考的習慣。但是心得體會有什么要求呢？以下是小編為大家收集的西游記學生讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
西游記學生讀書心得1
長安西市，不知道什么時候就多了個瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎“古國三千里”嚎完便是大哭。哭完便對了一木牌三跪九叩。有好奇者觀之，但見那木牌上書了八個大字——故大夏國主竇燕山。于是御林軍過來，帶走了這個人，從此他再也沒有出現過。
這是初唐的一個小插曲，一個月以后就沒有人記得那個叩拜大夏國主的瘋子，包括親手逮捕了那人的護國公秦瓊在內。
之后就是突厥入侵，這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬，用它的血借了盟，以一時之辱換得長安之安寧。這就是歷史上有名的白馬之盟了。
從此，唐皇下定決心效法漢武。戰事頓起。西邊的國門轟然關閉。
不久之后，一張情愿書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺里一個法號叫做玄奘的和尚。他說，亂世之后人心不定，他欲學法顯，西行求經，以三藏真經庇佑大唐的天下。唐皇笑了，尋思著哪天給這和尚一份通關的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，擱下，便忘了。待到想起，那和尚已經出發了。
玄奘，也就是日后的三藏法師，是偷渡出關的。準確點說，他是被這個小小隘口的守將放出關去的。那將是個虔誠的佛教徒，得知玄奘出關的目的之后，他牽來自己坐騎贈與高僧，又備飲水干糧，一路將高僧送到了下一個隘口。他說，擅離職守是死罪，私放出關也是死罪。然大師之舉，功在萬代。縱死，骨余香。只盼大師早日歸來，莫教神州萬民苦等。
于是，玄奘西行。歷經千辛萬苦，終于到達了佛國斯里蘭卡。停留數月后再度出發，去往目的地天竺。在那里，他小住數年，整理經卷。然后帶著經卷啟程回國。
邊關守將的奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱筆批曰：“唐僧此行，功在社稷。無罪，有功。賜法號三藏，彰其功。”末了，又加上一句：“聚天下飽學之僧共譯三藏真經，此事由三藏法師主持。”
那一日，玄奘大師抵達長安。哪一日，大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前，那個悄悄離開的和尚而今回來了，帶了三個徒弟幾箱經卷滿腹見聞。唐皇快步上前，雙手扶起那個下拜的和尚，道：“等你多年，今日這個通關文堞總算有了主人。”唐僧隨他指引望去，卻見那隨侍的小黃門手上捧的，赫然是大唐的通關文堞。他雙掌合十，頌佛號。“阿彌托佛～～～”余音裊裊，隨風散入大唐的天空。
取經歸來，唐僧領了許多學問僧翻譯佛經，在翻譯的當兒，他應唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成，送入皇宮，唐皇親自為書作序。天下傳抄。
再過了許多年，一個叫做楊潔的導演受命將這個故事搬上電視屏幕，于是，書中的人神妖仙佛從書里走了出來…………
西游記學生讀書心得2
去年寒假，我讀了中國古代四大名著。使我映象最深得數《西游記》了。相信大多數人已經都看過好幾遍了吧，這本書我們應該細細品位！
《西游記》的主要內容是：唐僧和他的三個徒弟――神通廣大的孫悟空，力氣強大的豬八戒，忠誠老實的沙僧，他們克服了種種困難，歷盡了九九八十一難，終于取得了真經。在取經過程中，三個徒弟他們互相合作，打敗了一個又一個的妖魔鬼怪。這使我懂得了：團結就是力量！
這本書中的一個故事我記得很清楚：他們師徒四人離開烏雞國后，唐僧叫豬八戒區找吃的，豬八戒遇到了花豹精，被孫悟空救了。可是貪心的花豹精讓三個小妖分別引走了唐僧的三個徒弟，自己抓走了唐僧。當豬八戒發現妖怪變出來的唐僧，信以為真，便痛哭流涕。看到這里，我感覺到豬八戒平時好吃懶惰，可他對師父是多么的忠心啊！正當豬八戒的沙僧哭的非常傷心時，孫悟空救出了真的師父。豬八戒和沙僧又驚又喜。最后，他們三人一起打敗了花豹精。這使我想七了一句話：正義能戰勝邪惡。
看完整本書，我深深地明白了一個道理：什么時一開始都很難，可只要有足夠的信心和勇氣，不受誘惑，堅持不懈，勇往直前，就能成功。這也使我深信了一件諺語：勤于思考，勤于跋涉的人，又更多成功的機會。每當我看到這本書時，就會想起這個道理。這本書會讓你看不厭的，沒看過的同學來看看吧，你一定不會后悔的！
《西游記》是我國古代四大名著之一，也是我國偉大的神魔小說。雖然已經讀了好幾遍，但是每次拿起這部小說還是舍不得放下。最近又讀了一遍，深有感觸，體會也更為深刻，文中虛幻的神魔世界、人物形象、曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷，給我留下了深刻印象。
《西游記》主要講述了唐僧師徒一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，我每次閱讀都無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會的反映，都是一定社會的縮影。當然，《西游記》也不例外。從《西游記》的魔幻世界中，我們處處可以看到現實社會的投影。在《西游記》中的人物，我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機智、靈活、法力無邊，對各天神說話時的直率，打妖怪時的執著和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。孫悟空是《西游記》中的第一主人公，是一個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，總是第一個發現妖怪。在現實社會中，孫悟空代表了一種正義的力量，他的精神反映了人民的愿望和要求。就像當今現實社會中的紀檢部門和反貪局一樣，而妖魔鬼怪就像當今現實社會中的貪贓枉法的官吏一樣。孫悟空降妖除魔，就像紀檢部門和反貪局清查并挖出貪贓枉法的官吏正法一樣。孫悟空是一個善惡是非觀念十分鮮明的人物形象，和唐僧形成了鮮明的對比。唐僧雖然說是取經隊伍中的領導，但是常常人妖不分，善惡不明，而且還常常冤枉孫悟空，就像一個沒有主見、昏庸無能的領導一樣。
豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔做斗爭，是孫悟空的得力助手但他又有一身的毛病，貪吃，愛占小便宜，而且好女色，怕困難，常常打退堂鼓，心里總是想著高老莊的媳婦；他有時還愛說謊，經常挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，正像現實社會中一個單位里喜歡搬弄是非的小人一樣。沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但是都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭，現實社會中這樣的人占大多數，他們兢兢業業，對工作負責任，只懂付出，不求回報。
總之，從《西游記》中可以體會到當時社會思潮和社會生活的折射，更能讓人體會到當今社會存在的一些問題。從孫悟空的身上，體會到了一種越戰越勇，勇敢機智，積極樂觀，愛憎分明，見義勇為的高尚品格。從孫悟空的身上也反映出了超時代的精神，淋漓盡致的反映出了我們民族高尚品格精華。
西游記學生讀書心得3
《西游記》是我國四大名著之一，里面的經典人物在許多人童年的時候就伴隨他們成長。它在八零年代被翻拍成電視劇，更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難，在西天取得真經，修成正果的故事。主要人物是優柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠實的沙和尚。
它根據真實歷史改編，增添了神話元素，使其成為最優秀的神話小說之一。唐太宗時，玄奘，也就是書中的唐僧，從長安出發，歷盡艱難險阻，最后到達天竺，在此地學習，后返回長安，帶回佛經657部。后來，唐僧西天取經的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎上，完成了這部文學巨作。
《西游記》中人物眾多，要說最喜愛的人物是哪個，相信許多人首選會是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質，武功高強，果敢機智，嫉惡如仇，面對困難不屈不撓，勇于拼搏等等。同時，他又性子剛烈，調皮好動，是當時封建社會的反抗者。在他的身上發生了許許多多的精彩故事，其中令我印象最深刻的，是《三打白骨精》這一回。
白骨精三次偽裝成人形，企圖吃到唐僧的長生不老之肉，但都被孫悟空識破，打回原形。而此時，好色的豬八戒卻因為孫悟空“打死”了這個“美麗女子”產生了不滿，向唐僧胡亂說明，不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒，無論孫悟空如何解釋，唐僧都不聽，最后竟然還要與悟空斷絕師徒關系。悟空無奈，回到了花果山。后來，唐僧遇難，悟空心系師父安慰，前去營救，最終又回到了西天取經的隊伍。
當唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關系的時候，他卻將委屈埋在心底，不計前嫌的去挽救師傅的生命，可見他對唐僧的一片真心。
孫悟空的這種知恩圖報，不計較的精神值得大家學習。同時在學習中，我們也應該奮發圖強，面對挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說：
“苦練七十二變，笑對八十一難！”
西游記學生讀書心得4
中國有許許多多的經典神話小說，例如：《西游記》、《封神榜》、《哪吒鬧東海》等等神話故事。
但我還是比較喜歡《西游記》，《西游記》是吳承恩寫的神話小說。講述的是唐僧和他的三個徒弟經歷九九八十一難取得真經的經過。
文章中有個故事讓我印象深刻，這個故事就是“三借芭蕉扇”，故事的鐵扇公主根本不講信用，還借假的扇子把孫悟空燒成了“黑猴”。讀到這里我心里非常氣憤；后來，看見鐵扇公主被孫悟空變的假的牛魔王騙得神魂顛倒就非常高興。最后，又被真的牛魔王把扇子騙了回去；最后，發生了大戰，在讀到大戰時我心里就非常激動，后來，哪吒把牛魔王打得鼻青臉腫，我心就非常開心，鐵扇公主看了不得不交出芭蕉扇。孫悟空用扇子扇滅了火焰山的火，歸還芭蕉扇又踏上了取經之路。
書中還有個情節讓我非常激動，那就是“三打白骨精”。講述了唐僧師徒四人來到一片荒山野嶺，唐僧被一個名叫“白骨精”的妖怪看中，就想方設法的來抓唐僧。故事中的白骨精真是陰險狡詐，白骨精變成無辜的家人來欺騙唐僧的善良，想用唐僧的同情心把他抓去，但是都被孫悟空的火眼金睛看穿；可唐僧不相信孫悟空，一次又一次的把孫悟空給趕走。還一次又一次的念緊箍咒把孫悟空的頭，念得頭痛若裂，但是孫悟空還是以堅定地信念，保護唐僧；經過曲曲折折的變化，最后經過三次才把白骨精打死。
在讀《西游記》的過程中，還有很多驚險、刺激的打斗故事；唐僧師徒四人跋山涉水，經過九九八十一難，終于到達靈山取得真經。在讀《西游記》的過程中，我感受到了做任何事情都不可能一步登天，順順利利，都會遇到這樣那樣的困難與險阻。當我們遇到困難的時候要面對困難克服困難，這樣才能朝著自己的目標前進，直到實現目標。
西游記學生讀書心得5
提起《西游記》，大家也許對情節耳熟能詳。當我第一次看了一遍《西游記》時，還是不禁感者寫的那么生動，能寫出這樣的著作，真是令人感慨啊!
本書講的是唐生師徒四人歷經重重困難，最終在西天取得真經的故事。書中展現了一個豐富多彩的神魔世界，讓人不得不感嘆這種超豐富的想象力。
在這四個人中，我最喜歡孫悟。他是一個了不起的英雄，有著無窮的本領，不僅會騰云駕霧，有這火眼金睛，他聰明，還會七十二變。他不僅本領高超，還不拘于刻板的禮儀，懂得反抗。雖讓她有缺點，喜歡聽恭維的話，他是一個勇于斗爭且有勇有謀的大英雄，面對玉皇大帝，他也敢與之一斗。面對妖魔鬼怪，他也從不退縮，敢于斗爭，橫掃千萬妖魔鬼怪。這就是孫悟空，一個光彩奪目的英雄。他代表著勞動人民的美好愿望，那就是敢于與惡勢力斗爭是一種正義的力量。
感受我覺得他的身上的這種精神值得我們去學習，面對生活中的困難還是挫折，我們勇于斗爭，不要放棄。做一個富有正義感的人，對不公平的事情，勇于大膽地說出來，不向惡勢力低頭，也不要害怕，無論做什么事情都要放得開。
西游記學生讀書心得6
今天我在家里看完了媽媽送我的漫畫書《西游記》。
這一本書說了唐僧在三個徒弟協助下斬妖除魔，歷盡艱險，終于取回真經，師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個熱愛自由不愛拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺得他很懦弱。而沙僧是一個不大動腦筋卻很聽從師父和師兄說話。四個人在困難重重的艱險，但他們永不放棄繼續去取經。
記得有一次媽媽教我踩自行車我踩了好幾次都是掉了下來，媽媽說：“如果你永不放棄，一定學會。”我聽了媽媽的話終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個勇敢的人。
西游記學生讀書心得7
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
學做真人《西游記》讀后感
《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。
在打白骨精這一回里，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。
俗話說:讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。
從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書，讀好書。
西游記學生讀書心得8
這個星期我讀了《西游記》這本書，里面的故事既有趣又過癮，我深深地被吸引了！
我很喜歡里面的孫悟空，他機智勇敢，天不怕地不怕。碰到妖怪總是大喊道：“妖怪！哪里逃！俺老孫來也！”我心里總想，我要是有孫悟空的本領該多好呀！
獵八戒雖然好吃懶惰，愛占小便宜，但是他非常可愛，總做些令人好笑的事情來。
沙僧是最忠厚了，媽媽希望我做人做事像沙僧一樣，勤勤墾墾、踏踏實實的。但我還是希望我像孫悟空那樣，火眼金晴，本領高強，能把妖怪們統統的打敗！
西游記學生讀書心得9
在西游記里，至少在表面上看，天宮和靈山是一種井水不犯河水甚至有時候有所合作的關系，我們很容易把他們看成平等的政治團體。其實細細分析，卻還別有蹊蹺。
我們知道，天宮管轄著天下幾乎所有的神仙，大到龍王閻羅，小到山神土地。這些大大小小的神仙在行政上都是歸天宮管的，小說中從來沒有哪個山神土地受靈山的指揮，陰間的十閻王上頭好像有個地藏王菩薩是佛家人物，不過在歷來的說法中如來未必指揮得動這位菩薩，陰間真的出了事，秦廣王還是要報上天庭，也說明了他們的行政關系。中國民間也有灶神每年上天匯報工作的說法。這些大小神仙都是基層的公務員，法力不是很高，負責某項具體行政事務的管理。比如龍王管下雨，閻王管生死，山神土地是基層接待辦主任，灶神管煮飯，等等。天上還有雷公電母負責打雷閃電等。他們這些神仙并不逍遙自在，反而需要對自己的工作負責，沒有盡到責任的如涇河龍王，甚至要被斬首。大家看看，這才是政府機構的模樣啊，除了享樂的人，總得還有做事的人，要不然，要政府干嘛？反觀如來的靈山，佛、菩薩、羅漢一大幫子的人，貌似整天在那打坐清談，除了如來在西游最后提到的給人頌經超度，也沒見他們做過啥為人民服務的事。也就是說，靈山至少并不是一個完整的政府機構，也就是個獨立的非政府組織。我們還看到，即使是在如來居住的西牛賀洲，也有大量的山神土地，直接聽命于天宮，如來對此貌似也沒什么反對意見。這也就更進一步證明了靈山根本就沒有管理行政事務的功能，它和天宮并不是互相割據的關系這么簡單。
我們再看西游記里對猴子大鬧天宮，如來趕來鎮壓的描述：
如來聞詔，即對眾菩薩道：“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”
……
如來佛祖殄滅了妖猴，即喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界。時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”
如來自己說要去“救駕”，玉帝來了，如來“瞻仰”，玉帝要留如來吃飯，如來“不敢違悖”。這都說明了至少在名義上，如來是尊玉帝為長的，要知道，封建社會的時候對于尊卑長幼是看得很重的，孫悟空取經途中多次變成妖怪長輩，占了人家便宜并且洋洋得意。如果玉帝和如來在地位上完全平等，那么“救駕”這兩個字，別說從如來自己嘴里說出來，就是來搬救兵的也不敢說吧？從這些細節當中，都可以看出雙方地位的一些差異。
綜上所述，靈山和天宮的關系其實已經呼之欲出了，天宮相當于中央政府，如來相當于大法王，在靈山實行政教合一的高度自治，甚至擁有強大的武裝力量，有與中央政府掰掰手腕的實力。不過在表面上，還是要尊玉帝為長。
西游記學生讀書心得10
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節和唐僧師徒稀奇古怪的經歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經九九八十一難、最后取得真經的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經路上所遭遇的種種艱難險阻，并將這些千難萬險幻化為險象環生的各種災難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。書中的.人物形象個性鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。小說情節精彩紛呈，高潮迭起。個性是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經典，也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，對我觸動很大。以前我雖然有當科學家的遠大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我必須改掉做事虎頭蛇尾的錯誤做法，發奮發揚堅韌執著、不畏艱險、鍥而不舍的進取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標一往無前地奮勇邁進！
西游記學生讀書心得11
最近，我讀了一本書叫《西游記》，我覺得這本書很精彩。
這本書主要講唐僧和三個徒弟一起去西天取經的故事。唐僧是一個善良的人，我覺得他還有點笨，當他遇到妖怪時就當妖怪是好人，我在他身上學到了不能光看人的表面。孫悟空是個聰明、靈活、機智、勇敢的人。可惜當他要打妖怪時唐僧就不讓他打。八戒是個懶散的人，很愛吃，上次悟空騙八戒說前面有個包子店，八戒就去了，沒想到沒有包子，有妖怪，八戒氣得半死。沙僧是一個心平氣和的人，每次打妖怪都心平氣和的和妖怪打斗，除了有一次因為妖怪太厲害了沙僧打狂了。經過了九九八十一難，唐僧和他的徒弟們終于到了西天，取到了經。這一路上的困難真是太多了，如果沒有持之以恒的心根本就辦不到。我以后在學習上有問題一定要堅持，不管多難，只要堅持，一定就能解決。
這本書真是太好看了!
西游記學生讀書心得12
《西游記》是我國四大名之一，它講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙悟凈，一起去西天取經的故事。這一路上孫悟空降妖除魔，豬八戒好吃懶惰，沙僧勤勤懇懇，經過四個人的配合他們最終取得了真經。現在我就來給大家具體來講講這本書吧。
在這本書中我最喜歡的一個故事是《偷吃人參果》我覺得在這個故事中雖然師徒四人一開始沒事，可是最后因為三個人貪吃而且還打到了大仙院子里的人參果樹，被大仙抓住，讓他們受了很大很大罪，最后因為孫悟空聰明才智，請了三星，還有觀世音菩薩幫助最終鎮園與孫悟空結為兄弟，讓師徒四人脫離了苦海。
講完了我最喜歡的人物，現在我來給大家講講我最喜歡的人物吧。我最喜歡的人物是孫悟空，雖然有的時候孫悟空不聽話，但是我覺得它很勇敢堅強而且很機智，就像在《斗法降三妖》那一個故事中它就很會想辦法。所以我很喜歡他。
講了這么多我都是覺得這本書寫的很好，我希望自己也能寫出這么棒的作文。
西游記學生讀書心得13
看過西游記讓我學到了很多，勇敢，堅強，團結，以至于一顆不變的恒心。
唐曾師徒四人雖然性格不同，依然團結。唐曾善良，孫悟空聰明伶俐，豬八戒懶惰好吃好色，沙悟靜老實純樸，性格雖然不同，但是他們還是互相謙讓，保持團結。他們一路艱辛，困困重重，但是他們一直堅持不屑，努力向前。
他們的這種堅強的毅力，團結的精神，值得我們學習，在以后的生活中，我也要做到，做事學習，堅持到底，因為堅持就是勝利，同學之間相互幫助團結友愛，生活中尊老愛幼。西行去取真經的故事。在這一路上，他們歷經九九八十一難，終于取得真經，修成正果。
讀了《西游記》，使我明白：遇到危險要臨危不懼，不要膽小怕事；同學之間要團結，不能只顧自己不管他人；做事要有恒心，才能做好。
我想起了自己，以前我經常膽小怕事，做事情常常沒有恒心。一次，我下決心說我一定把滑旱冰練好。可我摔了幾次跤后就害怕了，結果還是沒有練好。我一定要改掉這個壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理，我要感謝他的原作者-吳承恩。
西游記學生讀書心得14
當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果三上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記學生讀書心得15
《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學到了許多在學校里學不到的東西，我還要讀許許多多的書，學習有用的知識，長大報效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創作與夢聯系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創立初期，由于他得天獨厚的文學素養，他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯系在一起，而這一聯系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
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